فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

26 Jun 2025 10:09

قَوْلُنا عند مَدْحٍ أحدٍ مِنَ النَّاسِ: نَحْسَبُه كذلك ولا نُزَكِّي على الله أَحَدًا. هل هي جائزة؟ وهل هي لازمةٌ عند تزكية أي إنسانٍ، علما بأنَّه قَدْ وَرَدَ فِي صَحِيحِ مسلم في كتاب الزُّهْد مثل هذه الجُمْلَة؟

الجواب:
هي جائزة ، ولكنها ليست لازمةً، فَيَجُوزُ أَنْ تَقُولَ: أَشْهَدُ أَنَّ فلانًا مستقيم، وأنه أمينٌ ومَقْبُولُ الشهادة. دُونَ قَوْلِكَ : أَحسَبُه كذلك ولا أُزَكِّي على الله أَحَدًا.

لكن إذا كُنْتُ تَشُكُ في الأمرِ فَقُلْ : أَحْسَبُه كذلك، ولا أُزَكِّي على الله أَحَدًا".

• فتاوى على الطريق لابن عثيمين (ص٧٩٢-٧٩٣).

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

25 Jun 2025 22:46

كُل ليلة خُتمت بتلاوة سورة الملك ، بشر لصاحبها في حياته بعودة قلبه للفطرة، وفي الآخرة بشفاعتها له..

قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ"))

وهي المنجية من عذاب القبر.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

25 Jun 2025 20:30

-
ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟!

- سُبحَان اللّٰه .

- الحَمدُ لِلّٰهِ .

- لا إله إِلَّا اللّٰه .

- اللّٰه أكبر .

- سُبحان اللّٰه وبحمدِه .

- سُبحان اللّٰه العظِيم .

- لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ .

- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ .

- اللهُمَّ صلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلىٰ نَبِيَنا مُحَمّد .

- لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبحَانكَ إِنّي كُنْتُ مِنْ الظَالِمِينَ .

- اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ .

- لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ .

- الْحَمْدُ لِلَّهِ ، حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى .

- حَسبيّ اللّٰه لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَليهِ توكَلتُ وَهُوّ ربُّ العرشِ العَظيم .

- ياحَيّ ياقَيوُم بِرحمَتِكَ ٲستَغِيث ٲصلِح لي شأنِي كُلّه ولا تكِلنِيّ ٳلى نفسيّ طرفة عَين .

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

25 Jun 2025 15:14

هل يحاسب العبد على كلامة وقت غضبة؟

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

25 Jun 2025 08:18

عندي متجر إلكتروني وليس عندي محل فهل في المتجر زكاة؟ وكيف أزكي؟

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

25 Jun 2025 06:27

أذكار الصباح | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.

- اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك: أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأن محمدًا عبدك ورسولك.

جاء في سنن أبي داوود من حديث أنس أن النبي ﷺ أخبر أن من قالها حين يصبح: أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثًا أعتق الله ثلاث أرباعه، فإن قالها أربعًا أعتقه الله من النار.

سبحان الله المنَّان الوهَّاب!

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

24 Jun 2025 17:22

الضوابط الشرعية في خروج المرأة من بيتها؟

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

24 Jun 2025 13:37

الأخـلاق تقـوم علـى أربعة أرڪـان:

١) صيانـة اللّسان.
٢) البعد عن الفضول وما لا يعني.
٣) عدم الإنسياق مع الإنفعالات.
٤) سلامة الصّدر.

• مختصر من أحاديث الأخلاق (صـ ١٦ - ١٩).
• العلَّامة عبدالرزاق البدر حفظه الله.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

24 Jun 2025 11:11

قال الحسن البصريّ رحمه الله :
«يومان وليلتان لم تسمع الخلائق بمثلهنّ قط»

•أما الليلتان فهما:
ليلةٌ تبيت مع أهل القبور ولم تبت قبلها ليلة .
وليلةٌ صبيحتُها يوم القيامة .

