💡Друзья, начинаем онлайн-трансляцию с презентации зина-исследования ижевских разговорных слов.

🎮 http://meet.google.com/bef-qwan-xfz

Подключайтесь!

Читать полностью…

🤩 Увидели тизер нового мультфильма «Кочевник» — его делает якутский аниматор Софрон Варламов, арт-директор известной студии «Феникс».

По его сюжету, кочевник находит мальчика, чья душа заколдована в музыкальный лук, за которым охотится древнее зло. Между героями возникают разногласия, но им придётся преодолеть их, чтобы вместе отправиться в путешествие по таинственной тундре и вернуть мир в свою жизнь.

«Кочевник» — уже второй анимационный проект Софрона, вдохновением для которого становится культура и быт саха. Два года назад студия «Феникс» анонсировала мультсериал «Дети Айыы». К сожалению, в студии проект закрыли, и он так и не дошёл до релиза. Но, по словам Софрона, он продолжает работать над ним самостоятельно.

Если честно, очень верим, что оба проекта получится воплотить — ну стильно же выглядит ❤️‍🔥

#саха

Читать полностью…

⭐️ «Начал исследования вопреки всему и всем»

Сегодня в Республике Тыва начался IV Международный фестиваль шаманизма «Дунгур». Организаторы обещают более 2 000 участников, в том числе из Китая, Казахстана, Перу, Турции, Германии и Монголии.

Фестиваль носит имя и посвящён памяти учёного, писателя и переводчика Монгуша Кенин-Лопсана. В феврале 2022-го на 96 году жизни его не стало, и летом того же года в его честь впервые организовали фестиваль. В этом году на нём отметят уже 100-летний юбилей Монгуша.

Каким человеком нужно быть, чтобы шаманы назвали твоим именем праздник? В карточках мы попросили рассказать — Алиссию Монгуш, научного сотрудника сектора религиоведения ТИГПИ и аспиранта АлтГУ⬆️

#тувинцы #РеспубликаТыва

Читать полностью…

🐟 О рыбе в пище бурят — из книги 2001 года бурятской писательницы и этнографа Валентины Бабуевой «Мир традиций бурят»:

«Небольшую долю в рационе бурят составляла рыба. Буряты, проживавшие по берегам озер Байкал, Гусиное, Еравны, ловили её в достаточном количестве, в реках степных районов водились хариусы, ленки, щуки. Особое отношение бурят было к налиму, ловили его большей частью, для того, чтобы использовать в лечебных целях её печень. Видимо, сохранились отголоски верований о том, что рыба налим была тотемом некоторых бурятских родов и племен».

📸 — мальчишки с щукой, берег Байкала, Ольхон, 1938 год. Фото: Дмитрий Дебабов

#буряты

Читать полностью…

🤩 Искали иллюстрацию к материалу, а нашли золото!

В недрах телеграма раскопали канал, в котором, кажется, выкладывают оцифрованные плёночные фотографии из личного архива Марии Дьячковской. На снимках — жители Чурапчинского улуса (Чурапчы улууhа) в 1970-1980-х годах. И это офигенно!

Живые эмоции, встречи, праздники, работа, тихий быт, весёлые посиделки. Предположим, что их автор — Мария Дьячковская — старалась запечатлеть как можно больше событий и людей. Так что теперь, благодаря ей, можем подглядеть за жизнью в Республике Саха в конце прошлого века.

В архиве ещё очень много атмосферных и кинематографичных кадров. Чтобы рассмотреть всё, точно потребуется не один вечер. Если вдруг знаете что-то об авторе этого сокровища, Марии Дьячковской, расскажите, пожалуйста, в комментариях! ⬇️

#саха #РеспубликаСаха #Якутия

Читать полностью…

🌸 Сбор средств на «Бумажный город», лекции и зин-исследование «Айда Вянгать» — гаражная распродажа и умные выходные в ижевском книжном «Кузебай»!

