2712
Маленький гуманитарный агрегатор Парнасского пересмешника. Вместо сотни каналов подписывайтесь также на @captainpaleo @cucumberdeath @sarkyt
«Луначарский — царь теневой империи»
Все знают: был Ленин, был Троцкий, был Сталин. Кто-то даже слышал о Дзержинском или Зиновьеве.
А вот Луначарского — чаще всего вспоминают как культурного интеллигента, который отвечал за театр и книжки.
🔻 А зря. Потому что именно Луначарский был реальным архитектором СССР — с самого начала.
«Луначарский по влиянию на ход событий личность не меньшего ранга, чем Троцкий или Ленин. Более того, в значительной степени именно этот человек является подлинным отцом-основателем СССР».
🎬 В бесплатной части — структура раннего СССР и реальный статус Луначарского. Смотрите в ютубе, вконтакте или рутубе.
🔒 В платной на бусти и патреоне— вся подноготная: психбольницы, ложи, подставные биографии, и что скрывали Сталин и Ленин.
Что происходит в музеях Москвы помимо выставок — новая подборка в рубрике #кудасходить
📌 29 июля в 19:00
Медиация по архивным материалам художниц неофициального советского искусства в Музее «Гараж»
📌 30 июля в 19:00
Лекция Станислава Дедовского «Окно в Москву/Париж: кинодиалог России и Франции в начале XX века» в Музее Москвы
📌 30 июля в 20:00
Концерт пианиста Тео Сингха в рамках летнего фортепианного фестиваля «Pianissimo 2025» в Доме культуры ГЭС-2
📌 31 июля в 19:00
Открытый читательский клуб «Читаем с Гоголем» «Антон Чехов "Вишневый сад"» в Музее «Дом Н.В. Гоголя»
📌 1 августа в 14:00
Лекция «Метафизика двух столиц в творчестве Достоевского» в Музейном центре «Московский дом Достоевского».
#кудасходитьвМоскве
Подведём итоги вчерашней угадайки. Больше 50 процентов ответивших дали правильный ответ: словосочетание "ликвидация прорыва" - термин конца 1920-х - начала 1930-х гг., который означал устранение сбоев и недостатков в работе фабрик и заводов. Термин получил распространение в контексте движения ударничества - одной из первых форм социалистического соревнования на промышленных предприятиях. История этого движения отражена в двух рубриках нашего Предметного каталога "Фабрики и заводы в СССР" (тут и тут) и в отдельной подрубрике "Ударничество" Систематического каталога. А мы отметим не экономическую, а информационную сторону этого процесса: параллельно движению ударничества развивалось изучение истории фабрик и заводов, чему немало поспособствовал авторитет А.М. Горького. Призыв к рабочим - самим писать историю своего завода - породил ряд публикаций, и уже в 1932 г. Коммунистической академией был издан учитывающий их "Библиографический указатель по истории фабрик и заводов" - столь же своеобразный памятник эпохи, в котором тщательный подход к вопросу (есть даже аннотации к описаниям) сочетается с крайней политизированностью. Так, в ряде аннотаций встречаются ремарки: "автор исключен из партии", "...исключен из ВКП(б) за измену партии", "автор... был меньшевиком-ликвидатором", "редактор привлекался по делу вредителей" и т. п. Оцифрованная копия указателя доступна в НЭБ.
На иллюстрациях - ещё одна маленькая подборка по теме: книжка И.Гершеберга "Конкурс домен, мартенов и шахт", страница из неё с изображением значка "Лучший доменщик СССР", вручавшегося по итогам конкурса, и тот же значок, доживший до наших дней (картинка из интернета).
Интересно, что первое гражданское направление в СССР, где планировалось широко применять ЭВМ, была… электронная служба знакомств.
В 1967 году в главной интеллигентской газете СССР, «Литературной газете» началась дискуссия об одиночестве. Практически с самого начала вопрос о помощи одиноким получил технократическое измерение. Предметом активных дебатов стал вопрос о допустимости применения ЭВМ для подбора оптимальной пары.
«Итог дискуссии в № 24 «ЛГ» за 1971 г. подвёл новосибирский социолог Владимир Шляпентох. Работая с письмами читателей об одиночестве и «электронной свахе», он обнаружил, что 75% корреспондентов с высшим образованием из крупных городов поддерживали идею об «электронной свахе».
(«Технологии в инфосфере», №1, 2025)
Но бурные дебаты между противниками и сторонниками «электронной свахи» так и продолжались. Например, на её сторону стал бывший замминистра обороны, председатель координационного Научного совета по кибернетике при Президиуме АН СССР Аксель Берг (с практической целью – много одиночек, значит, мало семей и мало детей, т.е. будущих солдат). Противники напирали на «обуржуазивание отношений», т.е. отношений без любви, а по расчёту, только сделанному уже ЭВМ.
