رأي أسعدني جدًا من دورة (التفكير الناقد)
توكلنا على الله، حيكون عنا دورتين جديدة، الدورتين نفس التفاصيل
٦جلسات عن طريق الزوم.
الرسوم: ٤٥دولار.
الفئة ٨-١٠سنوات
دورة *إدارة الغضب* : السبت 2بتوقيت مكة المكرمة
التفكير الناقد: الأحد ستة مساء بتوقيت مكة.
للتسجيل والاستفسار:
https://iwtsp.com/966536932044
«قنت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا بعد الركوعِ يدعو على رِعْلٍ وَذَكْوَانَ»
هل تذكرتم حالكم ومشاعركم، عندما دعوتم على شخص ما شهرًا كاملًا؟
هل جعلكم ذلك تستشعرون مدى ألم رسول الله صلى الله عليه وسلّم-فداه أبي وأمي-بسبب فعل رعل وذكوان؟
هل شعرتم بنفس المشاعر اتجاه الصهاينة بأنواعهم؟
بنفس هذه الإحساس، بنفس هذه الحرقة، بنفس هذه المشاعر فلندعوا عليهم.
اللهم عليك بالصهاينة ومن والاهم.
عندما تحولت #عبادة إكرام الضيف»»»»» إلى #ظاهرة اجتماعية، وأصبح التفاخر بكم الأنواع التي نضيفها ومن أي محلات اشتريناها هو السائد، انقلب حالنا، فبدلًا من أن تكون الزيارة والضيافة دليل اهتمام وحب، صارت عبئًا.
فقلّل الغالبية الزيارات، واكتفوا ب (ما بدي غلّبك، بنلتقى برات البيت)
بالنسبة لي؛ يبقى لزيارات البيوت حميمية ودفء خاص.
أكثر ما لفت انتباهي في كتاب الدكتور المسيري "رحلتي الفكرية " هو تأكيده على الفرق بين التراحم والتعاقد، التراحم في مجتمعاتنا العربية والاسلامية، وخاصة في الريف أو الصعيد، والتعاقد في المجتمعات الغربية الحديثة، لكن الحال هذه الأيام بدأت تتغير حيث نجد أن التراحم عند البعض يتراجع والتعاقد يتزايد...ولإيماني بخير مجتمعنا أحببت التنبيه قبل أن ينحرف المسار.
من المهم أن يعرف كل شخص منا حقوقه وواجباته، لكن لا لنجعلها مسطرة نمشي عليها، فنقول هذا حقك وهذا حقي، هذا واجبك و هذا واجبي، وإنما فقط كي نعود إليها عند الشقاق والخلاف، وليس لنستعملها في الحالات العادية. أما الحالات الطارئة فلها أحكام خاصة تختلف عن الحالات العادية، ففي موضوع الحقوق والواجبات، ما هو ليس بواجب علينا في بعض الأحيان، قد يتحول إلى واجب... في بلادنا العربية المنكوبة مثلاً بلدي سوريا ، كل مستطيع أصبح مجبرًا هذه قناعتي، أنا لا أتكلم من ناحية شرعية، فلست أهلًا لذلك، أتكلم عن قناعتي، وبشكل أخص أخص بين الأخوة، و بين الزوج والزوجة...إذا كان أهل الزوجة فقراء لا يجدون لقمه العيش، وزوج ابنتهم ميسور، ثم يقول" أنا غير مجبر أو غير واجب علي أن أنفق على أهلك" نعم أنت في الأحوال العادية غير مجبر أن تنفق على أهلها، لكن تفعل ذلك من باب الإحسان، أما في الأوقات الطارئة، أشعر أنك أصبحت مجبرًا بذلك، كيف للزوجة أن تأكل وتعيش بهناء، وأهلها جياع؟
وربما هذه الزوجة لا تعمل، وليس لها دخل، أليست ابنتهم وقد ربوها بدم قلبهم؟
.
