2712
Маленький гуманитарный агрегатор Парнасского пересмешника. Вместо сотни каналов подписывайтесь также на @captainpaleo @cucumberdeath @sarkyt
Kowloon’s Gate, реклама в печати (Jugemu Magazine, май 1997)
Читать полностью…
Сегодня исполнилось 80 лет со дня взятия Рейхстага. Прошло восемь десятилетий. И мы вплотную приблизились к юбилею Победы. Прежде всего, Победы воли, духа и правды над адским злом - фашизмом. Но на поверку дня оказывается, что нас, потомков тех, кто спас мир ценой своих жизней, ненавидят. За что? За то, что мы положили на освободительный алтарь 26 миллионов жизней!? Потому, что боятся. Потому, что не могут простить нам победу в Великой Отечественной войне. Боятся нашей огромной территории, возможностей, но главное - силы духа. Как по нам ни бьют внешние и внутренние враги, как ни стараются удалить нашу память, переписать историю и погрузить во мрак потребительской корзины, всё тщётно. До конца план не проходит. Будут ли стараться дальше? Будут! Каждый раз всё изощрённее.
Остаётся лишь один вопрос. Почему вы ненавидите нас и любите их? Они ведь тоже вас победили. Ответ прост. Враг моего врага...
Имперская Россия, Советская, современная Россия. Листайте страницы истории и смотрите внимательно. Ничего по отношению к нам не меняется. Нас любить не будут никогда. Слишком мы большие и независимые. А потому, могут только бояться. Ну что же. Это не наш выбор, но он нас тоже устраивает.
У нас выходит великий долгострой — «Бездна» (или «Без.дна», как я ее называю). Это антология современной итальянской драматургии, придуманная великой слависткой Даниэлой Рицци и составленная историками театра Дорианой Ледже и Габриэле Софией. Самый важный мотив сборника — исследование театральных практик «неуместности», выход театра за пределы пространств, ему отводимых, включая напечатанный или произнесенный в импровизации текст. Внутри — пять важных «текстов»; пьесы, монологи, «повествования» и перформанс, — определение жанров и границ мерцающее (тем лучше!). Названия и имена следующие: Фаусто Паравидино «Peanuts», Асканио Челестини «Подпольное радио», Кристиан Черезоли «Дерьмо», Лючия Каламаро «Замершая жизнь», Давиде Эниа «Бездна». Ждем из типографии в конце мая.
Читать полностью…
Посмотрел интервью главы ВЦИОМ, уважаемого Валерия Фёдорова. Разговор шёл о демографии. Краткая выжимка из 22-минутного интервью.
Брак становится менее популярным для новых поколений (сейчас около 80% разводов). Жениться будут меньше, браки будут ещё более недолговечными.
Социальной нормой станет 1 ребёнок в семье.
Для женщин становится всё больше нормой вообще не выходить замуж – потому что сейчас она уже может прожить без мужчины.
Патриархальные и традиционные ценности – у 4%.
Только стимулировать иммиграцию.
У властей везде паника (в т.ч. в России). Все прежние меры стимулирования работать перестали. Денежные стимулы тоже больше не работают. В результате государство платит больше, а детей – меньше.
Комфорт – новая ценность. Запроса на жертвенность в чём-либо нет. Но запрос на пару сохраняется, так как одиночество воспринимается как несчастье. Для нас пока это проблема, хотя на Западе одиночество уже воспринимается как норма, люди научились быть счастливыми сами с собой.
Мужской кризис в России: он только добытчик и больше ничем в семье не занимается. По сути мужчины в семье нет. В итоге у нас женское общество.
Если роботизация у нас грядёт и высвободится рабочая сила, мужчин надо стимулировать отправляться работать учителями в школу.
https://rutube.ru/video/private/d85f41234b1b60f7b0a3e0cfe10273aa/
«Некоторых еще живых засыпали землей». В Великобритании рассекретили разговоры пленных нацистов о массовых убийствах евреев
Британская разведка тайно записывала беседы немецких военнопленных — эти пленки больше восьмидесяти лет пылились в Национальном архиве Великобритании.
Израильские документалисты вместе с историками получили доступ к тысячам страниц стенограмм, в которых немецкие генералы, адмиралы и унтер-офицеры буднично обсуждают, как убивали евреев на восточном фронте.
