2924
О детской культуре для взрослых и меня, 18+ Канал Александры Баженовой-Сорокиной, она/её (про взрослую литературу, комиксы, кино и феминизм я пишу в канале От авторки). Не размещаю рекламу. Писать @SashaGrows
Евгений Михайлович Рачёв, из книжки "Русские народные сказки". Совпадение? Не думаю (по крайней мере, надеюсь, что нет).
Читать полностью…
В реальности большие, как будто сурьмой подведённые глаза, конечно, главное отличие шакалов...
Читать полностью…
Не часто, но иногда хочется написать и о негативном опыте. Один из самых странных мультов последнего времени для меня - высосанный из "Короля льва" сериал "Хранитель лев" о сыне Симбы и его друзьях, которые собирают отряд охраны круга жизни - ни больше, ни меньше. Крутота как бы в том, что сей отряд отбирается не из львов, а из разных животных, каждое из которых лучше других в чем-то отдельном.
Вроде хорошая идея, дружба, жвачка, но. Серьезно, это мультфильм про охрану круга жизни - про нескольких несовершеннолетних зверей, которые диктуют, как жить всему населению саванны. "Чтобы жили наши земли, хранители не дремлют". А защищать саванну им приходится от главных врагов круга жизни - гиен, стервятников и шакалов. Это как бы хаха, конечно, но немножко не выдерживает никакой критики, потому что круг жизни без падальщиков замкнётся довольно быстро, а про то, что внутривидовая борьба ещё бывает в круге жизни, и подавно создатели не слышали. В сериале часто вспоминают ужасного Скара, но это так - досадное недоразумение.
При этом то, как враги саванны описаны, это отдельная история. Есть вот серия, где семья шакалов приходит на землю прайда, протискивается под видом беспомощных отщепенцев, которые хотят вписаться в культурное общество, но не знают здешних норм. На деле же они оказываются настоящими проходимцами и вредителями, и их дружно выгоняют. Прям вижу, как этот мультфильм показывают в клубе юного националиста с комментариями про беженцев.
В общем, сериалы, паразитирующие на великих мультфильмах - это очень редко что-то хорошее, но "Хранитель лев" сочетает в себе удивительно качественную анимацию с посылом: найдите общего врага и будете друзьями, детки. Видеть в ХХI веке мультфильм, который, по сути, пропагандирует буллинг и классовое общество - совсем не акуна-матата.:(
Ну и все-таки надо признаться, что в книге и в фильме события не совпадают и к Колриджу отсылает только мульт. Книга же, как ей и положено, менее амбициозна (всё путешествие короче) и более трагична. Но так как книга, мультфильм, аудиоверсия и ещё мультфильм-продолжение 2012 года в моей голове смешались, как у безымянного мальчика из 1978-ого, очень захотелось эту двусмысленность оставить. Потому что, ну правда, - если он обнаружил шарфик в руке, что тогда?
Читать полностью…
Не хочется отпускать праздники, поэтому вспоминаем почему-то малоизвестную у нас книгу великой нежности "Снеговик" Рэймонда Бриггса. Художник, карикатурист и автор комиксов Бриггс в 1978 году создал детскую книжку без слов о мальчике, который зимним утром лепит снеговика, а в полночь снеговик оживает. Мальчик и снеговик веселятся и проказничают сначала дома, потом в деревеньке, где мальчик живёт, а заканчивают своё путешествие полётом в край снеговиков и встречают Father Christmas ("Шишков прости"), который дарит мальчику шарф. Утром следующего дня мальчик просыпается и обнаруживает, что снеговик растаял, а у него в кармане лежит тот самый шарфик.
На всю жизнь запомнила найденный в борхесовской антологии сновидений отрывок из Кольриджа - как говорится, найдите десять отличий:
Доказательство
Если бы человек во сне оказался в Раю и получил цветок в доказательство того, что он там побывал, и если бы, проснувшись, он обнаружил этот цветок в своей руке… что тогда?