أيضًا إذا كان أهل الزوج بحاجة إلى رعاية خاصة، وبناتهم متفرقات في البلدان، كما هو حال الكثير من العائلات، ثم تقول زوجة الابن:" أنا غير مجبرة، وغير واجب علي خدمة والديك" نعم، غير واجب عليك في الأحوال العادية، وإنما تفعلينه إحسانًا، أما في الحالات الطارئة، فأشعر أنه أصبح واجبًا.
ماذا يفعل الزوج في مثل هذا الحال؟ هل يرمي والديه في مأوى العجزة؟ أم يترك عمله ليرعى والديه، وكلنا يعلم أن الرجل حاليًا في مثل هذه الظروف، يعمل ليل نهار كي يسد بالكاد رمق عائلته.
المختصر: في الأزمات الكل مجبر بالكل، لكن أيضًا على الكل تقدير عطايا الكل، نقدر عطاء زوج البنت، ونقدر رعاية زوجة الابن.
.
هل تعرفون قصص تراحمية؟
ارجو ذكرها في التعليقات كي نشجع بعضنا البعض ☀
#أماني_جازية
#لحياة_زوجية_سعيدة #أزواج_وزوجات #أسرة_سعيدة #عطايا_الله
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كماباركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد 🌷
Читать полностью…
غالياتي
التفاصيل بالرابط
دورة مهمة لكل مربي
https://www.instagram.com/p/DBmHDQ0svbR/?igsh=OHI4cTloYWg4c3pv
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يسعد ايامكم ♥🌹
في قريبًا دورة تفكير ناقد، للفئة ٨-١٠سنوات ان شاءالله
يوم واحد بالاسبوع
إما الاحد 7مساء، أو الخميس 4بعد العصر بتوقيت السعودية
الدورة 6جلسات
كل. جلسة 40دقيقة
الرسوم 40دولار
غالياتي اللي مهتمة فيها، أرسلوا وتساب للرقم
https://iwtsp.com/966536932044
يأسرني ويهيج قلبي دفاع رسول الله عن ناقته وحسن ظنه بها (وما ذلك لها بخلق) رغم أنها دابة لا تعقل؛ ما أجمل أن نحفظ عشرة بعضنا!! فلا يُنسينا موقفٌ ما، طولَ عِشرةٍ بالمعروف.
ما أجمله! أن يبدر منك أمر ظاهره سوء، فيرد أحدهم عنك: ما ذلك لها بخلق
مع أني ما بستبعد شي عن الmbc والحقيرة العربية وكل القنوات التابعة لها... بس عقلي ما قادر يستوعب!!!
بتذكر برنامج وثائقي حضرته من شي عشرين سنة، كانت بتحكي العربية عن الفلسطينين اللي عم يرهبوا الاسرائيليين اللطيفين البريئين، لكن واحد من هالارها.بيين الفلسطينيين، انتبه باللحظات الاخيرة الى ضرورة انه يعيشوا بحب وسلام وشاف هالبريئين الاسرائ.ليين فحنّ عليهم وصاروا أصحاب.
ومن يومها قاطعت ال mbc والعربية.
عنجد لهي الدرجة معمي على عيوننا ومختوم على قلبنا، حتى نقنع أنفسنا أنه( عادي تابع العربية وأذنابها)!!!
{ وَٱلضُّحَىٰ (١) وَٱلَّیۡلِ إِذَا سَجَىٰ (٢) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (٣) وَلَلۡـَٔاخِرَةُ خَیۡرࣱ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ (٤) وَلَسَوۡفَ یُعۡطِیكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰۤ (٥) أَلَمۡ یَجِدۡكَ یَتِیمࣰا فَـَٔاوَىٰ (٦) وَوَجَدَكَ ضَاۤلࣰّا فَهَدَىٰ (٧) وَوَجَدَكَ عَاۤىِٕلࣰا فَأَغۡنَىٰ (٨) فَأَمَّا ٱلۡیَتِیمَ فَلَا تَقۡهَرۡ (٩) وَأَمَّا ٱلسَّاۤىِٕلَ فَلَا تَنۡهَرۡ (١٠) وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ (١١) }
[سُورَةُ الضُّحَىٰ: ١-١١]
كنت أراجع تفسير سورة الضحى، كم هي حنونة هذه السورة!
