انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
💫 تحذير مشفق
أصبح مآتم وعزاء الناس اليوم عزائم وسهرات وحفلات !
🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا
💫 سابقوا إلى مجالس الذكر والخير
🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا
*[ الفرق بين أهل الهدى، وأهل الأهواء ] .*
• فضيلة الشيخ العلامة/ #ربيع_بن_هادي_المدخلي رحمه الله تعالى .
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((9⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
🔲 فدليل الشهادة قوله تعالى
(شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم )
◀ ومعناها لا معبود بحق إلا الله وحده «لا إله» نافيا جميع ما يعبد من دون
⏪ »وإلا الله» مثبتا العبادة لله وحده لا شريك له في عبادته
👈 كما أنه ليس له شريك في ملكه وتفسيرها الذي يوضحها
♦قوله تعالى
( وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون ، إلا الذي فطرني فإنه سيهدين ، وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون )
الزخرف 26 - 28
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((7⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
◾ودليل الخشية قوله تعالى :
( فلا تخشوهم واخشوني )
↩ودليل الإنابة قوله تعالى :
( وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له )
♦️ودليل الإستعانة قوله تعالى :
(إياك نعبد وإياك نستعين )
🌱وفي الحديث
« إذا استعنت فاستعن بالله »
👈ودليل الإستعاذة قوله تعالى :
( قل أعوذ برب الناس )
🌿 ودليل الإستغاثة قوله تعالى :
( إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم )
⏪ودليل الذبح قوله تعالى :
( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين . لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين)
👈ومن السنة
« لعن الله من ذبح لغير الله »
⏪ودليل النذر قوله تعالى
( يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا )
🔴ملاحظة :
بالأمس نقلنا كلام الشيخ ، حيث ذكر فيه حديث الدعاء مخ العبادة ، وهذا ماوجدناه في الكتاب ، ومن الأمانة الشرعية لانستطيع حذف ( حرف ) واحد من كتب العلماء ، علماً أن الحديث ضعفه العلماء المتأخرين ... وهذا توضيح وابراء الذمة ،،،
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
===========
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔
==============
((5⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
🌱والرب هو المعبود🌱
↩والدليل قوله تعالى
( يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون * الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون )
🌱قال ابن كثير رحمه الله تعالى :
الخالق لهذه الأشياء هو المستحق للعبادة
♦وأنواع العبادة التي أمر الله بها مثل
◀ الإسلام
◀ والإيمان
◀ والإحسان
⏪ ومنها الدعاء
⏪ والخوف
⏪ والرجاء
⏪ والتوكل
⏪ والرغبة
⏪والرهبة
◾والخشوع
◾والخشية
◾ والإنابة
◾ والإستعانة
◾ والإستعاذة
◾ والإستغاثة
◾والذبح
◾والنذر
وغير ذلك من أنواع العبادة التي أمر الله بها كلها
↩ والدليل قوله تعالى
( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
✋ يقول : لا أدري كيف هذا يدرّس ثلاثة الأصول!!
❐ الشيخ صالح العصيمي حفظه الله ورعاه
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((3⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
👇اعلم أرشدك الله لطاعته
◀ أن الحنيفية ملة إبراهيم
◀ أن تعبد الله وحده مخلصا له الدين
◀ وبذلك أمر الله جميع الناس وخلقهم لها
↩ كما قال تعالى
( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )
♦ومعنى ( يعبدون )
☝ يوحدوني
◾وأعظم ما أمر الله به التوحيد وهو إفراد الله بالعبادة
◾ وأعظم ما نهى عنه الشرك وهو دعوة غيره معه
↩والدليل قوله تعالى
( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
🔸ما حكم العمل يبيع لحوما وأطعمة محرمة ؟؟
🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا
⭐الرواتب والسنن القبلية والبعدية للصلاة
۩ الإمامُ ابن باز رحمه الله
🎧https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_299/29904.mp3
(المقدم) يقول أخونا: أرجو ذكر الرواتب والسنن التي تصلى قبل كل صلاة وبعدها؟
(الشيخ) الرواتب التي حافظ عليها النبيﷺ مع الصلوات الخمس اثنتا عشرة ركعة -عليه الصلاة والسلام-:
= أربع قبل الظهر تسليمتين،
= وثنتان بعد الظهر تسليمة واحدة،
=وثنتان بعد المغرب،
= وثنتان بعد العشاء،
= وثنتان قبل صلاة الصبح،
هذه اثنا عشر،
* كان يحافظ عليها النبيﷺ في الحضر.
