От постмодерна к культуре захвата. О новой модели управления российской культурой — рассказывает Александр Архангельский

К февралю 2022 года государство пришло к закономерному выводу: культурная политика должна распространиться вширь, соединить «элитарное» с «народным», стать единой. Одинаковой для Лепса и Курентзиса. Позволяя государству демонстрировать свое всесилие, контролировать сознание, формировать жизненные практики и внедряться в личную жизнь. Кто готов на это поработать, от попсы до поповства, милости просим.

Рады и Лепсу, и благолепсу; государству безразлично, кто будет выполнять задачу — тенор Басков с его сладостным стилем или священник Андрей Ткачев с его дворовыми шутками.

Главное — забыть о «сложном человеке», на которого ставил Сурков с его постмодерном. Если не готов забыть, хотя бы бойся. Потому что пуля — дура, а от судьбы никуда не уйдешь.

Больше никакой нейтральной сердцевины не осталось. Новая культурная политика сложилась. Модель ее универсальна, захватывает верх и низ, логична и в то же время произвольна, каждый производитель, каждый потребитель культуры должен жить и помнить: тебя посчитали.

И тебя. И тебя. И тебя.

➡️ Почему российское государство взяло плотную опеку над культурой и как советский опыт может нам помочь понять эту трансформацию — читайте в шестом номере журнала Горби

♦️Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм.

Читать полностью…

Поголовное холопство. Исследователь Столыпина, историк Михаил Давыдов — о том, почему все попытки либерализовать Россию провалились

Досоветская Россия — это отдельная цивилизация, которая накопила «наркотическую» память о своих военных победах, но не прошла характерный для феодальных западных обществ период становления гражданского правосознания. Закон и порядок тут держались только на подчинении власти, для миллионов закрепощенных людей на огромной территории царь-император был центром мироздания.

Когда Столыпин попытался встроить России в правовую сферу — сделать это реформами удалось лишь частично. Освободившееся крестьянство резко толкнуло экономику России вперед, но царь по-прежнему мог развязывать войны и мобилизовывать миллионы под ружье.

Прочитайте небольшой отрывок из интервью историка Давыдова: ⬇️

— Что помешало России встать на путь капиталистического развития?

— Правительство при поддержке большинства общественных деятелей выбрало в модель социально-экономического развития страны пореформенную версию аграрного коммунизма. В его беззаконии воспитывалось три поколения крестьян, встретивших 1917 год.

— Когда началось противостояние «мы» и «они», которое сегодня достигло опасных для мира размеров?

— При Николае I, когда новое общественное настроение объявило нас пределом совершенства и тем самым лишило стимула к поступательному развитию. Сколько раз меня охватывала злость при чтении самодовольных текстов «народников» про нашу самобытность!

Это под фанфары «парадной самобытности» мы ввязались в Русско-японскую войну, спровоцировавшую революцию 1905 года. Это ею были напитаны бесправная личность и самоуправная толпа революции 1917 года. Она же была опорой советской власти, сгнившей в конце прошлого века. И вот опять новый виток тех же настроений, не раз доводивших Россию до катастрофы.

➡️ Полную версию интервью читайте в журнале «Горби».

♦️Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм.

Читать полностью…

Фемида с широко раскрытыми глазами. История о том, как российский суд утратил уважение к самому себе.

Суд, в первую очередь, это субъект, а не объект права: в руках судебной власти находится обязанность ограничивать исполнительную, а не слепо следовать ее предписаниям.

Однако сейчас российский суд превратился в объект, нотариат следствия, штампующий решения государственных обвинителей. Доля оправдательных приговоров — ничтожная. Недавно министр юстиции Константин Чуйченко хвалился с трибуны, что только двум «иноагентам» удалось оспорить свой статус в судах, да и то во второй инстанции решения не устояли.

Значит ли это, что Минюст блестяще доказывает свою позицию? А он ее вообще порой не доказывает.

Потому что доказывать нет нужды; приговор уже вынесен заранее — без участия суда.

➡️ Полную версию статьи Татьяны Брицкой читайте в новом номере «Горби».

♦️Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй

Читать полностью…

Подмена демоса этносом. Чему нас может научить история фашизма — рассказывает Леонид Никитинский

Самый главный урок XX века — это не то, что фашизм или нацизм опасны для общества, а то, что он всегда может вернуться: демократия так и не создала эффективных механизмов защиты.

Общество проникается фашизмом не в один присест и во многом незаметно для себя — оно, как лягушка, которая дергается, если ее опустить сразу в кипяток, но ничего не понимает, если вода нагревается и вскипает постепенно.

Хуже того, человеческая природа предрасположена к принятию и усвоению этих идей. Большинство людей — конформисты, готовые подстроиться к любой реальности, какой бы ужасной она ни была.

Свидетельства таких ученых, как Майкл Манн или Зигмунт Бауман, и журналистов, вроде Уильяма Ширера, дают глубокое, хоть и не до конца исчерпывающее, понимание, как фашизм и нацизм захватывают нацию. Она из демоса превращается в этнос, где все остальные становятся чужими

Единственный путь спасения — возврат к демосу. Обширная литература о фашизме, по крайней мере, внушает надежду на такой сценарий.

➡️ Полную версию статьи читайте в новом номере журнала «Горби»

♦️Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй

Читать полностью…

Пугающая простота. Как девальвация интеллектуального капитала губит политику

Может ли политик в современном мире быть интеллектуалом? Может, но зачем? Сейчас политик — это искусный манипулятор и циник, у которого нет убеждений, а есть только стремление и воля к власти.