Но работа в этом направлении всё же шла:
«Первым приблизился к осуществлению на практике идеи «электронной свахи» психолог Аркадий Егидес, который возглавлял экспериментальную службу знакомств, организованную при поддержке Моссовета. Главным инструментом знакомства в службе Егидеса была анкета-самоотчёт из 260(!!!) вопросов. Помимо протокольных сведений о возрасте, росте, месячном заработке и квартирных условиях, в ней спрашивали о любимых книгах, отношении к детям, привычках и взглядах на интимную жизнь. Опросник Егидеса работал не только на персонализацию, но и на типизацию клиентов, переводя индивидуальные различия в стандартизированные и квантифицированные данные».
«Электронную сваху» проектировали до конца 1980-х, и даже использовали в экспериментальном поиске партнёров на уровне корпораций (видимо, внутри НИИ-разработчиков). Ограничителем было и малое число ЭВМ в стране, и страх допустить к их использованию обычных людей – каких-нибудь женщин-операторов машины в горисполкомах (на базе которых и должна была работать «электронная сваха»).
А в 90-е наступило уже новое время. Но вообще сам вектор мысли позднесоветских технократов был интересен, одиночество они считали отклонением, и пытались его преодолеть.
25 июля 1980 года умер* Владимир Семёнович ВЫСОЦКИЙ (25 января 1938 - 25 июля 1980) который вошёл в историю как автор-исполнитель своих песен под акустическую семиструнную «русскую» гитару. За всю жизнь Высоцкий написал более 600 песен
При жизни Высоцкого его песни не получили в СССР официального признания, но в 1986 году (посмертно) получил звание заслуженного артиста РСФСР, а в 1987 году (посмертно) стал лауреатом Госпремии СССР («за создание образа Жеглова в фильме „Место встречи изменить нельзя“ и авторское исполнение песен»).
По итогам опроса ВЦИОМ, проведённого в 2010 году, Владимир ВЫСОЦКИЙ занял второе место в списке «кумир XX века» после Юрия Гагарина.
Владимир Высоцкий советский поэт, актёр Театра драмы и комедии на Таганке (Москва) сыграл десятки ролей в театре, в том числе Гамлета («Гамлет» У. Шекспир), Галилея («Жизнь Галилея» Б. Брехт), Лопахина («Вишнёвый сад» А. Чехов).
Окончил в 1960 году Школу-студию МХАТ
Дебют в кино состоялся в 1959 году, когда он сыграл эпизодическую роль в фильме «Сверстницы».
За годы работы в кинематографе актёр снялся в более чем двадцати пяти фильмах.
Наиболее примечательными работами в кинематографе считаются его роли в фильмах «Место встречи изменить нельзя», «Маленькие трагедии», «Интервенция», «Хозяин тайги», «Вертикаль», «Служили два товарища», «Сказ про то, как царь Пётр арапа женил», «Короткие встречи», «Плохой хороший человек». Лауреат Государственной премии СССР (1987 — посмертно).
А вы считаете Владимира Высоцкого великим человеком?
Да, Высоцкий великий человек! - 👍
Нет, Высоцкий не великий человек - 👎
Напишу свой вариант ответа в комментариях - 🔥
Не знаю. не скажу. мне всё равно - 🤔
P.S.: а какую песню (песни) вы считаете лучшей (ми)?
*Официальная причина смерти Высоцкого — острая сердечная недостаточность
➡️ Задать вопрос или предложить тему
➡️ Поддержать канал донатом
ПОДПИСАТЬСЯ ✅ Telegram-канал «Политтехнологи»
Скульптура Ильи Гуреева "Ангел" на выставке "После Иконы" в Херсонесе Таврическом, Крым
Читать полностью…
Всё проходит в этом мире, снег сменяется дождём,
Всё проходит, всё проходит, мы пришли, и мы уйдём.
Всё приходит и уходит в никуда из ничего.
Всё проходит, но бесследно не проходит ничего.
И, участвуя в сюжете, я смотрю со стороны,
Как текут мои мгновенья, мои годы, мои сны,
Как сплетается с другими эта тоненькая нить,
Где уже мне, к сожаленью, ничего не изменить,
Потому что в этой драме, будь ты шут или король,
Дважды роли не играют, только раз играют роль.
И над собственною ролью плачу я и хохочу,
По возможности достойно доиграть своё хочу -
Ведь не мелкою монетой, жизнью собственной плачу
И за то, что горько плачу, и за то, что хохочу.
