ges_chz | Unsorted

Telegram-канал ges_chz - Чернозём | У шамана три беды

2388

Медиа о трансформации коренного мира. Как живут, меняются и влияют на историю, культуру и политику коренные народы России 💥Выпускаем подкаст «У шамана три беды» https://podcast.ru/1644042354 Написать нам: @ges_chz_bot

Subscribe to a channel

Чернозём | У шамана три беды

💔В Тунгокоченском районе Забайкальского края с лесными пожарами борются уже даже встречными взрывами.

Пожарные прокладывают детонирующий шнур, с помощью которого в почве создают минерализованные полосы, препятствующие движению огня.

В Забайкалье сейчас одна из самых тяжёлых ситуаций, с начала сезона сгорели 1 миллион гектаров леса. 22 мая на берегу реки Ага местные буддисты провели обряд подношений водным духам. «В тяжёлые моменты мы обращаемся не только к современным способам тушения пожаров, но и к древней мудрости наших предков, подчёркивая глубокую связь между человеком и природой», — рассказали ламы Агинского дацана.

С каждым годом пожары в регионе становятся только сильнее — как они возникают мы обсуждали с Юлией Петренко, добровольной лесной пожарной:

«Важно подчеркнуть, что засушливое лето само по себе никогда не является причиной пожара. Всегда есть искра, если ей не от чего возникнуть, пожара не будет. Соответственно, основная причина — всё-таки люди. На карте хорошо видно, чем дальше человек движется на север, тем больше пожаров в этом месте возникает».


👁Подробнее читайте в нашем материале «Всегда есть искра»: /channel/ges_chz/4917

Фото: Агинский дацан

#ЗабайкальскийКрай #Забайкалье

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

🪩 Книжный фестиваль «Кузебай» 6-7 июня в Ижевске

Уже не раз рассказывали, как круто в Удмуртии сейчас развивается национальная литература. Это и переводы произведений с помощью нейронок, и подкасты, в которых про книги удмуртских писателей XX века говорят так, словно обсуждают Хантера Томпсона и Чака Паланика, и живые литературные журналы «Кенеш» и «Луч».

Точкой притяжения большинства этих литературных проектов становится — независимая книжная лавка «Кузебай» в Ижевске. И в июне у них пройдёт очень крутое событие — двухдневный фестиваль, на котором можно будет поговорить и послушать о локальной культуре в Удмуртии, причём не ограничиваясь только литературой, а ещё потусоваться под электронную музыку!

В карточках публикуем программу фестиваля, всех очень ждут⬆️

В ближайшие две недели «Чернозём» выступит инфопартнёром фестиваля и расскажет о его организаторах и спикерах ещё подробнее!

Будьте внимательны — фестиваль пройдёт на двух площадках: в самом книжном «Кузебай» и в DJ’S BAR. Сверяйтесь с программой, чтобы ничего не пропустить 👁

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

🪬 21 мая лейбл Ored Recordings выпустил новый музыкальный сборник — он посвящён Дню памяти жертв Кавказской войны.

«И пусть этот альбом напрямую не связан с темой геноцида черкесов, но любой разговор о нашей культуре в конечном счёте возвращает к событиям 1763-1864 годов. И на этот раз мы решили больше говорить не о скорби, а о надежде. Вопреки всему наши люди не только сохраняют, но и развивают культуру», — говорится в анонсе проекта.


Релиз состоит из двух частей:
🔸Музыкальный альбом с вокальной традицией «жъыу/ежьу», составленный из записей разных лет
🔸Эссе сооснователя Ored Recordigs об этом дне в жизни его народа и контексте сборника

Уже несколько лет Ored Recordigs выпускает 21 мая концептуальные альбомы. Один год это были военные песни, в другой — музыка черкесской диаспоры в Турции.

«Каждый раз мы пытаемся проследить, как наш народ залечивал колониальную рану с помощью музыки или, наоборот, не смог этого сделать», — пишет в новом эссе Булат Халилов, сооснователь лейбла.

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

🔮 «Язык выражения современных идей»

Уважаемые знатоки, вы, конечно же, знаете «Что? Где? Когда?» — интеллектуальную игру, которая собрала гигантское сообщество, стала передачей на ТВ, породила немало мемов, а ещё — вдохновила энтузиастов в регионах и национальных республиках на собственные форматы, вопросы в которых звучат на родных языках и касаются культуры их народов.

