О вещем сне адъютанта Наполеона, Жана Андоша Жюно, накануне сражения при Лонато 3 августа 1796 года. Из мемуаров жены Жюно, герцогини д'Абрантес.
"Накануне битвы при Лонато, находясь целый день на дежурстве, он [Жюно] сделал, может быть, двадцать лье верхом, развозя приказы в различные стороны, и лег обремененный усталостью, но не раздеваясь, чтобы при первом сигнале быть готовым. В тот день Мюирон доверил Жюно свои планы: он хотел после похода взять отпуск и ехать в Антиб жениться на молодой богатой вдове, в которую был влюблен. Естественно, сон Жюно, приняв оттенки впечатлений дня, представил их ему, но в другом виде.
Едва заснул он, как ему привиделось, что он на поле сражения, покрытом мертвыми и умирающими. С ним дерется высокий всадник в шлеме; вместо копья у него длинная коса, и один из ударов глубоко поражает Жюно в левый висок. Во время борьбы шлем падает, и Жюно видит скелет: это Смерть с косою. «Я не смогла сегодня взять тебя, так возьму одного из твоих друзей, — сказала она. — Берегись!»
Жюно пробудился: пот покрывал его. Рассветало, и уже слышалось то движение, которое обыкновенно предшествует страшному дню. Он хотел заснуть снова и не мог, потому что был слишком взволнован. Сон разбудил в нем беспокойство, и оно увеличивалось в нем ежеминутно. По странности, которую невозможно объяснить, он совсем не беспокоился в этот день о Мюироне: мысли его занимал Мармон.
Началась битва. Жюно получил две раны в голову: одна осталась у него рубцом вдоль левого виска, другая пришлась около затылка. Опамятовавшись, он спросил, где Мармон: его не находили. Офицер, посланный за ним, возвратился и безрассудно сказал главному хирургу Ивэну, который перевязывал раны Жюно, что Мармона нет. Жюно вспомнил о своем сне и впал в бешенство, испугавшее хирургов.
Об этом сказали главнокомандующему, тот сам пришел к своему любимому адъютанту и хотел успокоить его; но Жюно не слушал ничего, и если бы в это самое время не возвратился Мармон, посланный главнокомандующим куда-то (кажется, в главную квартиру генерала Массена), Жюно, возможно, пал бы жертвой столбняка.
Увидев своего друга, он тотчас успокоился, и ему показалось, что уже больше нечего бояться.
— А вот и ты! — воскликнул Жюно, взяв его за руку, а потом начал осматривать неперевязанным глазом, нет ли у того ран. Вдруг чрезвычайно грустное выражение лица Мармона поразило его; образ Мюирона пролетел перед его глазами. — Где Мюирон? — вскричал он. — Где Мюирон?! Я хочу видеть его.
Мармон потупил глаза; хирург взглянул на Гельдта, денщика Жюно, давая знак молчать. Жюно понял их.
— Ах! Ведьма сдержала свое слово! — вскричал он.
В самом деле, Мюирон был убит".
Чучело из «Гаража»: как в Москву приехал носорог из Индии
В январские праздники многие еще пересматривают советскую комедию «Гараж», где герой Эльдара Рязанова проспал весь фильм на носороге в зоологическом музее. Рассказываем байку об этом чучеле.
〰️
Откуда взялся носорог?
В 1862 году публицист Микаэл Налбандян вернулся из Калькутты в Нахичевань-на-Дону (сейчас это район Ростова-на-Дону). Он выиграл наследственное дело для города, но по дороге потратил часть денег на поддержку европейских революционеров. Чтобы смягчить неловкость предстоящего отчета, Налбандян закупил диковинные подарки — мешки семян, саженцы невиданных растений. И по случаю купил еще и носорога.
Куда делся носорог?
Жители Нахичевани недоумевали: зачем городу носорог и куда он пропал? Животное же отправили в Московский зоопарк, где оно доживало свой век, а после — из него сделали чучело для зоологического музея МГУ. По легенде, именно на нем спал герой Эльдара Рязанова в комедии «Гараж».
#Индия
Интервью иконописца Филиппа Давыдова с о. Владимиром Зелинским о православии в Италии.
https://youtu.be/W_vO-4RQ7R0?si=AHxoLYWR1idH6SEP
Отмечал уже, что Линц был основана баронами Карла Великого в ходе борьбы с аварами, Вену как пограничный форпост западные франки видимо основали тогда же, как город она выросла несколько позднее. Но мне как-то представлялось, что западная граница каганата примерно совпадала с границей Венгрии и Австрии.
