2712
Маленький гуманитарный агрегатор Парнасского пересмешника. Вместо сотни каналов подписывайтесь также на @captainpaleo @cucumberdeath @sarkyt
Народ гуннов сыграл ключевую роль в Великом переселении народов и распаде Римской империи. Несмотря на это, известно о нем очень немногое. Историки уже 200 лет не могут прийти к согласию, кем были гунны и на каком языке говорили. На Западе до начала XXI века наиболее популярной гипотезой была тюркская, в России долго время популярнее была монгольская, но существовало и немало других. Авторы новой научной работы, опубликованной в журнале Transactions of the Philological Society, провели подробный сравнительный анализ известных фрагментов гуннской лексики и пришли к неожиданным выводам.
Лингвисты использовали как записи слов гуннов из китайских источников, так и заимствования лексики гуннов в тюркских и монгольских языках. Дополнительно они изучили топонимы и гидронимы, предположительно, гуннского происхождения, а также имена правящего рода гуннов, включая Атиллу.
Анализ всего этого привел их к выводу, что гунны не говорили ни на языках монгольской, ни тюркской языковой семьи. Напротив, язык гуннов относится, по их мнению, к енисейской языковой группе, распространненой ещё со времён палеолита, задолго до прихода в регион тюркских, тунгусских и монгольских народов. Сегодня енисейские языки почти исчезли: единственным сохранившимся языком является кетский, на котором говорят менее двух сотен человек в Туруханском районе Красноярского края.
Особенно близким по языковым признакам к гуннскому оказался язык аринцев — кочевого народа, с которым русские казаки встретились в районе Красноярска в XVII–XVIII веках. К тому моменту аринцы были уже малочисленны и вскоре были полностью ассимилированы. Исследователи констатируют настолько близкое сходство их языка с известными словами гуннского, что на основе аринского часто понятен даже смысл гуннских имен. Например, Атилла в такой интерпретации значит «быстрый» или «быстрейший».
На основе статьи Naked science
«Сеанс коллективного сна», 2016
Александр Дашевский
холст/масло
В сопровождении фрагмента экспозиции выставки звучит атмосферно-акустический преобразователь «Метеостанция 1.», Алексея Грачёва.
«То, что останется после тебя: археология будущего», групповая выставка L.E.gallery🤝₽УБЛ галерея.
14.06-04.07
В традиционной рубрике #кудасходить: обмен материалов, обсуждение видеоработ и апсайклинг мастер-класс в специальной программе художников 12 сезона Открытых студий Винзавода
21 июня, 14:00 — Своп художественных материалов в Открытых студиях.
Регистрация
Встреча для художников, куда можно принести и обменять художественные материалы. Это шанс не только обновить запасы, но и познакомиться с единомышленниками.
27 июня, 19:00 — Показ и обсуждение видеоарта
Регистрация
В программе
Мария Стадник: «Омут»
Елена Соловьева: «Работа 2»
Варвара Силантьева: «День двенадцати»
Тамара Сердцева: «Прогулка»
Катя Жилина: «Ромашки»
28 июня, 17:00 — мастер-класс «Твердые предметы» Андрея Soul
Регистрация
Художник 12 сезона Открытых студий Андрей Soul проведет мастер-класс по созданию абстрактных объектов. Участники познакомятся с авторской техникой работы с материалами и создадут свои собственные твердые предметы.
На мастер-класс необходимо принести старые изделия из кожи, экокожи, винила или пластика, а также украшения — бусы, бисер и все, что можно преобразовать в новое и необычное.
Юбилейный вечер в МХТ (2020). Кирилл Серебренников - Наталье Теняковой.
Читать полностью…
⚡️«И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает».
— Мк. 9:47—48
🧍 Суверенное искусство 🧍
Олеся Ханцевич разобралась с Лабубу и товарищи:
https://www.theartnewspaper.ru/posts/20250618-bmwo/
Подборка интеллектуальных событий, которые пройдут в Москве в ближайшее время:
📌 20 июня в 18:00
Семинар в рамках проекта «“Антиномическая поэтика” русского символизма: современные концепции и практики анализа» в ИМЛИ РАН
📌 20 июня в 19:00
Презентация иллюстрированного каталога П.Н. Шармина «Памятники церковной архитектуры Архангельской области XVI - начала XX веков. Город Каргополь и Каргопольский район» в Доме Телешова
📌 23 июня в 19:00
Обсуждение книги протоиерея Александра Шмемана «Основы русской культуры» с д.ф.н. Олегом Скляровым в пространстве «Фавор»
📌 26 июня в 19:30
Вечер поэзии Николая Гумилева в Центре Вознесенского
📌 27 июля в 19:00
Обсуждение книги искусствоведа Кирилла Светлякова «Советская культура от сталинского ампира до первых рейвов» в МОММА.