27-29 июня книжный «Кузебай» в Ижевске согласился помочь «Чернозёму» и провести благотворительную гаражную распродажу в пользу проекта «Бумажный город».

«Бумажный город» — это выездная школа для подростков, которую проводит редакция «Чернозёма». В течение недели мы вместе с ребятами говорим об автоэтнографии, медиа и как с их помощью можно исследовать родные места, а также находить вдохновение для собственных проектов. Как это было в прошлый раз — посмотрите небольшой фильм или полистайте сайт, который мы сделали вместе с ребятами из Карелии.

Осенью «Бумажный город» может пройти для подростков в удмуртском посёлке Кез. Но чтобы всё получилось, нужно собрать деньги на проезд и организационные расходы.

Как помочь? Прийти на ботанский уикенд в книжный «Кузебай»! Там можно:

1️⃣Обменять старые книги на старые книги
2️⃣ Обменять старые книги на скидки в книжном магазине (действуют только 27-29 июня)
3️⃣Купить старые книги
4️⃣Сдать книги безвозмездно*
*в магазине они найдут новых хозяев. Вырученные деньги отправятся в фонд проекта «Бумажный город».

О других событиях уикенда в «Кузебае» — рассказываем в карточках⬆️

Билеты на моноспектакль «О живых и мёртвых песнях» ➡️тут⬅️

Читать полностью…

✨ Работы Владимира Игошева (1921–2007) — живописца, графика, который запечатлевал образы и традиции северных народов.

С 1954 года художник посещал удалённые мансийские селения и подолгу жил в стойбищах оленеводов. Среди его работ — пейзажи, изображения таёжных посёлков, портреты местных жителей, натюрморты с предметами северного быта.

Вот что художник писал о своём впечатлении от посёлка Суеватпауль (запечатлён на последней картине в подборке):

«Это первый в моей жизни настоящий мансийский посёлок. Первое, что поразило — то, что вокруг только снег и снег, в голове не укладывалось как люди живут в этом снегу».

🖼️ — Дом-музей народного художника СССР В.А. Игошева

Читать полностью…

📸 Проект якутского фотографа Вячеслава Лю-Фа «Когда блестят листья березы» вошёл в шорт-лист конкурса KOLGA Tbilisi Photo Award 2025 в категории Documentary Series!

Эта история посвящена бабушке Ирине, с которой Вячеслав Лю-Фа провёл детство. Ирина живёт в якутской деревне Бетюнг и занимается сбором лекарственных трав. Эти знания передал ей в 1960-х годах известный целитель Никон.

«Вопреки советским запретам, Никон тайно лечил тяжёлую болезнь Ирины. После её выздоровления он поручил ей вернуться в то время, когда листья берёзы начнут блестеть. Признавая в ней уникальный дар и глубокую связь с природой, Никон доверил Ирине знания о лекарственных растениях», — говорится в описании проекта.

🖼️ — личный сайт фотографа

Читать полностью…

📀 У эвенской исполнительницы GYAVUK вышел альбом «ЭЛЭКЭС ОДДАКАН» — стильный поп на родном языке

«Что вдохновило? Скорее всего, моё предназначение сегодня как артиста. Я всегда хотела им быть, всегда хотела выступать, и на протяжении всей своей жизни это делала. Мой дедушка всегда с любовью говорил: артистка.

Я хочу, чтобы альбом звучал сегодня. Пусть даже есть неговорящие люди, но я хочу, чтобы их родная речь звучала у современного слушателя, звучала у эвенов в ушах», — рассказала нам Татьяна Игнатенко (GYAVUK).

Девушка отмечает, что для неё работа над альбомом стала семейной задачей, семейным делом и даже больше. Ассимиляция культуры, по её мнению, большая проблема, а пение на родном языке позволяет GYAVUK чувствовать себя с народом.

🏴 Беседовала Летта Вишнякова

#эвены

Читать полностью…

📖 Как изображались жители Казахстана в прозе писателей-сибиряков?

