2712
Маленький гуманитарный агрегатор Парнасского пересмешника. Вместо сотни каналов подписывайтесь также на @captainpaleo @cucumberdeath @sarkyt
Роскошный египетский сосуд, найденный в задней комнате таверны быстрого питания в Помпеях, использовался в качестве кухонной утвари
На небольшой кухне термополиума , эквивалента уличной закусочной в древних Помпеях , был обнаружен неожиданный и роскошный предмет: роскошный сосуд, вероятно, египетского происхождения. Открытие было сделано в ходе недавних ремонтно-археологических работ в районе V Помпей, что проливает свет на культурный обмен в городе до извержения Везувия в 79 году н. э.
Среди ступок, горшков и винных амфор археологи обнаружили ситулу – своего рода ковш или сосуд – изготовленный из фаянса , стекловидной массы зелёно-жёлтого цвета, украшенный изображениями человеческих фигур, животных и растительных мотивов. Стиль и материалы изделия указывают на то, что оно было изготовлено в Александрии (Египет) .
Продолжение в комменте
Арсений Мещеряков поставил, как давно и обещал, спектакль - на стыке лубка и гиньоля - «И Я ТАМ БЫЛ. СКАЗКИ АФАНАСЬЕВА».
🎈
Выбрал девять, самых известных, вроде Колобка, Лиха одноглазого, Журавля и Цапли и тд.
🔴
Отдельный привет Бобу Уилсону и Анне Гориной, художнице по костюмам.
🔵
Театр Наций, Новое пространство. Не для детей.
🇯🇵Первый англичанин в Японии
В этот день, 24 сентября 1564 года, был крещён великий английский мореплаватель и торговец Уильям Адамс / William Adams (1564–1620), точная дата рождения неизвестна. Его биография поистине уникальна, особенно учитывая времена, когда он жил. И точно увлекательнее, чем было показано в сериале "Сёгун / Shōgun" (1980) по одноимённому роману американского писателя Джеймса Клавелла (James Clavell), взявшего за основу историю Адамса.
Он родился в небольшом городке в графстве Кент, на юго-востоке Англии. В 12 лет остался без отца и его отдали в ученики владельцу судостроительной верфи, где он научился навигации и строительству кораблей. После он поступил на службу в Королевский военно-морской флот. С 1589 по 1598 Адамс принимал участие в нескольких экспедициях на голландских торговых судах. Плавал к берегам Африки и даже в Арктику. Дома в Англии у него была жена и дети.
27 июня 1598 года 34-летнего Уильяма наняли штурманом на один из 5 голландских кораблей, отправлявшихся в торговую экспедицию на Дальний Восток, в Японию. О существовании этой страны уже было известно благодаря Марко Поло.
Тяжёлое и долгое плавание выдержали далеко не все — нехватка продовольствия и питьевой воды, болезни. К тому же, в самом разгаре была Англо-испанская война (1585—1604) и плавать в водах Атлантики, где царили испанцы и португальцы было просто опасно. В итоге из 5 кораблей уцелел только корабль с Адамсом: 2 потерялись во время шторма, другие 2 были захвачены в плен португальцами и испанцами. За почти 2 года плавания из 100 моряков корабля в апреле 1600 года достигли японского острова Кюсю только 24 полуживых трупа.
Выжившему экипажу местные жители оказали помощь. Об их прибытии сразу узнали католические миссионеры, которые уже почти 50 лет обладали торговой монополией с Японией. Прибытие англичан и голландцев вызвало у них опасение лишиться своей привилегии, поэтому они доложили местному владыке, что это были члены пиратского судна и их необходимо придать смертной казни. Однако местные власти не пошли на поводу у иезуитских монахов и доложили о случившемся крупнейшему местному феодалу Токугаве Иэясу, будущему сёгуну (военный верховный правитель страны).
