Говорит Фурсов

03 Nov 2023 14:19

https://dzen.ru/a/ZUScmsKnrX6ymAu-

Говорит Фурсов

02 Nov 2023 17:01

Разумеется, это – модель, идеальный (в веберовском смысле) тип, который в своих модельных рамках мог меняться в зависимости от личных черт членов коллектива, его начальства. Однако эти черты не могли качественно изменить коллектив как «социальную молекулу», ячейку определенного типа; меняя выражение его «лица», степень благообразия или уродливости, они не меняли само лицо, точнее, его видовую принадлежность, поскольку это определялось фактом включенности в иерархию однотипных коллективов. Изменение типа привело бы просто к уничтожению коллектива, его роспуску, что и происходило, хотя довольно редко. Чтобы функционировать в системе коллективов советского общества, научный коллектив должен был более или менее плотно контролировать своих членов. На практике это означало многое, в том числе эксплуатацию коллективом наиболее способных и продуктивных сотрудников. А это, в свою очередь, по логике любых производственно-организационных процессов, предполагало выработку как формальных, так и особенно – поскольку речь идет о советской системе – неформальных средств и механизмов эксплуатации, присвоения продуктов труда.

Говорит Фурсов

02 Nov 2023 08:00

Подобная организация интеллектуального производства, ориентированная на ограничение творчества определенными интеллектуальными и социальными рамками, бесспорно, развращала большую, если не бóльшую часть научных сотрудников. По сути, она узаконивала, санкционировала лень, халтуру, серость, непрофессиональность, позволяла не работать. Не работать не могут и в погонялке не нуждаются лишь совестливые и талантливые, которых, как это все знают, увы, не большинство. Следовательно, в научном коллективе советского типа работающие люди, неважно, талантливые или нет, главное – работающие, энергичные объективно и автоматически становились объектом эксплуатации или, как минимум, интеллектуального и социального паразитизма, который есть более или менее пассивная (хотя иногда смертоносная) форма эксплуатации, объектом контроля я хорошо знаю, о чём пишу. Всему этому способствовал и все это многократно усиливал примат коллективных работ над индивидуальными (в некоторых институтах официально провозглашался курс на коллективные монографии как основную форму деятельности; право на индивидуальную монографию надо было заслужить, что не означало автоматическую его реализацию). Естественно, все это развращало людей, отбивало трудовую мотивацию, порождало иждивенчество, цинизм. А у кого-то и зависть к тем, кто может – творить, выдумывать, пробовать.

Говорит Фурсов

01 Nov 2023 13:23

Многолетняя практика контроля вышестоящих коллективов над нижестоящими, а в самих коллективах – контроль со стороны коллектива в целом над своими членами, комбинация первичной и вторичной форм эксплуатации, существование (субкультуры «задушевной репрессивности» («репрессивной задушевности») – все это вело к интериоризации контроля. В значительной степени он превращался в самоконтроль, необходимый для реализации целей индивида как такового и особенно в качестве элемента коллектива как реального, значимого социального индивида. Это придавало большинству поступков внешне добровольный (по сути – «добровольно-принудительный») характер. Подавляющее большинство «все понимало» и действовало в соответствии с этим пониманием, нередко обманывая систему реальность сложнее теории, тем более, в России с её слабо институциализированной общественной жизнью.

Говорит Фурсов

31 Oct 2023 16:02

Первая глава из цикла лекций Андрея Фурсова посвящённая Времени Босха

Мы начинаем цикл лекций Андрея Фурсова посвящённого новому (нашему) Времени Босха.
Мир, вырываясь из эпохи капитализма и Модерна, словно возвращается в «длинный XVI век» (1453–1648 гг.), во Время Босха. Именно он уловил нечто очень важное в этом временнóм отрезке входа в Современность.
Мы – на выходе, который во многих отношениях зеркален входу.

Первая лекция из цикла посвящённого новому (нашему) Времени Босха, суть которого – борьба за будущее, за то, кто кого отсечёт от этого будущего. Центральный вопрос – останется ли в новом мире человек человеком. В студии Андрей Фурсов.

Полную версию можно посмотреть бесплатно зарегистрировавшись на сайте.

