Историк Станислав Люлин сообщает: «Дорогие друзья! Приглашаю всех вас на свою лекцию "От героев былых времён... О войсках прошлого, об их происхождении и о том, что, когда и как они носили", которая состоится 13 декабря сего года в 14.00 в музее-панораме "Бородинская битва"
"Уланы с пестрыми значками, драгуны с конскими хвостами..." - все мы с детства помним эти бессмертные строки М.Ю. Лермонтова, однако большинство из нас вряд ли задумывалось, как уланы связаны с татарами, драгуны - с драконами, а кирасиры и жандармы - со средневековыми рыцарями, откуда взялись гусары и почему они носили расшитые шнурами мундиры. Обо всём этом просто и доходчиво я и планирую рассказать на своей лекции!».
🪖Подпишись на Форменный разбор
на днях в Мининском университете (Нижний Новгород) прошла большая презентация курса про истоки патриотизма –
- посчастливилось записать для него цикл лекций, а теперь и выступить в живую. разговор, кстати, шел в аудитории, некогда бывшей актовым залом Нижегородской духовной семинарии, среди выпускников которой и Николай Добролюбов, и Сергий Старгородский
теперь курс уже в открытом доступе, презентации прошли - и дальше, надеюсь, он будет жить своей собственной долгой жизнью
Если бы принцесса Елизавета Кларенсская, родившаяся 10 декабря 1820 года, пережила своего отца, она стала бы королевой Елизаветой II. И никакой королевы Виктории могло бы не быть. Как и викторианства и погружения английской культуры в траурный туман на долгие годы. Елизавета Кларенсская была самым долгоживущим ребенком Вильгельма IV и королевы Аделаиды. Но она не пережила младенчество
Читать полностью…
Памятник Толстому и Тургеневу в тульском поселке Чернь. А ведь они едва не стрелялись на ружьях
В мае 1861 года писатели поссорились в гостях у Афанасия Фета. Лев Толстой попросил извинений, но из-за проблем с логистикой в доставке письма не получил сразу ответа. Тогда он вызвал Тургенева на дуэль — не на пистолетах, а на ружьях.
Благо, дуэль не состоялась — общие друзья отговорили. Но классики не общались еще 17 лет.
Просто немного фотографий молодого Марко Пьера Уайта из его книги «White Heat».
А вы говорите «Медведь» какой-то, пффф
У нас в школе была мозаика на первом этаже. Большая, во всю стену, с Лениным и пионерами. Интересно, сколько раз я на неё смотрела, не присматриваясь, впрочем. Тогда было как-то не до этого. Думаю, что и многие из нас смотрели на советские мозаики, как на привычный фон, не задумываясь, насколько этот «фон» формирует пространство, в котором мы живём. Сейчас, когда советские мозаики по естественным (и неестественным) причинам потихоньку исчезают, на них начинают смотреть по-другому, с любопытством и интересом, не говоря уже о ностальгии. В соцсетях есть многолюдные и богатые по содержанию группы, посвящённые мозаикам пространства всего бывшего СССР. В музее Москвы в прошлом году была выставка монументальной живописи. Ну и книжка в прошлом же году вышла, посвящённая, правда, мозаикам только Юга России. А именно – Краснодарского и Ставропольского краёв, Волгоградской и Ростовской областей, Калмыкии и Северного Кавказа. Эту книжку, «Советская монументальная мозаика Юга России», я и хочу горячо рекомендовать. Большинство этих мозаик неспециалистам незнакомы, поскольку расположены не в знаковых местах, а на фасадах сельских ДК и школ, в интерьерах санаториев и гостиниц. В книге есть работы знаменитых мастеров - Александра Дейники, Владимира Фаворского, Евгения Аблина. Но есть и имена, которые для большинства, думаю, будут открытием, например, Павел Шардаков, Алексей Бровко или Владимир Андрющенко. Меня удивило, насколько нежно-лиричными бывали, как выяснилось, советские мозаики, изображая не только ударников и комсомольцев, учёных и космонавтов, но и обычных слабых людей) Ну и встречается среди реализованных проектов настоящая крамола, как на панно Валентина Папко «Мечта. Свобода. Чиновники» в интерьере сахарного завода в Усть-Лабинске, где бюрократы изображены с завязанными глазами и с фальшивыми нимбами над головами. Даже не верится, что это было реализовано в начале 80-х. Одним словом, что ни страница, то открытие. Колоссальная заслуга авторов – там, где могли, они нашли и опубликовали имена исполнителей-мозаичистов, что почти никогда не делается.