В начале XX века в среде русских переселенцев формируется новое поколение писателей, которых в литературоведении принято называть «сибиряками». Они не понаслышке знали казахский быт и могли по-новому отразить его в прозе. Но насколько им это удавалось на самом деле?

Это заключительная часть нашего цикла-исследования русской литературы, в которой описывался один из «востоков» Российской империи. Если вы пропустили предыдущие части:

🔸Часть I — Что такое колониальная литература?
🔸Часть II — Что «колониального» в русской литературе?
🔸Часть III — Как изображались жители Казахстана в русской литературе классицизма и романтизма?
🔸Часть IV — Как изображались жители Казахстана в русской литературе эпохи реализма?
🔸Часть V — Панмонголизм и скифство в русской литературе серебряного века

🏴Автор: Дарья Панёва. Источники в комментариях

В следующем посте — продолжение⬇️⬇️⬇️

Читать полностью…

🐍 О доме коряков — яранге или, вернее, яяӈа / yayaŋi — из монографии Владимира Иохельсона «Коряки», написанной по итогам экспедиций 1898-1901 годов:

«Остов корякской яранги очень прочен и способен выдержать сильнейший ветер. Ремни, связывающие деревянные части её, делают ярангу гибкой и эластичной. В сильную пургу она скрипит и дрожит, как корабль в море, но как только ветер стихнет, она стоит опять прочно и прямо, если только ветер не разорвал связей. В мороз, следующий за оттепелью, ремни твердеют и могут сломаться. Покрышка яранги, если она только хорошо пригнана к остову, делает её устойчивой и защищает столбы и шесты от ветра. Покрышка состоит из сшитых вместе оленьих шкур, шерстью наружу. <...> Высота этих шестов, от которых зависит высота жилища, колеблется от 3,5 до 5 метров. <...> Диаметр большой корякской яранги — 8-9 метров».

Специально нашли фотографию, на которой хорошо виден размер яранги — метраж явно сопоставим с однушками в новостройках. А потолки так точно выше😋

📸 — корякская семья у своей яранги, не позднее 1902. Источник: Library of the American Museum of Natural History

#коряки

Читать полностью…

Перебои связи, татарская клавиатура и энциклопедия на марийском 📁

🌟Ростелеком намерен отключить связь в отдалённых населённых пунктах Таймырского Долгано-Ненецкого муниципального района. Если решение будет принято, жители посёлков не смогут вызвать в случае ЧП даже социальные службы.

🌟Онлайн-лекцию о чувашских поэтессах проведёт 26 июня Анна Мюресова, создательница канала «Вӑйлӑ хӗрарӑм». Записаться можно вот тут.

🌟До 20 июня можно подать заявку на участие в основном конкурсе игровых полнометражных фильмов VIII Якутского международного кинофестиваля. Подробности здесь.

🌟Мобильный интернет будет ограничен в местах празднования Ысыаха Туймаады и Ысыаха Олонхо в Республике Саха. По словам главы республики, меры примут после атак дронов в Сибири и на Дальнем Востоке.

🌟Проект стратегии государственной национальной политики до 2036 года представило ФАДН. Основное изменение — в отдельный блок чиновники выделили задачи по сохранению и развитию русской культуры и языка.

🌟Татарскую раскладку клавиатуры создал разработчик из Иннополиса Булат Камалов. В отличие от аналогов, она позволяет удобно переключаться между русским и татарским языками.

🌟Марийский вошёл в топ-5 национальных языков в Рувики. В энциклопедии на нём написано больше 26,5 тысяч статей.

🏴 Вы можете предложить новость, написав нам в бот @ges_chz_bot

Читать полностью…

🎬 «Это способ погрузиться в идентичность в том числе, как-то определить её для себя. Думаю, я не одна такая, кто живёт и в целом не понимает, кто он. Просто человек, у тебя есть родители, ты из какого-то города»

В Татарстане завершились съёмки фильма «Шурале», сценаристкой и режиссёром которого стала Алина Насибуллина. Она же исполнила и одну из главных ролей в картине, став олицетворением той части истории, которая наполнена татарскими мифами о лесном духе.