* أما في السفر كان يتركها إلا سنة الفجر -عليه الصلاة والسلام- كان يصليها في السفر والحضر.
وكان يتهجد بالليل ويوتر بالليل في السفر والحضر -عليه الصلاة والسلام-.
= ويستحب أربعًا قبل العصر، وليس من الرواتب، لكن قال فيها النبيﷺ: ((رحم الله امرًأ صلى أربعًا قبل العصر))،
= ويشرع أيضًا لمن دخل المسجد أن يصلي تحية المسجد، وإذا وافقت الراتبة كفت الراتبة،
من دخل المسجد بعد أذان الظهر، وصلى أربع ركعات؛ كفته عن الراتبة وعن تحية المسجد.
- وهكذا إذا دخل الفجر بعد الأذان وصلى سنة الفجر كفت عن تحية المسجد،
☆ وإذا نواهما جميعًا فلا بأس،
= ويستحب أيضًا بين كل أذانين صلاة، بين الأذان والإقامة،
فلو كان صلى الراتبة بعد الزوال، وتأخر الأذان، ثم أذن؛ شرع له أن يصلي ركعتين بين الأذانين، زيادة على الراتبة التي تصلى بعد الزوال لكن قبل الأذان.
- وهكذا لو صلى الراتبة في البيت راتبة الفجر، ثم جاء إلى المسجد؛ شرع له أن يصلي ركعتين تحية المسجد، إذا كان وجد الإمام لم يدخل في الصلاة.
- وهكذا إذا أذن المؤذن وهو في المسجد بعد أذان المغرب؛ شرع له أن يقوم .... يصلي ركعتين قبل الصلاة.
- وهكذا إذا أذن المؤذن لصلاة العشاء وهو في المسجد؛ شرع له أن يصلي ركعتين قبل الصلاة، وإذا دخل بعد الأذان، وصلى تحية المسجد؛ كفت، وإن صلى زيادة؛ فلا بأس. نعم.
(المقدم) المقدم: جزاكم الله خيرًا.
❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐
أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ}[الحجرات:15].
Читать полностью…
📌ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ
للعلامة عبيد الجابري رحمه الله
وغفر الله له وللمسلمين جميعا
﷽ﺍﻟﺤَﻤﺪُ ﻟِـﻠَّـــﻪِ ﺭَﺏِ ﺍﻟﻌَﺎﻟَﻤِـﻴـﻦَ ﻭَﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓُ ﻭﺍﻟﺴَّﻼﻡُ ﻋَﻠﮯ ٍﺭُﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠﻪِ ﷴ
ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ :
ﻓﻬﺬﺍ ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ للشيخ العلامة ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﺠﺎﺑﺮﻱ رحمه ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ (٢٤)
شريط.
ﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ الانتفاع بالعلم ثم العمل ثم الدعوة ثم الصبر
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ01 ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/mxmnrVxwbe
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــ 02 ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/PZmIxLeahy
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 03 ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/kpbnBMzXnZ
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 04 ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/QEHcJpmqul
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 05 ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/OFIXNENdME
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 06ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/WXKpozgwZU
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــ 07 ـــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/zDbGDtFnYh
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 08 ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/VoMKCymGZu
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 09ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/yabGHaYzqR
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــــ 10ـــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/HHuTyDEWEf
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ11 ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/YlHQeyTsVk
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــــ 12ـــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/ywKKqKfmCT
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 13ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/aCTWaJByDH
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 14ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/NQuAQgwFpx
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــــ 15ـــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/sgnUFhwyIF
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 16ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/wKsbEJGjBP
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــــ 17ـــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/pcoPmrDEzq
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 18ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/SYeQGBfaHX
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــــ 19ـــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/RyMQaOwACL
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 20 ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/VPALKUwTWl
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ21 ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/pJiwfbsCwN
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 22 ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/amPxlPgwWS
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 23 ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/gJBXcWiqro
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 24 ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/YEWcLkQkkX
تمّ الشرح بحمد الله وفضله.