Сегодня в рубрике #делаемсами рассказываем историю трёх проектов, которые адаптировали ЧГК для татарского, удмуртского и поморской говори⬆️

🏴Автор: Летта Вишнякова

А если тоже вдохновитесь на создание собственной интеллектуальной игры — обязательно рассказывайте нам!

#татары #удмурты #поморы

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

☀️ Чеченский город Солнца и «гордый камень»

Работы Борхи Амирханова (1949–1999) — чеченского художника-графика, архитектора, скульптора.

Борха Амирханов работал в различных областях: иллюстрировал книги, оформлял театральные постановки, создавал эскизы костюмов, занимался керамикой. Он интересовался чеченской башенной архитектурой и спроектировал мечеть в своём родном селе Шалажи.

Из воспоминаний чеченской журналистки Тамары Чагаевой:

«Его дипломная работа была посвящена городу Солнца — он мечтал построить для городов с жарким климатом необычные вращающиеся дома. Между тем Борха интересовался историей старинного вайнахского градостроительства. Познаний в этой области у него было много. Очень любил поговорить об этом с сельскими старожилами: что-то записывал для себя, что-то фиксировал в рисунках».


🌀 Из собранных художником материалов известно, что для каждой части башни использовали определенный вид строительного материала — у камней были разные функции и названия. Например, один из основных камней в постройке, который придавал перекрытиям жёсткость и прочность, назывался «кур кхер» («гордый камень»). Ещё был «замковый камень», который устанавливался на вершине башни. Он считался сложным элементом строительства, поэтому за его установку мастеру сверх оплаты давали покрытого ковром коня.

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

💐 Между реальным и магическим

Делимся с вами снимками из проекта бельгийского фотографа Юри Андриса (Yuri Andries) «Лунная страна» | Moonland. Он посвящён региону Ладакх, расположенному на севере Индии на высоте более 3500 метров над уровнем моря — и людям, которые его населяют.

🌺 В форме своеобразной визуальной поэмы и одновременно философского исследования Юри Андрис запечатлел в своих снимках обширные песчаные равнины, зелёные оазисы, скалистый покрытый снегом хребет и людей, которые живут в этой местности, которая до 1970-х годов была изолирована от соседних стран.

Из статьи документалистки и исследовательницы фотографии Софи Краббе (Sophie Krabbe):

«Moonland — это субъективное впечатление о регионе, пронизанном духовностью <...> это личное наблюдение за тем, как человек может относиться к природе. Автор также задаётся вопросом о будущем региона и ставит под сомнение эволюцию человечества в целом. Moonland говорит тихо, без слов, исследуя как сферу магического, так и реального».


📸 Фотографии и цитата взяты с официального сайта фотографа

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

💔 «Из-за этого наше село многие люди покинули навсегда»

Месяц назад мы публиковали интервью антрополога архитектуры Гавриила Малышева. В нём он рассказывал о своём исследовании модернизации на Чукотке и чем она обернулась для коренных жителей.

Это интервью прочитала одна из наших авторов — чукчанка Анна Эвыгина. Она родом с Камчатки, но в том, что Гавриил говорил о посёлках на Чукотке, нашла много параллелей со своим родным посёлком. И мы посчитали необходимым дополнить интервью с антропологом развёрнутым комментарием той, кто видел подобное своими глазами.

Как прошла модернизация чукотских посёлков на Камчатке — читайте в карточках⬆️

Мы публикуем материал с пометкой «дискуссия» — это значит, что мнение авторов текста может частично или полностью не совпадать с позицией редакции «Чернозёма». Но мы считаем важным предоставить площадку для высказывания и поделиться этим мнением с аудиторией. Нам всегда можно написать в бот: @ges_chz_bot

👁 Комментарий Ани спокойно читается как самостоятельный текст, но для понимания контекста советуем сначала прочитать интервью с Гавриилом: https://chernoz.ru/teksty/modernizaciya-chukotki

#чукчи #КамчатскийКрай #Камчатка

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

📱 В GooglePlay и AppStore появилось приложение «МЕНД!» — в нём можно учить калмыцкий язык, записывать информацию о своём роде и создавать семейное древо.

Сейчас в приложении есть 42 диалога, больше 800 фраз и 800 слов. Интересно, что поданы они таким образом, как будто мы читаем или подслушиваем разговоры одной калмыцкой семьи Йостаевых (от слова «йоста», в значении «соответствующий правилам»).

