Оказалось, что если я и видел Сэма Альтмана в передаче «Солд-аут», это было против его воли: там показывали его старые выступления (без разрешения), но сам он там никогда не выступал
Читать полностью…
Фонд Louis Vuitton в Париже до 8 марта 2027 года показывает выставку «Гюстав Файе. Коллекционер и создатель». Она продолжает цикл «Иконы современного искусства», в который раньше вошли собрания Сергея Щукина, братьев Михаила и Ивана Морозовых и британского промышленника Сэмюэла Курто. Фонд последовательно представляет историю модернизма через биографии частных собирателей, которые ценили новую живопись раньше музеев. Файе стал первым французом в этом ряду, и его имя сегодня знают гораздо хуже, чем имена московских купцов.
Гюстав Файе (1865-1925) родился в Безье в семье землевладельцев и виноделов юга Франции. Куратор выставки Сильви Патри, главный хранитель музея Орсе, объясняет, что систематического исследования Файе до сих пор никто не проводил, а семья впервые полностью открыла свои архивы именно для этого проекта. Выставку подготовили при участии 64 институций и 71 частного собрания, она занимает все залы здания Фрэнка Гери и включает 728 произведений и документов.
Первые картины Гогена Файе купил в 1900 году по совету друга детства, критика Мориса Фабра, а картины Ван Гога он покупал с 1901 года. В парижской квартире коллекционер устроил своего рода «музей Гогена», где висели почти двести работ художника. Файе был постоянным клиентом главных торговцев искусством своего времени: Воллара, Дрюэ, Бернхейма и Дюран-Рюэля. В 1906 году он накануне открытия Осеннего салона купил все пять полотен Матисса, а через два года их продал. Британский журнал Apollo подчёркивает, что Файе сочетал страсть с расчётом предпринимателя и часто покупал картины как предмет будущего обмена. Сам он писал, что счастье приносит не обладание, а сам акт приобретения. Всего через его руки прошло более 740 произведений, не считая эстампов. Деньги на реставрацию цистерцианского аббатства Фонфруад близ Нарбонны, которое он купил в 1908 году, Файе получил в том числе от продажи картин Сезанна и Гогена. Именно эта модель поведения отличает его от Щукина, который собирал коллекцию для будущего публичного музея.
Из этого рассеянного по миру собрания фонд вернул в Париж более 250 работ: 10 картин Ван Гога, 78 произведений Гогена, 86 произведений Одилона Редона, а также работы Дега, Сезанна, Тулуз-Лотрека, Ренуара, Берты Моризо, Синьяка, Боннара, Вюйара и Матисса. Главное событие экспозиции составляет «Автопортрет с перевязанным ухом и трубкой» Ван Гога из частного собрания. Картину не показывали во Франции с 1937 года, а владельцы не давали её на выставки с 1990 года. Рядом кураторы повесили «Автопортрет с палитрой» Гогена, чтобы два художника после ссоры в Арле снова оказались друг напротив друга.
Второй сильный ход кураторов связан с тремя картинами Гогена 1889-1891 годов: «Жёлтым Христом» из музея Буффало, «Автопортретом с Жёлтым Христом» из музея Орсе и «Бретонской Голгофой» из Королевских музеев изящных искусств Бельгии. Эти картины принадлежали Файе и двум его друзьям, Фабру и художнику Жоржу Даниэлю де Монфрейду, который вёл переписку с Гогеном. Во Франции три полотна впервые висят вместе. Третий центр первой части составляют панно «День», «Ночь» и «Тишина», которые Редон написал темперой для библиотеки Фонфруада в 1910-1911 годах. Размер двух больших панно составляет два метра в высоту и шесть с половиной метров в длину, и широкая публика видит их впервые.