Юрий Левитанский
Иван Давыдов рассказывает историю первого русского доктора философии — Петра Постникова.
r-sever/o5uQ49JGxPT" rel="nofollow">https://teletype.in/@r-sever/o5uQ49JGxPT
Приглашение на званый вечер с церемонией разворачивания мумии. Англия, 1850 год.
Читать полностью…
Заговор 20 июля 1944 г. является центральным событием в истории немецкого Сопротивления. В прошлом посте я рассказал, как менялась память об этом сюжете с течением времени и под влиянием политической конъюнктуры. Сегодня же мне хочется поговорить о его противоречиях.
Я уже указывал, что наиболее многолюдным было левое Сопротивление со стороны профсоюзных активистов, социал-демократов, коммунистов и анархистов, которые не принимали нацистского режима с самого 1933 г. Однако «низовое» Сопротивление никогда не имело ни малейшего шанса на успех. Напротив, наиболее перспективным оказался заговор узкого привилегированного круга примерно в 200 активистов – военных, дворян, чиновников, юристов, священнослужителей, отставных политиков.
Многие из них также никогда не принимали национал-социализм, но многие, наоборот, когда-то были очарованы им и радовались приходу Гитлера к власти. Ярким примером являлся сам исполнитель покушения граф Клаус Шенк фон Штауффенберг, который приветствовал «Национальную революцию» 1933 г., а разочаровался в фюрере лишь десять лет спустя.
Карл Фридрих Гёрделер, который являлся наиболее вероятным кандидатом в канцлеры в случае успеха переворота, в начале 1930-х гг. принадлежал к той части немецких националистов, кто считал возможным привлечь нацистов в союзники для демонтажа Веймарской республики. С 1930 по 1937 гг. Гёрделер занимал пост бургомистра Лейпцига, а в 1931/32 (при Брюнинге) и 1934/35 (уже при Гитлере) служил рейхскомиссаром по контролю над ценами. Впрочем, в нацистах он разочаровался ещё до войны.
Большинство заговорщиков видели в нацизме подрыв основ правового государства и «традиционных ценностей» в виде семьи и Церкви, а также выступали против коррупции НСДАП и узурпации ею полномочий государственной бюрократии. Некоторые желали установить авторитарный режим, другие настаивали на демократизации. Кто-то акцентировал внимание на защите частной собственности, иные – на социальной справедливости. Консерватор Гёрделер выступал против привлечения коммунистов, а Штауффенберг – за, и более того, даже рассматривал альтернативный вариант в виде назначения канцлером своего друга социал-демократа Юлиуса Лебера.
Однако ключевой мотив совершить государственный переворот всё же вытекал из военной обстановки – заговорщики собирались устранить Гитлера и вступить в переговоры с наступающими Союзниками, но при этом намеревались продолжать войну до приемлемых условий мира. Потенциальный канцлер Гёрделер, который желал оставить за Германией границы 1914 г. с добавлением Австрии и Судет, планировал добиться сепаратного мира с Западом против СССР, тогда как предполагаемый министр иностранных дел и бывший посол в Москве Вернер фон Шуленбург, наоборот, являлся сторонником мира с Советами против Запада. В любом случае, ни о какой безоговорочной капитуляции не могло идти и речи.
Мотивация завершить войну на приемлемых условиях привела в стан заговорщиков даже тех, кто был замешан в терроре и военных преступлениях: глава берлинских СА и начальник столичной полиции Вольф-Генрих фон Хелльдорф – организатор еврейских погромов и экспроприатор собственности еврейских эмигрантов; глава криминальной полиции Артур Небе – командир айнзацгруппы B, которая в 1941 г. убила 45 тыс. человек в Беларуси; генерал Эрих Гёпнер – большой энтузиаст «Войны на уничтожение» против СССР до того, как оказался снят Гитлером за провал под Москвой, или генерал-квартирмейстер ОКХ Эдуард Вагнер, ответственный за мор среди советских военнопленных на рубеже 1941/42 гг.
Как бы то ни было, переворот провалился. Заговорщики оказались в меньшинстве даже внутри своих сословных и профессиональных корпораций – большинство дворян, военных и чиновников оставались верны Гитлеру до самого конца режима. Тем ценнее пример людей 20 июля, которые оказались способны возвыситься над своей социальной средой, преодолеть собственные заблуждения и предрассудки и, в конце концов, несмотря на разногласия объединиться ради общего дела.