Типаж интеллектуалов вроде Александра Гамильтона, Бенджамина Дизраэли или Уинстона Черчилля давным-давно сошел со сцены. Им на смену пришли пророки-фанатики, пламенные революционеры, короли-нарраторы и твиттер-президенты.

Эти люди электризуют повестку, накачивают её эмоциями и ввергают в экстаз свою публику: кто мессианским видением истории, кто грядущим апокалипсисом. Политики теперь не убеждают электорат, а общаются с ним на языке мемов.

Интеллектуалы утратили былую власть формировать общественное мнение: научное знание становится сложнее, а значит недоступнее широким слоям общества. Чтобы понять эксперта, надо самим стать экспертом.

Куда нас может завести упрощение и чего ждать от будущего — читайте ответы в статье Кирилла Фокина в новом номере «Горби»

♦️Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй

Читать полностью…

Горбачев — Тэтчер: «Ну давайте считать свободы». Что лучше: социализм или капитализм?

Во время официального визита премьера Маргарет Тэтчер в СССР в 1987 году в стенограммы попал такой обмен репликами ⬇️

ТЭТЧЕР. <...> Я понимаю вашу историю, ваши традиции. Мы не стараемся подорвать или уничтожить вашу систему. Это было бы глупо. Но мы хотели бы, чтобы ваша система давала народу такую же личную свободу, как наша, включая право свободного выезда из страны.

ГОРБАЧЕВ. Ну давайте считать свободы. Что дает наша система? Автономия, я об этом уже говорил. Право на труд, право на гарантированное получение работы. Равенство в образовании, право на получение жилья, отсутствие дискриминации по национальному и расовому признаку. Представительство в правительстве и участие в управлении страной.

ТЭТЧЕР. У нас тоже все имеют право голоса, кроме лордов.

ГОРБАЧЕВ. Ну вы лукавите. А как с 3,5 млн безработных?

ТЭТЧЕР. Вы проводите политику перераспределения сверху рабочей силы, а мы нет. Но у нас каждый безработный получает еженедельное пособие, размеры которого возрастают в зависимости от числа детей в семье. Он имеет право на дешевое жилье и освобождение от местных налогов…
Но этот разговор мы могли бы вести часами. <…> А если мы расходимся во взглядах в идеологической и гуманитарной областях, то здесь есть Хельсинкские соглашения, которые мы обязались выполнять…

ГОРБАЧЕВ. Мы уделяем очень много внимания решению гуманитарных проблем. Будем уделять еще больше внимания этим вопросам. Но у нас есть государство, есть его интересы, и мы решительно против того, чтобы использовать гуманитарные проблемы для вмешательства в наши внутренние дела, для ущемления этих интересов. А в том, как ставятся эти вопросы на Западе, мы видим много спекулятивного, рассчитанного на то, чтобы исказить облик Советского Союза, а то и просто провокационного...

Весь фрагмент можно прочесть на сайте «Горби»

♦️Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй

Читать полностью…

Горбачев — Рейгану: «СССР не может изложить американскому народу нашу точку зрения. Поэтому в целях равенства мы глушим "Голос Америки"»

Фрагмент стенограммы встречи в Рейкьявике в 1986 году ⬇️

РЕЙГАН. Хочу добавить, что, по моему мнению, мы действительно должны будем поговорить о правах человека. В отличие от других вопросов, которые мы называли, эта проблематика не будет предметом официальных соглашений между нами, однако она оказывает большое влияние на то, насколько далеко мы можем пойти в сотрудничестве с Советским Союзом перед лицом нашего общественного мнения…И если нам не удастся решить эти проблемы удовлетворительным образом...общественность не даст американскому правительству кредита на осуществление возможных договоренностей, если мы не убедим советскую сторону пойти на смягчение позиции по правам человека.

ГОРБАЧЕВ. У нас есть на этот счет конкретные идеи, которые мы просто не успеваем обсудить. Должен сказать, что в Советском Союзе имеется немалая озабоченность по поводу положения с правами человека в США…

РЕЙГАН. Различие между нами в том, что мы признаем свободу печати, право людей выслушать любую точку зрения. В вашей прессе этого нет.

ГОРБАЧЕВ. Но я задал конкретный вопрос, предложил, что мы можем прекратить глушение «Голоса Америки», если вы пойдете навстречу нам, дадите нам возможность арендовать у вас радиостанцию или арендовать или построить станцию у ваших соседей.

РЕЙГАН. Я проконсультируюсь об этом по возвращении в США, и я займу благоприятную позицию.

➡️ Читайте полную версию стенограммы на сайте «Горби»

А здесь мы подробно разбирали значение встречи в Рейкьявике в 1986 году

♦️Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй

Читать полностью…

1986-й год. Горбачев советует сотрудникам МИД не «съеживаться» при упоминании о правах человека. Стенограмма в «Горби»

В СССР к понятию прав человека отношение было подозрительное. От капиталистов и буржуазии ничего хорошего ждать не приходится: буржуазные права для буржуазии, а у нас — социалистическое государство. Это, знаете ли, другое дело!

Любые вопросы про права человека СССР воспринимал как «вмешательство во внутренние дела» — но так было до Горбачева. Он понял, что диалога с Западом без обсуждения состояния прав человека не получится, а  спасать экономику СССР, разоряемую гонкой вооружений, было необходимо.

И тогда перестроечная власть решила «перейти от обороны к наступлению»: о правах человека, наоборот, надо громко заявить! Потому что: если не было бы с правами человека проблем у старого общества — разве ленинская революция осуществилась бы?