#домнедели
447
В конце XVII века на этом участке земли «за Арбатскими вороты, в Мострюковой улице» стояли каменные палаты старинного графского рода Бутурлиных. Впоследствии здание перешло в руки семейства крупного землевладельца, полковника Алексея Андреевича Плохово, принадлежавшего столбовому дворянскому роду.
https://moskvichmag.ru/gorod/dom-nedeli-dom-gogolya-na-nikitskom-bulvare/
На краю Сантьяго де Чили обнаружились милые топонимы: Улицы «Лили Марлен» и «Эрика». Черз одну от них - «Радецкий», что позволило предположить, что это микрорайончик военных маршей. Затесавшаяся между ними «Куарто де линья» была опознана как гимн Четвертого линейного полка, отличившегося во Второй Тихоокеанской войне (в просторечии «Война за гуано и селитру»), что лишний раз подтвердило изначальную догадку. ЧуднАя она, Латинская Америка. Когда-то я натыкался там на ул. Сталина, пересекавшуюся с улицей Сибирь.
Читать полностью…
Очаровательные находки этого дня
1. Прялка в собрании Музейного комплекса им. И. Я. Словцова, Тюмень
2. Эта же прялка ещё в естественной среде обитания. Материалы экспедиции в Ярковский район Тюменской области, 1985 г.
*дедушка Берроуз размышляет у камина в своей хижине, 1901
Главный американский натуралист, вроде родных Паустовского, Пришвина и Бианки, — Джон Берроуз жил в хижине на берегу реки Гудзон, где и написал “Знаки и сезоны”. В предисловии к изданию А. Секисов отметил многое, в том числе и пользу для писателей: “Писатель говорит о том, как в практике наблюдения мы учимся отделять золото от руды, замечать по-настоящему значимые детали, из которых наш разум способен собрать целостную картину.”
• Наблюдаем смену времен года вместе с Джоном Берроузом. Садимся на веранде, в перелеске, посреди поля или на пляже, и ждем, когда придет интересное: птицы, звери и ползучие гады, шорох и свист, когда глаз привыкнет к месту, к его свету и теням, и сам найдет цветок, что ты напрасно искал годами. Смотреть нужно на знакомое, в пределах радиуса будничной прогулки, ведь даже здесь, при должном внимании, произойдет столько же событий, сколько в экспедиции за тысячи километров от дома.
“Вот и я, сидя среди можжевельников Гудзона, каждый год собираюсь то во Флориду, то в Вест-Индию, то на Тихоокеанское побережье”
Пока французский депутат Жан-Филипп Танги называет повреждение Гобелена из Байё скандалом, Пари матч даёт опровержение сообщению об уроне экспонату:
Нет, гобелен не был серьёзно повреждён в Лондоне.
Дорогие друзья,
31 октября в 17:00, в рамках персональной выставки Алисы Масловой «Трудно быть одинокой, но легко быть свободной, быть ничьей, быть далёкой…» приглашаем на дискуссию и честный разговор об отношениях внутри художественного мира.
Творец и куратор. Кто мы друг другу?
Где заканчивается авторский замысел и начинается кураторская интерпретация? Кто сегодня формирует смысл произведения и как складываются отношения между художником и куратором? Возможен ли диалог на равных, в котором каждый остаётся верен собственному взгляду?
Это встреча для тех, кто создаёт искусство, работает с ним, исследует его или просто внимательно наблюдает за происходящим. Для художников, кураторов и всех, кому интересно, как рождаются смыслы, возникают разногласия и выстраивается диалог между автором и тем, кто помогает его искусству встретиться со зрителем.
Участники встречи:
Алиса Маслова
художница, керамист.
Оксана Риарден
медиатор, поэтесса, куратор.
Приглашаем не только слушать, но и участвовать в разговоре, задавать вопросы, делиться своим опытом и взглядами.
Стоимость билета 500 рублей.
Купить билет на мероприятие по ссылке.