Сразу в двух казанских изданиях вышли интервью с Алиной, так что сегодня советуем вам прочитать их, чтобы составить для себя объёмное представление о будущей премьере и получше познакомиться с её создательницей.

✅Побольше о ходе съёмок можно узнать в тексте издания Enter.

✅Про идею фильма и философию Алины Насибуллиной — из разговора в «Инде».

«Для меня было важно не зайти на территорию фэнтези или сказки. Это не плохие жанры, но у нас мистический триллер, кино о том, что может произойти с каждым из нас. Поэтому висящие груди, естественно, могут быть, но хотелось не идти по штампам, а придумывать что-то самим. Тут Шурале может быть не существом, не человеком, а просто состоянием. Шурале как то, что происходит с другим, — так тоже может быть. Хотелось зайти поглубже, а не просто придумать костюм или найти рог», — рассказывает Алина в интервью изданию «Инде».

📸 — сообщество кинопрокатной компании «ВОЛЬГА» во ВКонтакте

#чз_рекомендует

Читать полностью…

🪬 В апреле ненецкая писательница Анна Неркаги презентовала свою новую книгу «Предание об одиноком человеке». На презентации она сказала: «Одиночество — это как медаль. Мы пользуемся не очень-то хорошей его стороной».

Новое произведение Анны вышло после очередного долгого писательского молчания, которые характерны для биографии писательницы. Проиллюстрировала книгу художница Полина Сайфуллина, уже давно работающая с книгами Анны.

«Если бы люди больше молчали, как хорошо и долго они любили бы», — утверждает писательница в повести «Белый ягель».

👁 Почему для Анны Неркаги так важны паузы — читайте в материале «Нелюбимые, зато грамотные» на нашем сайте: https://chernoz.ru/teksty/anna-nerkagi

🖼️ Фото: Тюменская научная библиотека им. Д.И. Менделеева

#ненцы

Читать полностью…

♾ «Можно поймать ребёнка в депрессии и попытаться ему помочь. Даже если они рисуют иллюстрации к калмыцким сказкам»

Художница Баира Буваева создаёт иллюстрации к книгам, выпускает метафорические карты и колоды Таро, а также руководит в Элисте детской художественной студией. И если арт-терапия и эзотерика у кого-то вызывает скепсис, Баира видит в них способ помочь людям раскрыть творческий потенциал и более того — рассказать о калмыцкой культуре широкой аудитории.

«Когда спрашивают, что за украшения у меня в волосах, я рассказываю, что калмыцкие женщины надевали серебро, чтобы отпугивать демонов. Считалось, что распущенные волосы могут быть одержимы демоном, и женщина тогда становилась нервной и истеричной».

👁 Зачем Баира создала студию, где дети не просто рисуют, а изучают родную культуру, и как через Таро и NFT показать красоту калмыцких украшений — читайте у нас на сайте: https://chernoz.ru/teksty/baira-buvaeva

🏴 Беседовала Элина Гедерим

#калмыки #РеспубликаКалмыкия #Калмыкия

Читать полностью…

☀️ Кадры из короткометражного фильма «ERDM» независимого французского режиссёра Винсента Муна

Главный герой в нëм —калмыцкий фольклорно-этнографический ансамбль «Эрдм», который был создан ещё в 1986 году и получил всемирную известность.

Съёмки проходили во время открытия в Калмыкии Ступы Победы вблизи посёлка Ергенинский Кетченеровского района. Победы — потому что ступа посвящена памяти воинам-калмыкам — участникам Отечественной войны 1812 года (в республике это единственное сооружение, посвящённое тому историческому событию).

🎬 Очень любим работы Винсента Муна и уже даже делились ими. Режиссёр создаёт экспериментальные музыкальные фильмы и много путешествует. В 2012 году он посетил и Россию — создал серию фильмов о музыкальной культуре разных народов «OKO. Carnets de Russie».