Вот, как Горбачев инструктировал сотрудников МИД в 1986 году: ⬇️

Поворот нами делается и в гуманитарных вопросах. Есть мнение, что защита прав человека якобы не функция социалистического общества. У нас, когда речь заходит о правах человека, срабатывает рефлекс съеживания. Дело доходит до того, что сами слова «права человека» ставили в кавычки и говорили о так называемых правах человека, как будто наша революция не имеет отношения к правам человека. Мы к этому стремились, ликвидировали бесправие.

Откуда же революция появилась, если бы в старом обществе с правами было все в порядке?

От застарелого подхода к этой проблеме надо решительно отказаться. Не надо самим себе создавать трудности, действуя по инерции. Надо освободиться от некоего подобия страха и на всю эту проблему посмотреть шире, с учетом, конечно, наших государственных интересов. Пора переходить от обороны к наступлению.

Следует, в частности, подойти более конкретно к вопросу воссоединения семей, въезда-выезда, осуществить разбор уже накопленного опыта. Все это — часть разрядочного процесса, элемент роста доверия.

Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй

Читать полностью…

Сегодня старт продаж 6 номера «Горби»! Всего 999 экземпляров. Приобрести можно здесь.

Главная тема исторического модуля февральского выпуска журнала — осознание и принятие горбачевским СССР темы прав человека.

Все предыдущее время Советы воспринимали любой разговор с Западом на эту тему как «вмешательство» в свои «внутренние дела». Ну и в мире к СССР относились соответствующе. Немалых усилий перестроечной власти стоило начать разговор об институте прав человека публично внутри страны и убедить в смене парадигмы своих партнеров в других странах. Но при Горбачеве это было сделано.

Сейчас, спустя 30 лет, российское руководство вернулось к избитым тезисам властей СССР. Цитата из выступления российского президента: ⬇️

«Существующий глубокий кризис стал следствием постоянных попыток стран коллективного Запада использовать доктрину прав человека для разрушения суверенитета государств и обеспечения своего доминирования»

Жертвами такого подхода становятся российские граждане — их реальные права и свободы. И не только они: весь социальный и экономический прогресс строится на уважении к правам человека.

Что еще вышло в новом «Горби», на обложке которого — последний Новый год (2022 г.) на главной площади мирного Мариуполя: ⬇️

📌 Аналитическая статья израильского коллеги Романа Янушевского о том, как в течение уже нескольких месяцев Иран посредством своих прокси воюет с Израилем и США, и о том, какова вероятность войны между Израилем и ливанской «Хизбаллой»;

📌Размышления социолога Алексея Левинсона о том, что делать меньшинству, когда большинство вкупе с государством оказывается способно заставить несогласных опасаться и молчать;

📌Статья Василия Бурова о том, можно ли найти что-то человеческое в искусственном интеллекте и не стать его жертвой.

И многое другое.

📣 Подпишитесь на имейл-рассылку, чтобы не пропустить анонсы следующего номера и успеть его купить.

Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй

Читать полностью…

«Начальники вели торг не о будущем социализма, а о своей безопасности». Какой путь прошли чехословацкие диссиденты, не отказавшиеся от сопротивления

12 января 1968 года пражский студент Ян Палах сжёг себя в знак протеста против советской интервенции, став символом сопротивления.

В 1977 году чехословацкие диссиденты подписали программную Хартию-77.  В этом манифесте было сформулировано их кредо:

политика вторична, первичны — права человека.

Тогда же они «пошли в кочегары»: вышли из-под радаров тайной полиции, устроившись уборщиками, мойщиками окон, буквально кочегарами.

Аресты, конечно, все равно регулярно случались.

С началом перестройки в СССР и концом «доктрины Брежнева» (чуть что — танки) давление начало ослабевать. В Польше на первых свободных выборах коммунисты уже с треском провалились.

17 ноября 1989 года Чехословакия пришла в движение: силовики избили мирную демонстрацию студентов — и народ пришел на Вацлавскую площадь. Там правящий режим и пал.

Было интересно наблюдать, как коммунистические начальники начинают торг, но не о «будущем социализма», а о собственной безопасности. Это выглядело примерно так: вот вам свобода, но обеспечьте нам неприкосновенность. Хотя площадь и не помышляла о мести.

➡️ Читайте статью Виталия Ярошевского

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

Битва против свободы, за традицию. Как государство борется с правом граждан распоряжаться своим телом – читайте в материале Натальи Черновой.

Российские чиновники за последние несколько лет сделали крутой поворот в сторону так называемых традиционных ценностей. Что это, никто точно не знает, но их внедрение идёт под лозунгами борьбы с тлетворным и бездуховным влиянием Запада.

Наталья Чернова приводит подборку самых одиозных и противоречивых высказываний и инициатив российских законодателей, деятелей культуры и чиновников: ⬇️

◾Глава Следственного комитета Александр Бастрыкин:

«Смена пола на бумаге – это обман… мошенничество… Если это мошенничество, этот обман нарушает интересы государства, нашу обороноспособность, я имею в виду тех, кто побежал, для того чтобы уйти от мобилизации, сменил пол». (Закон о запрете трансгендерного перехода (смене пола)).

◾Писатель Захар Прилепин о нашумевшей книге «Лето в пионерском галстуке»:

«В издательстве Popcorn Books (неизбежно читается как порно-букс) празднуют победу и считают барыши. Они и этот пост расценят как удачу. На то и рассчитывали. Скрывать не стану, я бы всю вашу контору сжег бы, пока вы дома спите!» (Закон о полном запрете ЛГБТ*-пропаганды, педофилии и смены пола).

◾Депутат Государственной Думы Виталий Милонов:

«До 24 лет наплясались уже на дискотеках, пора и о государстве позаботиться». (Запрет на аборты)

Многие из этих инициатив буквально не дают россиянам заводить семьи (ужесточение закона о суррогатном материнстве), а также направлены против несуществующих организаций (запрет «Движения ЛГБТ»).