•وأما اليومان فهما:
يوم يأتيك البشير من الله تعالى إمّا إلى الجنّة أو إلى النّار .
ويوم تُعطى كتابك إمّا بيمينك وإمّا بشمالك .

• أحوال أهل القبور لابن رجب (٢٠٠)

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

23 Jun 2025 23:31

أنَّ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ، أرَادَ بنَاءَ المَسْجِدِ، فَكَرِهَ النَّاسُ ذلكَ، وأَحَبُّوا أنْ يَدَعَهُ علَى هَيْئَتِهِ، فَقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ، بَنَى اللَّهُ له في الجَنَّةِ مِثْلَهُ. وفي رواية: بَنَى اللَّهُ له بَيْتًا في الجَنَّةِ.

- الراوي: عثمان بن عفان
- حكم الحديث: صحيح

• المصدر: صحيح مسلم (533)

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

23 Jun 2025 19:19

كنَّا جُلوسًا في المَسجِدِ نَقرأُ القُرآنَ، فدخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَلَّمَ علينا، فردَدْنا عليه السلامَ، ثمَّ قال: تعَلَّموا كِتابَ اللهِ واقْتَنُوه -قال قَبَاثٌ: وحَسِبْتُه قال:- وتَغَنَّوْا به؛ فوالذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، لَهو أشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ المَخاضِ مِنَ العُقُلِ.

الراوي: عقبة بن عامر.
المحدث: شعيب الأرناؤوط.
المصدر: تخريج المسند لشعيب.
الصفحة أو الرقم: 17361.
خلاصة حكم المحدث: صحيح.
التخريج: أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8049)، وأحمد (17361) واللفظ له.


------------------
شرح الحديث: القُرآنُ الكَريمُ هو كِتابُ اللهِ تعالَى وكَلامُه بَينَ أيدينا، وفيه الهِدايةُ والرَّشادُ، وبيانُ الأحكامِ والشَّرائِعِ، والأوامِرِ والنَّواهي؛ فيَنبَغي على المُسلِمِ أنْ يَعتَنيَ بقِراءتِه وحِفظِه ومُراجَعَتِه، مع تَفهُّمهِ وتَدبُّرِه، والعملِ به والسَّيرِ على هُداه، وأنْ يَجعَلَه ذَخيرةً لِنَفْسِه عِندَ اللهِ تَعالى يَومَ القِيامةِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ عُقبةُ بنُ عامِرٍ الجُهَنيُّ رَضيَ اللهُ عنه: "كُنَّا جُلوسًا في المَسجِدِ" يَعني مَسجِدَ المَدينةِ "نَقرَأُ القُرآنَ، فدَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَلَّمَ علينا، فرَدَدْنا عليه السَّلامَ" وهذا مِن آدابِ الإسلامِ أنْ يُلقيَ القادِمُ السَّلامَ على القاعِدِ، ويَرُدَّ عليه التَّحيَّةَ بمِثلِها، أو أحسَنَ منها، "ثم قالَ: تَعَلَّموا كِتابَ اللهِ واقتَنوه"، أي: تَعَلَّموا القُرآنَ الكَريمَ واحفَظوه في صُدورِكم واجعَلوه مما تَدَّخِرونَه لِأنْفُسِكم مِنَ المُقتَنَياتِ النَّفيسةِ "-قالَ قَباثٌ"، وهو ابنُ رَزينٍ اللَّخميُّ، مِن رُواةِ هذا الحَديثِ: "وحَسِبتُه قالَ: وتَغَنَّوْا به-" حَسِّنوا أصواتَكم عِندَ تِلاوَتِه؛ "فوالذي نَفْسُ محمدٍ بيَدِه" يُقسِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باللهِ عَزَّ وجَلَّ، "لَهو أشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ المَخاضِ مِنَ العُقُلِ"، يعني: أنَّه أشَدُّ انفِلاتًا مِنَ الإبِلِ المَربوطةِ إذا فَكَّتْ قَيدَها وانطَلَقتْ؛ فإذا لم يُداوِمِ الإنسانُ على مُراجَعةِ القُرآنِ فإنَّه يَنفَلِتُ مِن صَدرِه كما تَهرُبُ الإبِلُ إذا فُكَّ وَثاقُها، وهي أسرَعُ الحَيَواناتِ نُفورًا، وفي تَحصيلِها بَعدَ استِكمالِ نُفورِها صُعوبةٌ، فشَبَّهَ دَرسَ القُرآنِ واستِمرارَ تِلاوَتِه بضَبطِ البَعيرِ الذي يُخشى منه الشُّرادُ، فما دامَ التَّعاهُدُ مَوجودًا فالحِفظُ مَوجودٌ، كما أنَّ البَعيرَ ما دامَ مَشدودًا بالعِقالِ فهو مَحفوظٌ. وفي الحَديثِ: الحَثُّ على المُداوَمةِ على حِفظِ القُرآنِ ومُراجَعَتِه.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

