حتى في أمريكا نفسها... داخل الولايات المتحدة الأمريكية .. ينكس اليمني علم إسرائيل🔥
--------------------------
🇾🇪 #الإعلام_الثقافي 🇵🇸
✿ تيليجرام:
/channel/CulturalMedia1
● حسابات الإعلام الثقافي في مواقع التواصل الاجتماعي:
https://sites.google.com/view/culturalmedia/
--------------------------
🇾🇪🇵🇸 رسائل شكر من الشعب الفلسطيني لليمن.
🌹 اللهم بارك في شامنا وفي يمننا 🌹
--------------------------
🇾🇪 #الإعلام_الثقافي 🇵🇸
✿ تيليجرام:
/channel/CulturalMedia1
● حسابات الإعلام الثقافي في مواقع التواصل الاجتماعي:
https://sites.google.com/view/culturalmedia/
--------------------------
قصيدة عمر ابن العاص في
يصف بها معاوية ابن ابي سفيان وفي
الامام علي عليه السلام. وفي
يوم الغدير. وفي
الفرق بين معاوية وعلي
هذه القصيدة المسماة بالجلجليَّة كتبها عمرو بن العاص إلى معاوية بن أبي سفيان في جواب كتابه إليه يطلب خراج مصر ويعاتبه على امتناعه عنه
وهي
معاوية الحال لا تجهل
وعن سُبل الحق لا تعدلِ
نسيت احتيالي في جُلَّقٍ
على أهلها يوم لبس الحلي ؟
وقولي لهم : إن فرض الصلاة
بغير وجودك لم تقبلِ
فبي حاربوا سيدَ الأوصياءِ
بقولي : دمٌ طلَّ من نعثلِ
وكدتُ لهم أن أقاموا الرماحَ
عليها المصاحف في القسطلِ
وعلَّمتُهم كشفَ سوآتهم
لردِ الغضنفرة المقبلِ
فقامَ البغاةُ على حيدرٍ
وكفّوا عن المشعلِ المصطلي
خلعتُ الخلافة من حيدرٍ
كخلعِ النعالِ من الأرجلِ
وألبستُها فيكَ بعد الأياس
كلبس الخواتيم بالأنملِ
ورقَّيتك المنبرَ المشمخرَ
بلا حدِّ سيفٍ ولا منصلِ
وسيَّرْتُ جيشَ نفاقِ العراقِ
كسيرِ الجنوبِ مع الشمألِ
فلولا موازرتي لم تُطَعْ
ولولا وجودي لم تقبلِ
ولولاي كُنتَ كمثلِ النساءِ
تخافُ الخروجَ من المنزلِ
نصرناك من جهلنا يا بن هند
على النبأ الأعظم الأفضلِ
وحيث رفعناكَ فوق الرؤوس
نزلنا إلى أسفلِ الأسفلِ
وكم قد سمعنا من المصطفى
وصايا مخصَّصة في علي ؟
وفي يوم " خم " رقى منبراً
يبلّغ والركب لم يرحلِ
وفي كفّه كفُّه معلناً
ينادي بأمرِ العزيز العلي
ألست بكم منكم في النفوس
بأولى ؟ فقالوا : بلى فافعلِ
فأنحلَهُ إمرة المؤمنين
من الله مستخلف المنحلِ
وَقَالَ : فمن كنتُ مولى له
فهذا له اليوم نعم الولي
فوالِ مواليهِ يا ذا الجلالِ
وعاد معادي أخ المرسلِ
ولا تنقضوا العهد من عترتي
فقاطعهم بي لم يوصلِ
فبخبخَ شيخُك لما رأى
عرى عقدِ حيدرٍ لم تُحللِ
فقال : وليّكم فاحفظوه
فمدخله فيكمُ مدخلي
وإنا وما كان من فعلنا
لفي النار في الدرك الأسفلِ!!
وما دم عثمان منجٍ لنا
من الله في الموقف المخجلِ
وإنَّ علياً غداً خصمنا
ويعتز بالله والمرسلِ
يحاسبنا عن أمور جرت
ونحن عن الحق في معزلِ!!
فما عذرنا يوم كشف الغطا ؟
لك الويل منه غداً ثم لي!!
ألا يا بن هند أبعت الجنان
بعهد عهدتَ ولم توفِ لي
وأخسرت أخراك كيما تنال
يسير الحطام من الأجزلِ
كأنك أنسيتُ ليل الهرير
بصفين مع هولها المهولِ
وقد بت تذرقُ ذرقَ النّعام
حذاراً من البطلِ المقبلِ
وحين أزاح جيوش الضلا
ل ووافاك كالأسدِ المبسلِ
وقد ضاق منك عليك الخناق
وصار بك الرحب كالفلفل
وقولك: يا عمرو ؟ أين المفر
من الفارس القسور المسبل؟
عسى حيلة منك عن ثنيه
فإن فؤدادي في عـسعـل
وشاطرتني كلما يستقيم
من الملك دهرك لم يكمل
فقمت على عجلتي رافعا
وأكشف عن سوأتي أذيلي
فستر عن وجهه وانـثنى
حياء وروعك لم يعقل
وأنت لخوفك من بأسه
هناك مـلأت من الأفكل
ولما ملكت حماة الأنام
ونالت عصاك يد الأول
منحتَ لغيري وزن الجبالِ
ولم تعطني زِنة الخردلِ
وأنحلت مصراً لعبد الملك
وأنت عن الغي لم تعدلِ
وإن كنت تطمع فيها فقد
تخلى القطا من يـد الأجدل
وإن لم تسارع إلى ردها
فإني لحربكم مصطلي
بخيل جياد وشم الأنوف
وبالمرهــفات وبالذبل
وأكشف عنك حجاب الغرور
وأيقــظ نائــمة الأثكل
فإنك من إمرة المؤمنين
ودعوى الخلافة في معزلِ
وما لَكَ فيها ولا ذرةٍ
ولا لجدودك بالأولِ
فإن كان بينكما نسبة
فأين الحسام من المنجلِ ؟
وأين الحصا من نجومِ السما ؟
وأين معاوية من علي ؟!!
وأين الثريا وأين الثرى
وأين معاوية من علي
اين هم اصحاب مرض إيران إيران
نشتي نخرج إيران من اليمن
والمد الفارسي و ايران المجوس وإيران الشيعة
شوفوا يا مغفلين ما قال صاحبكم اردوغان التركي
⭕️عاجل⭕️
الرئيس التركي رجب طيب إردوغان: مشاوراتنا ستؤدي إلى النهوض بالعلاقات بين إيران وتركيا
إردوغان: نثمن رؤية الرئيس الإيراني حول التعاون بين إيران ودول الجوار
إردوغان: هدفنا المشترك أن يصل التبادل التجاري السنوي بيننا إلى 30 مليار دولار
الرئيس التركي: سنخطو قدما لدعم العلاقات في مجال الطاقة والصناعة الدفاعية
الرئيس التركي: في إطار اجتماعات استانا سنناقش التطورات في المنطقة وفي سوريا
الرئيس التركي: هذا الاجتماع سيعمل على إحياء مسار استانا لحل الأزمة السورية
Almasirah.net.ye
ⓣ.me/almasirah2
في ذكرى وفاة شيخنا السيد العلامة البدر بدر الدين الحوثي رحمه الله
أعيد نشر هذا المقال الذي وفقني الله لكتابته عنه.
بعنوان:
هو حلال
من الطبيعي
إن
تجد عالما يتميز في جانب من جوانب الاخلاق والمعاني والمثل والطاعات
فتراه معروفا بالإحسان مثلا
أو تجده مشهورا بكثرة الحياء
أو يسيطر على شخصيته جانب حسن استقبال زائريه
وآخر يتميز بالعزلة عن المجتمع
وهكذا
ولكن
ان تبحث عن عالم وشخصية علمائية متكاملة
فهذا يعني انك
ستتعب
وستعاني
وسيحتاج ذلك منك الوقت الكبير
حتى
ليس ان تجد
بل حتى
ان تعرف وتسمع عن ذلك.
