184
قال بعض السلف : إن من فضل الله عليك حاجة الناس إليك ، قد يرتقى المرء في الدرجات ليس بزيادة عمل ؛ وإنما بدعوة مكروب قدفرجت عنه ..
ﻗﺎﻝ الإمام الشافعي رحمه الله: ﻟﻴﺲ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺳﺒﻴﻞ، ﻓﺎﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﺼﻠﺢ ﺩﻳﻨﻚ ﻓﺎﻟﺰﻣﻪ.
❒ حلية الأولياء (9/147)
قال ابن القيم رحمه الله
إنما يظفر الشيطان بالإنسان غالبًا عند السخط و الشهوة ، فهناك يصطاده .
مدارج السالكين
*⭕ نصايـح قيمـة في التحذيـر مـن الغضـب⭕*
🔆 عن أبي الدرداء رضي الله عنه
👈🏼 أن رجلاً جاء إلى رسول الله ﷺ ، فقال له: دلني على عمل يدخلني الجنة، قال رسول الله ﷺ :
*«لا تغضب ولك الجنة»*
📚 صحيح الجامع للألباني
🔆قــال الإمــام إبــن حجــر
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
👌🏻 تفكرت فيما قال - أي قول النبي ﷺ (لا تغضب) *- فإذا الغضب يجمع الشر كله.*
📚【 فتح الباري 】٥٣٦/١٠
🔆 قـــال الإمــام إبـن حـبــان رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
👌🏻 *سرعة الغضب من شيم الحمقى، كما أن مجانبته من زي العقلاء، والغضب بذر الندم، فالمرء على تركه قبل أن يغضب أقدر على إصلاح ماأفسد به بعد الغضب*
📚 【 روضـة العقـلاء 】١٣٩
ولما كان تمام النعمة على العبد إنما هو بالهدى والرحمة ؛ كان لهما ضدان :
الضلال والغضب
فأمرنا الله -سبحانه- أن نسأله كل يوم وليلة مراتٍ عديدة : أن يهدينا صراط الذين أنعم عليهم وهم أولو الهدى والرحمة،
ويجنبنا طريق المغضوب عليهم -وهم ضد المرحومين-
وطريق الضالين -وهم ضد المهتدين-
ولهذا كان هذا الدعاء من أجمع الدعاء وأفضله وأوجبه .
ابن القيم رحمه الله
إغاثة اللهفان صـ517
كتب رجل للإمام أحمد أيام المحنة:-
هذي الخطوب ستنتهي يا أحمد
فإذا جزعت من الخطوب فمن لها؟
الصبرُ يقطع ما ترى فاصبر لها
فعسى بها أن تنجلي ولعلها
فأجابه:
صبّرتني ووعظتني فأنا لها
فستنجلي بل لا أقول: لعلها
ويَحلها من كان يملك عقدها
ثقة به؛ إذ كان يملك حلها.
-الأداب الشرعية لابن مفلح ٢/٥٩.
..فائدة نعتني بها كل يوم في كل صباح..
ألا وهي أنك تبدأ صباحك كل يوم بتفويض أمرك إلى الله سبحانه وتعالى..
لأنك لا تدري ماذا يعرض لك.. أمر اليوم تمامه مغيب لا تدري ما يعرض لك فيه..
ففوض أمرك إلى الله وبخاصة الدعوة العظيمة التي علمها النبي ﷺ إبنته فاطمة وهي من اوراد الصباح ثابتة عن نبينا عليه الصلاة والسلام ،ان تقول..
"اللهم رحمتك أرجوا فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت"
وصباحا تبداه بهذه الدعوة هو صباح خير ويوم بركة لأنك تبرأت من حول نفسك وقوتها ومن فطنتك وذكائك ومن خبرتك وتجاربك إلى غير ذلك...وفوضت أمرك إلى من بيده الأمر سبحانه وتعالى.
فلنحرص على هذه الدعوة العظيمة..