С. Т. Колридж
Всю жизнь я не очень знаю, как правильно себя охарактеризовать по вероисповеданию: вроде бы я христианка, я хожу в православные храмы, иногда бываю на службе, иногда даже исповедаюсь и причащаюсь с недавних пор. Однако мои представления о жизни после смерти, о чуде, о воздаянии, о Боге - они, как бы сказать, разные.
Мне одновременно близки идеи разных религий, моно- и политеистические, мне понятны рациональные объяснения причин и следствия, и мне не кажется, что одни взгляды должны другим противостоять. В моем представлении религии и науки - это языки познания мира, и как и в человеческих языках фишка в том, что означаемое не совпадает с означающим, а значит нет правильного способа назвать тот или иной феномен. Зато интересно пытаться с разных сторон увидеть, что нового можно узнать в каждом отдельном его обозначении.
Этот год постоянно наводит на размышления о смерти: мы теряем не только родных, но и виртуально близких людей, на которых ориентировались, которых знали по их творениям, кто лично на нас повлиял и в своём величии казался бессмертным. И как тут опять нельзя не порассуждать о том, куда же мы катимся в этом году, куда все катится вообще и куда все катится каждый день испокон веков.
Я прекрасно понимаю, что с точки зрения теории вероятности уходы великих этого года не примечательны ничем, однако это не мешает мне чувствовать испуг и горечь оставленности, и о символизме в ежедневных сводках о смертях добрых, талантливых, сильных людей я тоже постоянно задумываюсь.
Тут я вспомнила диалог с моим другом-мексиканцем, который в своё время как-то в паре слов показал мне разницу между нашими подходами к смерти. Он не мог надолго отлучаться из дома, потому что у него была совсем старая собака, уже доходяга. Я ему очень посочувствовала, что друг воспринял с добродушным удивлением, и объяснил: "Да у неё же была прекрасная жизнь!"
Я прожила в Мексике месяц и правда кожей прочувствовала этот взгляд на мир, когда смерть - это повседневность, и это не очень важно. Потому что есть цветы, фрукты, горы, море, книги, секс, еда, любовь, и это все не в микродозах, чтобы себя не расплескать, а прямо таки внутривенно в тебя закачивается.
Карсон Элис - прекрасная иллюстратор и автор, жена солиста The Decembrists, создала вот такой маленький шедевр: книгу о жизненном цикле, несколько реплик в которой (текста почти нет) написаны на вымышленном языке насекомых. Мир обновления здесь как раз ближе мексиканскому, чем аврамическим религиям (мексиканцы католики, но отношения со смертью у них совсем другие). Сама тема смерти и обновления в детских книгах очень редко бывает центральной, если речь не о педагогической и психологической литературе, поэтому история цветов и жучков как-то особенно впечатляет своей красотой и сдержанностью. Но отдельно меня покорил именно выдуманный язык, потому что он работает, потому что он понятен. Как и любой другой язык, другая картина мира, другая религия - это не другой мир, это просто другой способ говорить о том, что мы с вами делим - жизнь. https://www.brainpickings.org/2016/12/08/du-iz-tak-carson-ellis/
Во-первых, один из моих любимых каналов про книги - мало кто пишет так честно и весело, как Женя. Во-вторых, грустно это про фантастику, конечно. /channel/bookakke/136
Читать полностью…
Вот у некой Кристин Брос получился прямо ёжик цвета моря.
Читать полностью…
А потенциал правда ж гигантский! Тут на пару сезонов "Американской истории ужасов" хватило бы.
Читать полностью…
В кинотеатрах уже некоторое время идёт "Школа для странных детей мисс Перегрин", а я уже месяц никак не соберусь написать о книге, по которой фильм снят.
Я не люблю, а точнее панически боюсь плохо говорить и тем более писать о (нужное вставить - обо всем, в общем), но назревает такая необходимость.
