قال الشـــــاعر: لغـــــةٌ إذا وقَـعَتْ على أسماعِـنا **** كــــانـــتْ لنا برداً على الأكْـــبادِ سَتَظَلُّ رابِطةً تُؤَلِّفُ بيننا *** فهي الرجاءُ لناطقٍ بالضَّادِ للتواصل والتبادل: @momamom
إذا انت لم تزرع وأبصرت حاصداً
ندمت على التفريط في زمن البذر
ابي العتاهية.
وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد
ذخراً يكون كصالح الاعمال
الأخطل.
حكي أن الخليفة المنصور كان جالسا فألح عليه الذباب حتى أضجره
فقال انظروا من بالباب من العلماء
فقالوا مقاتل بن سليمان فدعا به ثم قال له: هل تعلم لأي حكمة خلق الله الذباب ؟
قال ليذل به الجبابرة
قال صدقت
ㅤ
أشرِق كمَا الصُّبحُ مُزدانًا بِروعتهِ،
واصدَح بِقولِ صَباحِ الخَيرِ والحُبِّ..
واجعَل خُطَاكَ إلَىٰ الآمَالِ واثِقةً،
مَا خَابَ مُعتَمدٌ بِاللَّـهِ يَا صَحبِي.."
{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} [الأحزاب : 56]
Читать полностью…السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدنا وعدتم في خير الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
قد رجعنا للنشر من جديد بإذن الواحد الأحد
ونعتذر عن الانقطاع الذي كان بسبب ظروف دراسية.
والله اعلى واعلم.
الحجاج والرجل
خطب الحجاج فأطال، فقام رجل فقال: الصلاة فإن الوقت لا ينتظرك والرب لا يعذرك، فأمر بحبسه فأتاه قومه وزعموا أنه مجنون وسألوه أن يخلي سبيله، فقال: إن أقر بالجنون خليته، فقال: معاذ الله لا أزعم أن الله ابتلاني وقد عافاني، فبلغ ذلك الحجاج فعفا عن صدقه.
#نوادر
للغة العربية الفصحى: هي أفضل للغة في الإسلام ويجب على كل إنسان تحدث به أنه لغة تفاهم بين الناس
Читать полностью…أشعب والسمك
فى يوم من الأيام كان هناك عدة اشخاص يجلسون معاً عند رجل ثري يأكلون بعض من السمك، وفجأة جاء أشعب يستأذنهم بالدخول، فأسرع أحدهم قائلا : إن من عادة أشعب أنه إذا هم بالجلوس الي مائدة إختار أعظم الطعام وافضلة، فخذوا افضل السمك واعجلوها فى قصعة فى ناحيتة، حتي لا يأكلها أشعب، فأسرعوا بفعل هذا ثم فتحوا الباب ليدخل أشعب وسألوة : ما رأيك فى هذا السمك ؟ قال أشعب : والله إني أبغضة كثيراً لأن والدي قد مات فى البحر وأكله السمك، فقالوا : إذا هيا نأخذ بالثأر لأبيك من هذا السمك
جلي أشعب الي الطعام ومد يده الى سمكة صغيرة بعد أن أخفي القوم بقي السمك الكبير، فوضع أشعب السمكة الصغيرة عند أذنة وبدأ ينظر الى القصعة التى تحوي السمك الكبير بعد ان فهم ما دبر القوم له، وقال : هل تعلمون ماذا تقول هذة السمكة ؟ فقالوا : وكيف نعلم ؟ فقال أشعب : إنها تقول إنها صغيرة ولم تحضر موت أبي، وبالتالي فمن المستحيل أن تكون قد شاركت فى إلتهامة، ولكنها قالت : عليك بتلك الأسماك الكبيرة الموجودة فى القصعة فهي التى أدركت أباك وإلتهمتة، إذاً فثأرك عندها قم وخذة منها
ظلامة
تظلّم أحدهم من عامله فقال: ما ترك فضة إلا فضّها، ولا ذهباً إلا أذهبه، ولا غلّة إلا غلّها، ولا غنماً إلا غنمها، ولا فرساً إلا افترسه، ولا عقاراً إلا عقره، ولا ضيعة إلا ضيّعها،ولا سيداً إلا استبدَّ به.
دعاء غريب
ودعا رجلٌ لـملك فقال: جعل الله قوّتك قوّة نملة،وجرأتك جرأة ذبابة، وكيدك كيد امرأة. فغضب الـملك فقال له الرجل: على رسلك أيـها الـملك، إنه يبلغ من قوّة النملة أن تحمل أضعاف وزنها، ومن جرأة الذباب أن يقع على أنوف الـملوك، ومن كيد الـمرأة أن تغلب دهاة الرِّجال، فسكن عن الـملك الغضب.
