Медиа о трансформации коренного мира. Как живут, меняются и влияют на историю, культуру и политику коренные народы России 💥Выпускаем подкаст «У шамана три беды» https://podcast.ru/1644042354 Написать нам: @ges_chz_bot
☀️ Впереди ещё много выходных — самое время вспомнить, что в апреле публиковал «Чернозём», а вы могли пропустить:
❣️Большой сборник студии Tundra — серия интервью с самым ярким проектом коренной анимации последних лет
❣️Как успехи якутского кино повлияли на кинотеатры в наслегах
❣️Чувашский фильм в Каннах — создательница рассказывает, как проходили съёмки
❣️Рецепт традиционного чукотского салата, который легко приготовить дома
❣️Плейлист современной удмуртской музыки для работы, учебы и чтения
❣️Почему Казань и Луна гораздо ближе друг к другу, чем кажется
❣️Интервью с главный редактором журнала «Дарьял», публикующего современную литературу Кавказа
❣️Рассказ режиссёра, снявшего фильм о дружбе последнего носителя осетинского языка и робота
❣️Несколько примеров подвижных игр саха, в которые можно сыграть на майских
❣️Зачем нужен проект, собирающий чувашские изображения
❣️Живопись Калмыкии — кто сегодня создаёт художественный ландшафт республики
⭐️⭐️ Все эти материалы случились благодаря вашей поддержке. Спасибо, что читали, ставили реакции и делились с друзьями. Если вы хотите помочь ещё — у нас есть Boosty, где за небольшую сумму можно оформить подписку к закрытому контенту «Чернозёма»!
✈️ О корякских луках и мастерстве стрельбы из них — из коллективной монографии «История и культура коряков» 1993 года:
«Луки у коряков были простые и сложные. Простой изготовлялся из лиственницы или ольхи. Его вогнутая сторона обтягивалась широким спинным сухожилием оленя, это обеспечивало ему добавочную эластичность. Сложный лук делался из двух дранок, лиственничной и берёзовой, что придавало ему большую крепость. Вогнутая сторона этого лука была обтянута сухожилием, а выпуклая задняя — берёзовой корой. Середина хорошего лука была вогнута внутрь так, что общий его вид до некоторой степени напоминал древнегреческий лук. Оба конца лука состояли из отдельных кусков и были приклеены к нему и, кроме того, привязаны жилами. Тетивой служил ремень из нерпичьей шкуры.
Лук коряки всегда держали вертикально, тетивой к стрелку. Тетиву натягивали указательным пальцем руки, три другие пальца были согнуты, а большой палец придерживал сверху хвост стрелы. Левая рука держала середину лука тремя пальцами, большой и указательный лишь слегка поддерживали древко стрелы. Для того чтоб натянуть этот старинный лук, требовались большая сила и ловкость, необходимо было постоянное упражнение. Лук человека сильного был так туг, что слабый не мог его натянуть».
Ещё больше списков, реестров и регистраций богу списков, реестров и регистраций. Дайджест коренных событий 📁
🌟Сенатор ЯНАО Григорий Ледков покинул пост главы Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Его место в организации займёт сенатор ХМАО Александр Новьюхов.
🌟До 29 июня в Уфе проходит выставка «Василь Ханнанов. Послание к...», посвящённая этому башкирскому художнику, лидеру объединения «Чингисхан».
🌟Фильм «Шурале» с актёром из «Слова пацана» и рэпером Хаски снимут в Татарстане и Московской области. Режиссёром проекта, а также исполнительницей главной роли в картине станет Алина Насибуллина, снявшая клип на песню «Пыяла».
🌟Почти 100 000 человек зарегистрировались в реестре коренных малочисленных народов Севера — заявили в администрации президента.
🌟Федеральное агентство по делам национальностей предлагает запретить иностранное финансирование этнокультурных некоммерческих организаций. Исключение сделают только для международных договоров.
🌟Рабочие покинули участок золотодобычи у села Солонешное в Алтайском крае. Местные жители несколько месяцев выступали против разработки месторождения, а на месте работ взошли краснокнижные растения.
🌟Закон об обязательной маркировке оленей вступит в силу 1 сентября. Оленеводы, которые не внесут животных в государственный реестр, не смогут получить субсидии.
🌟18,5 млн рублей ежегодно выделят в ХМАО на работу уполномоченного по правам коренных малочисленных народов и его помощников.