Герои обсуждают любимые песни, собираются идти в кино на «Головоломку» и оплачивают маршрутку. В общем, много реальных жизненных ситуаций и соответствующей лексики.

💻 Видно, что проект только запустился — некоторые текстовые описания хочется отредактировать, а персонажей Йостаевых сделать интереснее и поживее. Но в настройках уже даже есть отдельная кнопка «актуализировать диалоги» — предполагается, что проект будет обновляться, а персонажи попадать в новые ситуации. Очень на это надеемся, идея интересная!

Вообще, слышим про подобные проекты почти каждую неделю, но редко рассказываем — потому что по факту работают из них далеко не все. Дальше пресс-релизов и презентаций обычно ничего не создаётся. Тут же вполне симпатичное приложение и даже работает😋

#калмыки #РеспубликаКалмыкия #Калмыкия

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

Устойчивая концепция и фронтовые письма. Дайджест коренных событий 📁

🌟Новую Концепцию устойчивого развития коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока до 2036 года утвердило правительство.

🌟До 20 августа можно подать заявку на участие в кинофестивале документального кино SiberiaDOC. По словам организаторов, цель фестиваля — рассказать истории людей, живущих вдали от крупных городов.

🌟Фильм Евгения Николаева «Кэҕэ» («Кукушка») попадёт во всероссийский прокат 29 мая. Премьера в Республике Саха состоялась 8 мая.

🌟Реестр национального наследия создадут в Республике Башкортостан. В него войдут курай, юрта, обрядовые праздники, язык, народный эпос, а также природные памятники, например, шихан Куштау. Инициатива проходит на фоне очередных споров из-за разработки хребта Крыктытау.

🌟В России к непереносимости лактозы сильнее всех предрасположены жители Якутиипоказало исследование Национального центра генетических исследований. Кстати, о том, как представителям коренных народов Севера адаптироваться к городской еде у нас на Boosty есть эксклюзивный выпуск подкаста с медицинским антропологом.

🌟Документы о помощи буддийских лам фронту во время Великой Отечественной войны рассекретила ФСБ. Среди них листовки на бурят-монгольской вертикальной письменности и благодарность от Сталина.

🌟Письма на карельском и вепсском языках времён Второй мировой войны оцифровали в Карельском научном центре. После того, как учёные изучат материалы, письма выложат на отдельном сайте.

🏴 Вы можете предложить новость, написав в бот @ges_chz_bot

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

✉️ Режиссёр анимации якутской студии Tundra Маркел Мартынов вошёл в состав Европейской киноакадемии!!!

Из 770 новых членов организации он стал единственным представителем России. Его голос будет учитываться при награждении фильмов европейской премией.

Не так давно Маркел давал интервью «Чернозёму» для нашего спецпроекта про студию Tundra. В честь приятных новостей публикуем из него несколько цитат в карточках⬆️

👁 А подробнее о том, как Маркел увлёкся кино, стал аниматором и пришёл в студию Tundra читайте в интервью «Почему бы и нет — давайте выпустим первый в Якутии 3D-фильм»: https://chernoz.ru/bookoftundra/rezhisser-animacii-tundra

#саха #РеспубликаСаха #Якутия

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

📖 В Северной Осетии с 1991 года выходит журнал «Дарьял». Больше 30 лет в нём публикуются молодые авторы со всего Северного Кавказа и находят слова, чтобы описать близкую им реальность.

«Трудно изнутри выделять какие-то тенденции. Я просто радуюсь разнообразию всего северо-кавказского литературного процесса. Когда я знаю, что, например, в Чечне есть замечательный автор, который пишет постмодернистскую прозу, совершенно далёкую от реализма, то меня это восхищает. Адам Салаханов — молодой парень, наш постоянный автор из Чечни. Очень советую», — рассказывает главный редактор «Дарьяла» Алан Цхурбаев.


👁 Где почитать журнал онлайн, какой у кавказских писателей любимый жанр и как осетинская проза чувствует себя в барах — главный редактор «Дарьяла» рассказал в интервью: https://chernoz.ru/teksty/zhurnal-daryal

🖼️ Нейроиллюстрация Мурата Гелястанова к рассказу Адама Салаханова «Презентизм: индексальная трактовка; почему "он им подошёл"», опубликованному в журнале «Дарьял»

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

🔥 «Дым этих границ не замечает»

Почти 1 000 000 гектаров леса сгорело в России с начала 2025 года. Больше всего пожаров — в Забайкальском крае, Амурской области и в Приморском крае. Но, вообще, пожароопасный сезон объявили почти во всех регионах, а в одиннадцати из них — жителям вовсе запретили ходить в лес.