Так как капитан корабля был слишком слаб, допросили штурмана Уильяма Адамса, к тому же, он знал португальский язык — только на нём японцы общались с европейцами в то время. Токугава лично расспросил его о целях прибытия, о возможности торговли с Англией и его навыках. Он был впечатлён его знаниями в области астрономии, географии, судостроения, и постепенно Адамса стали привлекать к разным работам — он обучал японцев строительству кораблей и занимался артиллерийской подготовкой с войсками Токугавы. Позже он стал его переводчиком и советником. Благодаря ему между Японией и Англией установились торговые отношения.
Уильям Адамс отлично устроился в Японии — женился на знатной женщине из самурайского рода, у них родились сын и дочь. Его тесть был влиятельным человеком в сфере торговли, так что и он сам смог открыть торговую фирму. Любопытно, что ему даже удавалось отправить деньги своей английской жене. В знак признания его заслуг в 1610 Адамс получил высокий самурайский чин хатамото, а вместе с ним землю и слуг — таким образом он стал частью правящего класса Японии. Однако, вместе с этим ему было запрещено покидать страну. Он прожил там до 1620 года, умер в возрасте 55 лет. Похоронен в префектуре Нагасаки.
Его сын продолжил дело отца и был удачным торговцем вплоть до 1635 года, когда Япония начала проводить политику самоизоляции из-за междоусобных войн среди своих феодалов, а также начала борьбу против иностранного влияния🥀
#personalities #history
✨Анонс этой недели!
Рыцарь, спорт, Дюрер и стальные бои:
как контркультура и Средневековье создали бойцовский клуб в XXI веке
🗓️ 14 ноября, пятница, 18:00, Главный корпус РУДН (Миклухо-Маклая д. 6), Новый коворкинг.
🤩🤩🤩
Сегодня мы живём в пространстве последствий контркультурной революции и движений 1960-1970-х гг. Многие из этих последствий только сейчас приобретают законченные формы культурных практик и входят в канон повседневности – от фильмов и моды до речевых стандартов и нарративных шаблонов. Во второй половине XX века глобальные изменения и социальные движения породили виды спорта нового типа, институционализация которых происходит на наших глазах. Рассказ пойдет о современных средневековых боях – спорте, возникшем в сообществе реконструкторов Средних веков, в котором бьются в доспехах XIV-XV вв. со стальными мечами и топорами в руках. За последние десятилетия бои в доспехах прошли путь от домашнего иронического перформанса до международных чемпионатов с сотнями участников, профессиональными атлетами и инфраструктурой производства снаряжения. На встрече мы обсудим, как именно мода на Средневековье, на первый взгляд обращенная в прошлое, породила радикальные технологические и социальные инновации.
🤩🤩🤩
Вы узнаете:
🪓Почему современные доспехи качественнее средневековых оригиналов?
🪓Что необходимо, чтобы в обществе завелись исторические реконструкторы?
🪓Что объединяет бои на мечах, скейтбординг, скалолазание и диск-гольф?
🔔Мероприятие пройдет в 18:00 в главном корпусе РУДН, а записаться на него можете по ссылке
Заупокойная лития по р. Б. Федору Достоевскому и Молебен Св. Прмч. Афанасию Брестскому с благодарственными молитвами по случаю 230-летия воссоединения Белоруссии и России
Читать полностью…
Зороастризм свидетельствует: древний персидский сосуд в Шотландии
В 2024-м один из самых загадочных кладов викингов был связан с… Ираном.
Вот и поговорим сегодня об этом серебряном сосуде и древней глобализации.
〰️
Персидский след среди викингов
В 2024-м исследователи из национального музея Шотландии опубликовали результаты анализа состава металла из клада, найденного ещё в 2014-м. Среди предметов — изящный серебряный сосуд с крышкой и зороастрийскими символами — львами, тиграми, солнцем и алтарем огня.
Химический анализ показал: серебро содержит специфический изотоп свинца, характерный для рудников в центральном Иране.
