حكم صيام عاشوراء بنية القضاء وعاشوراء معًا
📮 #السؤال :
من كان عليه قضاء يومين من رمضان ويريد أن يصومهما يوم التاسع والعاشر ، فهل تجزئه عن القضاء وعن يوم عاشوراء؟
📗 #الجواب :
لا شك أن قضاء الصوم الواجب #أهم من النوافل ، فإذا كان على الإنسان أيام من رمضان ، أو أيام منذورة ، أو كفارات فهي #أهم من النافلة.
👈 وإذا صام يوم عرفة أو يوم عاشوراء من #القضاء فلا بأس ، #ونرجو أن #يجمع الله له الخيرين والأجرين إذا كان لم يمنعه من صوم عاشوراء إلا قضاء اليوم الذي عليه والأيام التي عليه ، #فيرجى له #فضل هذا وهذا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/2590/حكم-صيام-عاشوراء-قضاءً
👍🏻وخير الأمور أوساطها لا تفريطها ولا إفراطها وهو الطريق الذي عليه أهل السنة والجماعة والحق والاستقامة بأن مضوا على سنة النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك اليوم يصومونه شكراً لله جل وعلا ،
وأما ما حدث للحسين في ذلك اليوم فإنه معدود عند أهل السنة جريمة عظيمة وظلم وعدوان ،
والحسين رضي الله عنه قُتل في ذلك اليوم شهيداً في سبيل الله لكننا لم نُؤمر عند قتل الشهداء لا الحسين ولا غيره أن نتخذ ذلك اليوم مأتماً أو يوم مناحةً أو نحو ذلك ؛ فهذه كلها من أعمال الجاهلية وليست من دين الله تبارك وتعالى في شيء .
أيها المؤمنون :
لنحمد الله جل علا أن هدانا وأن شرح صدورنا للحق وأن جنَّبنا طرائق الغلاة والجفاة وأن جعلنا أهل وسطية واعتدال ، ولنتقرب إلى الله - أيها المؤمنون - بحبِّ آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ولنعرف لهم قدرهم ولنرعى لهم حقهم بلا غلو ولا جفاء ولا إفراط ولا تفريط .
اللهم يا ربنا ويا مولانا وإلهنا وفِّقنا للحق والسداد وأعِنَّا على طاعتك واتباع نبيك عليه الصلاة والسلام ، واجمعنا مع أوليائك وأصفيائك من الأنبياء والصحابة الكرام وآل بيت النبي عليه الصلاة والسلام في جنات النعيم إنك أنت سميع الدعاء وأهل الرجاء وأنت حسبنا ونعم الوكيل .
🛢الخطبة الثانية
الحمد لله عظيم الإحسان واسع الفضل والإمتنان ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ؛ صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين .
أما بعد
أيها المؤمنون عباد الله :
اتقوا الله تعالى .
ثم عباد الله :
بمناسبة الإشارة إلى قصة قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما ظلماً والإشارة إلى مكانة آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام الذين أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن نعرف لهم حقهم وأن نرعى لهم مكانتهم ،
بهذه المناسبة إحقاقاً للحق وبياناً للصواب أشير هنا إلى إمام من الأئمة وعلَمٍ من الأعلام ومجدِّدٍ من المجددين أصلح الله عز وجل به الدين وهدى به العباد وجدَّد به الملة إنه
الإمام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى؛
فهذا الإمام معروفٌ بمواقفه النبيلة وجهوده العظيمة ونصرته لدين الله تبارك وتعالى .
ولقد ادَّعى أقوام أن هذا الإمام -وحاشاه - يبغض آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام ،
وادَّعوا ظلما وكذبا وزورا أنه يسب آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام وأنه لا يعرف لهم مكانة ولا يرعى لهم قدرا {كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا } [الكهف:5] ،
وحاشا هذا الإمام وغيره من أئمة المسلمين وعلماء الدين أن يكونوا بهذه الصفة أو بهذه المثابة التي لا يكون عليها سفهاء الناس فضلاً عن أئمة الفضل أهل الرفعة والمكانة والنبل .