Такие новости приходится читать буквально каждый год, и возникает резонный вопрос — а что вообще происходит?

😶‍🌫️ Один из авторов «Чернозёма» ещё в 2022 году взял интервью у Юлии Петренко, добровольного лесного пожарного, режиссёра и участницы волонтёрских движений по защите малонарушенных лесов Сибири. Вместе с единомышленниками она мониторила ситуацию в Эвенкии и обучала местных жителей борьбе с пожарами в тайге и тундре.

В карточках публикуем фрагмент того архивного интервью, в котором Юлия рассказывает, почему каждый пожароопасный сезон — рекордный⬆️

Пожалуйста, берегите себя и перешлите этот пост тем, кто может оказаться в опасности из-за лесного пожара. Особенно сейчас — Федеральный штаб отмечает, во вторую волну майских праздников риски повышаются.

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

🎈 О первых автомобилях в Улан-Удэ (до 1934 года город назывался Верхнеудинск, поэтому в цитируемом фрагменте о нём пишут именно так) — из статьи Музея истории города Улан-Удэ:

«Издававшаяся в Верхнеудинске газета "Дальневосточная Республика" опубликовала заметку от 1 октября 1920 года: "Преступные автомобильные гонки по городским улицам продолжаются в обход всякого закона и нарушают нормальную городскую жизнь, неся опасность для мирных пешеходов. Вчера, около 11 часов дня, на углу Большой и Базарной улиц (ныне угол улиц им. В.И. Ленина и им. С.М. Кирова — авт.) грузовой автомобиль, мчавшийся с неслыханной скоростью, наехал на переходившего улицу народоармейца. Несчастному раздавило автомобилем голову. Этим преступлениям следует положить конец. Необходимо принять меры, под страхом тягчайшей ответственности, к устранению подобных преступных явлений".

В Забайкалье, уездном городе Верхнеудинске, по данным местного краеведа и летописца Николая Бурлакова, первая машина появилась в декабре 1912 г. при почтово-телеграфной конторе. В 1913 г. автомобиль возил почту и пассажиров от Верхнеудинска до Селенгинска и Троицкосавска-Кяхты (буряты называли тогда автомобиль — гал тэргэ — «огненная телега»). До Селенгинска (ныне — Новоселенгинск) 100 верст (1 верста — 1065 метров) машина проходила за 5 часов. С пассажира брали по 8 копеек за версту, до Троицкосавска-Кяхты 18 рублей. Для сопоставления привожу цены на некоторые продукты за тот год, по сведениям того же Бурлакова. Итак: 1 пуд (16,38 кг) просяной крупы стоил 2 руб. 40 коп., <...> пуд мяса скотского — 5 руб. 30 коп., пуд масла скоромного — 13 руб. <...>

Увеличение автомобилей в городе приводило к недоразумениям на дороге, так как крестьяне, приезжающие в город, продолжали ездить по середине улицы».


📸 На фото — переправа автомобиля на пароме. Бурят-Монгольская АССР, не позднее 1939 года. Источник: Музей антропологии РАН

#буряты #РеспубликаБурятия #Бурятия

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

Вертолёт, у которого не получилось, и геометрия на эвенском. Дайджест коренных событий 📁

🌟На международном кинофестивале в Сиэтле (SIFF) покажут мультфильм якутской студии Tundra. Кстати, у нас на сайте можно прочесть спецпроект об авторах и создателях 3D-анимации в Республике Саха.

🌟Документальный фильм о деревне Кестым, где живут чепецкие татары и большинство людей носит одну фамилию, снимет режиссёр из Татарстана.

🌟Покинуть свои дома вынуждены жители Гусиноозёрска в Республике Бурятия. Из-за ликвидации шахты часть города оказалась под угрозой провалиться под землю.

🌟Процедуру получения социальных выплат упростили для коренных народов в Красноярском крае. Теперь не нужно каждый раз предоставлять документы, подтверждающие национальность — в департаменте эту информацию сами получат из реестра.

🌟Следственный комитет проверит семь золотодобывающих компаний в Алтайском крае. По словам местных жителей, артели получили разрешение на добычу у источника питьевой воды и планируют вырубить кедровый лес.

🌟Единственный вертолёт, связывающий отдалённые шорские посёлки, по-прежнему не возобновил рейсы. По словам местных, шорцы вынуждены ходить пешком по 20 км.

