-
Психология для души. Канал о психологии, психотерапии и внутренних изменениях.
Когда личность выходит из тепличного мира, она ощущает себя как вампир на солнце. Слишком много несоответствующего желаемому, слишком больно, слишком многое надо терпеть и слишком много откровенно бесит.
Несомненно, каждый из нас ищет то место, где ему лучше и старается организовать свою жизнь так, как удобнее.
Переносимость реальной реальности у всех разная. Если не понимать, что испытываемая боль происходит от несовпадения желаемого и действительного, то может показаться, что ты столько терпишь, ну так много терпишь, что тебе все должны за твою доброту. Особенно за то, что ты промолчал и не научил, как правильно жить. "А ведь мог бы! Ох уж этот неправильный мир с несовершенными людьми, не то, что я! ".
"Это всё вы, это всё из-за вас так страдаю! Ведь мне запрещено узнавать свою злость, поэтому я предъявляю боль".
У нас нет возможности всегда и во всём влиять на мир, сделать его для себя удобными домашними тапками, но у нас точно есть возможность снизить интенсивность эмоционального реагирования на "неправильный мир".
Автор – Ольга Демчук
Неожиданно обнаружила интересную вещь при исследовании застревании в роли жертвы: оказывается эта идентификация является психологической защитой от физического, телесного переживания страха и стыда, связанных с естественной беспомощностью перед насильником. Идентификация с образом - это когнитивный процесс, дефлексивный, минимизирующий проживание шока при травме, являющийся частью стадии отрицания произошедшего, когда ресурсов психики не хватает на признание всей глубины и интенсивности чувств.
Легче жаловаться на себя и на кого-то еще, чем переживать шок. Шок - это очень трудно. И важно об этом помнить. И для ассимиляции шока нужно время, шок меняет восприятие реальности и себя в ней, в общем, всю картину мира.
Автор – Анна Юдин
Запрошую на тематичний супервізійний курс
"Робота з групою в гештальт-підході"
Початок курсу 30 жовтня 2023, онлайн
Цей курс дозволить вам отримати теоретичні знання, практичні навички по роботі з групами та багатогранне розуміння групових процесів. Прямо в процесі навчання у вас буде можливість отримати досвід веденя групового процесу, супервізію на свою роботу та зворотній зв'язок учасників.
Теми зустрічей:
1. Що таке психотерапевтична група
2. Правила терапевтичних груп
3. Функції та задачі ведучого
4. Особливості котерапевтичних відносин
5. Формати групової роботи
6. Практичне заняття
7. Цикл контакту групи в мікро та макро перспективі
8. Переривання контакту як груповий феномен
9. Етапи розвитку групи
10. Групова динаміка
11. Гештальт-експерименти
12. Практичне заняття
13. Робота з агресією в груповому процесі
14. Приховані групові процеси
15. Складні ситуації ведучого
16. Як створити власну терапевтичну групу
17. Набір учасників в групу
18 Завершаюча зустріч
Детальна інформація по посиланню: https://www.oleksiy-vinohradov.com/group-work
Что делать, если Вы сами оказались один на один с этим расстройством.
Для начала скажем, какие симптомы панической атаки и как можно распознать ее приближение.
Признаки могут быть как физические, так и психологические.
К физическим относиться: учащенное сердцебиение, неглубокое, поверхностное и учащенное дыхание, чувство “кома в горле”, ощущение уплывающей реальности, потливость ладоней и лба.
Также могут быть такие психологические признаки: сильное, непреодолимое чувство близкой смерти или сумасшествия, страх потери контроля, упасть и что никто не поможет, ощущение полного бессилия.
Конечно, при первом столкновении с панической атакой распознать ее бывает крайне сложно, к тому же страх мешает сконцентрироваться и оценить ситуацию.
Поэтому, первая и главная рекомендация - не стесняйтесь обратиться за помощью. Позвать, позвонить, вызвать скорую помощь.
Если такой возможности нет, или же пока вы ждете, сделайте следующее:
• Найдите опору, сядьте, лягте, или твердо станьте на ноги, концентрируйтесь на этом ощущении поверхности.
• Переходите к дыханию, попробуйте снизить прерывистость дыхания с помощью счета - вдох и выдох на 4 счета, и при возможности - перерыв на 2 счета.
• На этом этапе оглянитесь вокруг. Перечислите в голове предметы, посчитайте то, что видите.
• Дальше активизируйте нюх, попробуйте определить чем пахнет.
• Прислушайтесь к звукам, те которые ближе, дальше, попробуйте их отделить.
• Погладьте себя, разминайте руки, подышите на них, если чувствуете холод. Это поможет вам вернутся в реальность
• Если есть возможность - выпейте несколько глотков жидкости.
• На этом этапе вспомните - что это состояние, которое заканчивается и совсем скоро вы почувствуете себя хорошо.
Непонятно, что вызывает паническое расстройство. У многих людей, имеющих биологическую уязвимость к паническим атакам, они могут развиваться в связи с серьезными изменениями в жизни. Есть также некоторые свидетельства того, что склонность к развитию панического расстройства может передаваться по наследству.
К счастью, паническое расстройство поддается лечению. Для успешного лечения панического расстройства используется как психотерапия, так и лекарственные препараты, по отдельности или в комбинации. Если необходимы лекарства, ваш врач может назначить успокаивающие лекарства, определенные антидепрессанты или сердечные лекарства, известных как бета-блокаторы, чтобы помочь предотвратить или контролировать приступы панического расстройства.
Автор - Юлия Крат
Страх, тревога, злость и даже паника и гнев - это эмоции, которые часто сопровождают стрессовые ситуации, а еще вместе с этими эмоциями возникает мышечное напряжение. Если от него не избавиться, то стресс словно “застрянет” в теле, продолжая свое не особо приятное действие.
