أقدّر الوضوح؛ لأنّ فيه احترام للآخر، ولأنّه يعكس معرفة الإنسان بنفسه!.. كلّما كان الإنسان مشوّشًا بشأن ما يعجبه وما لا يعجبه، متردّدًا، متوجّسًا بشأن الصورة التي يريد أن يظهر بها والانطباع الذي يريد أن يتركه… كلّما ظهرت ازدواجيّته السلوكيّة أكثر، وصار أثر حضوره على من حوله عبء؛ لأنّه يبثّ الإرباك الذي في داخله للمحيط.
Читать полностью…
لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنا بِأَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِهِمْ عليهم السلام.
Читать полностью…
"كفى بالله كرمًا أن يُسجّل في قائمة الأجور خُلقك الطيّب، ومحاولاتك للتحسّن، وضبطك وتهذيبك لنزعة السّوء المغروسة في الإنسان، كفىٰ بالله أن يحصد لك كلّ حرثك الحسَن ولا يُضيّع لك منهُ ولو سُنبلةٍ واحدة؛ فاحتسب كلّ معروفٍ لوجهه وأبشر بالغنيمة".
Читать полностью…
عنوان محاضرتنه للغد تتحدث عن الدعاء لله عزوجل
Читать полностью…
في نهاية كل اسبوع ابتداء من هذا الاسبوع راح اشاركم شي من اللي اقراه ☺️
Читать полностью…
*💰حرز الإمام علي عليه السلام للرزق*
*🟢🟡 👈إذا أردت أن يوسع الله عليك رزقك، ويدفع عنك شر الأعداء، والأذى والبلاء، فما عليك إلا أن تداوم على قراءة حرز مولانا أمير المؤمنين علي بن ابي طالب(ع) وتحمله معك.وهو على الشكل الآتي:*
🟡🟢🟡🟢🟡🟢🟡🟢🟡
*"اللهم بتألق نور بهاء عرشك من أعدائي استترت ، وبسطوة الجبروت من كمال عزك ممن يكيدني احتجبت ، وبسلطانك العظيم من شرِّ كل سلطانٍ وشيطانٍ استعذت ومن فرائض نعمتك وجزيل عطيتك يا مولاي طلبت، كيف أخافُ وأنت أملي وكيف أضامُ وعليك متكلي أسلمت إليك نفسي وفوضت إليك أمري وتوكلت في كل أحوالي عليك صل على محمد وآل محمدٍ واشفني واكفني واغلب لي من غلبني، يا غالباً غير مغلوبٍ ، زجرت كل راصدٍ رصد وماردٍ مرد وحاسدٍ حسد وعاندٍ عند ببسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحدٌ ألله الصمدُ لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحدٌ، كذلك الله ربنا حسبنا الله ونعم الوكيل إنه قويٌ معين.🟢🟡"*
المصدر:بحار الأنوار📚
استعدوا ايها المراقبون 🕢
يوم الأحد ستصطف الارض والشمس والقمر بخط مستقيم واحد معلنا بذلك بدأ الخسوف الكلي للقمر
بحيث ستلقي الارض ظلها على سطح القمر لذلك سيحدث خسوف جزئي وكلي ودموي ولمدة 5 ساعات كاملة
يبدأ الحدث عند الساعة 6:28 مساء بتوقيت بغداد .. وهنا سيحدث خسوف شبه ظل
وعند الساعة 7:27 ... يبدأ قرص القمر بالاختفاء تدريجيا بسبب دخوله طور الخسوف الجزئي
وعند الساعة 8:30 .. سيحدث الخسوف الكلي للقمر ويحجب بظل الارض ويظهر بهذه الحالة بلون أحنر دموي براق بمنتصف السماء
وحينما نصل الساعة 9:11 .. سيكون الخسوف على أشده وبأقصى مراحله
وعند وصولنا الساعة 9:52 .. سينتهي الخسوف الكلي ويبدأ الخسوف الجزئي مرة أخرى
بعدها عند الساعة 10:56 .. سينتهي الخسوف الجزئي ويبدأ خسوف شبه الظل
وأخيرا وعند الساعة 11:55
سينتهي خسوف شبه الظل معلنا بذلك نهاية الحدث
سيستمر الخسوف بجميع مراحله في العراق 5 ساعات و 27 دقيقة
مشاهدة ممتعة
تلسكوب العراق
﴿فَمَن يَعمَل مِنَ الصّالِحاتِ وهُوَ مُؤمِنٌ فَلا كُفرانَ لِسَعيِهِ وَإنّا لَهُ كاتِبون﴾.