Таков Путь!
Сосуд, видимо, проделал путь в несколько тысяч километров — от Персии до северных пределов Европы. И вероятно это происходило аж в IX веке.
Микросвидетельство
История сосуда — может косвенное, но еще одно доказательство глобального рынка в Средние века.
#Иран
Умер Эрик Булатов
В 75-м году, мне было тогда 20 лет, я попал в мастерскую Эрика Булатова. И надо сказать, что именно работы Булатова произвели на меня очень сильное впечатление. И началось общение с этим кругом. Но я попал туда как художник, и парадоксальным образом общение с этими художниками возбудило меня на писание литературных текстов.
Вы совершенно верно сказали, что это был круг совершенно особенный! Он отличался от других и интеллектуально и эстетически. Ведь Москва была уникальна тем, что здесь подполье было крайне разнообразно, и был, например, Зверев, так сказать, и Кабаков. Их объединял андеграунд, но существовали они в разных питательных средах.
И у меня возникает такой вопрос: не кажется ли вам, что московский концептуализм - это был такой пузырь кислорода в океане брежневского бытия? Это как бы такой кислородный колокол, как под водой бывает, который позволял нам дышать. Собственно, в этом колоколе люди питались отношениями, они жили идеями, жили общением, а то, что висело на стенах, - это было лишь поводом для общения, во время которого и выделялся тот самый кислород.
Когда Дмитрий Солунский уже сидел в темнице, ожидая смерти, в городе Салоники проходил языческий праздник. Центральным зрелищем была кровавая борьба. На высоком помосте боролись люди. Проигравшего сбрасывали на копья, воткнутые в землю острием вверх. Всех побеждал некий германец, раб по имени Лий.
*
Если вы видели "Гладиатор", то германцы, это те косматые гиганты с дубинами и огромными топорами, с которыми бились римляне в начале фильма. Один на один германцы давили и рвали на части врагов, как котят. Рим же побеждал дисциплиной, порядком и воинским искусством. А так, лицом к лицу всякий германец был страшен и опасен. Таким и был Лий. Он скручивал противников в бараний рог, поднимал над головой и швырял на копья, к радости зрителей. В тюрьму к Димитрию пришел тогда некий юноша Нестор. Возмущенный происходящим, он просил у Димитрия благословения на схватку с Лием. Димитрий дал благословение.
*
Здесь Лев Толстой поперхнулся бы и не знал, что сказать. Толстовцы разных эпох поступили бы так же. А что, можно во имя Христа драться? Можно. И убивать можно? Бывает, что и это можно. Иногда, даже нужно, как бы шокирующе это не звучало.
Нестор не владел джиу-джитсу. В Лиге ММА тоже не выступал. Но бороться и драться, видимо, умел. В античном мире было достаточно воинских дисциплин, в том числе рукопашных. Главное же - он был смел и мотивирован. Плюс - благословение будущего мученика.
Они схлестнулись - Нестор и Лий. Нестор победил! и Лий полетел на копья. Теперь Нестору надо было своей кровью заплатить за гибель любимца публики и лично императора.
Сегодня Церковь чтит память мученика Нестора. Сразу после Димитрия.
*
Православный парень должен знать, что не всякая беда преодолевается молитвой. Иногда нужна воля, смелость и тренированные мышцы. "Что ты знаешь о себе, если тебя ни разу не били по морде?" - как-то так высказывается герой "Бойцовского клуба". Парню очень даже нужно иметь хоть малый опыт контактного противостояния. Хоть чуть-чуть. Будь то самбо, дзю-до, бокс или нечто из этого ряда. Преодолеть страх, превозмочь усталость, попотеть в зале, чтоб чуть увереннее чувствовать себя на улице, это не грех, это необходимость. Гарантий нет, что ты будешь сильнее всех. Как раз не будешь. Но боевые искусства именно учать сдержанности, дисциплине, уважению к ближним и самообладанию. Кто драться умеет, тот в драку первым не лезет.