في أواخر التسعينيات
وبينما كنت لا أزال طالبا في جامعة صنعاء كلية التربية
طرق سمعي أن عالما وصل من صعدة إلى العاصمة صنعاء وتحديدا الجراف الغربي
على بعد مسافة قريبة من بيت والدتي الذي أقيم فيه معها
عزمت على زيارته والتتلمذ على يديه، وفعلا ومن اليوم التالي صليت الفجر واتجهت إلى المنزل الذي يسكن فيه، وقد بلغني أيضا مواعيد الدروس التي يقوم بها لطلابه، وكان منها بعد صلاة الفجر.
وصلت وطرقت الباب وفتح لي الباب أحد أولاده والذي هو اليوم من كبار القادة المجاهدين حفظه الله.
لحظات ويصل ذلك العالم فقمت للسلام عليه ومعي بعض من حضروا لطلب العلم على يديه
وجه مشرق بشوش، رغم السمرة والأدمة التي تميز بشرته.
يبادرنا قائلا وهي العبارة التي حفظتها عنه مع كل من يلقاه أو يقابله:
اهلا وسهلا حيا الله من جاء مرحبا.
يشعرك وكأنك الشيخ وهو الطالب.
هيبة إيمانية تسيطر عليه أمامنا لم نكن نعرف ما أسبابها.
وقار عجيب يلف جوانبه لا ندرك بعد له تفسيرا.
كنت اظنه واحدا ممن قد عرفتهم من العلماء والمشايخ.
لكنه كان مختلفا
يشهد الله
وها هو الآن بين يدي ربه لا يسمعني
كان مختلفا يا إخوتي
مختلفا في كل شيء
كثير الصمت لا عن عبوس ولا تجهم ولا كبر.
كثير الحياء لا عن ذلة ولا خوف ولا ادعاء.
كثير المهابة لا عن ظلم ولا تجبر ولا غرور.
لكنا كطلاب
لم ندرك سبب ذلك بعد، ولا تفسيرا لذلك.
ومع مرور الأيام
واسمعوها
وانا استشعر أن الله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
اسمعهوها من طالب له، لم يتغيب عن دروسه يوما ثلاث سنوات متواصلات والحمد لله
ومع مرور الأيام والشهور الأولى:
بدأت تظهر لنا جوانب تلك المهابة
بدأت تتكشف لنا مصاديق ذلك الوقار
بدأت تتبدى لنا تفسيرات تلك الشخصية.
فطوال مدة الدراسة
كنا ننتظر إن يخرج علينا أحد أولاده أو أحفاده ليقول لنا بأن والدي يعتذر اليوم عن الدرس، وهو المريض بالربو، ولكن هذا والله لم يحدث.
بل ذات يوم
توفيت زوجته، فقلنا خلاص اليوم لن يكون هناك دروس،
دفنا عزيزته ورجعنا، وقلنا نستاذنكم سيدي.
ولكنه فاجأنا قائلا: والدروس، فقلنا: يا سيدي أنتم مشغولون بالعزاء، فقال: لا دفناها والحمد لله والآن نفعل دروسنا.
صدقوني
كان يعتمد أسلوب التعليم والتربية بالفعل لابالقول في جميع دروسه
وطالما رأيته وهو منهمك في الدروس التي يلقيها علينا وفجأة يتوقف ويقوم من مكانه ويتجه إلى داخل البيت او طرف الغرفة فيحضر كتابا لأن مصطلحا أو مفردة اشكلت عليه، أو مسألة أراد استيضاحها.
ونحن بين يديه
كلنا شوق وشرف بأن يكلف واحدا منا بأن يقوم ويحضر ما يريد،
ولكنه لا ولم يفعل يوما ذلك.
وذات يوم
وكنت اقرأ درسا بين يديه وكان بعد صلاة العصر وتحديدا في كتاب الأحكام للإمام الهادي يحي بن الحسين فاخطات خطا فظيعا في نطق جملة بحيث تغير الحكم الشرعي، فإذا به ينبهني بابتسامة لطيفة خففت توتري نتيجة ذلك الخطا، وصحح لي الخطأ بأسلوب عال راق من الخطاب يزيدك بذلك الخلق اطمئنانا بانك على الخبير وقعت.
ولأنه سلام الله عليه كان يراني كثير الحضور إلى منزله وتحديدا غرفة الدروس الخارجية المنعزلة عن البيت منزله، قال لي ذات يوم:
عادك هنا لله درك،
فأعجبني ذلك المدح من جهته لي، وكأنه سلام الله عليه أدرك ذلك مني فقام بتوحيهي توجيها لم انسه ما حييت، حيث قال لي: إذا أردت أو اضطررت لمدح أحد فلا تقل فيه ما ليس فيه ولا تكذب
فالله تعالى يقول: ( فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى)، ثم قال: ولكن امدحه بمثل ما قلت لك الآن: ( لله درك) فانت بهذا إنما تمدح الحليب الذي شرب منه والذى تغذى عليه.
ذات ليلة احتجت لزيارته بعد صلاة العشاء لتقديم شيء إليه
وطرقت الباب فإذا بي اتفاجأ به من يفتح لي الباب بيده اليسرى ويمسك الآلي الكلاشينكوف باليمنى.
وهو درس تطبيقي عملي لقوله تعالى: ( واعدوا لهم).
ودرس بليغ لعدوه بألا يظن أنه لقمة سائغة،.
ودرس عظيم لتلاميذه بأن هكذا يجب أن يكون العالم يقظا واعيا مستعدا.
كان يدهشني تسارع خطاه وتقارب قدميه عند المشي
درس الثلاثاء و الأربعاء
تمام... أمر الولاية
ألقاها الشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه
🌳 نقاط هامة للمراجعة وربطها بالواقع
🌴 تولي الإمام علي عليه السلام يجعلك تنسجم مع القرآن الكريم و مع الأحداث ولا تتصادم معهما.
🌴 عندما تتولى علياً فإن تولي علياً هو مفتاح لأبواب الهداية بالقرآن.
🌴 إن من لا يعلنون ما أعلنه الرسول في هذا اليوم هم من يَصِمُون الله في حكمته، وفي عدله، وفي رحمته، هم من يضيفون النقص إلى الله.
🌴 إذا ابتعدت الأمة عن تولي أعلام الهدى فستكون ضحية لتولي الظلمة و المجرمين.