ومن يقرأ تاريخ هذا الإمام وحياته الكريمة ويطَّلع على مؤلفاته المباركة يجد بجلاءٍ ووضوح المكانة العظيمة والقدر الرفيع الذي يتبوأه آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام في قلب هذا الإمام رحمه الله ؛ ولهذا جاء في مواضع كثيرة من كتبه ثناءً عاطراً لآل البيت وبياناً لمكانتهم العظيمة ومنزلتهم الرفيعة وبياناً لحقوقهم والواجب نحوهم في مواضع كثيرة من مؤلفاته ، بل إنه -رحمه الله- من شدة حبه لآل بيت النبي عليه الصلاة والسلام وعظيم معرفته بمكانتهم سمى عامة أولاده بأسماء آل البيت ؛
فأولاده -رحمه الله- هم : علي والحسن والحسين وفاطمة وإبراهيم وعبد الله ، وجميع هذه الأسماء من أسماء آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام
وسمى إضافةً لهؤلاء عبد العزيز ، وهذا من الشواهد والدلائل البينات على عظيم ما قام في قلب هذا الإمام من مكانة لآل بيت النبي عليه الصلاة والسلام ومع ذلك يدَّعي الأفّاكون أنه يبغض آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم!! { وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ} [الشعراء:227]
أيها المؤمنون عباد الله :
صلُّوا وسلِّموا رعاكم الله على محمد بن عبد الله كما أمركم الله بذلك في كتابه فقال : ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ﴾ [الأحزاب:56] ،
وقال صلى الله عليه وسلم : ((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا)) .
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ،
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين الأئمة المهديين ؛ أبى بكر وعمر وعثمان وعلي ، وارض اللهم عن الصحابة أجمعين ، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، وعنَّا معهم بمنِّك وكرمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .
⚖
يـــوْم عَــــــاشُورَاء
خطبة جمعة 7-1-1433 هـ
الشيخ / _
عبدالرزاق البدر حفظه الله
🛢الخطبة الأولى
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ؛ صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد
أيها المؤمنون عباد الله :
اتقوا الله تعالى واعلموا أن الله مع المتقين ، { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران:102] .
أيها المؤمنون عباد الله :
إننا نستقبل في أيامنا القريبة القادمة يوماً عظيماً من أيام الله الفاضلة ؛ إنه يومٌ له فضيلة عظيمة وحرمةٌ قديمة ، إنه يوم أهلك الله عز وجل فيه أشد أهل الأرض طغيانا وأعظمهم إجراما وأكبرهم عتواً واستكبارا ، إنه اليوم الذي أهلك الله عز وجل فيه الطاغية الباغية المستكبر فرعون وأهلك فيه معه قومه في لحظة واحدة هلاك نفسٍ واحدة في آية عظيمة وعبرةٍ عجيبة آية عظيمة من آيات الله الكبار ، وكان ذلك الحدث العظيم والآية الجسيمة في اليوم الذي نستقبله يوم العاشر من شهر الله المحرم .
عباد الله :
لقد عاش ذلك الطاغية الظالم ، الباغية المستكبر ؛ عيشة طغيان وعتو واستكبار وتمرد وطغيان حتى بلغ به طغيانه أن قال لقومه : { مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي } [القصص:38] ، وأن قال : ﴿ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِين ﴾ [الشعراء:23] ، وأن قال: ﴿ أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى﴾ [النازعات:24] إلى غير ذلكم من كلمات الطغيان والكفر والإلحاد والتمرد العظيم ، كان جباراً طاغية متعالياً متغطرسا مستخِفًّا بقومه ، يرى آيات الله ونعمه العظام وعطاياه الجسام فلا يزداد إلا بُعدا وإعراضا وصدوداً واستكبارا ؛ حتى إنه حوَّل عند قومه تلك النِّعَم العظام برهاناً على أحقيَّة ما يقول وصدق ما يدَّعي { فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ } [الزخرف:54] ، وكان مما يفخر به الأنهار العظيمة التي تجري من تحته ، ولما أراد الله عز وجل هلاك هذا الطاغية أهلكه هلاكاً فيه عبرةٌ للمعتبرين وآية للمتَّعظين ؛ حيث أذِن الله سبحانه وتعالى لنبيه وصفيه ورسوله وكليمه موسى عليه السلام أن يسري بعباد الله المؤمنين ليلا ، فخرج موسى عليه السلام ليلاً قِبَل البحر الأحمر وعلِم الطاغية بخروج موسى ومن معه فأمر أن يُحشر له الناس وأن يُجمع له أتباعه من المدائن ومن الأماكن المتفرقات فلما اجتمعوا انطلق بجنوده وعتاده في أثر موسى ومن معه ، فلما بلغ موسى ومعه قومه البحر وتراءى الجمعان - وتأمل هذا الموقف العصيب والوقت الرهيب - ﴿ فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ﴾ [الشعراء:61] أي إن البحر أمامنا إن خُضناه غرقنا ، والعدو خلفنا إن وقفنا أدركَنا ؛ فأين المفر ؟ قال موسى: ﴿ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾ [الشعراء:62] ؛ تأمل أيها المؤمن هذا التوكل العظيم على الله والثقة بالله عز وجل ، يقول موسى عليه السلام: ﴿ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾ قد يقول قائل : إلى أين ؟ العدو خلفهم والبحر أمامهم !! ولكن النصر من الله ، ومن توكل على الله كفاه ولو كاده مَن في السماوات ومن في الأرض { أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ } [الزمر:36] ، { وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق:3] .