Так, кавалерийский генерал Эрнст фон Роткирх вспоминал, как захваченные немцами евреи «сначала сами рыли ров», после чего их группами по десять «срезали из автоматов, и они падали в яму — и некоторых еще живых засыпали землей».
«Они [немецкие солдаты] не могли стрелять в маленьких детей из пулеметов, потому что те еще не умели сидеть. Поэтому они брали их, хватали за ноги и швыряли на землю, постепенно разрывая их», — говорил другой неназванный унтер-офицер о расправе над евреями в 1943 году.
«Один человек сам нам сказал, что если его спросят, почему он убил столько детей, то он ответит: “Я не настолько труслив, чтобы оставить своим детям то, что я могу сделать сам”», — вспоминал Энгель.
«Это ужасно, к сожалению, почти все это правда. Убивали русских евреев и польских тоже. Их убивали тысячами, со всеми видами мерзких подробностей», — отмечал Нойффер.Читать полностью…
Фаина Раневская — о том, что она больше любит, репетировать или играть. ❤️
#Богини
Немножко греет душу знание, что где-то в мире существует не просто отдельный журнал, посвящённый лабиринтам, но и что за свои сорок с лишним лет он добрался аж до 53-го выпуска.
Читать полностью…
Встретил яркий пример исторической травмы – как прошлые трагические события до сих пор сковывают страхом россиян.
«Основным источником выступили расширенные интервью, взятые в результате реализации проекта «Сохранение исторической памяти о крестьянских восстаниях 1920-х гг. Авторами проекта было собрано более 200 интервью с людьми, которые живут в Тамбовской и Тюменской областях, в местах, где проходили крестьянские восстания, и ассоциируют (или нет) себя с этими событиями.
В ходе реализации проекта были опрошены представители трёх поколений. Только в третьем поколении мы видим, с одной стороны, освобождение исторической памяти от страха, а с другой, полное нежелание что-то знать о своих предках. Поколение, рождённое в 1960-х гг. не отделяет крестьянские восстания 1920-х гг. от событий Гражданской войны в России. Поколение, детство или юность которого, пришлись на рассматриваемые события, почти ничего не рассказывали из-за страха наказания.
В целом в исторической памяти респондентов сохранились отрывочные сведения, все события перемешаны в сознании, многие мифологизированы».
(Екатерина Дегальцева - Бийский технологический институт Алтайского государственного технического университета имени И.И. Ползунова; XIV Конгресс антропологов и этнологов России, 2021)
(Как писал не раз – позднесоветские и россияне это новая нация, нация детдомовцев. За редким исключением им не просто не досталось ничего материального от предков, но почти нет и исторической памяти о предках. Как говорят многие антропологи, россияне в этом похожи на афроамериканцев США, которые тоже живут с «чистого листа», а основные гражданские права получили только в 1970-80-е годы)
Какая в России «премия» за высшее образование.
Без высшего образования медианная зарплата в час 179 рублей, с профильным высшим образованием – 242 рубля, разница около 35%. Данные за 2022 год. В общем, есть ради чего получать высшее образование.
(Наталья Тихонова, профессор ВШЭ - «Мир России», №1, 2025)
Даже у работников с высшим профильным образованием поражает низкая величина медианной зарплаты. При 40-часовой неделе 242 рубля в час – около 10 тыс., или в месяц примерно 45 тыс. руб.
Да, за 2023-2024 годы номинальные доходы выросли официально процентов на 25-30, пусть у работников с ВО даже 35% - и тогда получится 60 тыс. руб. медианная ЗП.
(Ну а без ВО и вовсе слёзы ЗП)
📙 Валерий Шабашов: «О всенародно любимых и тихих»
Автор книжного Telegram-канала Books & Reviews Валерий Шабашов рассказал о двух произведениях.
Не стоит пугаться названия книги Наталии Хомяковой — «Ништяк, браток! Антология шансона» (18+). Это не воспевание лагерной романтики или блатного образа жизни, а наоборот, полный невероятной иронии сборник, описывающий историю появления 35 самых популярных песен в жанре шансон.