Избавляться от таких “зажимов” нужно сразу, и делать это можно по-разному. Один из методов - это методика мышечной релаксации по Джекобсону.
Почему упражнение работает?
Когда мозг решает, что телу есть какая-то угроза, то запускает механизмы, ориентированные на спасение от нее или на борьбу с ней. И не имеет значения, насколько угроза реальна. Она может быть полностью надуманной, но реакция все равно последует. Даже мыслей в тревожном ключе достаточно, чтобы тело начало подготовку к отражению опасности.
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15728-mysecnaa-relaksacia-po-dzekobsonu
Психотерапевтические отношения точно могут быть разной продолжительности как и любые другие отношения.
С кем-то мы встречаемся для того чтобы узнать нечто важное про себя и уходим.
Кто-то приходит за этим же к нам.
Реже эта познавательная встреча взаимна и каждый становиться немного другим после неё.
С кем-то мы проходим целый путь в котором много напряжения, приливов и отливов, но рано или поздно отношения себя исчерпывают и завершаются.
С кем-то отношения завершаются непроизвольно.
С кем-то смертью…
А кого-то мы находим для сокровенного, для того, чтобы идти через жизнь, разделяя впечатления от её узнавания.
Именно этих людей мы неосознанно ищем пока не находим.
Психотерапевтические отношения не исключение.
Терапия может быть симптомоориентированной и иметь своей целью снижение симптоматической динамики единожды или продолжительное время помогать её снижать.
Психотерапия может быть развивающей и помогать клиенту исследовать и проходить с помощью терапевта задачи развития, которые в каком-то смысле унифицированы человеческим онтогенезом, но сохраняют уникальность в каждом отдельном случае, ведь каждый из нас другой по сравнению с кем-либо.
Терапия может быть паллиативной и сопровождающей клиента на пути безысходности перед лицом смертельного диагноза.
Какими бы ни были психотерапевтические отношения в них всегда есть место трем элементам:
Инсайту
Действию
Терпению
Инсайт-открытие сопровождаемое удивлением, впечатленность новому, по факту новому взгляду на существующее, но неосознанное.
Инсайт стимулирует витальность. Происходит оживление, сопровождающееся движением тела к среде, как будто хочется стать ближе к миру вокруг, появляется задор, интерес, возбуждение.
Многие клиенты приходят только за инсайтами и живут ими.
Инсайт-приятное событие, являющее лишь часть процесса реинтеграции, частью пути к собственной подлинности.
Действие-изменение поведения, основываясь на открытие, на инсайт.
Это реализация нового, ранее незамеченного или отвергаемого стиля поведения.
Это инсайт+телесный процесс.
В этом процессе происходит «переписывание» опыта, а часто и первое «написание».
Движение к целостности личности и тела через осознанное поведение.
Хочу отметить, что это не оторванное от тела формальное действие, совершаемое поспешно из надрыва внутреннего конфликта и спешки избавиться от ощущения субъективного уродства-неполноценности.
Это целостное движение, ощутимое, имеющее вкус смысла действие.
Терпение можно рассмотреть в двух перспективах.
Терпение как дисциплина встреч с терапевтом и умение не гнаться за быстрыми изменениями.
Настоящие и, что важно, свои изменения всегда вовремя и всегда не быстро.
Здесь работает много законов изменений.
От развития привязанности в отношениях, которая позволит проявлять себя с терапевтом спонтанно и аутентично до диалектики изменений-трансформация количества мелких открытий в качественное изменение смысла и поведения.
И терпение как способность не откатывать новые решения, поведения и опыт в целом к «безопасным» невротическим паттернам.
Это, к слову, одна из важных задачек терапевта-быть опорой и поддержкой в освоении клиентом нового опыта, последствий собственных обновлённых действий.
Клиенты всегда приходят к терапевту с симптоматическим запросом, с страданием своей души, которое есть ничто иное как следствие невроза каким бы он ни был.
Когда душе становится не так больно многие уходят до следующего обострения симптомов.
Многие начинают гнаться за улучшениями видя в терапии тренажер самоулучшения и совершенствования.
Цель длительной терапии не в постоянном совершенствовании, раздувающем одинокий пузырь самовлюбленности.
Цель психотерапии это постепенное исследование и освоение собственных ограничений, которое поможет легче относиться к ограничениям других людей и ограничениям экзистенциальным (жизнь, смерть, одиночество, свобода выбора и ответственность).
Свои ограничения уважать бы, а не пиздить себя за них.
На первый взгляд может показаться, что "слияние" (термин из гештальт-терапии, обозначающий процесс психологического соединения людей в одно целое) – это и есть близость в отношениях. То есть, когда я чувствую единение с партнером, согласие, схожесть (и кажется, что мы похожи практически всем!), мне кажется, что это и есть настоящая близость, то самое счастье, о котором так много говорят.
Слияние – это действительно приятный процесс на определенных этапах отношений. Изначально грудной ребенок находится в слиянии с мамой и ему там очень хорошо. Но постепенно ребеночек отделяется.
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15721-slianie-i-blizost-4-otlicia
Почему же мужчины и женщины тратят столько времени на избегание близости?