#кудасходитьвМоскве
Не стало Натальи Теняковой, актрисы, конечно, выдающейся.
Вспоминаю, как еще год назад записывала ее рассказ и голос вспоминаю, который не спутаешь ни с кем..
"...меня следует считать русским художником".
Список постов к дню рождения Франца Алексеевича Рубо для удобной навигации.
1. Рубо и Туркестан
2. Бузкаши и байга
3. Самарканд
4. Степь и пустыня
5. Покорение Туркестана
📷 Ф.А. Рубо в черкесском костюме, 1920-е.
🦄Отправиться в Русский Туркестан
#искусство
Никита Михалков раскритиковал антихрисианские настроения власти и дал понять, что это ведёт к возникновению религиозной розни.
"Вот посмотрите, как государство у нас защищает мусульман на Курбан-байрам. Это прекрасно. Мы действительно мост между Востоком и Западом.
Вы когда-нибудь видели, чтобы у нас в стране были подобные конкурсы, связанные с Православием, с христианской культурой? Никогда.
А вот посмотрите на Великорецкий крестный ход. Он у нас 600 лет проходит, верующие идут пешком 150 км. 30 тысяч человек в Кировской области. Хорошо это? Прекрасно.
А теперь скажите мне, сколько по времени в новостях уделили первому празднику и Крестному ходу? Явно соотношение не в пользу Крестного хода.
Когда дело касается будущего страны, ее безопасности, не давать религиям существовать равноправно в массовом сознании - это неправильно. Именно это порождает рознь, а не наоборот.
Народ, который стесняется своей религии, культуры, истории, традиции - он пуст, у него нет иммунитета. И он может стать добычей для порабощения. Это не просто слова - это важно осознавать".
Напомним, что на фоне шикарных празднований мусульманских праздников было отказано в проведении крестного хода в Москве и Санкт-Петербурге.
Древности Марий Эл. Выпуск 2. Мироносицкий монастырь в Ежово
Мы продолжаем небольшой – но очень интересный проект о древностях республики Марий Эл. Этот проект мы делаем при поддержке Агентства по развитию туризма Республики Марий-Эл, которое организовало нашу поездку по республике. Сегодня мы посетим древнейший памятник в окрестностях Йошкар-Олы. Ежово-Мироносицкий женский монастырь, также известный как Мироносицкая Ежовская пустынь, расположен в селе Ежово Медведевского района Республики Марий Эл. Основанный в 1647 году, он является одним из древнейших монастырей Поволжья и важным духовным центром региона. «Российские древности» приглашают читателей в путешествие по истории монастыря, его примечательной архитектуре и современной жизни обители, которая по праву считается жемчужиной Марийского края.
https://russianold.ru/2025/06/17/mari-2-ezhovo/
Самарканд Рубо
Немало работ Франц Рубо посвятил Самарканду и его восточному колориту с многолюдными и шумными базарами. Картины 1883-1889 гг.
1. Базарный день
2. Базар в Самарканде
3. Караван-серай в Гур-Эмире, Самарканд
4. Рынок в Самарканде
5. Самарканд
6. Конный рынок
7. Торговая улица недалеко от площади Регистан
8. Уличный базар в Самарканде
🦄Отправиться в Русский Туркестан
#искусство
Фото дня: древнейший храм Кольчугинского района
Сегодня в рубрике #мысейчастут #фотодня - храм Николая в селе Есиплёво Кольчугинского района Владимирской области, точнее - его остатки. Это - древнейший памятник района, который мы посетили вчера по пути в Иваново. Долгое время этот храм датировался 1652 годом, однако недавние изыскания показали, что в 1663 году оба храма села были деревянными. А, значит, храм построен, скорее всего, в конце XVII века. Скоро о нем - статья на портале.
Фото: Алексей Паевский
Когда кто в мирном устроении ходит, тот как бы лжицею (ложкой) черпает духовные дары. Святые отцы, имея мирное устроение и будучи осеняемы благодатью Божией, жили долго.