Читать полностью…
Было и стало. Особняк Кузнецовой на Проспекте Мира
#было_стало #дом_недели
Особняк построен в 1891 году Фёдором Шехтелем для жены знаменитого фарфорозаводчика Матвея Кузнецова.
Кузнецов купил имение на 1-й Мещанской улице в 1874 году, а спустя 15 лет затеял реконструкцию и расширение усадьбы за счёт выкупленного соседнего участка. Как раз на выкупленном участке и был построен новый дом в стиле модерн.
В итоге получился усадебный комплекс из трёх зданий. Два из них сохранились, а центральную часть снесли в 1959 году — на её месте был сначала построен вестибюль станции «Проспект Мира» (радиальная), а уже в начале 80-х — комплекс администрации Московского метрополитена.
Особняк Кузнецова — здание в псевдобарочном стиле — дожил до наших дней почти в неизменённом виде. А вот с особняком его жены случились очень показательные архитектурные приключения.
Его за годы советской власти несколько раз перестраивали, и в итоге получился мастер-класс «совка»: как яркий шедевр модерна превратить в унылое строение.
В начале 30-х особняк достроили двумя этажами, но попытались всё же хоть немного сохранить логику здания — оставили башенку справа, а над центральной частью сделали остроконечный фронтон. Но во время перестройки 1979 года здание надстроили чердаком и выровняли его по крыше так, чтобы не оставить никаких выступов.
Фотография взята из открытых источников.
Пришло время, и некуда оно и не уходило, поставить «Мурлин Мурло», пьесу Николая Коляды 1989 года.
Все также невыносим местный коксохим и «музыка Чайковского» в соседней квартире, и кто - то тщетно мечтает это все переделать.
В Пространстве «Внутри» премьера «Это конец света», реж. Таисия Вилкова. Не пропустите.
Тонкий момент - турки называют греко-киприотов Kibris Rum, кипрский римлянин (византиец). Тогда как жителей Греции именуют Ynan - ионянин*, традиционное в персидских языках наименование эллинов, позаимствованное в современный турецкий при Кемале, как раз тогда, когда его всячески очищали от персидских и арабских заимствований.
Изначально ионяне - одно из исходных греческих племён, которое в Коллапс Бронзы населило Милет, Эфес и другие полисы на западном побережье нынешней Турции, с которго их потомков изгнал как раз Кемаль в 1922-23 гг.
На европейском континенте ионяне сохранились в Аттике, соответственно и классическое койнэ, и ромейский (среднегреческий), и новоэллинская димотика, и понтийский, и кипрский (хотя в античности киприоты сохраняли ахейский диалект) также происходят от диалекта ионян. Лишь цаконы сохраняют дорийскую речь, ныне совершенно невзаимопонимаемую с остальными греческими (хотя в античности афиняне и спартанцы понимали друг-друга).
"Обсуждение представленных работ [на Сталинскую премию] происходило, как правило, в рабочем кабинете Сталина: «Сталин приходил на заседания, посвященные присуждению премий, пожалуй, наиболее подготовленным из всех, — пишет в своих мемуарах Шепилов. — Он всегда пытливо следил за выходящей социально-экономической и художественной литературой и находил время просматривать все, имеющее сколько-нибудь существенное значение».
Уверенный в себе и любивший ставить людей на место, Сталин однажды задал группе писателей вопрос о том, что они думают об одной сюжетной линии:
— Как вам кажется такой сюжет; она — замужем, имеет ребенка, но влюбляется в другого, любовник ее не понимает, и она кончает жизнь самоубийством?
Писатели:
— Банальный сюжет...
Сталин:
— А на этот банальный сюжет Толстой написал «Анну Каренину»".
Из книги: Робертс Д. Библиотека Сталина. Вождь и его книги. Москва: АСТ, 2025.