اقترب موسى من البحر وثقته بالله عظيمة وتوكله على الله عظيم ، اقترب عليه السلام من البحر ؛ فأمره الله أن يضرب بعصاه البحر - الله أكبر - ضرب موسى بعصاه البحر فانفلق البحر عن اثني عشر طريقاً ، وصارت أرض البحر أرضاً يبسا لا وحل فيها ولا زلَق ، وصار الماء السيَّال واقفاً بين هذه الطرق وقوف الجبال - الله أكبر !!-
ثم يمضي موسى ومن معه في هذه الطرق وعن يمينهم وعن شمالهم الماء واقفٌ وقوف الجبال والأرض تحتهم أرض يبس ، فمضى ومن معه حتى تكامل عليه السلام وقومه تكاملوا خارجين من البحر من جهته الأخرى ، وتكامل فرعون ومن معه من جنودٍ وعتاد داخلين في البحر حتى اجتمعوا جميعهم فيه في تلك الطرق ؛ أمر الله عز وجل البحر أن يعود كما كان ، فهلك هو ومن معه هلاك نفسٍ واحدة بما كان يفخر به حيث كان يقول : { وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي } [الزخرف:51] فأهلكه الله عز وجل غرقاً بالماء ومن معه .
إنها آية عجيبة ، إنها آية عظيمة وقعت في اليوم العاشر من شهر الله المحرم ، أدرك موسى عليه السلام منَّة الله العظيمة عليه وعطيته عز وجل الجليلة حيث أهلك هذا الطاغية المتكبر في ذلك اليوم ؛ فصامه موسى عليه السلام شكراً لله تبارك وتعالى .
◽ قال الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله تعالى:
📌 أحاديث الاكتحال يوم عاشوراء، والتزين والتوسعة والصلاة فيه، وغير ذلك من فضائل، لا يصح منها شيء، ولا حديث واحد،
ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه شيء، غير أحاديث صيامه، وما عداها فباطل.
وأمثل ما فيها: من وسع على عياله يوم عاشوراء، وسع الله عليه سائر سنته؛
قال الإمام أحمد: لا يصح هذا الحديث.
وأما حديث الاكتحال والإدهان والتطيب، فمن وضع الكذابين، وقابلهم آخرون فاتخذوه يوم تألم وحزن، والطائفتان مبتدعتان خارجتان عن السنة.
وأهل السنة يفعلون فيه، ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من الصوم، ويجتنبون ما أمر به الشيطان من البدع. اهـ.
📔 المنار المنيف 1/111- 112.
==================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖
#يوم_عاشوراء
#أحذر_أهل_البدع
#مجموع_الفتاوى_لشيخ_الإسلام
#ابن_تيمية
#بدع_الروافض
#بين_السنة_والبدعة
#شذرات_العلم
#صيام_عاشوراء
#يوم_عاشوراء
#شهر_الله_المحرم
#جامع_المسائل
#ابن_تيمية
#بدع_الروافض
#بدع_النواصب
#بين_السنة_والبدعة
#شذرات_العلم
📍 لم يصح حديث في عاشوراء غير صيامه
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
💢 ما يفعله الشيعة يوم عاشوراء ليس من دين الله في شيء
================
🔰 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
📌 فصارت طائفة جاهلة ظالمة إما ملحدة منافقة وإما ضالة غاوية , تظهر موالاته , وموالاة أهل بيته
◾ تتخذ يوم عاشوراء يوم مأتمٍ وحزنٍ ونياحةٍ , وتظهر فيه شعار الجاهلية من لطم الخدود , وشق الجيوب , والتعزي بعزاء الجاهلية
☑ والذي أمر الله به ورسوله في المصيبة - إذا كانت جديدةً - إنما هو الصبروالاحتساب والاسترجاع . كما قال تعالى:
{وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون}.