Ждём вас в L.E.GALLERY, Невский проспект, 146. Вход с улицы Полтавская, 1
Музей декабристов в Чите как и Забайкальский музей - очень прекрасный. Наполовину примерно - это музей жен декабристов, что прекрасно вдвойне. Картины - просто пейзажи Читы.
Сама церковь расположена буквально во дворе сталинских 3-х этажных домов, об историчности этих мест кроме нее не напоминает ничего.
При мне как раз была экскурсия, из которой я узнал, что Николай называл декабристов "мои друзья по 14-му декабря". Милорадович, согласно экскурсоводу, был убит случайно...
#Индия #почитать #посмотреть
Привет!
Сегодня опять про перекресток культур Индии, Бангладеша, Бутана и Непала.
Тибетский буддизм и непальский язык распространены лишь на севере Бенгалии, в регионе Сиккима и Дарджилинга, в которые ехал прошлой осенью. В самой же первой столице Индии и региона, бывшей Калькутте, даже рекламные щиты лишь на бенгали и хинди.
👀Пока фото Колкаты с потерянным багажом в первый день прошлогодней Дурга Пуджа, про которую писал вчера.
🧋Напоминаю, что если хотите в выходные посмотреть что-то из западного, романтизирующего Гималаи, то вчера выпустили фильм «Тензин» с Томом Хиддлстоном (и в этом посте - подборка хороших ориентальных фильмов). Описанный там сюжет о покорении Эвереста рассказывает о шерпе Тензине Норгей, который не только первым с Эдмундом Хилари покорил Эверест, но и долго жил в том самом Дарджилинге на севере штата Западная Бенгалия (граница с Непалом, где частично находится Эверест).
Сейчас в Дарджилинге стоит школа альпинизма с видом на восьмитысячную Канченджангу. Школа носит имя Норгея.
👀Вот тут пара минут о том, как там, на чайных плантациях в Дарджилинге, я оказался после муссонов в прошлом году.
🎵При воспоминании играет Ник Кейв с его кавером на Коэновский трек Avalanche.
🔺Человек с одним лишним отверстием
В 1822 году канадского рабочего Алексиса Сен-Мартена случайно прострелили в живот.
Он выжил, но рана зажила так, что в стенке желудка осталось постоянное отверстие — желудочный свищ. Его приходилось закрывать повязкой, чтобы пища не вытекала наружу.
Армейский хирург Уильям Бомонт, который спас Сен-Мартену жизнь, решил использовать его увечье во имя науки.
Чтобы изучить процессы пищеварения, доктор помещал пищу в желудок прямо через свищ, а затем извлекал на разных стадиях переваривания и собирал желудочный сок.
Хирург так разошелся, что попросил зачислить Сен-Мартена армию сержантом с жалованьем $12 в месяц. Единственной его обязанностью было предоставлять желудок для опытов.
В 1833 году Бомонт опубликовал книгу, в которой описал 240 экспериментов на Сен-Мартене. Работа содержало немало открытий, и сделала доктора одним из ведущих специалистов по медицине пищеварения.
К примеру, Бомонт узнал, что овощи перевариваются дольше мучной пищи, а любая пища в процессе пищеварения распадается до одних и тех же веществ.
А еще он описывал вкус желудочного сока, что свидетельствует о том, что как минимум однажды пригубил содержимое желудка своего подопытного.
После смерти Бомонта Сен-Мартен попал к самозваному врачу, который возил его по городам как циркового уродца.
Когда в возрасте 76 лет он умер, родственники похоронили его на необычно большой глубине, чтобы врачи и похитители трупов не добрались до тела.
Иллюстрация сгенерирована ИИ
#хх_канада
#хх_новое_время
Холодец Хлодвига|Еда в истории, политике и культуре
Математик не может быть атеистом
Благодаря семейной близости к ЕГЭ до меня долетает красивое божественное математическое.