Все видео с Андреем Фурсовым на сайте

#безцензуры_nd
#ВремяБосха_nd
#АндрейФурсов_nd
#ВосхождениеВенеции_nd

Подписывайтесь на наши социальные сети:
Kartina_Mira_DP/">YouTube
Телеграм
Вконтакте
Одноклассники
Дзен
YouTube

Говорит Фурсов

30 Oct 2023 19:20

Превентация, однако, была не единственной особенностью коллективов советского (властно-производственного) типа. Не меньшее значение играло то, что, поскольку отношения господства-подчинения и тем более эксплуатации нигде не были официально зафиксированы и определены, значительная часть индивидов в советском обществе ситуационно и, естественно, без институционально-правовой фиксации (т.е. «нелегально») обретала возможность эксплуатации (как правило, коллективной) другой части индивидов. Речь, следовательно, идет о таком явлении советской жизни, как соэксплуатация или инфраэксплуатация, которая, будучи ситуационной и неофициальной, тем не менее становилась способом не просто жизни и выживания, но нормального функционирования целых групп, коллективов, первичных производственно-властных организаций коммунистического строя.

Говорит Фурсов

30 Oct 2023 17:01

В результате всего этого в советской системе традиционное бытовое «пусть у соседа сдохнет корова» нередко приобретало властно-производственные черты со всеми вытекавшими из этого последствиями: поведенческими, установочными, общепсихологическими, наконец, производственно-функциональными: контроль членов коллектива, коллег за достижениями друг друга, сдерживание их, недопущение их выше определенного среднепрофессионального уровня (отсюда – постепенная профессиональная деградация во всех сферах). Подобный сдерживающий контроль, лишь внешне похожий на конкуренцию, А.А. Зиновьев метко назвал превентацией (от англ. prevent – предотвращать). Совпадение в советской системе «производственных» отношений с властными превращало личные отношения, причем не только вертикальные, но и горизонтальные, в сплошную «микрофизику власти», да такую, что и Мишелю Фуко не снилась. Все это лишь внешне абсурд, сюр; на самом деле – жесткая логика социальных законов общества определенного типа.

Говорит Фурсов

29 Oct 2023 12:01

https://ruskline.ru/opp/2023/10/25/sozdanie_gosudarstva_izrail_bylo_osuwestvleno_britanskoi_imperiei

Говорит Фурсов

28 Oct 2023 11:02

Люди мало меняются. Меняются системы, а вместе с ними и подлости, которые могут приобретать особый характер и играть особую роль, выполняя некие производственные функции. Все зависит от систем, таких, например, в которых человек испорчен квартирным вопросом, а также тем, что власть становится важнейшим видом производства.

Говорит Фурсов

27 Oct 2023 14:15

Оценки А.И. Фурсова всегда актуальны. Публикую выступление на конференции в Белграде на тему «Современный кризис: расклад мировых сил (противоречия, интересы, стратегии)».

Говорит Фурсов

26 Oct 2023 18:00

В науке, как и в искусстве, профессиональная оценка и самооценка исходит из таких качеств, которые являются природными, – интеллект и талант. Эти качества официально провозглашались и ценились во всех современных (modern) обществах, будь то капитализм или «реальный коммунизм». В науке и в искусстве профессиональные успехи и достижения обретают характер цельно-личностных качеств, показателей личностной полноценности, состоятельности. Неудивительно, что такое совпадение профессиональной и социальной шкал с природной делает области этого совпадения (наука, искусство) зонами функционирования обостренных амбиций и человеческих чувств, а следовательно, резко усиливает распространение, роль и значение таких качеств, как ревность, зависть (см., например, «Театральный роман» М. Булгакова), такого явления, как рессантимент.

Говорит Фурсов

25 Oct 2023 18:00

Проблема и случай Крылова – это проблема более общего социального целого, противоречий этого целого, ярко проявившихся в жизни Крылова, в его личности. И понять эту ситуацию лучше всего можно на основе любимого Крыловым метода: от абстрактного – к конкретному, от общего – к частному, особенному.

Говорит Фурсов

25 Oct 2023 09:09

Крылов стремился к точным и твердым определениям, работая в такой профессиональной среде, в которой подобный подход, переведенный в социальную плоскость, во многом противоречил строю ее жизни, деланию карьеры, повседневному надуванию щек в качестве «персонификаторов интеллектуального труда», «мозга нации». Ясно, что т а к и е должны были защищаться от Крылова, прибегая к различным мерам той социальной защиты, на которую способны. Он нарушал их социальный покой и тем самым нарушал некие социальные законы, жить мешал, был неудобен. И в то же время... был необходим как генератор идей и объект эксплуатации.

