💔
ያልፋል አይደል?
ከሰዉ ቁጥር ሳልቆጠር
በጨርቄ ቅድ እንደተፉኝ
በተረፈኝ ባለኝ ዘመን . . .
አለሁ ያሉት እንዳለፉኝ ።
በድክመቴ ከወጉኝ ጋር
በአንድ ማዕድ መቋደሴ
ሆድ ሲገዛኝ በጠሉኝ ፊት
ነገም እርቦኝ መመለሴ
ያልፋል አይደል?
የሰዉ እግሮች እኔን ሽሽት
በአዲስ መንገድ መሄዳቸዉ
ጨርቃቸዉን እንዳፀዱ
ሰፍ ብየ ያቀፍኳቸዉ
የማወጋዉ ሲናቅብኝ
የማዉቀዉ . . . ሃቅ ' ለጠፋብኝ
ያልፋል አይደል መገፍተሩ
ከሚያስገምት ከሆድ በላይ
በሰዉ ልሳን መሰበሩ።
ያልፋል አይደል?
ሁሉም ያልፋል በእግዚያብሔር ቀን
ከሚያወጋን ድካም ጋርዶ
👆መኖሩ አይደል የጠበቀን!
💔
.
ካልተገኘሽ እማ ፣ ካላየሁሽ ዳግም
ከብቸኝነት ጋ ፣ በቃ ልሂድ ላዝግም
ሰዉ ከሚወደዉ ጋ ፣ አድሮማ ካልዋለ
ፍቅር ከነአካቴዉ ፣ ቢቀርስ ምን አለ😒
.
.
ይሄዉልሽ ስሚ !
ይወደኛል የሚል ወሬሽን አቁሚ
ወፍዘራሽ ስንደዶ
የማንም... ልቅምቅም ቅራሪ
ምናባሽ ስለሆንሽ
ይወደኛል ብለሽ የምትናገሪ ?
.
.
አብደሀል ተብየ ፡ ፀበል እስክነከር
ይሁዳን አየሁት ብየ ስከራከር
ሀሰት እንዳይመስለዉ ፡ ህዝበ ምዕመኑ
ና ፡ __ _ ፡ አይተዉህ ይመኑ
.
.
ይሄዉልህ ዘመዴ......
አንዳንዴ.......
ወዳጅ ያልከዉ ሲርቅ
የቅርብ ያልከዉ ሲሸሽ
ትናንት የሳቀልህ
ዛሬ አይቶህ ሲረበሽ
ይረዳኛል ብለህ የተማመንክበት
ሞራልህን ጥሎ ሲረማመድበት
እያየህ መክረሙ ከባድ ነዉ ህመሙ
ተነስ!
.
.
ንገሩልኝ ዘመድ ንገሩልኝ ወገን 🙏
እኔ በሷ ፍቅር እንዴት እንደምሆን
እንደተዋለበት ጤናዉን እንዳጣ
በጠላ አስተናግር በጥብጦ እንደጠጣ
ያስለፈልፈኛል __ 😞
ጩህ ጩህ ያሰኘኛል __
የቀኑ ሳይበቃዉ ሌሊት ያዞረኛል
.
.
እኔ ቃል ጨረስኩኝ ፤ ያችን ልጅ ንገሯት
ልክ እንደ ነፍሱ ነዉ ፤ የሚወድሽ በሏት !
✍
@getamie
@getamie
.
.
ይሄዉልሽ አንዳንዴ
ሽበት ያለዉ ሁሉ ሽምግልና አይዳኝም
ያፈቀረ ሁሉ ፍቅሩን አያገኝም
የሚሮጠዉ ሁሉ አይሆንም አንደኛ
ይሄዉልሽ አንዳንዴ
እንደዚ ነን እኛ
.
@getamie
@getamie
@getamie
.
ድሮ አብረዉ ሳይኖሩ ሳያገባት በፊ.....ት
ከመሬት ስትወድቅ ድንገት አደናቅፏት
'' ልደፋልሽ '' ብሎ እጇን እንዳሊያዛት
ካገባት በኋላ የራሱ ሲያደርጋት
ድንገት እመንገድ ላይ እንቅፋት ቢመታት
ትንሽ እራመድ ብሎ አይት እንዳረጋት
'' እያየሽ አትሄጅም '' ? ብሎ ገለመጣት
...