Однако аварская власть в периоды расцвета каганата проникала вглубь будущей территории Ostermark и последующего Osterrih вплоть до предгорий Альп. Стоянки отмороженных тунгусов располагались почти на месте будущей блестящей имперской столицы Габсбургов. Метаисторически интересно, что тунгусы дошли примерно до тех же рубежей, что и турки впоследствии. На том месте, где Мария-Терезия отстроила Шёнбрунн с его изысканностью и утончённым шиком - авары и их подручные собирали кизяк, лелали кумыс и пели горловые песни.
Вена - самая западная точка Великой Степи, и именно оттуда около 800 г. мечами франкских рыцарей началось сжатие Степи как политического феномена.
Если вы, в отличие от меня, уже пришли в активную жизненную позицию, то я собрала для вас подборки лучшего в Москве по ТГ-каналам, на которые подписана. Сама я, к сожалению, не в состоянии что-то не то, что посмотреть, а даже собрать (дача и диван захватили меня).
🏛️ Лучшее начало дня всегда - это поход на выставку. Идеальные подборки у Парнасского пересмешника.
1ая
2ая
3я
4ая
Я, к своему стыду, видела только Архетипы авангарда.
🍽️ Ведомости собрали подборку ресторанов на все 11 дней. Три дня мы пропустили, придется ходить в два ресторана за день. Как раз завтрак до выставки и неспешный обед после. Не забывайте бронировать!
🎭 После ужина можно сходить в театр. Это если вы по моему совету не улетели в Тюмень ради Семейки Адамс. Еще есть шанс (!) ближайший показ - 9ого января.
🌃 И, когда вечером (после того как вы выйдете из театра), город наконец чуть станет посвободнее, настанет время идти гулять, чтобы любоваться новогодними украшениями.
Второй вариант - встать пораньше и пойти гулять до открытия ресторанов. Но это для смелых..)
🧠 Если к 4 января появилось желание развиваться, посмотрите расписание экскурсий Москва глазами инженера. Кажется, что никто не любит город так, как Айрат и ребята.
🚂 Для тех, кто готов к вылазкам в другие города, проверьте, не писала ли я о них в канале через поиск или опирайтесь на подборку лучших выставок в городах от Артгида.
Что делать таким же ленивчикам, как я, расскажу завтра❤️
Ольга Гильдебрандт-Арбенина.
Улица
Бумага, акварель
1933
#о
Производство молока в РИ и СССР
Из советских статсборников известно, что в 1913 в границах послевоенного СССР было произведено 29,4 млн тонн молока, в т.ч. коровьего — 29,1[1]. В основе расчёта этих показателей лежат материалы сельскохозяйственной переписи 1916 г. и оценка продуктивности скота. В 1916 году поголовье КРС насчитывало 58,4 млн, из них коров было 28,8 млн; годовой удой с одной коровы в мирное время достигал 982 кг[2]. Но почему было не воспользоваться данными о численности КРС за 1913 г., тем более, что в имперских ежегодниках они есть?
Открываем, к примеру, сборник "Страна Советов за 50 лет" и читаем следующее: «Данные о поголовье скота за 1916 г. приводятся по материалам сельскохозяйственной переписи; источники официальной статистики за 1910-1914 и более ранние годы непригодны, так как они страдают значительным недоучетом»[3]. Или посмотрим, чего по этому поводу пишет Б.Н. Миронов:
В целом абсолютная численность скота в 1913 г. была преуменьшена по крайней мере на 50%, а на 1000 человек населения – на 88%. При этом вряд ли крестьянство сообщило переписчикам в 1916 г. абсолютно точные сведения. К аналогичным выводам пришел А. Л. Вайнштейн. Сравнивая данные сельскохозяйственной переписи и ЦСК за 1916 г., он обнаружил расхождения между ними по крупному рогатому скоту – на 41,5%, по мелкому рогатому скоту – на 68,8%, по свиньям – на 89,2% в пользу переписи. Земские данные также превосходили сведения ЦСК (правда, информация имелась лишь по трем губерниям) – соответственно на 37,8; 40,9 и 70%. Следовательно, если за эталон взять перепись, то земская статистика также занижала численность скота: крупного рогатого – на 3,7% (41,5–37,8), мелкого рогатого – на 27,1% (68,0 – 40,9), свиней – на 19,2% (89,2 – 70,0). Данные ветеринарного управления, по мнению А. Л. Вайнштейна, также непригодны для оценки абсолютной численности продуктивного скота, а военно-конских переписей – для оценки числа лошадей (Вайнштейн 1960: 106–112). С оценками последнего полностью согласился И. Д. Ковальченко (Ковальченко 2004: 50–51).