🏴 Вы можете предложить новость, написав в бот @ges_chz_bot
📀 «У нас было время подумать и подобрать слова»
Если вдруг сегодня вам не хватает музыки — у горячо любимого нами кавказского лейбла Ored Recordings вышел новый долгожданный релиз!
Ещё в 2013 году вместе с французским документалистом Винсентом Муном они отправились исследовать традиционную музыку в Абхазии, чтобы задокументировать всё её многообразие.
«Песни-плачи под апхарцу, наигрыши на ачарпыне, детский почти авангардный ансамбль, мощные хоры, как будто бы прямиком из советских ДК и возвышенное академическое пение — 12 лет назад мы нашли много разной и интересной абхазской музыки», — рассказывает Булат Халилов, основатель Ored Recordings.
📸 «Я погружалась в пейзажи этой загадочной земли, как нога в сугроб, глубина которого неизвестна»
«Кола» — проект французского фотографа Селин Клане (Céline Clanet), который она создавала в течение пяти лет, исследуя Кольский полуостров.
Снимки Селин раскрывают регион с разных сторон: близость к Баренцеву и Белому морям, порты, полярные ночи, жизнь коренного народа и «закрытые города».
«Кола — древнее обещание, утопия Крайнего Севера: саами издревле вели здесь кочевой образ жизни, занимались оленеводством, и сегодня пытаются сохранить свою идентичность. <…> Кола — это раздробленная земля, поделённая между горнодобывающей промышленностью, военной деятельностью и образом жизни коренного народа; между ними всеми проходят невидимые границы», — говорится в описании проекта.
▶️ Дарк-фолк и частушки
Как мы ощущаем конец рабочей недели — сегодня на удмуртском лейбле «Дукес» вышла премьера от музыкантов IVINAVI и Чудья Жени, песня «Исаськон». А стилёвую обложку к нему сделала AZARI_ART.
«"Исаськон" — это песня-дразнилка. Текст взят из традиционных частушек шошминских удмуртов, проживающих в Татарстане и Марий Эл. По идее, трек получился как бы продолжением нашего прошлогоднего альбома "Кышкаса" из-за мрачного звучания», — рассказал нам сам Чудья Жени о свежем релизе.
🔥 Проект на грани закрытия — такой новостью о якутской студии Tundra нас недавно всех напугали в СМИ. Это произошло почти сразу после того, как студия закончила работу над третьим мультфильмом и впервые показала его на фестивале в Якутске. Ещё неделю спустя студия Tundra опровергла слухи о своём закрытии, но заявила, что сократила команду, пока разрабатывает новые проекты.
Мы в «Чернозёме» следили за событиями особенно трепетно — потому что накануне выхода нового мультфильма от Tundra готовили этот большущий спецпроект. Взяли огромное количество интервью у сотрудников анимационной студии и создали подробнейший сборник историй о том, как зарождалась, развивалась и продолжает работать Tundra.
👁 Читайте их на нашем сайте: https://chernoz.ru/book-of-tundra
Это семь интервью с основателем Tundra, режиссёром анимации, художницей, сценаристкой и другими ключевыми участниками, которые создали в Республике Саха первые 3D-мультфильмы с правдивым и невероятно красивым местным колоритом. Каждый из них можно прочитать и в отдельности, они заслуживают внимания:
🐟 Основатель студии: «Как мы сами видим и что думаем про муҥха, так всё и показали»
🐟 Режиссёр анимации: «Почему бы и нет — давайте выпустим первый в Якутии 3D-фильм»
🐟 Сценаристка: «Точно знала, что будет сцена, где девочка летает с красными варежками»
🐟 Художница: «Готовлю картину мира, где будут происходить события мультфильма»
🐟 Музыкант и аниматор: «Песня про то, что не стоит унывать и нужно смотреть в будущее»
🐟 3D-специалист: «У людей всё-таки жизнь интересная, хоть и короткая»
🐟 PR-менеджер: «Люди говорят: “У вас что, ещё и мультики есть?”»
Что же касается слухов о закрытии студии — перед публикацией нашего сборника о Tundra мы попросили её основателя, Александра Моруо, прокомментировать, что сейчас на самом деле происходит с проектом. Вот его ответ:
«Да, сейчас студия действительно приостанавливает активную деятельность, завершаем работу над "Таҥха" и несколькими VFX-проектами для якутского кино. Хотим немного отдохнуть и, если появится финансирование, запустить новые проекты».