بعد أن انتهيت منها، شعرت بأني أريد أن أدور على كل المقهورين والمعذبين في الأرض،لأطبطب عليهم، لأواسيهم
ما ودّعك ربك وما قلى
الحياة قاسية، فلنكن بلسمًا لبعضنا
#أماني_تدبر
#أماني_علاقات
لقد حان الآن وقت قنوت النوازل فأحيوا سنة القنوت.
فهو سنة مهجورة..
▪️ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يقنت وقت النوازل في كل الصلوات
▪️فقد قنت ﷺ في صلاته ثلاثين يوما يدعو على أقوام من العرب قتلوا طائفة من أصحابه يُعرفون بالقُرّاء
🔺صفة القنوت هي:
👈🏻 بعد الرفع من الركوع في الركعة الأخيرة لكل صلاة ثم قول سمع الله ..ربنا و لك الحمد .. ندعوا بدعاء القنوت ثم ندعوا ونتضرع إلى لله بكل دعاء لرفع البلاء ودفعه والنصرة للمجاهدين
▪️قال الإمام الطبري رحمه الله في "تهذيب الآثار":
"فالقنوتُ إذا نابت المسلمين نائبةٌ، أو نزلت بهم نازلة،
إلى أن يكشف الله عنهم النازلة التي نزلت
-إما بالظفر بعدوهم، وإما بدخولهم في الإسلام، أو باستسلامهم للمسلمين،
أو بغير ذلك من الأمور التي يكون بها الفرج للمسلمين مِن مكروهِ ما نزل بهم- سنةٌ حسنةٌ" انتهى باختصار.
✔️ ومن هنا استحب كثير من الفقهاء القنوت عند النوازل في الصلوات المكتوبة ويكون الدعاء بما يناسب النازلة .
#سنة_القنوت_في_النوازل
#منقول
طلب من أختكم في غزة
لا يفتر لسانكم وقلبكم عن الدعاء كثييييير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دورة حساب ذهني بانتظار أولادكم 😍😍
اسمحوا لي شاركم فرحتي بآراء الأمهات بالدورة الأولى
هل يدرك أولئك الذين يقولون: المرأة مكانها المطبخ، وأشاعوا ذلك في المجتمع.
استحقارًا للمطبخ والمرأة، وليس اعترافًا بقيمة العمل المنزلي.
هل يدركون حجم الجرم الذي أجرموه بحق أمتنا عندما عطّلوا جزءًا مهمًا منه؟!
الحمدلله أنه يوجد من النساء من لا تؤمن بهذه القسمة البالية، تعرف أن دورها لا يقل عن غيرها، وعقلها يوزن بلد.
وأخلف الله على نساء عشن حياة الظلم والكد والتحكم ممَن تبنى مقولة: المرأة مكانها المطبخ (فقط) فتحكم بقلة عقله؛ فيهن.
لاحظتوا مثلي؟ في ظاهرتين منتشرتين حاليًا، ومتناقضتين.... الاهتمام المبالغ به بالمشاعر لدرجة صار في منشورات طويلة عريضة تعلمنا شو نقول وشو ما نقول، تدقيق عالحرف، حتى ما تتعب نفسية اللي قدامنا.... لكن بالمقابل انتشرت الهشااشة النفسية، وصار التعب النفسي منتشر أكثر!
مبالغة بتبرير المشاعر، بحجة أنه المشاعر لا تُناقش
صار عادي رجل طويل عريض تتعب نفسيته من كلمة، وممنوع نقول أنه هي مبالغة بالتأثر، دغري بيجينا جواب: لكل شخص شخصيته وما بيصير تقرري مشاعره نيابة عنه!