#калмыки #РеспубликаКалмыкия #Калмыкия

Читать полностью…

— Скажи что-нибудь по-ижевски.
— Айда на гаражную распродажу в «Кузебай»!

✈️ Друзья! Для тех, кто ближайшие три дня будет в Ижевске — напоминаем, что прямо сейчас в книжном «Кузебай» проходит благотворительная акция в пользу нашего проекта «Бумажный город». Можно разом и обменять или купить замечательные книги, и помочь нашему делу. А заодно — послушать лекцию по философии, посмотреть моноспектакль и принять участие в исследовании для Чувашской биеннале современного искусства.

Афиша и подробности — вот тут

▶️ И даже если вы далеко от Ижевска — не вяньгайте! В воскресенье у презентации зина «Айда вяньгать», на котором Марина Алаева расскажет об исследовании разговорных слов, будет онлайн-трансляция.

Ссылку обязательно пришлём к нам в канал!

Читать полностью…

💎 «Щуке в коми мифологии отводилось особое место среди остальных рыб. Для работы мы выбирали самые красивые позвонки нужной формы»

В 2019 году две подруги из города Печоры создали в ВК паблик «душа республики», чтобы рассказывать в нём о местном стрит-арте. Но за несколько лет проект сильно трансформировался и вырос — стал одним из самых узнаваемых брендов украшений, который исследует культуру Республики Коми.

Сегодня участницы «души республики» создают кольца с медведями в жертвенной позе, ожерелья из рыбьих косточек, выращивают для работы редкий цветок и собирают мох, в который упаковывают свои изделия.

👁 Зачем варить щуку для стильного ожерелья и отливать в серебре семена для бус — рассказывают соосновательница «души республики» Катя Троян и ювелир Арина Канева: https://chernoz.ru/teksty/dusha-respubliki

Кстати, 4 июля «душа республики» откроет в Печоре «Гараж Вузасянін» — арт-пространство, в котором можно вживую познакомиться с работами участников проекта (подробнее об этом тоже есть в нашем тексте)!

#коми #РеспубликаКоми

Читать полностью…

💌 «На вепсском языке существует не так много прозы. А раз так, то, возможно, кто-то из моих соплеменников ждёт именно этих моих слов»

Книга писательницы Нины Зайцевой «Minun vepsläine oza»|«Моё вепсское счастье» теперь доступна для чтения онлайн. Электронную версию на вепсском и русском языках можно прочитать на сайте Электронной библиотеки авторов Карелии (с удобной для чтения мобильной версией).

«Моё вепсское счастье» — это восемь историй из жизни девочки Веры, родом из вепсского села. Она исследует мир вокруг, свою семейную историю, пытается лучше разобраться, кто она и где её место в мире. Рассказы о жизни и её трудностях — первая любовь, смерть родителей, расставание с родным домом, работа учёной — проходят на фоне вепсской деревни и размышлений о вепсских культуре и языке.

Повесть во многом автобиографична и рассказывает о судьбе самой писательницы Нины Зайцевой — создательницы вепсского эпоса «Вирантаназа».

🖼️ — издательство «Периодика»

#вепсы

Читать полностью…

Новые языковые приложения, премьера осетинского фильма и снова пожар. Дайджест коренных событий 📁

🌟Лесные пожары вновь охватили Забайкальский край и подошли к населённым пунктам. По последним данным, с начала сезона в России сгорело почти 3,8 млн га леса, 70% из них пришлись на Забайкалье.

🌟Состоялась премьера фантастического фильма «Монолог» осетинского режиссёра Ассана Тамаева. Подробнее рассказывали о нём тут.

🌟Мобильное приложение «Хэсэку» с нанайско-русским и русско-нанайским словарями доступен теперь для iOS. В сервисе также есть озвученный разговорник.

🌟В GooglePlay и AppStore появилась «Чукотская глаголица» — электронная версия русско-чукоткого словаря и разговорника. Координировал проект лингвист Василий Харитонов, наше интервью с ним вот здесь.