🌀 Фрагмент про круговой танец оһуохай у саха — из статьи Екатерины Романовой «Ысыах — главный праздник якутской традиции» (2012):
«Якутский круговой танец осуохай, исполняемый в годовом ритуале Ысыах символизировал создание нового мира. Двигаясь в неторопливом темпе по ходу солнца, танцующие как бы замыкали круг времени и пространства. Мотив круга являлся определяющим в якутском празднике первотворения, он "прочитывается" в форме места его проведения тюсюлгэ, в способе сидения по кругу тобюрюон, ритуальной передаче по кругу деревянного кубка с освящённым напитком, в ритуальном хороводе осуохай.
<...> у северных якутов круговые танцы совершались следующим образом: 40 женщин исполняли хоровод вокруг главного столба тюсюлгэ (образ мирового дерева Аар кудук мае). В центре двойного кольца танцующих стояла нарядно одетая женщина, олицетворяющая дочь верховного божества. Она произносила заклинание и кропила кумыс. В начале хоровода все три круга совершали движения по ходу Солнца вокруг центрального столба. Затем они уходили с площади тюсюлгэ через восточный "солнечный" проход и трижды кружились вокруг восточной коновязи аар багах, называемом ещё айыы сэргэтэ в обратном направлении, т.е. лунной дорогой.
Кульминационным моментом обряда являлась встреча трёх всадников на белых конях, одетых во всё белое. Они символизировали вестников Юрюнг Айыы Тойона, их сыновей. После угощения кумысом они присоединялись к участникам празднества».
Возможности для художников, работы учёных и свет в шорских домах. Дайджест коренных событий 📁
🌟До 16 мая принимают заявки на грант современного якутского искусства ajarsa:s. Податься могут независимые художники из Республики Саха старше 18 лет, без ограничений в темах и медиумах. Подробности по ссылке.
🌟До 30 апреля открыт open call для чувашских иллюстраторов, дизайнеров и художников от «Штрихсен Лавкки». Отобранные работы представят на сайте проекта, где авторы смогут сами выбрать для них цену и продать — подробности тут.
🌟Система распознавания речи для ливвиковского наречия карельского языка по аудио разработана в Санкт-Петербургском Федеральном исследовательском центре РАН. Технология позволит переводить устную речь в режиме реального времени.
🌟Шорец из Нижних Кичей выиграл суд об электрификации шорских посёлков. Администрация Таштагольского района заявила, что ещё в 2020 году установила солнечные электростанции, но местные жители утверждают, что они постоянно ломаются, а их энергии не хватает. Чиновники будут обжаловать решение суда.
🌟Элитарное погребение Аланской культуры обнаружили в Чеченской Республике. Захоронение относят ко второй и третьей четверти IV века, а найденные предметы указывают на высокий статус усопшего. По словам археологов, богатство обнаруженных предметов не имеет аналогов на Северном Кавказе.
🌟Городские газоны на Крайнем Севере могут замедлить глобальное потепление — учёные из РУДН провели исследование в Апатитах, которое показало, что в холодном климате трава поглощает в два раза больше углекислого газа.
🏴 Вы можете предложить новость, написав в бот @ges_chz_bot
▶️ «Интересная модель бизнеса для плотника — строить вместе с заказчиком. Наполовину туристическая услуга, наполовину плотницкое ремесло, наполовину увлекательное общение с заказчиком. Три половины я наговорил, значит, это больше чем целое!»
Друзья, сегодня в качестве воскресной рекомендации публикуем свежий документальный фильм о карельской деревне Кинерме, в которой 11 жилых домов и 9 объектов культурного наследия. Точнее, конечно, фильм о её жителях и смыслах, которыми они наполняют свою жизнь и старинные деревянные дома вокруг. И очевидно, что у всех они разные — кто-то разводит лошадей, кто-то занимается плотницким делом.
Например, Надежда Калмыкова сейчас занимается туризмом. Её задача — сохранить родную уникальную деревню, а туризм — способ этого сохранения, потому что гранты или другую финансовую поддержку для частных домов, даже если они объекты культурного наследия, не выделают. Приходится зарабатывать самим.
«Кинерма сначала завоевала весь мир, а потом стала завоёвывать Россию. То есть Россия поехала после пандемии в основном. Больше 70% приезжало иностранных туристов. Наши туристы узнавали только через турфирму, с которой мы работали, а иностранцы, финны, приезжали уже напрямую, с Германией было несколько прямых контактов, с Испании напрямую заказывали.