😞😞😞😞😞😞😞😞😞
ይሄን ይመስላል ከትዳር በኋላ የሚከሰተዉ ነገር😊
@getamie
@getamie
@getamie
.
አምሐራ ፦
አምሐራ ሶስት ጥንተ መሰረቶች ያሉ ነው።
ቀዳሚው ጥንተ መሠረቱ ፦ ከከለዳውያን ከጥንተ ሜስጴጦሚያ ፡ የሚመዘዘው ፡ የአጋዚያን የቀደምት ሳባዊያን እና ሕማርያዊያን የሚመዘዝ ማንነት ነው ።
ነገደ ዮቅጣን ፡ የሚባለው ይህ ነው ።
በተጨማሪ ደግሞ የጥንተ እስራኤላውያን ዘር ያለው ነው
ይህ ደግሞ ከንጉስ ሰሎሞን ዘመን ጀምሮ የተዋሐደ ሲሆን የአምሐራ ነገስት ሐረግ የሚመዘዘዉ ከዚ ነዉ።
ሕዝቡም የጥንት እስራኤላዉያን ደም ያለዉ ሲሆን
በእምነት እና በባህል ከዛ ከመጀመሪያዉ ሙክራብ ዘመን የሚቀዳ ማንነት አለዉ።
እነዚ ሴማዉያን ናቸዉ ። ሌላዉ ደሞ የቀደምት አገዉ ማንነት ነዉ።
ቀደምት አገዉ የሚባለዉ ጥንት የነበረ እና አሁን በጥንተ ዉሕደት ወደ አምሐራ ማንነት እና ዘመናዊ አገዉ ማንነት ያደገ ነዉ።
ይሁዳ የሚባለዉ ነገድ እንጅ ሐይማኖት አይደለም።
መድሐንያለም እየሱስ ክርስቶስ እራሱ ከእናቱ ከድንግል ማርያም በስጋ ከይሁዳ ነገድ የተገኘ ነዉ።
ዮቅጣን እና አብርሐም ከኤቦር እንደመወለዳቸዉ ሁለቱም ከ አንድ ግንድ ናቸዉ ።
ነገር ግን ፦አምሐራ ፡ ከሁለቱም ከዮቅጣንም ከአብርሐምም የተገኘ እንደመሆኑ የዮቅጣን ዘር ብቻ አይደለም።
መታወቅ ያለበት ነገር ፡ እስራኤል - ሲባል የዛሬዎች ከአዉሮፖ ከመላዉ አለም የተሰባሰቡ አይሁዶችን ማለት ሳይሆን ፣ የነሱ ሁሉ ጥንት አያቶች የነበሩ የንጉስ ሰለሞን የንጉስ ዳዊት ዘመን እስራኤላዉያንን ነዉ።
የዛሬወቹ አሽከናዚ እና ሴፉርዲ አይሁዶች ከነጭ አዉሮፖዉያን ጋ የተዳቀሉ ናቸዉ።
ከነሱ በላይ እኛ ዘንድ የጥንት እስራኤላዉያን ባህል እምነት እና ስመልቦና አለ።
ለምሳሌ ከኛ በቀር በመላዉ አለም የታቦተ እስራኤል አምልኮ እና ትርክት ያለዉ የለም ።
ነጠላችን ላይ ያለዉ ጥለት እና ቁጭት ሳይቀር የጥንተ እስራኤላዉያን ሕብራዉያን የአምልኮ ባህል ነዉ።
ይቀጥላል. . . .
