31406
فوائد منتقاة وموثقة من كتب أهل العلم تابعة لمركز (التبيان للتعليم) وهذه قناتنا الأخرى تعتني بعلم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله https://t.me/binothaimeen
🌿 إذا وافق العيد يوم جمعة
🌿 قال ابن تيمية:
من شهد العيد سقطت عنه الجمعة، لكن على الإمام أن يقيم الجمعة ليشهدها من شاء شهودها، ومن لم يشهد العيد. وهذا هو المأثور عن النبي ﷺ وأصحابه: كعمر، وعثمان، وابن مسعود، وابن عباس، وابن الزبير وغيرهم. ولا يعرف عن الصحابة في ذلك خلاف. (مجموع الفتاوى 24/211، وينظر: المغني 2/265)
والأفضل أن يحضر الجمعة ولا تجب عليه، ويجب أن يصليها ظهرا إذا لم يحضر.
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
🌿 حتى تنال المغفرة والعتق من النار
🌿 قال ابن رجب:
من طمع في العتق من النار ومغفرة ذنوبه في يوم عرفة فليحافظ على الأسباب التى يرجى بها العتق والمغفرة، فمنها:
🌿 صيام ذلك اليوم، ففي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده)، [وهو سنة لغير الحاج، أما الحاج فلا يصوم ليتقوى على الدعاء]
🌿 ومنها: حفظ جوراحه عن المحرمات في ذاك اليوم، ففي مسند الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يوم عرفة هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له)
🌿 ومنها: الإكثار من شهادة التوحيد بإخلاص وصدق، فإنها أصل دين الإسلام الذي أكمله الله تعالى في ذلك اليوم وأساسه، وفي المسند عن عبد الله بن عمر قال: كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير)
*وليحذر من الذنوب التي تمنع المغفرة فيه والعتق*. (لطائف المعارف ص283)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
جهود كبيرة تبذلها السعودية في الحج
اللهم اجز كل باذل خير الجزاء
واحفظ اللهم حجاج بيتك
ووفق اللهم ولاة أمرنا لكل خير، وسدد عملهم لما فيه صلاح للإسلام والمسلمين
🌳 من أحكام الأضحية
🌳 قال ابن قدامة:
ويسن استسمان الأضحية واستحسانها؛ لقول الله تعالى: {ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب}.
قال ابن عباس رضي الله عنهما: تعظيمها استسمانها واستعظامها واستحسانها.
ولأن ذلك أعظم لأجرها، وأكثر لنفعها.
ولا يجزئ في الأضحية غير بهيمة الأنعام، وهي الإبل والبقر والغنم.
[وسن الأضحية المجزئ في] ثني المعز إذا تمت له سنة ودخل في الثانية،
والبقرة إذا صار لها سنتان ودخلت في الثالثة،
والإبل إذا كمل لها خمس سنين ودخلت في السادسة.
ويجتنب في الضحايا العوراء البين عورها، والعجفاء التي لا تنقي، والعرجاء البين عرجها، والمريضة التي لا يرجى برؤها، لا نعلم بين أهل العلم خلافا في أنها تمنع الإجزاء. (المغني 439/9)
والثني أفضل من الجذع، ففي الحديث:
«ﻻ ﺗﺬﺑﺤﻮا ﺇﻻ ﻣﺴﻨﺔ، ﻓﺈﻥ ﻋﺴﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ، ﻓﺎﺫﺑﺤﻮا اﻟﺠﺬﻉ ﻣﻦ اﻟﻀﺄﻥ».
قال ابن قدامة:
ﻭﻫﺬا ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﻞ اﻟﺜﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺬﻉ؛ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺟﻌﻞ اﻟﺜﻨﻲ ﺃﺻﻼ ﻭاﻟﺠﺬﻉ ﺑﺪﻻ.
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
بحث في أحكام مجاوزة الميقات
http://www.alukah.net/sharia/0/61056/
إحياء سنة التكبير
كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في العشر فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما.
وقد بدأ التكبير المطلق بدخول العشر، ويمتد إلى اليوم الثالث عشر.
🌳 ما يجتنبه المضحي
🌳 قال ابن رجب: من دخل عليه العشر وأراد أن يضحي، فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً، كما روت ذلك أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
خرج حديثها مسلم، وأخذ بذلك الشافعي وأحمد وعامة فقهاء الحديث. (لطائف المعارف ص271)
🌳 قال ابن قدامة: عليه أن يترك قطع الشعر وتقليم الأظفار، فإن فعل استغفر الله تعالى، ولا فدية فيه إجماعاً، سواء فعله عمداً أو نسياناً. (المغني 437/9)
🌳 (والحكمة في النهي أن يبقى كامل الأجزاء ليعتق من النار، وقيل: التشبه بالمحرم). (شرح مسلم للنووي 138/13)
🌳 قال الشيخ ابن عثيمين: فأما الذي يضحى عنه فلا حرج عليه.