Первая половина книги Рэнсома Риггза мне показалась почти идеальной: история не очень приятного подростка Джейкоба с горой проблем, со сложными родителями и как будто тронувшимся дедушкой, который хранит дома запас оружия на маленькую армию и боится, что за ним придут некие монстры. Хорошее начало! Ещё лучше похожая на "Большую рыбу" часть про то, как дедушка рассказывает внуку об "особых детях", с которыми он жил, когда бежал из Польши в начале 40-х. Приют для детей в семейной истории значился как созданный для жертв нацизма, где жили дети из разных стран, поэтому для принимающей стороны и друг для друга они были чужими, странными. В рассказах дедушки внуку это дети со сверхспособностями, этакие Люди Икс. Ещё в раннем детстве героя дедушка показывал ему фотографии детей: девочка Эмма умеет создавать огонь в воздухе, у мальчика в животе живут осы, ещё одна девочка может сдвинуть самый тяжёлый камень как пушинку, и прочая. Мальчик долго верит, а потом разочаровывается.
С самого начала появляются в самой книге фотографии с блошиных рынков, на которых эти дети и изображены, и кажется, что снимки должны начать какую-то особенную функцию выполнять в тексте.
Затем дедушка гибнет, а мальчик видит убившего дедушку монстра, потом много психологических проблем, то-сё: в итоге, Джэйкоб с отцом отправляются на остров в Уэльсе (из Флориды) - мальчик чтобы разузнать все о приюте, а папа - чтобы сопровождать его и позаниматься наблюдением за птицами, о которых он безуспешно пытается писать.
Всё хорошо ещё некоторое время, пока сюжет не закручивается в историю про стремных существ, которые преследуют странных детей, а у главного героя не завязывается роман с Эммой, той самой, с фотографий, которая любила его дедушку.
Пол книги мне казалось, что сейчас интереснейший потенциал её начнёт реализовываться: начнут решаться проблемы с родителями (из всех героев я больше всего симпатизировала папе), проявятся заявленные вроде бы проблемы пожилых людей в теле детей, живущих физически одним днём, экзистенциальные проблемы, и начнут, наконец, работать фотографии.
Но всего этого к концу книги не случилось, и из двух миров Джейкоб выбрал мир необычных детей, просто оставив родителей разбираться с их проблемами.
В книге есть довольно интересный закрут про временной континуум, но и он никуда особо не ведёт.
Почитав про автора я узнала, что Рэнсом Риггз изначально коллекционировал старинные постановочные фотографии "фриков", а потом решил их выпустить коллекцией с подписями, и тут издатели ему посоветовали создать целиковую книгу. Так и родилась "Школа странных детей".
В книге точно есть много интересного и есть проблески настоящей красоты: многое можно простить за историю любви дедушки и внука и за описания природы Уэльса. Но все-таки, претензий это не отменяет.
В сказках и подростковой литературе, которая становится для меня важной, есть всегда измерение, внеположное сюжету: символизм и метафоры, то, что оставлено "для взрослых", а скорее просто то, что волнует автора в его собственной реальности. Политика у Джоан Роулинг, религия у Пуллмана, социальные нормы у М. Барри и у Кэрролла. А тут создаётся ощущение, что подростковая часть повествования, которое сначала кажется примером текста от ненадёжного рассказчика, ничем со стороны не проверяется на прочность и остаётся только тем, что есть.
А ещё есть два разных вида фантазии: фантазия осмысленная, головная, когда автор сидит и придумывает, что именно ему сделать с тем или иным персонажем или частью сюжета, с фоном или просто с отдельным абзацем. И есть фантазия безумная и дикая, которая рождается до книги, которая её двигает: только такая фантазия заставляет девочку Алису менять размер в зависимости от поедаемых продуктов или воевать за свою идентичность с белым кроликом. Без головной книгу не закончишь,
Про то, как правильно заливать остатки спиртного и еды в рукава, до сих пор восхитительно.
Читать полностью…
Когда впервые увидела эту картину Гойи, было очень странное ощущение дежавю. Думала, что наверное в альбоме в детстве видела. Ан нет.