➡️ Подробнее об этом абсурде читайте здесь

*Движение ЛГБТ признано в РФ «экстремистским» и запрещено.

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

«Рынок — это искусство дышать в петле». Как была устроена теневая экономика в СССР — рассказывает экономист Дмитрий Прокофьев.

История говорит — точнее, так говорит официальная версия — что в СССР экономика была плановая. Да, это правда: производством распределением ресурсов занималось государство. Но лишь отчасти. На самом деле, советская экономика была поделена государственный и теневой рыночной сектор.

Рынок сглаживал дисбаланс и недостатки государственного планового механизма. Теневая экономика была лазейкой в стене или искусством дышать в петле, затянутой государством.

Этот феномен подробно исследовали ряд советских и американских экономистов. Например, Арон Каценелинбойген делил теневую экономику по цветам на легальные и нелегальные: красный, белый, серый, коричневый и черный. На некоторых рынках теневая торговля была разрешена, а на других — находилась под строжайшим запретом.

🤔 Почему?

Монопольная возможность установления цены труда — вот что было главным рычагом управления экономикой СССР.

Государство не могло допустить появление экономической независимости у граждан: это подрывало монополию не только на труд, и но и на власть.

➡️ Подробнее читайте здесь

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

Важнейшая функция тоталитаризма — перенос ответственности за благополучие «маленького человека» на государство.  Социолог Лев Гудков — о текущем состоянии российского общества

Затянувшаяся спецоперация, громогласная пропаганда и все большие ограничения прав граждан, как ни странно, — повышают авторитет власти и доверие к власти.

Окруженные врагами в виде «коллективного Запада» россияне, особенно — те из них, у которых из источников информации только телевизор, хотят ощущать, что живут в сильной стране, власть которой способна их защитить.

Куда дальше ведет настроения людей давление государственной идеологии?

Следите: сегодня люди более уверены в общем положении дел в России (там сейчас все «скорее позитивно»), чем в завтрашнем дне своей собственной семьи. Свое будущее люди не готовы планировать дальше нескольких месяцев.

Но не только будущее покрыто туманом, многие вещи в ближайшем прошлом люди стараются забыть — так медики вводят организм в искусственную кому послу серьезной травмы. Это защитное «беспамятство» тоже видно в сегодняшних соцопросах. Оно на руку властям: людям остается только демонстрировать лояльность и удовлетворенность жизнью. Да и сравнить перемены не с чем, нормы — нет, когда отключаешься от реальности.

➡️ Обзор важных соцопросов от Льва Гудкова — в «Горби»

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

«А иноагентов можно в итоговом сочинении цитировать?» Что происходит с образованием, когда в школы и вузы приходит идеология — разбор Марии Виноградской

Система образования в России переориентировалась на ключевой приоритет: идеологическое воспитание подрастающего поколения. Как это выглядит? ⬇️

◾️ Введены особые предметы («Начальная военная подготовка» — в школах, «Основы российской государственности» — в вузах. Сюда же можно отнести и «Разговоры о важном» по единым сценариям, разработанным для всей страны, которые проводятся в колледжах и школах)

◾️ Социальные лифты для детей и подростков теперь завязаны на «Движение первых» — аналоге советской пионерии. Получить путевку в лагерь, заниматься робототехникой или музыкой теперь можно через участие в структуре этого движения

◾️К патриотическому воспитанию массово привлекаются ветераны СВО. Российская академия образования занимается активной разработкой программ по подготовке воспитателей и менторов (или политруков?)

Словом, раньше воспитание было «делом семьи», а теперь государство берет его в свои руки. Оказывается, семьи в России воспитывают не тех граждан.

Да, в российских семьях было много проблем, но радикальная идеологизация образования не решит большинство из них. И запретами тут тоже не поможешь. Воспитанием образования не заменить.

➡️ Подробнее читайте здесь

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

Мир, который построил Хантингтон, или Контрреволюция «архаики». Куда мы пришли и что нас ждёт — рассказывает антрополог Роман Шамолин

Когда Самуэль Хантингтон и Фрэнсис Фукуяма написали свои фундаментальные труды, ещё не было очевидно, чья модель будущего в итоге восторжествует. Теперь же становится понятно, что хантингтоновское «столкновение цивилизаций» — неизбежно.

📌 Правда, это «столкновение» имеет немного иную природу, чем у Хантингтона.

Происходящее станет еще яснее, если мы вспомним концепцию «осевого времени», предложенную Ясперсом. В «осевое время» возникли основные мировые религии; произошел всплеск интеллектуальной активности людей, которая проложила дорогу к прогрессу.

А что теперь?

Сегодняшние события — то, что наступило после «осевого времени». Его антифаза.

Тогда, в классической древности, движение шло от «сил прогресса», от революционных философских умов, значительно опередивших сознание своих соплеменников. Это движение прорастало среди незыблемой, казалось бы, архаики. Универсальная цивилизация наступала, традиции защищались.

📌 Сейчас все ровно наоборот: архаика заявляет о «восстании традиций», бросает вызов цивилизованному миру, который уже свыкся с благами «устойчивой прогрессивности».

И неважно, что за провозглашаемыми «традициями» на деле не стоит ничего, кроме голого властолюбия, милитаризма и страсти к запретам. Апологетам архаического восстания сполна довольно и этого.

Защищаться сегодня должна цивилизация. Наступил «осевой» реванш.

➡️ Подробнее читайте здесь

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

Что за свобода нужна гражданам России, и почему она плохо сочетается с ценностями гражданского общества — в новой статье социолога Льва Гудкова.

