2712
Маленький гуманитарный агрегатор Парнасского пересмешника. Вместо сотни каналов подписывайтесь также на @captainpaleo @cucumberdeath @sarkyt
В Албании найдена римская гробница с двуязычной надписью
В Стрикчане, на севере Албании, обнаружена гробница римской эпохи с редкой двуязычной надгробной надписью . Она датируется III или IV веком н. э. Размеры гробницы составляют 9 на 6 метров , а высота погребальной камеры — 2,4 метра. Это первая монументальная гробница римского периода, обнаруженная в Албании.
Гробница состоит из трёх частей: монументальной лестницы, ведущей вниз к прихожей с погребальной камерой в конце. Стены лестницы украшены геометрическим орнаментом на лепнине. Гробница построена из крупных каменных блоков, добытых в дальних карьерах и доставленных на место. Следы стеновых конструкций на вершине гробницы позволяют предположить, что это был мавзолей, а не просто подземная гробница.
Размеры и архитектура гробницы – не единственные археологически значимые элементы. Гробница была разграблена в древности, но на ложе в погребальной камере были обнаружены остатки погребальной утвари, включая стеклянные сосуды..
Продолжение в комменте
У ребят из православного просветительского проекта “Жизнь со смыслом” в блоге идёт дискуссия о том, нужен ли христианину духовник, и каким он должен быть? Вот и меня они попросили высказаться на эту тему.
https://so-smislom.ru/blog/church-life/tpost/cb8uudftv1-kakim-dolzhen-bit-duhovnik-i-kak-ego-nai
Сегодня исполнилось 65 лет Хью Гранту, который, кстати, подался в актерство после неудачной попытки получить докторскую степень по истории искусств. Стоит признать, что человечество потеряло весьма артистичного ученого
Читать полностью…
Архангел, чистящий мушкет
Анонимный мастер перуанской школы Куско, конец XVII — начало XVIII века
Коллекция Художественного музея в Лиме, Перу
Автор подксата История Ярославии вспоминает по случаю 645-летия Куликовской битвы и её реальных участников из числа ростовских, белозёрских и ярославских князей.
К слову, отвага белозёрских князей была особо воспета в знаменитой «Задонщине», где они сравниваются с соколами и кречетами, которые бросаются на «многие стада гусиные и лебединые» (то есть на полчища татар), и названы «богатырями русскими удальцами».
Как написала в "Волнах" Вирджиния Вулф, «Жизнь — это ходовая пружина часов. Как быстро течет жизнь от января к декабрю! Нас несет поток вещей, они стали такими привычными, что уже не бросают тени. Мы плывем, мы плывем…». Надеюсь, еще один месяц вместе со мной в этом канале отбросил в вашей памяти какие-то тени и впечатления, но чтобы повторить кое-какие яркие моменты, предлагаю еще раз пробежаться по некоторым публикациям "Парнасского пересмешника" за убежавший от нас, как дождевая капля по лобовому стеклу, август. Рубрика #дайджест
📌 Наскальные рисунки Шульган-Таш признали объектом Всемирного наследия
📌 Археологи обнаружили сложные татуировки на мумии пазырыкской культуры
📌 Как дизайнер Алессандро Микеле обустроил свое жилье в палаццо XV века в Риме
📌 В европейских библиотеках фиксируют исчезновение редких антикварных изданий
📌 Новая форма по старым лекалам. Оцениваем ГОСТ школьной формы 25/26
📌 Епископ Тихон против винной страсти. Методы борьбы с алкоголизмом в семинарии XVIII века
📌 О ложе Ордена мопса, прикрывавшей в Европе XVIII века темные масонские делишки милой мопсовой рожицей
📌 Друзья, которым не суждено было встретиться. Памятник президенту Линкольну и Императору Александру II
📌 История русской оперной примадонны Надежды Булычевой, которая выступила против рабства в Бразилии
📌 Полиция Ватикана вывела блогершу за неподобающее поведение в соборе. Разбираемся с синдромом главного героя
📌 Уроки истории искусств. Гроза Джорджоне — первый в истории живописи пейзаж
📌 Армянский собор Святой Девы в городе Ани будет превращён в мечеть после реставрации
📌 Лев Толстой и его любовь к велопрогулкам
📌 И конечно слова незабвенного мэтра Скруджа Макдака о великих книгах
Пущино, 1961: водонапорная башня как городской «маяк»
В 1961 архитекторыГИПРОНИИ АН СССР задумали 60‑метровую башню как ориентир: её должно было быть видно с въезда в город, вдоль проспекта Науки и с оси усадьбы Пущино. За четыре десятилетия активного проектирования менялись и образ, и место доминанты — вместе с представлениями о городе.