Читать полностью…
Сегодня день рождения А.А. Милна, к которому любимые Brain pickings опубликовали аудиозапись писателя, читающего отрывок из Винни-Пуха: https://www.brainpickings.org/2014/02/13/a-a-milne-reads-winie-the-pooh-1929/
Читать полностью…
История этим, конечно, не исчерпывается. Книга правда прекрасна своей бессловесной универсальностью и чудо картинками, на основе которых в 1982 году создали мультфильм, ставший классикой как самостоятельно, так и в форме аудиозаписи (тут особенно удивительно, что история оказалась идеальной как для восприятия без текста, так и для прослушивания без картинки). Вот заглавная песня, которая у меня в голове жила с детства как какая-то классическая рождественская мелодия, и всегда ведь под неё правда хотелось летать - даже когда ни одного слова разобрать не могла. https://youtu.be/av0QpbAXHq8
Читать полностью…
Ну и чтобы было с чего начинать: мой любимый момент so far. 20-ая серия первого сезона называется "Утро, день и вечер": ученики эльфийской школы учатся говорить время по часам, а у фей время - не столь важный аспект жизни. Гадание времени по одуванчикам против научного подхода эльфов выглядит просто смешным! Главное - время завтрака, обеда и ужина Холли и её семья узнают по урчанию живота няни Плам - совсем глупости. Эльфы много над этим смеются, а Старый Мудрый Эльф показывает детям главные эльфийские часы, чья точность проверяется ежевечерне, так как они сверяются с неким механизмом извне. Точнее этих часов нет ничего. Особенно учитывая, что их подгоняются как раз под звуки, издаваемые желудком няни Плам.
То, как просто и ясно рассказана эта маленькая история меня сразило наповал, потому что мало когда даже в самом серьёзном искусстве я видела такой ироничный и умный и при этом человеколюбивый способ репрезентации относительности.
Начинаем нашу рубрику "детские мультфильмы взрослым"!
За последний год я посмотрела с дочкой довольно много разных мультсериалов для дошкольников (не целиком, конечно), у меня уже есть несколько любимых и пара больших разочарований (про них отдельно будет), но главное, я увидела, как много нового появилось в идеях, в стиле и в способах повествования за те несколько лет, что я не смотрела мульты "для самых маленьких".
Один из моих абсолютных фаворитов - британский сериал, снятый для Nickelodeon, - "Маленькое королевство Бена и Холли". Многое берущий от "Свинки Пеппы" (включая часть актёров), этот мультфильм о жизни фей и эльфов на совсем довольно герметичной территории явно снят с явным расчётом на нас, взрослых. Дошкольники навряд ли заподозрят в забавных стычках гордых и мастеровитых бескрылых эльфов и летающих фей, которые почти все могут делать с помощью магии, социальные конфликты Великобритании и экзистенциальные вопросы эпохи постмодерна. А этого добра почти в каждой серии навалом!
Начнём с того, что эльфов много, а живут они в многоквартирном дереве, а королевская семья фей с няней - в замке, феи не умеют ценить удобства, которые предоставляют им эльфы (чинят вещи, делают игрушки, растят и поставляют продукты), более того - феи не очень понимают, почему эльфы так гордятся своим трудолюбием и организованностью. Эльфы же считают фей избалованными и не особо жизнеспособными созданиями. При этом дружба принцессы фей Холли и простого эльфийского мальчика Бена помогает двум группам найти общий язык и постоянно обнаруживать, чему одни могут поучиться у других (спойлер: феям надо мягко говоря больше учиться).
Все характеры: король, постоянно бунтующая против правил фея-няня, Старый Мудрый Эльф и многие другие прекрасны в своей ясности, но при этом не становятся одномерными. Периодически феи и эльфы сталкиваются с "большим" миром - с животными и людьми - что помогает им переосмыслять масштаб собственных проблем.