🌟Экспертизу маски времён Чингисхана проведут в Улан-Удэ. Артефакт два года назад нашли рыбаки у берега реки Онон.

🌟Руководители трёх родовых общин КМНС обвинили нерюнгринского охотника в поджоге их таёжных баз и в браконьерстве. Помимо прочего, они утверждают, что мужчина обманом завладел печатью одной из родовых общин и самовольно назначил себя её председателем.

🏴 Вы можете предложить новость, написав нам в бот @ges_chz_bot

Читать полностью…

Привет! Мы к вам с очень важной и хорошей новостью 😍

У «Чернозёма» есть очень добрый проект «Бумажный город» — это выездная школа для подростков из маленьких городов и посёлков, которую проводит наша редакция. В течение недели мы говорим с ребятами об автоэтнографии, антропологии, документалистике и медиа. Учимся исследовать родные окрестности, находить интересное вокруг себя и — черпать в нём вдохновение для собственных проектов. Получается очень светлая история, которой мы действительно гордимся.

В первый раз мы провели школу в 2023 году в карельском моногороде Сегеже и помогли местным ребятам запустить:

💻 сайт-путеводитель по Сегеже «Чего рассказывать? Всё равно не поймёте»

🎙 подкаст «Бумажный город»

▶️ а ещё сняли о прошедшей школе небольшой док.фильм

И вот наконец-то мы готовы к новому выезду! Местные энтузиасты предложили «Чернозёму» провести «Бумажный город» осенью в Республике Удмуртия. А мы только рады!

Если срастётся, мы познакомимся с подростками в удмуртском посёлке Кез и вместе с ними создадим новый крутой медиапроект. Во время школы научим ребят проводить полевые исследования, пользоваться инструментами медиа и дизайна, проектному и креативному мышлению, а ещё просто классно проведём время с кинопоказами, играми и экспедициями по окрестностям.

💥 Чтобы всё получилось, проекту нужна финансовая поддержка — деньги пойдут на оплату дороги преподавателям до места проведения школы и другие организационные расходы.

Как сейчас можно помочь нам провести новый сезон «Бумажного города» в Удмуртии:

🌼Подписаться на Boosty «Чернозёма» или сделать там разовый донат

🌼Участвовать в мероприятиях, посвящённых сбору средств для проекта — об одном из них расскажем уже через пару часов!

Читать полностью…

🐠 «Местные у нас не любят, когда их называют ижорцами, потому что для них ижорцы — это работники Ижорского машиностроительного завода в Петербурге»

В «Заповеднике» вышел текст, очень созвучный событиям из нашего подкаста «У шамана три беды» — репортаж с Сойкинского полуострова, где проживающий коренной малочисленный народ ижоры остался без выхода к Финскому заливу. С одной стороны — разрастающаяся промзона порта «Усть-Луга», с другой — угольный терминал «Ультрамар».

«К нам пришли в гости без спросу, наследили, перестроили всё, многое разрушили и ждут, смотрят, что с нами теперь будет, — продолжает Дмитрий. — Вот, к примеру, стоит однажды перед нами человек в костюме, в галстуке — наверное, какой-то диплом у него есть о высшем образовании, — и говорит: “Ну, вы либо сами уберётесь отсюда, либо сдохнете”»

👁 Как в Ленинградской области ижоры противостоят экспансии корпораций — читайте по ссылке

#чз_рекомендует

Читать полностью…

🖼️ Во всех новостях только и разговоров, что о ПМЭФ. Решили немного разбавить их в вашей ленте, добавив своей оптики — заметили вот, что на форуме выставлены картины хантыйского художника Геннадия Райшева.