وعلى هذا فإذا أراد الإنسان أن يضحي عنه وعن أهل بيته أضحية واحدة كما هي السنة؛ فإن أهل البيت لا يلزمهم أن يمسكوا عن الشعر والظفر والبشرة، وإنما الذي يلزمه هو المضحي الذي هو الأب. (اللقاء الشهري 63)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
مقطع قصير محفز عن عشر ذي الحجة
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
شرح حديث جابر رضي الله عنه في تفصيل صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم
https://youtube.com/playlist?list=PLvfvfL7bq-du7LlrbxOQBZNz3Q50pWjCW
🌿 هل النفع المتعدي أفضل من النفع القاصر على النفس؟
استقر عند البعض إطلاق تفضيل النفع المتعدي، مع أن ثلاثة من أركان الإسلام نفعها للنفس، وواحد متعد.
والمسألة فيها تفصيل
ويرجع ذلك بحسب الحال والنفع، ويجب أن يكون هناك توازن بينهما، وألا يكون هناك تزهيد في النفع القاصر، فأعظم مقصد لإيجاد الخليقة عبادة الله.
🌿 قال ابن تيمية:
لا بد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه، في دعائه وذكره وصلاته وتفكره ومحاسبة نفسه وإصلاح قلبه، وما يختص به من الأمور التي لا يشركه فيها غيره.
فاختيار المخالطة مطلقا خطأ، واختيار الانفراد مطلقا خطأ.
وأما مقدار ما يحتاج إليه كل إنسان من هذا وهذا وما هو الأصلح له في كل حال فهذا يحتاج إلى نظر خاص. (مجموع الفتاوى 163/2)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
🌿 قال الشيخ ابن عثيمين:
أحث إخواني -ولا سيما الشباب- على العلم والفهم، والتأني في الأمور، وعدم التسرع في الحكم على الشيء، حتى يتقن ذلك إتقانا بينا.
لأن المقام خطير، والكلمة الخطأ قد يصعب انتشال الناس منها فيما بعد.
(أحكام من القرآن الكريم - البقرة 1/53)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
🌿 من أبرك الأعمال
قال السخاوي :
والصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم من أبرك الأعمال وأفضلها، وأكثرها نفعاً في الدين والدنيا.
والتي لا توجد في غيره من الأعمال، ولا تعرف في سواه من الأفعال والأقوال، صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا. (القول البديع ص109)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
🌿 ذنب عقوبته معجلة في الدنيا
قال صلى الله عليه وسلم:
(ﻣﺎ ﻣﻦ ﺫﻧﺐ ﺃﺟﺪﺭ ﺃﻥ ﻳﻌﺠﻞ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺪﺧﺮ ﻟﻪ ﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﻣﺜﻞ اﻟﺒﻐﻲ ﻭﻗﻄﻴﻌﺔ اﻟﺮﺣﻢ)
قال السندي في حاشيته:
البغي هو اﻟﻈﻠﻢ ﻭاﻹﺳﺎءﺓ.
وقال الصنعاني:
ﻭﻭﺭﺩﺕ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﺳﺮﻋﺔ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺒﻐﻲ. (سبل السلام 691/2)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va8nuEp5kg6zxJMW361f
🌿 إذا لم تستطع صيام الست كاملة فصم ولو بعضها، فتؤجر على كل يوم بقدره.
وفي الصحيحين: (ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا)
قال القرطبي: سبيل الله طاعة الله، فالمراد: من صام قاصدًا وجه الله. (فتح الباري ٦/٤٨)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
🌳 زينة الحج
🌳 روى أبو داود والترمذي وصححه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أتاني جبريل، فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال والتلبية)
🌳 عن أيوب قال: رأيت سعيد بن جبير في المسجد يوقظ الحاج ويقول: قوموا فلبوا، فإني سمعت ابن عباس يقول: هي زينة الحج. (شرح العمدة لابن تيمية ص569)
🌳 قال أبو حازم: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبلغون الروحاء حتى تبح حلوقهم من التلبية.
🌳 قال ابن عبد البر: وأجمع العلماء على أن السنة في المرأة أن لا ترفع صوتها، وإنما عليها أن تسمع نفسها.
وذكر عبد الرزاق عن سالم قال: كان ابن عمر يرفع صوته بالتلبية فلا يأتي الروحاء حتى يصحل صوته. (التمهيد 242/17)
يصحل أي: يكون فيه بحة.