Есть ли у россиян культурный код, который их отличает от европейских народов? Он есть. Центральным элементом этого кода выступает свобода — свобода «от», а не свобода «для».

Проще говоря, свобода от контроля и надзора со стороны государства. Участие в общественной и гражданской жизни большинству россиян совершенно не интересны.

Социолог Лев Гудков фиксирует это наблюдение: ⬇️

Абсолютное большинство россиян, как показывают опросы, руководствуются в своих действиях частными представлениями о том, что возможно и, соответственно, что желательно, доступно, исходя из мнений об образе жизни окружающих их людей, на которых они ориентируются. Все, что выходит за рамки повседневной жизни, все, что представляет собой более сложные формы социальной организации — деятельность организаций гражданского общества, политических партий, специализированных институтов и т.п., — вызывает недоверие, непонимание и мало соотносится с интересами физического существования (выживания) подавляющего большинства населения, бедного не только в смысле уровня доходов, но и в характере самих запросов.

Поэтому идеи политической свободы и прав, предполагающих собственное участие в общественной жизни и ответственность за происходящее в стране, оставляют людей равнодушными.

➡️ В каком обществе мы живем? Какие у него настроения? И как такое общество сложилось? Ответы на эти вопросы найдете в новом номере журнала «Горби».

♦️Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм.

Читать полностью…

2 марта 1931 года родился генсек и президент СССР Михаил Горбачев

Личность Горбачева для журнала «Горби» играет важнейшую роль. Нет, не в том смысле, что это журнал о Горбачеве, но без него этого журнала точно не было бы.

Он остановил проржавевший маховик тоталитарной государственной машины, чтобы разрушить стену между людьми и подарить им свободу, которую его предшественники предпочитали скорее давить.

Конечно, Горбачев как представитель советской номенклатуры периодически и сам испытывал приступы «государственнического» мышления — но достойно их преодолел. Он единственный из руководителей СССР, кто не потерял, а, напротив, сохранил лицо.

С каким руководителем российского государства можно было бы спокойно встретиться и задушевно поговорить после отставки?

Вот как журналист Юрий Рост передает атмосферу одной из таких встреч с бывшим лидером СССР:

Президент СССР появился в 14.00 с плетеной корзинкой в руках. Из корзинки, покрытой салфеткой, были последовательно извлечены: бутылка водки тамбовского розлива, свежие мытые помидоры, свежие мытые огурцы с отрезанными попками, достаточное для закуски количество ломтиков испанской ветчины хамон, блинчики с мясом и десяток крутых яиц.

<…> Давно горели фонари. Ветер загонял в дверь теплый весенний воздух. «Битлз» услаждали слух, не мешая разговорам.

— Нравятся они мне, — сказал президент.

— А вы возьмите диск себе.

— А и возьму!

От других подарков он отказался, впрочем, я и не помню, что бы их предлагал. Но если бы вспомнил, то обязательно принес бы Михаилу Сергеевичу на день рождения 2 марта с пожеланием теплых вечеров и встреч с хорошими людьми.

К сожалению, Михаила Горбачева с нами уже нет. Но это не мешает нам вспомнить все то хорошее, что нам досталось от его эпохи.

Спасибо.

👉 А полностью историю о визите Горбачева читайте в канале Юрия Роста «Взгляд» — вот тут.

♦️Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй

Читать полностью…

Что делать, когда страна изменилась и ты в ней — лишний? Что думают россияне о СВО — рассказывает социолог Алексей Левинсон

Российская интеллигенция оказалась в довольно необычном положении: народ впервые за много лет почувствовал рост своего благосостояния. Заработали стагнирующие предприятия, в глубинку наконец-то потекли деньги.

Однако интеллигенция не может на моральном уровне принять долгожданное счастье народа. Какой ценой куплено это благополучие?

Ответить на этот вопрос каждый может сам.

Драма интеллигенции в том, что она всегда радела и хотела добиться улучшения материального положения народа. Однако за нее это сделало государство — и совсем не так, как она предполагала.

Для этой аудитории из высказанных выше наблюдений и догадок можно сделать вывод.

Он таков: Россия (в нынешней ситуации военных действий) нашла себя. Уточним: не вообще Россия как феномен мировой истории, а Россия такая, какой она стала по итогам путинского периода, пришла к этому состоянию как к закономерному и логичному социальному результату. Ее такой исподволь создавали, и вот — создали. И такой ей быть впредь.

Надолго?

➡️ Продолжение читайте в новом номере журнала «Горби».

♦️Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй

Читать полностью…

«Общеевропейский дом мы мыслим как правовое сообщество». Из речи Горбачева перед депутатами ПАСЕ

6 июля 1989 года Михаил Горбачев прибыл с визитом во Францию. В Страсбурге, в парламентской столице Европы, президент СССР выступил с исторической речью и выдвинул идею «общего европейского дома».

16 марта 2022 официальное членство России в составе Совета Европы подошло к концу. МИД РФ в качестве причины выхода из организации указал «систематическое давление на Россию с целью вмешательства в ее дела».

Выступая перед депутатами ПАСЕ, Горбачев как раз хотел показать, что все изменилось: СССР больше не видит угрозы в правах человека.

Вот отрывок знаменитой речи: ⬇️

Мир, в котором удастся сократить военные арсеналы, но в котором будут нарушаться права человека, не может чувствовать себя уверенно. К этому выводу мы для себя пришли окончательно и бесповоротно.

Мы убеждены, что под общеевропейский процесс должна быть подведена надежная правовая основа.

Общеевропейский дом мы мыслим как правовое сообщество. И со своей стороны начали движение в этом направлении.