❓ Почему Евангелисты особо замечают, что распявшие Христа делили ризы Его, бросая жребий? (Ин.19:23-24)
❗️ Во-первых, этим подтверждается историческая достоверность рассказа о распятии Христа. Воинов, участвовавших в распятии, по свидетельству Филона Александрийского, было четверо, и с этим согласно повествование Евангелистов. Верхнюю одежду они разодрали на четыре части и разделили между собой, согласно римским законам. Но цельнотканый хитон, нижнюю одежду, которую соткала Пресвятая Богородица, они не разделили, потому что ткань пришла бы в негодность, поэтому бросали жребий, кто что возьмёт. Конечно, всё это было к большему поруганию Спасителя.
Во-вторых, тем подтверждается исполнение пророчества Давида: «делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий» (Пс.21:19), сказанное примерно за тысячелетие до распятия Господа.
В-третьих, нешвенный хитон Спасителя символически означает единство Церкви. Священномученик Петр Александрийский увидел ночью младенца Иисуса в разорванной одежде. Когда святой спросил, кто сделал это, Господь ответил, что это Арий, изобретатель ереси и виновник церковной смуты.
Иерро - самый маленький из Канарских островов, дикий и целительный
Роль картин в Прадо здесь играют закаты, камни, растения. Перестраиваем глаз.
Первый пункт заката - маяк Орчилья (Faro de Orchilla) - самая западная часть Европы, через него долгое время проходил нулевой меридиан. Граница мира как есть.
Сразу около порта - памятник Сабине (Monumento a la Sabina гласит табличка). Дерево, похожее на женщину с развевающимися волосами, думаешь про героических сабинянок. Изучаем матчасть, все иначе.
La Sabina - Juniperus thurifera - Можжевельник ладанный. На вершине острова дуют такие ветра, что бедные «сабины» клонятся до земли, создавая живые скульптуры красоты необычайной.
Испытали ветер на себе - от «леса сабин» (это местный Прадо) - хотели подняться на самую вершину, на смотровую площадку Mirador de Bascos (на фото вид с него из сети🤦♀️). Машину чуть не сдуло. Было реально страшно, отползли задним ходом. Непросто тут деревьям на вершине, а в бухтах тишина и благодать.
Заселение территории Самарской области шло в несколько этапов.
В первую очередь, ещё в XVII в. русскими деревнями покрылись берега Волги и ближайшие окрестности Самары (основанной, напомню, в 1586 г., одновременно с Уфой и Тюменью). Хотя большинство этих деревень либо ныне поглощены городской застройкой Самары, Новокуйбышевска, Тольятти и Сызрани, либо ушли под воду Жигулёвского и Саратовского водохранилищ.
Впрочем, доныне стоит самое старое русское поселение области - Усолье Шигонского района. Было основано людьми Строгановых из Соли Камской в 1583 г. Ранее где-то в этих местах промышляли Ермак с Иваном Кольцо, и когда они пошли на службу к Строгановым, то наверняка подробно рассказали о здешних ресурсах и удобьях. Сами Шигоны, известные с 1628 г., основаны видимо выходцами из одноимённого села в Шацком уезде (ныне в Рязанской области). С 1660 г. оба села принадлежали Звенигородскому Саввину монастырю. Вообще монастыри сыграли выдающуюся роль в ранней колонизации этих мест, создавая по берегам рыбные ловы и солильни/коптильни/сушильни. На которые переводились люди с владений монастырей выше по Волге и с её притоков. Есть в том же районе село Новодевичье - основанное в 1683 г. как Новопредтеченская слобода внезапно Новодевичьего монастыря. Приволжские монастырские села были секуляризованы в 1763 г. Екатериной, а затем розданы в крепость генералам и фаворитам, особенно Орловым. Но вот жители Новодевичьего уже в 1820 г. выкупили свою волю у графини Орловой, а в 1848 г. по собственной инициативе открыли в селе народное училище. В целом эти места самые русские, хотя подальше от реки с XVIII в. есть много маленьких чувашских и мокшанских деревень.
Большинство поселений в удалённых от Волги местах на севере левобережья области, до Новой Закамской линии, основаны в 1720-30-е гг., и здесь особенно много деревень служилых и ясашных татар, чувашей и мордвы. А междуречье Сока и Самары заселено в 1740-60-е гг., после покорения башкир. Например Кинель-Черкасская слобода, ныне самое большое село области (17к жителей) и в какой-то момент самое большое нестаничное и неаульное сельское поселение в РФ, основано в 1744 г. внезапно черкасами с Слобожанщины. Впрочем, уже в 1775 г. в слободе поселились казённые крестьяне из Тамбовской губернии и вскоре великоросы превзошли числом малоросов.
Хотя после проведения Самаро-Златоустовской железной дороги, в 1880-90-х гг. уже существовавшие деревни рядом с ней испытали сильнейший приток новых переселенцев в основном из центрально-чернозёмных губерний, что ещё больше укрепило преобладание великорусов в этих местах.