"اللهم رحمتك أرجوا فلا تكلني الى نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت"
وهي كلمة تفويض وتوكل وإستعانة بالله سبحانه وتعالى ومن إستعان بالله أعانه ومن توكل عليه كفاه.. أليس الله بكاف عبده..
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله..
معطر بذكر الله..
💕 صباحكم..
_🍃🌻🍃____
اللهــــــم إنا نسألك اللطف فيما قضيت
والعون على ما أمضيت
ونستغفرك من كل قول يعقبه الندم
أو فعل تزل به القدم فأنت الثقة لمن توكل عليك
والعصمة لمن فوض أمره إليك ..
أسأل الله ان يرفع عنكم كل شكوى
ويكشف عنكم كل بلوى ويتقبل منكم
كل نجوى ويلبسكم لباس التقوى
أسعد الله صباحكم
🍃🌻🍃__
.. يأتي الخلاف والخصام فيظهر معدن الإنسان ..
وكم من معدن خبيث وراءه محبة مصطنعة فلما خاصم انكشف معدنه وبان خبثه ..
وكم من نبيلٍ ، لا تغيره الخصومة بل تزيده نبلاً ومروءة..
فإن وجدت فاجراً فى خصومته فاعلم أن الخصومة لم تنشئ ذاك الفجور ، وإنما أظهرته ..
..رزقنا الله وإياكم مكارم الأخلاق
.. الجواهر في الناس لا في الحجر..
..والنور في القلب لا في العينين..
..والعز في القناعه لا في المال..
..والفخر في الادب لا في النسب..
..والصبر في البؤس لا في النعم..
..فانية ياالله ،اللهم لاتجعل حلوها يغرينى ولاتجعل مرها يشقينى..
اللهم آمين..
َ
قَالَ الشَّيْخ مُحمَّد بْن صَالِح الْعُثَيْمِيْنَ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ - :
« وَالْعَاقِلُ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ وَتَبَصُّرَ ؛ عَرَّفَ قِيمَةُ الدُّنْيَا، وَأَنَّهَا لَيْسَتْ بِشَيْءٍ، وَأَنَّهَا مَزْرَعَةٌ لِلْآخِرَةِ، فَاُنْظُرْ مَاذَا زَرَعَتْ فِيهَا لِآخِرَتِكَ ؟ إِنَّ كُنْتُ زَرَعَتْ خَيْرَا ؛ فَأُبَشِّرُ بِالْحِصَادِ الَّذِي يُرْضِيكَ، وَإِنَّ كَانَ الْأَمْرُ بِالْعَكْسِ ؛ فَقَدْ خَسِرَتِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ ».
شرح رياض الصَّالحين (٣٥٨/٣)
اثبتي يانفس فالدنيا ممر
واصبري ، فالصبر يأتي بالظفر
إن بعد العسر يسرا قالها
من له في الكون تصريف القدر
#قال_الشيخ_فركوس-حفظه الله- :
«التوبة بداية العبد التقيِّ ونهايتُه،لا تفارقه ولا يزال فيها إلى الممات،وحقيقةُ التوبة:الندم على ما سلف من الذنوب،والإقلاعُ عنها في الحال،والعزمُ على أن لا يعاودها في المستقبل، والتحلُّل من الآدميِّ إن كانت في حقِّه»
●[الكلمة الشهرية١١]
📌أنت محتاج في كل لحظة ↪
وفي كل نفس: #أن_يهديك_الله.
🎙قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر -حفظه الله:
▪️ العبد مفتقر إلى الهداية في كل لحظة ونفس.
▪️ الإنسان لا يأمن قلبه أن يُفتن، أو أن يزيغ، أو أن ينحرف، أو أن تتخطفه الأهواء، لا يأمن نفسه.