🌟Эвенско-русский словарь на 9 000 слов переиздали на Чукотке. В новую версию добавили переводы для грамматических, математических и геометрических терминов.

🏴 Вы можете предложить новость, написав в бот @ges_chz_bot

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

📸 Фотографии из зина «Остров, окружённый сушей» художницы и фотографа Лилит Матевосян, ставшего частью масштабного художественного исследования

Этот проект длился два года и был посвящён фольклору автохтонных народов нынешнего Большого Сочи, в первую очередь шапсугов, субэтноса адыгов, и тому, какую роль они играют в современной истории и культуре. Во время экспедиций художница общалась с местными жителями, записывала с ними интервью и изучала материалы, посвящённые истории региона.

«"Каждый человек должен знать историю места, в котором живëт", — эта фраза Мурдина Тешева, старейшины аула Шхафит, записанная Матевосян во время одной из экспедиций, наиболее точно, по словам самой художницы, описывает еë цель: изучить и художественно осмыслить историю, скрытую за образом региона, который уже более ста лет позиционируется как один из главных центров всесезонного туризма», — говорится в описании проекта.


👁 Узнать больше о проекте, его истоках и процессе создания, а также увидеть лекции и встречи с историками и этнографами, организованные в рамках исследования, можно на сайте Музея «Гараж»

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

📸 «Мне было важно привлечь внимание к проблеме опустынивания Калмыкии, но большинство перефразировало это как “Калмыцкая Дюна”»

Завершаем неделю атмосферным проектом фотографа Алдара Киштенова — в нём калмыцкий эпос «Джангар» переплетается с эстетикой второй части «Дюны» (2024) от Дени Вильнёва.

Как рассказывает сам Алдар, идея пришла к нему после просмотра «Дюны. Часть вторая». Он подумал — может ли «Джангар» существовать во вселенной фантастического писателя Фрэнка Герберта, ведь истории показались фотографу похожими.

«Мы искали что-то песчаное, так как в регионе у нас проблемы с опустыниванием, так же как в фильме. Думали поехать в юго-восточные земли, но мастер, которая делала махла (шапку), показала локацию недалеко от своего села. Поехали в Кетченеровский район, на животноводческой стоянке была идеальная локация — немного пустынная с переходом в степь. Мне было важно привлечь внимание к проблеме опустынивания Калмыкии, но большинство перефразировало это как “Калмыцкая Дюна”», — рассказывает нам о работе над проектом Алдар.


💐 Образ для модели Алдар создавал вместе со стилисткой и местным мастером. В основу легли нарисованные эскизы, которые позже обработали с помощью ИИ, добавив элементы традиционного калмыцкого костюма и изображения сестёр Бене Гессерит из фильма Вильнёва.

Больше работ Алдара можно увидеть в соцсети с картинками по нику odinokiii_stranik

#калмыки #РеспубликаКалмыкия #Калмыкия

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

💖 «Жди меня. Я разберусь в себе и буду с тобой, а?»

Ненку Анну Неркаги часто называют «единственным в мире писателем-кочевником» и замечают, что её трижды номинировали на Нобелевскую премию по литературе (правда, заявку каждый раз отклоняли из-за того, что не все ключевые произведения автора переведены на английский язык).

Творческую немногословность Анны литературоведы сравнивают с молчанием Джерома Дэвида Сэлинджера и Саши Соколова. Её просили остаться в большом городе и строить писательскую карьеру, но ненка предпочла вернуться в тундру — чтобы для детей из кочевых семей создать собственную альтернативу системе интернатов.

«В авторской школе наряду с общеобразовательными предметами она считает правильным преподавать нравственность, игру, “умение мир творить” и “искусство смерти”».


👁 Литературную биографию Анны Неркаги и какое место занимает в ней образ школы-интерната читайте в нашем новом материале: https://chernoz.ru/teksty/anna-nerkagi

🏴Автор: Валерия Шимаковская

#ненцы #ЯНАО #Ямал

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

🧩🧩 На прошлой неделе мы публиковали текст о том, как прошла модернизация чукотских посёлков на Камчатке. Это его фрагмент о том, что происходило в 1990-е годы в родном посёлка автора этого текста:

«В интервью рассказывается о реновации в 1990-е годы после распада СССР — моих родственников те события тоже коснулись. А именно, когда в селе Средние Пахачи (Олюторский район Камчатского края) перестала работать котельная, прекратилось водоснабжение и перестала работать канализация, всё население было вынуждено перейти на печки, люди сами носили воду домой с речки, ходили за дровами в лес и тундру. Из-за этого наше село, как и на Чукотке, многие люди покинули навсегда».