Раньше приезжал, например, в день автобус на 50 человек, я кормила их обедом и проводила экскурсию. Сегодня поехал индивидуальный турист. Звонят из своего маршрута: "Вот мы будем проезжать у вас во столько-то, можете нас принять?". Стало заявок больше в день, до 6-7, но народу стало меньше. Вот в этих 5-6 группах за день может приехать 15 человек», — рассказывает «хранительница Кинермы» Надежда Калмыкова.
🌟Открытки из Элисты — розыгрыш от калмыцких художников🌟
В апреле в Калмыкии проходит Фестиваль тюльпанов — концерты, мастер-классы, катания на верблюдах, маркеты с работами местных мастеров и брендов и, собственно, любование цветением тюльпанов. В честь такой красоты решили провести столь же живописный розыгрыш вместе с «Дурн Буро» — творческим объединением, переосмысляющим калмыцкую культуру через современные формы.
Специально для розыгрыша ребята подготовили два набора, по десять (!) авторских открыток в каждом, отрисованных участниками их объединения. Готовьтесь к самым разным стилям, сюжетам и цветам!
Чтобы заполучить себе антологию произведений современных калмыцких иллюстраторов и художниц в открытках, нужно⬇️
❣️ быть подписчиком каналов «Чернозём» и «Дурн Буро»
❣️нажать на кнопку под этим постом
📎 Ровно через неделю, 25 апреля, мы случайным образом выберем двух победителей и свяжемся с ними, чтобы отправить открытки!
🖍️ «Время было такое, люди потеряны, никто не знал, что будет дальше, как жить, что хорошо, что плохо. Вокруг войны. Читали “Дарьял” именно из-за этого — чтобы разобраться в жизни и в себе»
Прямо сейчас в Северной Осетии выходит журнал «Дарьял» с более чем двадцатилетней историей. В нём публикуют прозу, поэзию и публицистику не только осетины, но и авторы со всего Кавказа.
Журнал настолько живой, что презентует спецвыпуски в пивном баре, его свежие номера легко найти на столиках городских кафе, а произведения в редакцию отправляют в основном молодые авторы, один из главных жанров которых — фантастика.
В прошлом году часть команды «Чернозёма» оказалась в одном из книжных Владикавказа, где наше внимание и привлекли номера журнала «Дарьял». Только потянулись их полистать, как местные покупатели сразу стали советовать авторов и рассказы, которые мы просто обязаны прочитать.
👁 Как толстый журнал из 90-х продолжает оставаться модной площадкой для современной кавказской литературы и публицистики — читайте в нашем интервью с главредом «Дарьяла» Аланом Цхурбаевым: https://chernoz.ru/teksty/zhurnal-daryal
Пока подбирали цитату для фотографий, нашли ещё вот такой снимок кавказской скульптуры в книге «Даргинцы в дагестанском историческом процессе» (1999).
Автор ничего не уточняет, поэтому давайте решать вместе⬇️
©️Бобров наших не трогают. По-мансийски, бобёр на тебя посмотрит — умрёшь, родственники вымирать будут. Хотя что такое? Зверюга какая-то посмотрит! Я-то всё равно стреляю и добываю. Высушу бобровую струю на продажу или сам пью — для себя, для здоровья©️
Не только о зловещих бобрах, но и о том, как сегодня устроено сообщество манси на севере Свердловской области — рекомендуем послушать второй сезон нашего подкаста:
🎮 Эпизод первый. «Я хочу есть» — история учительницы мансийского языка, которую настолько возмутили условия в интернате для детей манси из таёжных посёлков, что о них узнали в Организации Объединённых Наций.
🎮 Эпизод второй. «Последняя воля матери» — как свердловские манси пытались объединиться и самостоятельно планировать своё будущее, но поссорились, разделившись на «городских» и «лесных».
🎮 Эпизод третий. «Никто не хочет уйти под воду» — репортаж из мансийского посёлка Ушмы, который сами его жители называют резервацией.
🎮 Эпизод четвёртый. «Идолы перевала Дятлова» — как загадочная гибель советских туристов стала одной из самых громких конспирологических историй и навсегда изменила жизнь коренного народа.
🎮 Эпизод пятый. «Паразиты» — распутываем сложную систему поддержки манси и пытаемся понять, почему коренные жители то смеются над представителями своих интересов, то остерегаются их.