(لكل شخص شخصيته ومشاعره) كلمة حق لكن عم تتطبق بالباطل... هي كلمة حق لما يتكون ضمن حدود طبيعية، أما إذا مبالغ فيها بيصير لازم ندور لها على سبب و حل
#فيديوهات_أنصح_بها
بناء القوة النفسية | بدون ورق 112 | د.خالد بن حمد الجابر
https://youtube.com/watch?v=-i1uF3pa0oI&si=3lFj_7l4fRA8ypN_
بعد غياااب عن الانستغرام
منشور جديد ينتظردعمكم، عسى نغيّر شي من واقع التنمر الأليم
https://www.instagram.com/p/DCcYRLUoC10/?igsh=dzJwcjYwMjNyZGhu
هل الضغط والشدة والظروف الصعبة التي تمر بالإنسان تكشف حقيقته؟
وبالتالي نركز على التصرفات والمواقف التي تصدر عنه في هذه الظروف ونجعلها المعيار؟
لا أعتقد ذلك..
الأرجح والله أعلم أن الضغط يكشف نقاط ضعفنا التي كانت غير مرئية بوضوح.. يُخرج أسوأ ما فينا.. يلامس تلك الطبقة البعيدة عن الأنظار حتى أنها أحياناً بعيدة عن نظر صاحبها..
تجد أحدنا يجيد الكلام بطلاقة.. لكن بمجرد أن تضعه تحت ضغط الامتحان أمام لجنة في أجواء مهيبة تتغير أحواله ويرتجف صوته وتتبخر معلومات مهمة من عقله.. هذا الارتباك لم يكشف حقيقته أنه لا يجيد الكلام أو أنه لا يعرف وينسى المعلومات.. لكن هذا الضغط يكشف عن نقاط ضعفه فقط..
لذلك حين نرى تصرفات سيئة صدرت من شخص نعرفه جيداً.. لكنه يمر بظروف صعبة أو تحت ضغوط الحياة العاتية.. ينبغي ألا نحكم عليهم أننا أخيراً اكتشفنا حقيقته اللعينة..
إذا فعلنا ذلك سننتهك أعراف الإنصاف ولن نرى الحقيقة..
الصواب أننا في هذه اللحظة بالضبط اكتشفنا نقاط ضعفه.. وإذا كنا ضمن مجتمعات متماسكة سنسرع كي نساعد هذا الشخص وندعمه أن يتجاوز نقاط ضعفه ونمنعه من السقوط في مهاويها..
أما حقيقة الشخص فهي أكبر من هذا الموقف..
حقيقة الشخص هي الخط المتصل لمسير حياته.. هي المسير العام لحياته وتصرفاته.. ما يغلب عليه في أكثر أوقاته وظروفه.. هي المحصلة الإجمالية لحياته ومواقفه..
يعني والله أعلم.. الموضوع معقد قليلاً.. 😄
عبد الله عتر
الصلاة هي أن تجمع أجزاءك.
جزؤك الذي يفكر بالعمل..
جزؤك الذي يفكر باولادك... جزؤك الذي يحزن على الماضي... جزؤك الذي يقلق من المستقبل.... جزؤك الذي تركته عند والديك وعائلتك، أن تجمع كل تلك الأجزاء وتقف بكلِّيتك بين يدي ربك، متوجهًا إليه وحده.
من سنة قررت أنشىء قناة لشرح كتاب زخرف القول، لكن وجدت أني أحتاج قراءة الكتاب بتعمق أكثر، فتلقي المعلومة وفهمها ذاتيًا، يختلف عن تلقيها من أجل تقديمها للآخرين.
لذلك أجّلت إكمال الشرح.
ثم قررت إنشاء قناة أضع فيها منشورات، تعيننا على التخلص من الغيبة، فرغم أنها من الكبائر، لكنها منتشرة انتشار النار بالهشيم... أنوي بذلك المساعدة بتوبة أمتنا من ذنب عظيم.
لكن في كل مرة أقول لنفسي: اخلصي من شرح كتاب زخرف القول أحسن ما تبدئي قناة جديدة!
وهكذا مرت الأيام تلو الأيام، لا أنا انهيت شرح الكتاب، ولا أنا بدأت قناة محاربة الغيبة.
كم يحدث هذا الأمر معنا!