А юг области за Самарой-рекой заселён уже в течение XIX в., при активном участии украинцев и немцев.
В лето 7533 иулия месяца аз, худый и многогрешный дьяк летописнаго Приказа, оставих на малое время ремесло летописное да поидох от своея вотчины Прикамския земли на закат солнца чрез землю Вятскую и Галичскую, град Ярославлев и Углич, Бежецкий Верх со реками Молога и Сить, чрез Волочек Вышний, паки же Серегерским путем чрез Мсту реку и Ильмень озеро со Новым Градом Великим, да чрез выморочные веси Уторгошския волости и приидох аз во Псковскую землю. Заутре же восстах ото сна, исходих аз ту Псковскую землю на многия сотни верст от пограничья Чудскаго до града Порхова и Спаса Елеазарова монастыря, в коем инок Филофей подвизашеся, и на Талабский остров ступих, и узрех воочию Печоры да Изборск, и в езере Псковском нози своя омочих.
Самый же град Псков стоит на реце на Великия, а народу в нем живет двесте тысящ. В том же граде Плескове стоит Слобода Стрелецкая, в коей Государевы служивые люди, рекомые пешия рати крылытыя, обретаются. А сарацин иноземных в сем граде вельми мало - яко и днем с огнем сыскати тяжко.
А посреди града стоит Кром древний, а в нем собор Святой и Живоначальной Троицы, а в том соборе гроб, в коем покоятся мощи святаго князя Тимофея, литовским же глаголом - Довмонта, иже бе на княжении Псковском тридесят лет и три года. Яко рече летописец древний:
"В лѣто 6774 Посадиша пльсковичи у себе князя Довмонта Литовьского. Того же лѣта вложи Богъ въ сердце Довмонту благодать свого побороти по святои Софьи и по святои Троици, отмьстити кровь христьяньскую, и поиде со пльсковичи на поганую Литву, и повоеваша много, и княгыню Герденевую взяша, и 2 княжича взяша".
И еще: "по томъ по неколицех днехъ останок собравше поганое латины, и пришед тайно, и взяша с украины нѣколико псковскых сѣлъ, и възвратишася вскорѣ. И боголюбивы же князь Домонтъ не стерпѣ обидимѣ быти земли и дому святыа Троица от нападениа поганыхъ немець, выехавъ в погоню с малою дружиною в пяти насадах с шестьюдесятью мужь псковичь, Божиею силою 8 сотъ немѣц побѣди на рѣцѣ на Мироповнѣ, а два насада бѣжаше в ыныа островы. Боголюбивый же князь Домонтъ, ехав и зажже островъ, и пожже ихъ под травою, а инии побѣгоша, а власи их зажжени горятъ, а иных иссѣче, а инии истопоша в водѣ пособием святыа Троици, и славнаго великого воина Георгиа, и молитвою благовѣрнаго князя Всеволода, месяца априля в 23 день, на память святого славнаго мученика Христова Георгиа. И възвратишася с радостию великою въ град во Псковъ, и бысть радость и веселие въ граде во Пскове о пособии Святыа Троица и святого воина великого Христова мученика Георгиа". Зде же во Кроме на стене и меч Довмонтов висит до сего дни.
Первая карета скорой помощи на улицах Великобритании, 1920 год.
Читать полностью…
Дмитрий Пригов
Куда кругом ни бросишь взгляд
Нет утешения для взгляда
Кривулин вот из Ленинграда
Сказал: ужасен Ленинград
А мне казалось иногда
Что там как будто посветлее
И так похоже на аллею
У царскосельского пруда
Н-да-а-а
На фото: Пригов и Кривулин, соответственно.
Почему апостол Петр распят на перевернутом кресте?
Перевернутый крест стал символом анти-христианского бунта и святотатства недавно - в конце 20 века благодаря фильмам ужасов («Ребенок Розмари», 1968г) и тяжелой музыке (Рис 2)
До этого в негативном ключе перевернутый крест использовался католиками, на картинах, изображающих протестантов - так первые хотели показать ложность новой конфессии (Рис 3)
Но вообще-то перевернутый крест - символ смирения, покаяния и верности. Он использовался христианами с 4 в н.э. как один из атрибутов апостола Петра и присутствует, например, на Папском престоле (Рис 4)
👉 Что случилось с Петром?