💐 مع الدرس نسأل الله الهداية
أيها الإخوة - إن يوم الغدير هو خطاب للأمة كلها، ما قاله الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) في يوم الغدير هو خطاب للأمة كلها، لكن أولئك كان أمامهم ما يحجزهم عن أن يقفوا هذا الموقف الذي وقفه شيعة علي جيلاً بعد جيل؛ إنهم تولوا أبا بكر وعمر، فهم يرون أن الاستجابة لدعوة رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) التي أعلنها في مثل هذا اليوم ستكون على حساب أبي بكر وعمر، إذاً فكل شيء لا قيمة له إذا كان سيمس بمقام أبي بكر وعمر!.نقول لهم: أبو بكر وعمر لكم، وفيهم الكفاية لكم. إنكم قد شهدتم على أنفسكم بأن ما اعتقدتموه لا ينسجم مع ما قاله الرسول في مثل هذا اليوم.ما الذي يمنعكم عن أن تتحدثوا بما تحدث به الرسول في يوم الغدير إلا لأنكم تعلمون أن ما قاله في يوم الغدير يتنافى مع ما تعتقدونه من المقام في أبي بكر وعمر. إذاً فافهموا أن عقيدتكم في أبي بكر وعمر أنكم تشهدون بأنها لا تنسجم مع ما قاله الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله).وهذا من الشواهد الصحيحة، والصريحة والواضحة على بطلان عقيدتك أي عقيدة تعتقدها إذا كانت لا تنسجم مع القرآن، إذا كانت لا تنسجم مع الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) فاهم بأنك تعتقد الباطل، وأنك تنصر الباطل، وأنك تقف مواقف الباطل.نحن شيعة علي (عليه السلام) هل وجدنا أنفسنا في يوم من الأيام محرجين أمام آية قرآنية، أو وجدنا أنفسنا محرجين أمام حديث قاله الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ لا، لماذا؟ لأننا تولينا من هو منسجم مع القرآن، قال عنه الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله): ((علي مع القرآن والقرآن مع علي)).عندما تتولى علياً فإن تولي علياً هو مفتاح لأبواب الهداية بالقرآن، وستجد نفسك لا تصطدم مع آية قرآنية، لكن الآخرين هم من يتقافزون على الآيات القرآنية! هذه، لا؛ لأنها تمس بمقام فلان! هذه الآية وإن كانت فيها لهجة قاسية يسمونها عتاباً رقيقاً، وعتابا لطيفاً؛ لأنها تمس بمقام فلان، ومقام فلان، أو مقام الصحابة الأجلاء! وهكذا.ما أسوأ الإنسان عندما يعتقد باسم الإسلام عقيدة تجعله غير منسجم مع القرآن، تجعله مرتاباً في نفسه أمام القرآن، والقرآن هو الذي يقول الله عنه: {لاَ رَيْبَ فِيهِ}(البقرة2) فأي عقيدة تنسجم معه هي العقيدة التي لا ريب فيها.من السوء أيضاً، من الباطل أيضاً، أن تجد نفسك في عقيدتك لا تنسجم مع صريح قول النبي (صلوات الله عليه وعلى آله). لماذا نحن نحتفل بيوم الغدير؛ لأن الحديث عن علي لا يصطدم مع أي عقيدة لنا أخرى، هل هناك شيء يصطدم معه؟. لكن الآخرين - كما كررت - لا، لماذا؟ أمامهم أبو بكر، وعمر! إذاً حَجُّوا على أبي بكر وعمر، وتاقوا عليهم، وانشغلوا بهم.ونحن نقول - أيها الإخوة - : إنها نعمة عظيمة علينا، نعمة عظيمة علينا أن نكون نحن الشيعة من اختصينا، ومن اختصنا الله بهذه العقيدة الصحيحة، المنسجمة مع كتاب الله، ومع رسوله (صلوات الله عليه وعلى آله)، أن نكون نحن من نحيي ذكرى هذا اليوم، من نحيي ذكرى الولاية، من ننصر الله - كما قلت سابقاً - إن الله يقول: {يَا أيُها الَّذِيْنَ آمَنُوْا كُونُوا أَنصَارَ اللَّهِ}(الصف14).إن من لا يعلنون ما أعلنه الرسول في هذا اليوم هم من يَصِمُون الله في حكمته، وفي عدله، وفي رحمته، هم من يضيفون النقص إلى الله.كيف يجوز على الله سبحانه وتعالى، الذي سمى نفسه بالحكيم، العليم، العدل، الذي سمى نفسه بالرحمن الرحيم، أن يأتي لينظم شؤون كل أسرة، لينظم حتى المواريث، ثم لا ينظم شأن الأمة، ويترك الأمة دون أن ينظم أمرها!.هل يجوز على الله؟ هذا لا يجوز على الله، لكن الآخرين جوزوه على الله، ولما جوزوا على الله أن يكون أهمل شأن الأمة رأينا عشرات الخلفاء، والرؤساء، والزعماء الذين هم بعيدون عن الإسلام يتقافزون على حكم المسلمين، وعلى أكتاف المسلمين جيلاً بعد جيل.هل يجوز على الله أن يهمل أمر الأمة؛ ليفسح المجال لأولئك الذين لا يدينون بدينه، ولا يخشونه، ولا يخشون اليوم الآخر، هل يجوز على الله أن يترك شأن الأمة؟ لا يجوز.فنحن عندما نجتمع في مثل هذا اليوم، نحن نقول: إن الإسلام دين ودولة، ومن الله جاء الإسلام هكذا: نظام شامل للحياة كلها، لا يمكن أن يغفل جانباً من جوانبها، ولا أن يفسح ولا قيد أنملة للضالين والمضلين، والظالمين، أن يتحكموا على رقاب الأمة.إنه دين الله الحكيم، الذي نزله الحكيم،
المتواترة، التي لا شك فيها، في مراجعكم الحديثية، لا تتحدثون عنها! ونحن نراكم تتحدثون عن أحاديث ضعيفة وباطلة، تتحدثون عنها كثيراً.هل هذا هو أسلوب من يسمون أنفسهم أهل السنة؟ أو أنصاراً للسنة؟ لا، إن أنصار السنة هم من ينصرون رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ويقفون مواقفه، ويعملون على أن يمتد بلاغه في الأمة جيلاً بعد جيل، كما نحن في هذا اليوم بإذن الله وبمشيئة الله نقول أننا نبلغ عن رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله).كلنا جميعاً، وكل واحد منكم يحضر هذا المقام إنه بلا شك، وبمشيئة الله يكون مبلغاً عن رسول الله ما بلغه في يوم الغدير، ويدخل ضمن دعوة رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) عندما قال في علي: ((اللهم والِ من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله)). إننا نتولى علياً، ونعادي من عادى علياً، وننصر علياً، ونخذل من خذل علياً. أليست هذه عقيدتنا؟ وما نعمله في هذا اليوم هو إعلان لذلك؛ لندخل ضمن دعوة رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله).إنها نعمة عظيمة علينا
Читать полностью…
🔴عاجل🔴
كلمة للسيد عبدالملك بدر الدين الحوثي بمناسبة يوم الولاية الساعة الرابعة عصراً
Almasirah.net.ye
ⓣ.me/almasirah2
🔴عاجل🔴
كلمة للسيد عبدالملك بدر الدين الحوثي بمناسبة يوم الولاية الساعة الرابعة عصراً
Almasirah.net.ye
ⓣ.me/almasirah2
المسلمون سيعلنون ولائهم غدا لله ورسوله و الإمام علي و أعلام الهدى
بينما المنافقون قد أعلنوا اليوم ولائهم للأمريكان و الصهاينة
ولا يوجد في الدنيا إلا طريقين حق أو باطل
حزب الله أو حزب الشيطان
طيب أنت مع من ؟