НАС ДРУГИХ НЕ БУДЕТ
Это Константин Шавловский, год назад я писал о том, что «Порядок слов» оказался на грани закрытия — и благодаря сотням и сотням заказов, которые свалились на нас под Новый год, нам удалось достойно прожить 2025-й.
Сейчас у нас грандиозные планы на 2026-й: мы хотим открыть новый магазин на Пушкинской, 10, издать большую книгу текстов нашего любимого покойного друга, кинокритика и куратора Алексея Медведева, еще одну книгу Елены Горфункель о Юрии Бутусове «Послесловие», исследование Галины Лазаревой о неосуществленном замысле Киры Муратовой «Княжна Мэри», а также книжицу Александра Соболева о комаровских котах — фантастической красоты и изящества. Еще хотим провести несколько фестивалей, и как всегда ждем у себя интеллектуальных звезд, маргиналов, панков, старушек из соседних подъездов и студентов Смольного и ЕУ.
Но чтобы все это (и многое другое) произошло, нам прямо сейчас очень нужна ваша поддержка. Потому что в этом декабре перед нами снова два пути: прямо сейчас собрать денег на новые крутые проекты, или завтра — на ликвидацию.
Поэтому. Даже если ваша библиотека переполнена — зайдите к нам на Фонтанку, 15. Даже если вы живете не в России, купите книгу у нас на сайте — мы найдем способ вам ее передать в любую точку мира. С вашей помощью мы сможем все, ну или почти все.
«Порядок слов» — это независимый книжный магазин, который зависит только от своих покупателей. За 16 лет (да, нам в январе будет 16) мы слишком многое откладывали на завтра и слишком часто стеснялись попросить о помощи, когда она действительно была нужна. А сейчас она — нужна.
И еще. Я довольно часто встречаю людей, для которых «Порядок слов» стал важной точкой на карте, однажды изменив их оптику и картину мира. Они так говорят. Хочется, особенно сейчас, чтобы такие люди не переводились. Давайте попробуем сохранить то, что у нас еще есть — потому что, как писал один ленинградский поэт, нас других не будет.
Купить у нас книгу можно здесь.
Очень прошу друзей, партнеров и всех, кому небезразличен «Порядок слов», помочь в распространении этого поста.
Элий Аристид (Ἀριστείδης, 117 – 181/189 гг. н.э.) — один из наиболее интересных и плодовитых ораторов и писателей II века н.э., периода, известного как Вторая софистика. Это была эпоха возрождения греческой риторики и литературы в рамках Римской империи.
Элий Аристид родился в городе Гаддира (Мизия) на северо-западе Малой Азии (современная Турция) в богатой и знатной семье. Получил блестящее образование в риторических школах у лучших учителей своего времени: в Пергаме у Аристида, в Афинах у Герода Аттика. Он стал страстным поклонником и подражателем классического афинского оратора Демосфена. Стал знаменитым софистом; много путешествовал по империи с выступлениями, но большую часть жизни провел в своем имении в Малой Азии.
До нас дошло 55 его речей — это одна из самых больших коллекций речей античного автора. Их можно разделить на несколько типов: декламации на исторические темы, панегирики, сакральные речи.
"Священные речи" (Ἱεροὶ Λόγοι) — главный источник его славы. Это серия из 6 речей, которые являются не риторическими упражнениями, а подробным, почти клиническим дневником его 17-летней болезни. Аристид страдал от тяжелого и загадочного хронического недуга. Симптомы включали проблемы с дыханием, желудком, бессонницу, лихорадки, кожные заболевания и общую слабость. Современные врачи предполагают множество диагнозов: от туберкулеза и язвы желудка до тяжелой формы ипохондрии. Он объехал множество знаменитых лечебных центров, но главным местом его лечения стал храм бога-врача Асклепия в Пергаме.
Аристид с невероятной детализацией описывает свои симптомы, сны, полученные от бога "предписания" (например, голодание, кровопускание, холодные обливания, путешествия зимой) и свое постепенное, хоть и мучительное, выздоровление.
@scatebrana scripsit
#insidiae_latinae
👨🍳 Человек, обманувший смерть: о том самом пекаре Чарльзе Джоугине
9 декабря 1956 года в городке Паттерсон (Нью-Джерси) в возрасте 78 лет скончался, пожалуй, самый удивительный член экипажа «Титаника» — главный пекарь Чарльз Джоугин. В массовой культуре его часто изображают комичным пьянчугой, который выжил лишь благодаря виски. Но реальная история его спасения куда сложнее и драматичнее.