Есть два ответа: гнев и страх. Почему гнев? На романтической стадии люди сравнительно легко идут на близость, потому что предвкушают исполнение желаний. Партнер кажется родителем, любовником и психотерапевтом в одном лице. Но проходят месяцы или годы, и они осознают, что спутника интересует собственное, а не их спасение, и чувствуют себя преданными. Негласный договор нарушен. В отместку они возводят эмоциональные баррикады. Они словно говорят: «Ты не заботишься о моих потребностях, поэтому я на тебя злюсь», а затем начинают искать источники удовольствия за пределами семьи. Как корова, вытягивающая шею под ограду стойла, чтобы пощипать зеленую травку, они надеются на вознаграждение в другом месте. И муж, который допоздна засиживается в офисе, и жена, весь вечер читающая детям, пока супруг смотрит телевизор, пытаются получить удовольствие, которого им недостает в отношениях друг с другом.
Еще одна причина избегать близости — страх. На подсознательном уровне многие реагируют на партнера как на врага. Когда человек — родитель, супруг или сосед, — который, с точки зрения древнего мозга, должен удовлетворять потребности, не делает этого, он классифицируется как источник боли, а боль — это угроза смерти. Если близкий человек не заботится о вас, часть вашего «я» боится, что вы умрете, и полагает, что именно ваш партнер в этом виноват. Если отсутствие заботы сочетается с агрессией (словесной или физической), страх усиливается. Таким образом, на подсознательном уровне мы отдаляемся от спутника не потому, что ищем более плодородных пастбищ, а потому, что спасаемся от смерти. Здесь уместнее сравнение не с мирной коровой в поисках корма, а с напуганной овечкой, удирающей ото льва.
В большинстве случаев страх неосознанный: находясь вместе, партнеры чувствуют лишь легкую тревогу и желание быть с кем-то еще или заниматься другими делами. Но периодически страх приближается к поверхности.
Харвилл Хендрикс, Хелен Хант. Любовь на всю жизнь: руководство для пар.
Представьте, что вы можете уделять любое количество в день на то, чем вы действительно хотите заниматься. Сколько времени вы бы уделили себе? Теперь задайте себе другой вопрос: если бы у вас действительно было это время, начиная с сегодняшнего дня, вы бы были счастливее? Или, может быть, вы останетесь недовольны этим даром?
Эти вопросы подняли авторы недавнего исследования(Marissa A Sharif, 2021), изучая связь между количеством свободного времени у людей и их удовлетворенностью жизнью.
Исследователи определили свободное время как «время, потраченное на досуг или другие занятия, где основной функцией является использование времени для удовольствия или какой-либо другой внутренне важной цели».
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15714-svobodnoe-vrema
“У меня вспотели ладони, я видела только узкую полоску света перед собой. Было так тревожно..”
“Мне хотелось сбежать. Сердце колотилось так, что я думала что оно выпрыгнет. Мне казалось, что я сейчас умру..”
“Мне резко стало очень страшно и тревожно, я стояла посреди улицы и не могла двигаться, в груди болело. Сначала показалось, что это инфаркт и сердце вот-вот остановиться…”
Так чаще всего описывают свои переживания люди пережившие паническую атаку. Строго говоря, паническая атака - это невротическое расстройство, которое выражается в приступах тревоги и необъяснимого страха в сочетании с соматическими симптомами.
Что же делать, чтобы помочь, а самое главное - не навредить человеку, переживающему паническую атаку?
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15710-paniceskaa-ataka-kak-pomoc-drugomu
Задумывались ли вы когда-нибудь о том, насколько часто вы в своей повседневной жизни говорите слова «да» и «нет»? И какое слово звучит чаще? Вы больше человек-«да» или человек-«нет»?
Есть три категории людей: те, кто почти никогда не говорит «нет» и отвечает всегда «да» на любые просьбы окружающих людей, другие - те, кто почти всегда говорит «нет» - из их уст редко услышишь согласие «да», и те, кто в равной степени способны к обоим ответам на просьбы извне.
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15708-da-ili-net-ili-gde-tvoi-granicy
Осознанное партнерство - это отношения, которые характеризуются взаимной поддержкой и способствуют психологическому и духовному росту обоих партнеров. Двое сосредоточены на отношениях как первичной, необходимой заботе о пространстве между.
Ключевые характеристики осознанного партнерства:
1. Вы осознаёте, что у любовных отношений есть скрытая цель: помочь преодолеть ограничения вашего детства. Вместо того чтобы сосредоточиваться на поверхностных желаниях и потребностях, вы учитесь узнавать глубинные нерешенные детские проблемы друг друга. Благодаря такому «рентгеновскому снимку» отношений ежедневные взаимодействия становятся более осмысленными. Вы начинаете лучше понимать, что вас озадачивает, чувствуете себя в безопасности и контролируете ситуацию. Ключевая мысль следующая: подсознательная цель брака - завершить детство.
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15704-desat-harakteristik-osoznannogo-partnerstva
У большинства людей стиль привязанности остаётся неизменным, но, в зависимости от обстоятельств и количества прикладываемых усилий, его всё же можно изменить в направлении большей надёжности. Для этого необходимо заручиться поддержкой психотерапевта и романтического партнёра, способного на надёжную привязанность. Если у вас тревожный тип, вы будете чувствовать большую стабильность в долгосрочных отношениях с человеком с надёжным типом, и это поможет вам развить более надёжную привязанность.
Изменение стиля привязанности идёт рука об руку с исцелением от созависимости. Что же нужно делать?
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15702-kak-izmenit-stil-privazannosti
Пытаясь избавиться от пагубных привычек, человек чаще всего сосредоточен на своём нежелании это делать. Но причина, как раз таки в желании это делать, которое проистекает из получаемого удовольствия. Когда я говорю про "пагубные привычки", то имею в виду не только общепринятые.
Например, привычка страдать, в случае неудачи убегать в позицию жертвы, "обняв боль". В чём тут удовольствие? Может быть в полном отсутствии аутоагрессии и каких бы то ни было претензий к себе?