Что по делу:
— 60 м высоты — считываемая доминанта и ориентир для схемы движения, а не «декор на горизонте».
— Привязка к въезду, проспекту и оси усадьбы: «маяк» работает из ключевых точек, не только в плане, но и в панораме.
— Ротация образа/места за годы — индикатор эволюции генплана, сетей и приоритетов, а не «метания» авторов.
— Башня как инженерный узел: гидравлика, трассировки, доступ к обслуживанию — форма подчинена эксплуатации.
— Урок для проектирования: «маяк» живёт, когда собраны видовые коридоры, логика движения и режимы содержания — иначе это просто высокая точка.
Контекст по эволюции решений — статья.
Стихотворение Леандро де Моратина, посвященное портрету Гойи, перевела Наталья Ванханен.
Вторая жизнь за гробом - наша слава.
Не утаю, я грезил той - второй,
Давно, во время оно.
Пусть не герой
И не имею права,
Но ведь она является порой -
Когда бывает небо благосклонно -
К жрецам Минервы, муз и Аполлона!
Но я напрасно пребывал в надежде:
Хоть замыслы горды,
От совершенства далеки, как прежде,
Мои труды.
И канул бы я в Лету без следа,
Когда б не наша дружба, милый гений -
Награда бескорыстного труда.
Ты сохранишь для новых поколений
Меня на все грядущие года, -
Ведь кисть твоя всесильна и вольна,
И ею будет смерть посрамлена.
За будущее больше не в ответе,
Лишь на тебя надежды возложив,
Я знаю, что теперь я буду жив -
Здесь, на тобой написаном портрете.
Ты, вознесенный в небо величаво,
Обоих нас сумеешь уберечь.
В твоих лучах моя не сгинет слава
И в блеске солнца не потонет речь.
Крестный ход с иконой Владимирской Божьей Матери на Красной площади в 1918 году
Читать полностью…
Как Федор Шаляпин «отпевал» Александра Куприна (пересказ публикации из журнала русской эмиграции «Иллюстрированная Россия» №38 за 1938 год)
В петербуржском ресторане «Вена» собрались компания, возглавляемая Федором Шаляпиным. После нескольких пропущенных рюмок Куприн задремал. Его пытались разбудить, но безуспешно.
«А ведь Саша-то умер, давайте-ка хоронить», — предложил певец.
Из стола соорудили катафалк, на него положили спящего писателя, на писателя — скатерть, «катафалк» подняли на плечи. Компания дважды прошла по общему залу между столиками и направилась по длинным коридорам отдельных кабинетов, распевая «Вечную память».
«Траурная» нотка эпизода подняла в зале настроение, кто-то предложил устроить «поминки». Хозяин ресторана Иван Сергеевич Соколов уговорил всех перейти в большой кабинет, так как заведение уже закрывалось, и взяв с присутствующих слово, что они будут вести себя тихо, отправился прилечь. Вскоре он проснулся от хорового «Вниз по Матушке, по Волге», — запевал и дирижировал Шаляпин. Зайти в кабинет владелец «Вены» не смог, а на улице собралась толпа — уже ходил слух, что поет «сам Шаляпин».
Певец заметил толпу, распахнул окно и запел «Дубинушку», люди на улице его поддержали. Звуки «концерта» добрались до здания градоначальства, находившегося неподалеку. Появились полицейские, но их не впустили — переговоры шли через окно. Шаляпин взял всю вину на себя, а полицейские пообещали, что участников не задержат и не поставят о них пометку.
На следующий день публика подъезжала к большому залу консерватории, где должен был выступать Шаляпин. На двери висело объявление: «По внезапной болезни Ф. И. Шаляпина спектакль отменяется».