-في دواوين الله، كلّ التفاصيل محفوظة، وكلّ الجهود مُقدّرة. 💙
"فتساقطنَ بنات رسول الله علىٰ القبور،
كتساقط أوراق الأشجار".
-هكذا وصف الرّاوي حال الفاطميّات عند وصولهم لكربلاء
◾️ العنوان: في معنى "الشّفاعة"
◾️المصدر: كتاب "المعارف" للمولى محمد محسن الفيض الكاشاني (رض)
معنى "الشّفاعة" أنّه يُجعلُ بعض مقرّبي حضرة الله (عزّ وجل) وسيلة إليه في مغفرته تعالى لذنوب عبده وعفوه عن خطاياه أو ازدياده إيّاه في درجاته
وهذا إنّما يُتصوّر إذا كان العبد استحكم نسبته إلى ذلك الشّفيع في الدّنيا بشدّة المحبّة له، أو كثرة المواظبة على الاقتداء به، أو كثرة الذكر له بالصلاة والتّسليم عليه، أو تألّمه بفقدانه وحزنه على ذلك، أو نحو ذلك
فإنّ ذلك كلّه يصير سبباً لتنوير القلب والقرب من الله عزّ وجل، وهما بعينهما مغفرة للذنوب وزيادة في الدرجات، وإنّما حصلا بوسيلة ذلك الشفيع بل بوسيلة قربه من الله عزّ وجل
وهذا معنى الإذن من الله ({مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ})، فما لم تكن هذه المناسبة (بين الشفيع والمشفوع له) لم يتحقّق الإذن (من الله تعالى)، فلا يحصل الشفاعة.
يدلّك على ما ذكر أنّ جميع ما ورد في الأخبار عن استحقاق شفاعة النبي (ص) معلّقٌ بما يتعلّق به من صلاة عليه، أو زيارة لقبره، أو جواب المؤذّن والدّعاء له عقيبه، وغير ذلك ممّا يُحكم علاقة المحبّة والمناسبة معه
وكذا شفاعة غيره من الأئمة المعصومين (ع) والعلماء والصالحين كما نبّه عليه بعض الأخبار...
ومن هذا القبيل توسّل الأبوين بأولادهما الذين لم يبلغوا الحِنْث (الإدراك والبلوغ) في دخول الجنّة -كما وردت في الأخبار المتظافرة- فإنّ ذلك من جهة إصابتهما بهم وحزنهما عليهم واستحكامهما المناسبة لهم، وذلك ممّا يؤثّر في تنوير القلب بسبب الرغبة عن الدّنيا والزهد فيها.
◾️ العنوان: في معنى "الشّفاعة"
◾️المصدر: كتاب "المعارف" للمولى محمد محسن الفيض الكاشاني (رض)
معنى "الشّفاعة" أنّه يُجعلُ بعض مقرّبي حضرة الله (عزّ وجل) وسيلة إليه في مغفرته تعالى لذنوب عبده وعفوه عن خطاياه أو ازدياده إيّاه في درجاته
وهذا إنّما يُتصوّر إذا كان العبد استحكم نسبته إلى ذلك الشّفيع في الدّنيا بشدّة المحبّة له، أو كثرة المواظبة على الاقتداء به، أو كثرة الذكر له بالصلاة والتّسليم عليه، أو تألّمه بفقدانه وحزنه على ذلك، أو نحو ذلك
فإنّ ذلك كلّه يصير سبباً لتنوير القلب والقرب من الله عزّ وجل، وهما بعينهما مغفرة للذنوب وزيادة في الدرجات، وإنّما حصلا بوسيلة ذلك الشفيع بل بوسيلة قربه من الله عزّ وجل
وهذا معنى الإذن من الله ({مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ})، فما لم تكن هذه المناسبة (بين الشفيع والمشفوع له) لم يتحقّق الإذن (من الله تعالى)، فلا يحصل الشفاعة.