Уроженец Ливерпуля, Джоугин ходил в море с 11 лет. Он работал на судах White Star Line («Маджестик», «Тевтоник», «Олимпик»), а 4 апреля 1912 года перешел на новенький «Титаник» в должности главного пекаря.
💥 В момент столкновения с айсбергом Чарльз спал. Почувствовав удар, он тут же вскочил. Получив приказ обеспечить шлюпки провизией, он вместе с 13 подчиненными начал разносить хлеб. Но этим его участие не ограничилось. Понимая, что мест в шлюпках критически мало, а паника нарастает, Джоугин начал выбрасывать за борт деревянные шезлонги (около 50 штук), надеясь, что они станут плотами для тех, кто окажется в воде.
На следственной комиссии в Британии Джоугин также рассказывал о невероятном времени пребывания в воде:
6080: Как долго вы провели в воде?
- Думаю, около двух часов.
6081: Вы пытались плыть или держались за обломки?
- Я просто греб на одном месте.
6082: Пока не начало светать?
- Да.
6085: Ранее вы упоминали о складной шлюпке. Расскажите подробнее.
- Когда забрезжил рассвет, я заметил вдалеке какой-то массивный обломок и медленно поплыл к нему. На близком расстоянии я сообразил, что это перевёрнутая шлюпка, на днище которой ютились около 20 или 25 мужчин.
6098: Вы находились рядом с ней?
- Я совершил попытку взобраться, но меня оттолкнули. Тогда я просто повис рядом.
6099: В итоге вам удалось взобраться?
- На противоположной стороне шлюпки меня узнал коллега по фамилии Мэйнард, протянувший мне руку. Я уцепился за неё, так он меня держал.
6103: Вы полностью находились в воде?
- Только мои ноги.
6104: Я так понимаю, на поверхности вам помогал держаться спасательный жилет. Мне не хочется вам напоминать, но всё же – вода была очень холодная?
- Мне было гораздо холоднее в шлюпке, чем в океане.
6106: Вас взяли на борт другой шлюпки?
- Лодка находилась на расстоянии 50 ярдов от нас. Нам ответили, что смогут принять не более 10 человек. После чего Мэйнард отпустил мою руку, и я вплавь отправился навстречу шлюпки.
6108: Сколько времени вы провели у перевернутой шлюпки, прежде чем к вам подошла помощь?
- Я думаю, около получаса или часа.
6109: Таким образом, вы провели в воде 2,5 часа?
- Практически, да.
Пермский государственный университет (ПГУ) ведет свою летопись с 1916 года, когда здесь было создано отделение Петроградского университета. Видный судопромышленник и меценат Николай Мешков передал учебному учреждению здание ночлежного дома, построенного им двумя годами ранее, но так и не открывшегося из-за Первой Мировой войны.
Это редкий для Перми пример северного модерна, работы по проектированию и строительству вела компания «Турольф и Ко» из Стокгольма. Отрадно, что сейчас здания реставрируют.
Выставка называется «Марк Шагал. Радость земного притяжения», проходит в главном здании Пушкинского музея. В двух залах и атриуме собраны и наиболее известные работы Шагала, и редкие и малоизвестные вещи вроде портретов членов его семьи. Одна из частей экспозиции - еврейский камерный театр с его большими живописными полотнами, открывается этот зал двумя работами: автопортретом Шагала у мольберта и Красным евреем. В атриуме выставлены небольшие форматы с наиболее трогательными сюжетами: дом бабушки и дедушки, отец, мать, сестра, брат, бабушка. Дальше мы оказываемся перед небольшой комнаткой из шагаловского дома, в нее можно зайти и рассмотреть мебель и обстановку той эпохи. Третья часть экспозиции - графика, часть которой подарена дочерью Шагала. Подавляющее большинство показанных работ из доэмиграционного периода. Российские музеи молодцы, не пожадничали поделились. Если застройка не совсем обычная и может немного сбить с толку, то оформление однозначно приковывает внимание: главная лестница украшена в шагаловских мотивах летающих предметов
Читать полностью…
Когда встреча, назначенная на 3 часа дня, действительно начинается в Италии. Итальянцы пишут, что примерно так и есть.