⬅ وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ليس منا من لطم الخدود , وشق الجيوب , ودعا بدعوى الجاهلية" .
↩ وقال: "أنا بريء من الصالقة , والحالقة , والشاقة"
وقال: "النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطرانٍ ودرع من جربٍ"
⤵ وفي المسند عن فاطمة بنت الحسين, عن أبيها الحسين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما من رجلٍ يصاب بمصيبةٍ , فيذكر مصيبته وإن قدمت , فيحدث لها استرجاعًا إلا أعطاه الله من الأجر مثل أجره يوم أصيب بها" .
✅ وهذا من كرامة الله للمؤمنين , فإن مصيبة الحسين وغيره إذا ذكرت بعد طول العهد , فينبغي للمؤمن أن يسترجع فيها كما أمر الله ورسوله ليعطى من الأجر مثل أجر المصاب يوم أصيب بها
🔵 وإذا كان الله تعالى قد أمر بالصبر والاحتساب عند حدثان العهد بالمصيبة , فكيف مع طول الزمان
🔴 فكان ما زينه الشيطان لأهل الضلال والغي من اتخاذ يوم عاشوراء مأتمًا , وما يصنعون فيه من الندب والنياحة , وإنشاد قصائد الحزن , ورواية الأخبار التي فيها كذب كثير والصدق فيها
💧 ليس فيه إلا تجديد الحزن , والتعصب , وإثارة الشحناء والحرب , وإلقاء الفتن بين أهل الإسلام , والتوسل بذلك إلى سب السابقين الأولين , وكثرة الكذب والفتن في الدنيا
📔 المصدر :الفتاوى الكبرى ج :5 ،
==================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖
*فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ ،*
*وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَصُومُهُ إلَّا أَنْ يُوَافِقَ صِيَامَهُ))*.
وَعَنْ أَبِي مُوسَى-رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ : *((كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَتَتَّخِذُهُ عِيدًا ،*
*فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : صُومُوهُ أَنْتُمْ))*.
وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ-رَضِيَ اللهُ عَنْهُما- قَالَ : *((قَدِمَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟*
*قَالُوا : يَوْمٌ صَالِحٌ نَجَّى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَبَنِي إسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى ،*
*فَقَالَ : أَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ ، فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ))*.
وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ-رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –يَقُولُ : *((إنَّ هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ وَأَنَا صَائِمٌ ،*
*فَمَنْ شَاءَ صَامَ ،*
*وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ ))*،
* مُتَّفَقٌ عَلَى هَذِهِ الْأَحَادِيثِ كُلِّهَا ،
وَأَكْثَرُهَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ صَوْمَهُ وَجَبَ ثُمَّ نُسِخَ ،
- وَيُقَالُ : لَمْ يَجِبْ بِحَالٍ بِدَلِيلِ خَبَرِ مُعَاوِيَةَ ، وَإِنَّمَا نُسِخَ تَأْكِيدُ اسْتِحْبَابِهِ .
وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ-رَضِيَ اللهُ عَنْهُما- قَالَ : *((لَمَّا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ،*
*قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ،*
*فَقَالَ : إذَا كَانَ عَامُ الْمُقْبِلِ - إنْ شَاءَ اللَّهُ - صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ ،*
*قَالَ : فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-))*
رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُودَاوُد .
. وَفِي لَفْظٍ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : *(( لَئِنْ بَقِيتُ إلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ ، يَعْنِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ ))*.
رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَمُسْلِمٌ .
- وَفِي رِوَايَةٍ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : *(( صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا الْيَهُودَ ،*
*صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ يَوْمًا ))*.
رَوَاهُ أَحْمَدُ .