يدلّك على ما ذكر أنّ جميع ما ورد في الأخبار عن استحقاق شفاعة النبي (ص) معلّقٌ بما يتعلّق به من صلاة عليه، أو زيارة لقبره، أو جواب المؤذّن والدّعاء له عقيبه، وغير ذلك ممّا يُحكم علاقة المحبّة والمناسبة معه
وكذا شفاعة غيره من الأئمة المعصومين (ع) والعلماء والصالحين كما نبّه عليه بعض الأخبار...
ومن هذا القبيل توسّل الأبوين بأولادهما الذين لم يبلغوا الحِنْث (الإدراك والبلوغ) في دخول الجنّة -كما وردت في الأخبار المتظافرة- فإنّ ذلك من جهة إصابتهما بهم وحزنهما عليهم واستحكامهما المناسبة لهم، وذلك ممّا يؤثّر في تنوير القلب بسبب الرغبة عن الدّنيا والزهد فيها.
اللّحظة الّتي أمدُّ بها يدي لتخترق الخشب والمعدن، بل الزّمان كلّه فتصافح سيّدها الحُسين (عليه السّلام)، لتشعر بالاطمئنان الأخير، بانتهاء المطاف الموجع، نحو مثواها الأخير..
Читать полностью…
أنا اليوم أقف علىٰ قمّة صبري، رغم ما أوجعني من مضضٍ؛ بفضل ذلك الشّموخ الّذي أرعبَ نفوذهم وأنتِ هناك وحيدةً بلا كافل.
Читать полностью…
"جربتِ يومًا تزرعين مليون وصلة عصبية بعقل طفلك؟ 🤯
بأقل من 10 دقائق؟ وبطريقة يحبها هو قبل أن تفهميها أنتِ؟"
الجواب راح يبهرك... 👇
خلي نتفق
ان العقل حتى يشتغل بكفائة يحتاج ان تترابط الخلايا العصبية (الاعصاب بالدماغ) مع بعض
كلما كان الدماغ بي معلومات مرتبطة مع بعض كلما كان اذكى !
وهذا الشي معروف عند الكل
لذلك يقال للانسان كلما خضت تجارب وخبرات وكلما فكرت وتوصلت لحلول وكلما دربت دماغك كلما طورته
لكن الغير معروف عند الكل ان الانسان الكبير فوق 13 سنة ، يختلف اختلاف كبير وجوهري عن الطفل الي بعمر (0-13) سنة
لان اول مايجي الطفل للدنيا يكون دماغة بطور نمو سرررريع جدا جدا
وعليه اذا بهذا العمر بالذات خليت الدماغ يكون روابط عصبية هيج انت حتصنع شخص مختلف واستثنائي
وهذا العمر يبدي باعلى مستويات مرونه عصبية اول مايولد ويبدي يتراجع تدريجيا
ولهذا السبب سابقاً بالفطرة كانوا يهتمون بالاطفال الصغار ويدزوهم للبادية ويدخلوهم الكتاتيب قبل مايصير عمرهم 6 سنوات
لان يكلك التعلم بالصغر كالنقش على الحجر
وهذا صحيح
لكن الاصح ... بدل ما يكون التجارب عشوائية ، وننتظر الدماغ يبدي يوجد ترابط عبر تجارب مختلفه وعشوائية ، الاصح احنا ننطي الدماغ معلومات مترابطة!
هاي شلون؟؟
اكو اكثر من طريقة لكن اني احب الطرق الواضحة الي تسهل على الام تطبيقها ، لان تكون واضحة ومباشرة
كمثال ، اذا عرضت للطفل 10 معلومات مترابطة
مثلا أجزاء جسم الانسان
كلت له هذا خشم ، هذا فم ، اذن ، شعر ، يد ، قدم ، عيون ، اسنان ، اصابع ، اظافر
هاي من تحجيها سوه ما تدخل للدماغ كل وحده وحد، لا وانما كل معلومة منها حترتبط ب9 اخرى !