📷: Федор Шаляпин и Александр Куприн в 1912 году
Одинокая странница зимой в безлюдном поле. Гнетущую, темную палитру усиливает черное пятно стаи волков, приближающихся к отчаявшейся женщине. Хотя подождите, разве на ее лице мы читаем отчаяние? Скорее это выражение просветленного принятия, спокойствия и отдохновения после тяжкого пути. И что бы там ни было, над головой этой женщины сияет звезда. Конечно, это звезда надежды
Альфонс Муха, Зимняя ночь, 1920 г.
Иначе картину называют Звезда или Женщина в степи.
Я не могу вообразить ни одной причины, по которой молодым студентам и студенткам не стоит подать заявку в первое студенческое сообщество за последние сто лет. Вас ждёт социализация, куча контактов, интересная жизнь и защита от убогой "молодежной политики". Подавайтесь и будьте счастливы.
/channel/fratruth/910
Заканчивается пора муссонов. Мы отправляемся на индийский фестиваль Durga Puja в Калькутту. Здесь праздник пройдет с 29 сентября. Ждите фото, а пока дайджест уходящего лета:
🔘Подземный город в пустыне: как персы спасались от жары в туннелях;
🔘Драконы Индонезии, вдохновившие на фильм-бестселлер;
🔘Малаккский пролив: как появились пираты между Индонезией и Малайзией?
🔘Русский купец, ставший мусульманином?
🔘Как сейчас выглядят французские виллы в Ханое;
🔘Сирия открывает древние сокровища;
🔘Как группа BTS и McDonald's запустили коллаборацию с фигурками участников в Хэппи Мил;
🔘Три Алматы;
🔘Чайна-таун Владивостока: андеграунд в фортпосте Российской империи;
🔘Средневековая Япония: самураи не только мужчины;
🔘Бигфут покоряет K2, пыльные улицы Дели во влогах обезьян: обзор гиперреалистичных генераций ИИ;
🔘Древний город юга Индии: цивилизация не только на севере;
🔘Киргизия: загадка пика Победы;
🔘Корейские парни вернулись с музыкой: топ-5 что послушать третьего сентября в Азии?
🔘Памирцы в Таджикистане: репрессии на своеобразие?
🔘Япония: разрушаем стереотипы, говорим про алкоголь
Отзвуки голода. Помощь беспризорным 1933 г.
Ф.Р3316. Оп.26ю Д.686. Л.6, 21-24об., 26.
Отражение борьбы с последствиями тяжелейшего голода 1932-33гг в Казахстане и Украинской ССР в решениях ЦИК СССР и Детской Комиссии при ВЦИК, занимавшейся вопросами беспризорных детей в РСФСР.
В октябре 1933 г. ЦИК СССР принимает решение удовлетворить просьбу Деткомиссии о выделении 500 тыс.руб. Казахстану (тогда автономии в составе РСФСР) на помощь с организацией детских домов, а также 200 тыс. руб. Ленинграду на беспризорных из Украины.
Как следует из сопровождающих документов, в Казахстане в 1933 г. (в острый период голода) резко выросло число беспризорных детей. При этом сеть детдомов пришлось создавать срочно без источников снабжения. В результате, как пишется в документах «дети голые и спят на полу».
В Ленинград же в 1932 г. вывезли 2 тысячи беспризорных из УССР «до уборки урожая на Украине», однако в 1933 г. украинские власти, очевидно, из-за сложной ситуации попросили оставить детей еще на год.
🕯Вчера антиковедческое сообщество понесло тяжелую утрату: ушли из жизни двое коллег. На 103-м году жизни умерла Аза Алибековна Тахо-Годи, а в Саратове в возрасте 64 лет скончался Евгений Владимирович Смыков, автор ряда заметных работ о политической истории Рима поздней республики и ранней Империи, соавтор биографии Суллы в серии «ЖЗЛ».
Светлая память.
Сегодня в возрасте 102 лет умерла Аза Алибековна Тахо-Годи, российский филолог-классик, переводчик, философ, доктор филологических наук (1959), профессор (1965). Спутница жизни философа и филолога А.Ф. Лосева (1893—1988), хранительница его наследия.
С 1962 по 1996 год она заведовала кафедрой классической филологии МГУ. Заслуженный деятель науки Российской Федерации (1998). Лауреат премий Андрея Белого и Александра Солженицына (2022). Автор многих книг и статей об античной культуре. В 2009 году вышли в свет ее мемуары «Жизнь и судьба: Воспоминания».