🌳 قال سليمان بن يسار: السنة عندهم أن المرأة لا ترفع الصوت بالإهلال. رواه سعيد. (شرح العمدة لابن تيمية ص597)
🌿 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va8nuEp5kg6zxJMW361f
🌿 قال ابن القيم:
تضمَّنت حجَّته ﷺ ستَّ وقفاتٍ للدُّعاء:
الموقف الأوَّل: على الصَّفا،
والثَّاني: على المروة،
والثَّالث: بعرفة،
والرَّابع: بمزدلفة،
والخامس: عند الجمرة الأولى،
والسَّادس: عند الجمرة الثَّانية. (زاد المعاد ٢/٣٤٩)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
🌿 تنبيه جميل للقرافي
🌿 قال رحمه الله:
تنبيه: قال الله تعالى: (وأتموا الحج والعمرة لله)
ولم يقل في الصلاة وغيرها: لله، لأنهما مما يكثر الرياء فيهما جداً، ويدل على ذلك الاستقراء، حتى إن كثيرًا من الحجاج لا يكاد يسمع حديثًا في شيء من ذلك إلا ذكر ما اتفق له أو لغيره في حجه، فلما كانا مظنة الرياء قيل فيهما: لله، اعتناء بالإخلاص. (الذخيرة 174/3)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
🌿 قال مجاهد:
العمل في العشر يضاعف.
🌿 وقال ابن رجب: وقد دل حديث ابن عباس على مضاعفة جميع الأعمال الصالحة في العشر من غير استثناء شيء منها ..
والعمل في أيامه أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا من غير استثناء شيء منها.
وإذا كان العمل في أيام العشر أفضل وأحب إلى الله من العمل في غيره من أيام السنة كلها، صار العمل فيه وإن كان مفضولا أفضل من العمل في غيره وإن كان فاضلا ولهذا قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال: "ولا الجهاد" ثم استثنى جهادا واحدا هو أفضل الجهاد. (لطائف المعارف ص60)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
🌿 قال ابن حجر:
واستدل بحديث: (ما العمل في أيام أفضل منها في هذه)، على فضل صيام عشر ذي الحجة لاندراج الصوم في العمل.
والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي: الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره. (فتح الباري 2/460)
🌿 قال النووي:
صوم تسع ذي الحجة ﻣﺴﺘﺤﺐ اﺳﺘﺤﺒﺎﺑﺎ ﺷﺪﻳﺪا، ﻻﺳﻴﻤﺎ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ. (شرح مسلم 71/8)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
🌿 فضل يوم الجمعة في عشر ذي الحجة
قال ابن حجر: كل يوم من أيام العشر أفضل من غيره من أيام السنة، ويوم الجمعة فيه أفضل من الجمعة في غيره، لاجتماع الفضلين فيه. (فتح الباري 460/2)
فحري بنا الاجتهاد فيه بالعبادة والذكر، والإكثار من الدعاء.
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
أحاديث عشر ذي الحجة أحكام وآداب
للشيخ: عبدالله الفوزان
🌿 المشاركة في فضل الوقف لا تختص بصاحب المال الكثير، بل يمكن أن تشارك بوقف صغير يدوم نفعه، كوقف مصحف أو كتاب أو غيرها، أو تشارك في أحد الأوقاف القائمة.
قال زيد بن ثابت رضي الله عنه: (لم نر خيراً للميت ولا للحي من هذه الحُبُس الموقوفة، أما الميت فيجري أجرها عليه)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
🌿 فضل عظيم نسمع ونقرأ عنه، فما نصيبنا منه؟
قال ابن القيم:
الذكر يَعدِلُ عتق الرقاب، ونفقة الأموال، والحمل على الخيل في سبيل الله، ويَعدِلُ الضرب بالسيف في سبيل الله عز وجل. (الوابل الصيب ١/١٥٩) وهو كتاب عظيم النفع في فضائل الذكر.
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
🌿 الأشهر الحرم
🌿 مع بداية شهر ذي القعدة دخلت الأشهر الحرم التي قال الله تعالى عنها:
(مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ)
وهي أربعة: ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب.
🌿 قال القرطبي :
لا تظلموا فيهن أنفسكم بارتكاب الذنوب، فيضاعف فيه العقاب بالعمل السيء، كما يضاعف الثواب بالعمل الصالح
وقال قتادة : إن الظلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة ووزرا من الظلم فيما سواها. (تفسير القرطبي)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
هذه قناة تم تصميم الفوائد فيها بقالب يناسب النشر في حالة التلقرام والواتس
لو أمكن نشرها والاشتراك فيها
/channel/fiiqhi
🌿 من أكبر عوائق تحصيل العلم تكرر الانقطاع عنه كل فترة، فتتشتت المسائل، ويضعف ضبطها واستحضارها
عن يحيى بن معين، قال لي عبدالرحمن بن مهدي: إنما مثَلُ صاحب الحديث بمنزلة السمسار، إذا غاب عن السوق خمسة أيام تغيّر بصرُه. (الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ص467).
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
/channel/fiiqh
🌿 عن الحسن قال: «إن كان الرجل ليصيب الباب من أبواب العلم فينتفع به فيكون خيرا له من الدنيا لو جعلها في الآخرة» قال أبو عمر: «حسبك بقوله: لو جعلها في الآخرة» (جامع بيان العلم وفضله ١/٢٤٣)
Читать полностью…