لكن اذا سويتها مره، بالعمر ...... هذا الترابط مايكون قوي وبالتالي الدماغ ما يحتفظ بي بحكم سرعة النمو
زين اذا حجيناها 3 مرات وكل مره نحجي برتيب مختلف
يعني بالمرة الثانية نكول هاي اذن ، يد , قدم ، عيون .... الخ
هنا انت رجعت اكدت المعلومات السابقة لكن بترتيب مختلف
الدماغ حيرجع يربطهن مع بعض بترتيب ثاني
يعني صار عندك شبكتبين عصبيتين ( بالاعصاب) لنفس المعلومات وهيج الشبكة صارت اقوى والدماغ حيحتاج وقت اطول يلا يتجاهلها
اذا كررتهن 30 مرة وكل مرة بترتيب مختلف !!
حيكون عندك 30 شبكة عصبية تربط 10 معلومات مع بعض
دتتخيل قوتها ! وتتخيل عددها ! هاي لعشرة فقط !!
اذا نحسبها ورقة وقلم حسب قانون التبادل بالرياضيات
إذا عرضنا 10 كروت مترابطة في كل مرة،
فعدد الترابطات العصبية الممكنة لكل عرض هو:
10! = 3,628,800
ومن نكرر هذا العرض 30 مرة (بترتيب مختلف كل مرة):
📌 نضرب عدد التباديل × عدد المرات:
3,628,800 × 30 = 108,864,000
🔢 النتيجة:
يمكن لعقل الطفل أن يُنشئ
108,864,000 وصلة عصبية
من 30 عرض فقط!
دتتخيل الرقم ؟؟ هاي من 10 معلومات فقط
زين نجي للتطبيق وبحكم الحياة الام تنسى هي شحجت وشنو كالت وشلون جان الترتيب وعليه اذا نترك الموضوع شلون مايرهم حيكون التطبيق العملي اقرب للاماني.. وما نيل المطالب بالتمني 😉
بينما لو قدمت منهج مصمم لهذا الغرض تحديدا ، ومو بس هيج كلشي جاهز ومنظم بحيث تستغرق باليوم اقل من 10 دقائق
حتسوي قنبلة مال ذكاء بعقل طفلك مستحيل تحصلة باي طريقة عشوائية اخرى..!
ولان الارقام والعلم لايكذب نرجع نحسبها ورقة وقلم
بكل بساطة برنامج الموسوعة المعرفية جلين دومان مصمم باحكام حتى يسوي ترابطات عصبية من خلال معلومات ميزتها الاولى الترابط والوضوح
خلي نحسب عدد الروابط العصبية لو قدمنا فقط 100 كارت
بمجموعة معادلات تكدر تحسب حسب قانون التبادل ، نوصل للنتيجة:
عدد الوصلات العصبية = 1,088,640,000
(أكثر من مليار وصلة عصبية!)
💥 من عرض 100 بطاقة فقط، كل 10 مترابطة، خلال 30 مرة لكل مجموعة!
متخيل؟ وهاي كلها تصير بزمن اقل من الشهر... فما بالك لو قدمتها مرة لخ بالانكليزي ؟ ضاعف الرقم
واذا قدمت جزء ثاني ؟ ارجع ضاعف الرقم
اما اذا بديت تقدم المعلومات وهنا وفقط هنا يظهر جمال وعبقرية منهج جلين دومان وان المعلومات فرض وشرط ان ترتبط وتتداخل مع كل العناوين نفس المعلومة
يعني مثلا من تحجي عن الطيور ، لازم الزامي تذكر تغذية كل طير بنفس الوقت، مو تذكر تغذية طير معين ، والطير الي بعده تحجي عن التكاثر ❌❌
لا ، نرجع نذكر لازم معلومات مترابطة
وهيج حنرجع نسوي قانون التبادل لمعلومات التغذية ترجع تترابط مع 9 احتمالات لكل نوع من الطيور!!