Святой Серафим Саровский
⚡️«Искусство, разыгрывавшее своё собственное исчезновение и исчезновение своего объекта, всё ещё было Великим Деланием. Но может ли им быть искусство, которое, обкрадывая реальность, без конца занимается вторичной переработкой [recycler]? А ведь в подавляющем большинстве современное искусство занимается именно этим, то есть апроприацией банальности, отбросов, обыденности, возводя всё это в систему ценностей и идеологию. За всеми этими бесчисленными инсталляциями и перформансами нет ничего, кроме игры в компромисс одновременно с нынешним положением вещей и всеми предшествующими формами из истории искусств. Исповедование неоригинальности, банальности и ничтожности, возведённое в ранг эстетической ценности или даже извращённого эстетического наслаждения. Естественно, что вся эта обыденность претендует на то, что она становится более возвышенной [sublimer], переходя на следующий, иронический уровень искусства. Однако и на этом втором уровне всё остаётся столь же ничтожным и незначимым, как и на первом. Переход на эстетический уровень ничего не спасает, как раз наоборот: получается обыденность в квадрате. Всё это претендует на то, чтобы быть ничтожным: "Я никакой! Я ноль! Я ничто!" — и в самом деле: ничто [nul]».
«Заговор искусства», Жан Бодрийяр
1996 г.
🧍 Суверенное искусство 🧍
В Подмосковье решили привлекать преподавателей по математике, русскому и литературе, физике, химии, биологии, информатике, а также учителей начальных классов достаточно весомыми материальными стимулами
Опытным педагогам предлагают единовременную выплату до ₽1.500.000 и зарплату от ₽100.000, выпускникам педвузов — выплату в ₽500.000 и стартовую зарплату от ₽75.000
А при переезде из других регионов обещают еще компенсировать плату за аренду жилья
При таких условиях в области рассчитывают на конкурс среди выпускников
Так что помимо желания работать в подмосковных школах они еще должны иметь диплом с отличием или не менее 65 % оценок «отлично» и 35 % «хорошо», быть участниками научных конференций, олимпиад и т.п.
Молния: США возобновили интервью на студенческие визы ⚡️
Вот теперь точно можно выдохнуть: как и ожидалось, приостановка собеседований была временной.
Теперь дополнительно будут проверять соцсети студентов, но бояться этого точно не стоит: моя команда изучила новые алгоритмы при подаче на визы, и мы уже понимаем, как работать с нововведениями 🙂↕️
Так что никаких глобальных проблем с поступлением в Америку нет, продолжаем работать!
Хозяюшке на заметку: в русском языке алкоголиков иногда называют синяками, а для обозначения бесконтрольного запойного употребления используют глагол "синячить".
Но мало кто знает этимологию этого слова. В околоперестроечные времена спиртосодержащие морилки, которые широко употреблялись пролетариями из-за недоступности нормальных напитков, содержали нигрозин. Он, при приёме больших количеств такого пойла, иногда придавал коже синеватый оттенок.
Японский вариант «убить в себе государство»: анархист, которого уважали в Европе
Сегодня говорим про японского анархиста Исикаву Сансиро. В России он мало известен, к сожалению. Но его мысль окрашена национальным колоритом и заслуживает отдельного внимания.
〰️
Против войны с Россией
Молодость Исикавы Сансиро пришлась на рубеж XIX-XX вв. Тогда он работал журналистом. Интеллектуал был против японской агрессии в войне с Россией. За это поплатился работой. Позже его посадили в тюрьму на 13 месяцев за публикацию речи анархиста. Там он, например, прочитал работы уже настоящего мэтра, Петра Кропоткина.
Европейский «дауншифтинг»
После казни других анархистов в 1911 году Сансиро уехал в Европу, где жил как бедный эмигрант. Там он писал для японских газет и работал декоратором на ферме анархиста Эдварда Карпентера. В Англии стал приверженцем идеи «полуденного» аграрного труда: утром — поле, вечером — чтение и писательство.
Анархизм по-японски
Вернувшись в Японию в 1920-м, Сансиро стал развивать движение народной демократии «Домин»: он писал о сельской автономии и мечтал о федерации таких поселений.
Считал, что крестьянство в Японии угнетено городом и капиталом.
Как его воспринимали в мире?
Он наладил связи с анархистами из Европы, Китая, Кореи и Индии. Переводил труды западных философов.
Мы взяли его портрет за несколько лет до смерти — он прожил 80 лет и до конца верил в анархизм. Считал, что призыв «убить в себе государство» начинается с воспитания сердца и свободы совести.
#Япония
Казачья часть проходит в пешем строю во время смотра перед отправкой на передовую.
Смотр одной из кавалерийских частей русской армии зимой, офицеры верхом объезжают строй.
Солдаты несут знамена и штандарты в чехлах для проведения обряда освящения, панорама строя войсковой части.
Проведение полевого молебна.
Солдаты несут зачехленные знамена на полевой молебен, панорама строя подразделений.
Проведение рождественской службы в полевых условиях, у палаток походной церкви.