Петр в Библии - человек горделивый и малодушный. Он все время пытается возвысится над другими учениками и показать свою избранность. Во время Тайной вечери Иисус предупреждает, что один из учеников предаст его. Петр сразу заявляет:
«Он [Пётр] отвечал Ему: Господи! с Тобой я готов и в тюрьму и на смерть идти. Но Он сказал: говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.» (Мф.26,34)
Зерна кукурузы, которые выглядят как драгоценные камни
Читать полностью…
Карлуха на открытии центра исламской культуры на десять тысяч посетителей призвал англичан покориться
"Асаляму алейкум! Уже многие годы Ислам является частью нашей страны, нашей культуры. Я призываю англичан стать на верный путь и не противиться дружбе"
✝️25 июля Церковь чтит икону Божией Матери «Троеручица»
В VIII веке, во время иконоборчества, за ревностное почитание святых икон преподобный Иоанн Дамаскин († ок. 780; память 4 декабря) был оклеветан императором Львом III Исавром (717-740) перед Дамасским калифом в государственной измене. Калиф приказал отсечь кисть руки преподобного и повесить ее на рынке. К вечеру святой Иоанн, испросив у калифа отрубленную кисть, приложил ее к суставу и пал ниц перед иконой Божией Матери. Преподобный просил Владычицу исцелить руку, писавшую в защиту Православия. После долгой молитвы он задремал и увидел во сне, что Пречистая обращается к нему, обещая скорое исцеление. При этом Матерь Божия повелела ему без лени трудиться этой рукой. Пробудившись от сна, преподобный Иоанн увидел, что рука невредима. В благодарность за исцеление святой приложил к иконе сделанную из серебра руку, отчего икона и получила название «Троеручица».
По преданию, преподобный Иоанн написал благодарственную песнь Матери Божией «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь», которая является задостойником в литургии святого Василия Великого.
#СвятойДня
Сегодня память равноапостольной княгини Ольги.
Ольга родилась в Псковской земле. С юности она хранила нравственную чистоту и целомудрие. Предание сохранило случай встречи ее с будущим супругом, князем Игорем: когда он, воспылав похотью, склонял ее ко греху, юная Ольга не устрашилась властителя, но обличила его мудрыми словами: «Зачем смущаешь меня, княже, нескромными словами? Пусть я молода и незнатна, но лучше броситься в реку, чем стерпеть поругание».
Когда пришло время выбирать невесту князю Игорю, в Киев собрали самых красивых девушек княжества. Но ни одна из них не пришлась ему по сердцу. И тогда он вспомнил «дивную в девицах» Ольгу и послал за ней сродника своего князя Олега. Так Ольга стала женой князя Игоря, великой русской княгиней.
После убийства князя Игоря древлянами в 945 году, Ольга, движимая языческим долгом мести, жестоко покарала убийц мужа. Хитростью заманила она в Киев два посольства древлян, предав их мучительной смерти: первое было заживо погребено «на дворе княжеском», второе — сожжено в бане. После этого пять тысяч мужей древлянских были убиты воинами Ольги на тризне по Игорю у стен древлянской столицы Искоростеня. На следующий год Ольга снова подошла с войском к Искоростеню. Город сожгли с помощью птиц, к ногам которых привязали горящую паклю. Оставшихся в живых древлян пленили и продали в рабство.
Став правительницей Руси при малолетнем сыне Святославе, Ольга не ограничилась укреплением власти. Бог привел её, ищущую Премудрость, в Константинополь. В 957 году в соборе Святой Софии Ольга приняла крещение с именем Елена.
В Киев Ольга вернулась с иконами, богослужебными книгами — началось ее апостольское служение. Она воздвигла храм во имя святителя Николая над могилой Аскольда - первого Киевского князя-христианина. Многих киевлян она обратила ко Христу. С проповедью веры отправилась княгиня на север. В Киевских и Псковских землях, в отдаленных весях, на перекрестках дорог воздвигала кресты, уничтожая языческие идолы.
Святослав гневался на мать, говоря: «Как я могу веру переменить? Дружина засмеет!», но Ольга отвечала с материнской скорбью и упованием: «Бог мой да сохранит меня... Если хочешь ты милости Божьей — крестись!». В ночах, озаренных лампадой, она молилась за сына и народ: «Да будет воля Божья! Если захочет Бог помиловать род мой — вложит им в сердце то же желание».
Перед кончиной в 969 году, святая Ольга завещала похоронить себя по христианскому обычаю. Ее последняя молитва была о земле Русской: «Пусть будет на сем месте благодать Божия и молитва моя». Когда же внук ее, святой Владимир, крестил Русь, он перенес ее мощи в Десятинную церковь, где они прославились чудесами.
📷: Василий Кандинский в своем саду в Мурнау
Дом в городке, расположенном в 50 км от Мюнхена, купила подруга художника Габриэль Мюнтер. В свободное время они много занимались огородом. Пололи сорняки и копали грядки, сажали овощи и лакомились ягодами, выращенными собственными руками.