Здесь на канале была публикация о том, как Марина Цветаева не любила сегодняшнюю именинницу Наталью Гончарову. В этом с ней была солидарна Анна Андреевна Ахматова.
Долгие годы по рукам ходила бумажная перепись так называемого «Разговора за чайным столом», тайно записанного историком Иваном Рожанским на магнитоленту.
Этот разговор состоялся в мае 1965 года на квартире Рожанского и его жены Натальи Кинд. Кроме хозяев дома за столом находились Анна Ахматова, поэт и переводчик Константин Богатырев с женой Софьей, переводчики Любовь Большинцова, Ника Глен и Юрий Живов, искусствовед Евгений Левитин и поэт Сергей Наровчатов.
Комментарий участницы событий Софьи Богатыревой:
«„Разговор за чайным столом“ — из самых ярких моих воспоминаний. Кто-то упомянул имя Натальи Николаевны Гончаровой. И тут нам посчастливилось необычайно: мы услышали страстную, полную обиды и ревности речь Анны Ахматовой о Пушкине и его семейной жизни. Королева исчезла. Ее сменила оскорбленная в своей любви женщина, которой предпочли недостойную соперницу. Обвинения сыпались на голову Натальи Николаевны: „ничтожная, скучная, пустая”; „транжирила деньги безобразно”; „оторвать ее от балов было невозможно; „стоило Пушкину уехать, как она тут же забывала его адрес”; „запас пошлости неисчерпаемый, на смертном одре и то говорила пошлости”; „мать никакая” и даже „не так уж хороша собой!“. В качестве доказательства приводилась репродукция ее портрета, незадолго до того помещенная в журнале „Простор”.
Тут уж слушатели не выдержали и попытались вступиться хотя бы за наружность Натальи Гончаровой. Искусствовед Евгений Левитин упомянул, что видел недавно в Питере малоизвестный портрет, где та, напротив, „необычайно прелестна”.
— Понравилась вам?, — грозно осведомилась Анна Андреевна.
— Мне вообще нравится Наталья Гончарова, — признался бесстрашный Левитин.
— Я не знаю ни одной фразы, которую можно сказать в ее защиту, — услышал он в ответ.
Сергей Наровчатов напомнил, что она „нравилась Пушкину”, а в ту пору была еще очень молода.
— Не поумнела с годами, — отрезала Анна Андреевна. — А где там была любовь, а где — стремление спасти свою честь и честь семьи, нам не узнать.
Робкие попытки защиты были подавлены. Меж тем разговор, который велся в полушутливом и легком тоне, в жанре беседы за чайным столом, где и происходил, вдруг обернулся своеобразной, из вопросов и ответов, лекцией Анны Ахматовой, посвященной последнему году жизни Александра Пушкина и тому, что случилось после его кончины. То был образец биографического литературоведения с глубоким анализом характеров, позиции и поведения действующих лиц. Геккерн и Дантес. Жуковский и Вяземский. Молодые люди из высшего света, очарованные Дантесом, смеявшиеся над Пушкиным, и Наталья Гончарова, вторившая им. Да, несомненно, она виновна в гибели Пушкина. Да, она виновна перед ним и памятью о нем. Она не научила детей его чтить: посылала подросших сыновей гостить у „дяди Жоржа”, убийцы их отца. Воспоминания ее дочери — безобразны, и никто из детей поэта не вступился за его честь…
Третья метаморфоза в течение одного вечера! Нам вновь предстал иной лик Анны Ахматовой: не царственная особа и не влюбленная в поэта поклонница, а строгий ученый, всеведущий пушкинист.
На следующее утро меня разбудил ранний телефонный звонок:
— Ты не рассказывала Анне Андреевне?, — осведомилась Наталья Владимировна, хозяйка вчерашнего вечера. Предположение, что я могу что-то приватно рассказать Ахматовой, показалось мне одновременно и лестным и абсурдным.
— Нет, конечно, а о чем?
— О том, что беседа записана на магнитофон. Откуда-то ей известно.
Мне это известно не было и, признаться, не слишком понравилось: показалось не вполне этичным. Счастье, что Иван Дмитриевич Рожанский думал иначе и сохранил для потомства эту удивительную речь».