Говорит Фурсов

24 Oct 2023 09:00

Одна из самых страшных социальных сил – сила серых и убогих, борющихся за место под солнцем. За бутерброд, за копейку, за должность, за загранкомандировку. В их жизни нет очарования и очарованности. И никогда не будет. И борются они не за роскошь, а за пошлость. Это – их приз, приз в их «жизни мышьей беготне», их чемпионские лавры. Более высокие цели девальвируют этот приз, ничтоизируют (дезавуируют – слишком слабо передает ситуацию) его и его обладателей и показывают им их реальное лицо и место. Стремящегося к таким целям надо во что бы то ни стало уничтожить, унизить, скомпрометировать. Если не как ученого, то как человека. Сбить дыхание, «столкнуть» в запой. И поставить социальный штамп в виде официальной репутации. А что еще может противопоставить амбициозная бездарь человеку, который, подобно Крылову, стремился к подлинной научности, то есть к тому, чтобы сделать туманное ясным, просто объяснить сложный мир, причем сделать все это на точном терминологическом языке («Определяйте значение слов», – любил говорить Декарт), по строгим правилам и получить результат, поддающийся проверке. Тексты Крылова – ясные, четкие, логичные – означали интеллектуальный смертный приговор работам, полным тумана, манерного наукообразия, словоблудия и ложного глубокомыслия. Он резал их без ножа, всех этих псевдоученых-пустословов, годами с важным видом занимавшихся, а точнее, блудивших словами по поводу роли военных в развивающихся странах, НТР в «третьем мире», национально-освободительных революций и многого другого.

Говорит Фурсов

23 Oct 2023 09:00

Разве все те, кто окружал Крылова, были трезвенниками? Отнюдь нет. Более того, их «аморалка» и нечистоплотность обладали такими измерениями, которые и не снились внутренне чистому Володе Крылову. Не за пьянство и дерзость доставалось Крылову. То есть формально – за них. По сути же – нет, а за то, что был талантом, творцом, «очарованным странником».

Говорит Фурсов

03 Nov 2023 08:00

Я не склонен абсолютно противопоставлять эту ситуацию той, что сложилась в западной науке об обществе, где тоже существует эксплуатация одних индивидов другими (как правило, начальниками - подчиненных). В западных научных коллективах таланту тоже не поют осанну и не дают радостно «зеленый свет». Процент ничтожеств и серости примерно одинаков везде, психология и поступки представителей этого процента – тоже. Различие заключается в том, что на Западе в силу официальной провозглашенности индивидуализма и прав человека в качестве ценностей, в силу ф о р м а л ь н о г о признания за индивидом права быть субъектом (т.е. базовой единицей считается индивид, а не коллектив) человек имел в ХХ веке (сейчас с этим покончено) больше формальных средств защиты (что вовсе не всегда значит: реальных). Правда, это не только заслуга капитализма, но результат компромисса капитализма с Европейской цивилизацией (и – шире – с Западом как системой), породившей его, со всем вещественным, субстанциональным, ценностным и организационным, что ею накоплено и должно учитываться капитализмом; это результат взаимной адаптации и исторической борьбы капитализма с европейским «докапиталистическим» наследием. Кроме того, сама капиталистическая система была построена на конкуренции индивидов (и групп). Отсюда – иные формы эксплуатации (достаточно формализованные и главным образом индивидуальные и вертикальные, а не коллективные и горизонтальные) и иные стратегии сопротивления им. Хотя в подобной ситуации столь характерные для любой области творческой деятельности чувства, как зависть и амбиции, могли подвергаться большей или меньшей трансформации в функцию социального контроля (скорее в меньшей, поскольку этот контроль осуществлялся системой в целом и реализовывался как определенный образ жизни общества – западный, интегрально), он не превращался ни в «репрессивную задушевность», ни тем более в производственное отношение.

Говорит Фурсов

02 Nov 2023 11:46

Визит Макрона в Узбекистан.
Конечно, политико-дипломатические контакты нужно поддерживать в любых условиях. Но «друзья встретились» — это явный перебор. Для кого и чего эта публичная подчеркнуто теплая встреча? Эти обнимашки, скрещенные руки? Совсем недавно Макрон прижимал к себе Зеленского. Именно Макрон — один из главных инициаторов военной помощи укрохунте. Это не смущает Шавката Мирзиёева, который на Параде Победы сидел рядом с ветеранами Великой Отечественной?
А вот наше руководство такое общение с главой государства, спонсирующего нацизм на Украине и творящего зверства в Африке, должно заставить задуматься.
Очевидно, что вынужденный уход из Африки французы попытаются компенсировать усилением влияния в чувствительных для нас зонах — это Кавказ и Средняя Азия.