Из дневника Кандинского:
«Сегодня в четыре приехал с большим количеством багажа. Было очень жарко. Сразу пошёл в сад и съел несколько клубничин. Потом выпил чаю. Потом снова в сад. Вот как там обстоят дела. Не украдено ни одной ягоды (т.е. ни одной смородины и пр.) Клубничные кусты будто обрызганы большими каплями крови... Крыжовник слабый — маленький и совсем мало. Смородины много и хорошей. Малина только появляется, но ее не так мало, как мы думали: несколько фунтов выйдет точно. Картошка хорошая и большая (20-25 см). Огурцы — третий лист, здоровые... Полил сад...».
#Интересное
Говорят, что все люди делятся на кошатников и собачников. Наш опрос показал, что любителей кошек больше, причём кошек довольно-таки тучных😁. Поэтому возник закономерный вопрос про изображения кошек в ярославском искусстве. Мы смогли найти одно: на иконе "Хвалите Господа с небес" середины XVll в. из собрания Ярославского музея-заповедника. Он похож на крупного кота, который замер напротив белого лающего пса. Очень интересно, что на иконе изображены мыши, довольно-таки тучные, размером немного меньше слонов. Спасибо всем вам за участие в опросе❤️ Отдельный привет друзьям с Севера /channel/rs_sever и Ивану Давыдову🐈⬛️ /channel/ivanfdavydov
Читать полностью…
Новая подборка интеллектуальных событий Москвы в регулярной рубрике #кудасходить
📌 27 июля в 17:00
Чтение и обсуждение стихов Нины Искренко в Клубе чтения поэзии в Переделкине
📌 30 июля в 19:00
Лекция Ольги Мусаевой «Женские лики испанского сюрреализма: Ремедиос Варо» в Библиотеке иностранной литературы
📌 31 июля в 19:00
Диалог Елены Бортниковой и Ильи Доронченкова «Эвакуация культурных ценностей и ее роль в возрождении Петергофа» в Пушкинском музее
📌 31 июля в 19:00
Лекция Эрнеста Орлова «Врут все: А.П. Чехов в воспоминаниях современников» в Доме-музее А.П. Чехова
📌 3 августа в 19:00
Лекция Аддиса Гаджиева «Что общего у инсталляции в галерее и кадра в кино?» в МОММА.
#кудасходитьвМоскве
В рамках реконструкции Воронцовского дворцово-паркового комплекса, проходившей параллельно с реализацией проекта «Старый город», помимо всего прочего обновилась и инфраструктура системы водоотведения. В частности на территории парка появились десятки таких вот канализационных люков. Казалось бы, к чему морочиться с подобными мелочами, но всё же заморочились и получилось стильно и аутентично.
***
В начале 20 века фирма "Инженер Ф.И.Платс и Ко" была крупным и успешным предприятием и занималась комплексным устройством водопроводов, канализации, отопительных систем.
В 1904-1905 годах компания размещалась в Одессе и была известна под именем Торговый дом "Джон Платс и Ко", в который входили Джон Платс и Михаил Френкель. В 1906-1909 годах фирма выполняла работы по устройству водопровода в городе Екатеринославе, в дальнейшем занимались строительством и проектированием в других южных областях Империи: в Крыму, на Донбассе, в Кисловодске и Пятигорске. Шаанканский водопровод в Алупке проложен в 1911-12 гг. при её непосредственном участии.
В каталоге Южно-Русской выставки 1910 года компания называется "Инж. Ф.И. Платс и Ко" и является отделением Генерального общества чугуноплавильных, железоделательных и сталелитейных заводов (в Макеевке) по сооружению водопроводов. В 1913 году Торговый дом упоминался под названием "Платс Ф.И. и Гандер С.В.". В 1909-1913 годах контора размещалась в Екатеринославе. Была представителем машиностроительных заводов Англии и Германии.
Несколько часов назад в блоге на фикбук появилось вот это сообщение от автора с ником «Бегу красиво». Авторы, публикующиеся на фикбуке или других ресурсах: пожалуйста, убедитесь, что ваши тексты не подведут вас под монастырь.
30го мая ко мне домой пришли с обыском 10 человек с автоматами, изъяли технику, книги и даже древние аниме диски. Потом повезли на допрос. Мне вменяют статью за создание, распространение и оборот порнографии. За напечатанны фанфики. Донес на меня кто-то из фандома – автор или читатель, уж не знаю кому я так не угодила. По этой статье мне светит от 2 до 6 лет тюрьмы.
Поэтому, нет, я не буду выкладывать свои работы на новом аккаунте, даже если вы в них нуждаетесь, очень любите и никому не скажете.