Книга Игоря Кузьмичева «Чудаки города Ленинграда. Тихие герои неофициальной культуры» (18+) уже снискала славу. Она стала лауреатом премии «Петербург будущего» как лучшая краеведческая книга года, рассказывающая о поэтах, музыкантах и художниках. Алик Ривин, Роальд Мандельштам, Алексей Сорокин, Валерий Черкасов, Александр Кондратов, Евгений Ротенберг — все они прожили сложную и яркую жизнь, но оказались вытеснены на обочину советской культуры: не вписались в общество и были незаслуженно забыты.
Фото: Литрес, издательство «ДА»
Петербургский дневник
Вчера все были заинтересованы блэкаутом в Испании и Португалии, но у нас и у самих не без урона.
28 апреля Ленинская библиотека сообщила о том, что временно не работают: сайт РГБ, электронная библиотека РГБ, поиск по электронному каталогу и электронным ресурсам, электронный заказ документов, удаленный заказ электронных копий, запись в библиотеку, приложение «читательский билет РГБ» (проход только по пластиковому билету), Национальная электронная библиотека (НЭБ).
Однако в библиотеке можно будет: получить книги, заказанные ранее, воспользоваться заказом на документы, изданные до 2015 года, через консультантов при помощи бумажных требований, получить издания из открытых и подсобных фондов.
Неоднократно я писал об этом. На самом деле цифровизация представляет гораздо большую угрозу, чем ее полное отсутствие. И библиотека, как бы консервативно это ни звучало, не нуждается в полном переходе на цифровые сервисы. Но менеджеры не руководствуются соображениями здравого смысла в погоне за показателями эффективности и отчетностью перед чиновниками, далекими от реального понимания дел.
Не так давно библиотеки гордо отчитывались о полном переходе на цифровые каталоги. В коридорах печально стояли подлежащие утилизации карточные каталоги, библиотекари сетовали, что это ни к чему хорошему не приведет, и вот пожалуйста. Достаточно одного сбоя, чтобы парализовать работу такого важного института интеллектуальной жизни.
Да, не обязательно использовать исключительно аналоговые и ручные методы работы, но можно ведь было сохранить бумажные каталоги и их функционирование. Сейчас я говорю не о Ленинке, ее бумажный каталог как раз-таки в сохранности, просто к нему ограничен всеобщий доступ. Но многие библиотеки вообще избавились от бумажных каталогов, как от пережитка прошлого. И стоит программе засбоить или произойти сбою в электро или интернет-снабжении, как оказывается, что мы уже не можем даже заказать книгу.
Это еще не говоря о такой грани цифровизации как оцифровке фондов с последующей утилизацией, или как это завуалированно называется штабелированием бумажных носителей. Тогда что будем делать, по памяти записывать утраченные книги, как в "Кыси"?
Сегодня празднует 150-летний юбилей виртуоз приключенческого романа Рафаэль Сабатини.
Допускаю мысль, что молодое поколение может его и не знать, но во времена моего детства сложно было представить человека, хотя бы не слышавшего про Скарамуша или капитана Блада.
Выражаем автору своё почтение!
И приводим небольшой отрывок, призванный побудить вас немедленно перечитать нетленку!😄
***
Так случилось, что Питер Блад, а с ним Эндрью Бэйнс и Джереми Питт, вместо того чтобы быть повешенными, колесованными и четвертованными, как определялось в приговоре, были отправлены вместе с другими пятьюдесятью заключенными в Бристоль, а оттуда морем на корабле «Ямайский купец». От большой скученности, плохой пищи и гнилой воды среди осужденных вспыхнули болезни, унесшие в океанскую могилу одиннадцать человек. Среди погибших оказался и несчастный Бэйнс.
Смертность среди заключенных, однако, была сокращена вмешательством Питера Блада. Вначале капитан «Ямайского купца» бранью и угрозами встречал настойчивые просьбы врача разрешить ему доступ к ящику с лекарствами для оказания помощи больным. Но потом капитан Гарднер сообразил, что его, чего доброго, еще притянут к ответу за слишком большие потери живого товара. С некоторым запозданием он все же воспользовался медицинскими познаниями Питера Блада.
Улучшив условия, в которых находились заключенные, и наладив медицинскую помощь, Блад остановил распространение болезней.