Говорит Фурсов

01 Nov 2023 17:02

Сказанное выше распространялось и на научные коллективы советского обществоведения: институты, отделы, секторы. Как любой советский коллектив, независимо от личных качеств составляющих его людей, он стремился к самовоспроизводству (в идеале – к расширенному), должен был сохранять внутреннее равновесие и ограничивать проявления избыточной (определялось «идеологическими» нормами, среднепрофессиональным уровнем коллектива, включая начальника, и уровнем карьерных притязаний последнего) интеллектуальной свободы со стороны своих членов. Прежде всего, речь шла о таких проявлениях этой свободы, которые угрожают конфликтом с вышестоящим начальством (академическим, партийным), могут привлечь внимание КГБ или наглядно продемонстрировать значительной части коллектива ее реальный интеллектуальный и профессиональный уровень, поставив под сомнение иерархию и автомифологию данной малой группы.

Говорит Фурсов

01 Nov 2023 07:26

Поскольку (со)эксплуатация является вторичным, а не первичным и несистемообразующим комплексом отношений, она не отличается четкостью очертаний, часто носит довольно размытый характер, не исключает отношений взаимопомощи, квазидружбы (в которой, кстати, стиралась грань между производственными и внепроизводственными характеристиками) и т.п. Эти последние, и н т и м и з и р у я вторичную эксплуатацию, одновременно скрывают, маскируют, смягчают и облегчают ее, делают более или менее приемлемой для индивидов, в значительной степени (по крайней мере, внешне) переводя из разряда производственных отношений в разряд личных. И чем более развита социальная группа, тем в большей степени. Отсюда то явление, которое кто-то метафорически метко назвал «тоталитарной задушевностью». В равной степени его можно было бы, особенно учитывая слабую формализацию социальных и профессиональных отношений в советском обществе, назвать или «душевной репрессивностью», или «душевным тоталитаризмом». Здесь очень хорошо в одном слове сочетаются «душа» и «душить». Вот только слово «тоталитаризм» не подходит для обозначения советской системы, но это уже другой вопрос.

Говорит Фурсов

31 Oct 2023 08:00

Это явление можно назвать по-разному: вторичная эксплуатация, инфраэксплуатация, со- (или даже само-) эксплуатация. Суть – одна и та же: в системе коллективного отчуждения господствующими группами социальных и духовных факторов производства, где эти отношения отчуждения, или присвоения воли (т.е. отношения господства – подчинения), носят системообразующий характер и являются первичными по отношению к эксплуатации, предшествуют ей, обусловливают ее, последняя выступает как вторичное производственное отношение. В силу этой своей вторичности, своего несистемообразующего характера эксплуатация допускается и даже (до определенного уровня) поощряется системой как один из типов социальных отношений внутри подчиненных слоев населения. Здесь, в нижней половине социальной пирамиды, инфраэксплуатация становится фактором социальных отношений – так же, как в крепостнической России наряду с крепостнической эксплуатацией существовала и развивалась эксплуатация внутридеревенская, внутри общины – как коллективная, так и индивидуальная («мироедская»). Нередко складывалось так, особенно в позднекрепостническую эпоху, что вторичная эксплуатация, инфраэксплуатация оказывалась более тяжелыми и жестокими, чем первичная, чем «эксплуатация-экстра», т.е. со знаком качества – исторического, системообразующего. Часто выходило, что свой же брат и сосед крестьянин хуже для крестьянина, чем помещик. Глеб Успенский, Иван Бунин и особенно Николай Лесков прекрасно показали это; не случайно в советские времена власть так не любила произведения о деревне именно двух последних авторов, ломавших жесткий и прямолинейный классовый подход.

Говорит Фурсов

30 Oct 2023 18:11

⚡️Гид из Эрмитажа создал канал про искусство, где интересно рассказывает про шедевры со всего мира.

Жизнь в картинах — с ним вы окунётесь в мир прекрасного и через недельку будете пояснять друзьям за картины Рембрандта и Репина, даже если сейчас кроме Мона Лизы никого не знаете.

Покупать билетик не нужно.
Толкаться в очереди — тоже.