•{رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ}•
☑ كان أكثر دعاء نبينا عليه الصلاة والسلام:
•(يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)•
📕شرح رسالة ابن القيم إلى أحد اخوانه
(((((((من مبطلات الصلاة ))))))))
*********************************************
إذا كان البكاء في الصلاة بسبب مصيبة من مصائب الدنيا فاءن الصلاة تبطل
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"البكاء في الصلاة إذا كان من خشية الله عز وجل والخوف منه وتذكر الإنسان أمور الآخرة وما يمر به في القرآن الكريم من آيات الوعد والوعيد فإنه لا يبطل الصلاة
. وأما إذا كان البكاء لتذكر مصيبة نزلت به أو ما أشبه ذلك فإنه يبطل الصلاة ؛ لأنه حدث لأمر خارج عن الصلاة ، وعليه أن يحاول علاج نفسه من هذا البكاء حتى لا يتعرض لبطلان صلاته ، ويشرع له أن لا يكون في صلاته مهتماً بغير ما يتعلق بها فلا يفكر في الأمور الأخرى ؛ لأن التفكير في غير ما يتعلق بالصلاة في حال الصلاة ينقصها كثيرا" انتهى .
"فتاوى نور على الدرب" (141 / 9) .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من حلف بالله وأضاف قول ( إن شاء الله) ليس عليه كفارة يمين
ومن نذر نذرا وأضاف قول( إن شاء الله) ليس عليه شيء
سئل إبن باز رحمه الله
السؤال: إذا حلف إنسان أو نذر ثم أعقب قوله ذلك بكلمة: إن شاء الله، ولم يفعل ما نذر أو حلف من أجله، فهل عليه كفارة؟
الجواب: الصواب لا كفارة عليه، إذا قال: والله لأفعلن كذا إن شاء الله، أو نذر لله علي لأفعلن كذا إن شاء الله فلا شيء عليه؛
لأن هذه المشيئة تجعل له فرجًا ومخرجًا، وفي الحديث الصحيح يقول ﷺ:((( من قال في يمينه: إن شاء الله؛ فلا حنث عليه))) نعم
قولك : " والله إن شاء الله إذا توظفت لأتصدق براتب شهر كامل " هو من باب اليمين ، لا النذر ، واليمين إذا علقها الحالف بالمشيئة لم يحنث ولم تلزمه كفارة ، وكذلك النذر ، فإذا لم تتصدق فلا شيء عليك .
أين توجد دولة #اليهود الحقيقة
👞 دولة #اليهود_الكبرى
*تأملها جيداً* 👇
🏰- 68 مسجدا للمسلمين في بكين .
🏰- 2106 مسجد في أمريكا كلها ، منها 257 في نيويورك لوحدها .
🏰- 2260 في فرنسا ، منها 26 مسجدا في باريس .
🏰- 400 مسجد في ( عاصمة المساجد ) لندن لوحدها .
🏰- 4 مساجد في العاصمة الروسية موسكو ؛ أحده يتسع ل10000 مصل .
🏰- 10 مساجد في كيب تاون لوحدها في جنوب أفريقيا ؛ برغم أن المسلمين يشكلون أقل من 3 ٪
*👞
👈أما في الجمهورية الرافضية المجوسية*
*إيران👞 * فلا يوجد مسجد واحد للمسلمين ( لا في طهران ولا أصفهان وكرمان ولا في أي من المدن الكبرى ذات الأغلبية الشيعية )!!!❗
. *والسلطات الإيرانية تمنع منذ عقود بناء أي مسجد للمسلمين في طهران ، كما تمنع إقامة صلاة الجمعة وصلاة العيدين في المصليات ، كما منعت إقامة صلاة الجمعة في مدرسة السفارة الباكستانية‼💥؟!💥*❗
*↩ في الوقت الذي يتمتع اليهود والنصارى بممارسة طقوسهم الدينية في 151 معبدا أغلبهم في طهران*
*❓فأي #إسلام يزايد به #الفرس على الناس ، حتى جعلوا من أنفسهم سادة على #العرب . . ليس هذا فحسب ..بل ويريدون 👈إدارة شؤون #الحرمين_الشريفين*. ↩ قبحهم #الله وعليهم من الله مايستحقون
وهنا أناس كثيرون لا يعرفون هذه الحقيقه
فضلآ وليس أمرآ
إنشرها ....