تكون إلى ثقافة صحيحة بكل ما تعنيه الكلمة، ثقافة ((حديث الغدير))، ثقافة ((حديث الولاية)) ((أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله)). إن هذا الحديث مع تلك الآية القرآنية تعطي ثقافة كاملة لهذه الأمة تحصنها من الثقافة التي تُقَدَّم إليها لتكون قابلة لأن تُفرض عليها ولاية أمْرٍ يهودية.إن من واجب من يسمون أنفسهم اليوم - وهم في الرمق الأخير - من حكام هذه الأمة الذين تتجه أمريكا وتعلن أنها متجهة لتغييرهم في هذه المنطقة لو أنهم يعملون معروفاً واحداً بعد أن فشلوا في أن يقدموا للأمة أي شيء يدفع عنها خطر ذلك العدو الهاجم عليها، خطر ذلك العدو المحدق بها بعد أن أعلنوا عجزهم عن عمل أي شيء في هذا المجال عسكرياً أو اقتصادياً أو ثقافياً لم يعملوا أي موقف، لو أنهم يعملون قضية واحدة - حتى لا يكونوا ممن يظلمنا في حياتهم وبعد مماتهم - لو يعملوا لهذه الأمة أن يحصنوها حتى لا تُظلم من بعد تغييرهم، وحتى لا يكون في مستقبل هذه الأمة من يلعنهم بعد تغييرهم، أن يثقفوها فيما يتعلق بموضوع ولاية الأمر, بثقافة الإسلام, بثقافة ((حديث الولاية)) الذي هو صحيح عند المسلمين جميعاً.وإذا لم يعملوا ذلك فما هو المتوقع؟ عندما يغيرون, وعندما يتجه اليهود فيفرضون علينا ولاية أمرهم فإن من يحكمون اليوم على طول البلاد الإسلامية وعرضها سيكونون هم من يتلقون اللعنة من البَر في هذه الأمة والفاجر، البر في هذه الأمة, المؤمن في هذه الأمة سيلعنهم بأنهم هم من هيأ هذه الأمة لأن تصل إلى هذه الوضعية السيئة، وإلى أن يكون في الأخير من يحكمها يهودي، والفاجر في هذه الأمة, والمصلحيُّ في هذه الأمة هو أيضاً من سيلعنهم عندما يأتي اليهود فيديرون أوضاع الأمة بشكل أحسن مما يديره هؤلاء, سيقولون:[والله هؤلاء أحسن من أولئك، أولئك الذين كانوا هم ملاعين، هم الذين كانوا اليهود وليس هؤلاء].وهذا هو المتوقع أيها الإخوة، وهذا هو المتوقع. إن اليهود اليوم يعملون على أن يقدموا أنفسهم كمخلِّصين للشعوب، ولديهم في الداخل في كل بلد عربي من يعمل على خلخلة مؤسسات أي دولة عربية، على ضعضعة مؤسساتها, على انتشار الفساد المالي والإداري داخل مؤسساتها, حتى يخفق الجميع, وحتى يظهر الجميع عاجزين! ثم بالتالي يأتي اليهودي فيدير أوضاع البلاد بشكل أفضل؛ ليقول للناس, وليقول الناس قبل أن يقول هو: [والله كان الأولين الذين هم يهود ما هم هؤلاء].أنظروا اليوم في اليمن أليس التعليم متدهوراً؟ والصحة متدهورة؟ والأمن والقضاء وكل قطاعات الدولة لا تجد قطاعاً واحداً تقول أنه يسير على أحسن حال، من الذي يخلخل هذه الوضعية؟ من الذي يعقِّد الناس على بعضهم بعض إلا من يريد أن يحكم الأمة فيما بعد، إلا من يريد أن يقدم نفسه - وهو يهودي - كمخلص للأمة فيما بعد، فتقبله؛ لنقول جميعاً فيما بعد: [هؤلاء الذين هم يهود، هؤلاء الذين كانوا يهود]. عندما يأتوا بمن يحكم اليمن, عندما يأتون بمن يحكم الحجاز سيقول السعوديون، سيقول اليمنيون: [والله كان علي عبد الله هو الذي هو يهودي، وفهد هو الذي كانه يهودي, أما فلان - وقد يكون اسمه غير عربي - انظر ماذا عمل لنا؟]؛ لأن اليهود أولاً ثقفونا بثقافة أن تكون المقاييس لدينا هي الخدمات، فمن قدم لدينا خدمات فليحكمنا، وليكن من كان.إن هؤلاء يرتكبون جريمة كبيرة إذا ما تركوا هذه الأمور على هذا النحو، إذا ما تركوا التعليم بهذا الشكل مدهوراً, وقطاع الصحة مدهورة, والأمن وكل مؤسسات الدولة تعاني من فساد مالي وإداري. فعندما يظهرون وقد أخفقوا في هذا الموضوع فسيكون من السهل على اليهود أن يغيروهم، وبالتالي سيكون من السهل على الجميع أن يرحبوا بأولئك، وأن يكون من يحكمهم من يريدون هم وليس من يريد هذا الشعب.أيها الإخوة الأعزاء هذا ما نريد أن نفهمه: أنه يجب على هؤلاء الذين يحكمون هذه الأمة اليوم وقبل أن يغادروا قصورهم, أو قبل أن يغادروا هذه الحياة, يجب عليهم أن يثقفوا الأمة بثقافة ((حديث الولاية))، بثقافة ((القرآن الكريم)) في موضوع أمر ولاية الأمة.ونحن الشيعة، ما تزال ثقافتنا في هذا الموضوع قائمة من ((يوم الغدير)) على هذا النحو وإلى اليوم؛ ولذا فمن المتوقع أن يكون الشيعة وحدهم هم أكثر الناس وعياً, خاصة من يفهمون جيداً ماذا يعني: ((علي))، ماذا يعني: ((حديث الولاية))، ماذا يعني: التشيع، ماذا يعني: الدين، ماذا تعني: مسؤولية ومهام هذا الدين بالنسبة لهذه الأمة، فإنهم هم من يحتمل أن يكونوا من يَقِفون في وجه [أمريكا وإسرائيل]، في وجه اليهود الذين يريدون أن يفرضوا علينا ولاية أمرهم، أما الآخرون فسيضلون هكذا يراقبوننا نحن!.وهذا هو الشيء الغريب, عندما نتحرك نقول للناس: يجب أن يقف الجميع يصرخون في وجه [أمريكا وإسرائيل] بهذا الشعار: [الله أكبر/ الموت لأمريكا / الموت لإسرائيل/ اللعنة على اليهود / النصر للإسلام]؛ لأن أمريكا متجهة أن يكون
Читать полностью…
🇾🇪 عاجل | اللجنة المنظمة للفعاليات تدعو للمشاركة الواسعة للاحتفاء بـ #يوم_الولاية في ساحات أمانة العاصمة والمحافظات صباح غد الأحد
- اللجنة المنظمة بأمانة العاصمة تحدد 3 ساحات للاحتفاء بيوم الولاية صباح غد الأحد
- اللجنة المنظمة في مديريات #معين و #التحرير و #صنعاء القديمة و #آزال تحدد ميدان التحرير ساحة للاحتفاء بيوم الولاية صباح غد الأحد
- اللجنة المنظمة في مديريات #بني_الحارث و #شعوب و #الثورة تحدد جنوب الكلية الحربية ساحة للاحتفاء بيوم الولاية صباح غد الأحد
- اللجنة المنظمة في مديريات #السبعين و #الوحدة و #الصافية تحدد الساحة الترابية شرق جامع الشعب ساحة للاحتفاء بيوم الولاية صباح غد الأحد
- اللجنة المنظمة بأمانة العاصمة تحدد ساحتي جامع الشعب وغرب حديقة الثورة للنساء لإحياء يوم الولاية صباح غداً الاحد
t.me/DrAhmedAlshami
حكومات دول الخليج و العراق و مصر و الأردن
هؤلاء صهاينة العرب الذي التقى بهم رأس الكفر بايدن اليوم
🔴عاجل🔴
الدرس الثاني عشر للسيد عبدالملك بدرالدين الحوثي من سلسلة دروس عهد الإمام علي (عليه السلام) لمالك الأشتر الساعة الرابعة عصرًا
Almasirah.net.ye
ⓣ.me/almasirah2
هذه أبيات المرتزق الضبيبي في موضوع الغدير وجوابي عليها
كفرنا بالغدير وبالولايةْ
وبالكهف المضرج بالغوايةْ
كفرنا بالضلالِ وزارعيهِ
وطلقناهُ زوراً لا هدايةْ
كفرنا بالغديرِ حديثُ غدرٍ
شربنا كأسهُ حتى النهايةْ
كفرنا بالخمينيين طُراً
ولو جاءوا بمعجزةٍ وآيةْ
فكم هدموا بصرختهمْ بلاداً
وجاءوا بالدمارِ وبالوصايةْ.
