فائــــــدة
⬅️أيهما أنفع بعد الموت من هذه الثلاث : صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له ؟
🖋قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
▫️العلم هو أنفعهم، لأن العلم :
ينتفع به الإنسان الذي يتعلمه ،
والعلم فيه حفظ الشريعة ،
والعلم فيه نفع الخلق عموما ،
والعلم أشمل وأعم ، لأنه يتعلم من علمك الموجود في حياتك والموجود بعد وفاتك .
📓شرح صحيح المسلم (٤٤٧/٥) ]
أتحمل وزري عنِّي يوم القيامة ؟!
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمهُ الله يروي مُتأثِّرًا قصّة الفاروق عُمر رضي الله عنه مع أم الصِّبية الجِياع !
📚#فتاوى
📌السؤال : هل يشترط الوضوء للطواف أثناء العمرة ؟
🎙لفضيلة الشيخ الدكتور #صالح_بن_سعد_السحيمي -حفظه الله-
💡قناة #درر_وفوائد_دعوية👇👇
📲 /channel/Drrfwad399
🌸 مــوعــــظــة 🌸
🌒 مــشـكـتىٰ خــالـــد بـن الــولــيد ألى الــنــبــي صل الله عليه وأله وسلم من •- الأرق -•🌖
💺الـشيــخ صــالــح الـفوزان 💺
🕰وقــت الـمــقـطــع 00:00:58
لماذا قتل #عثمان رضي الله عنه ⁉️
#الشيخ الفاضل سليمان الرحيلي
حفظه الله🎙
@bahralhayaa
👇🏻#سؤال_مهم_وإجابة_أهم👇🏻
🔹سئل العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
■ ما هي أسباب نسيان القرآن؟!
#فأجاب:
«نسيان القرآن له سببان:
#الأول: ما تقتضيه الطبيعة .
#والثاني: الإعراض عن القرآن،
وعدم المبالاة به .
• فالأول: لا يأثم به الإنسان، ولا يعاقب عليه، فقد وقع من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى بالناس، ونسي آية، فلما انصرف ذكَّره بها أبيّ بن كعب، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
(هلا كنت ذكرتنيها)، وسمع رسول الله قارئًا يقرأ، فقال: (يرحم الله فلانًا فقد ذكرني آية كنت أنسيتها)؛ وهذا يدل على أن النسيان الذي يكون بمقتضى الطبيعة: ليس فيه لوم على الإنسان .
• أما الثاني الذيي بسبب الإعراض، وعدم المبالاة: فهذا قد يأثم به؛
وبعض الناس يكيد له الشيطان، ويوسوس له أن لا يحفظ القرآن لئلا ينساه ويقع في الإثم!
والله سبحانه وتعالى يقول:
﴿فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا﴾
#فليحفظ الإنسان القرآن لأنه خير، #وليؤمل عدم النسيان، والله سبحانه عند ظن عبده به» .
🔦 #أنظر_كتاب_العلم: (٩٦-٩٧)
حكم قول: أجبرتني الظروف أو شاءت الظروف أو شاءت الأقدار:
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
إضافة الشيء إلى الظروف خطأ، والأولى أن يُقال: اضطررت وما أشبه ذلك.
وقوله: "شاءت الظروف" كلمة منكرة، فإن الظروف هي الأزمنة، والأزمنة لا تشاء وليس لها من الأمر شيء، بل الأزمنة أوقات مخلوقة لله مُدبّرة بأمره مُسخّرة بإذنه تبارك وتعالى والمشيئة إنما هي لله تعالى ثم للإنسان الفاعل باختياره.
نعم، لو قال الإنسان: "اقتضى قدر الله كذا وكذا" فلا بأس به، أما المشيئة فلا يجوز أن تضاف للأقدار؛ لأن المشيئة هي الإرادة، ولا إرادة للوصف، إنما الإرادة للموصوف.
[مجموع الفتاوى، نور على الدرب]
🔴 هل من قرأ سورة الإخلاص كأنه قرأ القرآن كله؟
◾️السؤال:
سؤاله الآخر يقول فيه: سورة الإخلاص يقال أنها تعدل ثلث القرآن، فهل صحيح هذا؟ وأن من يقرؤها ثلاث مرات كأنه قرأ القرآن كله؟
◾️الجواب:
صحيح أن "قل هو الله أحد" تعدل ثلث القرآن، ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري وغيره، ولكن ليس معنى المعادلة أنها تجزئ عن القرآن، فإن المعادلة قد لا تكون مجزئة.
⏪ وانظر إلى ما ثبت به الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من أن قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات تعدل عتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل، ومع ذلك لو قال الإنسان هذا الذكر مائة مرة لم يجزئه عن العتق رقبة في كفارة.
✅ فالمعادلة -معادلة الشيء بالشيء- لا تقتضي إجزاء الشيء عن الشيء، فنحن نقول كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن». لكننا نقول: إن قراءتها لا تجزئ عن قراءة القرآن، بل لا بد من هذا وهذا.
-ولذلك لو أن الإنسان قرأها في صلاته ثلاث مرات ولم يقرأ الفاتحة ما صحت صلاته، ولو كانت تجزئ عن القرآن لقلنا أنك إذا قرأتها ثلاث مرات في الصلاة أجزأتك عن الفاتحة، ولا قائل بذلك من أهل العلم.
🎙 نور على الدرب لابن عثيمين (الشريط ٨٣).