ليعرف العالم بأكمله حقيقة #إيران
هذه #الدولة_المجوسية..............
قال تعالى *﴿أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّىٰ}.*
▪️كثيرا ما يتمنى الإنسان شيئا ولكن لا يحصل
.👈🏿كثيرا ما يتمنى الشيء ويسعى في أسبابه ولكن لا يحصل
▪️لأن الأمر بيد الله جل وعلا
ولهذا قال: *{ فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ}.*
✒️ابن عثيمين /تفسير القرآن الكريم(٤ / ٢١٨)
*🕋#رســــائـل_الفجـــ 🕋*
(واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه)
الإيمان بهذا اللقاء الحتمي القريب
يبدِّد وهج الشهوات المحرمة داخل
النفوس، ويجعل فكرة الانغماس فيها
غبيةً للغاية! قال ابن الجوزي: "لا خيرَ
واللهِ في سعةٍ من الدنيا ..ضيَّقتْ
طريق الآخرة"{📚صيد الخاطر ١/٤٠١ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
قالَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ - رحمه الله - :
صِلَةُ العاقِلِ إقامَةُ دِينِ اللَّهِ، وهِجْرانُ
الأحْمَقِ قُرْبَةٌ إلى اللَّهِ، وإكْرامُ المُؤْمِنِ
خِدْمَةٌ لِلَّهِ وتَواضُعٌ لَهُ، كانَ يُقالُ: إذا
تَمَّ العَقْلُ نَقَصَ الكَلامُ .{📚الآداب
الشرعية والمنح المرعية ٢/٢١٢ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
من فنون التعامل مع الناس كن مهذبا:
فلا تستخدم أبدا كلمات خارجة عن
الأدب ، وانتق ألفاظك بعناية ، حتى لا
تحرج صديقك فلا يعود ينسى كلماتك .
قيل لأحد السلف:
ما نراك تعيب أحد!!
فقال: لست عن نفسي راضيًا حتى أتفرغ لذم الناس..
خُلقت العلاقات للراحة والرحمة ..
" سنشد عضدك بأخيك "
" وجعل بينكم مودة ورحمة "
لم تُخلق لتبرير النوايا والأفعال ..
ولا لنتجمل بها، أو نسعى لننتصر على بعضنا في أوقات الخلاف ..
كلمة طيبة كفيلة بإنهاء أي خلاف،
ومعامله بحب كفيلة بنزع الحزن من القلوب... 🌴👌🌴
هل الحدود كفارات أم لا ؟ على قولين :
1- أنها كفارة ورجحه الطبري وأحمد والثوري .
2- وقيل : أنه لا بد معه من توبة ليكون كفارة وهو اختيار ابن المسيب وابن تيمية، وابن حزم.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
••🌸🍃
اللهم ليس لنا من الأمر إلاَّ ما قضيت ولا من الخيِّر إلا ما أعطيت فاجعل لنا يارب في كل لحظة حظاً من عبادتك ونصيباً من شكرك، اللهم إنك ترى ما لا نرى وتعلم ما لا نعلم فأكفنا شر ما في الغيب وأحفظنا بحفظك وأسترنا بسترك وأرحمنا برحمتك ويسر أمورنا وفرج همومنا واشف مرضانا ياحي ياقيوم.
اللهـــــــــــــــــم آميــــــن
#صباح_الخير
الكَدَر لا يُغيِّر القدر؛ فلا تَضِق صدرًا، ولا تُطِل فِكرًا، تقرع سنَّ النَّدم، وتتمنى رَاحة العدم ..اصبر على ما أصابك، إنَّ الله يحبُّ المؤمن القويَّ
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله.
حافظ على وردك حتى لا يضيع وقتك.