🎮 Эпизод шестой. «Там одни кости» — разбираемся, какую роль в жизни манси играют чиновники и почему их энтузиазм не разделяют сами коренные.
🎮 Эпизод седьмой. «Откуда дует ветер» — что произошло спустя год после того, как манси объединились в Совет, и какие события повлияли на их сообщество сильнее всего.
🤑 Спецвыпуск. «Олень та же рыба, только с рогами» — интервью с медицинским антропологом о правильном питании для коренных народов Севера. Почему учёные и журналисты противоречат друг другу, когда говорят об алкоголе у коренных народов Севера.
🤑 Спецвыпуск. «Волк — это “бегающее нечто”» — подробный разговор со специалисткой по мансийскому языку об уникальном диалекте героев нашего подкаста, свердловских манси.
💖 «Были, есть, будем»
Делимся с вами иллюстрациями художницы Дарьи Юн на тему чувашского костюма и её комментарием о любимом мотиве в творчестве:
«Больше всего мне нравится изображать чувашский женский образ. Через него я передаю отсылки к мифологии или подчёркиваю красоту традиционного костюма. В своих рисунках я сочетаю культуру чувашского народа с современной диджитал графикой: акцентирую внимание на украшения, головной убор.
Мой любимый сюжет — это три чувашки, символизирующие три солнца. В чувашской мифологии "Три солнца" означают радость познания, радость помощи, радость дарения и символизирует понятие "Были, есть, будем"».
🌸 «Мастерство той самой старой школы и современная мысль»
Когда говорили с художницей Элиной Гедерим о её проекте по сохранению калмыцких мозаик, мы много обсуждали с ней и то, как вообще выглядит арт-ландшафт в республике.
Кто создаёт и продвигает в Калмыкии живопись? За чьим творчеством в регионе стоит следить сегодня и на каких мастеров прошлого обратить внимание? Чем три поколения калмыцких художников отличаются друг от друга?
Из того разговора у Элины получилась отдельная колонка — читайте в карточках⬆️
Небольшая ремарка — текст, безусловно, отражает мнение художницы, но не претендует на истину в последней инстанции. Будем рады поговорить больше о калмыцком искусстве в комментариях!
🏴Автор: Элина Гедерим
#калмыки #РеспубликаКалмыкия #Калмыкия
🐟 «Он приходил на берег, потому что замечал, как под его музыку танцует прекрасная озёрная дева»
Летом прошлого года автор «Чернозёма» приехала в карельское село Ведлозеро, жители которого издревле славились своим рыболовством. Не важно, что происходило в мире — местные всегда переживали трудные времена за счёт традиционного промысла. С ним связаны и их любимые легенды, и воспоминания из детства и юности. Но сегодня их дело оказалось под запретом.
Как рыбалка сетями столетиями пронизывала культуру и быт карелов и почему теперь оказалась вне закона — кратко пересказываем в карточках⬆️
👁 Полную версию текста читайте на нашем сайте: https://chernoz.ru/teksty/vedlozero
💲 А на Boosty можно послушать аудиоверсию материала по ссылке
#карелы #РеспубликаКарелия #Карелия
💌 «Жизнь — то, что ты ешь»
Начинаем неделю с проекта Дарьи Пупышевой — дизайна упаковки для бренда продуктов из Республики Коми «Олӧм». Родители Дарьи всю молодость прожили в городе Ухте, а сейчас в регионе живут её бабушка с дедушкой, отсюда и появился интерес к коми культуре — рассказала девушка «Чернозёму».
«Бренд пищи "Олöм" — моя гипотеза насчёт того, как можно было бы сделать бренды локальных производителей пищевой продукции более аутентичными и интересными. К тому же мне, как дизайнеру, было интересно по-своему интерпретировать тренд последних лет на национальное в дизайне, которое часто представляет собой просто перерисованные в векторе орнаменты, но как такового переосмысления не происходит.