#Интересное
КЕРАМИЧЕСКИЙ СОСУД С ИЗОБРАЖЕНИЕМ БАРСА
Ценная находка была открыта болгарскими археологами при исследовании средневековой крепости в Русокастро в 24 км к западу от города Бургас в сентябре 2021 г . Во время раскопок был найден хорошо сохранившийся керамический сосуд с изображением леопарда - снежного барса, животного, являвшегося государственным символом Волжской Булгарии.
Изображение на большом блюде выполнено в технике сграффито, и барс представлен исключительно детально. Фигура в длину 16 см и в высоту 14 см.
Находка датируется третьей четвертью 14 века. Археологи не исключают и возможности местного производства, поскольку глина, из которой она изготовлена, с примесью известняка, что характерно для болгарских земель.
Первоначально археологи, изучающие средневековый город, атрибутировали изображение как т.н. "леопардовый лев". Такие изображения характерны для сграффито-сосудов Византии. Они представляют изображения львов, но с пятнами. Однако, учёные пересмотрели свою точку зрения в пользу барса.
Вулкан на границе Китая и КНДР: загадка обсидиана
На границе Китая и КНДР стоит единственный действующий вулкан континентальной Восточной Азии. А в российском Приморье находят каменные орудия из его вулканического стекла. Это рождает некоторые гипотезы.
〰️
Вулкан на границе миров
Пэктусан — это вулкан высотой 2744 метра, который находится на границе Кореи и Китая, в 200 километрах от самой южной точки российского Дальнего Востока. Здесь до сих пор археологи находят обсидиан — это вулканическое стекло, которое образуется при быстром остывании лавы и легко раскалывается на острые фрагменты. Древние люди использовали его для изготовления ножей, скребков и наконечников стрел — это был материал острее любого металла того времени.
Корейский подарок советским учёным
В 1974 году северокорейские археологи подарили СССР два образца обсидиана с Пэктусана. Исследования показали: эти корейские камни принадлежат к той же группе, что и орудия из южного Приморь. Только вот возникла загвоздка, когда выяснили, что местные вулканы не могли его произвести — они потухли миллионы лет назад. Но откуда тогда древние люди брали его 19 тысяч лет назад?
Гипотеза
Одинаковый состав корейского и приморского обсидиана дал повод допустить, что древние охотники из современной России могли ходить за сырьем за 200 километров к священной горе.
#Китай #Корея #Россия
Олененок Бемби и еврейский вопрос
Как известно, повесть австрийского писателя Феликса Зальтена про олененка Бемби была запрещена в Рейхе и сжигалась на знаменитых кострах из книг.
Запрещена она была в 1936 году как «политическая аллегория на обращение с евреями в Европе».
При этом на Западе обычно не преминут подчеркнуть, что глупость и лживость этой формулировки видны невооруженным глазом. Мол, Зальтен, конечно, был австро-венгерский еврей (его настоящая фамилия Зальцман), но в книжке про Бемби нет даже отдаленных намеков на еврейский вопрос.
А вот российские читатели вряд ли будут столь категоричны.
Почему?
Для ответа на этот вопрос нам нужно будет вспомнить обстоятельства прихода сказки про Бемби к русскому читателю.
Повесть про Бемби была написана в 1923 году, но до войны в СССР не переводилась.
Впервые советские дети познакомились с историей взросления олененка Бемби только после войны - но не в библиотеке, а в кинотеатрах.
17 мая 1946 года в советский прокат вышел сравнительно недавний американский полнометражный мультфильм "Бемби" снятый студией «Walt Disney Productions» в 1942 году.
А вот книжной версии юным пионерам пришлось ждать еще десять лет. Первый русский перевод (точнее - пересказ) был опубликован только в 1956 году — на страницах журнала ЦК ВЛКСМ «Пионер» (№ 10−12).
Пятидесятые и шестидесятые годы в СССР вообще были "золотым веком" авторской сказки - именно в эти десятилетия вышли переводы практически всей зарубежной сказочной классики, от Винни Пуха до Карлсона. Да что далеко ходить - в тех же самых номерах "Пионера" 1956 года вместе с "Бэмби" публиковалась еще одна зарубежная сказочная повесть, ставшая классикой - "Путешествие "Голубой стрелы" Джанни Родари.