قال ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"وينبغي للإنسان أن يجعل له في كل يوم حزباً معيناً من_القرآن يحافظ عليه حتى لا تضيع عليه الأوقات".
فتاوى نور على الدرب (٢٢٧)
`•
🌸قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
💎ويغْفرُ الله لمن تَابَ إليه ولَـوْ بَلغـت ذُنوبه عَدَّد الأمواج والحَصى،والتُراب،والرِمَال
🌹" إنَّ رَبُنا لغَفُورٌ شَكُور"🌹
📚[ عدة الصابرين ]
فاعلم أنه لا ريب أن الصلاة قرة عُيون المحبين ، و لذة أرواح الموحدين ، و بستان العابدين و لذة نفوس الخاشعين ، و محك أحوال الصادقين ، و ميزان أحوال السالكين ، و هي رحمةُ الله المهداة إلى عباده المؤمنين .
Читать полностью…
#البكاء_في_الصلاة_بسبب_تذكر_مصيبة_يبطل_صلاتك
🌸 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى-:
البكاء في الصلاة إذا كان من خشية الله عز وجل والخوف منه وتذكر الإنسان أمور الآخرة وما يمر به في القرآن الكريم من آيات الوعد والوعيد فإنه لا يبطل الصلاة .
وأما إذا كان البكاء لتذكر مصيبة نزلت به أو ما أشبه ذلك فإنه يبطل الصلاة ؛ لأنه حدث لأمر خارج عن الصلاة ، وعليه أن يحاول علاج نفسه من هذا البكاء حتى لا يتعرض لبطلان صلاته ، ويشرع له أن لا يكون في صلاته مهتماً بغير ما يتعلق بها فلا يفكر في الأمور الأخرى ؛ لأن التفكير في غير ما يتعلق بالصلاة في حال الصلاة ينقصها كثيرا
📚 " فتاوى نور على الدرب " ( 141 / 9 )
((((((أعراض الإصابة بالعين ))))) لقد استهان الكثير من الناس بالعين وأضرارها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدعُ له بالبركة؛ فإن العين حق) .
أعراض الإصابة بالعين يقول الشيخ عبد العزيز السدحان حفظه الله :
" الأعراض إن لم تكن مرضا عضويا فإنها تكون غالبا على هيئة :
صداع متنقل . صفرة في الوجه . كثرة تعرق وتبول . ضعف شهية . تنمل أو حرارة أو برودة في الأطراف . خفقان في القلب . ألم يتنقل أسفل الظهر والكتفين . حزن وضيق في الصدر . أرق في الليل . انفعالات شديدة من خوف غير طبيعي . كثرة تجشؤ وتثاؤب وتنهد . انعزال وحب للوحدة . خمول وكسل . ميل إلى النوم . مشاكل صحية بلا سبب طبي معروف.
وقد توجد هذه العلامات أو بعضها حسب قوة العين وكثرة العائنين " انتهى.
" الرقية الشرعية " (ص/10
كم من إنسان كان سعيداً في بيته الواسع الشامخ الراقي فانقلب ذلك البيت في عينه سجناً لا يطيق البقاء فيه.
كم من زوجين كانا يعيشان عشرة زوجية سعيدة لا تكدرها الخلافات ولا المشكلات، فتحولت الحياة بينهما إلى جحيم قد تنتهي بالطلاق.
وكم من أب كان يعيش بين أولاده الناجحين في حياتهم، البارين بأبيهم، فدب بينهم الخلاف والقطيعة.
وكم من إنسان كان يعيش في نعمة وارفة فتبدلت نعمته إلى نقمة ومسرته إلى محزنة.
ومن تأمل سبب هذا التحول المفاجئ سيجد أن العيون الخبيثة الحاسدة قد أطلقت سهامها إلى تلك النعم فأصابت مقاتلها؛ لأن تلك العيون لم ينل أصحابها ما ناله المعيون من النعم، أو أصابته بنارها لحبها الإضرار بصاحب النعمة وإيذائه، والاستمتاع برؤيته وهو صريع الآلام والأوجاع ورهين المشافي والعيادات.