Красивое и божественное – потому что математика логически доказывает, что непредсказуемое случится. Как ни считай, ни выверяй, ни просчитывай – система перетасует карты. Большое, непредсказуемое, иррациональное – иными словами Бог – это обоснованная закономерность нашей системы бытия.
————-
Дифференциальные уравнения хаотических систем (уравнения Лоренца) показывают, что при разнице в 0,00001% в стартовой точке две кривые сначала долго изменяются синхронно, а спустя время – расходятся примерно как придется.
Мелкое дребезжание в начале – то, что нельзя даже приметить – спустя время преобразуется в хаос.
——————-
Chaos guaranteed.
Хаос случается и случится. Это ясно.
Вчера вот было аномальное наводнение в Стамбуле. Сегодня у нас аномально жаркий октябрь.
Хаос случится и завтра, неясно только какой. Это Бог.
—————-
В этом смысле особенно смешна одержимость цифрами и метриками, которую культивирует бизнес.
Рациональность, просчеты – это то, на чем держится капитализм.
На своем уровне каждый бизнес стремится минимизировать издержки и максимизировать прибыль. Все действия обоснованны и детерминированы логикой и просчетом. Но миллионы глобальных рациональностей все равно столкнутся самым непредвиденным образом, и железный план глобальной корпорации отменит неприметный бизнес на другом краю земли.
Критик капитализма Георг Лукач еще сто лет назад написал, что
“непостижимость, иррациональность кризисов для буржуазного сознания … формально есть неизбежный результат самого ее метода”.
Интервью на тему: «крах концепции абиогенеза»
Провел эфир.
https://m.youtube.com/watch?v=UKAFWWDSdR8
И в рутубе
https://rutube.ru/video/c37bfa208be6d77a3882d6635cd0954e/
Портал «Православие.ru» опубликовал рассказ священника Леонида Бартова о том как в храм пришёл прихожанин за пятьдесят, у него был свой бизнес, загородный дом, две машины и семья, он носил золотой крест, но в церковь ходил только по большим праздникам, бизнес его рушился, партнёр предал, долги росли, а здоровье ухудшалось, и герой рассказа спросил, почему Бог ему не помог.
Священник пересказал притчу, которую услышал от своего духовного отца. Человек много лет держал на стене старинный ковёр и не знал, что за ним скрыта дверь. Друг посоветовал снять ковёр, и за ним нашлась светлая комната. Священник сказал, что иногда вера похожа на такой ковёр из привычных обрядов, а за ним стоит живой Бог, который стучится в дверь и сослался на слова из Откровения Иоанна Богослова (3:20): «Се, стою у двери и стучу».
Святой отец посоветовал прихожанину молиться своими словами и самому читать Евангелие. Через несколько месяцев Сергей Петрович продал дом и переехал в квартиру, начал читать Евангелие, молиться и регулярно причащаться, а позже нашёл скромную работу. Он показал священнику фотографию старого дома с ковром на стене и рассказал, что при переезде снял ковёр и обнаружил за ним дверь в кладовку
Ядро РИНЦ пополнилось книжными изданиями
Термин "Ядро РИНЦ" существует уже достаточно давно. В Ядро РИНЦ попадают наиболее авторитетные российские и зарубежные научные издания. Изначально в Ядро РИНЦ включались только периодические издания - журналы, входящие в Web of Science, Scopus и RSCI. В 2026 году началась работа по расширению Ядра РИНЦ на непериодические издания - прежде всего, монографии и труды ведущих научных конференций. Для проведения экспертизы и отбора изданий в Ядро РИНЦ был создан Научно-методический совет под руководством академика А.Р. Хохлова.
Первые результаты работы Научно-методического совета уже есть - после проведения экспертизы в Ядро РИНЦ было добавлено 7441 книжное издание. В основном, это монографии, имеющие наиболее высокие показатели цитирования из Ядра РИНЦ в своих научных направлениях. С учетом монографий, автоматически включенных в Ядро из международных баз данных Web of Science и Scopus, общее число российских монографий в Ядре РИНЦ составляет на данный момент 8812 изданий. "Российских" в данном контексте означает, что либо автор, либо издательство - российские. Текущий перечень книг, входящих в Ядро РИНЦ, можно просмотреть в разделе Каталог книг (выбираем страну - Россия и опцию - "Книги, включенные в ядро РИНЦ").
Это пока далеко не исчерпывающий набор книг, достойных для включения в Ядро РИНЦ, а только первая порция, которая уже прошла экспертную оценку. Работа по наполнению Ядра непериодическими изданиями продолжается. Согласно Регламенту Ядра РИНЦ, на портале eLIBRARY.RU будет также открыта возможность подать инициативную заявку о включении монографии или сборника трудов конференции в Ядро РИНЦ.
Изменения произошли также и в работе с журнальным сегментом Ядра РИНЦ. До августа 2026 года отбор изданий в RSCI осуществлялся Рабочей группой РАН. Сейчас полномочия по проведению экспертизы журналов для RSCI переданы Научно-методическому совету Ядра РИНЦ. Научная электронная библиотека выражает признательность РАН за длительное сотрудничество в рамках данного проекта и продолжит взаимодействие с Российской академией наук по другим направлениям в соответствии с действующим Соглашением о сотрудничестве.
По состоянию на 1 августа в Рабочей группе РАН числилось 136 заявок от журналов на включение в RSCI, значительная часть из них поступила ещё в период с 2023 по 2025 год. В настоящее время НЭБ, АНРИ и тематические экспертные советы НМС Ядра РИНЦ завершили комплексную экспертизу и оценку всех полученных заявок. Итоги этой работы планируется обсудить на ближайшем заседании Научно-методического совета Ядра РИНЦ, которое пройдет в конце октября текущего года.
Ну и наконец, на портале eLIBRARY.RU появился новый раздел «Ядро РИНЦ». Там можно ознакомиться с основными принципами формирования этой базы данных, Регламентом включения изданий в Ядро РИНЦ, а также актуальной информацией по экспертизе и отбору изданий.
На искусственных зеленых террасах, спускающихся к Гудзону, разбит великолепный парк. Создатель Эдема в штате Нью Йорк успешный адвокат и незаурядный садовод Сэмюэль Унтермайер. Вдохновлялся Альгамброй и Тадж Махалом.
Читать полностью…
9. Их бесстыдная готовность принять вас обратно.
Мужчина почти всегда может вернуться к женщине, которую он бросил, по той простой причине, что она никогда по-настоящему не верила в то, что он действительно ее бросил. Как он мог, ведь она так прекрасна? Все женщин в глубине своей души уверены, что все их бывшие молодые люди, услышав об их, женщинах, предстоящем браке, тут же забьются в конвульсиях от раскаяния и сожаления, что не сделали предложения сами. Правда же состоит в том, что мужчины, эти сентиментальные и милосердные романтики, чувствуют себя в целом легко и приятно, когда узнают, что их бывшие подружки выходят замуж. Но женщины никогда не признают этот факт, хорошо известный мужчинам с начала времен.
Библейский парадокс!
«Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго» (Ин.20:22).
Почему о принятии апостолами дара Святого Духа говорится дважды: непосредственно после Воскресения Христова и в канун Пятидесятницы? Для чего было нужное первое из них?
По мысли архиепископа Аверкия (Таушева), полное излияние всех даров Святаго Духа на апостолов, конечно же, совершилось в день Пятидесятницы; но очевидно еще до этого дня апостолам были необходимы такие дары Святого Духа, которые укрепили бы их в несомненной и твердой вере в истину воскресения Христова, помогли бы им правильно разуметь Писания, а в особенности для того, чтобы породить в 11 апостолах веру в их Божественное посланничество – веру в то, что они не только бывшие спутники и слушатели Господа Иисуса Христа, но «Апостолы» – посланники Его, поставленные Им на великое служение делу Евангельского благовестия во всем мире. Это – начаток Духа, который необходим был для укрепления апостольского общества.
Существительное пчела обрело начальную букву П лишь в XIII веке, а до этого в древнерусском языке оно выглядело как бъчела. В новгородском «Житии Андрея Юродивого» рубежа XI–XII веков читаем: множьство ѥсть бцелъ въ оульи — здесь слово не только начинается с буквы Б, но еще и пишется с Ц вместо Ч из-за диалектной особенности, называемой цоканьем.
Замена Б на П в слове пчела произошла в большинстве славянских языков, но в некоторых сохранился исконный согласный звук (украинское бджола из более раннего бчола, словенское диалектное bčẹ̑la), а в чешском [b] превратился в [v]: včela. В ряде языков начальный согласный и вовсе утратился: celă в полабском, čela в некоторых чешских и словацких говорах, coła в нижнелужицком.
Праславянское слово-предок *bъčela связывают с глаголом *bučati — «гудеть, реветь, жужжать, глухо шуметь». Глагол бучать и его производные сохранились в русских говорах, причем часто употребляются именно по отношению к пчелам (все как пчелы забучали).
#этимология
Forbes Education в VK
Рельеф Сараб-е Бахрам близ Нурабада.
На рельефе размером 2,66 м в высоту и 4 м в ширину изображена торжественная сцена аудиенции. Бахрам II (276-293) восседает в центре, опираясь на свой меч. Царя окружают четыре влиятельных сановника. Среди них идентифицируют визиря Папака (крайняя фигура слева) и верховного жреца Картира (его сосед). Это один из первых сасанидских рельефов, где правитель предстаёт лицом к зрителю, а не в профиль, как требовал более ранний канон.
😠Мэр Парижа Эммануэль Грегуар организовал сегодня субботник по уборке Парижа для всех желающих
🍆Сотни парижан и парижанок вышли к площади Республики, чтобы помочь прибрать город. Мэр социалист дежурит на месте, с ним также владельцы пострадавших магазинов.
В 2024 году в журнале Scientific Reports описали гигантского змня Vasuki indicus. Змею назвали в честь Васуки, мифического царя змей, который обвивает шею бога Шивы.
Учёные нашли 27 позвонков в лигнитовом руднике Панандхро в штате Гуджарат. Возраст находки составляет около 47 млн лет, это средний эоцен. Позвонки достигают 11 см в ширину, а значит, тело змеи было толстым и тяжёлым. Два метода расчёта дали длину от 10,9 до 12,2 м и от 14,5 до 15,2 м. Авторы подчёркивают, что эти оценки неточны, и не берутся сказать, превосходила ли Васуки титанобоа, которая достигала около 13 м и жила около 60 млн лет назад.
Скорее всего, Васуки охотилась из засады и душила добычу, как современные анаконды и питоны. Она жила на суше или в мелких болотах при температуре около 28 °C. Змея принадлежала к вымершему семейству мадтсоиид. Авторы предполагают, что эта группа возникла в Индии и расселилась на другие континенты после того, как около 50 млн лет назад Индия столкнулась с Азией.
Мы пришли и стоим над обрывом,
слова лишнего не говоря.
Леса дальнего ржавые гривы.
Золотая лазурь октября.
Мир невидимый видишь воочью.
Насмотреться нам, Господи, дай,
над рекой, словно время, проточной
рассмотреть распахнувшийся край.
Так и жить бы — без лишнего слова,
видеть, Господи, слез не тая,
как тверда в этом небе основа,
как хрупка и прозрачна земля,
как легко согласуются части,
где поют с незапамятных пор
камень веры, и золото счастья,
и свободы воздушный раствор.
Михаил Кукин
#ποίησις
Американская писательница Шэнь написала эссе о своём прапрапрадеде Дуаньфане, который был видным маньчжурским сановником династии Цин, основал университет, ездил в Америку, выступал против бинтования ног и собирал древние китайские бронзы, и эта коллекция считалась одной из лучших в Китае.
Дуаньфан уже ушёл в отставку, но снова поступил на службу. Во время Синьхайской революции 1911 года, которая свергла маньчжурскую династию Цин, его собственные солдаты-ханьцы подняли мятеж. По рассказу преподавателя, у которого Шэнь изучала историю Китая, Дуаньфан молил о пощаде и уверял, что по крови он был ханьцем, но солдаты ему не поверили и обезглавили его. Голову Дуаньфана они передали семье, которая затем обеднела. Позднее потомки продали коллекцию, переехали на Тайвань, а потом в Америку.
Шэнь взяла эту семейную историю в основу романа «Иностранцы», героиня которого, Йи, в 1965 году эмигрирует с Тайваня в Америку и меняет имя на Одри, а её внучка Дон расследует скрытое прошлое бабушки. Работая над книгой, Шэнь говорила с профессором Рочестерского университета Элей Чжан. По словам Чжан, Дуаньфан создал первый в Китае детский сад и подробно описывал свою работу и поездки в дневниках
И вот где-то ближе к концу этого венецианского славословия, практически растворившись в морских метафорах, я вспомнила выставку, которую вполне могла бы сравнить с антикитерской по принципу «жалкая пародия vs неповторимый оригинал». Это, конечно, Treasures from the Wreck of the Unbelievable Дэмьена «Как продать за $12 миллионов чучело акулы» Хёрста. В 2017 году он осчастливил Венецию экспозицией из 190 работ, часть из которых потом ненадолго перекочевала на виллу Боргезе в Риме, где смотрелась ещё более... контрастно. Часть продаётся по миру до сих пор — мелькали на недавней выставке в Сеуле, например.
Наверное, вы и так всё поняли по фото — Хёрст изрядно потоптался по теме подводных сокровищ и даже выпустил фильм-мистификацию, рассказывающий историю древнего корабля, затонувшего у берегов Восточной Африки. Принадлежал он столь же вымышленному коллекционеру, рабу-вольноотпущеннику по имени Сиф Амотан II, который обременил судно своей драгоценной коллекцией. Были среди «поднятых со дна» предметов и минотавр, и гидра, и череп циклопа, и много чего ещё псевдоантичного из мрамора, алебастра, лазурита, кораллов, кристаллов, малахита и бронзы. В общем, это всё тот же, памятный многим ещё по бриллиантовому черепу, Хёрст, но идея, безусловно, яркая. Я, как вы знаете, с совриском не особенно дружу, поэтому позволю ещё немного побрюзжать Иосифу Александровичу, высказавшемуся во всё том же эссе по сходному вопросу так:
«Когда глазу не удается найти красоту (она же утешение), он приказывает телу ее создать, а если и это не удается, приучает его считать уродливое замечательным. В первом случае он полагается на человеческий гений; во втором обращается к запасам нашего смирения. <...> Лучше всего это видно по современному искусству, которое делает пророческим только его нищета. Нищий всегда за настоящее. Возможно, единственная цель коллекции Пегги Гуггенхайм и ей подобных наносов дряни двадцатого века, выставляемых здесь, – это показать, какими самодовольными, ничтожными, неблагородными, одномерными существами мы стали – привить нам смирение. Другой результат и немыслим на фоне этой Пенелопы среди городов, ткущей свои узоры днем и распускающей ночью, без всякого Улисса на горизонте. Одно море».