Погрузка боеприпасов в грузовик.
Выгрузка боеприпасов.
Суть Кунсткамеры, легендарного петровского собрания редкостей, в одном предложении.
Наш музей о культуре и быте народов мира, поэтому уродов, карликов, великанов и прочих монстров, которые потешали вельмож XVIII века, не показывает
Каландары: нищенствующие мистики, живущие вне закона
В Пакистане до сих пор существует практика соединения танца с принятием психоактивных веществ в рамках суфийских ритуалов.
〰️
‼️Редакция считает наркотики злом и никому их не рекомендует. Рассматриваем это явление исключительно как часть мистической культуры дервишей, осуждая как наркотики, так и колониальное влияние на традиционные культуры.
Кто такие каландары?
Каландары — это бродячие мистики, которые живут вне исламского закона и отвергают все социальные обязанности. Они не работают, не создают семьи и не участвуют в общественной жизни, считая это препятствием на пути к Богу. Каландары намеренно нарушают религиозные предписания, чтобы привлечь общественное порицание и освободиться от мирских привязанностей.
Как колониализм изменил восприятие каландаров?
Европейские колонизаторы не приняли ценности добровольной бедности и аскетизма, объявив такой путь признаком деградации мусульманского общества. Капиталистическая этика требовала трудовой деятельности, а не мистического отшельничества. А идея растворения эго в танце с принятием психоактивных веществ для них была слишком сомнительна.
☕️Отдельно рассмотреть культурную антропологию наркотиков Азии предлагает на экспозиции Музей опиума в Тайланде. Писали тут.
☕️А танцы дервишей в Турции 2025 года мы тоже рассматривали. Читай вот тут.
На фото: суфийский танец в Пакистане
#Пакистан
📸 Встреча выживших: пассажиры «Титаника» спустя десятилетия
Этот исторический снимок был сделан в 1988 году — спустя три года после обнаружения места крушения «Титаника». На фотографии запечатлены выжившие пассажиры, уже в преклонном возрасте, собравшиеся в Бостоне (США) на встрече Исторического общества «Титаника». В таком большом составе бывшие пассажиры лайнера собирались разве что на предпремьерном показе фильма «Незабываемая ночь» в 1958 году. Многие из них во время катастрофы были детьми — младенцами или школьниками. Исключение составляла лишь Марджори Ньюэлл, которой на тот момент было 23 года.
👥 На фото представлены:
Передний ряд:
Луиза Кинк Поуп (4 года, третий класс, потеряла дядю и тётю)
Ева Харт (7 лет, второй класс, потеряла отца)
Миллвина Дин (2 месяца, третий класс)
Беатрис Сандстрём (2 года, третий класс)
Мишель Навратил (4 года, второй класс, потерял отца)
Второй ряд:
Эйлин Ленокс-Конингэм (12 лет, первый класс, сошла в Шербуре)
Элеонор Джонсон Шуман (1 год, третий класс)
Марджори Ньюэлл Робб (23 года, первый класс, потеряла отца)
Рут Беккер (12 лет, второй класс)
За ними стоят:
Фрэнк Акс (10 месяцев, третий класс)
Бертрам Дин (2 года, третий класс)
#Титаник #Титаник_люди #Титаник_легенда
#СвятойДня
Сегодня память праведных Марфы и Марии, сестер Лазаря Четверодневного.
Сегодня Лувр был вынужденно закрыт из-за забастовки сотрудников. Забастовка стала результатом нарастающего кризиса, начавшегося несколько месяцев назад после утечки письма директора музея Лоранс де Кар министру культуры Франции. В письме она предупреждала о катастрофическом состоянии музея, угрозе сохранности коллекций и требовала срочного финансирования реновации.
На ситуацию отреагировал президент Макрон, анонсировавший масштабную реконструкцию Лувра к 2031 году. Однако Лоранс де Кар заявила, что шесть лет ждать не готова: теперь, по ее словам, под угрозой не только фонды главного музея страны, но и безопасность его сотрудников.
Поиск по архивам: итоги весны 👍
Кажется, только вчера мы радовались первым теплым дням и строили планы на весну, как уже и лето полноправно вступило в свои права! Да так стремительно, что мы не успели подвести итоги весны… Исправляемся и рассказываем, что интересного произошло в Поиске по архивам за прошедшие 3,5 месяца — вдруг вы что-то пропустили 🙂
Главные новости, как всегда, — это новые партнеры сервиса. В марте к нашему проекту присоединились два крупных архива из Приволжского федерального округа: Государственный архив Ульяновской области (который передал для публикации более 7000 дел) и Государственный архив Республики Марий Эл. Буквально на днях мы добавили материалы архива Севастополя, а до конца июня вас ждет еще один новый регион!