В постановлении Съезда народных депутатов СССР, между прочим, сказано: «Опираясь на международные нормы и принципы, в том числе содержащиеся во Всеобщей декларации прав человека, Хельсинкских соглашениях и договоренностях на венских встречах, приводя внутреннее законодательство в соответствие с ними, СССР будет способствовать созданию мирового содружества правовых государств».

<...> Было бы, наверное, полезно провести сравнение существующих законодательств по правам человека, создав для этого или специальную рабочую группу, или что-то вроде европейского института сравнительного гуманитарного права. Полного совпадения точек зрения, учитывая разницу социальных систем, мы, скорее всего, не добьемся. Но имеются и могут быть умножены общие взгляды и общие подходы.

Это позволяет говорить о возможности создания европейского правового пространства.

Полный текст выступления читайте здесь

♦️Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй

Читать полностью…

1989 год. Похороны Андрея Сахарова, прощание в Москве, фрагмент архивной съемки.

Читать полностью…

Война не продолжение политики другими средствами, а ее гибель. К чему пришла эволюция миропорядка за 400 лет

В современной науке о международных отношениях центральное положение занимает термин «мировой порядок» или, с подачи западных политиков, «порядок, основанный на правилах».

Что это за порядок и почему он так важен? Как и когда он стал неотъемлемой частью мировой политики? На эти вопросы отвечает кандидат исторических наук Василий Жарков. ⬇️

◾️Во-первых, мировой порядок долгое время существовал в условиях абсолютной анархии: страны постоянно вели кровопролитные войны с друг другом. Но все изменилось в XVII веке с появлением Вестфальской системы международных отношений. Её главной целью было стремление остановить порочный круг насилия и поставить отношения между государствами на твердую правовую почву.

◾️Во-вторых, эта система была неидеальная и хрупкой, а войны и конфликты то и дело ввергали Европу в хаос. Различные державы, недовольные своим положением в системе, при помощи насилия стремились изменить сложившийся порядок вещей: Франко-прусская, Первая или Вторая мировые войны тому пример.

◾️В-третьих, насилие — очень ненадежный инструмент политики. Он может как принести плоды, так и уничтожить государство, которое развязало войну.

После Второй мировой войны политики вплотную подошли к осознанию этой проблемы. Но не решили. Решать предстоит политикам нынешней эпохи.

И им нужно помнить одну простую вещь: война не продолжение политики другими средствами, а ее гибель. Прочный мировой порядок на насилии и кровопролитии не построишь.

➡️ Василий Жарков — полностью в «Горби».

♦️Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй

Читать полностью…

Право на потребление, а не право на достоинство. Почему права человека оказались не востребованы в постсоветской России — объясняет Владимир Гельман

Поразительно, но факт: большинство россиян не придают и никогда не придавали особого значения правам человека. Этому есть объяснение: общество, которое получило эти права сверху, от элит, не будет ценить их так же, как то, которое добилось их через борьбу.

Этим можно было бы и ограничиться. Однако для лучшего понимания все-таки важно учитывать исторический контекст.

В советском время права человека на вооружение взяли диссиденты-шестидесятники: для них либерализация политического режима была идеалом и конечной целью.

Затем пришли семидесятники, которые выросли в эпоху застоя: им, в первую очередь, нужны были материальные блага и право на достойное потребление. Они же и вошли в состав постсоветской элиты в новой России, что отчасти и определило второстепенность идеи прав человека как среди властей, так и среди населения.

В эпоху перестройки права человека стали чем-то вроде инструмента или оружия против властей: они были нужны только как орудие критики, и только. Никто не хотел задумываться о более глубокой и фундаментальной реальности, которая за ними стоит.

Все эти примеры наглядно иллюстрируют простую и грустную правду: среди российских граждан не было и нет понимания фундаментальности прав человека для строительства справедливого и процветающего общества.

Сейчас же российские власти забивают последний гвоздь в гроб прав человека в Российской Федерации.

➡️ Читайте полный текст статьи политолога Владимира Гельмана о судьбе концепции прав человека в советской и постсоветской России

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

Опасные игры, в которые играют иранские муллы. Теневая прокси-война Ирана против Израиля и США. Обзор Романа Янушевского — для нового выпуска «Горби»

7 октября произошло событие, потрясшее весь мир: жестокое нападение боевиков ХАМАС на мирных жителей Израиля. В результате теракта погибло 1200 человек, а 253 были похищены.

Атака стала шоком во многом благодаря неожиданности — столкновения между ХАМАС и армией Израиля в регионе происходят часто. Систематические вылазки боевиков ХАМАС или «Хезболлы» — часть стратегии Ирана, который ведёт войну против Израиля, а в его лице и против влияния США. Эксперт по Ближнему Востоку Роман Янушевский, автор тг-канала @romanaboutmeast, опросил экспертов о перспективах этой прокси-войны. Есть ли из нее выход?

Никита Смагин, иранист, востоковед: ⬇️

Тегеран понимал, что что-то готовится, но никто не верил, что ХАМАС способен добиться такого эффекта, как он добился 7 октября. И вот это стало сюрпризом даже для Тегерана.

Ксения Светлова, израильский арабист, сотрудник Atlantic Council в Вашингтоне, в прошлом депутат Кнессета: ⬇️

Непременно будет война на севере , но когда точно это случится, мы сказать не можем <...> Над границей нависает мощная враждебная сила, которая хорошо вооружена, — это то самое ружье на стене. Оно обязательно выстрелит. Вопрос лишь в том, кто сделает первый выстрел.

Максим Жабко, специалист по Ливану: ⬇️

Есть версия, что ХАМАС хотел спровоцировать Израиль на крупную операцию в секторе Газа, чтобы ослабить его дипломатические позиции.