В середине декабря «Ямайский купец» бросил якорь в Карлайлской бухте, и на берег были высажены сорок два оставшихся в живых повстанца.
Рафаэль Сабатини
«Одиссея капитана Блада»
#КирЛяпунов
Исторический храм в нидерландском Херлене переоборудуют в бассейн
Решение о превращении церкви Святого Франциска Ассизского, которой более 100 лет, в бассейн было принято муниципалитетом после того, как епархия Рурмонда решила покинуть здание 2 года назад.
Проект переустройства разработан двумя голландскими архитектурными бюро MVRDV и Zecc Architecten.
«Количество пустующих церквей увеличивается, поэтому нам нужно находить новые креативные идеи по их переосмыслению», — считает сооснователь MVRDV Вини Маас. Бассейн появится после демонтажа пола в нефе. Его подвижное дно можно будет полностью поднимать для проведения «сухопутных» вечерних мероприятий. Над бассейном развесят ряды ламп, которые будут служить не только освещением, но и визуальными ориентирами для дорожек. Проходы поведут к раздевалкам и кафе, расположенным в задней части здания. Церковные скамьи переоборудуют в зоны отдыха для пловцов и в столики бара, а кафедра, с которой раньше произносились проповеди, станет креслом спасателя.
28 апреля 1974 года в Алькобендасе родилась Пенелопа Крус.
Будущая актриса воспитывалась в рабочей семье, сутками пропадая у балетного станка или в парикмахерской, где работала ее мать. Танцами юная Пенелопа занималась профессионально и до звездной карьеры успела окончить испанскую национальную консерваторию и курсы нью-йоркской хореографической школы Кристины Рота.
Карьеру в кино Пенелопа захотела начать после того как увидела комедию Педро Альмодовара «Свяжи меня». Уже тогда Крус была чрезвычайно напориста и рвалась на площадку, не глядя ни на сюжет, ни на возрастной рейтинг проекта. Ее кинодебют — в фильме Бигаса Луны «Ветчина, ветчина» (1992) — случился благодаря обману. Крус добавила себе пару лет, вдобавок скрыв от родителей компрометирующие подробности сценария, — так она вошла в каст. Обман раскрылся в процессе съемок, но режиссер на удивление остался доволен: Пенелопа доказала, что и в жизни является той мятежной и темпераментной Сильвией, роль которой получила.
Премьера картины состоялась на Венецианском кинофестивале, где фильм получил «Серебреного льва» за режиссуру. В жизни Крус это был первый карьерный взлет, после чего игнорировать эффектную молодую актрису было уже невозможно.
В фильмографии Крус 1990-е стали временем, когда молодая актриса упрямо пробивалась наверх, чередуя испанские ленты с голливудскими. Она снялась в оскароносном фильме (и своем первом международном проекте) Фернандо Труэбы «Изящная эпоха», попала в каст британского криминального телесериала «Капкан» (1992), разделив площадку с Тимоти Далтоном, сыграла главную женскую роль в музыкальной мелодраме «Смешно, но не очень» (1994) Фернандо Коломо и приняла участие в нескольких проходных итало-испанских проектах вроде «Бунтаря» (1993) или «Селестины» (1996).
В 1997 году в жизнь актрисы снова ворвался Педро Альмодовар. По легенде, он звонил ей домой, чтобы поздравить с успехами (к тому моменту в резюме Крус уже была номинация на престижную премию Гойи за роль в «Ветчине, ветчине»). И хотя для фильмов Альмодовара она была слишком юна, маэстро придумал хитрость — написал специально для нее небольшое камео в фильме «Живая плоть». История Пенелопы занимала всего восемь минут экранного времени, но актриса была так хороша, что влюбила в себя всех. Критики единодушно писали: «Это камео украло весь фильм», а Педро признавался: «Я до сих пор думаю, что эта сцена лучшее, что я когда-либо снял».
После такого успеха Альмодовару не оставалось ничего другого, как предложить Крус сыграть роль побольше. Такая возможность появилась через два года — в мелодраме «Все о моей матери», которая принесла ему «Оскар». А еще «Золотой глобус», «Сезар», BAFTA, приз за лучшую режиссуру Каннского кинофестиваля и целую тонну других наград. Этот фильм стал его визитной карточкой. Обозначил его фирменный стиль — сложные судьбы, сильные женские образы, квир-темы, сочные цвета и цитаты голливудской классики.