(Миронов Б.Н. Ленин жил, Ленин жив, но вряд ли будет жить //О причинах русской революции. М., 2009. С. 123)
Успенская церковь в селе Варзуга Мурманской области
Сегодня мы с порталом «Российские древности» снова вспомним наше четвертое большое путешествие по памятникам России, которое мы совершили на нашем верном «Красном просвещенце» в августе 2023 года и впервые заехали за полярный круг, где тоже можно найти классические древнерусские памятники. И сегодня наш рассказ – о некогда самом большом селе на Кольском полуострове и о самом старом памятнике деревянной архитектуры в Заполярье.
https://russianold.ru/2026/01/01/varzuga/
Ушедший 2025 стал годом заката Голливуда. И наступивший 2026 вряд ли станет для “индустрии грёз” сильно лучше. Ровно год назад масштабные пожары прокатились по Лос-Анджелесу. Было уничтожено под 10 тысяч домов. За год начали отстраивать лишь 400 новых объектов недвижимости.
Оскаровская премия продолжает замыкаться в себе, рейтинги просмотров оставляют желать лучшего. Всё больше актёров ищут возможности подзаработать за пределами Голливуда. Сейчас у них появилась мода ездить на заработки в Саудовскую Аравию. Там хотя бы есть деньги и драйв.
Аналогично действуют и крупнейшие голливудские студии, которые потратили на продакшн в Америке 16 миллиардов долларов, а за пределами страны - сразу 24 миллиарда. Фильмы всё чаще снимают в Британии, Венгрии, Чехии, Испании. Это обходится на 50% дешевле, чем в Калифорнии.
Только за прошедшее лето съёмочная активность в Лос-Анджелесе сократилась на 13%. Хотя она и так была на 40% ниже значений 2022 года. Число занятых в киноиндустрии рухнуло со 142 до 100 тысяч. Кассовые сборы тоже так и не оправились после пандемии - они всё ещё на треть ниже показателей последнего предкризисного 2019 года.
Причём особых перспектив нынче не просматривается. Голливуд погряз в свирепствующих культурных войнах. Индустрия размером в 25 миллиардов долларов, некогда один из столпов экономики Калифорнии, заваливается. Тяжёлый для себя год Голливуд закончил трагедией с убийством актёра Роба Рейнера у себя в поместье. Причём никого это уже не шокирует. Вопрос лишь в том, скольких ещё “индустрия грёз” утянет вместе с собой на дно.
Индонезийский Новый год: зачем на Бали закрывают аэропорт и выключают весь свет
С Новым годом! Пока вы приходите в себя, расскажем про Бали, где Новый год празднуют... тишиной. Звучит странно, но логика есть.
〰️
День тишины
На Бали есть праздник Ньепи. Это такой балийский Новый год, который отмечают обычно весной. На 24 часа весь остров замолкает. Закрывают аэропорт. Нельзя работать, готовить, включать свет и выходить на улицу. Даже туристы сидят в отелях. Думаем, этого хочется и вам 1 января.
В чем смысл?
Балийцы верят: если остров притворится пустым, демоны подумают, что здесь никого нет, и улетят. А чтобы выгнать их наверняка, накануне по улицам носят гигантские чучела злых духов — огох-огох — и сжигают.
Традиция старая — она повторяется с 78 года нашей эры.
#Индонезия
Хмельницкая Л. Комиссар искусств. СПб.: Вита Нова, 2025. 464 с.
Аннотация: Книга витебского историка Людмилы Хмельницкой рассказывает о коротком, но исключительно важном и насыщенном периоде в жизни Марка Шагала: в 1918—1920 годах художник в родном Витебске был наделен полномочиями комиссара по делам искусств. Сегодня этот этап его жизни, с одной стороны, выглядит, казалось бы, вполне изученным, с другой же — он все еще полон мифов, недосказанности, неясных мест.
Автор книги максимально подробно восстанавливает цепь событий жизни Марка Шагала первых послереволюционных лет, когда благодаря его участию Витебск оказался вплетен в историю российского авангарда. По приглашению Шагала в Витебске тогда оказались многие выдающиеся деятели искусств, а под крышей шагаловской «академии» родилось объединение УНОВИС, откуда вышло новое поколение новаторов пластического искусства. Однако надежды и планы революционных мечтателей создать не только новую жизнь, но и новую живопись, быстро разбились о политические реалии, а сам Шагал не смог прижиться в советской социальной среде, извлечь выгоду из открывшегося ему положения.