وبما ان البرنامج ينطي 10 معلومات... ف هنا الدماغ حرفيا حيتحول الى معجزة خارقة تحتفظ بهاي المعولمات بشبكات عصبية مذهله متداخلة على مستويات لايمكن الفصل بينها ولايمكن للدماغ التخلص منها ... شبكة قوية جدا
هاي الشبكة تربط الدماغ ببعض ... يعني سرعة تحليل المعلومات سرعة الاستنتاج سرعة عمل الدماغ كلها تصير مستوى ثانى وثالث ورابع ....وعاشر!!
واذا رجعت قدمتها بالانكليزي 🙈💥
◾️ العنوان: أقسام "العفو" الثلاثة
◾️ المصدر: كتاب "الأخلاق البيتية" للشيخ حسين مظاهري حفظه الله تعالى
إنّ كلمة "العفو" كلمة مقدّسة، وعندما يريد الإنسان أن يصوّرها لنفسه يشعر بخروج نورٍ يسطع منها، يلامس شغاف قلوب العارفين.
إنّها جميلة ومقدّسة إلى الحدّ الذي تكون فيه دائماً جنباً إلى جنب كلمة المحبّة، ولجمالها الفائق وتأثيراتها الرائعة في النّفوس أكّدَ القرآن الكريم عليها كثيراً وقسّمها إلى ثلاثة أقسام:
1️⃣ القسم الأوّل: ذلك الذي يحدث حينما يرى الفرد شخصاً يسيء عامداً، فيعفو عنه ويتجاوز عن سلوكه السيء في سبيل الله، وفي سبيل القِيَم الإنسانيّة السامية: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (199)} (الأعراف)
أيّها المسلمون! عليكم أن تلتزموا بالعفو حتى يضحى ملكةً لديكم، وإذا أردتم البقاء على هذه الصفة المحمودة يجب عليكم أن تُعلّموا من هو معكم في الدار عليها، والالتزام بها، وبناءً على ذلك فمن رأى من أهل داره إساءة ينبغي له أن يعفو ويُصفح كي تعمّ المحبّة والودّ في هذا الوسط.
2️⃣ أمّا القسم الثاني فهو أعلى وأسمى مرتبةً من سابقه، وفيه يترفّع الفرد عن رؤية الإساءة، فلو أساءت زوجته أمامه يحاول جاهداً أن يفعل شيئاً يُفهم منه بأنّه لم يَرَ تلك الإساءة بالمرّة كي يعفو عنها.
وهذا ما يُسمّى بالصفح، وقد قال فيه القرآن الكريم: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ} (النور: 22) ...
وجاء في الخبر أنّ الأفراد الذين يعفون سيعفو الله عنهم يوم القيامة، أمّا الذين يصفحون، أي لا يُعاتبون المسيء أبداً، وكأنّهم لم يروا منه إساءة، يتجاوز الله عنهم، ولا يذكر مساوئهم بالمرّة ويدخلون الجنّة بدون حساب.
فكن أيّها الرجل من المصفحين في المنزل، وكأنّك لم ترَ سيئاً من زوجتك حينما تشعر أنّها أساءت، هذا إذا أردتَ أن تدخل الجنّة بدون حساب...
وكذا بالنسبة للزوجة إذ ينبغي لها أن تغضّ النظر وتصفح عن زوجها إذا ما رأت منه ما يخالف قانون الأسرة المقدّس...
3️⃣ أمّا بالنسبة للقسم الثالث، وهو الذي يجب أن يعمل به الخاصّة من المسلمين من الذين بلغوا مقامات ومراتب لم يبلغها عامّة الناس فهو: الإحسان لمن أساء إليهم {وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ} (القصص: 54)
أي يدفعون بالطاعة المعصية، أو بالحلم الجهل، وقد كُررت هذه الآية في عدّة أماكن من القرآن الكريم، ولكن بأشكال أخرى {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ} (المؤمنون: 96)
منذ طفولتي كانت والدتي تحدثني عن بطلات العالم وترشدني الى حبهن خطوة بخطوة حتى اصبحت خطواتي الصغيرة كبيرةً لدرجة استطاعتي ان انادي اسماءهن بالكلمات وهن سيدات ذلك العصر وحاضره واليوم نتذكر وفاة السيدة الجليلة التي ضحت بحياتها لأجل الدين السيدة أم البنين سلام الله عليها ❤️
السلام عليكِ رحمة الله وبركاته اينما كنتِ سيدتي الجليلة صاحبة الشأن الرفيع وباب الحوائج
"لا أُسامحك علىٰ هذا تحديدًا.. جعلتني شخصًا ارتيابيًّا، يلازمني الشّكّ دائمًا، أنا الّذي كُنتُ أصدّق الكلمة منذُ النّظرة الأولىٰ".