Нашим мальчишкам, парням и мужчинам нужен опыт закалки. Меньше пива и сигарет, больше гирь, турников и спаррингов. Если не пригодится - слава Богу. А может и пригодится. Тогда тем более.
*
В памяти мученика Нестора хочется пожелать русским пацанам включить в планы "личностного роста" физкультуру вообще и боевые упражнения в частности. Не ради хулиганства на улице. Как раз наоборот. Ради воспитания в себе внутренней силы и благородства. И не надо бояться "любвеобильных" голосов трусливых оппонентов. Жития святых на нашей стороне.
Смотрю я на этот дореволюционный плакат и в очередной раз убеждаюсь, насколько же тогда было в норме, гордиться своим делом, своей фамилией и достижениями. И это не противоречило библейским грехам.
Так развивалось дело. Не покажешь кто ты, никто не купит.
Надо было обязательно подтверждать бизнес личной ответственностью. И это считывается с плаката.
Сейчас подобное отношение к делу возвращается и возрождается! Собственники всё чаще отказываются от пространных, не несущих смыла названий, в пользу использования фамилий.
Почему это важно для всех нас? Это говорит о прямой горизонтальной связи между людьми, которая даёт возможность поддержки не просто бизнеса, а бизнеса конкретного человека внутри страны, формируя доверие к отечественному производителю и повышению качества товаров с пометкой "сделано в России". И это только первая ступень.
Эрик Булатов — о радостях жизни.
Светлая память. 🙏🏻
Сохраняя останкинский дворец.
Дворец в Останкино, архитектурная жемчужина, задумывалась Николаем Шереметевым, что удивительно, как временное летнее сооружение. Граф очень торопился завершить стройку.
Однако, тогдашние технологии быстрого строительства и декоративной отделки едва ли рассчитывались на многовековое использование.
Парадокс, но история существования единственного в России деревянного театра XVIII столетия со зрительным залом, машинерией и парадными интерьерами, это практически история его реставрации.
Если первый этап строительства относят к 1792 году, но начало реставрации уже датируется 1812 годом.
О ремонтных работах, проводимых во дворце в XIX - XX веках рассказывает выставка «Deus conservat omnia». Сохраняя останкинский дворец» (куратор Полина Шевченко). Музей инициировал этот научный проект именно тогда, когда сам дворец до 2028 года закрыт на широкомасштабную реставрацию не только конструкций, но и интерьера. Этому предшествовали скрупулезные натурные обследования объекта, изучение архивных документов и обмерных чертежей.
На выставке можно видеть наглядно, что собой представляет конструкция дворца. Самым главным врагом скрытой под слоями штукатурки каркасной системы, собранной из горизонтальных и вертикальных бревен, всегда была влага.
Раздел выставки посвящен лепному декору, вазонам, статуям, помещенных в ниши, многофигурным фризам, заказанным Шереметевым скульптору Федору Гордееву. Гипс, как известно, материал довольно хрупкий.
В Останкино хоть и сохранились подлинные паркетные полы с изысканным рисунком, но и те требуют постоянной реставрации, равно как бумажные обои, те самые «бумажки», а также элемент «виртуозного обмана», искусственный мрамор, которым отделаны колонны дворца и павильонов.
Во время реставрации на пилоне Восточной галереи под штукатуркой обнаружился кусочек обоев 1790-х годов с мотивами арабесок, выпущенных французской фабрикой Жана - Батиста Ревейона.
Одной из особенностей интерьера этого выдающегося памятника является широкое применение золоченой и тонированной резьбы.
Настенные же панно, составленные из атрибутов садоводства, путешествий, музицирования и охоты, вполне отражают замысел дворца как летней увеселительной резиденции.