Книга богато иллюстрирована, снабжена аннотированным указателем имен.
31 декабря 1869 года на берегу реки Сель родился Анри Матисс, фовист, маг и волшебник по части цвета.
Читать полностью…
В возрасте 96 лет умер Юрий Антонович Борко, российский экономист, специалист по европейской интеграции, доктор экономических наук (1984), профессор (1997). Основатель и президент (в 1992—2010) Ассоциации европейских исследований (Россия) АЕВИС. Отец политолога Кирилла Рогова (объявлен иноагентом).
В 1970—1989 годах Ю.А. Борко работал в Институте научной информации по общественным наукам (ИНИОН) АН СССР, возглавлял Отдел стран Западной Европы и Северной Америки, главный научный сотрудник. С 1990 года работал в Институте Европы РАН. В 1993—2004 годах возглавлял Отдел европейской интеграции, в 1995—1999 годах являлся заместителем директора института по научной работе, затем — руководителем Центра документации ЕС.
Читал лекции в статусе приглашённого профессора в университетах Брюсселя и Гента. Руководил аспирантами и докторантами в ИНИОН АН СССР и ИЕ РАН, под его руководством защищено более 20 докторских и кандидатских диссертаций.
Автор более 400 публикаций, в том числе монографий: "Западная Европа: социальные последствия капиталистической интеграции" (1975), "Экономическая интеграция и социальное развитие в условиях капитализма" (1984), "От Европейской идеи — к единой Европе" (2003).
Философ Татьяна Горичева о своих ощущениях от принудительного выдворения ее из Советского Союза в Германию в 1980 году:
"Меня изгнали из нашей страны <...>, потому что я организовала вместе с другими женщинами, здесь, в Ленинграде, женское движение. Нас арестовали, сказали, что за три дня мы должны избрать — или тюрьма или иммиграция. Три женщины были арестованы. Я поговорила с духовником, я была уже православным человеком, и отец Александр сказал, тюрьма это слишком, «ты там умрешь», это слишком просто и не нужно. «Нужно учиться, ты говоришь на языках, ты любишь Германию, Францию, любишь Запад», «ты должна строить мосты между мирами». Благословил меня на иммиграцию. Весь самолет я проплакала, хотя я обожала Запад, думала, что я «немка», что не в той стране родилась, и мечтала, конечно, всю жизнь попасть в эту самую Германию — «страну поэтов и философов». <…>
Я встретила людей, которых, я думала, что никогда в жизни не встречу, что они не существуют. Я переводила Бальтазара, я его встретила. Я переводила Карла Ранера, я его в Мюнхене встретила, я подолгу с ним говорила, я подружилась даже с Карлом Ратцингером, [будущим Папой], несколько раз с ним говорила и брала у него интервью и такдалее. И это было такое чудо, эти встречи, потому что вы знаете, что «встреча» на многих языках означает «счастье».
И вообще смысл нашей жизни — это вот это самое счастье, полнота участия в целом Богочеловечестве, в целой Богочеловеческой истории. И могу сказать о Папе Бенедикте XVI, что это один из самых удивительных людей, которых я встречала, величайший католический богослов, очень глубокий, он очень хорошо, конечно, знает и православную традицию, лучше, наверно, всех нас, семь раз читал Достоевского, если не больше".
Подосокорский Н.Н. Памяти Татьяны Михайловны Горичевой (1947–2025) // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2025. № 4 (32). С. 468–483.
Читать полностью: https://dostmirkult.ru/ru/arkhiv/130-4-2025/1332-pamyati-tatyany-mikhajlovny-gorichevoj-1947-2025
Если вы еще ищите подарки на Новый Год - предлагаю рассмотреть вполне бюджетный замок в Suffolk всего за £1.5 миллиона
Читать полностью…
В постоянной рубрике #кудасходить - новая подборка выставочных событий Москвы, которые стоит посетить на этой неделе
📌 Скоро закрывается выставка «Путь к авангарду: диалоги художников в журнале "А-Я"» в Центре «Зотов» — до 18 января
📌 Скоро закрывается выставка «Выбор Марины Бессоновой» в Пушкинском музее — до 18 января
📌 Скоро закрывается выставка «Светлая Оттепель» в Центре Вознесенского — до 18 января
📌 10 января — открытие выставки отечественного искусства XIX–XX веков «Зимняя сказка» в Третьяковской галерее — до 25 января
📌 Выставка современного китайского художника Му Кэ «Время и пространство» в МОММА — до 1 марта.