معاوية ابن مروان والامير
وقف معاويه بن مروان على باب طحان فرأى حماراً يدور بالرحى وفي عنقه جلجل
فقال للطحان:
لِمَ جعلت الجلجل في عنق الحمار
فقال:
ربما أدركتني سآمة أو نُعاس فإذا لم أسمع صوت الجلجل علمت أن الحمار واقف فأحثه ليستأنف المسير
فقال معاويه:
ومن أدراك فربما وقف وحرك رأسه بالجلجل هكذا وحرك معاويه رأسه
فقال الطحان:
ومن أين لي بحمار يكون عقله مثل عقل الأمير !!!!
إذا الشعبُ يوماً أرادَ الحياةَ,,,,,فلابدَ أن يستجيب القدرْ
فلابدَ لليــــــــلِ أن ينجلي,,,,ولابد للقيدِ أن ينكــــــسرْ
ومنْ يتهيبْ صعودَ الجبالِ,,,,يعشْ ابد الدهربينَ الحُفرْ
لابو قاسم الشابي
ألا كل شيء ماخلا الله باطل
وكل نعيم لامحالة زائل
لبيد.
قالوا: يحدثك النسيمُ فقل له شيئاً،فقلت : نسيمُ حبي ألطفُ
قالوا: يحدثك الحبيب فقل له
شيئاً،فطار إليه قلبي المُدنَفُُ
#العشماوي
📚 كيف جاء الشعر؟
قال ابن رشيق: كان الكلام كله منثورا فاحتاجت العرب إلى الغناء بمكارم أخلاقها وطيب أعراقها وذكر أيامها وأوطانها النازحة لتهز نفوسها إلى الكرم وتدل أبناءها على حسن الشيم
فعملوا موازين للكلام فلما تم لهم وزنه سموه شعر
لأنهم قد شعروا به
أي: فطنوا له.
اللهم صَل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عنه الغافلون
Читать полностью…اوتروا اخواني واخواتي ولو بركعة لعها تكون المنجية 🌹🌹🌹
Читать полностью…إكرام ثلاثة أصدقاء مخلصين بعضهم بعضًا
نُقل عن الواقدي قال: كان لي صديقان أحدهما هاشمي وكنا في الصداقة كنفس واحدة، فنالتني ضيقة شديدة وقد حضرالعيد، فقالت لي امرأتي: يا مولاي أمَّا نحن فقد نصبر على البؤس والشدة، وأمَّا صبياننا هؤلاء فقد تقطَّع قلبي عليهم حزنًا ورحمةً لأنهم يرون صبيان جيراننا ومعارفنا وقد تزينوا في العيد وهم فرحون، فلا بأس إذا احتلنا في ما يمكننا أن نصرفه في كسوتهم، فرأيت كلامها صوابًا وقد قطعت فؤادي من هذا الحديث، ففكرت في الحيلة وكتبت إلى صديقي الهاشمي أسأله التوسعة عليَّ بما يمكنه ويحضره، فوجه إليَّ كيسًا فيه ألف درهم، فما استقر قراره حتى كتب لي صديقي الآخر يشكو إليَّ مثلما شكوت أنا إلى صديقي الهاشمي، فوجهت إليه بالكيس على حاله، وخرجت إلى المسجد وأنا مستحي من امرأتي، فلما دخلت عليها وقد علمت بما فعلت لم تعنفني، فبينما أنا كذلك إذ دخل عليَّ صديقي الهاشمي ومعه الكيس وهو باقٍ بختمه فقال: اصدقني عما فعلته بما وجهت به إليك، فأخبرته بالحكاية على حقيقتها، فقال: إنك أرسلت تطلب مني التوسعة وأنا والله ثم والله لا أملك شيئًا سوى هذا الكيس الذي بعثت به إليك، ثم إني بعدما أرسلته لك كتبت إلي صديقنا أسأله المواساة إن كان يمكنه فوجه إليَّ الكيس بذاته وهو بختمي وها أنا ذا أتيت به إليك، وبحيث إننا كلنا في ضيق ولا يوجد عند أحدنا غير هذا الكيس فهلم نقتسمه، ثم إنه فتحه وأخرج منه مائة درهم للمرأة وفرق علي كلٍّ منا أنا وصديقي ثلاثمائة درهم وأخذ هو مثلنا ثلاثمائة، وبلغ المأمون ذلك فأرسل استدعاني وسألني عن القضية فشرحتها له كما هي، فاستدعى صديقي وأمر لكل منا بألفي دينار ولامرأتي بألف دينار.
#نوادر
حكمة: لا تكن ضحية رفاق سوء حتى لو قالوا لك أنت أفضل واحسن .
Читать полностью…حكمة اليوم: ابقوا عقل مشغول وقلب مقفول ان قلب وعقل لا يعملان معا عقل من أجل تفكير وقلب من أجل عاطفية
Читать полностью…تعتبر اللغة عربية الفصحى من للغات مهمة في وطن عربي ولا يمكن لأي شخص تكلم به وأيضا هي تتبع مادة النحو والصرف وبصفة عامة للغة العربية التي يدرسها الطلاب والطالبات الخريجين
Читать полностью…الدراهم المنتثرة
لما خرج طاهر بن الحسين إلى محاربة علي بن موسى بن ماهان جعل ذات يوم في كمه دراهم يفرقها على الفقراء، ثم أسبل كمه ناسيًا، فانتفضت الدراهم فتطير من ذلك واغتم، فانتصب له شاعر فقال:
هذا تفرق جمعهم لا غيره...