📸 На первом фото — село Средние Пахачи. На втором — жители села Тынагиргин Михаил Васильевич (слева) и Етаургин Николай Михайлович (справа). Кадры из личного архива жителей села Средние Пахачи.

#чукчи #КамчатскийКрай #Камчатка

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

Красная дорожка в Каннах и день башкирского эпоса. Дайджест коренных событий 📁

🌟День эпоса «Урал-батыр» учредят в Республике Башкортостан. Отмечать его будут ежегодно в июне.

🌟В Чувашском национальном музее открылась выставка художника Николая Дронникова, работы которого посвящены произведениям чувашского народного поэта Геннадия Айги. Почти на всех экспонируемых картинах написаны его четверостишия.

🌟Генпрокуратура признала «нежелательной организацией» фонд защиты коренных народов Batani. Его зарегистрировали в 2018 году в США после того, как одноимённый фонд в России был признан иноагентом и ликвидирован.

🌟Интернет-адреса на языках народов России можно будет регистрировать в домене «.рф». В июне планируют добавить 25 новых символов для 17 языков.

🌟67 новых учебников для изучения родных языков включили в федеральный перечень. Это значит, что теперь их официально могут включить в программу российских школ.

🌟В стилизованном чувашском костюме по красной дорожке Каннского кинофестиваля прошла актриса Юлия Переверзева. Кстати, на том же мероприятии свои новые фильмы представят режиссёры из Республики Саха Степан Бурнашев и Дмитрий Давыдов.

🌟Жители аала Верхняя База в Республике Хакасия обеспокоены планами по золотодобыче рядом с их населённым пунктом. В 2000-х из-за старателей уже была загрязнена местная река, и рыба вернулась в неё лишь пять лет назад.

🏴 Вы можете предложить новость, написав в бот @ges_chz_bot

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

📸 В 2021 году венгерские учёные повторили путешествие столетней давности этнографа Дьюлы Месароша по территории Баймакского и Абзелиловского районов Башкортостана. Они искали родственную связь венгров с башкирским народом.

Эта история началась ещё в XIII веке. По Южному Уралу ходил католический миссионер Юлиан и, как он позже писал в отчёте, встречал в тех землях мадьяр (самоназвание этнических венгров). Записями священника заинтересовался исследователь Дьюла Месарош и снарядил научную экспедицию, чтобы подтвердить слова миссионера.

«Я видел эти восточные степи. Я прошёл по ним от границы Сибири до Уральских гор, я заглядывал в юрты пытливым взглядом и с языком восточных народов на устах. Родственные народы и венгерские связи ищет здесь путешественник. Прадедам, жившим тысячу лет назад, было бы легче направлять нас, но мы уже даже не знаем, где они похоронены. Отцы умерли, но их слова и обычаи нет. Вам нужно всего лишь собрать их из уст живых внуков», — писал Дьюла о своём путешествии.


👁 Что удалось найти этнографу и каких результатов добились его последователи читайте на сайте: https://chernoz.ru/teksty/poteryavshie-vengry

Фото: снимок из башкирской экспедиции Дьюлы Месароша, 1909 год.

#башкиры #РеспубликаБашкортостан #Башкирия

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

▶️ «Очень трудно, когда приезжаешь сюда в тундру после интерната»

Анна Эвыгина предложила добавить небольшое видеоэссе к своему комментарию о том, как, на примере её семьи, модернизация сказалась на коренных народах Камчатки.

Его она смонтировала из семейных записей в архиве своей родственницы и нескольких фрагментов из документальных фильмов. То есть на первых кадрах на самом деле можно увидеть семью Ани и её знакомых из 1994 года. А музыка в видео — родовая чукотская мелодия Зои Хину с Камчатки (с. Ачайваям, Олюторский район).

Ещё одно интересное дополнение и к интервью, и к комментарию выше!

📁 При создании видеоэссе Аня использовала:

1. Кадры сбора яранги из фильма Андрея Головнева «Северная Чукотка», 1998.
2. Фото села Средние Пахачи зимой (Камчатский край). Кадры сделаны Общественной организацией молодежи коренных малочисленных народов Севера в Камчатском крае «Дружба северян».
3. Съёмку камчатского села Хаилино. Снимал Вячеслав Мулювье.
4. Фрагмент из фильма «Крайние земли. Фильм о тяжёлом положении коренного населения Чукотки», 1989. Автор сценария: Татьяна Александрова. Творческое объединение «Экран».