А привычка аутоагрессировать? Ведь в моменты недовольства собой человек отождествляет себя с лучшей версией себя и хотя бы на время порицания возвышается над собой реальным в великолепии потенциально обладающего всем желаемым.
Привычка нравиться - позволяет отразиться в другом собой правильным и хорошим, забыв обо всем негативном в себе.
Праведный гнев позволяет и вовсе стать святым, спроецировав всю плохость, а значит, делегировав всю виноватость другому.
"Я не хочу это делать", - думает человек. И ему не хочется признавать себя жаждущим, страстно желающим пострадать, поаутоагрессировать, пораболепствовать, выискивающим повод праведно позлиться.
Автор – Ольга Демчук
Почему не получается аккумулировать энергию и деньги?
Испытав большой дефицит в детстве, вы с большой вероятностью много лет будете давать себе все, на что будете возбуждаться, сливает ресурс на доказательство себе, что вам можно и вы достойны, заполняя дефицит любви поддержки и возможностей через спонтанные траты достаточно долго.
Когда насытите мелкие хотелки, отработаете много циклов:
"На все! Потом разберёмся!"- слива денег под ноль и даже в минус, не обращая внимание на полюс безопасности, ожилая ,что среда , поле как некая мать позаботится о вас (а на базовом уровне так правда бывает - энергии хватает только , чтобы выжить) ...
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15698-dengi-i-vrema-v-zizni
Сегодня на семинаре Мириам Тейлор по работе с травмой мы касались темы власти в терапии. Хочу сказать несколько слов по этому поводу
Мне сложно подобрать русский эквивалент, на семинаре это звучало как противопоставление "power over" и "power with": "власть над" и "власть с" (имеется ввиду, совместная власть терапевта и клиента)
Слово власть имеет несколько другие коннотации в нашем языке. Словом power обозначают не только власть (authority), но и силу, энергию. Например, электрическая мощность тоже "power"
Тема власти тесно связана с травмой. В травматическом опыте человек был лишен своей силы, беззащитен, растоптан или унижен. У него не было силы и власти тогда. Теперь преодолеть травму значит вновь ее обрести
Присвоить себе вновь или впервые право быть хозяином своей жизни, источником смысла, активным творцом реальности, наместником Бога в отдельно взятом теле. С точки зрения феноменологии это священная суть человека - создавать мир, призывать его в жизнь. Это мы, гештальт-терапевты, назвали бы живостью, спонтанностью, аутентичностью
Насилием, наносящим травму, было бы у человека эту власть отбирать. Власть (силу) создавать смыслы и ценности, заблуждаться, догадываться, экспериментировать
Это легко представить на примере детей - если не давать им играть, исследовать мир, если снабжать их готовыми ответами, не давать ошибаться, не давать права иметь свое собственное сознание, можно выростить удобных, послушных, но искалеченных психологически людей. Вы наверняка знаете таких людей. Потому что право называть вещи своими собственными именами, наделять смыслом Бытие - священное право человека
Мы часто слышим слово "феноменологичность". Я не очень люблю, когда слово феноменология натягивают на все подряд, как цигане блестки для красоты, но в данном случае оно мне кажется хоть и не точным, но уместным. Быть феноменологичным значит уважать феноменологическое право человека на свою собственную реальность и не вторгаться туда со своими смыслами
Даже правильными смыслами. Мы как терапевты можем на основании своего опыта видеть ясно, что с клиентом не так и что ему нужно делать. Но прямое сообщение об этом рискует быть вторжением, насилием над его феноменологическим миром. Поэтому так важно контактировать, а не интерпретировать, работать в полевой парадигме, а не индивидуалистической
Мы как супервизоры можем открыть в разговоре с терапевтом много пластов его работы с клиентом, которые были скрыты от него. Это прекрасно, казалось бы. Но такой подарок рискует стать медвежьей услугой. Информация, полученная у авторитетного супервизора может приглашать опереться на ее структуру в большей степени, чем на живой контакт с клиентом, полный неопреденности и тревоги. Велик соблазн неопытному терапевту нахлобучить на клиента правду о нем, которую он узнал в супервизии. Ровно также, как супервизор нахлобучил на терапевта правду о его работе. Правду, которая была вполне правдивой, но оказалась токсичной.
Токсичной, а не преждевременной, потому что нет правильного времени, когда можно вторгаться в пространство чужих выводов и смыслов. Это всегда насилие, потому что отбирает у человека, в пространство которого вы вторгаетесь, его феноменологическую божественность. Вы тогда - авторитет. Это прекрасно, а он кто?
Автор – Александр Конопко
Становления сознания без боли не бывает.
Путей, которые ведут к становлению сознания, много, но все они подчиняются определенным законам.
Как правило, изменение начинается с наступлением второй половины жизни.
Середина жизни представляет собой время высочайшей психологической важности.
Ребенок начинает свою психологическую жизнь в чрезвычайной тесноте, в сфере влияния матери и семьи.
По мере созревания горизонт и сфера собственного влияния расширяются. Надежда и намерение нацелены на расширение сферы своей власти и владений, желание во все большем объеме распространяется на окружающий мир.
Воля индивида все более и более идентифицируется с природными целями бессознательных мотиваций. Таким образом, человек, так сказать, вдыхает в вещи свою жизнь, пока они в конце концов не начинают жить и умножаться сами по себе и незаметно его не перерастают.
Матерей превосходят их дети, мужчин - их творения. И то, что раньше вступало в жизнь с трудом, возможно, ценою огромных усилий, остановить теперь невозможно.
Сначала было увлечение, затем оно стало обязанностью, и, наконец, оно становится невыносимым бременем, вампиром, вобравшим в себя жизнь своего создателя.