В дальнейшем Крус еще не раз снималась у Альмодовара. Для нее он пять раз переписывал сценарий «Возвращения», принесшего актрисе номинацию на «Оскар» и статус звезды интеллектуального независимого кино, в ее жизни начался другой виток — серьезных драматических ролей. В том числе, в следующих «больших» фильмах Педро: «Разомкнутые объятья», «Боль и слава», «Параллельные матери»…
Конечно, Альмодовар — не единственный большой режиссер в судьбе Пенелопы. В нулевых и десятых, на которые пришелся расцвет ее грандиозной карьеры, она снималась у Билли Боба Торнтона («Неукротимые сердца»), Кэмерона Кроу («Ванильное небо»), Вуди Аллена («Вики Кристина Барселона», «Римские приключения»), Ридли Скотта («Советник») и других мэтров.
Однако Пенелопа подчеркивает, что именно благодаря отношениям, которые у нее сложились с Альмодоваром, она готова на любую роль в его фильмах: «Мне очень нравится с ним работать, это всегда непростой путь, но с ним я готова на все. Педро открыл для меня невероятные возможности, подарил столько фантастических героинь, которые так сильно не похожи друг на друга и совсем не похожи на меня. Я безумно благодарна ему за это».
Пишут, что Бюсты Дарьи и Александра Дугиных выставили в парке «Зарядье». Скульптуры экспонируются на выставке «И увидел я новое небо и новую землю», открывшейся 29 апреля. На сайте московского парка она описывается как выставка «о человеке на войне и той траектории, которую он проходит на пути домой».
Читать полностью…
Ваша любимая рубрика #кудасходить сегодня посвящена одной из красивейших выставок сезона, открывшейся в Санкт-Петербурге в L.E.GALLERY.
Проект "Новый Мир/Рим" - это персональная выставка скульптора Сергея Судакова, концепция которой обращена к слому и смене исторических эпох, рождению и закату империй и эпикурейству, сопровождающему эти исторические процессы.
Редкий случай, когда и работы, и сценография экспозиции - очень запоминающаяся, и кураторский замысел действительно образуют стройное повествование. О чем эта выставка? О попытках спрятаться от неминуемой гибели за фасадом роскошных зданий, в тени величественных портиков и в ложной архитектуре утопических идей.
Выпускник Строгановки, Судаков начинал свой путь с декоративно-прикладного искусства и живописи, постепенно сосредотачивая внимание на скульптуре, в особенности деревянной, ценя дерево за теплоту и темперамент. В показанных работах мы видим, что отчасти художник противопоставляет своих сентиментальных и серьезных персонажей мраморам греко-римской классики. Иронично выглядит и выбор материалов: под камень стилизуется дерево разной породы в сочетании с акрилом, битумом и тонировками.
Параллель с Римом прослеживается и в формах: пловец Судакова на колонне дорического ордера наивностью исполнения напоминает ныряльщика из Пестума: отталкиваясь ногами от руин старого мира, этот герой, исполненный в эстетике мира нынешнего, безусловно, устремлен в мир будущего.
Кроме серии "Пловцы" представлены и другие работы: по всей выставке разбежались деревянные кошки. Как знать, это спутницы богини Либертас со штандартов римских легионеров или обитательницы развалин форума, исполненные нарочито небрежно?
Особое место экспозиции отведено фигуре красноармейца с супругой из серии "объемных фотографий", которую Сергей Судаков показывал на выставках в Москве в 2023 и 2024.
Посмотреть выставку можно до 15 мая в Санкт-Петербурге, в галерее L.E.GALLERY на Полтавской улице, 1
Серпухов. Введенский Владычный монастырь
(дополнение к краткому гиду по Серпухову)
Самый знаменитый монастырь Серпухова — Высоцкий. Поэтому часто забывают, что в городе есть еще один, даже более древний монастырь. А между тем, в Введенском монастыре сохранились три храма конца XVI века — все основные церкви здесь были построены на средства Бориса Годунова. Есть также храм XVII века, пристроенный к главному Введенскому собору и стилистически воспроизводящий эстетику XVI века. Причем, когда мы говорим «сохранились», то имеем в виду, что они не подвергались радикальной перестройке с тех далеких времен — что само по себе редкость.