Читать полностью…
🫧التوجه في الصلاة🫧
التوجه لله سبحانه وتعالى يكون على نوعين
1- التوجه الاضطراري : نولد جميعنا بواقع لا نستطيع تغييره ويعبر الله عزوجل بالاية (فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ سورة الروم
وفي اية اخرى يقول (صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ) سورة البقرة
اي ان البشر يولد مولونا بصبغة الله وبمرور الايام كلما صار البشر كبيرًا كلما تغطت هذه الفِطرة بالقشور ومن هذه القشور (المال، الجاه، المنصب، العلاقات الاجتماعية) اذا انضافت القشور الى الانسان لن يستطيع رؤية الاشياء بواقعها بل يراها من خلال هذه القشور فاذا تعامل الانسان ذو منصب مع شخص عادي ستراه يتعامل معه من القشور.
كيف تنتهي هذه الحجب؟ ومتى يتوجه الانسان الى واقعه الحقيقي وهو الله عزوجل؟
الجواب: يكون من خلال فقدان السبيل كمثل ركوب شخص في سفينة مبحرة في بحر مظلم منقطعة السبل هنا يتعلق قلب الانسان بالقدرة المطلقة التي تهيمن على هذا الكون كله.
2- التوجه الاختياري:
يتمثل بالعبادات ومن مثلها الصلاة !
كل البركات وكل الخيرات الموجودة في التوجه الاضطراري موجودة في التوجه الاختياري التام
توجه الروح الى عالم الشهود تقلق وتضطرب في حين توجهها الى عالم الغيب والطهر والنقاء ماذا سيحدث بهذه الروح بالتأكيد سترتفع هذه الروح؟
سترفع الصلاة هذا الانسان عن الخلافات والمعاصي والاثام كلها تختفي جميعا ويتصل الانسان بالطهر ويرتقي ❤️
يتبع …
@goodtree90
"إنّ ما يضادّ الحَياة هو الخَوف، وليسَ الموت ."
Читать полностью…
https://mosawy.com/images/stories/abook/books/masoomah.pdf
Читать полностью…
نحتاج بشدّة أن نتعلّم كيف نفرح لنجاحات الآخرين، وأن لا ينصب أحدنا فخًّا للآخر، وأن نتمتّع بجمال ما ينجزهُ بعضنا تمامًا كما لو أنّنا من أنجزه..
نحتاج إلىٰ "ثقافة نحنُ" وسلامُ الله علىٰ واو الجماعة.
◾️ العنوان: في معنى "الشّفاعة"
◾️المصدر: كتاب "المعارف" للمولى محمد محسن الفيض الكاشاني (رض)
معنى "الشّفاعة" أنّه يُجعلُ بعض مقرّبي حضرة الله (عزّ وجل) وسيلة إليه في مغفرته تعالى لذنوب عبده وعفوه عن خطاياه أو ازدياده إيّاه في درجاته
وهذا إنّما يُتصوّر إذا كان العبد استحكم نسبته إلى ذلك الشّفيع في الدّنيا بشدّة المحبّة له، أو كثرة المواظبة على الاقتداء به، أو كثرة الذكر له بالصلاة والتّسليم عليه، أو تألّمه بفقدانه وحزنه على ذلك، أو نحو ذلك
فإنّ ذلك كلّه يصير سبباً لتنوير القلب والقرب من الله عزّ وجل، وهما بعينهما مغفرة للذنوب وزيادة في الدرجات، وإنّما حصلا بوسيلة ذلك الشفيع بل بوسيلة قربه من الله عزّ وجل
وهذا معنى الإذن من الله ({مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ})، فما لم تكن هذه المناسبة (بين الشفيع والمشفوع له) لم يتحقّق الإذن (من الله تعالى)، فلا يحصل الشفاعة.