Но вернемся к "Бемби". Журнальная публикация интересна тем, что ее иллюстрировал наш великий анималист Василий Ватагин, который сделал к этой "лесной повести" десятки иллюстраций.
К сожалению, они так и остались в старых номерах журнала "Пионер", книжные издания сказки в советское время выходили с рисунками другого замечательного анималиста Георгия Никольского, ученика Ватагина. Сколько мне известно, "Бемби" с иллюстрациями Ватагина так до сих пор и не издан в книжном формате.
А вот переводчиком (или пересказчиком) книги был Юрий Нагибин. Как вы видите на иллюстрации, в журнальном варианте он даже был объявлен автором: "Юрий Нагибин. Бемби. По одноименной повести австрийского писателя Ф. Зальтена".
Сам Юрий Нагибин тоже считал русскую версию "Бемби" своей повестью. Так и писал в своей книге "Время жить": «Кроме «Трудного счастья», в основе которого лежит рассказ «Трубка», и «Бемби», написанного вдоль, а иногда и поперек известной лесной сказки Феликса Зальтена, я написал повести....».
Надо сказать - это было обычное дело в советское время. Некоторые переводы на русский вполне официально считались авторизованным пересказом - тот же прозаический "Доктор Айболит" Чуковского. Хотя, справедливости ради, он всегда сопровождался пометкой "По Хью Лофтингу".
Что же переписал "поперек" талантливый прозаик Юрий Нагибин в повести австрийского писателя?
Как это не покажется смешно - он добавил "еврейских аллегорий".
Вспомним кульминацию книги, когда выросший Бемби со своим отцом, старым вождем, находят мертвого Человека и ведут знаменитый диалог:
"- Теперь ты видишь, Бемби, - продолжал старый вождь, - видишь собственными глазами, что Он вовсе не всемогущ, как утверждают лесные братья. Он такой же, как и все мы. Он знает и страх, и нужду, и страдание, и смерть. Грозный и неустрашимый идет Он против нас, и Он же, бездыханный, лежит на земле... Так почему же трепещут все перед Ним? У Него нет таких сильных ног, как у нас, у Него нет ни крыльев сокола, ни ловкости ласки, ни зубов лисицы, и все же Он стал самым сильным из всех. Ибо Он - великий борец!
Фото дня, я считаю! Прислал подписчик, лично участвовавший в Крестном ходе...
Читать полностью…
Крестный ход с иконой Владимирской Божьей Матери на Красной площади в 1918 году
Церковное торжество, устроенное по инициативе союза православных приходов Москвы, оказалось по количеству участников и по той стройности, с какой оно прошло, беспримерным в истории церковной жизни последнего времени. Возможно, что только в древней Москве бывали такие церковные процессии, создаваемые религиозным порывом народных масс.
Торжество было подготовлено на местах целым рядом проповедей, в которых разъяснялось значение этого крестного хода. Накануне 9 мая во многих церквах происходила всенародная исповедь – возрожденный из древности христианский обычай.
Утро Николина дня как нельзя более соответствовало предстоящему торжеству: прохладное и солнечное. Сверкающими лентами тянутся с различных сторон по направлению к Кремлю хоругви, сопровождаемые несметными толпами богомольцев. Стройное пение пасхальных напевов не заглушается даже шумом города.
К 11 часам Красная площадь настолько переполнена, что все прибывающие крестные ходы с трудом продвигаются сквозь живую чащу народа. Трамвайное движение прекратилось.
Спокойно, как живая стена, стоит народ. Белые, желтые, розовые платки преобладают в этой неисчислимой толпе. Над ними целый золотой лес хоругвей. Почти все взоры обращены на двери Казанского собора, где идет обедня, совершаемая патриаршим служением. У соборной паперти огромный золотой киот, богато украшенный цветами. Икона из него находится сейчас в соборе. Напротив, над Никольскими воротами, белая хоругвь, на которой написан тропарь святителю Николаю.
Ровно в 12 часов, по окончании Литургии, из Казанского собора, с трудом продвигаясь сквозь толпу людей, процессия проходит к Никольским воротам, где и начинается молебствие, длившееся около часа.