И нет, я не дам вам их файлами, даже если вам они необходимы и вы никому не скажете.
Полицейские знали обо мне все, когда приехали.
Больше всего мои работы важны для меня, я вложила в них душу, время и силы, а сейчас их будет рассматривать комиссия и оценивать по степени опасности для общества.
Вот такое хобби, ребята.
Невероятный факт!!!
всё может решать одна оливка
Есть такая история, что 1987 год у american airlines был тяжёлый. И компания стала бы игроком второго эшелона, если бы сильно не сократила расходы.
Например, на оливку в салате.
Удивительно, но отчет показал, что это — один из самых дорогих продуктов, который ещё и попадает в мусорку: оливку оставляли 72% пассажиров.
Один из руководителей убрал её — и сэкономил компании 40 000 долларов в год.
вроде мелочь, но интересно)
Самую эксклюзивную парковку в мире можно увидеть на спутниковом снимке Ватикана. Нижняя часть двора Бельведера, одного из самых известных и значимых дворцов эпохи Возрождения, используется как автомобильная стоянка. У каждой эпохи свои приметы
Читать полностью…
Касательно работы Ленина на Германию. Евгений Минченко в своем известном замечательном посте пишет, что таковая "не доказана".
На самом деле факты поддержки Германией Парвуса установлены со стопроцентной документальной точностью.
Факты передачи денег по цепочке Парвус-Фюрстенберг-Суменсон-Ленин установлены со стопроцентной документальной точностью. С какой степени нормальный русский человек, не коммунистический зомби, не должен верить данным русской контрразведки - мне непонятно.
Факт продолжения финансирования большевиков немцами после октябрьского переворота - документально зафиксирован.
Факт заключения большевиками с Германией союзного соглашения, направленного против русской армии (август 1918, нота Гинце) несомненен.
Огромное количество исчерпывающих документов собрано в книге "Германия и революция в России", одно упоминание которого вызывает у необольшевиков поросячий визг.
При этом Ленина, конечно, глупо называть шпионом. Шпион это тот, кто тайно передает секретную информацию о своей стране. Не совсем точно, называть его агентом. Агентом он, видимо, был для австрийцев, к установлению чего близко подошел Дюков.
В отношениях же с Германией в 1917-1918 гг. Ленин был чем-то бесконечно худшим, чем шпион или, даже, агент.
Он был врагом государства и народа, стремившимся использовать доступные ему ресурсы враждебного России иностранного государства для того, чтобы развязать в своей стране кровавую гражданскую войну, беспощадный террор, обречь ее на голод и разруху, ради реализации крайне смутной революционной утопии, включавшей войну, террор и голод как обязательные составные части.
Ленин был абсолютно последователен и открыт в своих высказываниях: он считал необходимым уничтожение государства - Российской Империи, он ненавидел его государствообразующий народ, великороссов, он стремился к отделению Финляндии и Украины, он считал нужным поражение России в войне, он считал полезной победу Германии, он считал гражданскую войну своей прямой целью.
Всё это прописано в его выступлениях, статьях и письмах. Утверждать, что Ленин не стремился к этому - форма бесстыдства. Утверждать, что ради своих целей он не воспользовался бы ресурсами Германии - форма идиотизма, форма неуважения к взглядам самого Ленина, считавшего допустимыми любые средства на пути к революционной цели.
Именно чудовищность кровавых целей по настоящему омерзительна в Ленине. А то, что он использовал национальную измену как средство, лишь подтверждает гнусность целей.
И современные неокоммунисты чудовищны именно целями. Они не скрывают, что их цель - развязывание в стране новой гражданской войны и нового террора.
А уж найдут ли они враждебную державу, чтобы использовать ее ресурсы в своих целях - дело техники.
Бегунец
#архитектурный_словарь
🔹 Узор из кирпичной кладки, образующий пояс треугольных углублений. То есть кирпичи ставятся под наклоном друг к другу зигзагообразной линией.
Один из ключевых декоративных элементов новгородской и псковской церковной архитектуры с конца XIII века. В новгородских и псковских церквях пояс из бегунков обычно составляет единый узор с поребриком, но не всегда.
Под влиянием интереса к псковско-новгородской архитектуре бегунец использовали и в гражданской архитектуре эпохи неорусского стиля и модерна. Однако здания XIX–XX веков с бегунцом встречаются намного реже, чем с тем же поребриком. Причина — в пустотах, которые создает этот узор.
на картинках:
1. Церковь Димитрия Солунского Новгород
2. Церковь Феодора Стратилата на Ручью Новгород
3. Церковь Петра и Павла в Кожевниках Новгород