የኦሮሞ ነገድ ፦ ክፍል - 2
ፈረንጆች ስለኦሮሞ የጻፉት በራስ እውቀትና በምርምር ነው፡፡
እኛ ግን ካገሩ ውስጥ የሚገኘውን አዛዥ ጢኖ የጻፈውን ታሪክ አይተን ነው፡፡
ኦሮሞዎች ሲመጡ በገላኔ ወንዝ መጥተው ሆር ውላቦ በሚባልአገር ገቡ፡፡
በሆር ውላቦ ዋናተኛ በዋና የሚቆርጣትና የሚሻገራት ትንሽኩሬ ባሕር አላት፡፡
ኦሮሞዎች አባታችንና ፍጥረታችን ከዚህ ወጣን ይላሉ፡፡
ስለዚህም ኡሜን ውላቦ ባቴ ይላሉ፡፡ ይህም ከውላቦ ውሃወይም ባሕር ፍጥረት ወጣ ማለት ነው፡፡
ስለዚህ ኦሮሞዎች ለውሃ ይሰግዳሉ፡፡ ሰውም እንስሳም ከዝያች ውሃ አይጠጣም hልክል ነው፡፡
ኦሮሞ ሁሉ ከዚያ ለውሃዶቱ ይሰግዳል፡፡ ከዚያ ብዙ ሰንጋ ፍሪዳ በግ ፍየልም ያርዳሉ፡፡
በሆር ውላቦ ልዩ ቋንቋ ያላቸው ጥቂት ሕዝብ አሉ፡፡ደራስ ይባላሉ፡፡ የኦሮሞ ሕዝብ ይመስላሉ፡፡ ከሲዳሞ እስከ ውላቡ ፬ ቀን ከውላቡ እስከ ቦረን ፭ ቀን ያስኬዳል፡፡
ስለ ኦሮሞ ትውልድ የኦሮሞ ትውልድ እንዲህ ነው፡፡
ኦሮሞዎችሁለት ነገድ ናቸው፡፡
በርቱማ እና ቦረን ይባላሉ፡፡ ወንድማማች ናቸው ።
join &sher ur friends
👇
@getamie
@getamie
.
ቅዠትሽን ቃዥቻለሁ
ንዴትሽን ነድጃለሁ
እብደትሽን አብጃለሁ
ለምን ? ቢባል እወድሻለሁ ።
አንድ ቀረኝ ያልሆንኩልሽ
ገምችና ልሁንልሽ
ገምች........
✍ኤልያስ ሽታኹን
@getamie
@geyamie
@getamie
ክፍል - 2
1, አብዛሃኛው ትግሬዎች የግንበኝነት ሥራ መውደዳቸው!
2, አክሱም ላይ ባሉት ሐውልቶች እና ቤተመንግስታት ትግሬነትን የሚያሳይ ምንም አይነት የፅሁፍም ሆነ የቅርጻቅርጽ መረጃ አለመኖሩ !
3, ያኔ ምግብ በመሶብወርቅ ለአሰሪዎቻቸዉ አቅርበው ክዳኑን ይዘው ወደ ማጀት ሲመለሱ በአሁኑ ጭፈራቸው ላይ መንፀባረቁ ፤ ይሄውም የመሶበወርቅ ክዳን ይዞ በአንድ እግር እየዘለሉ መጨፈር !
4, ከነሱ በፊት በመጡት 12ዐዐዐ ፈላሾች በመገፋታቸዉ አክሱም ላይ ብቻ መወሰናቸው!
5, ከሰሜን የመን ይዘውት የመጡት ሳባዊ ቛንቛ በግዕዝ ተፅዕኖ ምክንያት የአገልጋዮቸ ቛንቛ ወይም አሁን ትግርኛ መፈጠሩ
6, ትግሬ የሚለው ቃል በራሱ ትርጉሙ አገልጋይ ማለት መሆኑ እና ስራቸውም አማራን ማገልገል ነበር
ጠያቂ – ስለዚህ የትግሬዎች ወደ አክሹም መምጣት ልክ አሁን ወደ አረብ ሀገር ለሥራ እንደመሄድ ያለ ነው?
ፕሮፌሰር – አዎ ልክ እንደዛ ነው። እንደውም ከዛ ይበልጣል። ልክ በDVአሜሪካ በመሄዳቸው እንደሚደሰቱ ሰዎች እንደማለት ነበር። ጠያቂ — ታዲያ ምን ተፈጥሮ ነው አማራዎች ከአክሱም የጠፉት? - ፕሮፌሰር – እየውልህ ፤....ያን ሰፊ ግዛት በጥሩ ሁኔታ ለማስተዳደር ሲሉ አንዱ አክሱም ላይ አንዱ ደግሞ ኤረር ላይ ነገሡ ይህም በ4ዐ ዓም ነበር።
ኤረር ማለት የአሁኗ አዲስ አበባ ዙሪያ ስትሆን እውቅና ያለው ሃይማኖት በመሆኑ የተበሳጩት ፈላሻዎች ጥሩ ቀን ይጠብቁ ነበር ይህንንም በ9ዐዐ ዓም አገኙት። በበቂ ሁኔታ ያልተዘጋጀዉን የአክሱሙን መንግሥት
🦅ይቀጥላል .....