Центр реставрации и хранения усадьбы Останкино
📍До 31.12
#прямосейчасвмоскве
#реставрация
#останкино
Портрет Маши Кулаковой
1927
Фото А.А. Беликов
Из собрания Кунсткамеры
08.11.2025. Николай Николаевич Подосокорский (ИМЛИ РАН, Москва). Рецепция Ф.М. Достоевского в повести «Дом на набережной» Ю.В. Трифонова // XII международная научная конференция и Круглый стол
«“Давайте говорить друг другу комплименты!” Булат Окуджава и литературная среда конца ХХ − начала ХХI вв.: творчество, читатели, цифровые технологии». Культурный центр «Дом Булата» на Арбате, г. Москвы. 08–09 ноября 2025 г.
Смотреть: https://vkvideo.ru/video-18077050_456240704
Толпа и лидер
Гюстав Лебон первым описал толпу как эмоциональное, внушаемое, эротизированное существо. Она ищет центр гравитации – фигуру, которой можно доверить волю.
Фрейд в «Психологии масс и анализе Я» развил это: лидер становится объектом либидозной идентификации толпы. Человеческая масса любит его так же, как ребёнок — отца, или женщина — мужчину, отождествляясь с ним через эту любовь.
Утрата объекта-лидера приводит толпу к распаду и атомизации, когда каждый чувствует себя в ней одиноким.
Массовое либидо не может удерживаться на абстрактной идее или символе. Чистая идея возбуждает разум, но без поддержки чувства он бессилен. Символ — слабый катализатор, если за ним нет человеческого лица. Лицо даёт возможность любить, ревновать, ненавидеть, защищать, обращаться к нему хотя бы мысленно. Это эмоциональный канал, через который циркулирует энергия массы.
Политическое либидо имеет двухфазный цикл. Очарование — катексис: толпа отдаёт энергию лидеру. Разочарование — декатексис: отнятие либидо, перераспределение на новый объект. Каждая революция требует новой фигуры, потому что массовая энергия не переносима без посредника-человека.
Массовое либидо женственно по структуре: ему нужен объект, который можно любить и которому можно подчиняться. Поэтому любой радикальный сдвиг в истории оформляется не лозунгом, а лицом. Лидер — не просто менеджер изменений, а русло коллективного влечения к образу будущего. Без него толпа разливается в стороны, как река, которая не знает, куда ей течь.
Поэтому самая недовольная и огромная масса безопасна для самого слабого и малочисленного угнетателя, пока у неё нет лидера. Так электричество бессильно, пока рассеяно в виде одиноких электронов.
Массовое недовольство — лишь потенциал, но не сила. Пока в нём нет центра, оно существует как броуновское движение частиц — шум, жалобы, бытовая инерция. Люди могут быть злы, обездолены, унижены, но без лидера их энергия рассеивается в быту, сплетнях и злословии.
Лидер создаёт направление разряда, превращает хаос эмоций в ток. Через идентификацию и катексис масса перестаёт быть множеством и становится телом воли — армией, партией, движением.
Социальное напряжение – накопление заряда. Ионизация — появление символов, слов, образов, в которых массы узнают свои чувства. Лидер запускает упорядочение энергии в действие. Революция – разряд молнии.
Отсюда вся техника подавления общества сводится к своевременному устранению или подавлению его потенциальных лидеров, чтобы не допустить упорядочение ими общественного сознания в нежелаемом для текущего режима направлении.
Обращаясь к примерам прошлого, можно увидеть, что это так и работало всегда.
90 лет назад родилась народная артистка СССР Людмила Марковна Гурченко (1935-2011)
https://youtu.be/x3TlM2-KlRA?si=RJ8ajYeCYX-kOnER
Вчерашнее северное сияние не юге Англии.
Сегодня тоже обещают, что будет видно - даже из Лондона.
Археология в ястребиных гнёздах
Археология это во многом поиск того, что потеряли наши предки. И иногда искать приходится уж совсем в неожиданных местах.