#чукчи #КамчатскийКрай #Камчатка

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

Кстати, 15 мая в 18:30 по местному времени, в Национальной библиотеке Элисты пройдёт встреча с создателями приложения и лекция «Калмыцкая семья в третьем тысячелетии».

Расскажут, как начать составлять родовое древо и чем здесь может помочь «Менд!», а также как в целом пробудить интерес к семейной истории.

📌Вход свободный, поэтому, почему бы не сходить, если живёте в Элисте!

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

🐟 О прогнозах погоды и их связи с оленеводством и морским промыслом коряков — из монографии 1993 года «История и культура коряков» Дальневосточного отделения РАН:

«Коряки хорошо знали климатическую, метеорологическую обстановку, характерную для времени года. Весной, например, по разным приметам пастухи определяли, каким будет лето — жарким или холодным, сухим или дождливым. Это было исключительно важно. Дело в том, что в жаркое лето листья на кустарниках распускаются раньше, значит они станут быстрее непригодны для корма оленей. В сухую погоду речки мелеют, следовательно, стадо должно подниматься в горы по берегам более крупных рек. Учитывая условия погоды, состояние пастбищ и водоёмов, пастух вырабатывал режим выпаса стада. По поведению птиц и зверей, по ряду других признаков довольно точно определялась погода на ближайшие сутки. Тонкая наблюдательность помогала накопить богатый запас реальных знаний о жизни моря и тундры. Зверобои, которым приходилось уходить далеко от берега, выработали приёмы определения возможного направления ветра, состояния льда, характера морских течений. Коряки заранее определяли время замерзания и вскрытия рек, наступление ненастья, могли предсказать смену погоды».


📸 На фото — коряки тащат кита на санях. Пенжина, Камчатский край, 1900 год. Источник: American Museum of Natural History Library

#коряки #КамчатскийКрай #Камчатка

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

⚡️ Эскизы костюмов к кинофильму Хасана Хажкасимова «Всадник с молнией в руке» (1975)

Эскизы были созданы Эммой Малой — художницей по костюмам киностудии имени Горького. Кроме того, Эмма была ассистенткой художника по костюмам для фильма «Герой нашего времени» (1967) Станислава Ростоцкого, в работе над которым собирала этнографический материал и изучала кабардинский национальный костюм.

Действие фильма «Всадник с молнией в руке» происходит в Кабардино-Балкарии; в центре сюжета — студентка Наташа, которая прибывает на Кавказ в составе геологической экспедиции.

Лейтмотив фильма — призрачный образ всадника с молнией в руке, как писал журнал «Советский экран»: «Поэтический образ Кабардино-Балкарии, её гор и ущелий, рек и высокогорных пастбищ. Тот дух нации, что у всех народов проявляется в вечном движении вперёд <…> мотивом преодоления пройдёт всадник через весь фильм».


📥 Сюжет основан на биографии Веры Флёровой — первооткрывательницы вольфрамового месторождения в Кабардино-Балкарии, которое положило начало городу Тырныауз. В память о Вере, погибшей в 1936 году, сорвавшись из-за порыва ветра с моста в горную реку, в Кабардино-Балкарии названа вершина «Пик Веры».

Эскизы костюмов выполнены с помощью пастели, мелков и акварели и хранятся в Государственном центральном музее кино.

🖼️ Источник изображений: goskatalog.ru

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

🖍️ Онлайн-лекция «Языки башкирской культуры в XVII–XIX веках: как арабский, персидский и тюрки распределили функции между собой» от Zaman Museum

Лектором выступит Искандер Саитбатталов, директор Центра иранистики Уфимского университета науки и технологий.

Он расскажет, для чего мусульманские авторы Башкирии создавали тексты сразу на нескольких языках, как арабские и персидские слова и выражения описывали реалии Российской Империи, а русские заимствования вплетались в ткань мистического текста.

👁 Лекция пройдёт бесплатно 13 мая в 19:00 по Уфе по ссылке

Звучит очень интересно, #чз_рекомендует

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

📸 Деревянные алмазы

Wooden diamonds (Lost Roots) — проект итальянского фотографа Филиппо Ферраро, посвящённый экологической проблеме в регионе Апулия на юго-востоке Италии, где производится 12% мирового объёма оливкового масла.