وذهابه منكم ذهاب الهم
شيء يكون الهم بعض حروفه...
لا خير في إمساكه في الكم
فسلا همه وما به، وأمر له بثلاثين ألف درهم.
الصدقات الجارية
أنواع الصدقات الجارية نظمها السيوطي شعراً فقال:
إذا مات ابن آدم ليس يجري
عليه من فعالٍ غيرُ عشرِ
علومٍ بثَّها ودُعاءِ نجلٍ
وغرسِ النخلِ والصدقات تجري
وراثةُ مصحفٍ ورباطُ نفرٍ
وحفرُ بئرٍ أو أجراه نهرِ
وبيتٌ للغريب بناه يأوي
إليه أو بناءُ محلِّ ذكرِ
وتعليمٌ لقرآنٍ كريمٍ
فخذها من أحاديث عصرِ
قصة مثل - أيش عرّفك إنها سكينة:
يُقال أنّ لصًّا كان قد سرق سكينة وفرّ بها، وفي اليوم الثاني رأى اللصُّ صاحب السّكين وهو يقول: لقد سُرق منّي شيء فقال اللص فورًا:
إن شاء الله اللي أخذها ينذبح فيها، فأمسك به الرّجل وسأله، كيف عرفت أنّها سكينة، وظل يضربه حتى اعترف.
لنا نُدماء ندماءُ مَانمل حديثـــــهمْ,,,,,,امِيُنون مأمُونونَ غَيْباً ومشهدَا
يُفيدُوننا من علمِهِم علْم ما مَضى,,,,,وَرَأياً وَتأديبــــاً وأمراً مُســـدَّدَا
لكلثوم بن عمرو
حسناتي عند الزَّمانِ ذنوبُ
وفعالي مذمة ٌ وعيوبُ
ونصيبي منَ الحبيبِ بعادٌ
وَلغيْري الدُّنوُّ منهُ نَصيبُ
كلَّ يوْمٍ يَبْري السِّقامُ محباً
منْ حَبيبٍ ومَا لسُقمي طبيبُ
فكأنَّ الزمانَ يهوى حبيباً
وكأَنِّي على الزَّمانِ رَقيبُ
إنَّ طَيْفَ الخيالِ يا عبْلَ يَشفي
وَيداوي بهِ فؤادي الكئيبُ
وهلاكي في الحبِّ أهوَنُ عندي
منْ حياتي إذا جفاني الحبيبُ
يا نسيم الحجازِ لولاكِ تطفي
نارُ قلْبي أَذابَ جسْمي اللَّهيبُ
لكَ منِّي إذا تَنفَّستُ حَرٌّ
ولرَيَّاكَ منْ عُبيلة َ طيبُ
ولقد ناحَ في الغُصونِ حمامٌ
فشجَاني حنينُهُ والنَّحيبُ
باتَ يشكُو فِراقَ إلفٍ بَعيدٍ
وَينادِي أَنا الوحيدُ الغريبُ
ياحمامَ الغصونِ لو كنتَ مثلي
عاشقاً لم يرُقكَ غُصْنٌ رَطيبُ
فاتركِ الوجدَ والهوى لمحبٍ
قلبُهُ قدْ أَذَابَهُ التَّعْذِيبُ
كلُّ يومٍ لهُ عتابٌ معَ الدَّه
ـرِ وأَمْرٌ يَحارُ فيهِ اللَّبيبُ
وَبلايا ما تنقضي ورزايا
مالها منْ نهاية ٍ وخطوبُ
سائلي يا عبيلَ عني خبيراً
وَشُجاعاً قَدْ شيَّبَتهُ الحُرُوبُ
فسينبيكِ أنَّ في حدَّ سيفي
ملكُ الموتِ حاضرٌ لا يغيبُ
وسِناني بالدَّارعينَ خَبيرٌ
فاسأليهِ عما تَكون القلوبُ
كمْ شُجاعٍ دَنا إليَّ وَنادَى
يا لَقَوْمي أَنا الشُّجاعُ المَهيبُ
ما دَعاني إلاَّ مَضى يَكْدِمُ الأَرْ
ض وَقَدْ شُقَّتْ عَلَيْهِ الجُيُوبُ
ولسمرِ القَنا إليَّ انتسابٌ
وَجَوَادي إذَا دَعاني أُجيبُ
يضحكُ السَّيفُ في يدي وَينادي
ولهُ في بنانِ غيري نحيبُ
وهوَ يَحْمي مَعِي على كلِّ قِرْنٍ
مثلما للنسيبِ يحمي النسيبُ
فدعوني منْ شربِ كأسِ مدامِ
منْ جوارٍ لهنَّ ظرفٌ وطيبُ
وَدَعُوني أَجُرُّ ذَيلَ فخَارٍ
عِندَما تُخْجِلُ الجبانَ العُيُوبُ
ْعنَتْرَُه بّنَ شِدِادِ.