В общем, если вы любите Британию, леваков и прекрасные нарочито плоские, как вырезанные из бумаги картинки, посмотрите хоть одну серию.
В последние месяцы я мало пишу сюда, потому что хочется, чтобы написанное имело какую-то ценность, точно было хорошо рассказано и что-то значило хотя бы для меня. При этом именно по этой причине мне часто не удаётся написать даже пару строчек в дневнике или хоть карандашом по бумаге поводить, хотя я много лет как к снаряду подхожу к живописи и отхожу. Как-то, в общем, надо бороться с перфекционизмом, который, конечно, скорее про страх всегдашнего отвержения и страх оказаться глупее, обычнее (и т.д.), чем есть. При этом канал этот я задумывала именно как личные размышления о том, что кажется мне важным в моей взрослой жизни из детской литературы. То есть здесь далеко не всегда будут новости, но всегда какая-то рефлексия. И ещё я поняла, что логично расширить наш ассортимент и ввести сюда ещё один ресурс постоянных моих размышлений: мультфильмы. В общем, думаю, если я услышу песенку или увижу рекламу детской игрушки, которая что-то во мне важное переключит, тоже сюда напишу.
Спасибо вам большое, что читаете. Надеюсь, что что-то здесь и вас тронет.
О себе напомню вкратце: я Саша Баженова-Сорокина, филолог-литературовед, испанист, который в основном преподаёт английский язык и переводит, а ещё за последний год я стала неожиданно часто писать о книгах и культуре, в первую очередь, для Wonderzine, но даже на любимый портал Горький попала дважды.
Этот канал можно охарактеризовать одним выражением: Too Much Information. Если вас это по-прежнему не смущает, я ужасно вам благодарна - любой лишний просмотр этих мини текстиков мне важен и приятен.
О, и вот ещё чего пропустила! Скоро опять начну писать, но пока хоть поделюсь только что узнанным с других каналов./channel/gorky_media/153
Читать полностью…
А вот приятные новости: скоро всем нам будут доступны архивы Люси Мод Монтгомери, одной из самых известных канадских писательниц, автора "Анны с зелёных крыш". Оказывается, сотни рассказов и стихов Монтгомери были забыты, что, к сожалению, часто происходит с писателями, чьи книги для детей затмевают всё остальное их творчество: Дж.М. Барри и А.А. Милн не дадут соврать. С другой стороны, хороший повод обратиться лишний раз и к незаслуженно мало читаемой в России западной классике - "Анна" Люси Монтгомери гораздо интереснее, чем можно предположить по просмотре сериала на канале "Культура", хотя мне и он был приятен. http://www.smithsonianmag.com/smart-news/new-digital-collection-unveils-other-stories-anne-green-gables-creator-180961015/?utm_source=facebook.com&utm_medium=socialmedia
Читать полностью…
#мявсдержись и демоны
В великой трилогии Филипа Пуллмана "Тёмные начала" параллельно существует множество миров. В мире главной героини, Лайры, у всех людей есть внешняя манифестация души/характера - демон в форме животного. Причём форму конкретного животного демон приобретает в подростковом возрасте, а все детство он или она постоянно меняются. Так, демон Лайры становится то мотыльком, то птицей, то горностаем, - кем ему и ей захочется. Люди неразлучны со своими демонами и постоянно общаются с ними, поэтому о человеке зачастую можно узнать больше, глядя на его демона, чем разговаривая с ним, ведь демон воплощает духовную его сущность. С идеей демонов связана куча событий в книге, но сейчас речь о самой идее этого постоянно изменяющегося отражения человека, с которым он взаимодействует и которое познаёт. Не помню, чтобы я читала нечто более оригинальное про самоидентификацию.