Читать полностью…
Туриста обвинили в поджоге священного китайского храма в результате ненадлежащего обращения со свечами
Читать полностью…
Единственная постановка «Горя от ума»при жизни Александра Грибоедова состоялась на коньячном заводе Армении
Немногие даже в самой Армении знают, что первую постановку великой комедии Александра Сергеевича Грибоедова сыграли в Ереване. Причем там, где сейчас разливают коньяк.
В чем дело?
В 1827 году русские войска взяли Эриваньскую крепость. Грибоедов участвовал в этой кампании и даже получил медаль «За взятие Эривани». А потом офицеры-декабристы, сосланные на Кавказ, решили поставить его пьесу (да, женщин тоже играли офицеры-мужчины). Сам автор присутствовал на премьере. Но это была единственная прижизненная, любительская постановка: Грибоедов был убит уже в Персии в 1828 году.
Где искать следы?
Сегодня на месте крепости стоит вино-водочно-коньячный завод «Ной». На его внешней стене сохранилась надпись о той самой постановке.
Вчера Государственная дума одобрила законопроект о внесении изменений в закон «Об охране озера Байкал», которые допускают возможность так называемых «сплошных санитарных рубок леса» на Байкальской природной территории. А сегодня этот законопроект одобрен и Советом Федерации. При изложении этой новости в заголовках СМИ наблюдается разнобой. Одни утверждают, что сплошные рубки запрещаются:
https://tass.ru/politika/25870037
Другие – что они разрешаются:
https://www.rbc.ru/politics/09/12/2025/6937eb659a7947a6f6f7ab42
На самом деле там написано, что сплошные рубки допускаются только в рамках «санитарных мероприятий» в погибших лесах, если они утратили «средообразующие, водоохранные, санитарно-гигиенические и другие полезные функции» и только при наличии положительного заключения РАН.
Председатель Научного совета РАН по лесу член-корреспондент РАН Н.В.Лукина опубликовала свое мнение по поводу возможности формулирования той или иной позиции РАН по такого рода вопросам:
https://ecologyofrussia.ru/klyuchevoy-argument-v-prinyatii-zakonoproekta-o-sploshnykh-rubkakh-na-baykale-polozhitelnaya-pozitsi/
Это интервью интересно прочитать. Коротко говоря, Наталья Васильевна говорит, что в настоящее время нет научных доказательств того, что даже на территории погибших лесов нужно вмешиваться в естественный ход вещей.
Ну а я повторю свое любимое соображение: тайга существует уже миллион лет без всякого «санитарного» вмешательства человечества. И вполне себе хорошо восстанавливается. Соответствующие аргументы от специалистов я недавно приводил здесь:
/channel/khokhlovAR/1139
Моё поэтическое выступление в магазине "Во весь голос" (Санкт-Петербург) - по ссылке.
Читаю стихотворения из книги "Название" (М., Водолей, 2024).
Книга, кстати, доступна на Озоне.
Вообще, удивительна судьба поэта (я не жалуюсь, просто констатирую). У книги - необычное, броское название. Внутри - небезынтересные тексты. Но поэт - ничего не знает ни о подлинной судьбе книги, ни о зрительских впечатлениях. Это нормально - современный читатель переполнен входящей информацией, странно было бы ожидать точечной реакции на те или иные авторские слова. Впечатления и мысли - при чтении этих (или иных) стихотворений - у людей возникают, безусловно. Но любой неангажированный автор творит как бы в пустоте и слепоте, которые отучают его ориентироваться на голоса из зала. Вот и на презентации в Санкт-Петербурге - моими слушателями были самые преданные зрители - мои товарищи, буквально несколько человек, которые, зная меня лично, щедро решили потратить час своего времени, чтобы узнать чуть больше. Навряд ли эти стихи изменяют мир. Однако, каждый поэт, поскольку ничего почти не знает о производимом воздействии, вынужден надеяться на "читателя в вакууме" - на некоего идеального читателя, которому в пору придётся и тон и образ и область поэтического высказывания. Каждая новая книга лишь усиливает удалённость поэта от мира, но эта удалённость - точно такая же, что ощущается любым смертным человеком. Быть может люди и живут в вечной попытке преодолеть неумолимую дистанцию между внутренним и внешним миром.