В основе "Олöма" лежит легенда о том, что первые люди появились из чери пöк (рыбьей икры): однажды чери оставила на берегу свою икру, из которой появились два первых человека — мужчина и женщина»
📎 Коренные жители Чукотки переделывают построенные для них дома, чтобы приспособить их к своему быту
На фотографиях — коттеджи из чукотских и эскимосских посёлков, которые были построены для местных жителей в 2000-е. Созданные по проектам канадских архитекторов, зачастую они не учитывали особенностей чукотской жизни. И сегодня их хозяева вынуждены сами переделывать постройки под свои нужды. Об этом нам рассказал архитектор Гавриил Малышев:
«Эти каркасные технологии очень интересно сталкиваются с местным населением, которое владеет коренными практиками. Людям, например, нужно сушить юколу. У каждой яранги раньше стояли юкольники — брали рыбу или мясо кита, вешали на специальные дощечки, и оно сушилось. Ты в дом это не занесёшь, оно пахнет. Многие стали прибивать палочки-юкольники ко входу своего дома. Такое оборудование не предусмотришь проектом, если не знаешь, как люди живут, что они реально используют».
🌟Подводим итоги розыгрыша наборов авторских открыток от творческого объединения «Дурн Буро» из Калмыкии🌟
Победители:
1. LuMa🦙 (@lama_og)
2. Анни (@blindasyou)
В ближайшее время мы свяжемся с победителями. А кому повезло чуть меньше — не расстраивайтесь! Мы ещё обязательно вернёмся с новыми подарками от наших друзей (даже быстрее обычного)))🪬
А ещё в эти выходные авторов открыток можно будет найти в Элисте на фестивальном маркете «МаханФест» и купить себе любую понравившуюся работу.
➡️Проверить результаты
📖 «Тахтамана призрак бродит, душу требует Нарспи»
25 апреля — День чувашского языка, и в честь этого события мы попросили Ксению Романову — smm-специалистку газеты «Сувар», автора тг-канала «Чӑваш пики» и создательницу наших любимых мемов о культуре чувашей — посоветовать пять книг, с которых стоит начать знакомство с чувашской литературой.
Все произведения есть в открытом доступе:
🟡Константин Иванов «Нарспи» (1908)
На чувашском. На русском
🟡Ева Лисина «Ҫӑкӑр чӗлли» / «Кусок хлеба» (1970)
На чувашском. На русском
🟡Михаил Федоров «Арҫури» / «Леший» (1884)
На чувашском. На русском
🟡Марфа Трубина «Ача чухнехи» / «Детство» (1956)
На чувашском. На русском
🟡Леонид Агаков «Ылтӑн вӑчӑра» / «Золотая цепочка» (1977)
На чувашском. На русском
📁 «Творение останется частной собственностью, не станет частью национальной культуры»
Узнали о полезном чувашском проекте, который особенно оценят дизайнеры, да и все, кто работает с изображениями. Разделяем вашу боль, как тяжко найти иллюстрации для хорошей вёрстки.
Осознал её и Данила. Недавно он съездил в музей писателя Пётра Хузангая, но не нашёл там ни одного сувенира или хотя бы произведения автора. Тогда он решил помочь учреждению и сделать что-нибудь самому, но столкнулся с проблемой — где взять хорошие чувашские иллюстрации?
Так родилась идея проекта «Ҫӑлкуҫ» — пополняемой библиотеки изображений и орнаментов, где можно будет легко найти нужный визуал, узнать его автора и лицензию для использования.
Как всё устроено и почему важно помочь инициативе — читайте в карточках историю от самого автора «Ҫӑлкуҫ»⬆️
Канал проекта в тг: @salkus21
🌀 В какие игры играют дети и взрослые в культуре саха? Давайте тоже присоединимся!
Продолжаем пополнять рубрику «делаем сами» — в ней мы делимся простыми способами, как сохранить связь с коренной культурой, независимо от того, кто и где находится сейчас. В прошлый раз Аня Эвыгина советовала рецепт чукотского салата Килыкил, который регулярно готовит дома.
👁 Сегодня же — этно-исполнительница и младшая научная сотрудница ИЭА РАН Ия Меккюсярова знакомит с якутскими подвижными играми. Очень сложного инвентаря и навыков они не требуют, а на улице как раз теплеет. В общем, знаете, чем заняться во дворе!
Кстати, будем рады расширить нашу коллекцию — расскажите, в какие игры играете или играли вы? 🤡
🏴Беседовала Летта Вишнякова
☀️ «Сотворение гармонии»
Работы хакасского художника, живописца Алексея Ултургашева, которые осмысляют древнюю культуру, искусство и историю Хакассии.
Картины созданы по мотивам наскальных изображений и в них отразились сюжеты из хакасской мифологии, как, например, в серии «Легенда о Салбыкском кургане» (триптих на последнем изображении).