هل أهدافك في الحياة حقيقة أم عبث ؟! | الشيخ رسلان
Читать полностью…
💫 خير الأعمال ذكر الله
🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا
🔹 إخــــلاص النيّـــــة
🌱قـال ابن عثيمين رحمه الله :
يجب على الإنسان أن يُخلص النّية لله سبحانه وتعالى في جميع عباداته ، وأن لا ينوي بعباداته إلا وجه الله والدار الآخرة.
📝[شرح رياض الصالحين (م١، ص١٤)]
🔹🔹🔹
نكمل غدا سلسله الاصول الثلاثة
حيث ان السلسلة
من 1 الى 20
🔹🔹🔹
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((8⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
2⃣الاصل الثاني :
🌱معرفة دين الإسلام بالادلة
◾ وهو الاستسلام لله بالتوحيد
◾ والانقياد له بالطاعة
◾ والخلوص من الشرك
♦وهو ثلاث مراتب
◀ الاسلام
◀ والإيمان
◀ والإحسان
🔶وكل مرتبة لها أركان فأركان الإسلام خمسة
◽شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
◽وإقام الصلاة
◽ وإيتاء الزكاه
◽وصوم رمضان
◽وحج بيت الله الحرام
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((6⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
👈فمن صرف شيئا من انواع العبادة لغير الله فهو
◾مشرك
◾ كافر
◀ والدليل قوله تعالى
( ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون )
♦وفي الحديث
( الدعاء مخ العبادة )
⏪والدليل قوله تعالى
( وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين )
⏪ودليل الخوف قوله تعالى
( فلا تخافوهم وخافوني إن كنتم مؤمنين )
⏪ودليل الرجاء قوله تعالى
( فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا )
⏪ ودليل التوكل قوله تعالى
( وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين )
◽ودليل الرغبة
◽والرهبة
◽والخشوع
قوله تعالى
( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((4⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
♦فإذا قيل لك ماالأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها
1⃣ فقل معرفة العبد ربه
2⃣ ودينه
3⃣ ونبيه محمد ﷺ
♦ فإذا قيل لك من ربك
فقل ربي الله الذي رباني وربى جميع العالمين بنعمه وهو معبودي ليس لي معبود سواه
↩والدليل قوله تعالى
( الحمد لله رب العالمين )
وكل ما سوى الله عالم وأنا واحد من ذلك العالم
♦فإذا قيل لك بما عرفت ربك
◾ فقل بآياته
◾ ومخلوقاته
▫ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر ▫ومن مخلوقاته السموات السبع والأرضون السبع ومن فيهن وما بينهما
↩والدليل قوله تعالى
( ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون )
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
==========
#العقيدة ..
شرح الأصول الثلاثة لفضيلة الشيخ ..
شرح سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز .
.
📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ==============
((2⃣))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى
👇اعلم رحمك الله أنه يجب على كل مسلم ومسلمة تعلم هذه الثلاث مسائل والعمل بهن
1⃣الاولى :
أن الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملا بل أرسل إلينا رسولا
⬅فمن أطاعه دخل الجنة
⬅ومن عصاه دخل النار
↩والدليل قوله تعالى:
( إنا أرسلنا إليكم رسولا شاهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولا * فعصى فرعون الرسول فأخذناه أخذا وبيلا )
2⃣الثانية :
أن الله لا يرضى أن يشرك معه في عبادته أحد
◾لا ملك مقرب
◾ولا نبي مرسل
↩والدليل قوله تعالى:
( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا )
3⃣ الثالثة :
أن من أطاع الرسول ووحد الله
⛔لا يجوز له موالاة من حاد الله ورسوله
👈ولو كان أقرب قريب
↩والدليل قوله تعالى:
( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم )
الآية رقم 22 سورة المجادلة
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*أحَبُّ الطعامِ إلى اللهِ ما كَثُرَتْ عليه الأيْدِي.*
الألباني، صحيح الجامع (١٧١) • حسن
#فضل_الصلاة
#تعظيم_قدر_الصلاة
#تيسير_الكريم_الرحمن
#العلامة_عبد_الرحمن_السعدي
#المنتقى_من_أخبار_علماء_السنة
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#شذرات_العلم
👆🏻🎧
*❓عند جمع المغرب والعشاء متى تصلى الرواتب؟*
الإمامُ ابنُ باز رَحِمهُ الله
_*📝https://binbaz.org.sa/fatwas/12966/صلاة-الرواتب-والوتر-حال-الجمع-بين-الصلاتين-بعذر .*_
_*🎧https://ibnbaz.org.sa/audio/noor/059002.mp3 .*_
(المقدم) صلينا المغرب والعشاء جماعة في المسجد لوجود مطر وبرد، والسؤال:
- متى نصلي الرواتب إذا جمعنا؟،
- وكم يصبح عددها؟،
- وهل يصلى الشفع والوتر في نفس الوقت أم لابد من تأخيره؟
(الشيخ) إذا صليت العشاء مع المغرب جمع تقديم فإنك تصلي سنة المغرب وسنة العشاء بعد ذلك وتصلي الوتر بعد ذلك ولو في وقت المغرب؛
لأن العشاء متى قدمت دخل وقت الوتر وسنة العشاء ولو كانت مجموعة المغرب جمع تقديم،
وهكذا الظهر والعصر إذا جمعا وأنت مقيم للمطر أو للمرض تصلي سنة الظهر... ، لا، ليس بهذا، ليس في هذا قضاء؛ لأن صلاة العصر ليس بعدها صلاة؛ لأنها وقت نهي،
إذا جمعت الظهر مع العصر فإنها تسقط حينئذ راتبة الظهر البعدية التي بعدها؛ لأن الأفضل أن تضم إليها العصر قبل أن تصلي الراتبة، فحينئذ تسقط الراتبة البعدية في الظهر عند الجمع في حال المرض والمطر ونحو ذلك وتصلي الراتبة القبلية وهي أربع قبل الظهر وتصلي العصر بعد الظهر متصلة من دون حاجز من دون فصل براتبة الظهر البعدية .
● أما المغرب والعشاء فإنهما تقعان في غير وقت نهي، فلهذا إذا صليت العشاء تصلي سنة المغرب ركعتين وتصلي بعدها سنة العشاء ركعتين وإذا أردت الوتر أوترت أو أجلت ذلك إلى وسط الليل أو آخر الليل،
الأمر في هذا واسع والحمد لله، نعم.
(المقدم) الحمد لله، جزاكم الله خيراً.
ومعنى {لَمْ يَرْتَابُوا}- أي أيقنوا ولم يشكُّوا.
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللهﷺ: ((أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، لَا يَلْقَى اللهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ))،
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه - أيضاً - قال: قال رسول اللهﷺ: ((مَنْ لَقِيتَ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْحَائِطِ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ)).
3- الإخلاص المنافي للشرك والرياء؛
وذلك بتصفية العمل من جميع شوائب الشرك الظاهرة والخفية، وذلك بإخلاص النية في جميع العبادات لله وحده، قال تعالى: {أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ}[الزمر:3]،
وقال: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}[البينة:5].
وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ: ((أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ القِيَامَةِ، مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ)).
4- الصدق المنافي للكذب؛
وذلك بأن يقول هذه الكلمة صادقاً من قلبه يواطئ قلبه لسانه، قال تعالى في ذم المنافقين: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ}[المنافقون:1]؛ لأنهم قالوا هذه الكلمة ولكنهم لم يكونوا صادقين فيها،
وقال تعالى: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3)}[العنكبوت].
وفي الصحيحين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبيﷺ: ((مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ، إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ)).
5- المحبة المنافية للبغض والكره؛
وذلك بأن يحب قائلها الله ورسوله ودين الإسلام والمسلمين القائمين بأوامر الله الواقفين عند حدوده، وأن يبغض من خالف « لا إله إلا الله » وأتى بما يناقضها من شرك أو كفر أو يناقض كمالها من بدع ومعاصي، عملاً بقوله ﷺ: ((أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله)).
ومما يدل على اشتراط المحبة في الإيمان قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ}[البقرة:165].