Ссылка на поэтический вечер
https://vk.com/wall-180521958_3015
Картинки с выставки — немного максимально "тихой" роскоши со специальной экспозиции Cartier на Art Basel Miami
Читать полностью…
Толерантность не может позволить себе иметь ничего общего с ошибочным представлением о том, что зло может превратиться в добро
88 лет назад родился Сергей Сергеевич Аверинцев (1937-2004), российский филолог, историк культуры, философ, переводчик, доктор филологических наук, действительный член РАН. Из его статьи "Тоталитаризм: ложный ответ на реальные вопросы" 2001 года.
"Один из уроков, который мы извлекаем из анализа тоталитарных безумств, состоит в том, что безумством становится всякая система рассуждений, когда она становится некритичной по отношению к себе. Для любого вида критицизма дело чести — трезвый взгляд на себя. Необходимо отметить, что сам по себе императив «преодоления» своего прошлого, то есть систематической критики поведения не тех или иных предводителей нации, но нации в целом, и притом в ее собственном самосознании, является вполне новым явлением, для которого нет аналогий во всей человеческой истории. Когда Карл Ясперс выступил в 1946 году со своим знаменитым трудом «Die Schuldfrage», он формулировал задачу, до сих пор никогда не обсуждавшуюся. Я имею в виду, конечно, не специальный казус Германии, но саму логическую структуру вопроса о различных ступенях коллективной вины. <...>
Поделюсь одним из моих венских впечатлений — демонстрация, отнюдь не пронацистская, напротив, вполне «левая», посвященная последним арабо-израильским конфликтам; мальчики и девочки маршируют под простенький ритм бесконечно повторяемого выкрика: «Eins, zwei, drei — Palestina frei!» Я хорошо понимаю, по собственному опыту, что один и тот же человек может безоговорочно сочувствовать страданиям евреев в пору Шоа («холокоста». — прим.) и одновременно понимать проблемы арабов. Но именно этот опыт внушает мне, что такие сложные чувства к нуждам обеих сторон никак не могут быть выражены в самоуверенной полудетской формуле: «Eins, zwei, drei!..»
И я ощущаю тревогу всякий раз, когда встречаю у молодого поколения, выросшего в условиях, далеких от тоталитаризма, ту самую готовность чересчур доверчиво, без малейшего чувства личной ответственности, подхватывать и хором выкрикивать подсказываемые масс-медиа «истины», ту готовность, которой в свое время так широко пользовались тоталитарные системы, создавая и «Гитлерюгенд», и комсомол. Недаром выражение «петь хором» становится таким мрачным символом в устах героя написанной еще в 1925 году повести Михаила Булгакова «Собачье сердце». Если согласиться с булгаковской критикой раннесоветского тоталитаризма, его беды произошли именно от чрезмерной склонности «петь хором».
В наше время умственные моды меняются с убыстренной скоростью, каждое новое поколение вступает в конфликт с предыдущим, а значит, содержание хоровых декламации все равно будет меняться. Я не хочу пророчить мрачные перспективы, однако в одном я уверен: если, не дай Бог, снова придет сила, абсолютно неприемлемая по моральным соображениям, ей нетрудно будет найти словесную маску, чисто внешне не похожую ни на один из видов уже известного нам тоталитаризма.
Умственная привычка побуждает нас ожидать возвращения того, что уже было, хотя еще Гераклит сказал, что дважды войти в одну и ту же реку невозможно. (Так в свое время страх перед реставрацией царского самодержавия помешал русским либералам вроде Керенского увидеть надвигавшееся на них и куда более страшное самовластие Ленина.) Поэтому едва ли можно заранее соорудить против возможных будущих опасностей заградительную стену из готовых благонамеренных формул, повторяемых хором.
Сегодняшний либерализм слишком мало либерален, слишком нечуток ко всему, что не укладывается в медиально сообщаемые лозунги. Между тем единственной прививкой, дающей иммунитет против возможности нового тоталитаризма, остается чувство собственной ответственности за каждое свое слово и действие, а потому — недоверчивость к внушениям, к гипнотическим пассам массовых воздействий, да и к тому духу абстракции, о котором говорил Кереньи.