Стены и башни монастыря тоже относятся к концу XVI века, но их как раз перестраивали позднее. Келейные здания, конечно, XIX века, но они совершенно не нарушают общего архитектурного ансамбля.
СКК «Петербургский» (арх. Н. Баранов, И. Чайко, Ф. Яковлев), построенный к Олимпиаде-80, был не только одним из самых ярких спортивных сооружений модернизма, но и шедевром инженерии, за счёт тонкой стальной оболочки, перекрывающей пролёт в 160 метров.
К сожалению, СКК, как и многие другие стадионы 20 века, был снесён, несмотря на протесты, и от когда-то одного из самых крупных в Европе стадионов осталась только графика (от Олимпийского, кажется, не осталось и этого).
Графика — Музей истории Санкт-Петербурга.
Рука Бога
Космонавт Олег Артемьев в беседе с корреспондентом портала Московского Сретенского Монастыря рассказал о пути в космонавтику, ощущениях на орбите и своей вере. В конце журналист спросил, чувствовал ли он помощь Божию в космосе. Вот, что ответил Олег Артемьев:
Знаете, когда ломается техника, ее мы можем починить, пожар – потушить, при разгерметизации можно заклеить дырку – все это мы можем сами сделать, нас научили и подготовили, это наша работа. Но есть и моменты, на которые ты сам повлиять не можешь никак, но они очень важны. Когда подбирается экипаж, команда, сейчас нет проверки на совместимость – выбирают примерно одинаковых людей. И если, не дай Бог, получится, что наши характеры сильно мешают нам работать, то этот неразрешенный конфликт может сорвать всю программу полета. Хуже такой «неисправности» не бывает, и исправить ее человек не в состоянии. И когда заранее, за 1,5–2 года до полета, знакомишься с будущими коллегами, приезжаешь к ним, узнаешь – вот тут и думаешь: какое же это чудо, как же мне так повезло! и кто это для меня подобрал таких удивительных, замечательных людей?! И вот тут ты вспоминаешь, что Бог над тобой, что не просто так тебе повезло, а все это Он устроил!
которое может происходить лишь через посредство Бога… Бог, сравнивая две простые субстанции, находит в каждой из них основания, побуждающие его приспособлять одну к другой.
«В современной живописи нет больших художников»
19 марта в Центре Вознесенского прошла дискуссия по книге «Современная живопись», выпущенной издательством Ad Marginem. Это иллюстрированный обзор почти 250 современных художников, в котором историк искусства и арт-критик Сюзанна Хадсон доказывает: каким бы старомодным ни казался живописный медиум, он продолжает оставаться одной из важнейших форм художественного самовыражения.
В разговоре приняли участие Владимир Потапов, Егор Кошелев, Владимир Дубосарский и Семен Галинов — живописцы и непосредственные участники российской арт-сцены. Начав с обсуждения актуальности книги, они переходят к более глобальным вопросам: что происходит с живописью сегодня? и, шире, что значит быть художником в целом?
🔗 Rutube | VK Video | YouTube
Александр Григорьев
Диптих «Волнообразование». 1999. Вариант работы 1967 года
Чёрная Чудская Богородица
Идет Юмава по вологодским урочищам, от Мондомы до Ферапонта, от Ферапонта до Кубенского озера, от Кубенского озера до Тотьмы, и дальше к Кич-городку, и плачет по убитым и умершим деревням. И падают красные слезы её на слежавшийся снег.
Иллюстрация: Андрей Мерянин. 2019.
В издательстве URSS вышло очередное издание книги А.Ю.Гросберг, А.Р.Хохлов «Физика в мире полимеров». В этот раз данное название выходит с подзаголовком: «О макромолекулах почти без формул. Самые захватывающие и передовые достижения физики полимеров в доступном изложении»:
https://urss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=285382
История этой книги такова. Исходное первое издание вышло еще в 1989 году в серии «Библиотечка Квант». Затем книга была существенно дополнена (объем увеличился более, чем вдвое) для издания на английском языке, которое появилось в 1997 году в издательстве Academic Press под названием «Giant Molecules, Here and There and Everywhere …». Предисловие к этой книге написал Нобелевский лауреат П.Ж.де Жен, которому книга очень понравилась. Кстати, это предисловие воспроизводится и в книге, выпущенной издательством URSS.