#مادة_إثرائية 🎧
*احذر أن يخذلك الله ويسلب منك التوفيق* ؟
🎙معالي الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
https://www.facebook.com/hamzaalkaber88?mibextid=9R9pXO
🏝 مـــوعـــظـــة 🏝
⛔️ شرك الأكبر ⛔️
الـعـلامـة شـيخ مــحــمــد صــالـح الـعـثـيـمـيـن
🕰 مدة الــمـقـطــع 00:00:31
نعمة الدعاء
"من أُلهم الدعاء فقد أُريد به الإجابة"
لفضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر -حفظه الله-
حكم الانحناء لأخذ شيء
سقط منه أثناء الصلاة
فضيلة الشيخ العلامة
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله
قال الشيخ صالح الفوزان :
افضحوا أهل البدع ولا تلتفتوا للذين يقولون اتركوا الردود.
📚شرح السنة للبربهاري (٣٥/ ٣)
🔘 الــــصـــحــابـــــي 🔘
﴿ عــامـــر بـن فــهـيــرة ﴾
رضـــي الله عنه
•- عامر بن فهيرة مولى أبي بكر الصديق ويكنى أبا عمرو.
•- وكان عامر بن فهيرة للطفيل بن الحارث أخي عائشة لأمها أم رومان فأسلم عامر فاشتراه أبو بكر فأعتقه وكان يرعى عليه منيحة من غنم له.
•- أسلم عامر بن فهيرة قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم دار الأرقم وقبل أن يدعو فيها.
•- كان عامر بن فهيرة من المستضعفين من المؤمنين فكان ممن يعذب بمكة ليرجع عن دينه.
•- عن عائشة رضي الله عنها قالت: ثم لحق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بغار في جبل يقال له ثور، فمكث فيه ثلاث ليال....
•- ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحة من غنم، فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء، فيبيتان في رسلها حتى ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس، يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث.
•- لما هاجر عامر بن فهيرة إلى المدينة نزل على سعد ابن خيثمة.
•- آخى رسول الله صلى الله عليه و سلم بين عامر بن فهيرة والحارث بن أوس بن معاذ.
•- وشهد عامر بن فهيرة بدرا وأحدا وقتل يوم بئر معونة سنة أربع من الهجرة وكان يوم قتل بن أربعين سنة.
•- زعم عروة بن الزبير أنه قتل يومئذ فلم يوجد جسده حين دفن قال عروة وكانوا يرون أن الملائكة هي دفنته.
📮{|الطبقات[3 / 230،231]}
📮{|فتح الباري [ 7\ 390 ]}
📮{|صحيح البخاري|}
📮{|كتاب المغازي،كتاب اللباس|}
🔷 قُمْ وَحْدَكَ.. بَيْنَ يَدَيْ رَبِّكَ.. فِي جَوْفِ اللَّيْل
🎙️ الشَّيْخُ أَبِي عَبْدِالِلَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدْ رَسْلاَن
#ســــر_ااـقــــرآن 💭
قال البشير الإبراهيمي رحمه الله:
«سر القرآن ليس في هذا الحفظ الجاف الذي نحفظه، ولا في هذه التلاوة الشلاء التي نتلوها.!!
وليس من المقاصد التي أُنزل لتحقيقها تلاوته على الأموات، ولا اتخاذه مكسبة، والاستشفاء به من الأمراض الجسمانية، وإنما #السر_كل_السر في تدبره وفهمه، وفي اتباعه والتخلق بأخلاقه»
📘 #آثاره: (١/١٦٠)
ادعيه لا اصل لهـا من السنه
وهي اذكار. بدعيه
العلامة الشيخ العثيمين. رحمه الله تعالى
روائع أقـــوال الــصــالـحـيــن
رحــــمهم الله
قال العـلامه الالـبـاني رحمـه الله :
أن العـبرة ليسـت بكـثرة العـبادة ، وإنـما بكـونها علـى السـنة ، بعيـدة عـن البـدعة .
وقـد أشـار إلـى هـذا ابن مـسعود رضـي الله عـنه بقـوله :
•- اقـتصاد فـي السـنة، خـير مـن اجـتهاد فـي الـبدعة
📮{|السـلسلةالصحيـحة14/5|}
📌قَالَ إِبْنُ الْقَيِّمِ -رَحِمَهُ اللّٰه- :
«مَا سُئِلَ الرَّبُّ شَيْئـا أَحَبّ إِلَيْهِ مِنَ العَافِيـةِ؛
لِأنَّهَـا كَلِمَةٌ جَامِعَـةٌ لِلتَّخَلُّصِ مِنَ الشَّرِ كُلِّـه
وَأَسبَابِـهِ».
📚[شِفاءُ العَليلِ (١١١)]
روائع أقـــوال الــصــالـحـيــن
رحــــمهم الله
قال العـلامه الالـبـاني رحمـه الله :
أن العـبرة ليسـت بكـثرة العـبادة ، وإنـما بكـونها علـى السـنة ، بعيـدة عـن البـدعة .
وقـد أشـار إلـى هـذا ابن مـسعود رضـي الله عـنه بقـوله :
•- اقـتصاد فـي السـنة، خـير مـن اجـتهاد فـي الـبدعة
📮{|السـلسلةالصحيـحة14/5|}
الفتنة إذا أقبلت عرفها العلماء
وإذا ادبرت عرفها الناس
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله 🖇️
❍ قال المصنِّف -رحمه الله-:
سمعتُ أبا يعلى يقول سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل يقول سمعت سفيان ابن عيينة يقول:
من أحبَّ رجلاً صالحاً فإنًّما يُحبُّ الله تبارك وتعالى.
«اللهم إنَّا نسألك حبَّك، وحبَّ من يحبُّك، والعمل الذي يقرِّبني إلى حبِّك»
«أوثق عُرى الإسلامِ؛ الحبُّ في الله، والبغضُ في الله»