Мне кажется невероятно важным то, как мы воспринимаем те изменения, которые происходят в нас в подростковом возрасте: мы теряем способность меняться, хотя остаёмся сосудом влияний, потому что начинаем сами осознавать, какие мы, понимать собственный характер, при том, что сделать с ним мы уже ничего глобально не можем - демон принял форму. Нет, не то, что мы не можем побороть комплексы или что-то такое, но мы правда не можем перестать быть самими собой и стать кем-то другим. И это не нужно вообще, но попробуй это докажи подростку. Когда ты понимаешь, что у твоего тела и духа есть определённые границы, над которыми ты не властен, это очень тяжело принять: по сути, это ещё одно доказательство конечности твоего собственного бытия.
В мире Лайры другой человек не имеет права трогать твоего демона, а когда подобное случается, жертва чувствует себя невыносимо плохо, это - форма насилия. Разлука с демоном либо человека убивает, либо делает зомби (из которых некоторые собирают себе охрану).
Почему так? Потому, что когда человек начинает осознавать себя, находит прилагательные и существительные, объясняющие ему самому, кто он и что он, это невероятно важный момент, в который любой максимально уязвим. Мир безграничных возможностей сузился, а люди по твоему виду теперь могут постоянно судить о тебе.
История девочки Анна-Марии, Мявса, стала очередным (спасибо, мы уже точно поняли, не надо больше!) примером того, что за словосочетанием "защита ценностей" у нас стоит защита иллюзии порядка. Иначе объяснить, как фотография подростка с текстом, в котором упоминается суицид, продолжает двигаться по интернету и обсуждаться так, как будто девочка - это медийный персонаж или вообще существо выдуманное, поэтому, как бумага, все стерпит. И особенно впечатляет, сколько ушатов грязи могут на одного ребёнка и его родителей безнаказанно вылить взрослые, как будто публичное оценивание его по профилю в соцсети - это нормальное дело.
А вот омбундсмены по правым детей, все эти автоматизированные Астаховы и Яровые, похожи на выживших после разлучения с демонами: они просто потеряли связь со своим "Я" - осталась одна физиология.
То, как описала себя Мявс, людям вне определенного круга и уж тем более другим поколениям не очень или совсем непонятно. Непонятное никто не любит: ишь, умная взялась, и ещё никто не любит серьёзность, с которой подростки заявляют о себе.
Возможно, тому виной как раз неспособность пережить собственные подростковые фрустрации: то самое непонимание со стороны взрослых, унижение и постоянные попытки тебя переделать. Например, на группы вКонтакте, связанные с темой суицида, общество решило смотреть как на опасную игру, которая может подростков затянуть. Потому что подросткам изначально отказано в причинах для суицидальных мыслей, их проблемы изначально надуманы. Сколько ещё поколений мы так покалечим, не очень понятно, но судя по Мявсу, она о себе знает больше, чем взрослые, которым не в лом писать гаденькие комментарии. Дай Бог, она их и сильнее.
Прозрения/озарения/епифании - довольно удивительная вещь. С одной стороны, чаще всего ты вдруг до конца понимаешь и прочувствуешь то, что и так знал или то, что прекрасно знали окружающие, и тем не менее прозрения всегда важны, и важность их измеряется уровнем внутреннего потрясения скорее, чем степенью уникальности открытия.
Прозрение, которое со мной случилось буквально на днях, для меня очень важно, чем - объяснить трудно, но. Ёжик и Медвежонок из "Трям, здравствуйте" из "Ёжика в тумане" - это одни и те же герои! Да, конечно, я знала, что и то, и другое по сказкам Сергея Козлова, и однако же, в моей голове эти существа просто никогда не совмещались, при том что песню про белогривых лошадок я любила с детства так же сильно, как мультфильм Норштейна.
Дело в том, что разноцветный Ёжик с прической и его друзья и серый норштейновский Ёжик - это герои из разных миров, не фигурально. Природа, цветовые решения, каждая линия вообще другая. Вот вам и multiple universes.