አስደናቂዉ የአማራ ታሪክ
ፕሮፌሰር ሪቻርድ ፓንክረስት
ከፕሮፌሰር ሪቻርድ ፓንክረስት ጋር አጭር ቆይታ!
ጠያቂ – የጥንት አማራዎች መኖሪያ የት ነበር ?
ፕሮፌሰር – የጥንት አማራዎች የዮቶር ልጆች ናቸው። ዮቶር የዛሬ 5ዐዐዐ ዓመት ቤጌምድር የሚኖር በግ አርቢ ነው። ለንግድ እና ለተለያዩ ተግባራት ወደ ባህሩ በመጠጋት መንግሥታቸውን መሠረቱ፡፡ ይህም የደ አማት (ዘ አማራ)
መንግሥት ነው። የመጀመሪያው ንጉሣቸውም አክናሁስ ይባላል። የግዛታቸው ድንበር እጅግ ሰፊ እየሆነ ሲመጣ የንጉሱ መጠሪያ የአገር ሹም (አግ ሹም ፣ አክ ሹም በጊዜ ሂደት አክሱም) ይባል ነበር። ንጉሱ በዚህ ስም መጠራት የጀመሩት ክርስቶስ ሊወለድ 5ዐዐ ዓመት ሲቀረው ነው፡፡ ስለዚህ ከ ሰሜን ቀይባሕር እስከ በናዲር (የአሁኑ ሞቃዲሾ ) የእነሱ ግዛት እንደነበር የታወቀ ነው።
ጠያቂ – የ አሁኖቹ ትግሬዎች ታዲያ ከየት መጡ?
ፕሮፌሰር – ምን ሆነ መሰለህ (ፈገግ ብለው እያሰቡ) ፤ እነዚህ የጥንት አማራ ነገሥታት አክሱም ላይ ሆነው ጠንካራ ንግድ ከፋርሶች እና ከጥንት ቻይናዎች ጋር መሠረቱ። በዚህም ምክንያት ከፍተኛ ሃብት ተፈጠረ።
በአካባቢው ለሚሰሩ ግንባታዎች ፣ ለቀን ሠራተኝነት ፣ እና የቤት ውስጥ ታዛዥ እና አገልጋይ ለመሆን ከተለያዩ ሐገራት ሰዎች ይመጡ ነበር። ዋናው መምጫቸው ደግሞ ከሰሜን የመን ነበር። እነዚህ ከተለያየ ቦታ መጥተው አክሱም የተለያዩ የቀን ሥራ የሚሰሩት በሙሉ የአገሬው ሰው የሚጠራቸው 'ትግሬ' እያለ ነበር። ያን ጊዜ ትግሬ የብሔር ስም ሳይሆን የስራ ስም ነው። ያኔ ትግሬ ማለት አገልጋይ ማለት ነበር። ጠያቂ – የሚገርም ነው። ፕሮፌሰር ለዚህ ለተናገሩት ነገር ምን ማስረጃ አለዎት?
ፕሮፌሰር – ይህ ታሪክ በሳይንሳዊ መንገድ ተጠንቶ የተደረሰበት ነው። ለምሳሌ ልንገርህ;
ይቀጥላል ....
.
ሰዉ ፈለኩኝ
ሰዉ አጣሁኝ
ልጠገዉ ስል ከኔ ይርቃል
ከሰዉ ጋራ ሰዉ ለመሆን
ሰዉ መሆንን ይጠይቃል
ከሰዉ በራፍ አንጋጠጥኩኝ
ተዘግቶብኝ የእዉነት በር
እስከዛሬ ስፈልገዉ
ለካ ያጣሁት እኔን ነበር 🤔
.
.
አብደሀል ተብየ ፡ ፀበል እስክነከር
ይሁዳን አየሁት : ብየ ስከራከር
ሀሰት እንዳይመስለዉ ፡ ህዝበ ምዕመኑ
ና : ................... : አይተዉህ ይመኑ
.
.
እኔ ሞኝ አይገባኝ ስቀሽ ስትጠጊኝ!
በጀርባዬ ሆነሽ እንደምትወጊኝ!