➡️ Полный текст обзора и полные комментарии экспертов — читайте на сайте «Горби».

Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй

Читать полностью…

Читальный зал «Горби». Оттепель глазами художника и глазами историка

В 2023 году вышли две важные книги художника Михаила Шемякина и историка литературы Сергея Чупринина. В повествования находится Оттепель. Рассказываем вам о них. ⬇️

📌 «Моя жизнь: до изгнания». Художник и скульптор Михаил Шемякин написал автобиографический портрет: себя, своей семьи и советского общества. В каком-то смысле это классический роман воспитания: отношения с отцом и матерью, детские страхи, мечты и трудный жизненный опыт. Шемякину не удалось органично вписаться в советское общество. В итоге он оказался в психбольнице.

Книга Шемякина — это длинная галерея портретов. Здесь и соседи по коммуналке, и безумцы из психиатрической больницы: человек, вообразивший себя танком, шахматный гений, одержимый сексуальными фантазиями, миллиардер, уверенный, что владеет фабриками, заводами, самолетами и пароходами всего мира

В 28 лет Михаил Шемякин был выдворен за пределы СССР — во Францию, в Париж. Что внезапно обернулось актом милосердия. Он оказался спасен. Для новой жизни, для занятий творчеством, для мировой славы.

📌«Оттепель. Действующие лица». Сергею Чупринину удалось воссоздать впечатляющую панораму культурной и литературной жизни СССР. Это огромный кропотливый исторический труд, написанный в живой, расположенной к читателю манере. Ни одного из своих героев Сергей Чупринин не загоняет в энциклопедическую матрицу, он просто рассказывает о них их истории.

И самое важное: Чупринин мастерски даёт понять, что потепление потеплением, но давалась эта Оттепель титаническим трудом поэтов, писателей и редакторов.

Эпоха оттепели давно в прошлом, и один за другим уходят ее живые свидетели. Сергей Чупринин сберегает для нас эту исчезнувшую жизнь и ее участников, храня верность главному призванию любого историка литературы: противостоять мифологизации, романтизации, а значит, забвению и деформации фактов.

➡️ Читайте полную рецензию Майи Кучерской

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

Самоубийство замдиректора КГБ Семёна Цвигуна и кража драгоценностей, бросившая тень на семью генсека Брежнева. Фрагмент только что вышедшей биографии Юрия Андропова

Самоубийство первого заместителя председателя КГБ Семёна Цвигуна, любимца Юрия Андропова, обросло мифами. Трагедия произошла внезапно, по версии единственного очевидца — личного шофера — Цвигун попросил пистолет и тут же <его использовал>. Андропова известили моментально. В мемуарах сохранились его слова:

«Я им Цвигуна не прощу».

Кого имел в виду будущий генсек — неизвестно.

А миф строился на детективной истории про хищение драгоценностей, расследованием которого Цвигун как раз и руководил. Хищение затрагивало семью Брежнева — его дочь Галину, ее мужа-пьяницу, зам министра МВД Юрия Чурбанова, ее любовника — сначала солиста цыганского театра «Ромэн», а очень скоро — солиста Большого театра Бориса Бураца, который был замешан в темных делах с драгоценностями.

При этом в ЦК считали, что семью генсека целенаправленно дискредитируют с Лубянки. Вот в такой ситуации оказался Цвигун.

В советских газетах некролог Цвигуна начинался со слов о «тяжелой и продолжительной болезни».

➡️ Читайте фрагмент биографии Андропова, автор — историк Никита Петров

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

«Россия — это минный тральщик Китая, который собирает шишки там, куда Китай предпочитает не наступать». Экономист Владислав Иноземцев* — в интервью «Горби»

Вот тезисы: ⬇️

📍Китай не заинтересован в плохих отношениях с США, благодаря которым он получает доступ к технологиям и огромному потребительскому рынку. Заменить США он не готов — и не может.

📍Пекин сознательно спровоцировал обострение отношений с США. Видимо, товарища Си так же дезинформировали по поводу успехов китайской экономики, как и Владимира Путина в 2022 по поводу Украины. Теперь Китай и рад бы вернуть всё назад — но время ушло.

📍Россия полезный союзник Китая, но не желанный. В китайской политике Россия, с одной стороны, — как пугало Запада, а с другой — нужна для извлечения экономических выгод.

📍Выгоды торговли с США несравнимо выше выгод от России. Китай вырос благодаря Западу, для которого стал мировой фабрикой.

📍Россия все больше становится проблемой и тупиком для Китая, а не возможностью. И Кремль понимает, что им пользуются, но поделать ничего не может. Приходится прятать раздражение — но оно точно есть.

➡️ Подробнее читайте здесь

*Включен Минюстом в реестр иностранных агентов

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

Актуальное исследование Павла Поляна: как вожди, генсеки и российские министры жонглировали цифрами потерь населения СССР в Великую Отечественную.

🚩 Сталин публично признал только «около 7 миллионов погибших» (1946 год). Хотя известно, что Госплан сообщал ему о 15 млн погибших советских граждан. Но 8 миллионов вождь просто вычеркнул: своих потерять должны были как можно меньше, а немцев убить — как можно больше.

🚩 Хрущев со скрипом признал 20 миллионов погибших (1961 год), хотя Центральное статистическое управление СССР еще в 1956 году докладывало ему о потерях «свыше 20 миллионов».

🚩 Брежнев все-таки произнес это слово: «свыше 20 миллионов погибших» (1965 год). Долгие годы эта цифра оставалась официальной.

🚩 Горбачев назвал выверенную учеными того времени цифру: 26,6 миллионов погибших (1990 год).