По такому случаю делимся теми самыми произведениями (первые три) и ещё несколькими другими:

🌟«Югорская легенда» (1986)
🌟«Острохвост в пространстве Земли. Серия “Древняя Югра”» (1999)
🌟«Мать-земля. Серия “Древняя Югра”» (1999)
🌟«Болотная баба» (1974)
🌟«Праздник в Казыме» (1986)
🌟«Идол Ювана Шесталова» (1987)
🌟«Идущая по песку. Из серии “Угут”» (1982)
🌟«Грозные хантыйские боги. Юган» (2002)
🌟«Под знаком Нуми-Торума» (2000-2012).

Но, судя по видео, Владимира Мединского работы художника особо не заинтересовали 🪐

🖼️ Источник изображений: Государственный художественный музей

#ханты #ХМАО #Югра

Читать полностью…

📖 (Продолжение) Как изображались жители Казахстана в прозе писателей-сибиряков?

Особенно новаторски образ казахов в русской литературе отразил Георгий Гребенщиков, который родился в селе на Алтае и считал себя потомком калмыцкого хана.

Последовательно он описывал, как рушится кочевой мир, а жители степей становятся наёмными рабочими:

Читать полностью…

🌀 Это соревнование между гребцами в честь хантыйского водного духа Йиӈк-Вəрт, связаться с которым можно было через водоворот!

Недавно такой обряд жителей села Тугияны (Тўкъякаӊ) внесли в реестр объектов нематериального этнокультурного достояния Ханты-Мансийского автономного округа.

Село стоит на берегу Горной Оби, и в семи километрах ниже от него течение образует водоворот. Его местные ханты считают местом поклонения Йиӈк-Вəрт — водному духу-мужчине, которому приписывают наводнения, волны, тушения огня, в общем, всё, что так или иначе связано с водой. Из интервью с жителями Тугияны складывается такая картина:

«В заливе семи морей, под водой он дом имеет». «Живёт в стеклянном доме, из окна видит, как рыбы плавают. Распоряжается водой, создаёт рыб, велит ходить туда-сюда». «Маленькую стружку строгает — появляется рыба с маленькими плавниками, большую стружку строгает — появляется рыба с большими плавниками».

Жители села Тугияны ежегодно посвящали духу праздники, а раз в семь лет (по другим данным, раз в три года) приносили жертвы. В назначенный день со всех окрестностей в селе собирались старожилы. На лодках отправлялись к водовороту и готовили рядом на берегу пир.

🐟 После трапезы кости и цветные полосы заворачивали в шкуру жертвенного животного и на трёх лодках отправлялись к центру водоворота. Привязанные друг к другу за нос судна кружились на месте, пока ведущий обряда в определённой последовательности выкрикивал имена восьмидесяти находящихся поблизости духов, а после — опускал в водоворот завёрнутую шкуру.

Праздновали два-три дня, проводя соревнования и застолья. Под влиянием христианства обряд приурочили к Петрову дню (12 июля), а в советское время — ко Дню рыбака (14 июля). Акцент с религиозной части сместился в сторону спортивных состязаний, но сейчас жители Тугияны реконструируют обряд ближе к его изначальному значению.

📸 — принесение жертвы при помощи стрелы в тот самый водоворот в 2014 году. Фотограф: Никита Партанов

#ханты #ХМАО

Читать полностью…

📖 Панмонголизм и скифство в русской литературе серебряного века

На рубеже XIX и XX веков в Российской империи наступает пик интереса к Востоку. О степной угрозе и скифских корнях дискутируют почти все главные литераторы, художники и политические деятели того времени. Каким представлялся образ «киргиза» в литературе серебряного века и почему в итоге споры о нём раскололи имперское общество?

🔖 На этой неделе мы публикуем завершающие главы нашего цикла-исследования, посвящённого русским литературным произведениям, в которых описывался один из «востоков» Российской империи. Если вы пропустили предыдущие части:

🔸Часть I — Что такое колониальная литература?
🔸Часть II — Что «колониального» в русской литературе?
🔸Часть III — Как изображались жители Казахстана в русской литературе классицизма и романтизма?
🔸Часть IV — Как изображались жители Казахстана в русской литературе эпохи реализма?