Далее последовали второе издание на русском языке в 2010 году (под названием «Полимеры и биополимеры с точки зрения физики», издательство «Интеллект») и второе издание на английском языке в 2011 году (издательство World Scientific). После этого данная книга вышла на японском языке (2016 год) и на китайском языке (2020 год). Причем каждый раз отдельные фрагменты книги изменялись и дополнялись.
Но изменения и дополнения к двум последним изданиям были доступны только в виде японских и китайских иероглифов. Вышедшее на днях третье издание на русском языке дает возможность российскому читателю также ознакомиться с наиболее полным вариантом книги.
Книга вышла в юбилейной серии «Фундамент будущего» в честь 270-летия МГУ имени М.В.Ломоносова; оба ее автора – выпускники физического факультета МГУ.
Вслед за АнтропоLOGS пару слов про этнографа Владимира Богораза. Теперь про Богораз-Тана - писательскую ипостась. Прошлым летом я прочитал его "Восемь племён". Это художественная вещь значится как чтиво для юношества. Купил я ее в бумаге из-за фамилии, не из-за названия, памятуя о сильных рассказах, читанных ранее в "Просторах Севера".
Беллетристика Богораз-Тана проистекает из глубокого знания этнонатуры и обильно проступает на приключенческом сюжете эпическими водоворотами. Это заметно в сравнительных описаниях восьми племен. Собственно, весь сюжет строится на разнице укладов этих племён и вытекающей из этого соревновательности и вражде. Прототипы - реальные народы Северо-Восточной Азии: чукчи, коряки эскимосы, юкагиры, ительмены, курилы-айны и их подгруппы. Например, коряки распадаются на кочевых оленеводов и оседлых приморцев, и все их отличия выведены с этнографической дотошностью.
Как известно, различия в укладе во многом определяют характер межплеменных отношений [чем и как меняются]. А уклад жизни предопределяют географические условия. Богораз очень географичен с первых же строк, сразу определяя время и место действия - весенний торг на Чагарском поле, у реки Анапки. Это Корякия, самое подножие Камчатского полуострова - богатые рыбой и морзверем берега Тихого океана. Поскольку я был в тех местах, мне было легко вообразить весь тамошний сеттинг и вдвойне аплодировать Богоразу от мысли, как удачно он замешал фольклор и реальность.
Так вот, на праздник подалась и маргинальная кочевая группа - Мышееды [Чукчи с Телькепской тундры]:
Мышееды представляли смесь различных племен и были потомками всевозможных отверженцев, бежавших из приморских поселков и кочевых стойбищ после какого-нибудь непоправимого преступления. Убийцы и осквернители домашнего огня, расточители стад, последыши выморочных семей и теперь, постоянно уходили в эти степи, необозримые, как море, где Мышееды обеспечивали им убежище и защиту от мести их врагов. Мышееды не боялись ни богов, ни людей; в своих стойбищах они не приносили жертв даже в то время, когда мстительный Дух Заразы проходил над землею, рассыпая направо и налево свои незримые стрелы. Они не боялись и не избегали смерти. Старики и больные приказывали родственникам немедленно убивать себя. Юноши и девушки лишали себя жизни по минутному капризу, от злости, от огорчения в любви, от обманутых ожиданий
Татуаж - одобряем.🙂
Тут у нас художественный прижиг древесины. Такой декоративной техникой можно преобразить старую мебель - советскую из массива или с толстым шпоном например, только руки из плеч должны быть, обычный хэндмэйд здесь не работает.❤🤗
Кустодиев, залогиньтесь!
"Петербургская газета". 1913 год
Газетная пыль
Ленин и украинский вопрос (из газетного отчета о публичной лекции Ленина в Кракове, март 1914 г.)