#кудасходитьвМоскве
В Государственном историческом музее проходит великолепная, не поскуплюсь на такую характеристику, выставка, посвящённая императору Николаю I: ненаследному великому князю — генералу инженерных войск… внезапно для него и неведомо для всех цесаревичу… монарху против своей воли, но в повиновении воле Божией.
О восстании декабристов упоминается, но весьма немного — и справедливо, что немного. Это трагичное начало царствования императора-государственника, императора-русофила (трагичное для него!) было им продумано, пережито, осмысленно, но, конечно же, не оно является главным событием его правления.
Император Николай I раскрывается в выставке ГИМа как семьянин, как православный христианин, как русский государственник (см. фото ниже). Никаких большевистских или кюстиновских карикатур.
Император Николай I — отец возрождённого Русского национального государства, в выстроивший — порой негибкости своей (память о попытке переворота 1825 года) — современную для того времени государственность (система чиновничьего управления, Полный свод законов), давшему толчок индустриализации.
Девизом его правления стала лучшая политическая программа России, актуальная до сего дня, сформулированная графом Уваровым: «Православие, самодержавие, народность».
Воспроизведу текст с одного из стендов выставки: «Основой государственной идеологии стала триада “Православие, Самодержавие, Народность”, впервые упомянутая С.С.Уваровым в черновике письма императору в марте 1832г. В дальнейшем емкая формула, отсылавшая к воинскому девизу “За Веру, Царя и Отечество!”, была повторена им в ряде официальных докладов и отчетов. В них выражался масштабный замысел воспитать в новом поколении русских людей национальное самосознание, связанное с верой предков и почтением к самодержавной власти. Идеологическая концепция Уварова предполагала действие не только через школы и университеты, но и через газеты и журналы, художественную литературу. театр. За формированием государственной идеологии скрывалось осознание: с революционными потрясениями нельзя бороться только запретами и угрозами — нужны “умственные плотины” для преграждения пути подрывным идеям. Уваров считал важным перенимать у других стран лучшее, отсекая пагубное; его концепция сама по себе была результатом знакомства с трудами европейских авторов (Ф.Шлегеля, Г.Лудена и др.), рассуждавших о “народности” и “нации”. Таким образом, триада не подразумевала отказ России от европейской культуры. Также она не противоречила идее развития. Уваров был убежден: “Народность не состоит в том, чтобы идти назад или останавливаться, она не требует неподвижности в идеях”».
Пользуясь случаем, напомню о прекрасной видеолекции Е.С.Холмогорова об императора Николае Павловиче (или в несколько иной текстовой редакции).
Кеминское (Кебинское, Семиреченское) землетрясение 22 декабря 1910 года - одно из самых сильных землетрясений в истории Центральной Азии, с магнитудой около 8.0-8.2, вызвавшее огромные разрушения. Произошло в районе Кеминской долины (Кыргызстан) и сильно ударило по Верному (позднее Алма-Ата, Казахстан).
Газеты тех лет описывают землетрясение так:
В городе Верном сила подземного толчка составила 9–10 баллов. Наблюдалась деформация почвы в районах Большой и Малой станиц. Погибли 390 человек. В Верном не осталось ни одного дома, который бы не пострадал. Было разрушено 776 домов, из них 94 дома казаков Больше-Алматинской станицы.
Перед самым великим праздником Рождества Христова Среднюю Азию постигло бедствие – ужасное землетрясение в Гималаях, захватившее и юго-восточную часть наших среднеазиатских владений. 22 декабря, в начале пятого часа утра, почувствовались сильные подземные толчки, ощущавшиеся в целом ряде городов: Верном, Ташкенте, Пржевальске, Чимкенте, Новой Бухаре и других. Сила землетрясения доходила до восьми баллов. Особенно пострадали от землетрясения Верный и Пржевальск. В Верном нет ни одного неповрежденного здания: глинобитные разрушены до основания, каменные получили трещины, а некоторых из них выпали стены, вследствие чего они стали негодны для жилья, в деревянных домах осыпалась штукатурка, упали карнизы, обрушились трубы, выпали зимние рамы. Внутри попадали шкафы, буфеты, стенные лампы, зеркала, разбита посуда. В бакалейных магазинах и в аптеках – груды обломков. Во всех церквах кресты частью сломаны, частью согнуты.
С глубокой верой за успехи будущего я не боюсь за наш город, за нашу Семиреченскую и в то же время сейсмическую область. Я верю в его будущее. Я верю, что недалеко то время, когда наш город украсится солидными в несколько этажей каменными, бетонными и другими долговечными строениямиЧитать полностью…
#митр_Антоний_Сурожский
Помню, когда я принял священство, одной из первых пришла ко мне за советом одна старушка и сказала:
“Батюшка, я молюсь почти непрерывно четырнадцать лет, и у меня никогда не было чувства Божия присутствия”.