Середина жизни является моментом величайшего расцвета, когда человек по-прежнему занимается своим делом с большой энергией и желанием.
Но в этот момент уже зарождается вечер, начинается вторая половина жизни. Увлечение меняет свое лицо и теперь превращается в обязанность, желание неумолимо становится долгом, а повороты пути, которые раньше были неожиданными и представляли собой открытия, делаются привычными.
Вино перебродило и начинает светлеть.
Если все благополучно, проявляются консервативные наклонности.
Вместо того чтобы смотреть вперед, человек часто непроизвольно оглядывается назад и начинает задумываться о том, как до сих пор складывалась его жизнь.
Он пытается отыскать свои истинные мотивации и совершает здесь открытия.
Критическое рассмотрение самого себя и своей судьбы позволяет ему познать собственное своеобразие.
Но это познание дается ему не сразу.
Оно достигается только ценой сильнейших потрясений.
Автор - Карл Густав Юнг
"Всё что я слышу и вижу искажено моей субъективностью и поэтому я глух/а и слеп/а".
Такая исходная установка, помогает личности действительно познать новое. Чаще всего то, что считается "новым", лишь производное, от уже имеющихся у нее знаний. Это как переставлять одни и те же предметы в разной последовательности, но воспринимать это, как движение мысли. Такое можно наблюдать в речи, когда последующие фразы лишь интерпретация ранее озвученной мысли.
При контакте с другим человеком, фактически происходит встреча двух инопланетных миров, и понять речь другого можно не посредством перевода её на "свой" язык, а лишь начав действительно понимать первоисточник. В этой точке встречи, помимо концентрации в сосредоточенном слушании, необходимо избежать искажения собственной субъективностью, которое происходит в додумывании, искривляющем не только уже сказанное, но даже ещё не произнесённое, "я знаю, о чём это".
Чистота слушания и смотрения, это первое усилие. Контроль собственной субъективности, стремящийся сделать из любой информации тождественное себе, исказить до узнаваемости, это второе усилие.
И это лишь попытка сбора данных, в которых ошибки, неточности неизбежны. После эти данные ещё необходимо осмыслить, проанализировать. Не так как легче, как хочется, непредвзято. Без попыток мгновенно самоутвердиться в мысли "всё понятно, побежали дальше".
Многим вообще недоступно признание собственной субъективности, поэтому и невозможно сделать поправка на неё, учесть. Ведь это как признать свою неправоту, глупость изначально, не забыть про неё, нарочито помнить о ней. Когда собственная субъективность не учитывается, то нет надежды на эволюцию сознания, возможно лишь накопление инструкций, инструментария и чужих теорий. "То, что я слышу, то и говорит другой. То, что я вижу - являет собой другой". Такая запертость в единообразном мире, порождает скуку и бессмыслие. Единственной возможностью почувствовать себя живым становится бурное участие в некой событийности, или физическое, или как эмоциональная вовлеченность пусть даже в чужую жизни. Иначе есть риск задохнуться в затхлости.
Пониманием ошибочно считать поддакивание и тождественность, это как быть вторящим эхом и попугайничать. Одинаковость даёт мнимое чувство безопасности, правоты, поэтому это так приятно.
"Всё что я слышу и вижу искажено моей субъективностью и поэтому я глух/а и слеп/а". "Всё что я скажу или явлю, будет искажено субъективностью других".
Но бывают приятные исключения, когда личность преодолела магнетизм мира имени себя и уже может быть достаточно неэгоистичной, зацикленной на себе, чтобы действительно видеть и слышать что-то и кого-то кроме себя.
Автор – Ольга Демчук
Да простят меня настоящие психологи за такое просторечное изложение - отвечала тут на вопрос "как формируется созависимость", и подумала, что знание эмоциональных потребностей никогда не будет лишним к напоминанию (и к ночи, и не только).
Как в нас пропиливаются рельсы для попадания в созависимые, нездоровые, токсичные отношения?
Если оперировать терминологией схематерапии, в нас 5 базовых эмоциональных потребностей. Когда мы дети, их удовлетворяют сначала родители, а потом мы сами. Повезло тому, кому родители давали по потребности, и он научился давать себе. Но их мало :( Эти 5:
- в близости (иметь близких людей, доверять, любить, быть любимым, принятым, получать помощь, тепло, поддержку)
- в автономии (чувствовать уверенность, самостоятельность, компетентность, справляться)
- в спонтанности и игре (чувствовать свободу, творить, открывать новое, проживать беззаботность и легкость)
- в границах (мочь себя регулировать, следовать своим намерениям, иметь личное пространства, говорить "нет")
- в свободе выражения своих мыслей и чувств (говорить о том, что волнует, показывать настоящие чувства, быть собой, заботится о своих интересах)
Когда родители НЕ дают ребенку это все , а вместо этого гиперопекают, шантажируют, пугают, стыдят, наказывают, игнорируют, лезут, душат тревогой, манипулируют, не уважают, и так далее все плохое - то его потребности не удовлетворены, и накапливается болезненный, пожизненный дефицит. Как постоянный голод.
Дефицит близости ведет к тому, что любой, кто приголубит, становится ценностью, которую нельзя потерять. Появляется цепляние за отношения, страх одиночества, страх что бросят, оставят.
Дефицит автономии ведет к тому, что хочется постоянно быть при ком-то сильном, нет чувства, что сам справишься с жизнью в принципе, нет уверенности в своих решениях, нет права голоса.
Дефицит спонтанности ведет к тому, что вся жизнь превращается в череду обязательств и убежденности, что "надо тянуть лямку", теряется возможность влюбляться, творчески подходить к жизни, возникает тюрьма "надо".