نرفض العمل بالمتاح، بسبب إصرارنا على فعل أمر غير متاح حاليًا، أو ربما يحتاج منا تهيئة وتنظيم أكثر.
هذا رابط قناة محاربة الغيبة، يسعدني انضمامكم لها، والمساهمة بنشرها:
/channel/ghibaless
قرأت هذه المقالة لابن قيم الجوزية عن معرفة الله تعالى، أثّرت بي فأحببت مشاركتكم إياها لتشاركوني حب الله ومعرفته ♥
.......
قال ابن قيم الجوزية ـ رحمه الله - في الفوائد: القرآن كلام الله، وقد تجلى الله فيه لعباده بصفاته، فتارة يتجلى في صفات الهيبة والعظمة والجلال، فتخضع الأعناق وتنكسر النفوس وتخشع الأصوات ويذوب الكبر كما يذوب الملح في الماء.
وتارة يتجلى في صفات الجمال والكمال وهو كمال الأسماء وجمال الصفات وجمال الأفعال الدال على كمال الذات، فيستنفد حبه من قلب العبد قوة الحب كلها بحب ما عرفه من صفات جماله ونعوت كماله، فيصبح فؤاد عبده فارغا إلا من محبته، فإذا أراد منه الغير أن يعلق تلك المحبة به أبى قلبه وأحشاؤه ذلك كل الإباء كما قيل:
يراد من القلب نسيانكم وتأبى الطباع على الناقل
فتبقى المحبة له طبعا لا تكلفا، وإذا تجلى بصفات الرحمة والبر واللطف والإحسان انبعثت قوة الرجاء من العبد وانبسط أمله وقوي طمعه وسار إلى ربه وحادي الرجاء يحدو ركاب سيره، وكلما قوي الرجاء جد في العمل كما أن الباذر كلما قوي طمعه في المغل غلق أرضه بالبذر، وإذا ضعف رجاؤه قصر في البذر.
وإذا تجلى بصفات العدل والانتقام والغضب والسخط والعقوبة انقمعت النفس الأمارة وبطلت، أو ضعفت قواها من الشهوة والغضب واللهو واللعب والحرص على المحرمات، وانقبضت أعنة رعوناتها فأحضرت المطية حظها من الخوف والخشية والحذر.
وإذا تجلى بصفات الأمر والنهي والعهد والوصية وإرسال الرسل وإنزال الكتب شرع الشرائع، انبعثت منها قوة الامتثال والتنفيذ لأوامره والتبليغ لها والتواصي بها وذكرها وتذكرها، والتصديق بالخبر والامتثال للطلب والاجتناب للنهي.
وإذا تجلى بصفة السمع والبصر والعلم انبعث من العبد قوة الحياء فيستحي ربه أن يراه على ما يكره، أو يسمع منه ما يكره، أو يخفي في سريرته ما يمقته عليه فتبقى حركاته وأقواله وخواطره موزونة بميزان الشرع غير مهملة ولا مرسله تحت حكم الطبيعة والهوى.
وإذا تجلى بصفات الكفاية والحسب والقيام بمصالح العباد وسوق أرزاقهم إليهم ودفع المصائب عنهم ونصره لأوليائه وحمايته لهم ومعيته الخاصة لهم انبعثت من العبد قوة التوكل عليه والتفويض إليه والرضا به، وما في كل ما يجريه على عبده ويقيمه مما يرضى به هو سبحانه والتوكل معنى يلتئم من علم العبد بكفاية الله وحسن اختياره لعبده وثقته به ورضاه بما يفعله به ويختاره له.
وإذا تجلى بصفات العز والكبرياء أعطت نفسه المطمئنة ما وصلت إليه من الذل لعظمته والانكسار لعزته والخضوع لكبريائه وخشوع القلب والجوارح له، فتعلوه السكينة والوقار في قلبه ولسانه وجوارحه وسمته ويذهب طيشه وقوته وحدته.