Встречайте – испанское исследование, посвящённое тому, что можно найти в гнёздах бородачей. Это такой подвид ястребов, который раньше жил по всему Средиземноморью, а сейчас встречается разве что в Альпах и Пиренеях.
С бородачами, как и со всеми хищными птицами, прелесть в том, что они очень долго могут использовать одно и то же гнездо. Абсолютный рекордсмен тут гнездо кречета из Гренландии, которое, судя по анализу копролитов, использовалось 2500 тысячи лет. В США известно одно гнездо беркута возрастом 500 лет. А учитывая, что эти птички тащат в свои гнёзда всё подряд – представьте, сколько интересного можно найти в таком старом гнезде!
И вот в 2008-2014 годах группа испанских учёных решила покопаться в старых гнёздах бородачей в Сьерра-Неваде и Гранаде – то есть в провинциях, где ястребы вымерли уже лет 100 как. Всего проанализировал 12 гнёзд. Копались вполне научно, с применением всех археологических методов и составлением стратиграфии.
Идея себя более чем оправдала. Как было написано в статье по итогам исследования: благодаря прочности гнездовых структур бородача и их расположению, как правило, в защищенных местах, с относительно стабильной температурой и низкой влажностью, они служат естественными музеями, сохраняя исторический материал в хорошем состоянии.
Найти удалось 226 связанных с человеком артефактов. На картинке некоторые из них:
A – часть пращи из травы, не датирована, но есть подозрения на неолит, 12000 лет назад (!)
B – арбалетный болт, не датирован
C – сандалия, конец 13 века
D – кусок плетёной корзины, 18 век
E – кусок овечьей шкуры, окрашенной охрой, 13 век.
F – кусок ткани, не датирован.
Правда, не совсем понятно, как всё это использовать в археологии – это же буквально набор разного хлама (ладно-ладно, артефактов) разных времён вне контекста. Тем не менее, эксперимент интересный.
Палеонтолог Андрей Спиридонов предлагает очень интересную идею Балтики как одного из древнейших континентальных блоков Земли. Он называет Балтику палеоконтинентом палеозойской эры и фактически древним ядром Европы, вокруг которого за последние 450 миллионов аккретировались более мелкие континенты, то есть более мелкие участки земной коры «прилипали» к ней в результате тектонических столкновений и субдукции плит
Читать полностью…
Американскому президенту Гарри Трумэну приписывают следующую цитату:
Если вам нужен друг в Вашингтоне, заведите собакуЧитать полностью…
«Быть одному это потребность нормальная, как пить и есть, иначе в насильственном этом коммунизме сделаешься человеконенавистником.
Общество людей сделается ядом и заразой…»
Федор Достоевский
В Грузии есть национальный анти-герой. Символ нацпредательства. Персонаж политических анекдотов. Человек-мем. Это Орджоникидзе.
При этом сам Орджоникидзе большого интереса к себе не вызывает. Ни как индустриализатор всея Союза, ни как агитатор всея Кавказа, ни как человек в обстоятельствах. Не интересует никого даже та самая телеграмма, из-за которой он прослыл нацпредателем — “Над Тифлисом реет Красное Знамя Советской Власти. Да Здравствует Советская Грузия!”. Телеграма, которая знаменует, на современном нацязыке описания, разгром Демократической республики, взятие Тбилиси и начало российской оккупации в феврале 21-го года.
Любопытно, что период борьбы Красной армии с Народной гвардией (т.е. на советском языке с силами грузинских меньшевиков) назван Русско-грузинской войной. Не Советско-грузинской и не большевистско-меньшевистской. При этом нигде в доступных мне местных материалах, посвященных февральским событиям, не упоминается собственно идеологическая причина — сотрудничество меньшевиков с белыми и др контрреволюционерами Кубани и Кавказа. Так сам Орджоникидзе объяснял военное вторжение в Тифлис. По крайней мере, судя по выборочно опубликованным русскоязычным письмам. Может, в неопубликованных письмах на грузинском он все объяснял иначе?