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
#صيام_عاشوراء
#يوم_عاشوراء
#شهر_الله_المحرم
#فضائل_الأعمال
#من_أسباب_مغفرة_الذنوب
#عائشة_رضي_الله_عنها
#صحيح_أثار_الصحابة
#صحيح_البخاري
#شذرات_العلم
#يوم_عاشوراء
#شهر_الله_المحرم
#منهاج_السنة
#ابن_تيمية
#بدع_الروافض
#بين_السنة_والبدعة
#شذرات_العلم
📍 بدع النواصب والروافض يوم عاشوراء
🛒 كيف استطاع الإمام أحمد صلاة ثلاثمائة ركعة في اليوم؟
لفضيلة الشيخ /
د. صالح بن عبدالله العصيمي
🔗 رابط المشاهدة
اللهم أعز الإسلام والمسلمين ،
اللهم انصر من نصر دينك وكتابك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ،
اللهم انصر إخواننا المسلمين المستضعفين في كل مكان ،
اللهم كن لهم ناصراً ومعينا وحافظاً ومؤيدا ،
اللهم وعليك بأعداء الدين فإنهم لا يعجزونك ،
اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك
اللهم من شرورهم ،
اللهم يا قاصم ظهور الجبابرة العتاة والظلَمة الطغاة عليك بأعداء الدين يا حي يا قيوم فإنهم لا يعجزونك .
اللهم آمنا في أوطاننا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين ،
اللهم وفِّق ولي أمرنا خادم الحرمين لما تحبه وترضاه من سديد الأقوال وصالح الأعمال ،
اللهم كن له موفِّقاً ومعينا وهادياً ومسددا يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام ،
اللهم وفق جميع ولاة أمر المسلمين للعمل بكتابك واتباع سنة نبيك عليه الصلاة والسلام ،
اللهم ولِّ على المسلمين أينما كانوا خيارهم واصرف عنهم شرارهم يا رب العالمين .
اللهم آت نفوسنا تقواها ، وزكها أنت خير من زكاها ، أنت وليها ومولاها .
اللهم أصلح ذات بيننا وألّف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام ، وأخرجنا من الظلمات إلى النور ،
اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات .
اللهم اغفر لنا ذنبنا كله ؛ دقه وجلّه ، أوله وآخره ، سره وعلنه .
اللهم إنا نسألك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت يا حي يا قيوم أنت الغني ونحن الفقراء ، اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ،
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من اليائسين .
اللهم يا ربنا نتوجه إليك بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا وبأنك أنت الرحمن الرحيم الجواد الكريم أن تسقينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ،
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من اليائسين ،
اللهم أغِثنا ، اللهم أغِثنا ، اللهم أغِثنا ،
اللهم أعطنا ولا تحرمنا ، وزدنا ولا تنقُصنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا .
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار .
عباد الله :
اذكروا الله يذكركم ، واشكروه على نعمه يزدكم ،
(وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) .
📥📝http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141019
ৡ
ثم أيها المؤمنون :
إن نبينا عليه الصلاة والسلام لما قدِم المدينة مهاجراً رأى اليهود يصومون يوم عاشوراء -والحديث في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما - فَقَالَ مَا هَذَا ؟ قَالُوا : هذا يوم صالح نجى الله فيه موسى وقومه فصامه موسى شكراً لله ، قال نبينا عليه الصلاة والسلام : فأنا أحق بموسى منكم ، فصامه عليه الصلاة والسلام وأمر بصيامه .
بل إنه صلى الله عليه وسلم أخبر عن فضيلة عظيمة وثوابٍ جزيل لمن صام يوم عاشوراء ؛ ففي صحيح مسلم من حديث أبي قتادة -رضي الله عنه- أن النبي عليه الصلاة والسلام قال : (( صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ)) ؛ والمراد بالتكفير : أي تكفير الذنوب فيما دون الكبائر { إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ } [النساء:31] ،
وثبت في صحيح مسلم من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي عليه الصلاة والسلام قال : ((لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ )) أي مع العاشر مخالفةً لليهود .
ولهذا يسنُّ لنا -معاشر المؤمنين- أن نصوم يوم عاشوراء اليوم العاشر من شهر الله المحرم شكراً لله تبارك وتعالى ، وأن نصوم اليوم التاسع مخالفةً لليهود كما هو هدي نبينا صلوات الله وسلامه عليه .