Во время этого молебна крестные ходы с разных сторон продолжают прибывать. Процессии прибывали до часу дня, проходя мимо Патриарха. Настроение молящихся изумительно спокойное, сосредоточенное.
Советскими властями никакой вооруженной силы не было выслано на площадь. Только несколько солдат смотрели со стороны Кремля на Красную площадь, просунув голову между зубцами стены.
Только с 2 часов дня начался отлив. Еще в 3 часа дня на Красной площади стояли группы людей. Наконец появились патрули, которые постепенно начали очищать площадь.
В Мончегорске к 1984‑му в городском парке имени Бровцева собрали парамодернистский детский городок из промышленного «апсайклинга»: к Дню металлурга 1984 года замок и площадки сделали из излишков и отходов «Североникеля» — без витрин, руками цехов.
Что по делу:
— Материалы — «вторсырьё» с завода: отходов хватило на целый ансамбль; форма диктовалась конструкцией, а не декором.
— Делали работники предприятия: столяры, слесари, плиточники и плотники — кооперация цехов по делу.
— Узлы и безопасность: ограждения, шаг ступеней, покрытие против скольжения, крепёж — фокус на эксплуатации, не на открытках.
— Сейчас при реконструкции парка ключевой элемент — замок — сохранён и отремонтирован без «пластиковой» подмены.
Без пафоса — индустриальная архитектура северного почерка: сначала техника, материалы и режимы, потом эстетика апсайклинга и ностальгия.
«Многие коммерсанты считали неудобным пьянствовать и хулиганить в своем родном городе. Своего рода отдушиной для них была нижегородская ярмарка. Попойки, посещение проституток - одна из повседневных сторон жизни ярмарки. С.В.Дмитриев привел в своих воспоминаниях случай, произошедший с известным купцом И. Н. Дунаевым (в 1903 году) - владельцем табачной и спичечной фабрик в Ярославле. Во время кутежа в одном из ресторанов он велел налить в большой аквариум, который стоял в зале, шампанского и предложил девицам легкого поведения, которые служили в этом заведении, поплавать там голыми».
А вообще читаю про пьянство в городах России в начале ХХ века.
«Из 2 млн 214 тыс. литров водки, выпитой в Ярославле в 1913 г., на долю одной лишь фабричной части города пришлось 800 тыс. литров стоимостью примерно в 580 тыс. рублей. Рабочие Ярославской Большой Мануфактуры тратили на спиртные напитки не менее четверти заработка. В ходатайстве подчеркивалось и широкое развитие тайной продажи алкоголя в районе предприятия (которое не учитывалось статистикой – Т.)».
Четверть (а с нелегальным спиртным – и треть) скудных заработков рабочих на водку – это очень много.
Слабая аура: Владимирский
Сильная аура: Владимерзкий
Владеющий мерзостью владеет миром.
По ночам в дозоре очи зорки
Не упустят посвиста стрелы...
За татарским станом воют волки
И клекочут грозные орлы.
За татарским станом стонут гуси,
Точат туры старые рога...
«Помоги нам, Господи Иисусе,
Одолеть коварного врага».
Тишина стоит за русским станом,
Будто светом промелькнувших крыл
До рассвета очи и уста нам
Тихий ангел бережно укрыл.
Хоть бы пёс, но даже пёс не лает,
И не слышно ржания коней,
Далеко на севере пылает
Неземное зарево огней.
Лишь однажды кликом лебединым
Встрепенётся Русь оглашена –
И опять дыханием единым
Над полями дышит тишина.
Я к земле сырой приставил ухо,
Будто колос сломленный ржаной
И услышал, как рыдают глухо
Русская с татарскою женой:
«Ты лети, лети стрела прямая,
А у самой цели окривей.
Не лишай любимого Мамая
Голубых с прохладою кровей».
«Обернусь из девки в ездоки я
И от сабли князя сберегу...», –
Вслед за ней княгиня Евдокия
На другом курлычет берегу.
От росы рыданье смокло, смолкло
Будто начался потерям счёт...
Между станов тихо речка Смолка,
Будто кровь горячая течёт.
Словно кровь, течёт она по жилам
И втекает грозно в Синий Дон:
«Матерь Божья, помоги дружинам
Воротиться к жёнам в отчий дом».