وجماع ذلك أنه سبحانه يتعرف إلي العبد بصفات إلهيته تارة، وبصفات ربوبيته تارة، فيوجب له شهود صفات الإلهية المحبة الخاصة والشوق إلى لقائه والأنس والفرح به والسرور بخدمته والمنافسة في قربه والتودد إليه بطاعته واللهج بذكره والفرار من الخلق إليه، ويصير هو وحده همه دون ما سواه، ويوجب له شهود صفات الربوبية التوكل عليه والافتقار إليه والاستعانة به والذل والخضوع والانكسار له، وكمال ذلك أن يشهد ربوبيته فى إلهيته، وإلهيته في ربوبيته، وحمده في ملكه، وعزه في عفوه، وحكمته في قضائه وقدره، ونعمته في بلائه وعطاءه في منعه وبره، ولطفه وإحسانه ورحمته في قيوميته، وعدله في انتقامه، وجوده وكرمه في مغفرته وستره وتجاوزه، ويشهد حكمته ونعمته في أمره ونهيه، وعزه في رضاه وغضبه، وحلمه في إمهاله، وكرمه في إقباله، وغناه في إعراضه.
وأنت إذا تدبرت القرآن وأجرته من التحريف وأن تقضي عليه بآراء المتكلمين وأفكار المتكلفين أشهدك ملكا قيوما فوق سماواته على عرشه يدبر أمر عباده يأمر وينهى، ويرسل الرسل وينزل الكتب ويرضى ويغضب ويثيب ويعاقب ويعطي ويمنع ويعز ويذل ويخفض ويرفع يرى من فوق سبع، ويسمع ويعلم السر والعلانية فعال لما يريد موصوف بكل كمال منزه عن كل عيب لا تتحرك ذرة فما فوقها إلا بإذنه، ولا تسقط ورقه إلا بعلمه ولا يشفع زهد عنده إلا بإذنه ليس لعباده من دونه ولي ولا شفيع. انتهى.
عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (إنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مُؤْمِنًا حَسَنَةً، يُعْطَى بها في الدُّنْيا ويُجْزَى بها في الآخِرَةِ، وأَمَّا الكافِرُ فيُطْعَمُ بحَسَناتِ ما عَمِلَ بها لِلَّهِ في الدُّنْيا، حتَّى إذا أفْضَى إلى الآخِرَةِ، لَمْ تَكُنْ له حَسَنَةٌ يُجْزَى بها)
مما يتكرر الجدال حوله ويكثر كثيرًا، هو الترحم على غير المسلمين (حتى وإن كانوا دعاة إلحاد 🫠) والدعاء لهم بأن يكون مكانهم الجنة، رغم أننا نرى موتهم على الكفر.
ومبرر مَن يدعو لهم، أنهم اخترعوا اختراعات مفيدة للبشرية، وكان عندهم أعمال خيرية، أو ربما لا هذا ولا ذاك لكن أحبوهم على الشاشة، أو أُُعجبوا ببطولاتهم.
مِن عدل الله أنه يكافؤهم على أعمال الخير في الدنيا، أما الآخرة فهي للمؤمنين فقط، بنص الحديث وبنص القرآن الكريم.
🎉😃
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد صباحكم
شو بدي ذكّركم 😉؟
بخصم تطبيق نوري 20٪
التطبيق غني كثير بقصص وكتب للاطفال
مصنفة بشكل رائع
يعني بدكم منهاج جاهز لتعليم اللغة العربية والقراءة المتدرجة، ما بتحتاروا، بتلاقوه جاهز.
بدكم تحكوا لاولادكم عن المناسبات الدينية، ما بتحتاروا، في كتب وقصص تقرؤها لهم.
عندكم سلوكيات حابين تعدلوها عند اولادكم، ابحثوا عن قصص لها، وغالبًا بتلاقوا
اضافة لقصص صوتية يسمعوها ولادكم وقت انشغالكم.
وأهم شي كتابي كيف تفوز في معركة الغضب، وكتابي الحواس في الجنة
و 👏👏
سعر خاص للاشتراكات من تركيا، ومصر وسوريا.