----------------------------------------------------
وهذا جوابي عليه:
كفرتم بالغدير وبالولاية
جحدتم كل معجزة وآية
وآمنتم بأمريكا فأنتم
صهاينة الولاية والهواية
وقولك في الغدير حديث غدر
فكفر بالرسول وبالرواية
رويدك يا ضبيب بأي كأس
شربت مع اليهود من السقاية
تأوله الألى قبلا وقالوا
بصحته جميعا عن دراية
وأنت وسمته بالغدر كفرا
وغدرا في البداية والنهاية
تعيب الله أم تهزو بطه
وتنسب نحو سنته الغواية
وتكفر بالصحاح وقد روته
ومن صهيون تلتمس الهداية
تخذتم من يهود أولياء
وخالفتم بهذا كل آية
كفرتم بالوصي ونص خم
وآمنتم بدنبوع الوصاية
وحين بموت أمريكا صرخنا
وإسرائيل كنتم في البداية
وقلتم لليهود ألا اطمئنوا
فنحن لكم من الموت الوقاية
بلا هدف تموتون ارتزاقا
ودون قضية مثل النفاية
ومهما من جنايتكم جنيتم
فليس لكم سوى الخسران غاية
لكم جو بايدن ولنا علي
فمن منا تراه على غواية
اذا احتفلت بمولاها سعود
ورامت من نتنياهو الحماية
فرب العرش مولانا وطه
وحيدرة ويا نعم الولاية
فهذا حالكم يا صاح فاخسأ
ومت غيظا فما لك من حكاية
وهذا بعض ما أنتم عليه
ولكني أرى فيه الكفاية
#الشاعر_أبوزيد_النعمي
t.me/DrAhmedAlshami
هرب الإصلاحيون من السيد إلى تركيا فلحقهم السيد سلام الله عليه إلى هناك فكان لهم الكابوس المرعب الذي لا يمكن الفرار منه.
--------------------------
🇾🇪 #الإعلام_الثقافي 🇵🇸
✿ تيليجرام:
/channel/CulturalMedia1
● حسابات الإعلام الثقافي في مواقع التواصل الاجتماعي:
https://sites.google.com/view/culturalmedia/
--------------------------
من هي أكثر دولة عربية وقفت بجانب فلسطين؟
فيديو تدمع له عين كل يمني ... اللهم لك الحمد أن رفعت رؤوسنا بهذا الموقف المشرف أمام العالم❤️
--------------------------
🇾🇪 #الإعلام_الثقافي 🇵🇸
✿ تيليجرام:
/channel/CulturalMedia1
● حسابات الإعلام الثقافي في مواقع التواصل الاجتماعي:
https://sites.google.com/view/culturalmedia/
--------------------------
فدعاني الفضول لسؤاله:
سيدي لماذا تسارع الخطى في مشيك.
لم أكن أتوقع ذلك الجواب.
ولم يخطر على بالي ذلك الرد.
رد علي في هدوء وابتسامة قائلا :
( ذلك انفى للكبر).
هل سمعتم الجواب؟
الرجل يربي نفسه
الرجل يجاهد نفسه
الرجل لا يترك بابا من أبواب إفساد النفس والعمل إلا سده والله.
(ذلك انفى للكبر)
فهو رضوان الله عليه
لا يكتفي بمجرد الدعاء (ونعوذ بك من الكبر)،.
بل يسعى إلى نفيه عن خلقه وشخصيته.
ذات صباح
وبعد صلاة فجر أحد الأيام وقبل بداية الدروس قال لنا:
أنصحكم بالا تهجروا القرآن في أي يوم، وليكن لكم ورد منه تقرأونه، جزء أو نصف او ربع ولو حتى صفحة)، وهي النصيحة التي لم أغفل عنها منذ ذلك اليوم.
بل كان أبلغ جواب عن أي شخصية إسلامية علمائية أو قيادية إذا ما سالناه عنها، كمستفسرين عن رأيه فيها، فكان رده الذي لا ثاني له:
( كان قرأنيا)، وقد سمعت باذني هذا الجواب عن شخصيتين ،تم سؤاله عنهما.
وكفى به مدحا ووصفا
حينما تكون قرآنيا
فلم يكتف رضوان الله عليه
بأن يتمثل القرآن،
ويتحرك بالقرآن،
ويطبق القرآن،
ويحفظ القرآن،
ويعمل بالقرآن.
بل أصبح
معيار التزكية والذم بالنسبة إليه
هو
قربك أو بعدك من القرآن.
لكن
أبلغ درس تعلمته منه، وكله دروس.
أعظم خلق رأيته ماثلا فيه وكله خلق عظيم.
أشد سلوك كان يطبقه،
بينما كلنا
وصدقوني كلنا
كبارا وصغارا
علماء وجهلة
كلنا نفتقده
أو بالأصح
كلنا نتجاهله، فهو محرج لنا وللآخرين
هذا الدرس
ذلك الخلق
ذاك السلوك
الذي انفرد به
هو
(هو حلال)
نعم
هو حلال
هذه هي الكلمة المقدسة لديه
فبالرغم من عفة النفس التي تميزت بها شخصيته.
إلا أنه كان إذا ما قدمت له هدية، أو ضيافة، او ، أو، او،
كان يشدد ويتحرى ويتاكد
(هو حلال)
هذا الأمر الذي لا تبالي به تحت مبررات واهية
تجويز الرضا
حسن الظن
مال عام
كل مغيب طاهر أو حلال
وهكذا
لكنه لم يكن يترك لشيء من تلك التبريرات مجالا
حتى بعد استشهاد ابنه الشهيد القائد ودخوله بعد الحرب الأولى صنعاء في بيت الوالد علي العماد في بينون،.
تخيلوا
تأملوا
بعد استشهاد ابنه الشهيد القائد
بعد الحرب الأولى
والنظام في أشد حالات غطرسته وغروره
من سيقبل بالسيد العلامة بدر الدين الحوثي في منزله،؟
من سيفتح له بابه؟
فكان ذلك هو الوالد علي العماد رحمة الله عليه.
ولكن ورغم ذلك
يذهب السيد بدر الدين الحوثي إليه قائلا:
(هو حلال)؟
هل بيتكم هذا الذي نحن فيه حقكم حلال؟
دائم الحذر
دائم التربية
دائم الانتباه
دائم الترقب
على نفسه
ولنفسه
وهذا
الخلق والسلوك
هو ما جعله طوال مسيرة حياته
بعيدا من الطغاة والجبابرة
قريبا من الضعفاء والمساكين
بعيدا من المشايخ والمسؤولين
قريبا من العامة والمواطنين
بعيدا من الحرام سواء كان فكرا وهابيا أو امويا أو مالا سعوديا أو سلطويا.
قريبا من الحلال، سواء كان فكرا قرآنيا، أو مالا قليلا لا يكفي ولا يفي.