عباد الله :
ثم إنَّ الله عز وجل - وله الحكمة البالغة - ابتلى في يوم عاشوراء وتحديداً سنة واحد وستين بعد الهجرة ابتلى عبداً من عباده ووليًّا من أولياءه ورجلاً عظيماً شهد له النبي عليه الصلاة والسلام بالجنة ؛ ابتلاه الله عز وجل في ذلك اليوم بابتلاء عظيم ؛ حيث قُتل في اليوم العاشر من شهر الله المحرم مظلوماً شهيداً في سبيل الله ، وهذه الشهادة رفعة له عند الله تبارك وتعالى وعلواً في منزلته ومقامه ، و((اللَّه عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ)) ؛ إنه الحسين بن علي ابن أبي طالب رضي الله عنهما ، وكان قتله ظلماً وعدواناً وتعدِّيا ، وكان رضي الله عنه شهيداً في سبيل الله ، وكان قتله في ذلك اليوم ، والذي ندِين الله عز وجل به ونعتقده أنه قُتل شهيداً وأنه قُتل ظلما وأنَّ له المكانة العلية والمنزلة الرفيعة في جنات النعيم ، وقد قال نبينا عليه الصلاة والسلام عنه وعن أخيه الحسن : ((سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ)) .
وكان هذا القتل فيه ابتلاء وفيه أيضاً محنة وتمحيص ؛ ولهذا تفرَّق الناس من بعد ذلك القتل الذي حصل له إلى طرائق :
💥ما بين غالٍ متجاوز لحد الله ، وبين جافٍ غير مبالٍ بمكانة أولياء الله وأصفيائه ،
👍🏻وبين أهل توسطٍ واعتدال وقوامٍ وسداد ألا وهم : أهل السنة والجماعة ؛ أهل الوسطية والاعتدال بلا تفريط ولا إفراط ولا غلو ولا جفاء .
💥أما طائفة من الناس فتحوَّل عندهم يوم عاشوراء من كل عام إلى يوم مناحةٍ ومأتم يمارسون فيه أعمالاً لا تُرضي الله سبحانه وتعالى وليست هي من دين الله بل جاء الدين الإسلامي بتحريمها ومنعها وتجريمها وبيان عقوبة فاعلها ؛ من نياحةٍ ولطمٍ للخدود وشقٍّ للجيوب ودعاءٍ بدعوى الجاهلية بل إلى ما هو أعظم من ذلك ألا وهو الشرك بالله بالاستغاثة بالحسين والالتجاء إليه وسؤاله قضاء الحاجات وتفريج الكربات في أمور لا تُسأل ولا يلتجأ فيها إلا إلى رب الأرض والسماوات .
👈🏻والنياحة - عباد الله -
قال عنها نبينا عليه الصلاة والسلام :((النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ)) ، وقال عليه الصلاة والسلام : ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ )) ، فبدل أن يكون يوم عاشوراء يوم صيام شكراً لله عز وجل تحوَّل عند أقوامٍ بسبب هذه الحادثة إلى يوم مناحة ومأتم تمارس فيه أعمال ليست من دين الله عز وجل ، بل إن كثيراً منهم يتقرَّب في ذلك اليوم بأن يريق شيئاً من دمه إما من ناصيته أو من ظهره ويعتقد أن ذلك موجباً للغفران ورفعة الدرجات !! وهيهات أن يكون ذلك العمل من دين الله عز وجل أو أن يكون من شرعه أو أن يكون مما يرضاه الحسين ابن علي وغيره من سادات الصحابة وأولياء الله المتقين .
💥وقابل هؤلاء القوم الغلاة أقواماً آخرين عاملوا أهل البيت بالجفاء والتنقُّص والاحتقار وعدم معرفة أقدارهم ؛ ألا وهم الناصبة الذين ناصبوا آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام العداء ، فجعلوا ذلك اليوم يوم فرح يوسِّعون فيه على أنفسهم باللباس وبالأطعمة وبالحلوى وبالزينة ونحو ذلك . وهذه طريقةٌ مقابلة للطريقة الأولى مضادة لها ؛ فالأولون غلاة ، وهؤلاء جفاة .
🌱 قـال ابن عثيمين رحمه الله :
الصدقة على القريب أفضل من الصدقة على البعيد ؛ لأن الصدقة على القريب صدقةٌ وصلةٌ.