В сегодняшней схватке “Грузинской мечты” и оппозиции нарицательное имя Орджоникидзе то и дело всплывает. Именно так правящая партия обзывает несогласных. И именно так несогласные обзывают…правящую партию! Сам Орджоникидзе, стоит повторить, никого не интересует. Поэтому нет такой трибуны, с которой можно было бы сказать: “Ребята, да ладно вам, Орджоникидзе тут — это я!”
«Если смерть неотвратима, то лучше артисту умереть на сцене», — писал в своих мемуарах Борис Сичкин. Одним из артистов, на чью долю выпало реализовать эту заповедь, стал Ив Монтан.
8 ноября 1991 года во время съемок фильма «IP5» 70-летний актер зашел в ледяную воду и схватил воспаление легких. На следующий день он умер в больнице городка Санлис от инфаркта, вызванного пневмонией.
Вот как вспоминал о произошедшем режиссер картины Жан-Жак Бенекс: «Это была самая последняя ночь, и мы занимались пересъемками дублей. Он закончил то, что делал, и просто умер. А фильм повествует о старике, который умирает от сердечного приступа, — о том же самом, что произошло».
🎥: трогательный момент: Ив Монтан исполняет «Осенние листья» для программы «Кинопанорама». 1990 год
Сегодня на 92-м году жизни ушел Эрик Булатов.
Недавно вспоминал его картину «Откуда я знаю, куда?» и вдруг осознал, что она плотно ассоциируется у меня с «Шоссе в никуда» Линча.
Мелькание разделительных полос в сфете фар. Голое движение, застрявшее в разрыве между старой фантазией, успевшей схлопнуться, и новой, которая еще не родилась и, скорее всего, так никогда и не родится. Машина несется в темноту: оставшегося за рулем уже слишком мало и для раскаяния, и для надежды.
#Fetzen
Я хорошо знал Олега Григорьева, дружил с ним много лет. И на его примере отлично видел трагедию российского интеллектуального класса в 90-00х. Мир начал очень, очень сильно меняться под воздействием технологической революции компьютеров-интернета-глобальных supply chain и тп, а тут картина мысли все еще крепилась на «прекрасные 60е» - с их нео-марксизмом парижского разлива. В 90е американские университеты (кафедры экономики) окончательно очнулись и выгнали всех марксистов (заменив на профессуру с бизнес корнями), и за 15-20 лет языки экономики тут и там окончательно разошлись. Очень многие верные и точные интуиции самых умных экономистов тут (того же ОГ) просто повисали без знаний современных моделей и скатывались к очень странным архаичным подпоркам.
Собственно, мы с ним спорили (и кажется он в конце концов услышал) о роли интернет-экономики. Он справедливо считал, что после максимального расширения рынков в начале 90х (упавшие стены в Европе и начало Чимерики) больше расширяться некуда, и следовательно, нас ждет крах (тк без роста эта экономическая модель не живет). И в целом он был прав! (Кстати побочным детищем его идей был Хазин - но он просто как попугай 30 лет твердит о крахе доллара не понимая сути модели). Казалось бы, крах доткомов и особенно кризис 2008 показали что да, территориального роста рынка нет, а значит модель ломается и ее надо переводить на рельсы «рационального потребления» (нового плана). Это кстати тот же строй мыслей, как и у старшего Белоусова.
Однако, и это был предмет нашего спора, интернет начал создавать новые классы продуктов/услуг, и фактически заново осваивать планету: потребители в виртуальном пространстве продолжали расти экспоненциально. Это позволило тем экономикам, что вышли на e-com начать новую волну роста (а Европа и Япония это сделать не смогли). Глобальный рост возобновился - с новыми рынками. Это Олег увидел, но увы, незадолго до смерти. Было бы ужасно интересно как он модифицирует свою модель с учетом этого и особенно следующей волны роста - ИИ субъектов, которые дальше будут продолжать рост рынков еще в одном измерении. Кстати говоря, из его книги о разделении труда надо было бы сделать университетский учебник с обязательными зачетом.