С неба месяц сбился, как подкова,
Что нас ждёт, не видно впереди...
Жизнь прожить, что поле Куликово
За Россию в битве перейти.
"Поле Куликово"
Леонид Сафронов, 1997.
Вбитый шуруп держится лучше вкрученного гвоздя?
Если коротко — не всегда. Механика забивания шурупа основана на том, что его потом охватят волокна древесины. Гвоздь держится на основании того же: упругие волокна стараются распрямиться и удержать его.
Как это ни странно, бывают винтовые гвозди, которые забиваются как раз, чтобы раздвигать волокна, а не разрывать их. Они, по сути, и есть специальные шурупы для забивания.
А теперь давайте возьмём деревянные гвозди.
Есть ещё более интересный эффект. Дело в том, что дерево — это отчасти полимер. В нём лигнин. А как и любой полимер, он отлично плавится! Точнее, переходит в вязкотекучее состояние, как любой нормальный аморфный полимер, до самого плавления не доходит.
Первое, что можно сделать — стрелять гвоздём в дерево со всей дури. Молотком такого усилия не добиться, а вот нейлером можно получить очень высокий нагрев гвоздя. Он вплавится в дерево. Расплавленный лигнин обволакивает гвоздь, а потом застывает, создавая подобие клеевого шва. Фактически, гвоздь оказывается впаянным в структуру дерева. Гвозди можно докрутить, делая полимерное покрытие. Оно ещё работает как смазка на первом участке.
Эту технологию ещё больше докрутили и сделали гвозди LignoLoc из прессованого бука, которые забиваются пневматическим нейлером. Деревянный гвоздь буквально вваривается в деталь.
Теперь в целом про сварку дерева трением. Мы привыкли, что дерево горит, но не плавится. Так-то мы соединяем деревянные детали клеем, гвоздями или винтами. Но примерно 25 лет назад научились сваривать лигнином.
Древесина состоит в основном из 3 компонентов:
— Целлюлоза — длинные прочные волокна. Это структура.
— Гемицеллюлоза — полимер, который помогает связывать волокна целлюлозы. Это арматура.
— Лигнин — cложный полимер, который заполняет пространство между волокнами целлюлозы и гемицеллюлозы. Лигнин придаёт дереву жёсткость, прочность и защищает его от биологического разрушения. Это наполнитель.
Типичная история — заготовки сжимаются, одну крутят около 1500 оборотов в минуту, догревают шов до 180-250 градусов, лигнин и гемицеллюлоза достигают своей температуры стеклования. Они размягчаются и превращаются в вязкую массу. Она проникает в поры и смешивается с волокнами целлюлозы обеих заготовок. Вращение резко прекращается, а давление сохраняется ещё немного. Размягчённый лигнин быстро остывает и затвердевает, образуя прочный монолитный композитный слой. Фактически, волокна целлюлозы из двух разных кусков дерева оказываются "впаяны" в общую матрицу из застывшего лигнина. Процесс занимает от 5 до 15 секунд.
Сваривают не только вкручиванием, но и вибрацией.
Вот первая работа про метод и оценку прочности соединения.
Вот химический анализ. Самоконденсация лигнина — образует новые поперечные связи (Ar–Ar, Ar–CH2–Ar), создавая прочную сетчатую структуру. Тут тщательнее изучается трение и разные породы дерева. Тут про сравнение с горячим прессованием. Точный подсчёт прочности и модель расчёта. Больше про породы.
Так что можно быстро-быстро вкрутить гвоздь, и всё будет отлично! Он будет держаться прочнее правильно вкрученного самореза по дереву, примерно как вклеенный хорошим клеем шкант, прочнее шурупа и точно прочнее обычного гвоздя минимум на порядок. Но хрен вы его вытащите, образуется монолитный слой. То есть если вы так собрали шкаф, разобрать и перевезти уже не выйдет (точнее, разобрать и перевезти выйдет, а вот нормально собрать назад уже нет).
Вопрос для субботы, дня упоротых вопросов, задали @DGNLTD и Александр Клейменов.
--
Вступайте в ряды Фурье!
— Пациент, вынуть гвоздь из вашей головы стоит 10 тысяч рублей.
— Но у меня же ОМС!
— По ОМС можем только загнуть!