📝[شرح رياض الصالحين (م١، ص٤٥)]
#يوم_عاشوراء
#أحذر_أهل_البدع
#مجموع_الفتاوى_لشيخ_الإسلام
#ابن_تيمية
#بدع_الروافض
#بين_السنة_والبدعة
#شذرات_العلم
#يوم_عاشوراء
#أحذر_أهل_البدع
#مجموع_الفتاوى_لشيخ_الإسلام
#ابن_تيمية
#بدع_الروافض
#بين_السنة_والبدعة
#شذرات_العلم
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(س🔴)*هل الذي يقيم الصلاة ويصوم ويحج البيت لكنه يزور الأولياء ويتبرك بهم فهل هذا يحبط عمله الصالح من صلاة وصيام وهل إذا مات يكون من أهل النار ؟
*(ج🔵)*أما زيارة الأولياء فمشروعة ،
وزيارة المسلمين بل زيارة قبر الكافر يجوز أن يزار لأنه رخص للنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أن يزور أمه وهي كافرة .
والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : *(" كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ")*.
وأما التبرك فإذا اعتقد أن لهذا الميت تأثيراً مع الله أو من دون الله يعتبر شركاً ،
وإذا لم يعتقد له تأثيراً فالتبرك به خرافة لا يبلغ حد الشرك .
📓قمع المعاند( 1 / 27 ) .
*_📥⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1145.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{18}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(س🔴)*هل يجوز التوسل بالأموات،
وما حكم من توسل بالأموات ،
وما هو التوسل المشروع ؟
*(ج🔵)*التوسل بالأموات فيما لا يقدرون عليه وهم لا يقدرون على شيئ وهم أموات يعتبر بدعة ،
إذا لم يبلغ إلى حد العقيدة فيهم .
والتوسل المشروع هو :
1)- التوسل بأسماء الله وصفاته : *{ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}*.
2)- التوسل بالحي الصالح فيما يقدر عليه ،
والرجل الأعمى الذي جاء إلى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : قل يا محمد إني أتوسل بك - أي بدعائك - إلى ربي ،
فالنبي حي قادر على أن يدعو له .
3)- التوسل بالأعمال الصالحة كما في قصة الغار .
📓قمع المعاند( 1 / 26 ) .
*_📥⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1153.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إنَّ اللَّهَ تعالى كانَ عرشُهُ على الماءِ ولم يخلُقْ شيئًا قبلَ الماءِ،
فلمّا أرادَ أن يخلُقَ الخلقَ أخرجَ منَ الماءِ دخانًا فارتفعَ،
ثمَّ [أيبَسَ] الماءَ فجعلَهُ أرضًا،
ثمَّ فتقَها فجعَلَها سبعَ أرضينَ،
إلى أن قال:
فلمّا فرغَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ مِن خلقِ ما أحبَّ استَوى على العرشِ
الألباني، مختصر العلو (٥٤) • إسناده جيد
⛔️ حكم إهداء الأطعمة في يوم عاشوراء :
🌿لفضيلة الشيخ العلامة عبيد الجابري رحمه الله :
⛔️ لم يصح في يوم عاشوراء
👈إلا الصوم
↩️ واذا أهدى لك أحد شيئا في هذا اليوم فلا
🚫 تأكله
🚫 ولا تقبله
👈👈لأنه بدعة وحرام
🔊لسماع كلام الشيخ من هنا
http://www.safeshare.tv/w/ss56291cb3397b6
◇◇◇
💫أخي الحبيب 💫
ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة بنشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
*من شروحات الدروس*
أخترنا منها ما كان فيها الكلام عن *( يَوْمَ عَاشُورَاء )*
العلامة الفقيه / _
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
*📓المنتقى من أخبار سيد المرسلين*
23-02-1437هـ
*📝http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/16025 .*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Muntaqo%20-%2023%20-%2002%20-%201437-01.mp3 .*
_كتاب الصيام_
*بَابُ : الصَّبِيِّ إذَا أَطَاقَ وَحُكْمُ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ الصَّوْمُ فِي أَثْنَاءِ الشَّهْرِ أَوْ الْيَوْمِ :*
عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْ: *((أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إلَى قُرَى الْأَنْصَارِ الَّتِي حَوْلَ الْمَدِينَةِ: مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ .*
*فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَصُومُهُ وَنُصَوِّمُهُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ مِنْهُمْ وَنَذْهَبُ إلَى الْمَسْجِدِ فَنَجْعَلُ لَهُمْ اللُّعْبَةَ مِنْ الْعِهْنِ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ مِنْ الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهَا إيَّاهُ حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ))* أَخْرَجَاهُ .