يدلّك على ما ذكر أنّ جميع ما ورد في الأخبار عن استحقاق شفاعة النبي (ص) معلّقٌ بما يتعلّق به من صلاة عليه، أو زيارة لقبره، أو جواب المؤذّن والدّعاء له عقيبه، وغير ذلك ممّا يُحكم علاقة المحبّة والمناسبة معه
وكذا شفاعة غيره من الأئمة المعصومين (ع) والعلماء والصالحين كما نبّه عليه بعض الأخبار...
ومن هذا القبيل توسّل الأبوين بأولادهما الذين لم يبلغوا الحِنْث (الإدراك والبلوغ) في دخول الجنّة -كما وردت في الأخبار المتظافرة- فإنّ ذلك من جهة إصابتهما بهم وحزنهما عليهم واستحكامهما المناسبة لهم، وذلك ممّا يؤثّر في تنوير القلب بسبب الرغبة عن الدّنيا والزهد فيها.
◾️ العنوان: في معنى "الشّفاعة"
◾️المصدر: كتاب "المعارف" للمولى محمد محسن الفيض الكاشاني (رض)
معنى "الشّفاعة" أنّه يُجعلُ بعض مقرّبي حضرة الله (عزّ وجل) وسيلة إليه في مغفرته تعالى لذنوب عبده وعفوه عن خطاياه أو ازدياده إيّاه في درجاته
وهذا إنّما يُتصوّر إذا كان العبد استحكم نسبته إلى ذلك الشّفيع في الدّنيا بشدّة المحبّة له، أو كثرة المواظبة على الاقتداء به، أو كثرة الذكر له بالصلاة والتّسليم عليه، أو تألّمه بفقدانه وحزنه على ذلك، أو نحو ذلك
فإنّ ذلك كلّه يصير سبباً لتنوير القلب والقرب من الله عزّ وجل، وهما بعينهما مغفرة للذنوب وزيادة في الدرجات، وإنّما حصلا بوسيلة ذلك الشفيع بل بوسيلة قربه من الله عزّ وجل
وهذا معنى الإذن من الله ({مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ})، فما لم تكن هذه المناسبة (بين الشفيع والمشفوع له) لم يتحقّق الإذن (من الله تعالى)، فلا يحصل الشفاعة.
يدلّك على ما ذكر أنّ جميع ما ورد في الأخبار عن استحقاق شفاعة النبي (ص) معلّقٌ بما يتعلّق به من صلاة عليه، أو زيارة لقبره، أو جواب المؤذّن والدّعاء له عقيبه، وغير ذلك ممّا يُحكم علاقة المحبّة والمناسبة معه
وكذا شفاعة غيره من الأئمة المعصومين (ع) والعلماء والصالحين كما نبّه عليه بعض الأخبار...
ومن هذا القبيل توسّل الأبوين بأولادهما الذين لم يبلغوا الحِنْث (الإدراك والبلوغ) في دخول الجنّة -كما وردت في الأخبار المتظافرة- فإنّ ذلك من جهة إصابتهما بهم وحزنهما عليهم واستحكامهما المناسبة لهم، وذلك ممّا يؤثّر في تنوير القلب بسبب الرغبة عن الدّنيا والزهد فيها.
لا يوم كيومك يا ابا عبد الله في عاشوراء وفي الاربعين وفي كل يوم حتى يأخذ الله عزوجل بحقك
Читать полностью…
https://www.instagram.com/reel/DM50oyvN6AD/?igsh=MWdsNXVubHgwNWo3Zw==
Читать полностью…
وخرابة الشّام لا زالت تُعاد أمام ناظريكِ، آه لصبركِ المرير..