بعيدا من الشيطان
قريبا من الله
ولذلك
ظهرت بركة وآثار تلك المعاهدة والتربية لنفسه ولأهله وطلابه
فانتجت
مسيرة قرآنية
و
انصارا لله
و
امة مجاهدة
سيعود
أجر جهادها،
وثمرة عطائها،
وبركة بذلها
عليه
وابلا من الرحمة
مزنا من المغفرة
سيولا من الأجر والمثوبة
فرحمة الله
وسلامه عليه
يوم ولد
ويوم توفي
ويوم يبعث حيا
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله
تلميذه: خالد القروطي ✍
على رسوله الحكيم، دين عظيم، من إله عظيم، نزل على رسول عظيم؛ لينشأ أمة عظيمة، لا مجال فيها لهؤلاء الضعاف، لا مجال فيها لهؤلاء الأقزام، الذين وجدناهم أقزاماً أمام اليهود.أليس خزياً علينا نحن المسلمين أن نرى زعماءنا، وهم ما يقارب الخمسين زعيماً كلهم يقفون راكعين مطأطئ رؤوسهم أمام اليهود؟ هل هذا هو الإسلام؟ لا يجوز أن يكون هذا من الإسلام، ولا علاقة لهذا الموقف بالإسلام، ولا شرعية لهذه النوعية أبداً في الإسلام.فنحن عندما نتحدث في يوم الغدير بنعمة الله علينا، عندما نتحدث في يوم الغدير عن أمر الولاية، عن ولاية الإمام علي، إنه في المقدمة نصر لله، ثم نصر لرسوله (صلوات الله عليه وعلى آله).... [الله أكبر / الموت لأمريكا / الموت لإسرائيل / اللعنة على اليهود / النصر للإسلام]
Читать полностью…
شورى حزب المؤتمر نكتة العصر
قال لك المؤتمر ما احتفلوش بعيد الولاية
لييييييش
قالوا أحنا مؤمنين بنظام الشورى مش بالولاية
و تاريخهم كله ما يعرف إلا عفاش لعشرات السنين و عاده كان يشتي يورث ابنه
أما المناصب الحساسة فكانت حصرا و حكرا لبيت الأحمر
و يجي لك مؤتمري مغفل يتنكر لولاية الله ورسوله والإمام علي
فلا هو الذي فهم معنى الولاية
ولا هو الذي عمل بالشورى
تاريخه عمالة استبداد و طغيان و استعباد و فساد و انحلال
افهموا يا عفافيش ويا مؤتمر لأنكم المفروض آخر من يتكلم
عيد غدير مبارك
درس الإثنين
أمر الولاية
ألقاها الشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه
🌳 نقاط هامة للمراجعة وربطها بالواقع
🌴 أهمية عيد الغدير في نهضة الأمة و حضارتها.
🌴 إحياءنا لهذه المناسبة، أولاً: أنها نصر لله تعالى، وثانياً: نصر لرسوله، ودفاع عن مقام رسوله (صلوات الله عليه وعلى آله)، وثالثاً: نصر للإمام علي (عليه السلام).
🌴 حديثان مهمَّان، يرتبط بهما مصير الأمة، مستقبل الأمة.... فماهما ؟
🌴 تدعي الوهابية تمسكها بالسنة ولكنهم لا يتحدثون ولا يذكرون حديث الغدير ولا حديث الثقلين ....فعلام يدل هذا ؟
💐 مع الدرس نسأل الله الهداية
دروس من هدي القرآن الكريم ألقاها السيد/ حسين بدر الدين الحوثي بتاريخ: 18 ذو الحجة 1422هـ الموافق: 1/3/2002م ألقاها بمناسبة (يوم الولاية) اليمن – صعدة
بسم الله الرحمن الرحيم الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ. والصلاة والسلام على رسول الله محمد، والصلاة والسلام على من نجتمع في هذا اليوم بمناسبة إحياء ذكرى إعلان ولايته على الأمة كلها، الإمام أمير المؤمنين وسيد الوصيين علي بن أبي طالب (صلوات الله عليه)، وصلى الله وسلم على أهل بيت رسول الله الذين نهجوا نهجه وساروا بسيرته فأصبحوا هُداة للأمة، ورضي الله عن شيعتهم الأخيار الذين آمنوا بمحبتهم ومودتهم وولايتهم واقتفوا آثارهم واهتدوا بهديهم من الأولين والآخرين.بهذه المناسبة العظيمة نسأل الله سبحانه وتعالى أن يتقبل منا جميعاً، ونقول لكم: عيد مبارك، وكل عام وأنتم بخير.إنها أعياد مباركة، عيد الأضحى، وعيد الغدير، أعياد إسلامية، أعياد لها قيمتها، ولها أثرها في النفوس، وفي حياة الناس لو كانت تُحيا بالشكل الصحيح.إنها الأعياد الإسلامية التي هي تعتبر بمثابة فرح بنصر الله، فرح بنعمة الله، حديث عن نعمة الله سبحانه وتعالى، وذكر لفضله على عباده. إن الأعياد كثيرة تمر على هذه الأمة، أعياد كثيرة، أعياد وطنية، كل بلد من البلدان العربية وغيرها له يوم وطني، وأحياناً تزدحم الأعياد، أحياناً في بعض البلدان - كما هو الحال في بلادنا - زحمة أعياد! لكننا نلاحظ أنه في كل عام تمر تلك الأعياد والأمة تهبط إلى الأسفل، إلى الأسفل! أعياد لا قيمة لها.إن العيد الذي هو عيد هو العيد الذي هو فَرَح بنعمة من نعم الله، الذي هو ذكر لله، كعيد الأضحى المبارك، كعيد الفطر، كعيد الغدير. {قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ}(يونس58).كم تستعرض الحكومات في الأيام الوطنية! والأعياد الوطنية، تستعرض القوات المسلحة، وتستعرض أنواع كثيرة من الأسلحة، ولكننا نجد أنه لا أثر لتلك الأعياد في نفوس الناس، ولا أثر لتلك الأسلحة في رفع معنويات الناس، ونجد الهزائم تتتابع على هذه الأمة كل عام، بل كل شهر، كما هو الحال في هذه السنة التي رأينا الأحداث العجيبة فيها.أيها الإخوة: نحن نحتفل في كل سنة بيوم الغدير، وهي عادة جرينا عليها، وسار عليها أسلافنا جيلاً بعد جيل؛ لأهمية إحياء هذه المناسبة، أولاً: أنها نصر لله تعالى، وثانياً: نصر لرسوله، ودفاع عن مقام رسوله (صلوات الله عليه وعلى آله)، وثالثاً: نصر للإمام علي (عليه السلام).إن يوم الغدير الذي جمع فيه الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) أكثر من مائة ألف من الحجاج، وصعد فوق أقتاب الإبل؛ ليرفع يده ويد علي؛ ليقول للجميع: ((من كنت مولاه فهذا علي مولاه)) بعد خطبة طويلة، يقرر فيها الأمة على أنه قد أكمل البلاغ لها. فعل ذلك في مثل هذا اليوم، بعد أن نزلت تلك الآية بلهجتها الساخنة: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ}(المائدة67).فنحن عندما نحيي هذه الذكرى؛ لأن هناك - وكما قلنا أكثر من مرة - وكل من يراقب الأحداث منكم، وكل من يراقب ما يعمله حتى من يسمون أنفسهم دعاة للإسلام، هل يتحدثون عن هذه الحادثة؟ ما أكثر الجامعات الإسلامية، ما أكثر المراكز الإسلامية، ما أكثر الدعاة بذقونهم الطويلة، وثيابهم القصيرة، ما أكثر من يتحدثون باسم الإسلام، وخدمة السنة!. هل سمعتموهم مرة من المرات يتحدثون عن يوم الغدير؟ لا.إن يوم الغدير هم يشهدون بأنه حادثة لا شك فيها، قضية متواترة، قضية مسلَّمة، لا أحد يشك من المسلمين بأنها حدثت، وفي أن الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) قال في ذلك اليوم على مرأى ومسمع من الحجاج الذين حجوا معه في تلك السنة: ((من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والِ من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله)).دعاة سنة رسول الله! أليس هذا من السنة؟ من يتشدقون دائماً بأنهم أنصار للسنة، ودعاة للسنة، نقول لهم: هناك حديثان مهمَّان، يرتبط بهما مصير الأمة، مستقبل الأمة، لا تتحدثون عنهما، وهما من الأحاديث، الصحيحة،