Я вижу опасность для дела преодоления прошлого в двух настроениях, не похожих друг на друга, но слишком часто друг друга дополняющих: в сентиментальности и цинизме".
В разные годы 9 декабря оказалось плодовито на премьеры опер Михаила Ивановича Глинки: в 1936 году в этот день в Большом театре Петербурга состоялась первая постановка «Ивана Сусанина» («Жизнь за царя»), а в 1842 году (на той же сцене) – «Руслана и Людмилы».
Первая опера была встречена публикой и критиками тепло, чего не скажешь о второй. Как потом вспоминал музыкальный критик Юрий Карлович Арнольд, «представление прошло вяло, недружно, длинно. Успех слабый; публика видимо скучала». Справедливости ради, в последующим за премьерой сезоне 1842-1843 годов «Руслана и Людмилу» давали 32 раза и, практически с самого начала, с огромным успехом.
#Интересное
Если любовное письмо с комплиментами не помогло завоевать сердце возлюбленной, пора переходить в наступление и перечислять все свои достоинства (Ov. M. XIII 810–836):
▶️Начните с самого важного — жилья:
❣️sunt mihi, pars montis, vivo pendentia saxo
antra, quibus nec sol medio sentitur in aestu,
nec sentitur hiems
«Есть у меня на горе с нависающим сводом пещеры,
Даже и в лета разгар у меня не почувствуешь солнца,
И не почувствуешь стуж»
▶️Не забывайте лишний раз показать, что вы невероятно богаты:
❣️Hoc pecus omne meum est, multae quoque vallibus errant,
multas silva tegit, multae stabulantur in antris,
nec, si forte roges, possim tibi dicere, quot sint:
pauperis est numerare pecus
«Этот вот скот — весь мой, и немало в долинах пасется;
Много укрыто в лесу, но много и в хлевах пещерных.
Если спросишь меня — числа я назвать не сумею;
Бедным — подсчитывать скот»
▶️Напомните, что будете хорошо ее кормить:
❣️lac mihi semper adest niveum: pars inde bibenda
servatur, partem liquefacta coagula durant
«Век белоснежное есть молоко. Для питья остается
Часть. Другую же часть сохраняют творожные сгустки»
▶️Скажите, что с вами она не заскучает, ведь дома есть множество развлечений:
❣️Nec tibi deliciae faciles vulgataque tantum
munera contingent, dammae leporesque caperque,
parve columbarum demptusve cacumine nidus:
inveni geminos, qui tecum ludere possint
inter se similes, vix ut dignoscere possis,
villosae catulos in summis montibus ursae:
«И не простые дары тебя ждут, узнаешь и больше
Радости: лани там есть, и зайцы есть там, и козы,
Там и чета голубей, и гнездо с древесной вершины.
Двух я недавно сыскал, — играть они могут с тобою,
Сходных друг с другом во всем настолько, что ты ошибешься,
Там на высоких горах волосатой медведицы деток»
Это я в вепсских лесах, стою на крыльце церкви Георгия Победоносца, самого древнего деревянного храма России, никогда не покидавшего своего исторического места. Передо мной — удивительный пример того, как христианство переплелось с древними народными традициями: храм словно вырос из самой земли, вобрал в себя весь холм с рекой и северным белесым небом, изогнулся телом своего бойкого народа и стоит, весь вдохновленный Богом. Над входом — православный крест и орнамент, напоминающий языческий символ солнца, — дань вечной связи человека с космосом. Для Русского Севера было важно строить не просто церкви по образцу Византии, а создавать русские храмы, отражающие душу народа с ее северной, неведомой силой. Здесь память предков встает в полный рост и дает тебе хорошенькую оплеуху во всех твоих сомнениях и терзаниях, напоминая: кто ты, откуда и куда идешь.
Читать полностью…
11 декабря у входа на Новую сцену Театра на Таганке со стороны Верхней Радищевской улицы состоится открытие
скульптурной композиции, посвящённой памяти выдающегося театрального режиссёра, актёра, педагога, народного артиста России, основателя Театра на Таганке Юрия Петровича Любимова