Искусство уже у вас на ладони:
/channel/artplotno

Говорит Фурсов

30 Oct 2023 08:00

Базовые единицы социальной организации советской системы продолжали существовать на протяжении всей её истории. При том что «реальный коммунизм», т.е. советская система не имеет ничего содержательно общего с «докапиталистическими» социумами, главной задачей этих базовых единиц её организации, коллективов, было, подобно «докапиталистическим» общинам (Gemeinwesen) любого типа, будь то азиатский, античный или германский, самовоспроизводство. Все, что угрожало реализации этой задачи, подлежало ограничению или вытеснению. Поэтому, подобно, например, античному полису, в советских производственных коллективах ограничивалось то, что могло ослабить, подорвать коллектив и сам по себе, и из-за деятельности его же отдельных индивидов. Именно индивидуальная инициатива, индивидуальный успех, индивидуальная деятельность и мощь становились по достижении определённого уровня опасными для коллектива советского типа факторами. Превышение среднеколлективных для данной группы показателей (во всем или почти во всем) отдельными лицами грозило коллективу как единому целому, как базовой ячейке социальной организации, как средству и объекту господства-подчинения и эксплуатации, короче говоря – всему властно-производственному строю. В данном случае, точнее, под данным углом зрения интересы системы в целом, ее системообразующего элемента – чиноначальства – и большинства социальных атомов (индивидов) совпадали. Но были и другие, несовпадающие «атомы», «выпиравшие углом», вносившие в систему противоречия и разрывавшие на части коллективы (а психологически и индивидов), через которые они «прочерчивались». Но об этом чуть позже.

Говорит Фурсов

29 Oct 2023 10:01

Одна из особенностей советской системы – совпадение властной и производственной организации общества. Ядром каждого со¬циально значимого производственного коллектива СССР в соответствии с тем, что являлось р е а л ь н о й конституцией СССР – Уставом КПСС - была партъячейка, т.е. группа членов КПСС. Единство властной и производственной структур, примат производственного принципа властной организации над территориальным были conditio sine qua non существования коммунистического порядка. И конечно же, не случайно хрущёвская реформа партийных органов1962 г., внедрявшая наряду с властно-производственным территориальный, привела к снятию «дорогого Никиты Сергеевича», а указ Б.Н. Ельцина № 14 о департизации производственных коллективов (июль 1991 г.) спровоцировал (вместе с некоторыми другими обстоятельствами) августовский путч: внедрение территориального принципа властной организации или его элементов, оттеснение производственного угрожало системе, базовым принципам ее существования. Поэтому для понимания советской системы, в отличие от западной, достаточно знать, как функционирует любая властно-производственная ячейка (например, колхоз), чтобы понять, как действуют другие (поликлиника, завод, институт, спортивное общество). Система определяется системообразующим элементом, ядром – парторганизацией: как говорил помощник президента Никсона Чак Колсон, если вы взяли кого-то за яйца, остальные части тела придут сами. Вот они и приходили.

Говорит Фурсов

27 Oct 2023 18:02

Разумеется, были, есть и будут люди, способные трезво и без эмоций оценивать себя и также трезво и без эмоций сравнивать с другими. И такие люди есть. Однако есть и другие, и их немало – слаб человек. Говорил же Леонардо да Винчи на заре современной эпохи, что великие труды (да и просто труды, но чем более великие, тем больше, добавлю я) в науке и в искусстве вознаграждаются голодом и жаждой, тяготами, ударами и уколами, ругательствами и великими подлостями. Так было и будет всегда и везде. Люди за две тысячи лет не изменились, заметил претерпевшему много подлостей Мастеру Михаил Булгаков устами Воланда. Тем более, они не изменились за чуть менее полтысячелетия, отделяющих нас от Леонардо. Ему, который ныне является символом и чуть ли не образом-синонимом Ренессанса, «друзья-доброжелатели» тоже создавали репутацию: не эстет, не интеллектуал (греческого не знает, латынь – едва), мужик, ремесленник. Да. Великие подлости.

Говорит Фурсов

27 Oct 2023 09:01

Не умеет человек быстро класть кирпичи – это одно. Это навык. А вот слабый или посредственный интеллект, интеллектуальная неспособность или, попросту говоря, умственная глупость (выделяю определение, поскольку умственная глупость может оказаться социальным умом или даже счастьем) – это уже не навык, не профессиональное (не только и не столько профессиональное) качество, а человеческое, природное. В дураках ходить никому не охота. А приходится. Ясно, что более умные и талантливые в таких сферах, где именно эти качества суть основа профессиональной оценки и (теоретически) профессионального и социального роста, не говоря уже о формировании Я-концепции и Я-образа, как правило, являются объектом зависти и ненависти со стороны как просто бездарных, так и (особенно) менее способных и талантливых, т.е. тех, кто может оценить высокий результат, но не способен дотянуться до него, вообще не способен давать результаты выше некоего среднего уровня.