- قَالَ الْبُخَارِيُّ:
وَقَالَ عُمَرُ لِنَشْوَانَ فِي رَمَضَانَ: وَيْلَكَ وَصِبْيَانُنَا صِيَامٌ وَضَرَبَهُ .
وَعَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: *((حَدَّثَنَا وَفْدُنَا الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْلَامِ ثَقِيفٍ، قَالَ: وَقَدِمُوا عَلَيْهِ فِي رَمَضَانَ، وَضَرَبَ عَلَيْهِمْ قُبَّةً فِي الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا أَسْلَمُوا صَامُوا مَا بَقِيَ عَلَيْهِمْ مِنْ الشَّهْر))*ِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ .
وَعَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةُ عَنْ عَمِّهِ *(( أَنَّ أَسْلَمَ أَتَتْ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: صُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا ؟*
*قَالُوا: لَا،*
*قَالَ: فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَاقْضُوا))*
رَوَاهُ أَبُودَاوُد .
* قال المصنف - رحمه الله تعالى - بعد أن ساق حديث الربيع وما بعده ما لفظه:
وهذا حجة في :
*- أن صوم عاشوراء كان واجبا، وأن الكافر إذا أسلم أو بلغ الصبي في أثناء نومه لزمه إمساكه وقضاؤه، ولا حجة فيه على سقوط تبييت النية لأن صومه إنما لزمهم في أثناء اليوم .* اهـ.
﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏
*📓المنتقى من أخبار سيد المرسلين*
27-04-1437هـ
*📝http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/16199 .*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Muntaqo%20-%2027%20-0%204%20-%201437.mp3 .*
*بَابُ : صَوْمِ الْمُحَرَّمِ وَتَأْكِيدِ عَاشُورَاءَ :*
- قَدْ سَبَقَ:
أَنَّهُ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ *(( أَيُّ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ أَفْضَلُ ؟*
*قَالَ : " شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ "))*
- وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُا- وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : *((مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَامَ يَوْمًا يَطْلُبُ فَضْلَهُ عَلَى الْأَيَّامِ إلَّا هَذَا الْيَوْمَ ، وَلَا شَهْرًا إلَّا هَذَا الشَّهْرَ ، يَعْنِي رَمَضَانَ ))*
وَعَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُا- قَالَتْ : *((كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -يَصُومُهُ ;*
*فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ ;*
*فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ : مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ))* .
وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ-رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ : *((أَمَرَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَنْ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنَّ مَنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ ، فَإِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ))*.
وَعَنْ عَلْقَمَةَ : *((أَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ دَخَلَ عَلَى عَبْدِاللَّهِ وَهُوَ يَطْعَمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : يَا أَبَاعَبْدَالرَّحْمَنِ إنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ،*
*فَقَالَ :( قَدْ كَانَ يُصَامُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ ،*
*فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ تُرِكَ فَإِنْ كُنْتَ مُفْطِرًا فَاطْعَمْ ))*.
وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُما- *(( أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَامَهُ وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ ;*
#صيام_عاشوراء
#شهر_الله_المحرم
#فضائل_الأعمال
#من_أسباب_مغفرة_الذنوب
#بين_السنة_والبدعة
#المنار_المنيف
#الإمام_ابن_القيم
#شذرات_العلم
📍 الأحاديث الواردة في فضائل يوم عاشوراء
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
عُرِضَت عليَّ أمَّتي بأعمالِها حسنِها وسيِّئِها، فرأيتُ في مَحاسنِ أعمالِها: الأذى يُنحّى عنِ الطَّريقِ،
ورأيتُ في سيِّئِ أعمالِها: النُّخاعةَ في المسجِدِ لا تُدفنُ
الألباني، صحيح ابن ماجه (٢٩٨٥)
💡تنبيه مهم
» ما تعليقكم على داعية يقول أن تراب قبر النبي ﷺ خير من العرش ؟؟
🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا
