2712
Маленький гуманитарный агрегатор Парнасского пересмешника. Вместо сотни каналов подписывайтесь также на @captainpaleo @cucumberdeath @sarkyt
МАСЛЕНИЦА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ.
Сегодня начинается масленичная неделя. Издавна на Руси было принято отмечать этот праздник широко и с размахом. Народные гуляния длились всю неделю и сопровождались многочисленными играми и забавами. Масленица, как и все языческие обычаи, должна была кануть в Лету. Но она выжила. Более того, она нашла довольно широкое воплощение в русской литературе.
1. А. С. Пушкин, "Евгений Онегин".
«Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины:
У них на Масленице жирной
Водились русские блины»
2. А. И. Куприн, "Юнкера".
«Блин красен и горяч, как горячее всепрогревающее солнце, блин полит растительным маслом – это воспоминание о жертвах, приносимых могущественным каменным идолам. Блин – символ солнца, красных дней, хороших урожаев, ладных браков и здоровых детей»
3. Антон Чехов.
«Если у нас до сих пор и нет научных работ относительно блинов, то это объясняется просто тем, что есть блины гораздо легче, чем ломать мозги над ними».
4. И. А. Бунин, "Чистый понедельник".
«…В трактире Егорова в Охотном Ряду было полно лохматыми, толсто одетыми извозчиками, резавшими стопки блинов, залитых сверх меры маслом и сметаной, было парно, как в бане. В верхних комнатах, тоже очень теплых, с низкими потолками, старозаветные купцы запивали огненные блины с зернистой икрой замороженным шампанским»
5. Иван Шмелев, "Лето Господне".
«Теперь потускнели праздники, и люди как будто охладели. А тогда… все и все были со мною связаны, и я был со всеми связан, от нищего старичка на кухне, зашедшего на «убогий блин», до незнакомой тройки, умчавшейся в темноту со звоном. И Бог на небе, за звездами, с лаской глядел на всех, масленица, гуляйте! В этом широком слове и теперь еще для меня жива яркая радость».
«Масленица… Я и теперь еще чувствую это слово, как чувствовал его в детстве: яркие пятна, звоны – вызывает оно во мне; пылающие свечи, синеватые волны чада в довольном гуле набравшегося люда, ухабистую, снежную дорогу, уже замаслившуюся на солнце, с ныряющими по ней веселыми санями, с веселыми конями в розанах, в колокольцах и бубенцах, с игривыми переборами гармоньи…»
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.
Балабанов в эпизоде своего же фильма - короткометражки «Трофим» (альманах «Прибытие поезда»).
1996. Набережная Невы.
Сегодня Балабанову исполнилось бы 66 лет.
В марте «Гараж» возвращается к показу фильмов с радикально длинным хронометражем и возобновляет рубрику «Счастливые часы» с фильмом китайского документалиста Ван Бина. К показам 2 марта будет бесплатная лекция.
Но фильм ооооочень длинный, предупреждаем
⬆️
Это наблюдение перекликается с недавней находкой в монастырской церкви Сант-Антонио-ин-Полезине в итальянском городе Феррара.
Историк Кембриджского университета Федерика Джиганте обнаружила в одной из апсид изображение арабского шатра, частично перекрытое позднейшими фресками. Неизвестный художник детально скопировал геометрический орнамент, тщательно выписал драпировку и даже постарался воссоздать текстуру ткани.
Судя по металлическим скобам в стене, на этом месте и в самом деле крепился шатёр, попавший в монастырь, возможно, в качестве дара от папы Иннокентия IV – в архивах нашлась запись о пожертвовании дорогих тканей.
Такие шатры были желанным трофеем на поле боя, наградой за выслугу или ценным дипломатическим подарком.
В монастыре, по-видимому, по будням довольствовались 2D-копией, а по особым случаям воздвигали 3D-подлинник во всём его шамаханском великолепии. Тогда это считали более чем уместным: диковинные ткани с востока ассоциировали со Святой Землёй и, по-видимому, верили в художественную преемственность прикладного искусства эпохи Христа и мусульманского искусства.
Забавно, что при этом увековеченный на фреске шатёр соответствует описаниям трофеев Реконкисты из мусульманской Андалусии, то есть попал в Италию с географического Запада.
#Вэтотдень, 25 февраля, в православной традиции отмечается день памяти святителя Алексия, митрополита Киевского и всея Руси (1354–1378).
Митрополит Алексий, с именем которого связана история возвышения Москвы, был наставником юного Дмитрия Донского и многие годы являлся фактическим правителем Московской Руси. Святитель был погребен в основанном им Чудовом монастыре, а через полвека после своей смерти канонизирован.
.
Картина. Рака митрополита Алексия в Чудовом монастыре в Кремле.
Россия, 1855 г.
Автор: Шухвостов Степан Михайлович.
Холст, дерево.
Масло.
Высота: 73,0 см; ширина: 58,0 см.
.
© Музеи Московского Кремля
«...у кого грош случится, тот разломи его начетверо: одну часть мне отдай, другую мне же, третью опять мне, а четвертую себе оставь. Когда же пойду на войну – и вы идите! А до прочего вам ни до чего дела нет! [...] И тех из вас, которым ни до чего дела нет, я буду миловать; прочих же всех – казнить».
История одного города.
Одна из первых антиутопий в мире — восхитительна.
«Сверхсветлой тьмой» Дионисий Ареопагит называет свет, который светлее света. Апофатичность света в том, что идет он из божественной тьмы.
На иконе Преображения Господь окружен ореолом света, но самый близкий к Богу круг — круг темноты.
Вот так художник Юлиус фон Бисмарк воплотил «гиперкуб» или «тессеракт» в кинетической скульптуре на выставке в ЦЕРНе. Буквальная иллюстрация того, что существует за пределами трех пространственных измерений.
Читать полностью…
15 мая 1935 года Казимир Малевич умер от рака
Гроб Малевича "Архитектон" по проекту Николая Суетина и Константина Рождественского
Суетин и Рождественский вместе нарисовали проект гроба и отнесли его в столярную мастерскую, где столяр немного упростил проект, так как не мог сделать все сложные супрематические профили. Гроб представлял собой "упавший набок" архитектон, гладкий со всех сторон. Каждая сторона гроба имела шесть выступов: три выступа на крышке и три на гробе. Суэтин и Рождественский расписали этот гроб: бока гроба и прилегающие к бокам крышки были зеленые, верхние стороны второго выступа крышки - черные, а все остальное - белое; на верхней белой стороне у голов был нарисован черный квадрат, а у ног - красный круг. Крест они не рисовали, чтобы не демонстрировать однозначно религиозные символы. Хармс прочитал стихи, посвящённые покойному, и затем положил их в гроб. После этого его тело перевезли в Москву, где кремировали в Донском крематории, а урна с прахом была доставлена в село Немчиновка, и погребена под любимым дубом художника.
“…. черные балетки Тамары Карсавиной из балета «Карнавал», который оформлял Лев Бакст, продавать было жаль.
Эти балетки, обнаруженные Ольгой в 2005 году в процессе уборки на чердаке лондонского дома, стали первым артефактом ее дягилевской коллекции…”
То тапочки Чайковского, то балетки Карсавиной становятся гвоздем экспозиции, посвященной дягилевским балетам.
Но я почему - то вспомнила эту, наполненную сокровищами, лондонскую квартиру Айвора Мазура у вокзала Ватерлоо, с маленьким садом, выходящим на железнодорожные пути.
https://www.forbes.ru/forbeslife/531186-celovek-ves-cena-artefakty-ot-mazur-novaa-devocka-kaws-magritt-podvinul-pikasso
Воздушные похороны.
В фб подписан на разные индейские группы, в частности на First Nations Chronicles. Из недавнего: представители огала, такие как военный вождь этого племени, входившего в союз семи племён лакота, великий воин Бешеный Конь (1840-1877), верили в то, что тела умерших укладывают на помосты, заворачивая в бизоньи одеяла, для того, чтобы там они подвергались воздействию стихий и через определенный промежуток времени возвращались в Природу. Предки превращались в прах, на котором вырастала трава, которой питались бизоны, затем их съедали индейцы и тем самым воссоединялись с предками в природном круговороте.
Сам по себе погребальный обряд огала и лакота идентичен эвенкийским «аранкасам» — захоронениям, в конструкцию которых входят шесты с устанавливаемым на них гробом-колодой. А там и до эрзянских воздушных захоронений «урькс-пря» — колод подвешиваемых на деревьях, рукой подать.
Загадочный случай захоронения на дереве отмечен в начале ХХ века и ИМЗ, в селе Георгиевском Кинешемского уезда Костромской губернии (недалеко от устья Нёмды и Унжи). Однажды тамошний батюшка пошел в лес по грибы и случайно наткнулся на странное захоронение. На ремнях к одному из деревьев был подвешен гроб, содержимое которого он осмотреть не решился. Прошло время и, набравшись смелости, святой отец вновь вернулся на то место. Однако загадочного погребения там уже не оказалось. Вернувшись в село, батюшка попытался заговорить о гробе с местными жителями, но все его расспросы оказались безрезультатными. Было ли данное захоронение языческим («марийским») или старообрядческим (!) — осталось загадкой.
First Nations Chronicles. 2025.
Иллюстрация основания мозга, показывающее зрительную хиазму, мозжечок, обонятельные луковицы
Андрей Везалий, 1543 год
Восьмеричная система счисления и Карл XII
А полез я в «Искусство программирования» искать вот эту информацию, упоминаемую Wiki в статье о восьмеричной система счисления:
В 1716 году король Швеции Карл XII попросил Эмануэля Сведенборга разработать систему счисления, основанную не на 10, а на 64. Однако Сведенборг утверждал, что для людей с меньшим интеллектом, чем у короля, такое большое основание будет слишком сложным, и вместо этого предложил в качестве основания 8. В 1718 году Сведенборг написал (но не опубликовал) рукопись: «En ny rekenkonst som om vexlas wid Thalet 8 i stelle then wanliga wid Thalet 10» («Новая арифметика (или искусство счета)"). Числа 1-7 обозначаются согласными l, s, n, m, t, f, u (v), а ноль - гласной o. Так, 8 = «lo», 16 = «so», 24 = «no», 64 = «loo», 512 = «looo» и т. д. Числа с несколькими согласными подряд произносятся с гласными звуками между ними в соответствии со специальным правилом.
Ввести всё это Карл не успел, погибнув на войне в 1718 (на фото). У нас соперник Карла Петр I тоже реформами занимался. Кажется, он помимо реформ календаря и алфавита еще и десятичную систему денежного счета (рубль=100 копейкам) учредил.
Цитату нашел во втором томе «Искусства программирования».
📸: Анна Ахматова в Шереметевском дворце (Фонтанном Доме). Ленинград, 1925 год.
В этом доме Анна Андреевна прожила в общей сложности более 30 лет. Впервые поэтесса поселилась там осенью 1918 года. Два года она жила в квартире своего второго мужа — ассириолога Владимира Шилейко. Их квартиру Ахматова называла «Шумерийской кофейней»: Шилейко переводил древние тексты с клинописных табличек, которые лежали повсюду, даже в вазочках для печенья. В 1922 году супруги расстались и разъехались, но брак расторгли лишь через четыре года. Именно тогда Анна Ахматова вновь вернулась в Фонтанный дом: переселилась к своему третьему мужу Николаю Пунину, жившему в южном флигеле дворца.
Поэтесса вдохновлялась богатой историей этого удивительного места: здесь жили поэт Петр Вяземский и бывшая крепостная актриса Прасковья Жемчугова, которая стала женой графа и умерла от чахотки 23 февраля 1803 года…
В набросках Ахматовой к «Поэме без героя» читаем:
Что бормочешь ты, полночь наша?
Все равно умерла Параша,
Молодая хозяйка дворца,
Не достроена галерея —
Эта свадебная затея,
Где опять под подсказку Борея
Это все я для вас пишу.
Тянет ладаном из всех окон,
Срезан самый любимый локон,
И темнеет овал лица.
О зеркале Прасковьи Жемчуговой — уникальной вещи с непростой судьбой — можно также почитать в моем архивном посте.
#Интересное
«Смерть человека одновременно на аэроплане и железной дороге»
Казимир Северинович Малевич
1913 г.
Исследование периодических изданий в Поиске по архивам стало еще удобнее 👍
Количество периодических изданий на нашем сервисе растет, и мы хотим, чтобы вам было удобно с ними работать.
Тем, кто имеет дело с газетами, часто бывает важна точная дата выхода выпуска. Скажем, вам нужно поискать упоминания определенного человека в периодике именно за февраль 1945 года или быстро перейти к выпуску «Известий» за 12 апреля 1961 года. Новые возможности Поиска по архивам помогут в этом!
Календарь выпусков на странице издания быстро покажет, в какие дни выходила соответствующая газета, и позволит быстро перейти к нужному выпуску, а обновленный фильтр по дате на странице поиска по СМИ поможет ограничить период поиска с точностью до дня.
Сортируйте материалы, находите необходимую информацию и непременно делитесь с нами впечатлениями, помогло ли вам это обновление 😉
#поискпоархивам #новости
👍 Подписывайтесь: @yandexarchives
Опасаетесь кражи бриллиантов(еще немного про украшения)? В 1880-х были распространены вот таки сферические дорожные чехлы, которые скрывали драгоценный камень в течение дня, когда дама путешествовала и был риск грабежа.
#vintageinspired
Мой аккаунт дня в соцсетях — Art But Make It Sport в X. Находит неожиданные визуальные совпадения между картинами и спортивными моментами, превращая хоккейные драки в абстрактный экспрессионизм, а выступление Кендрика — в классику Репина. Без ИИ, онли взгляд и чутье.
Читать полностью…
Палатка епископа и антураж сцены перед боем русских войск с ливонскими псами-рыцарями в фильме "Александр Невский" напоминает шатры сарацинов, учитывая снег, скорее похожий на песок
Читать полностью…
125 лет сегодня человеку-легенде, чьими книжками мы тоже зачитывались в детстве.
#кросскультурная_коммуникация
Подорожная икона, выполненная на вяленой камбале.
Были распространены в XVI - XVIII вв. в том числе среди запорожцев и донцов.
В Инхук
член Инхука Л. Попова
Заявление
Настоящим обращаюсь в Инхук с просьбой обсудить и вынести решение по вопросу обвинения, сделанного мне Г. Якуловым на диспуте о постановке «Великодушного Рогоносца» в театре Зон, имевшего место 15 мая сего года. Т. Якулов обвинил меня в том, что данная постановка сделана не мной, а худ. т. Стенбергами, «сыновьями слесарей» в его Якулова мастерской, а не мной, «какой-то светской барышней». Заявляю, что никакой такой постановки т. Стенбергов и вообще никакой их работы в театре я не видела и не слышала, и такая работа «нрзб» мной вполне самостоятельно. Прошу Инхук защитить меня от ложного обвинения в плагиате. От оскорбительных выражений по моему адресу. 18 мая 22 года
Блины из легендарной поваренной книги Елены Молоховец
14 ключевых старинных рецептов блинов: блины гречневые, блины гречневые пополам с пшеничной мукой, блины обыкновенные пшеничные, блины гречневые с яйцами, блины гречневые постные, боины любительские, блины красные, блины молочные, блины обыкновенные скороспелые, яблочные блины, блины кисло-сладкие, блинчики, блинчики яблочные, блинчики манные.
Должно хватить на всю неделю.
Традиционная русская кухня гораздо богаче и сложнее, чем та, что осталась нам после советских лет.
Небольшая шпаргалка по малоупотребляемым ныне словам из приведенных рецептов:
снетки - мелкая рыбешка, разновидность корюшки;
фунт - 453 грамма;
золотник - 4,2 грамма;
крупичатая мука - особая мука более крупного помола, сейчас та, которая была в XIX веке, у нас не производится, российская крупчатка ей совсем не соответствует, ближайшие аналоги делают в Польше и Чехии, называется mąka krupczatka, typ 500, mouka polohrubá и hrubá;
русское масло - топленое сливочное масло;
виннокаменная кислота - пищевая добавка, известна как винная кислота, продается в порошке.
«Портрет Хайдеггера»
Из серии «Бестиарий»
Дмитрий Пригов
2000-е
Первая мировая. Письмо от девушки в действующую армию.
«Москва. 16.II.1915 г. №41.
Здравствуй крошка-великан! Сегодня получила твою открытку, в которой ты просишь выслать тебе несколько книг. Просьбу твою я с удовольствием исполню, завтра же отправлюсь в магазины, но боюсь, что мой выбор не понравится тебе, я очень мало читаю теперь современной литературы. Но думаю, что авось и угожу! Очень прискорбно, что заболел командир!
Ты Рихард начинаешь меня злить: ни в одном письме ты не пишешь о своем настроении, о своих переживаниях, думаешь, что это мне все равно! Да? Если бы ты только знал, как хочу я об этом знать! Следить за каждой мыслью, об этом ты совсем ничего не пишешь. Если и дальше так будет, то я буду тебе писать, но письма уже мои будут носить дружеский характер. Если не хочешь быть со мной искренним то и напрасно(?). Думаю, что ты исправишься и о всем будешь писать подробно.
Ты не беспокойся, я в твоих письмах все прекрасно разбираю, а потому можно мне писать не чернилами, а карандашом. Как я обрадовалась, когда прочла, что ты снова в своей роте. Будь здоров. Пиши чаще и побольше. Целую крепко, всегда и всюду думаю и мыслью с тобой. Мура.
Ты мне уже написал 21 письмо, а все же рекорд побью я».
Есть и хорошие новости. Возродился старый добрый канал Встреча Руси и Чуди, посвящённый истории славяно-финских языковых взаимодействий на территории современного Русского Севера 🌲
/channel/rusichud
Интересная судьба у меча Франциска I, который был отнят у него итальянским полковником после пленения в Ломбардии в 1525 году. Во время правления Филиппа II этот меч с великолепной рукоятью оказался в испанской королевской армерии. Вернулось оружие во Францию в 1808 году, когда в Мадриде им завладел Мюрат.
На мече нет королевской короны, поскольку он был оружием Франциска еще до его воцарения, то есть Франциск использовал его как минимум более десяти лет. Сейчас хранится во французском Музее армии.
Девиз FECIT POTENCIAM / IN BRACHIO SUO - цитата из Песни Марии.
Fecit potentiam in brachio suo;Читать полностью…
Dispersit superbos mente cordis sui
Явил силу мышцы Своей;
Рассеял надменных помышлениями сердца их
Малевичу 146 лет. Мы обычно безразличны к памятным событиям, просто постить нечего.
Читать полностью…