Тогда я спросил: “А давали ли вы Ему вставить слово?”
– “Ах, вот что, – сказала она. – Нет, я сама говорила Ему все время, – разве молитва не в этом?”
– “Нет, – ответил я, – думаю, что не в этом; и вот, я предлагаю, чтобы вы выделили пятнадцать минут в день и просто сидели и занимались вязаньем перед лицом Божиим”.
Так она и сделала. Что же вышло? Очень скоро она пришла снова и сказала: “Удивительно, когда я молюсь Богу, то есть когда говорю с ним, я ничего не чувствую, а когда сижу тихо, лицом к лицу с Ним, то чувствую себя как бы окутанной Его присутствием”.
Вы никогда не сможете молиться Богу по-настоящему и от всего сердца, если не научитесь хранить молчание и радоваться чуду Его присутствия, или, если угодно, пребыванию лицом к лицу с Ним, даже если вы Его и не видите.
имена | ссылки
Превью мерча Pokémon который будут продавать в pop-up магазине в Natural History Museum.
Чтобы попасть в магазин нужно будет взять (бесплатные) билеты - на данный момент уже полный sold out, но обещают еще добавить.
Это первый выпуск вашей любимой рубрики #кудасходить в 2026 году, и посвящён он одному из самых необычных видов культурного досуга.
И если честно, ребят, я не знаю, когда нам ещё выпадет такая уникальная возможность — попасть на квартирник в настоящую мастерскую художника. Все новогодние каникулы, с 3 по 11 января, в новом арт-пространстве «Московские мастерские» проходят уютные посиделки с молодыми художниками в их мастерских. Участие в квартирниках бесплатное.
Да, с художниками можно познакомиться на вернисажах или онлайн, но попасть в гости к ним в мастерскую — большое везение. И пока что я не видел, чтобы такие мероприятия проходили не для узкого круга "своих", а в открытом формате. Поэтому не теряем времени и регистрируемся. На встречах можно будет не только пообщаться с молодыми художниками и душевно поболтать с людьми ваших интересов, но и увидеть закулисье творческого процесса. Подробное расписание — по ссылке.
А кроме арт-квартирников в «Московских мастерских» идёт временная экспозиция под кураторством Этери Орджоникидзе, на которой собраны монументальные полотна, социальные высказывания, интерьерная скульптура и много чего ещё — словом, отличная программа #кудасходитьвМоскве.
Ровно 51 год назад Ингмар Бергман показал на шведском телевидении постановку "Волшебной флейты" — его первой и любимой оперы, которую он впервые увидел в 12 лет.
Снять он её хотел в театре королевского дворца Дроттнингхольм — одном из последних сохранившихся барочных театров мира — но состояние здания не позволило, и съемки прошли на студии Шведского Киноинститута.
Немецкое либретто перевел поэт Альф Хенриксон, а стиль постановки полностью отличался от изначального видения Моцарта. Фильм имел невероятный успех и показывался в кинотеатрах по всему миру с, как пишет New York Times, полностью распроданными сеансами.
Вот вам очищенная BFI ария Королевы Ночи, ну а неотреставрированную версию можно совершенно свободно посмотреть целиком на YouTube
Недавно умерший историк культуры Альбин Михайлович Конечный (1935–2025) о своем знакомстве с Юрием Михайловичем Лотманом (1922–1993):
"В 1964 году мои новые друзья, студенты Ю.М. Лотмана, подарили мне «Блоковский сборник» (Тарту, 1964) и с восторгом поведали об интереснейших лекциях, которые читают Ю.М. Лотман и З.Г. Минц в Тартуском университете. И мне нестерпимо захотелось поехать в Тарту.
Ксана Кумпан в статье «Моя научная школа: Отрывки воспоминаний» (опубликована в юбилейном сборнике в Тарту) приводит мой рассказ о первой встрече с ЮрМихом. Уточню только, что ЮрМих читал тогда лекцию о просветителях, что-то рисовал на доске, а я безбородый («стукач-стукачом» по внешнему виду) сидел на заднем ряду, жадно слушал и что-то записывал.