Дефицит в границах ведет к тому, что чужое вмешательство кажется нормой, решимость быстро стухает, нет сил выдерживать данные обещания, есть толерантность к вмешательству и даже насилию, не возникает защиты, отторжения.
Дефицит права выражать себя создает заботушек, подстраивающихся под чаяния и обиды других, теряется право делать что-то для себя, доверие своему мнению, появляется страх обидеть, оставить без заботы, страх оказаться эгоистичной.
Партнеров же мы обычно выбираем интуитивно, по сути "детскими надеждами". Ребенок выбирает знакомое, и ребенок выбирает то, что хочется больше всего - голодом.
Поэтому чаще всего партнеры будут оказываться смутно напоминающими детский опыт в разных комбинациях - то есть они будут бить в те же болевые точки, недодавать те же вещи. По сути это -- продолжение истории с родителями.
Ребенку как бы нужно напитаться этим всем и выйти самому в мир - стать взрослым. Взрослый - это тот, кто умеет себя обеспечить и прокормить: заработать на жизнь, организовать себе еду и сон, позаботиться о крыше над головой. И позаботиться о своих эмоциональных потребностях: находить способы быть в близости, реализовывать самостоятельность, отдыхать и творить, регулировать себя и защищаться, высказывать свои настоящие мысли и чувства.
Если родители ему не дали и не показали, как это делать, к он как бы голодный, нет сил в психологическую взрослость. Он сам не может, не знает как. И встраивается в такой же симбиоз, какой был с родителем "голодный - дающий подачки" - с партнером. Партнер зачастую реализует то же самое. Двое голодных изводят друг друга, никогда не насыщаясь. Созависимость.
Автор – Ольга Нечаева
Что важно, терапия, на мой взгляд, должна быть завершена.
Именно завершение позволит пойти дальше самому, интегрируя, в том числе , опыт завершения отношений и отдельности без которых целостность едва ли возможна.
Как бы ни было, психотерапия не оставляет равнодушным и обязательно немного меняет каждого, и клиента, и терапевта.
Автор – Константин Карпан
И любовь, и секс связаны с процессами, происходящими в мозгу, и именно там нужно искать причину зависимости. Когда человек возбужден или испытывает сильное удовольствие, отключается часть префронтальной коры, которая отвечает за рассудок и принятие решений. В то же время секс вызывает выброс гормонов удовольствия и подкрепления: мозг производит допамин, нейромедиатор, включающий центр удовольствия, а гипофиз вырабатывает гормон окситоцин, отвечающий за чувства привязанности и любви. Кроме того, допамин – это гормон «обучения»: он запоминает, чем вызваны приятные чувства, чтобы снова пережить их в будущем. Эти простые физиологические и неврологические изменения объясняют, как секс и любовь могут вызвать зависимость.
Когда человек влюбляется (или употребляет наркотические вещества), в организме происходят похожие нейрохимические процессы. Повышается уровень допамина, адреналина и норэпинефрина. Допамин вызывает удовольствие. Адреналин и норэпинефрин отвечают за физические проявления, например бабочки в животе при мысли о любимом человеке. А одновременное понижение уровня серотонина – нейромедиатора, который регулирует настроение, – может привести к одержимости и зацикленности на объекте своей привязанности.
Если рассмотреть механизм действия зависимости в этих областях мозга, то станет понятно, что зависимость от секса и любви – это зависимость в нейробиологическом смысле. Допамин включает систему поиска и предвкушения, вызывая желание. Зависимые от любви и секса, так же как наркоманы или игроманы, чувствуют удовольствие лишь потому, что оказались в замкнутом круге мотивации: удовольствие заключается в ожидании удовольствия. Предвкушение приятного – наш кайф, и само исполнение желания далеко не так приятно. Для сравнения, есть и другая система, связанная, например, с зависимостью от опиатов: это система исполнения и удовлетворения, которая основана на удовольствии и приятных ощущениях. В ней «кайф» вызван получением желаемого, а не ожиданием чего-то приятного. Различие между двумя системами очень важно, потому что зависимость от любви и секса приятна в основном тогда, когда мы чего-то хотим. Иначе говоря, зависимые от секса и любви зависят от желания, а не от его исполнения, на которое мы так часто надеемся. В дальнейшем я называю систему поиска и предвкушения «системой желания».
Зависимость от сексуальных и любовных переживаний может развиться, когда мы слишком привязываемся, «подсаживаемся» на химические процессы у себя в мозгу. Если наш наркотик – это любовь или секс, значит, мы почти всю жизнь приучали свою систему желания реагировать таким образом на секс и романтическую любовь (если человек зависим от чего-то другого, то его мозг приучился откликаться на другие стимулы). Мы пытаемся воссоздать нейрохимический процесс влюбленности – он называется лимеренция – и ищем новых партнеров, возрождаем романтику или влечение в своих отношениях или ищем чего-то нового за их пределами. Мы натренировали свой мозг зависеть от секса и любви. Хорошая новость в том, что мозг можно перестроить.
Автор - Кэрри Коэн
Упражнение на концентрацию (при стрессе, тревоге, беспокойстве)
Выполняя это упражнение на концентрацию по несколько раз в день, вы обнаружите, что чувства обеспокоенности и тревоги постепенно станут уходить.
Сядьте на стул, чтобы ноги касались пола, положите руки на колени или бедра и сделайте 3–12 вдохов-выдохов в три приема следующим образом:
1) сосредоточьтесь на дыхании и сделайте вдох на счет «раз-два-три»;
2) задержите дыхание на счете «три», сожмите кулаки и напрягите мышцы ног и притяните пупок к позвоночному столбу;
3) медленно выполняйте полный выдох на счет «четыре-пять- шесть», ослабляя напряжение мышц по мере того, как будете ощущать поддержку от стула и пола.