يكون العلاج بالرقية الشرعية كقراءة الفاتحة، وآية الكرسي، وخاتمة سورة البقرة من قوله: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ... إلى نهاية السورة، وقوله تعالى: وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ [القلم: 51]، والإخلاص، والمعوذتين، وبعض الأدعية النبوية، كقوله صلى الله عليه وسلم: أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة. وقوله: بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس وعين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك. تقرأ مباشرة على المريض، وتقرأ على ماء ليغتسل به ويشرب، هذا في حالة عدم معرفة العائن، أما إن عرف العائن، فيؤمر بالاغتسال، أو الوضوء، ثم يغتسل منه المصاب، كما في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم: العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا. وعند أبى داود عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يؤمر العائن فيتوضأ، ثم يغتسل منه المعينْ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أن بعض الناس يمسحون وجوههم بأيديهم بعد الفراغ من الدعاء ،
وهذا الفعل لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه الكرام ، ولم يثبت شيء صحيح في مسح الوجه بعد الدعاء لا في القنوت ولا غيره ، والأولى بالإنسان أن لا يفعله وأن يقتصر على فعل السلف من رفع اليدين دون مسحهما بالوجه ، أما رفع اليدين أثناء الدعاء فهو سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم .
سئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى : عن حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ؟
فأجاب :
" مسح الوجه باليدين بعد الدعاء الأقرب أنه غير مشروع ؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة حتى قال شيخ الإسلام رحمه الله : إنها لا تقوم بها الحجة ، وإذا لم نتأكد أو يغلب على ظننا أن هذا الشيء مشروع فإن الأولى تركه ؛ لأن الشرع لا يثبت بمجرد الظن إلا إذا كان الظن غالباً .
فالذي أرى في مسح الوجه باليدين بعد الدعاء أنه ليس بسنة ، والنبي صلى الله عليه وسلم كما هو معروف دعا في خطبة الجمعة بالاستسقاء ورفع يديه ، ولم يرد أنه مسح بهما وجهه ، وكذلك في عدة أحاديث جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا ورفع يديه ولم يثبت أنه مسح وجهه " انتهى .
هذا هو الواقع لكنه مؤلم
يوماً ما كتب المعلم على السبورة ما يلي :
١×٩ = ٧
٢×٩ = ١٨
٣×٩ = ٢٧
٤×٩ = ٣٦
٥×٩ = ٤٥
٦×٩ = ٥٤
٧×٩ = ٦٣
٨×٩ = ٧٢
٩×٩ = ٨١
١٠×٩ = ٩٠
عندما انتهى من الكتابة ،،
نظر إلى الخلف
فإذا بالتلاميذ يضحكون
بسبب أن المعادلة الأولى كانت خاطئة ،
فقال لهم المعلم :
لقد كتبت المعادلة الأولى خطأ عن قصد ..!
لأنني أردت أن أعلمكم اليوم أمراً في غاية الأهمية ،
ألا و هو :
أن تعرفوا كيف سيتعامل معكم أكثر الناس ..
لو لاحظتم لقد كتبت تسع معادلات كلها صحيحة
و مع ذلك لم يُهنِئني عليها أيُّ أحد ، بل الكل كان يضحك ساخراً و منتقداً الغلطة الوحيدة ..!
لا والبعض لم يكمل القراءة وشغل فكره بالغلطة
أغلب الناس من حولك لا يأبهون إن فعلت الصواب و لو مليون مرة !
ولكنك تكون هدفاً لانتقادهم بسبب خطأ واحد فعلته !
فلا يحبطنكم كثرة المستهزئين ..
من لا يرى من الناس إلا الأخطاء
و العثرات فلن يراه الناس بعين
التقدير و الاحترام ..