«Вспоминается забавная история, случившаяся с моим мужем, Альбином Конечным, жителем Таллина, когда в начале 1960-х годов, прослышав про лекции Лотмана, он приехал их послушать. За несколько минут до начала лекции он пришёл на кафедру, чтобы попросить разрешения присутствовать на занятиях, но на кафедре была только Зара Григорьевна, которая дружелюбно разрешила («конечно, конечно»). Альбин всё же решил подождать около аудитории вместе с группой студентов. Лотман немного запаздывал (это с ним случалось, когда лекции начинались в утренние часы) и потом как метеор вбежал в аудиторию, Альбин и студенты вбежали вслед, и лекция тут же началась.Читать полностью…
Альбин время от времени чувствовал на себе настороженный взгляд Лотмана и после лекции подошёл к нему извиниться, что не испросил разрешения. ЮрМих выразил неудовольствие и довольно жёстко заметил, чтобы в следующий раз такого не повторилось. Через десять лет, когда я познакомила Альбина с ЮрМихом, муж напомнил профессору эту первую встречу, и в качестве оправдания и объяснения мы услышали историю, случившуюся с ним самим, которая давала представление об условиях, в которых работала советская профессура. История была следующая.
Вернувшись с фронта, Лотман восстановился на филфаке ЛГУ и ревностно стал посещать все занятия. Его старшая сестра Лида уже защитила диссертацию на этом же филфаке. Как-то они встретили на Невском проспекте (где тогда проживало всё семейство Лотманóв) Бялого, старшего коллегу и в прошлом научного руководителя Лидии. «Григорий Абрамович, хочу вам представить моего брата Юру!» — произнесла Лидия Михайловна, и в этот момент с милейшим Г. А. случилось нечто странное, он схватил руку ЮрМиха, стал её долго и лихорадочно трясти и жать, повторяя: «Брат… какое счастье».
Наконец всё разъяснилось. ЮрМих уже тогда отрастил усы, а на лекции сидел за первым столом в солдатской гимнастёрке, так как другой одежды у него не было. «Я давно заметил этого человека, который сидит за первым столом на моих лекциях, внимательно слушает и всё записывает. А так как внешний вид вашего брата… хм… ну сами понимаете, то я перестроил лекции: мне давно надо было читать курс по Достоевскому, а я всё гоню и гоню Чернышевского!»"
В одной из своих рабочих поездок во время ожидания очередного рейса на другой край света, задумался о времени. А именно — о часовых поясах до «цифровизации» в разных её исторических проявлениях.
⏰Представьте, Вы садитесь в поезд в Москве, а Ваш карманный хронометр показывает время Петербурга. В XIX веке это было нормой: 300 локальных времён только в США, а в каждом немецком княжестве — своя полночь. Как же мы пришли к единой системе? Это история о дипломатах, железных дорогах и одном амбициозном астрономе.
🌞 Эпоха «солнечного времени»
До середины XIX века время определялось по солнцу: полдень наступал, когда светило достигало зенита в конкретной местности.
➖ Разница между Москвой и Петербургом составляла 32 минуты, между Берлином и Мюнхеном — 12 минут.
➖ На вокзалах висело по двое часов: одни показывали «местное» время, другие — «железнодорожное» (чаще всего столичное).
🚂 Из любопытного и забавного: в 1848 году в Англии пассажиры, пересаживаясь с одного поезда на другой, могли «потерять» 20 минут, ведь расписания учитывали время каждого города на маршруте.
🛤️ Железные дороги и телеграф стали ключевым фактором развития
➖Железные дороги требовали синхронизации, тк регулярные аварии из-за путаницы во времени стали обычным делом на маршрутах.
➖ Телеграф же позволил мгновенно передавать сигналы времени.
➖Первая синхронизация прошла в 1852 году — Гарвардская обсерватория рассылает точное время по телеграфу в Бостон.
Первый шаг к порядку:
1. 🇬🇧 Великобритания, 1840 год — «Железнодорожное время» (среднее время по Гринвичу) введено для всех станций.
2. 🇺🇸 США, 1883 год — железнодорожные компании самостоятельно делят страну на 4 часовых пояса, чтобы упорядочить расписание. Народ назвал это «деспотизмом корпоративных часов». Народу вообще не угодишь, как мы видим.
🗾 Конференция, изменившая мир (1884 г.)
По инициативе президента США Честера Аланда Артура 41 делегат из 25 стран собрался в Вашингтоне на Международную меридианную конференцию.
Какие же решения приняты:
1. 📍 Нулевой меридиан — проходит через Гринвичскую обсерваторию в Лондоне (за предложение проголосовали 22 страны, против — 1 (Сан-Доминго), воздержались — 2 (Франция, Бразилия)).
2. 🕰️ 24 часовых пояса — каждый шириной 15 градусов (360° / 24 часа = 15° в час).