Прочитайте следующие инструкции вслух и запишите их на диктофон. Сядьте, включите запись, закройте глаза и сосредоточьтесь на успокоении своей энергии и ослаблении напряжения своих мускулов.
• Когда вы делаете выдох, ощущайте, как вы соприкасаетесь со стулом и полом, которые представляют собой нечто более сильное, чем ваш разум или ваше эго, сражающиеся в одиночку. Это нечто могло бы быть вашим сильнейшим «я», поддержкой земли, законами Вселенной, более глубокой мудростью интегрированных левого и правого полушарий вашего мозга или, если хотите, Бога или иной высшей силы.
• Когда вы направляете внимание на свое тело и ощущение соприкосновения со стулом после каждого выдоха, пытайтесь почувствовать, как стул поддерживает вас. Ощущайте теплоту стула ягодицами и спиной. По мере того как вы переключаете внимание на свои чувства в настоящем, вы сообщаете разуму и телу: «Нахождение здесь останется безопасным в течение нескольких следующих минут. Вас не ждет срочная работа, и никуда не надо спешить. Вы можете ослабить свое напряжение. Вы можете избавиться от необходимости работать изо всех сил. Я предпочитаю спокойно сидеть здесь, в данный момент - единственный момент, который существует».
• Приветствуйте любую мысль или любую часть своего «я», которая пытается цепляться за прошлое или контролировать будущее. Верните эту часть «я» и свой путешествующий во времени разум в настоящее, сказав: «Да, я слышу тебя. Сейчас я здесь с тобой. Тебе не нужно решать проблемы прошлого или будущего в одиночку. Подходи и будь со мной сейчас, в этот момент».
• Снова заявите о приверженности защите своих тела и жизни и относитесь с сочувствием и пониманием к каждому аспекту своего «я». Будучи наделенными дополнительной властью в роли лидера, направляйте все части своего «я» в этот уникальный момент отдыха от забот о прошлом и будущем. Сосредоточьте свое внимание на том, что вы можете сделать сейчас для повышения своих шансов на достижение успеха и внутреннего мира.
• Записывайте все физические и эмоциональные изменения, которые наблюдаете.
Автор – Наталья Львова
Когда-то я услышала одну фразу, после которой я записала в дневнике мысль «когда проходишь через сложности в жизни, в глубине души важно помнить, что однажды эта история поможет другим людям». Помню, насколько тогда меня эта мысль зацепила и одновременно обнадёжила.
Я вспомнила сколько раз во время сессий опиралась на тот личный опыт, который в свое время мне казался невыносимым и очень тяжелым. Иногда мудрость, которую я приобрела, а иногда просто похожая история, которая случилась в моей жизни, давали человеку большую поддержку и опору. И помогала в его личной драме. Я вспомнила все терапевтические группы, где было очень важным услышать от другого человека, что моя ситуация не уникальна и что другие тоже в ней были. Другой человек своим переживанием и опытом схожей истории валидирует боль и смысл происходящего сейчас.
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15716-bol-odinocestvo-ili-sblizenie
Откуда берутся стыд и неловкость, когда речь заходит о деньгах.
Вопрос денег, почти как “квартирный вопрос”, притягивает много эмоций: погуглите – вы найдете сонмы людей, схем и предложений, обещающих практически все: от астральных практик по чудесному привлечению денег в вашу жизнь до мошеннических схем “как разбогатеть, ничего не делая для этого”.
Мир полон верованиями, которые находят в деньгах источник всех зол, и которые убеждают, что деньгами можно решить все. И то, и другое мне кажется безосновательно раздутым.
Единственные ресурсы, которыми человек по-настоящему обладает – наше время, здоровье, ум и дух, и мы не можем их сохранить в сейфовой ячейке банка. Поэтому у нас есть выбор: мы можем их разбазарить, потратить, инвестировать, обменять, подарить, или делать все это всю жизнь, не отдавая себя отчета.
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15711-dengi-styd-i-nelovkost
Представьте, что вы стоите в очереди на междугородний автобус. Она продвигается довольно быстро, автобусы приезжают один за другим, вы понимаете, что точно уедете. Как вы будете себя вести?
А теперь представьте, что вы стоите в очереди на последний междугородний автобус, чтобы поехать домой- если вы в него не сядете, вам придется ночевать не дома, а искать место для ночлега в городе, где вы сейчас. Автобуса нет какое-то время, хотя он уже должен был приехать, а на остановке уже, кажется, слишком много людей, и есть шанс не поместиться. И вот автобус приезжает. Как вы будете действовать?
А теперь продолжим предыдущую ситуацию и представим, что вас ждёт ребенок, и няне нужно уходить. Как вы будете действовать?
Что это было? Самые простые вопросы на фрустрацию. Есть тесты и методики, с помощью которых психологи пробуют выяснить, как могут повести себя люди.
Все дело в том, что плохих людей немного. Большая часть людей не планирует заниматься сомнительными схемами, воровать, ругаться или драться, однако в ситуации стресса внезапно люди начинают действовать совершено не так, как считают правильным.
Что делать, если и вы в ситуации фрустрации оказываетесь совершенно не таким человеком, каким хотели бы быть?
1.Тренироваться
Мы можем тренироваться на разное: например, охранников в Израиле тренируют стрелять в людей на поражение. Без этого даже хорошо знакомый с оружием и физически тренированный человек, даже зная, что у человека бомба или нож, довольно часто не может спустить курок.