እኔ እማልጠረጥር፡
የሚጠጋኝ ሁሉ መስሎኝ ባልንጀራ!
ፈገግታሽ ስላቅ ነው ሳቅሽ አለው ሴራ!
.
.
ንገሩልኝ ዘመድ
ንገሩልኝ ወገን
እኔ በሷ ፍቅር
እንዴት እንደምሆን
እኔ ቃል ጨረስኩኝ
ያችን ልጅ ንገሯት
ልክ እንደ ነፍሱ ነዉ
የሚወድሽ በሏት !!
✍
@getamie
@getamie
.
.......
ሆድ ሲብስ ሲከፋን
መሄጃ ሲጠፋን
እንደ ወጀብ ሆኖ ሰዉ ሁሉ ሲገፋን
ከአበቦቹ ማሳ ፅጌሬዳ ቀጥፎ
አይዟቹህ የሚለን እንደ ህፃን አቅፎ
ግን አንድ ሰዉ አለ . . . .
እሱ ሰዉ ናፈቅሁት አምጡልኝ የታለ ?
.......
@getamie
@getamie
አስተዉል
ስትማር የሰዉን ልክ ታዉቃለህ
ስትኖር የሰዉን ባህሪ ትረዳለህ
ስትቸገር የሰዉን ክፋት ትለያለህ
ስትደሰት አጨብጫቢህን ትመለከታለህ
አየህ ካስተዋልክ ከሁሉ ትማራለህ
.
.
አይጣል
በቀን የወደቀ ቢሄድ አጎንብሶ
አንድ ቀን ይነሳል በቀን ተመልሶ
በሰዉ የወደቀ አይቀርም ተንቆ
በፈጣሪ ይነሳል ጊዜዉን ጠብቆ
ያን ጊዜ ነዉ መፍራት ያኔ ነዉ ሰቀቀን
አንሽ ስለማይኖር እግዜር የጣለ ቀን
-----------------------/ /---------------------
@getamie
.
.3
በርቱማ ፮ ቦረን 1፩፤ ሁለቱ ወንድማማት 1፯ ልጆች
ወለዱ ።
የበርቱ ልጆች እኒህ ናቸው፤ ከረዩ፣ መረዋ፣ ኢቱ፣ አክቹ፣ ወረነሻ ፣ ሁበና ናቸው፡፡
የከረዩ ልጆች ስምንት ናቸው፡፡ ሊበን፣ ሜጫ፣ ትሎማ፣ ወሎ፣ ጅሌ፣ አቦ ፣ ሉባ፣ በላአ ።
የመረዋ ልጆት ፬ ናቸው ወርድያን፣ አሩሲ ፣
ኢቱ፣ ጥሙጋ ናቸው::
ወርድያን ፫ ይወልዳል አና፣ ኡር፣ አበጢ እኒህ
ሁሉ የመረዋ ልጆች በኃይልና በብዛት ከሁሉ ይበልጣሉ፡፡
የኢቱ ልጆች ፪ ናቸው፡፡ ጅሌ እና ሱባ፡፡ የአከቹ ልጆች ፪ ናቸዉ። ጅንጉር እና ጩፋ ናቸው።
የወረነሻ ልጆች ፰ ናቸው ሶዶ፣ አቡ፣ ጫቡ፣ ይሉ፣ ጉድሩ፣ ኩታይ ፣አምሩ፣ ሁሮ ናቸው፡፡
የሁበና ልጆት ፫ ናቸዉ ። ራያ፣ አዘቦ እና ሀሸንጌ ናቸው::
ከነዚህ የሜጫ ልጆች ከኦሮሞ ቤት ሜጫ ከታላላቆች ተነስተው በኢትዮጵያ ንጉሥ የጌታ አደሩ፡ ንጉሱም አጤ ዓምደ ጽዮን ነው::
እርሱም በመልካም ተቀብሎ በጣና ባሕርና በዳሞት መሀከል አሰጣቸው፡፡ እነርሳቸው ያን አገር ተቀብለው ያዙና ስሙን ባባታቸው ስም ሜጫ አሉት፡፡
ከዚህ በኋላ ክርስትና ተነስተው አብያተ ክርስቲያናትን
በተቀበሉት አገር ሁሉ ሠርተው ክርስትያኖች ሆነው ተቀመጡ፡፡
በአማራ ሕዝብ መሀከል ኦሮምኛን ፈጽመው አጥፍተው በአማርኛ ቋንቋ ብቻ ይናገራሉ።