🚩 Ельцин на юбилее Победы подтвердил: 26,6 миллионов (1995 год). Это каждый шестой житель СССР 40-х!

🚩 Путинский экс-министр Мединский сначала добавил к потерям данные по естественной смертности, и число жертв раздувалось до 37 с лишним миллионов. Российский официоз предлагал считать это «геноцидом советского народа» (2020 год), однако такой запрос просуществовал недолго, и в современных учебниках истории вернулись к 26,6 миллионам.

➡️ Почему политические манипуляции данными жертв необходимо разоблачать и какую формулу подсчета предлагают сегодняшние историки — в материале «Горби»

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

«Страна, в которой люди так ненавидят и боятся друг друга, обречена». О новой старой гражданской войне в России — философ Александр Рубцов.

Нам не удалось дождаться от Александра Рубцова, яркого, прозорливого аналитика и нашего друга, обещанного текста, написанного специально для журнала «Горби» — он тяжело болел. А 8 декабря его не стало. Смириться с тем, что он никогда не станет нашим автором, невозможно. Потому мы решили опубликовать на наших страницах один из его недавних блестящих текстов.

Россия — это бесконечное метание между «сырьевом вектором» и «инновационным». Вечная нестабильность. Обострение классовой борьбы власти с несогласными.  Их обвиняют в измене, в попадании под влияние не тех спецслужб, объявляют иноагентами, война против которых ведется прямо у нас на глазах.

Сравнить это можно с войной между Севером и Югом, хлопком и промышленностью, нефтью и постиндустриальной экономикой. Сойти с колеи не удается, а очень хочется. Почему не получается — тут всё предельно ясно: слишком много бенефициаров прогнивших сырьевых институтов сидит и во власти, и в бизнесе.

Но цена вопроса — будущее страны, прямо сейчас определяемое на основе правильного или ложного исторического выбора в условиях жесткого цивилизационного вызова.

Гражданские конфликты менее всего способствуют адекватности таких решений.

➡️ Подробнее — здесь

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

«Мы себя ведем так, будто мы последние люди на земле». Интервью политолога Ивана Крастева — Андрею Колесникову* для журнала «Горби»

Мы стали свидетелями разморозки серии военных конфликтов — крупнейших за десятилетия: в центре Европы, в Карабахе, на Ближнем Востоке. Это уже диффузная третья мировая? Выстоит ли объединенная Европа против этих вызовов? Какую идею она предложит?

Раньше все хотели обустроить жизнь детей, а теперь будущего боятся.

Апокалиптическое поведение и восприятие мира проявляется по-разному в разных группах общества, но вот то, что их объединяет, — они ведут себя как последние люди.

Границы между войной и миром уже не существует, есть unpeace — то есть «не мир». Новые войны — странные. Они похожи на гражданские и на цивилизационные одновременно.

Доминировало мнение, согласно которому взаимовыгодное экономическое сотрудничество сделает <противостояние> невозможной. Мы будем покупать столько русского газа, что Путин никогда не захочет применить вооруженную силу. Это представление рухнуло за одну ночь. <…> И вот из-за всего этого возникает ощущение уязвимости, которого по сию пору не было.

Имперское прошлое влияет на восприятие <конфликта> России в Украине. Для Польши и стран Балтии это не украинский конфликт, а их конфликт тоже.

Упорное сопротивление украинцев — проблема для Евросоюза. Евросоюз это постгероическое общество, там совсем другая идеология.

Главная проблема российской эмиграцией в том, что их в Европе встретили не как диссидентов, а как русских. А проблема украинских беженцев в том, что многие из них не вернутся — страна потеряет очень много людей.

Польша — важный пример того, как консервативное правительство пыталось переучить страну, а в результате, наоборот, осуществилась глубинная либерализация общества.

➡️ Читайте полностью.

* Включен Минюстом в реестр иноагентов.

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в Телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…

«Солженицын не изменил подходов к нашей действительности, не увидел нового в ходе перестройки, взаимодействует с реакционными, воинствующими антисоветскими силами, не принимает Ленина как политика и человека»

1988 год. В рубрике #документэпохи публикуем письма творческой интеллигенции в ЦК КПСС с просьбой реабилитировать Солженицына и дать разрешение на публикацию его произведений на родине. Горбачев поручил подготовить ответ на эти обращения...

📌 Из коллективного письма журнала «Новый Мир» в поддержку публикации глав «Архипелага ГУЛАГа»:

«...Книга Солженицына проникнута атмосферой гуманности, правды и духовного очищения. Она призывает к отказу от насилия на всех уровнях жизни. Голос человека, пользующегося моральным авторитетом, мог бы противостоять негативным, экстремистским тенденциям к дестабилизации нашего общества...»

Подписались: Илья Глазунов, Валентин Распутин, Валерий Золотухин, академики РАН и др.

📌 Из обращения руководителей Союза кинематографистов СССР:

«...2 декабря С.Г. Солженицыну исполняется 70 лет. Этот юбилей будет отмечаться во всем мире. Не могут остаться в стороне и его соотечественники – деятели советской культуры. Неужели к этой дате свершенная несправедливость не будет исправлена? Неужели официальная реабилитация великого русской писателя со всеми вытекающими отсюда последствиями не произойдет при его жизни?...»

Подписал: и.о. первого секретаря правления Союза кинематографистов СССР Андрей Смирнов (режиссер «Белорусского вокзала»)

А еще были обращения Сахарова, Адамовича, Евтушенко...

➡️ Здесь — текст резолюции членов Политбюро в ответ на эти обращения.

♦️ Подписывайтесь на @gorbymedia в телеграм | «Горби» в дзен: больше историй»

Читать полностью…