При том, что оба мультфильма я нежно люблю, начала читать Козлова, и поняла, что норштейновский вариант мне ближе, а ещё лучше было бы иметь в качестве иллюстраций не картинки из "Трям": они милые в мультфильме, но я никогда не могла понять эти резкие сочетания не настоящих цветов и нарочитую грубоватость Мишки, как будто эти герои должны пародировать героев из текста. Но и не продолжение норштейновской версии, потому что она сама по себе шедевр, и её целостность заключается, в том числе, в её законченности.
Было бы здорово иметь какие-то графические нежные иллюстрации, которые бы лишь оттеняли глубокий и по-серьезному романтичный текст Козлова. Вообще не помню, у кого из наших сказочников я читала о таких тончайших гранях эмоций и об экзистенциальных вопросах одновременно. Не о них, а просто сами эти эмоции и вопросы внутри слов, как в "Мумми-троллях".
Не понятно, как я раньше не вчитывалась.
"И накатилась волна. "Пффф-ф!.. - ударила она о берег.-Шшшш..."- зашуршала по камушкам, отступая.
И Ёжик тоже сделал шаг вперёд и сказал: "Пффф-ф!.. - и, отбежав немного: - Шшш-ш!"
- Я на тебя похож, да?
- Очень! - сказало море. И снова ударило волной в берег.
Целый день Ёжик играл с морем: то подбегал к самой воде, то отбегал прочь.
Засыпая на песке под скалой, он поёживался, и ему казалось, что он тоже - маленькое море на четырёх лапах.
"Пффф-ф!.. - бормотал он себе под нос. - Шшш-ш!."
И подумал и опускал иголки".
это очевидно, но когда есть только она, то трудно написать книгу цельную. И вот этот недостаток дикой фантазии меня постоянно смущал у Риггза, поэтому и продолжение читать особо не хочется. Поэтому и фотографии не становятся по-настоящему частью истории - они ей предшествуют, а не она им.
Читать полностью…
Есть в жизни радости. Студия Гибли делает мультисериал по "Ронье, дочери разбойника"! Отличный повод перечитать.http://io9.gizmodo.com/gillian-anderson-and-studio-ghibli-are-teaming-up-again-1787807757
Читать полностью…
Сказка ложь, да в ней геополитический намёк.
Недавно пересматривала мультфильм "Царевна-лягушка" и, вдохновившись, вспомнила кучу разных изводов этой истории в разных культурах.
В нашей версии мне страшно нравится три момента: во-первых, мало что лучше иллюстрирует мышление человека, рождённого в гигантской стране - тут прямо сразу представляешь себе орду и русских князей, раздумывающих, что бы завоевать и как. "Как", в нашем случае, - это не как перелезть через супер огромные горы или переплыть через пару морей - это просто какое направление выбрать по степи или по лесу. Царь говорит своим сыновьям: "Возьмите по стреле, натяните луки, куда стрела попадёт - там и сватайтесь". Иван-царевич, изначально кажущийся, как обычно, дураком, запускает стрелу не туда, где точно будут невесты, а дальше всех остальных. И в этом его первое достоинство как будущего правителя: он готов идти далеко, потому что хочет больше новой земли.
И отсюда же вытекает второй прекрасный момент: царь не предлагает царевичам загрести военным способом побольше земли, а сразу показывает дипломатический путь расширения страны или укрепления связей внутри неё - династический брак.
Поэтому царевич, обнаружив лягушку, которая объясняет, что она царевна, довольно быстро понимает, что раз надо - значит надо. Женится, причём, никто особенно не удивляется, что вот такая царевна случилась, смеются над царевичем, но и только. "Жаба" же, как выясняется, умеет все делать лучше жён братьев, во всем полезна, да ещё и прекрасна underneath her clothes.
И, наконец, третий пункт: по дороге за Царевной Иван-царевич встречает разных животных (ну кто будет считать иностранцев людьми?) внемлет их просьбам пощадить их жизнь, помогает щуке спастись от верной смерти на суше, и получает ровно тех союзников, которые ему были нужны. Кощей погибает, считай, новые земли официально завоёваны.
Слушал бы Роб Старк такие сказки, авось, обошлось бы.