join & sher
👇
@getamie
የኦሮሞ ነገድ
ከተፃፉት የታሪክ መጽሐፍት ስለ ኦሮሞ ሲናገር እንዲህ ይላል፤ ኦሮሞ የሚሉት ሕዝብ ከሀገሩ የወጣበት በደንብ አይታወቅም ። ባለታሪኮች እኒህ የኦሮሞ ሕዝብ ከእስያ ፈልሰዉ ወደ ማዳጋእስካር እንደተሻገሩ ከዚያም ፈልሰዉ ቦባሳ አጠገብ ከባህር ወደብ ተቀመጡ። ቦባሳ ማለት በኦሮምኛ ለሰዉም ለከብትም መሰማሪያ ማለት ነዉ።
ከዛ ገናሌ የሚባል ወንዝ ተከትለዉ ወደ ኢትዮጵያ መጡ።
ከሀገራቸዉ ሲወጡ ግን ሁሉም አንዴ አልመጡም የወደደ መጣ ያልወደደ እዛዉ ቀረ እንጂ።
ይህ ኦሮሞ የተባለ ሕዝብ ከዚያ ተነስቶ መጣና በባሌ ዳር ገላና በሚባል ወንዝ ተቀመጡ።ላሙን ፍየሉን በጉን እያረባ እንደዘላን ኖረ።
ከመጣም ከአጤ ልብነ ድንግል ስመ መንግሥታቸው ወናግ ሰገድ ከእርሳቸው መንግሥት በፊት ፻፪ ዓመት ሆኖት ነበር፡፡
ይህም አፄ ይስሐቅ በነገሡ በ፭ ዓመት በ፮ሺ፱፻፬ ዓመተ ዓለም በ፲0፻፬ ዓመተ ዐለም ነው የሚሉ፡፡ እዉነተኛዉ የኦሮሞ ወደ ኢትዮጵያ መምጣት ግን መራ ተክለ ሃይማኖት ስመ መንግሥቱ ዛጓ በነገሠ በ፲ዓመት በ፱፻፴ ዓመተ ምሕረት ነው፡፡
ይቀጥላል......
.
@getamie
@getamie
@getamie
አሸነፉት ፤ የኤረሩን መንግሥት ለመውጋት ወደዚያው ዘመቱ፡፡ ግን ፈላሾቹ መርሀቤቴ በተደረገው ጦርነት አለቁ። ከ40 ዓመት ጦርነት በሗላ ፈላሾች ውድመት ብቻ አተረፉ። ተሰደው የመጡት የ አክሱም አማራ ነገሥታትም እዚያው ኤረር ሆነው ቦታውን ማስተዳድር ቀጠሉ። ገሚሶቹም ላስታ ላይ አስተዳዳሪዎች ሆኑ።
ጠያቂ — ታዲያ ለምን እውነቱን አታስተምሩንም?
ፕሮፌሰር – የዝምታው ምክንያት ሌሎች የአማራ ምሁራን ናቸው። ዝምብለዉ “ ሰላም ያደፈርሳል “ ይላሉ። ይህ ግን እውነተኛ ታሪክ ነው። በሐሰት የሚፈጠር ሰላም ዘላቂ አይደለም።
ጠያቂ – አመሰግናለሁ ፕሮፌሰር።
ፕሮፌሰር – እኔም አመሰግናለሁ።
🙏 በ መፅሐፋቸው ላይ አስፍረዉታል 🙏
.
ተፅፎ ያነበብነዉ : ነዉር የተባለዉ
በባለፈዉ ጊዜ : እንዲያ ያስደሰተን
አምላክ የማይወደዉ : ደርሶ ከናፈቀን
እሱ እንደ ሰዉ አይደል : እባክሽ አንፍራ
ንስሀ እንገባለን : ነይ ሀጢያት እንስራ
.
@getamie
.
. አንሺ እና ወዳቂ
ተዘርሮ አየሁት ፡ ቀርቤ አነሳሁት
እሱ ግን ተከፋ ፡ ቅስሙ ተሰበረ
አብሬዉ ባልወድቅ ፡ ሳይጽናና ቀረ ።
.
✍በዉቀተቱ ስዩም
@getamie
.