رابط الخصم
https://stars.noorybooks.com/178.html
بفضل الله، خبرتني صديقة أنه كتابي متوفر بمعرض طرابلس بليبيا ...دار المعراج
ياترى مين معنا ساكنة بليبيا؟
{ قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغۡوِیَنَّهُمۡ أَجۡمَعِینَ }
[سُورَةُ صٓ: ٨٢]
عمل الشيطان الأبدي أن يوسوس لنا بأفكار سلبية
أن يجعلنا نسيء الظن ببعضنا (خاصة إساءة الظن بالصالحين منهم).
أن نسيء الظن ببعضنا( بمبرر أننا مفتّحين ما ينلعب علينا 😔)
أما عملنا وعبادتنا فهي أن لا نصدق ما يوسوس لنا به، أن نحبس هذه الأفكار وهذا الكلام بداخلنا، ولا ننطقه، حتى نتأكد منه، بل وأن نعيد تصويب أفكارنا.
نجح الشيطان نجاحًا مبهرًا بعمله، فلم يكل ولم يمل
وخسرنا خسارة فادحة بعملنا 😢... للأسف أن كثيرون منا، يفتحون فمهم بمجرد أن يخطر لهم خاطر، قبل أن يفكروا بصوابه من خطئه.
خاصة لو كان هذا الخاطر ظن سوءٍ بشخص ما دون دليل... وخاصة أكثر لو كان من الصالحين.
توقفوا للحظات، فكّروا: هل أنتم مستعدون لتقفوا أمامه يوم القيامة فيحاسبكم على ما افتريتم عليه؟!!
إن كنتم مستعدين، تكلموا.
#أماني_تدبر
#أماني_علاقات
سمعت نصفها، مهمة وضرورية
ان شاءالله سأسمعها «مرة أخرى» مع اولادي اليوم مساء
#فيديوهات_أنصح_بها
المنهج الإصلاحي من سورتي الأنفال والتوبة | الأنفال 01 | أحمد السيد
https://youtube.com/watch?v=UgRxWcEflOQ&si=yEm-_UXXJjfewbIA
بتوقع كلنا تعرضنا لناس افترت علينا، وصفتنا بما ليس فينا
شككتنا بحالنا
كيف فينا نتعامل معهم، مثل ما علمتنا سورة القلم
منشور جديد بحسابي، منتظر دعمكم يا داعماتي الدائمات ❤️
https://www.instagram.com/reel/DBE0sswsT2H/?igsh=MXQzemJjdGV3amt1cQ==
حابين يستفيدوا ولادكم من وقتهم ويتعلموا حساب ذهني، بس ماعارفين وين 😊.
للاستفسار والتسجيل:
https://iwtsp.com/963935192719
سألني ابني: ليش غض البصر بس للرجال؟
قلتله: لا مو بس للرجال، رب العالمين قال: وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن، يعني كمان البنات لازم تغض بصر.
سألني: طيب لو كانت البنت محجبة لازم غض بصر.
أنا: أي بكل الأحوال لازم، لكن لو كانت متبرجة بيصير ألزم.
ابني: بس أحيانًا بطّلع بدون ما أنتبه.
أنا: هي اسمها النظرة الأولى، مافيها مشكلة، لكن لازم تنتبه وما تبقى عم تطّلع.
بتعرف أني لما بسمع محاضرة فيديو يوتيوب لرجل، ما بحط الفيديو بوجهي، ببعده عني عشان غض البصر.
انتهى حديثنا.
بالمناسبة: أنا لا أحبذ الدورات الشرعية التي يقدمها رجل خاصة لو شاب، للفتيات ولو كانوا متزوجات، ولو أونلاين، لا أستسيغ تكرار الدروس المباشرة لعدة أشهر وصورة الشاب أمام الفتيات على الجوال أو اللابتوب، هذا التكرار الطويل يؤثر في نقاء القلب (وهناك تجارب كثيرة محزنة)
الأثر النفسي لها يختلف عن متابعة فيديوهات غير مباشرة، على اليوتيوب مثلًا.
#أماني_جازية
ولبنان والحدود السورية الأردنية
اللهم سلم اللهم سلم