العليمي و خيبة الأمل الخايب
قال لك العليمي الدنبوع حق المرتزقة سافر السعودية مدري من قال له أنه بايشارك في اجتماع بايدن مع احذيته في جده
ولكن عندما وصل العليمي تفاجأ أنهم ما رضيوا حتى يدخلوه من الباب
حاول ثم حاول
ارتجم لابين احذيهم يا منعاه
ماااارضيوا
حبب ركبهم و احذيهم
مااااارضيوا
استعطفهم قائلا قد جيت من عدن و المرتزقة كلهم منتظرين أمام القنوات يبسروني مع سيدي و مولاي وتاج راسي بايدن
قالوا رحلك يا جزمة قالك يجلس إلى جنب بايدن ما يشرفش بايدن أن جزمة مثلك يجلس جنبه
العليمي وهو مقهور مذلول
طيب يا جماعة الخير على الأقل صورة مع ربي بايدن نسكت بها المرتزقة
قالوا من انت يا جزمة تتصور معه روح لك احسن ما ندخلك حبس ما تخرج منه
هذا في الدنيا يا مرتزقة مابالكم في الآخرة وجهنم و زبانيتها منتظرين لكم
يوم الغدير طائفي
يعتقد الكثير أن موضوع ولاية الإمام علي و عيد الغدير هو موضوع مذهبي او خلاف مذهبي
أو البعض يتحمس للغدير من ناحية مذهبية كذلك
ولا يدرك هؤلاء و هؤلاء أن عيد الغدير و ولاية الإمام علي كإمتداد لولاية الله و رسوله أصبحت أعظم و أكبر من هذا بكثييييير
اليوم و بعد زيارة بايدن للسعودية و اجتماعه بصهاينة العرب
أصبح موضوع ولاية الإمام علي يفرز المسلمين إلى مؤمن أو منافق
مع الإمام علي يعني مع الله و رسوله مع الحق مع الإسلام
مش مع الإمام علي يعني مع اليهود مع النصارى مع المنافقين مع التطبيع
فهمتوا أو ماشي
[بوش] إماماً للمسلمين وأميراً للمؤمنين، هؤلاء يُغمضون أعينهم عما يريد [بوش] وعما يريد [شارون]، ويقولون: هؤلاء هم الخطيرون! ما خطورة هذا الذي لا يمتلك حاملة طائرات؟ لايمتلك غواصات، لا يمتلك بارجات؟ لا يمتلك عشرات الآلاف من العساكر المدربين تدريباً جيداً، لا يمتلك العتاد العسكري؟! تتجهون بأذهانكم إلينا نحن الشيعة - عقيدتنا في ولاية الأمر معروفة - فتتجهون إلينا وتنسون ماذا يُراد بنا وبكم! إن (بوش) متجه لأن يكون إماماً للأمة. لكن متى ما جاء يتحدث فلان من الناس قالوا: [هذا يريد الإمامة!!]!. إذاً نحن أمام إمامة من نوع آخر، قفوا معنا جميعاً لنحاربها، إنها إمامة (بوش)، إنها إمامة اليهود، إنها إمامة بني إسرائيل، إنها ولاية الأمر اليهودية الصهيونية، لماذا تغمضون أعينكم أمامها وتفتحون أعينكم على من ليس منطقهم بأكثر مما قاله الرسول عَلَناً على مرأى ومسمع من الجميع في مثل هذا اليوم في السنة العاشرة من الهجرة؟. هل جاء الشيعة بجديد؟ هل نحن نأتي بجديد خلاف ما ينص عليه كتاب الله؟ خلاف ما يشير ويوحي به كتاب الله؟ وخلاف ما نص عليه وما قاله، وما من أجله رفع نفسه ورفع أخاه الإمام علياً على مجموعة من أقتاب الإبل ليراه أولئك الجموع, ولنراه نحن, وليسمعه أولئك ولنسمعه نحن. نحن لم نأتِ بجديد أكثر مما قاله كتاب الله, وأكثر مما قاله الرسول في ذلك اليوم.ومفهومنا لولاية الأمر هو وحده الذي يمكن أن يحصّن الأمة عن أن يَلِي أمرها اليهود، أما المفاهيم الأخرى من يقل: [أطِع الأمير وإن قصم ظهرك, وإن كان لا يهتدي بهدى ولا يَسْتَنُّ بسنة] فإن هذا مما يهيئ الأمة لأن يَلِي الأمر أولئك, بل أن يلي الأمر اليهود أنفسهم. بل وإن الديمقراطية نفسها(1) غير قادرة على أن تحمينا من فرض ولاية أمرهم علينا؛ لأن الديمقراطية أولاً: هي صنيعتهم، ثانياً: هي نظام هش, ليس له معايير ولا مقاييس مستمدة من ثقافة هذه الأمة ومن دينها وقيمها الإسلامية.الديمقراطية تقوم على اعتبار المواطنة, وأمامك مواطن يهودي، وسيكون الدستور في أي بلد - إن كان سيبقى هناك دساتير - بالشكل الذي لا يجعل هناك أي اعتبار لمعايير أو مقاييس مستمدة من دين هذه الأمة، من دين هؤلاء المسلمين، وإنما فقط يجب أن يكون من يلي أمر هذا الإقليم مواطن حاصل على البطاقة الشخصية, وأن لا يكون قد صدر بحقه حكم يخل بشرفه، وأن لا يقل عمره مثلاً عن أربعين سنة!. هذه المعايير أليست تصدق على اليهودي والمسلم؟ اليهودي يمكن أن يكون معه بطاقة شخصية، يحمل بطاقة شخصية وجنسية يمنية، جنسية مصرية، جنسية سعودية، وجنسية لأي شعب آخر؟. أليس يمكن أن يكون متوفراً فيه أن لا يكون قد صدر بحقه حكم قضائي في قضية تخل بالشرف، وأن يكون عمره لا يقل عن أربعين سنة؟ وتروّج له وسائل الإعلام التي يكون من يديرها ومن يمتلكها يهود أو عملاء ليهود؟ فلا تدري إلا وأمامك يهودي يحكمك سواء كنت في مصر، أو في اليمن، أو في أي مكان آخر.الديمقراطية نفسها لا تستطيع أن تحمينا من فرض ولاية أمرٍ يهودية. فقط ثقافة ((حديث الغدير))، أكرر ثقافة ((حديث الغدير))، فَهْمُ الشيعة, فَهْمُ أهل البيت لمعنى ولاية الأمر المستمد من ((القرآن))، المستمد من ((حديث الولاية))، ومن أحاديث أخرى متواترة عن رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) هو الكفيل بتحصين هذه الأمة حتى لا تقبل ولا تخنع لأولئك الذين يريدون أن يفرضوا عليها ولاية أمرهم، وهم اليهود الأمريكيون والصهاينة.أسأل الله سبحانه وتعالى أن يبصرنا، أسأل الله سبحانه وتعالى أن يثبتنا، أسأل الله أن يجعلنا من أولياء ((علي))، وأن يجعلنا من الصادقين في السير على نهج ((علي))، وأن يرزقنا ولو نبذة بسيطة من شجاعة ((علي))، ومن صدق ((علي))، ومن إخلاص ونصح ((علي))، ونحن نقر ونشهد بأننا نتولى رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) ونتولى من فرض ولايته علينا وهو أمير المؤمنين (صلوات الله عليه).والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[ الله أكبر/ الموت لأمريكا / الموت لإسرائيل/ اللعنة على اليهود / النصر للإسلام](1) هذا إشارة إلى ما يقوله الأمريكيون اليوم في ظل حشد جيوشهم للهيمنة على المنطقة العربية أنهم يريدون إقامة الديمقراطية.