Говорит Фурсов

26 Oct 2023 09:01

Владимир Крылов работал в науке. Не просто в науке – в советском обществоведении, где он выступал в качестве теоретика. Кроме того, как любой советский человек он был членом советского производственного (властно-производственного) коллектива. Со всеми вытекающими конкретными последствиями из трех этих линий бытия, скрещение которых оказалось и скрещением судеб (или Судьбы) Володи Крылова.

Говорит Фурсов

25 Oct 2023 11:16

В этом заключалось главное противоречие той «системы жизни», в которую был «вписан» Крылов и той социальной подсистемы, которая возникла на (и при) пересечении науки как деятельности и оргформы, советского обществоведения и советского коллектива, взятого в качестве социальной молекулы (или в качестве социального индивида).

Говорит Фурсов

24 Oct 2023 17:17

Моё выступление «Современный кризис: расклад мировых сил (противоречия, интересы, стратегии)» на IX Международной встрече интеллектуалов «Евразийские Балканы в Большой мировой игре» ( Сербия, Белград, 10 октября 2023 г.).

Видео на гугл диске: https://drive.google.com/file/d/1qydeMjh4zLlYxdaHRSGg9LATsr5x5-RC/view

Говорит Фурсов

23 Oct 2023 18:00

По своему характеру, стилю жизни, отношению к самой жизни Крылов – не во всем, конечно, но во многом, включая нечто очень важное, архетипическое, напоминает мне главного героя лесковского «Очарованного странника». Поразительная живучесть, выживаемость при всех ударах судьбы; вера в истину, добро и справедливость, несмотря на окружавшие его зло, ложь и несправедливость. Ну и, наконец, очарованность. Очарованность научной истиной и стремлением, путем к ней. Эта очарованность долгое время позволяла Володе жить или, по крайней мере, творить, паря над повседневностью, словно не замечая пошлости окружающего мира, того метафизического ужаса русской жизни, от которого сошло с ума немало людей – начиная с пушкинского Евгения и гоголевского Поприщина и самого Гоголя. Ведь что такое пошлость, как, помимо прочего, не «повседневность, стремящаяся охватить и поглотить, уподобив себе все», стремящаяся низвести все до своего уровня (у н а с е к о м и т ь, как сказал бы А.А. Зиновьев) и лишить автономности, нетождественности себе? Пошлости повседневного социального Крылов противопоставил роскошь личного творчества. И тот вымышленный мир, который ему удалось построить на этом фундаменте. Эта роскошь стала, пожалуй, самым страшным вызовом многим из тех, кто окружал Крылова. «Жить мешает», – сказала о нем одна из его коллег-докторесс. И ее можно понять: как жить, если рядом такой человек, если понимаешь, что его уровня не достичь никогда. Как ни пыжься, как ни надувай щеки, все равно придется проползать под планкой, а не перелетать через нее. А кто планку установил? А-а-а, Крылов, опять этот Крылов. Ну погоди. И чем больше интеллектуальное самомнение и связанные с ним социальные притязания, тем сильнее и болезненнее рессантимент, тем злее «ну погоди».

Говорит Фурсов

22 Oct 2023 20:23

Думаю, читателям нашего канала будет интересен фильм «Аркаимское время в стране городов» (производство НСКД 2016 г.). В нём участвуют знаменитый ученый, один из открывателей Аркаима Геннадий Борисович Зданович (1938-2020 гг.), а также автор презентации об Аркаиме на сессии ЮНЕСКО в Париже в 2000 г. Клаус Петерман. В фильме в непринужденной форме, найденной автором и ведущим Игорем Глиером, представлена древняя Страна Городов на юге Челябинской области и знаменитый древний город Аркаим.

Фильм был показан на Всемирной конференции ученых археологов CHNT 20 «Культурное сотрудничество и новые технологии» (Вена, Австрия) в ноябре 2015 г., стал лауреатом нескольких международных кинофестивалей в 2016— 2018 гг. и заслужил немало благодарностей от зрителей, неравнодушных к древней истории нашей Родины.

https://www.youtube.com/watch?v=-uolLuRMYOQ