Росли мы не только за счет новых партнеров, но и благодаря обновлениям от наших давних друзей. Коллекции архивов Омской и Московской областей на нашем сервисе перешагнули символический порог в 1 миллион сканов, а количество документов из фондов Главархива Москвы на этой неделе превысило 7 миллионов листов! Не про все обновления мы успеваем написать в социальных сетях, но всегда рады им и благодарны нашим партнерам за доверие.
Хотим напомнить, что наш сервис — не только про метрические книги и другие подобные документы. Вместе со всей страной мы отметили 80-летие Победы в Великой Отечественной войне и к этой знаменательной дате собрали, совместно с НЭБ и целым рядом других библиотек, коллекцию периодики военных лет. Это более 200 тысяч страниц за период с 1941 по 1945 год, и коллекция продолжит пополняться материалами из других регионов России. Все издания доступны для полнотекстового поиска, и мы уже стали свидетелями ваших уникальных находок, в том числе, и за время конкурса!
А как вы провели последние месяцы? Каких успехов удалось достичь в генеалогических исследованиях? Расскажите в комментариях!
#поискпоархивам
👍 Подписывайтесь: @yandexarchives
Игорь Стравинский — пожалуй, единственный композитор в истории, который оставался в эпицентре культурной жизни в течение 60 лет. Он стал знаменитостью в начале XX века и продолжал создавать шедевры в конце 1960-х. В детстве он видел Чайковского, в старости — ходил на личную аудиенцию к Джону Кеннеди и Никите Хрущеву.
Стравинский постоянно менял стили и направления, но неизменно оставался перфекционистом. Сам маэстро определял его как «потребность порядка, без которого ничего не может быть создано и с исчезновением которого все распадается на части».
🎥: Игорь Стравинский дирижирует сюитой из балета «Жар-птица». 1965 год
#МузыкальнаяТерапия #ДляНастроения
Зита и Гита, или Жито и Ζῦθος.
Въ древнегреческомъ есть слово ζῦθος, обозначающее ячменное пиво, которое варили египтяне вмѣсто вина.
Этимологія даннаго слова не извѣстна. Ернштедтъ¹ возводитъ его къ египетскому jt, обозначающему ячмень (ср. копт. ⲉⲓⲟⲩⲧ, ⲉⲓⲱⲧ). По его идеѣ, начальное *j перешло въ греческомъ въ ζ, а *t — въ θ (извѣстна, при этомъ, запись ζῦτος). Долгое ῦ говоритъ о древности заимствованія, какъ и переходъ j → z. Самъ же семантическій переходъ отъ ячменя къ ячменному пиву намъ знакомъ: такимъ же образомъ на всёмъ индоевропейскомъ пространствѣ появился мёдъ какъ алкогольный напитокъ изъ мёда (см.: рус. мёдъ, медовуха, греч. μέθυ, англ. mead, тохар. *mot ('алкоголь'), лув. *maddu ('вино'), валлійск. medd, нѣм. Met, норв. mjød и. пр. — всё отъ ПИЕ *medʰu).
Слово ζῦθος очень похоже на наше слово жито, подъ которымъ тоже понимается у насъ ячмень (среди прочихъ злаковыхъ культуръ). Напрашивается родственность, но она ошибочна.
Слово жито происходитъ отъ ПИЕ *gʷeyh₃-to-m, производнаго отъ глагола *gʷeyh₃- 'жить' (собственно, глаголъ жить происходитъ отъ этого же слова). Отсюда же древнегреческія βιόω и ζώω, ζῶ съ тѣмъ же значеніемъ.
Слово же ζῦθος туманно. Даже если разсматривать греческія версіи его происхожденія, то они сводятся къ инымъ праиндоевропейскимъ корнямъ: *yúHs-meh (см. рус. уха или англ. enzyme) и *yes- (см. англ. yeast).
Несмотря на схожесть словъ жито и ζῦθος, это схожесть случайна (какъ, напримѣръ, между Θεός и Deus).
__
¹) Ернштедтъ, П. В. Египетскія заимствованія въ греческомъ языкѣ. — М., 1953. — с. 27–32
К разговору о старообрядцах
Не могу не поделиться. Проект «Право веры» — визуальное исследование Федора Телкова о современных старообрядческих общинах.
Здесь не только фотографии, но и интервью со старообрядцами из разных согласий и регионов. Личные истории о гонениях на веру в советское время, регистрации общин в 90-е и попытках сохранить веру в наши дни.
Еще можно почитать интервью с Федором о его творческом пути.