3. ⏳ Отсчёт времени — от полуночи до полуночи по Гринвичу (GMT).
💡 Кстати, Британия, как морская держава, уже использовала Гринвич в навигации. Альтернативами являлись Парижский меридиан или пирамиды Хеопса (очень романтический ориентир).
⚡ Трения и забавное
Принятие системы заняло полвека:
— 🇫🇷 Франция до 1911 года использовала «парижское время», но с разницей в 9 минут 21 секунду от Гринвича — исключительно из принципа.
— 🇷🇺 Россия ввела поясное время в 1919 году, но в 1930-м добавило «декретный час» (сдвиг на +1 час для экономии энергии).
— 🇳🇵 Непал — единственная страна со смещением +5:45 от GMT (компромисс между Индией (+5:30) и своим солнечным временем).
Забавный факт: в Китае, где должно было бы быть 5 поясов, действует единое пекинское время — решение Мао Цзэдуна 1949 года для «сплочения нации». На западе страны солнце встаёт в 10 утра.
🌏Линии перемены дат и летнее время
➖Линия перемены дат проходит по 180-му меридиану в Тихом океане. При пересечении с востока на запад теряется сутки, с запада на восток — повторяются.
➖Летнее же время впервые введено в Германии в 1916 году для экономии угля во время войны, а не для удобства фермеров.
✈️ P.S. В перелетах видимо опасно думать о простых вещах.
#посмотрина #историядеталей #запискивбукваре
Новогодняя звёздная гирлянда! ✨
Автор фото: Антон Комлев
Оборудование: Canon 6Da, фокусное расстояние 45 mm, диафрагма 1.8, выдержка 13 секунд, ISO 5000 - одиночный кадр.
AstroAlert поздравляет вас с наступающим Новым Годом и Рождеством! 🎄
Автограф Федора Тютчева в канун Нового года
Стихотворение «Чародейкою Зимою…» было написано 31 декабря 1852 года, а опубликовано — в 1886:
Чародейкою Зимою
Околдован, лес стоит —
И под снежной бахромою,
Неподвижною, немою,
Чудной жизнью он блестит.
И стоит он, околдован, —
Не мертвец и не живой —
Сном волшебным очарован,
Весь опутан, весь окован
Легкой цепью пуховой…
Солнце зимнее ли мещет
На него свой луч косой —
В нем ничто не затрепещет,
Он весь вспыхнет и заблещет
Ослепительной красой.
реально Достоевского не хватало для новогоднего настроения
Читать полностью…
Нет двух одинаковых снежинок,
а сделал это открытие Уилсон
Бентли — пионер микрофотографии
и ученый-самоучка. Бентли
сорок лет изучал кристаллы снега, стоя на зимнем холоде часами,
чтобы успеть запечатлеть каждую деталь, пока хрупкий образец не
успел растаять. Так он и выяснил,
что каждая форма, каждый, я
бы даже сказала, дизайн уникален,
а самому Бентли дали ласковое прозвище «Снежинка».
«Под микроскопом я обнаружил,
что снежинки — это чудо красоты;
и мне казалось позором, что эту красоту не смогут увидеть и
оценить другие».
1865-1931
«Хроники Нарнии» — инфантильная книга? | Подкаст «ПРО ЧТО» (Пашков, Зайцева)
Сколько бы нам ни было лет, в предрождественские дни хочется сказки. В новом эпизоде подкаста «ПРО ЧТО» открыли повести «Хроники Нарнии».
🎙️ «ПРО ЧТО» — полезный подкаст, в котором мы открываем книги во всех смыслах (листаем, всматриваемся и вникаем, что к чему и откуда пошло).
В рубрике #кудасходить — новая подборка выставок Москвы, которые можно посетить на этой неделе:
📌 Скоро закрывается. Выставка «Яков Черников. Образ будущего. Архитектурные фантазии русского авангарда» в Еврейском музее — до 11 января
📌 Выставка «От отечественной войны до декабристов. Иконы, графика и предметы прикладного искусства» в Музее Андрея Рублева — до 1 марта
📌 Выставка «Смыслы и промыслы. Через Север на Восток» в выставочных залах РОСИЗО — до 8 марта
📌 Выставка «Индия. Ткань времени» в Музее «Царицыно» — до 12 апреля
📌 Выставка «Волга. Москва. Нева. Саратовские символисты в Москве и Ленинграде 1920–1940-х» в павильоне «Рабочий и колхозница» ВДНХ — до 17 мая.
#кудасходитьвМоскве