🏴Автор: Дарья Панёва. Источники в комментариях

Читать полностью…

🌺 Ингушские ковры, тёплая энергетика и старая типографика

Нашли прикольный проект упаковки ингушских напитков Shan от студентки-дизайнера Даны Албогачиевой. Вот что Дана сама рассказывает о разработанной ею айдентинке:

«Для холодного чая был использован орнамент с растительными элементами, символизирующими свежесть и натуральность. Орнаменты, изображающие движение солнца, были выбраны для кофе, подчёркивая его бодрящие свойства и тёплую энергетику. Для лимонада мы выбрали орнамент с элементами, символизирующими течение воды.

Шрифтовое решение в дизайне упаковки бренда во многом было вдохновлено газетами и типографикой старых ингушских изданий, которые ранее издавались на латинице».

Само название Shan означает «ледяной», и, по словам разработчицы бренда, отражает идею свежести и естественности: «Настоящие и освежающие сочетания вкусов, которые приходят из сердца Кавказа». Больше мокапов проекта ингушских напитков можно посмотреть по ссылке.

😍 Как вам? Купили бы лимонад в такой упаковке?)

Читать полностью…

✨ Проект польской документалистки Марты Беренс (Marta Berens) о жизни суйтов, проживающих в Курляндии

«История суйтов насчитывает почти 400 лет и начинается с романтической истории 1623 года, когда правитель Алсунгского региона в Латвии Иоганн Ульрих фон Шверин, чтобы жениться на польской придворной даме Барбаре Конарской, согласился принять католическую веру. Для того, чтобы отличить жителей Алсунги от протестантов, Иоганн приказал им носить особые костюмы — они стали важным элементом идентичности для суйтов. В наши дни защита своей идентичности, пронесённой через века, по-прежнему важна для них», — говорится в описании проекта.

В 2009 году культурное пространство суйтов было включено в список нематериальных ценностей ЮНЕСКО.

📸 — martaberens.com

Читать полностью…

🎬 OKO • NUR-ZHOVKHAR (chansons de Tchétchénie)

Кадры выступления чеченского ансамбля «Нур-Жовхар» из короткометражки французского документалиста Винсента Муна, снятой в сентябре 2012 года.

👁 Увидеть полную версию можно на Vimeo

А что, в таком сеттинге фильм от режиссёров французской новой волны мы бы глянули! 🤩

Читать полностью…

📖 Впереди длинные выходные, самое время что-нибудь почитать!

Нас как раз попросили дать отзыв на книгу Андрея Шаповалова «Говорящие с духами: мир сибирского шаманизма», которая вышла в прошлом году в издательстве «Альпина нон-фикшн».

Честно говоря, когда берёмся за такие произведения, всегда немного опасаемся вляпаться в какую-нибуль нью-эйдж беллетристику об эзотерических ретритах.

Но тут всё в порядке — кандидат исторический наук Андрей Шаповалов написал хороший обзор на традиционный шаманизм коренных народов Сибири. С искренним увлечением, но без излишнего мистицизма и без экзотизации. С достаточным количеством научных источников и терминологией, но разбавляя их путевыми заметками, в которых истории рассказывают сами шаманы — автор встретился с ними лично ещё задолго до работы над книгой.

📥Для тех, кто хочет структурировать свои знания о шаманизме, разобраться в его базовых понятиях и в целом лучше понять, что из себя традиционно представлял шаман (уж очень сильно этот образ исказили в массовой культуре) — книгу крайне советуем.

Важно, как сам автор подчёркивает, что шаманизм — весьма собирательное понятие. У разных народов он может сильно отличаться. В книге даётся именно обзорное представление о явлении вообще. Причём, в его традиционном понимании. О современном шаманизме, формировавшемся в основном в 90-х, упоминается, но больше с посылом, что говорить о нём нужно отдельно.

📸 На фото — очень жизненный фрагмент из книги, не только для шаманов...

#чз_рекомендует

Читать полностью…