«Все работы Ултургашева наполнены личным ощущением огромного пласта древней культуры хакасов. Одной из особенностей творчества является тонкая стилизация в духе разных эпох. Все они строятся на единстве тем, ритмов, настроений и диктуются прошлым. В них нет рациональной упорядоченности, но есть индивидуальность и внутренняя напряженность, где множество оттенков чувств переплавлено в живописное единство», — пишет искусствовед Маина Чебодаева в статье, которая вошла в альбом-каталог «Живопись Хакассии».
⭐️ «Глаза попозже зайдут»
Фотографии, ставшие частью выставки художницы Самарии Нуруловой «Глаза попозже зайдут», которая с 21 марта по 13 апреля проходила в петербуржской галерее Open You Gallery.
Выставка была посвящена впечатлениям художницы от поездок на Ямал — сначала в рамках арт-резиденции «Место рождения», затем в ходе частной экспедиции в стойбище кочующей ненецкой семьи.
Проект «Глаза попозже зайдут» состоит из серии фотографий, книги и двух видеоартов, а также расписанных вручную тканей, которые символически отделяют пространства бескрайней тундры и тёплого чума. Музыку для выставки — композицию «Тундра» — создал театральный режиссёр, композитор и художник Дмитрий Мульков, а куратором выставки стала Анастасия Пронина.
📸 Источник фото: sobaka.ru
🎬 26 смен размышлений об осетинском будущем
Только вчера опубликовали интервью главреда литературного осетинского журнала Алана Цхурбаева, где он рассказывает о феномене жанра «кавказской фантастики» — и вот вам прямое подтверждение!
В июне 2025 года в прокат должен выйти фантастический фильм «Монолог». Его главный герой — пожилой осетин Гаппо, последний носитель осетинского языка. Он бывший астроном, но потерял работу из-за искусственного интеллекта. Однажды у реки Гаппо встречает робота Гогки, и вместе с ним мужчине предстоит завершить главное исследование всей его жизни.
Съемки картины проходили в Осетии в высокогорных селах Моска и Камунта, в Алагирском и Дигорском ущельях. И, конечно, мы поговорили с режиссёром «Монолога» Ассаном Тамаевым о том, как родилась идея и проходила работа над картиной. Тем более что это его полнометражный дебют.
🪐 Расскажите, что вдохновило вас на создание фильма?
«В один прекрасный день, осенью 2023 года, я узнал, что моего друга — представителя политической сферы — в очередной раз отругали за то, что он пытается отстаивать интересы нашего народа. Это запустило во мне цепь не самых приятных мыслительных процессов, которые привели к идее снять фильм про последнего носителя осетинского языка. На тот момент у нас уже была идея фильма о взаимодействии старика и умной колонки с искусственным интеллектом, куда как раз идеально подошла тема вымирания языка. Так же маленькая настольная колонка переросла в полноценного робота Гогки. Всё это приправилось тем, что с самого детства является для меня главным объектом размышлений — темой космоса и астрономии. Так и родился "Монолог"».
«Съёмки фильма растянулись на 26 съёмочных смен. Не сказать, что всё было легко. Зачастую смены затягивались на 14-16 часов, была даже 24-часовая смена. Порой погодные условия становились испытанием для нас, несколько раз выходил из строя робот Гогки. Был даже пожар в доме, где проживала команда. Но ни у одной проблемы не получилось нарушить тёплую внутрикомандную атмосферу — все с честью, без единого конфликта и напряжения, прошли через эти 26 смен, за что я им бесконечно благодарен».
На выходных говорили, что в космосе очень важно не забыть человека, и поэтому хотим посоветовать вам «Поле» — исследовательскую артель, которая сделала один из лучших документальных проектов на тему. Таких проектов у них скоро станет ещё больше:
«Поле» уже 4 года занимается исследованиями на стыке документалистики, социальных наук и artistic research, выпускает спецпроекты и фильмы. Для короткого знакомства с нами — вот три важных материала разных лет:
1. Подкаст «Вы сейчас где». Сергей Карпов ищет пилота, живущего в заброшенном посёлке на севере Чукотки, и параллельно исследует собственный опыт в немецком лагере беженцев.
2. Спецпроект «Мардай». Документалист Влад Сохин обнаружил на картах Монголии железнодорожную ветку, которая ведёт в никуда. Но оказалось, что не в никуда, а к руинам секретного советского города, где добывали уран.