وفي الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول اللهﷺ: ((ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ)).
6- الانقياد المنافي للترك؛
فلابد لقائل « لا إله إلا الله » أن ينقاد لشرع الله ويذعن لحكمه ويسلم وجهه لله، قال تعالى: {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ}[الزمر:54]،
وقال تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ}[النساء:125].
ومعنى {أَسْلِمُوا} و{ أَسْلَمَ} في الآيتين أي: انقاد وأذعن.
7- القبول المنافي للرد؛
فلابد من قبول هذه الكلمة قبولاً حقاً بالقلب واللسان، وقد قصَّ الله في القرآن الكريم علينا أنباء من قد سبق ممن أنجاهم الله لقبولهم لـ« لا إله إلا الله » ، وانتقامه وإهلاكه لمن ردها ولم يقبلها، قال تعالى: {ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ}[يونس:103]،
وقال: {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ (36)}[الصافات].
هذا؛ والله المرجو أن يوفقنا جميعاً لتحقيق كلمة التوحيد « لا إله إلا الله » قولاً وعملاً واعتقاداً،
وهو الموفق وحده والهادي إلى سواء السبيل.
وصلى الله وسلم وبارك وأنعم على عبد الله ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
I◀️📑📝I
◀️ شروط لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه
(مترجم)
۩ الشَّيخ عَبْدُالرَّزاق البَدْر حَفِظهُ الله
05-06-1440 / 10-02-2019
*🎧https://bit.ly/3MCARbf .*
📑📝 شروط 《لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه》
*📑https://www.al-badr.net/dl/ebook/107 .*
*📝https://www.al-badr.net/detail/AZ62JmP1ICFG .*
_*بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ*_
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه وبعد:
اعلم أخا الإسلام أرشدك الله لطاعته ووفقك لمحبته:
أن خير الكلمات وأعظمها وأنفعها وأجلّها كلمة التوحيد « لا إله إلا الله »
فهي العروة الوثقى، وهي كلمة التقوى، وهي أعظم أركان الدين وأهم شعب الإيمان، وهي سبيل الفوز بالجنة والنجاة من النار، لأجلها خلق الله الخلق وأنزل الكتب وأرسل الرسل، وهي كلمة الشهادة ومفتاح دار السعادة، وهي أصل الدين وأساسه ورأس أمره،
{شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}[آل عمران:18].
والنصوص الواردة في فضلها وأهميتها وعظم شأنها كثيرة جداً في الكتاب والسنة.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وفضائل هذه الكلمة وحقائقها وموقعها من الدين فوق مايصفه الواصفون ويعرفه العارفون وهي رأس الأمر كله".
أخا الإسلام اعلم وفقك الله لطاعته:
أن « لا إله إلا الله » لاتُقبل من قائلها ولاينتفع بها إلا إذا أدى حقها وفرضها واستوفى شروطها الواردة في الكتاب والسنة،
وهي شروط سبعة مهمة يجب على كل مسلم تعلمها والعمل بها، فليس المراد منها عد ألفاظها وحفظها فقط!
فكم من عامي اجتمعت فيه والتزمها ولو قيل له اعددها لم يحسن ذلك!
وكم من حافظ لألفاظها يجري فيها كالسهم وتراه يقع كثيراً فيما يناقضها.
فالمطلوب إذاً 👈🏻العلم والعمل معاً لتكون من أهل « لا إله إلا الله » صدقا ومن أهل كلمة التوحيد حقاً، والتوفيق بيد الله وحده.
وقد أشار سلفنا الصالح قديماً إلى أهمية شروط « لا إله إلا الله » ووجوب الالتزام بها، ومن ذلك:
ماجاء عن الحسن البصري رحمه الله أنه قيل له: إن ناساً يقولون: من قال « لا إله إلا الله » دخل الجنة؛ فقال: "من قال « لا إله إلا الله » فأدَّى حقها وفرضها دخل الجنة".
وقال الحسن للفرزدق وهو يدفن امرأته: ما أعددتَ لهذا اليوم؟ قال: شهادة أن لا إله إلا الله منذ سبعين سنة، فقال الحسن: "نعم العدة لكن لـِ« لا إله إلا الله » شروطاً؛ فإياك وقذف المحصنات".