В общем, приведенный ув. Павлом Приниковым текст - это классическая реплика на АСПЭКовсеом семинаре, где мышление геоэкономикой/территоряими/цивилизациями было вполне современно в каком-нибудь 2002м. Но уже в 2012, а тем более 2022м рассуждать о территориальных империях стало совершенно бессмысленно: планетарного масштаба экосистемы и платформы уже крупные многих исторически славных государств, а лет через 20 будут равны по мощи супердержавам. Так что пора менять картину мира. Пора.
Эрик Булатов:
Париж я очень люблю, Париж мне очень нравится, и он красивее Москвы. Но всё-таки мой город - Москва
Ушла из жизни Алла Васильевна Повелихина (1927–2025), один из самых значительных исследователей русского авангарда. Благодаря ей стали широко известны Михаил Матюшин и Елена Гуро, как и все направление органической культуры https://www.theartnewspaper.ru/posts/20251107-lnsj/
Читать полностью…
В возрасте 93 лет в Париже умер Эрик Владимирович Булатов, российский художник, почётный член Российской академии художеств (2008), член-корреспондент Саксонской академии искусств (1997).
С 1959 года он работал в детских издательствах «Детгиз» и «Малыш» вместе с И.И. Кабаковым и О.В. Васильевым. В течение 30 лет источником средств для Булатова служило иллюстрирование детских книг (по принципу: «полгода на книжки, полгода на живопись»). Выставочную деятельность начал в 1957 году в Москве и продолжил — с 1973 года — уже за границей.
Характерным и узнаваемым творческим методом Булатова является столкновение плакатного текста, выхваченного из контекста советской действительности, с фигуративной (чаще всего пейзажной, заимствованной из массовой печати) составляющей.
Работы Булатова постоянно выставляются на аукционные торги современного искусства. Так, на аукционе «Филипс» работа «Советский космос» ушла примерно за $1,6 млн, ещё два полотна на советскую тематику, в том числе «Революция — перестройка», были проданы по миллиону долларов за каждое, что сделало Булатова одним из самых дорогих современных русских художников.
С 1989 года жил в Нью-Йорке, в 1992 году переехал в Париж. В 2003 году впервые на родине прошла выставка его графики, а в 2006 году — первый ретроспективный показ его живописных произведений (обе выставки — в Третьяковской галерее). В 2013 году стал лауреатом Всероссийского конкурса в области современного искусства «Инновация», в номинации «За творческий вклад в развитие современного искусства». В 2015 году художник был приглашен для создания масштабных полотен при открытии нового здания Музея современного искусства «Гараж» в Москве. В этом же году для экспозиции Музея первого президента России Б.Н. Ельцина создал картину «Свобода».
Треххвостый конь и ботинки-гиганты
Детство Пабло Неруды прошло в городке Темуко на юге Чили. Мало кто из жителей Темуко умел читать - и вывески в магазинах были соответствующие. Вместо надписей - огромные предметы.
Бар в доме Неруды в Сантьяго - в той самой «Часконе» - украшает пара гигантских мужских ботинок. Эти великанские штиблеты Неруда привез из Темуко, когда-то они были вывеской обувного магазина.
А у магазина конной утвари в Темуко стоял огромный конь. Магазин сгорел, но коня спасли. Неруда его купил, отреставрировал и привез в свой дом на берегу моря - Исла Негра.
В честь нового обитателя дома, коня из папье-маше, Неруда устроил для друзей вечеринку. Все приготовили коню подарки, трое друзей принесли… новые хвосты. Неруда приладил все три, объявив, что это самый счастливый в мире конь.