Читать полностью…
Радиевые девушки: история эксплуатации и виктимблейминга, которая навсегда изменила США
Модный радий
В 1910-е радий был в моде. Косметика, зубные пасты и безрецептурные лекарства обещали чудесный эффект благодаря радию, а корпорация U.S. Radium Corporation (USRC) в 1917 начала продавать широкой публике покрытые радием светящиеся в темноте часы под торговой маркой Undark.
Высшее руководство USRC прекрасно знало, что радий опасен, и всячески избегало контактов с ним. В США и Канаде они наняли около 4000 рабочих, в основном женщин, для покраски циферблатов часов радием. 300 работниц их предприятия в Оранже красили 250 циферблатов в день (1,5 цента за каждый).
Зелёный платочек
Кисточки, которыми женщины работали, быстро теряли остроту кончика, и им поручили заострять их, зажимая между губами.
Руководство уверяло, что материал безопасен, и иногда женщины развлекались, покрывая лица, ногти и зубы светящейся краской. Однажды Грейс Фрайер высморкалась после рабочего дня, и платок светился зелёным.
Загадочные болезни и...смерти
В 1922 стоматологи Оранжа получили поток новых пациенток, челюстные кости которых были испещрены отверстиями. В самых тяжелых случаях челюсти становились настолько хрупкими, что отделялись от верхней части черепа. Это состояние позже стали называть «радиевая челюсть». К 1924 году 50 женщин, работавших на фабрике в Оранже, сообщили о болезни, и 12 из них умерли.
Пляски на костях
Руководители USRC поняли, что дело плохо. Они связывались с врачам и угрожали им судебным преследованием, если те опубликуют свои выводы. Врачей шантажировали, заставляя изменить причины смерти на инфекции, передающиеся половым путем, такие как сифилис.
Президент USRC Артур Редер нанял Кэтрин и Сесила Дринкер, исследователей из Гарвардской школы общественного здравоохранения, для изучения условий на фабриках, и те пришли к выводу, что большая часть рабочих, особенно красильщицы, получили вредное и потенциально смертельное количество радиации. Они отправили Редеру отчёт с предложениями по улучшению, но он возмутился и пригрозил судом в случае публикации. Дринкеры уступили, а Редер подделал отчёт, написав, что красильщицы здоровы. Эту версию он отправил в Департамент труда Нью-Джерси.
Шило в мешке
Но у Элис Гамильтон, коллеги Дринкеров, были друзья в Национальной лиге потребителей, которая уже начала независимое расследование по USRC. Они получили копию ложного отчёта, и когда Элис узнала об этом, она сообщила Дринкерам, которые немедленно опубликовали свои настоящие выводы.
Но многие из пострадавших были обременены огромными медицинскими счетами, некоторые больше не могли работать: у этих женщин не было возможности сражаться с огромной компанией.
В 1925 Грейс Фрайер начала искать адвоката. Ей потребовалось два года, чтобы найти того, кто согласился взять дело: начинающего Рэймонда Берри.
К делу присоединились Эдна Хассман, Альбина Ларис, Квинта Макдональд и Кэтрин Шауб. Каждая из них требовала 250 000 долларов в качестве возмещения ущерба.
Женщины, дожившие до суда
Судебный процесс стал главной городской новостью и вызвал большой отклик. В курсе была даже Мария Кюри, которая выразила своё сочувствие.
В суде в январе 1928 все пять женщин были настолько слабы, что не могли поднять руки, принося присягу. Фрайер потеряла все зубы и не могла сидеть без спинного корсета. Рассмотрение перенесли на сентябрь. Поскольку женщины до сентября могли просто не дожить, Берри решил прийти к мировому соглашению: 10 000 долларов в качестве возмещения ущерба, 600 долларов в год и возмещение медицинских расходов - это была малая часть того, чего они добивались.
Все эти женщины скончались в течение 10 лет.
Вдохновившись их примером, пять женщин успешно подали в суд на компанию Radium Dial Company в Иллинойсе. Берри и Элис Гамильтон договорились об улучшении условий для красильщиц: фабрики начали предоставлять сотрудницам средства защиты. А в 1949 Конгресс принял законопроект, гарантирующий компенсацию за профессиональные заболевания и продлевающий срок исковой давности.
*Фото: красильщицы работают с радием без средств защиты, 1922
Владимир Васильев и Екатерина Максимова на репетиции (1973)
Читать полностью…