وقال وهب بن منبه لمن سأله: أليس مفتاح الجنة « لا إله إلا الله »؟ قال: "بلى ؛ ولكن مامن مفتاح إلا له أسنان، فإن أتيت بمفتاح له أسنان فُتح لك، وإلا لم يُفتح لك"،
يشير بالأسنان إلى شروط «لا إله إلا الله» الواجب التزامها على كل مكلف.
وشروط « لا إله إلا الله » سبعة - كما تقدم - وهي:
1- العلم بمعناها نفياً وإثباتاً المنافي للجهل.
2- اليقين المنافي للشك والريب.
3- الإخلاص المنافي للشرك والرياء.
4- الصدق المنافي للكذب.
5- المحبة المنافية للبغض والكره.
6- الانقياد المنافي للترك.
7- القبول المنافي للرد.
وقد جمع بعض أهل العلم هذه الشروط السبعة في بيت واحد فقال:
علمٌ يقينٌ وإخلاص وصدقك
مع محبة وانقياد والقبول لها
وقال آخر:
وبشروطٍ سبعة قد قُيِّدت
وفي نصوص الوحي حقاً وَرَدَت
فإنه لم ينتفـع قائلـها بالنطق
إلا حيث يستكمِلــها
العلـم واليقين والقبــولُ
والانقيــاد فادرِ ما أقولُ
والصدق والإخلاص والمحبـة
وفَّقـك الله لما أحبـــه.
ثم إليك بيان كل شرط من هذه الشروط مع ذكر دليله من الكتاب والسنة:
1- العلم بمعناها المراد منها نفياً وإثباتاً؛
وذلك بأن تنفي جميع أنواع العبادة عن كل من سوى الله وتثبت ذلك لله وحده كما في قوله تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}[الفاتحة:5] أي: نعبدك وحدك ولانعبد غيرك، ونستعين بك ولانستعين بغيرك.
فلابد لقائل « لا إله إلا الله » من العلم بمعناها، قال تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ}[محمد:19]،
وقال تعالى: {إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}[الزخرف:86]،
قال أهل التفسير: أي إلا من شهد بـ« لا إله إلا الله »، {وَهُمْ يَعْلَمُونَ} أي ماشهدوا به في قلوبهم وألسنتهم.
وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول اللهﷺ قال: ((مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ)).
2- اليقين المنافي للشك والريب؛
ومعناه أن يكون موقناً بهذه الكلمة يقيناً جازماً لاشك فيه ولاريب كما قال تعالى في وصف المؤمنين: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
*💎درر من أقوال العلاقة ربيع المدخلي رحمه الله*
_قال رحمه الله :_
*•《 الذين ينكرون الردود هؤلاء فجرة ينشرون باطلهم ، ولا يريدون أن يرد عليهم أحد ، هذا مقصودهم 》.*
(📚المجموع 281/14).
_وقال رحمه الله :_
*•《 إذا ركضنا وراء الإخوان وأذنابهم !!*
*فسيكون مآل هذا البلد المؤمن الآمن مثل مصير تلك البلدان التي تغلي بالفتن وتموت بالجوع والفقر 》*.
(📚المجموع298/14).
_وقال رحمه الله :_
*•《 ابتعدوا عن الأحقاد والضغائن،*
*وإلا - والله - ستُميتون هذه الدعوة،*
*وأرجوا ألا يكون فيكم أحد ممن شارك في هذا البلاء 》*.
*•《 قدموا للناس العلم النافع،*
*والجدال لا تدخلوا فيه مع الناس ولا مع أنفسكم 》*.
(📚الذريعة 3/215).
_وقال رحمه الله :_
*•《 هناك من يندسون في أهل السنة ويوالون أهل البدع ويحاربون أهل السنة ،*
*فهؤلاء من أخطر الناس على السلفية والسلفيين...》*.
(📚شرح عقيدة الرازيين المطبوع ص223).
_وقال رحمه الله :_
*•《 كثير من الناس يريدون أن يعيشوا على أفكار أهل البدع ¡¡*
*ثم لا يريدون أن يقال : إنهم مبتدعة 》*.
(📚المجموع 211/14).
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