3. Спецпроект «Наш космос». Три истории космических энтузиастов, которые оспаривают монополию государства на полёты, исследования, информацию и даже обломки ракет.
Раньше мы готовили такие проекты в нашей маленькой «лаборатории», но с апреля решили взять курс на более открытую структуру. Мы запустили Поле.Круг — интеллектуальное сообщество, куда люди приходят, чтобы вместе с нами учиться, думать, обмениваться инсайтами и вместе исследовать сложную реальность, которая нас окружает.
Помимо лекций и лабораторий, подписчикам Круга доступна библиотека с редкими книгами и статьями, которую мы постоянно дополняем. А ещё — есть живой закрытый чат, в котором можно общаться, интересоваться проектами друг друга и кооперироваться для совместной работы.
Программу ближайших лекций Круга — прикрепили к посту!
🖊 Фрагмент о даргинской письменности и её связи с арабским алфавитом — из сборника 1963 года исследовательницы Фатимы Абакаровой «Очерки даргинской дореволюционной литературы»:
«Даргинские районы расположены в средней части Дагестана. На западе они граничат с аварцами и лаками, на востоке и севере — с кумыками, на юге — с лезгинами. Так же как и другие народности Дагестана, даргинцы, использовали арабскую графику, пытались создать свою национальную письменность. Об этом говорят памятники, обнаруженные нашими учеными.
Старшим научным сотрудником ИИЯЛ М. С. Саидовым найдена книга "Аль-Ихья" ("Оживление религиозных наук") арабского философа Ал-Газали. Книга переписана в 1507 году акушинцем Идрисом-сыном Ахмеда. На полях её имеются надписи, в которых обнаружены даргинские предложения и отдельные слова. Переписывая книгу, он на полях на родном (даргинском) языке арабским алфавитом комментировал непонятные ему слова и предложения. Это говорит о том, что даргинцы ещё приблизительно 450 лет тому назад для письма на родном языке пользовались арабским алфавитом, точно так же, как и аварцы».
Очередь в 15 лет, шорские общины и спрос на героев саха. Дайджест коренных событий 📁
🌟Суд отказался смягчить условия и перевести шамана Габышева из специализированной психбольницы в учреждение общего типа.
🌟18 апреля откроется выставка татарского художника Рамиля Шамсутова «Глиняная книга: возвращение к истокам» в казанской галерее «Хазинэ».
🌟Программу для обучения языку саами в начальной школе разработали сотрудники Института родных языков. Сегодня его преподают только в школе в селе Ловозеро, но и то в формате кружка — заявляет руководительница проекта.
🌟Семья ненцев 15 лет ждала получения жилья, но, когда подошла очередь, их вдруг отодвинули назад на четвёртое место. Ситуацией заинтересовалась прокуратура.
🌟Тропа к 33-метровому Будде Шакьямуни будет доступна в Бурятии, несмотря на противопожарный режим в регионе, запрещающий ходить в лес.
🌟Местную шорскую организацию не включили в Совет по делам коренных народов при главе Таштагольского района. Активисты не понимают, как при этом в Совет вошла другая шорская организация, зарегистрированная в Новокузнецке.
🌟Бренд одежды нарушил авторские права якутского художника, использовав иллюстрацию богатырей из его проекта «Саха комикс». Изображение напечатали на футболке, но после того, как историю предали огласке, компания согласилась сотрудничать с автором.
🌟В ХМАО уполномоченного по правам коренных малочисленных народов Севера будет назначать окружная Дума — выбирать станут из кандидатов, которых предложит губернатор.
🏴 Вы можете предложить новость, написав в бот @ges_chz_bot
А ещё нам в «Чернозёме» кажется важным напомнить сегодня и о том, что у космической гонки, как у любого научно-технического прогресса, есть обратная сторона. Например, зоны падения.
С 2022 года тундровиков Ямала пять раз предупреждали, что на их территории могут упасть фрагменты космических кораблей. В последний раз больше 40 оленеводов и членов их семей эвакуировали — совсем недавно, в декабре прошлого года на их стоянки могли упасть обломки ракеты «Союз-2».
👁 Как изменился быт людей в зонах падения, на чём они научились зарабатывать, а что потеряли — мы рассказывали в прошлом году в карточках «Если грешен — упадёт на тебя».
Там же — очень интересные источники, крайне советуем почитать!