Читать полностью…
اللَهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ ؛ وَأَنْتَ رَجَائِي فِيكُلِّ شِدَّةٍ ؛ وَأَنْتَ لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِـي ثِقَةٌ وَعُدَّةٌ، كَمْ مِنْ هَمٍّ يَضْعُفُ فِيهِ الْفُؤَادُ ، وَتَقِلُّ فِيهِ الْحِيلَةُ ، وَيَخْذُلُ فِيهِ الصَّدِيقُ، وَيَشْمَتُ فِيهِ الْعَدُوُّ ؛ أَنْزَلْتُهُ بِكَ ، وَشَكَوْتُهُ إلَيْكَ ، رَغْبَةً مِنِّي إلَيْكَ عَمَّنْ سِوَاكَ ؛ فَفَرَّجْتَهُ عَنِّي ، وَكَشَفْتَهُ وَكَفَيْتَهُ فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ ، وَصَاحِبُ كُلِّ حَسَنَةٍ ، وَمُنْتَهَى كُلِّ رَغْبَةٍ .
#دعاء_الحسين💔@goodtree90
ولهذا السبب ارجع اكول اني كلما اقرأ كتب جلين دومان كلما انبهر واتعجب من ذكاء الي صمم هاي البرنامج فعلا يعرفون الدماغ شلون يشتغل وهمه بعد شغلتهم همه مختصين بالاعصاب !
لذلك انصح كل ام تحب ان تطور من ذكاء الطفل لا يفوتها هذا البرنامج لان مو فقط هو يسوي انفجار وتضاعف ليس له حدود في القدرات العقلية، وانما الاطفال نفسهم يحبوه لان كله صور
والاحلى ماياخذ وقت ، حرفيا اقل من 10 دقائق باليوم
ابدا ما مر عليه اي برنامج يسوي هيج ترابط مذهل بهيج وقت قصير
واكيد يبقى العمر هو الفيصل كلما كان الطفل اصغر كلما كان الترابط العصبي اعمق واقوى ... يعني من عمر 5 شهور وقبل 3 سنوات هذا احسن عمر يجي وراه من عمر 3-6 سنوات ... وسط .. وبالمرتبة الثالثة 6-9 سنوات ... وبالمرتبة الاخيرة 9-13 سنة
هذا التقسيم لان سرعة النمو تتراجع... لذلك وهو صغير يكون النمو باعلى مستوى ...
واني اكيد دا اطبقة مع اطفالي لان اني احب استغل وقتي بذكاء وليس بجهد 👏🏻 رغم طبقت منهجين عداه من مناهج دومان، والعديد من المناهج المصممة للاطفال والقصص المختلفه ... هذا بالذات اطفالي يوميا يطلبون الجلسات وبنتي الصغيرة تكلي شوفيني رسامون مشهورون بابيلو بيكاسو 🤣
د.اسماء
"تعلّمتُ من كثرة ندوبي، أنّي حتّىٰ وإن كنتُ أنزف، أستطيع فعل الكثير من الأشياء غير الموت".
Читать полностью…
◾️ العنوان: فقدان المكاسب الروحيّة بعد إحياء عاشوراء
◾️المصدر: "نحو عشق الحسين عليه السلام" للشيخ حبيب الكاظمي (حفظه الله تعالى)
من المشاكل التي يُعاني منها كلّ الذين وفّقهم الله تعالى لإحياء ذكرى أبي الأحرار عليه السلام، أنّهم يفقدون بعض المكاسب الروحيّة بعد انتهاء الموسم مباشرة، وذلك في كثير من الأحيان
ولا شكّ أنّ هذا خسارة كبرى، وهو أن يتراجع العبد عمّا كان عليه، والحال أنّ من تساوى يوماه فهو مغبون كما رُوي عن علي عليه السلام.
والحلُّ الأساس هو إيصال هذا الماء الرويّ إلى جذور النّفس، لا تندية التُربة المحيطة بالشجرة، والحاصل في غالب الأوقات هو الثاني لا الأوّل.
أمّا كيف نوصل ماء التوحيد والولاية إلى أعماق النّفس، فيحتاج إلى حديث مفصّل في محلّه، ولكن مجمله يتلخّص في أمرين:
1️⃣ إزالة عوائق إيصال المدد في النّفس بترك المعاصي والذنوب
2️⃣ والتعرّض للنفحات الإلهيّة
فإنّ الله تعالى يختصّ برحمته من يشاء، وهذه المشيئة ليست جزافيّة أبداً، فلها قواعدها التي تُكتشف من خلال ممارسة الطاعة، والاستلهام من ربّ الأرباب.