Стадии стресса - адреналин - адаптация, стероиды - развитие, эндорфины - чистая идиоадаптация
Формирование навыка - развитие, использование навыка - адаптация
Но при этом изначальная задача нервной системы (трубчатой) - одновременная адаптация к среде и гомеостазу - по сути является задачей развития, так как нацелена на одновременный учет двух систем, причем для прогнозирования событий в каждой из них
По мере развития тела, конечностей, их частей добавляется третья среда
Гомеостаз отдается на откуп эндокринной системе и подкорке
Развитие контролируются корой
Все элементы адаптации и развития тесно переплетены в средствах управления
Любой готовый на данный момент навык есть продукт развития, и инструмент адаптации
Главная проблема человека в том, что он легко овладевает навыками - и в это время он развивается - , а затем навык используется - и в это время человек - адаптант
Развитие и адаптация — два биологически определенных типа деятельности
В настоящее время представители развития являются биологическим и социальным меньшинством, не являются потребителями, их материальные потребности ограничены биологической необходимостью
Эволюционная среда - среда вынужденного развития
Социальная среда - адаптивна, дегенеративна и вырожденчественна
Московский пушкинист. Выпуск VI — М.: Наследие, 1999. — 426 с.
Стоимость в книжном киоске ИМЛИ: 130 руб. (только самовывоз).
#книги_в_наличии #пушкин_имли #московский_пушкинист
В Институте социологии РАН уже давно поделили политизированных россиян на три группы – демократов, советских и «нынешних». В 2022 году за демократию были 42% россиян, за советский строй – 23%, за нынешнее время – 25%.
(Выступающих за национализм, монархизм – не более 2-3%).
У трёх групп есть различный взгляд на многие явления и запросы, но они неожиданно оказались едины в одном: человек важнее государства.
Если для демократов такое предпочтение – не неожиданность, то для советских и нынешних – наоборот. Предполагалось, что «величие», «державность», «имперскость» должны быть для них на первом месте.
«Проведённые обследования выявили приоритет ценности общего блага у всех трёх групп (61%), значительную поддержку позиции «счастье каждого человека» (около 50%), тогда как «величие государства» оказалось лишь на третьем месте (37%)», - пишут исследователи.
(Данные – «Политический порядок в представлениях российских граждан (по материалам обследований 2018–2022 гг.)», ИС РАН, 2026)
Прочитал материал о том, как голливудское кино использует «Рамаяну», древнеиндийский эпос на санскрите, который традиция приписывает поэту Вальмики. Эпос рассказывает об изгнании царевича Рамы, похищении его жены Ситы демоном Раваной и её спасении. В Южной Азии этот сюжет веками пересказывали в драмах, театре теней, комиксах и телесериалах.
Голливуд редко пересказывает эпос напрямую и чаще заимствует его темы изгнания и разлуки. В фильме Альфонсо Куарона «Маленькая принцесса» 1995 года героиня Сара Крю сама рассказывает «Рамаяну», а меловой круг на полу её чердака повторяет защитный круг, который в эпосе очерчивают вокруг Ситы. В «Чёрной пантере» вождь племени джабари М'Баку восклицает «Слава Хануману!» - Хануман в эпосе выступает предводителем обезьяньего войска и преданным союзником Рамы.
В «Миллионере из трущоб» Дэнни Бойла эпос появляется в другом контексте. Герой фильма, мусульманин Джамал, вспоминает погром после разрушения мечети Бабри в Айодхье 6 декабря 1992 года и видит мальчика в костюме Рамы с луком и стрелами. Мечеть разрушили индуистские националисты, которые считают Раму исторической личностью и верят, что мечеть стояла на месте его рождения.
В ноябре 2026 года в американский прокат выйдет английская версия индийского фильма «Рамаяна» режиссёра Нитеша Тивари. Его слоган звучит как «Наша правда, наша история». Такая подача отражает националистическую идею единственно верного пересказа эпоса, хотя у «Рамаяны» никогда не существовало одной канонической версии
Июльский плейлист. Каждый месяц я ищу музыку на SoundCloud и собираю плейлист из того, что понравилось. Всё лето забывал скинуть:
https://soundcloud.com/vacations_on/sets/jul-26
PS 12 из 15 композиций доступны в Спотике.