Бактерия Xylella fastidiosa с 2013 года заразила более 20 миллионов оливковых деревьев на этой территории и нанесла колоссальный экономический ущерб: многие жители потеряли заработок.

Фотограф рассматривает проблему глубже: в регионе оливковые деревья укоренились в местной культуре, стали воплощением древних традиций и наследием, передаваемым из поколение в поколение.

«Работа направлена на изучение того, как болезнь растений может повлиять на материнскую связь между людьми и окружающей средой, а также на осознание того, что в ближайшем будущем мы можем потерять не только корни некоторых оливковых деревьев, но и корни, которые связывают нас с нашим прошлым, с нашей историей», — говорится в описании проекта.


🖼️ Источник: thegommagrant.com

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

✉️ Увидели новость, что, по данным Российского союза туриндустрии, в стране продолжает расти интерес путешественников к мистическим местам, а самым популярным направлением из них остаётся — перевал Дятлова в Свердловской области.

По такому случаю хотим напомнить, что во втором сезоне нашего подкаста «У шамана три беды» есть целый выпуск, посвящённый перевалу Дятлова и коренному народу манси, который живёт у его подножья.

В эпизоде подробно рассказываем, как загадочная гибель советских туристов и последующие события обернулись для местных коллективной травмой, а современные туристы, желающие прикоснуться к тайне, стали угрозой для их нормального уклада жизни.

🎮 Очень советуем послушать — точно перевернёт ваше представление о «советском "Твин Пиксе"»

🟨 Яндекс.Музыка
🟪 Apple podcasts
🔉 Другие платформы

#манси #СвердловскаяОбласть

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

🎬 «История о трагедии и потере, завёрнутая в красивый киноязык»

Вышел трейлер якутского хоррора «Кукушка», полнометражный дебют режиссёра и актёра Евгения Николаева.

По сюжету, главный герой Аркадий возвращается в родительский дом после долгого отсутствия, чтобы восстановить надгробия предков. Там его охватывают страшные воспоминания из детства, которые заставляют обратить внимание на соседа — кажется, тот скрывает что-то ужасное.

Два года назад Николаев уже выпускал короткометражную версию этого фильма. Тогда картина получила несколько крупных наград на фестивалях за операторскую работу, художественные решения и режиссуру.

👁 Смотреть трейлер

#саха #РеспубликаСаха #Якутия

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

🎀 «Красный — цвет жизни, чёрный — земледелия и смерти»

«Приданое» — проект художницы Полины Марковой, на который вдохновили чувашские вышивки её прабабушки Федосии. О значении цветов в работе Полина рассказала нам в комментарии:

«В процессе выполнения меня наполняло чувство того, что я собираю своё собственное приданое, сохраняя при этом преемственность от своей прабабушки. Особое значение я уделила цветовой гамме, которая отображает чувашский колорит и в то же время является близкой по духу мне как художнику. Белый — цвет правдивости, красный — цвет жизни, чёрный — цвет земледелия и смерти. Розовый цвет является акцентным и означает чистую любовь, которая помогла мне создать эти полотна».


📸 Больше работ Полины можно увидеть в соцсети с картинками по нику ipolioli

#чуваши #РеспубликаЧувашия

Читать полностью…

Чернозём | У шамана три беды

🔉 Якутская анимационная студия Tundra переписывала звук снега для своих мультфильмов — в Москве и Якутске он звучит по-разному

Креативный директор и основатель студии Tundra Александр Моруо рассказал в интервью, что особенное внимание команда уделяла в мультфильмах отображению зимней природы в Республике Саха. Так, им пришлось с нуля создавать модели деревьев, похожих на настоящие, и следить, чтобы хруст снега звучал правдоподобно:

«Москвичи записывают снег, как будто он мокрый. В Москве снег всегда мокрый, наверное, это такая жижа. А у нас в Якутии он более хрустящий и сухой. Звучит совершенно по-другому. Когда услышали, что нам отправили москвичи, мы такие: "Это точно снег?". Для нас он как пластик звучал, а мы хотели хрустящий искристый снег», — рассказал Александр Моруо.


👁 Как появилась первая якутская студия 3D-анимации и в чём секрет их произведений читайте в интервью с основателем: https://chernoz.ru/bookoftundra/osnovatel-tundra

#саха #РеспубликаСаха #Якутия

Читать полностью…
Subscribe to a channel