Читать полностью…
عيد غدير مبارك عليكم يا مؤمنين
درس الأحد
تمام.... حديث الولاية
ألقاها الشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه
🌳 نقاط هامة للمراجعة وربطها بالواقع
🌴 ماهو مفهوم ولاية الأمر في الإسلام ؟
🌴 كيف قدمت الوهابية ولاية الأمر بالشكل الذي أتاح للفاسقين و الظالمين حكم هذه الأمة الإسلامية ؟
🌴 تقديم الوهابية لقضية ولاية الأمر دجن الأمة لليهود ...اشرح هذا ؟
🌴 لماذا يعتبر فساد مؤسسات الدولة خدمة كبيرة تصب في مصلحة اليهود بل و يعتبر الفاسد ماليا أو إداريا جنديا من جنود اليهود ؟!!
🌴 من ثغرات النظام الديمقراطي هو أنه يتيح المجال لكل من هب ودب أن يلي أمر الأمة و أن يتحكم في ثرواتها و مصيرها و لكن نظام ولاية الأمر في الإسلام بمفهوم حديث الغدير قد أغلق على الظلمة و الفاسقين هذا الباب تماما.
💐 مع الدرس نسأل الله الهداية
إن الموضوع المهم في مثل هذا اليوم هي: ولاية أمر الأمة، ولقد تعاقب على هذه الأمة على مدى تاريخها الكثير الكثير ممن كانوا ينتهزون ولاية أمرها ويتقافزون على أكتافها جيلاً بعد جيل وإذا ما رأوا أنفسهم غير جديرين بأن يكونوا ولاةً لأمر هذه الأمة فإنهم سلكوا طريقة أسهل من أن يكون - ولن يستطيع أن يكون - بمستوى ولاية أمر هذه الأمة، فسلكوا طريقة أخرى هي: تَدْجِيْن الأمة لتتقبل ولاية أمرهم، هي: تَثْقِيْف الأمة ثقافة مغلوطة لتتقبل ولاية أمرهم، فكان الضحية هو: المفهوم الصحيح العظيم لما تعنيه ولاية الأمر في الإسلام، فبدا مثل معاوية أميراً للمؤمنين، ويزيد أميراً للمؤمنين، ويقول هذا أو ذاك من الخطباء أو العلماء أو المؤرخين: تجب طاعته! يجب طاعته، لا يجوز الخروج عليه، يجب النصح له!! وما زال ذلك المنطق من ذلك الزمن إلى اليوم, إلى اليوم ما زال قائماً. نسينا جميعاً أن الرسول (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) يوم أشار إلى ((علي)) فإنه في نفس الوقت الذي يشير إلى شخص [علي] إنه يشير إلى ولاية أمر الأمة، إلى ولاية الأمر المتجسدة قيمها ومبادئها وأهدافها ومقاصدها في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (صلوات الله عليه).هؤلاء لم يكلفوا أنفسهم عناءً كثيراً أن ينقلوا تلك المفاهيم الصحيحة لولاية الأمر إلى الأمة، لا, بل قالوا: إن الرسول (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) قال: [سيكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يَسْتَنُّونَ بسنّتي. قالوا: فما تأمرنا يا رسول الله؟. قال: أَطِعْ الأمير وإن قَصَمَ ظهرك وأخذ مالك]!!. كم هو الفارق الكبير بين هذا الحديث المكذوب على رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) بين تلك الثقافة المكذوبة على رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) التي تُقَدِّم ولاية الأمر بالشكل الذي يكون بإمكان أي طامع، أي انْتِهَازِيّ، أي فاسق، أي مجرم، أي ظالم أن ينالها، في الوقت الذي يقول الله لنبيه إبراهيم بعد أن سألها لذريته: {قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}(البقرة: من الآية124).فتنزل [ملزمة], تنزل ملزمة, محاضرات من وزارة الأوقاف التي وزيرها زيدي، من إدارة الوعظ والإرشاد إلى محافظات زيدية تتحدث عن طاعة ولي الأمر بهذا المنطق، وليس بمنطق قول الله تعالى: {لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} وليس بمنطق قول الرسول (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) يوم الغدير: ((من كنت وليه فهذا وليه)) فيما تعنيه هذه الإشارة العظيمة من إشارة إلى القيم والمبادئ التي يجب أن تكون هي المعايير والمقاييس التي تؤهل من يصح أن يقال له أنت الذي تَلِي أمر هذه الأمة.[ملزمة] جمعوا فيها كل ما صنعه علماء السوء، كلما افتراه المتقربون إلى الطواغيت، كلما افتراه علماء البلاط جمعوه في [ملزمة] لتنزل إلى المرشدين في [دورة] يتثقفون بها ليستمروا في تثقيف الأمة من بعد؛ إمعاناً في تجهيل الأمة، وهذا هو ما جعل الأمة مهيأة لأن تكون ضحية ليس فقط لأن يليها [جاهل ظالم] من أبنائها بل أن يَلِيَ أمرها [يهودي صهيوني] من ألَدِّ أعدائها من إخوة القردة والخنازير، بتلك الثقافة الخاطئة التي ما تزال إلى اليوم قائمة, التي ما تزال إلى اليوم لها دعاتها، ولها المبالغ من الأموال العامة التي تُرْصد لنشرها وتثقيف الأمة بها.هذا شيء مؤسف - أيها الإخوة - وإن الأمة لأحوج ما تكون إلى أن تفهم ما هي ولاية الأمر في دينها، ما هي ولاية الأمر في إسلامها، ما هي ولاية الأمر في قرآنها. يجب أن تفهم، وإذا لم نتفهم فسيفهمنا الأمريكيون وعملاؤهم ليقولوا لنا: هكذا ولاية الأمر، وهكذا يكون ولي الأمر، وستراه يهودياً أمامك يَلِي أمرك. إن الجهل، إن جهل الأمة في ماضيها بولاية الأمر, وأهمية ولاية الأمر هو الذي جعلها ضحية لسلاطين الجور، وإن الجهل الذي امتد من ذلك الزمن، وفي هذا الحاضر هو نفسه الذي سيجعلها ضحية لأن يملك تعيين ولاية أمرها وتثقيفها بمعاني ولاية الأمر فيها, وتعيين من يَلِي أمرها, هم اليهود الصهاينة من الأمريكيين والإسرائيليين.إن الأمة أحوج ما
📡 عاجل | الدرس الثاني عشر لـ #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي من سلسلة دروس عهد #الإمام_علي"عليه السلام" لمالك الأشتر الساعة الرابعة عصراً
Читать полностью…
يا فضيحتااااه يا بن زايد
التقى محمد بن زايد بربه و سيده بايدن الصهيوني
وعندما قلب عليه بايدن رد معتذرا بقوله
انا عادني موظف جديد في هذا المنصب و بين ابذل جهود كبيرة
رحمتتتتتك يا بايدن على بن زايد لا تقلعه عاده موظف جديد
عادكم عينتوه قريب
صدق الله العظيم عندما قال ولن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم.
ليش كل هذا الذل يا بن زايد و يا سلمان أمام هذا العجوز اليهودي
أليس الله يقول عن المؤمنين أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين
فليش أنتوا أذلة على الكافرين أعزة على المؤمنين
لأنكم خارج دائرة الإسلام أصلا و أنتم مجرد موظفين وعبيد عند ربكم الأمريكي
كاريكاتير
🔻أخبــار_المـسـيرة
/channel/Almasirah_Newss
سؤال للمرتزقة
اليوم أسيادكم مع سيدكم الكبير الأمريكي بايدن في السعودية بعدما جاء من تل أبيب
عرفتوا الآن أين موقعكم
أسيادكم السعوديين و الإماراتيين اليوم مدسوعين بالجزمة الأمريكية
وشرعيتكم يا كمن منافق ملعون تحت الجزمة السعودية و الإماراتية
و انتوا تحت جزمة المرتزقة من شرعية المرتزقة
يعني انتوا فوقكم ثلاث جزمات يا جزمات