Точно также и мы можем хотеть научиться себя защищать, спорить или вести себя спокойно и взвешено, но без тренировок в стрессе либо замолкнем и уползем в сторону, либо поведем себя не лучшим образом;
2.Планировать
Если вас предстоит стрессовое событие (например, собеседование в визовом центре), лучше заранее попробовать узнать вопросы и придумать на них ответы, подготовить документы, потренироваться с друзьями отвечать;
3.Рефлексия и мотивация
Наши цели и ценности могут меняться. Если человек долго не может найти хорошую работу, то поневоле мысль о том, чтобы стать городским шаманом может начать казаться не такой уж и плохой.
Иногда имеет смысл думать, "каким человеком я буду, если..." или "а то, что я сейчас делаю, - это нормально?". Или "а как на меня повлияло вот это?".
4.Отказ от отчаяния и устремленность в будущее
В старых книгах писали "я - конченный человек". Иногда люди и сейчас так говорят.
Но на самом деле, если вы не умираете физически - все может обернуться к лучшему, хотя иногда и неожиданным способом.
Например, актриса из сериала "Санта Барбара", игравшая Иден, не смогла в какой-то момент продолжить карьеру и стала пастором - и, судя по ее размышлениям, она неплохой пастор.
Люди, даже сделав ошибку, могут меняться и совершенствоваться к лучшему.
И это даёт надежду каждому из нас.
В психологии у супервизии одна из задач, кстати, это приблизить психолога к его образу хорошего профессионала.
Так что и тут рефлексия - наше все.
Автор - Адриана Лито
Симптомы и проявления аутизма часто понимают неправильно, и это особенно верно в случае женщин и девочек. Часто считается, что если кто-то находится в спектре аутизма, то это будет «Человек дождя» — необщительный, одаренный в отношении чисел, и обязательно мужчина. Однако в реальности это очень разнообразная группа. Многие женщины с аутизмом всю свою жизнь не могут понять, что же с ними не так, потому что все вокруг неверно интерпретируют их особенности.
Одна из причин того, почему аутизм с меньшей вероятностью выявляется у женщин, состоит в том, что они не всегда соответствуют стереотипам, и очень часто они много работают над тем, чтобы скрыть свои особенности.
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15707-sindrom-aspergera-u-zensin-neavnye-priznaki
Я считаю, это возможно – говорить с детьми так, как говорил бы философ.
Под этим я подразумеваю общение с ребенком, как с равным, а не как с подчиненным.
Это самый верный способ покинуть материнский кокон, и стратегия работает со всеми, кто боится расправить крылья. Если не путать философский подход с установкой, когда ребенку говорят «Ты свободен, делай что хочешь» (такие воспитание ни к чему хорошему не приведет), то с ним можно далеко пойти. Равным, по определению, считается тот, кто готов брать ответственность, в то время как подчиненный находится во власти другого, будь то родитель, монарх, потакающий слабостям терапевт.
С самого начала каждый ребенок, благодаря самому факту его прихода в этот мир, может считаться участником пока еще неосознаваемого решения, жить ему или умереть.
Процесс обучения ребенка принятию ответственности не надо представлять как нечто насильственное; это просто способ общения с ним, позволяющий ему совершить выбор.
Автор - Жинетт Парис
Советы установить личные границы могут быть восприняты людьми как критика их поведения или чрезмерной доброты. Однако, создание здоровых границ не просто решает сиюминутную проблему того, что кто-то от вас хочет большего, чем вы можете дать. Это на самом деле может изменить ваш взгляд на себя, на свои отношения и на людей, с которыми вы эти отношения построили. Когда мы устанавливаем границы, они отражают нашу сущность и наши ценности, и они могут изменить нашу жизнь множеством способов.
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15700-o-licnyh-granicah-kak-oni-menaut-zizn-k-lucsemu
Когда я работаю с прокрастинаторами, я всегда говорю, что путь этот иногда начинается с самого дна. Чем меньше делаешь, тем больше в себе сомневаешься, тем сложнее начинать, тем страшнее кажутся последствия.
Мы оцениваем себя по намерениям и вот этому «Завтра я КАК сделаю». При этом мы не понимаем, что наш воображаемый образ отличается от нашего реального. Легко понять, что если нет мышц, то в спортзале много не поднимешь, но тяжело увидеть, что наша способность к действиям, это те же мышцы. Она так же может быть не развита, может быть очень слабая. Как и с мышцами, если долго не тренируешься, то начинать надо с меньших весов и с небольших нагрузок.
Весь текст статьи доступен по ссылке: https://gestaltclub.com/articles/obsaa-psihologia/15699-prokristinacia-ili-kak-nacat-delat
Парадоксальную теорию изменений Бейссера трудно и иногда даже невозможно понять и применить, если терапевт и клиент относятся к травме как к окончательной поломке. Травма не ломает психику как-то безвозвратно, она очень сильно изменяет ее функционирование. Это не отменяет того, что травмированный человек ощущает себя поломанным или ущербным, такое самоощущение является отражением нужды в помощи для того, чтобы ассимилировать опыт травмы и ассимилировать опыт изменения функционирования психики.
То, как именно функционирует психика (и соматика) в ответ на травму, как изменились смыслы, выводы, представления о себе и о мире, как изменилось и телесное функционирование, и почему они изменились именно так, а не как-то иначе, - исследование всего этого в экспериментальном диалоге с терапевтом и является применением теории Бейссера.
В процессе такого исследования расширяется восприятие себя и окружающего мира, это называется посттравматический рост, в следствие чего происходит личностное взросление, человек становится зрелым.
Но весь этот процесс затормаживается и стагнирует, если терапевт принебрежительно относится к этике и к пониманию своей роли. Для такой работы нужна опора на этику и на свою роль в этом процессе.
Автор – Анна Юдин