Telegram-канал fusilladekolpn - وأشرقت الأرض بنور ربها....: Unsorted

وأشرقت الأرض بنور ربها....

18 Jul 2023 10:10

=>> القسم الأول: من جزع وتسخط ولم يثبت،
بل دعا بالويل والثبور، وشق الجيوب، ولطم الخدود، ونتف الشعور، وصار قلبه مملوءً غيظاً على ربه عز وجل،
فهذا خاسرٌ في الدنيا والآخرة؛
لأن فعله هذا حرام؛ والألم لا يزول به؛
فيكون بذلك خسر الدنيا والآخرة؛ وربما يؤدي ذلك إلى الكفر بالله عز وجل،
كما قال الله تبارك وتعالى: *﴿ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خيرٌ اطمأن به وإن أصابته فتنةٌ انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين﴾* .

=>> الحال الثانية: الصبر ،
بمعنى : أن هذا المصاب لا يحب أن تقع المصيبة،
بل يكرهها ويحزن لها، لكنه يصبر ويحتسب؛
فيمنع قلبه عن التسخط،
ولسانه عن الكلام،
وجوارحه عن الفعال،
ولكنه يتجرع مرارة الصبر، ولا يحب أن ذلك وقع،
فهذا أتى بالواجب، وسلم ونجا .

=>> الحال الثالثة: أن يقبل هذه المصيبة بالرضا، وانشراح الصدر، وطمأنينة القلب، حتى كأنها لم يصب بها؛ لقوة رضاه بالله عزوجل،
فالفرق بينه، وبين الأول الذي قبله :
أن الأول عنده كراهة لما وقع، ويتجرع مرارة الصبر عليه،
أما هذا فلا، ليس عنده كراهة، ولا في نفسه مرارة،
يقول: أنا عبد، والرب رب، ولم يقدم هذا إلا لحكمة؛ فيرضى تماماً .

- وقد اختلف العلماء رحمهم الله في هذا الرضا :
~ هل هو واجب أو مستحب؟
~ والصحيح، أنه مستحب،
لكنه صبرٌ وزيادة،
والصبر سبق أنه واجب،
وأما ما زاد عن الصبر فإنه مستحب؛
_فالراضي_ أكمل من الصابر .

=>> الحال الرابعة: الشكر لله عزوجل على ما حصل، فيشكر الله سبحانه وتعالى على هذه المصيبة،
~ ولكن قد يقول قائل: إن هذا أمرٌ لا يمكن بحسب الفطرة والطبيعة، أن يشكر الإنسان ربه على مصيبة تقع عليه ؟!
~ فيقال: نعم.
لو نظرنا إلى مطلق المصيبة، لكانت الفطرة تأبى أن يشكر الله على ذلك،
ولكن إذا نظر الإنسان إلى ما يترتب على هذه المصيبة من مغفرة الذنوب، وتكفير السيئات، ورفعة الدرجات؛ شكر الله سبحانه وتعالى أن ادخر له من الخير والثواب خيراً مما جرى عليه من هذه المصيبة؛
فيكون بذلك شاكراً الله سبحانه وتعالى،
وقد كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم : *((أنه إذا أصابه ما يسره، قال: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات،*
*وإذا أصابه خلاف ذلك، قال: الحمد لله على كل حال))*،
وهذا هو الذي ينبغي أن يقوله الإنسان،
🚩أما ما اشتهر على لسان كثيرٍ من الناس، حيث يقول: إذا أصيب بمصيبة:
*🚩الحمد لله الذي لايحمد على مكروهٍ سواه🚩*؛
فهي عبارةٌ بشعة،
ولا ينبغي للإنسان أن يقولها؛ لأن هذا يعلن إعلاناً صريحاً بأنه كارهٌ لما قدر الله عليه، وفيه شيء من التسخط،
وإن كان غير صريح؛
- ولهذا نقول: ينبغي لك أن تقول ما كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول وهو : *(( الحمد لله على كل حال ))*.

_وفي النهاية أوصي إخواني المرضى، ومن أصيبوا بمصيبة :
أن يصبروا على ذلك،
وأن يحتسبوا الأجر من الله عزوجل والله تعالى مع الصابرين؛
*{وإنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب}*.
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