23 Jun 2025 15:37

أذكار المساء | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

23 Jun 2025 05:40

أذكار الصباح | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.

- اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك: أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأن محمدًا عبدك ورسولك.

جاء في سنن أبي داوود من حديث أنس أن النبي ﷺ أخبر أن من قالها حين يصبح: أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثًا أعتق الله ثلاث أرباعه، فإن قالها أربعًا أعتقه الله من النار.

سبحان الله المنَّان الوهَّاب!

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

22 Jun 2025 21:47

أذكار النوم | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

- اذكار النوم يا رفاق🤍🌿.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

22 Jun 2025 15:17

أذكار المساء | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

26 Jun 2025 06:28

أذكار الصباح | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.

- اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك: أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأن محمدًا عبدك ورسولك.

جاء في سنن أبي داوود من حديث أنس أن النبي ﷺ أخبر أن من قالها حين يصبح: أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثًا أعتق الله ثلاث أرباعه، فإن قالها أربعًا أعتقه الله من النار.

سبحان الله المنَّان الوهَّاب!

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

25 Jun 2025 22:18

أذكار النوم | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

- اذكار النوم يا رفاق🤍🌿.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

25 Jun 2025 15:43

أذكار المساء | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

25 Jun 2025 14:58

معنى قوله تعالى (و ألقوه في غيابت الجب) || برنامج غريب القرآن - الحلقة 131

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

25 Jun 2025 07:29

قالَ الإمام ابنُ القيّم رحمهُ الله :
"مفتاحُ الرِّزق السّعيُ مع الاستغفار والتّقوى"

• حادي الأرواح (١٠٠).

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

25 Jun 2025 06:05

عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ» قَالُوا: وَمَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الرِّيَاءُ، يَقُولُ اللهُ عز وجل لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ: اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاؤُونَ فِي الدُّنْيَا، فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً؟».
حسن - رواه أحمد - مسند أحمد - 23630

الشرح

يُخْبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ أكثرَ شيءٍ يَخافُه على أُمّتِه: الشرك الأصغر وهو: الرياء؛ بأنْ يعمل من أجل الناس. ثم أخبر عن عقوبةِ المرائين يوم القيامة بأنْ يقال لهم: اذهبوا إلى مَن كنتم تعملون لأجلهم، فانظروا هل يملكون إثابتَكم ومَنْحَ الأجرِ لكم على ذلك العمل؟!

من فوائد الحديث

وجوب إخلاص العمل لله عز وجل، والحَذَر من الرياء.

شدة شفقتِه صلى الله عليه وسلم على أمته وحرصه على هدايتِهم ونصحه لهم.

إذا كان هذا خوفُه صلى الله عليه وسلم وهو يُخاطب الصحابةَ وهم ساداتُ الصالحين فالخوفُ على مَن بعدهم أشدّ.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

24 Jun 2025 15:11

أذكار المساء | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

24 Jun 2025 12:20

-
ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟!

- سُبحَان اللّٰه .

- الحَمدُ لِلّٰهِ .

- لا إله إِلَّا اللّٰه .

- اللّٰه أكبر .

- سُبحان اللّٰه وبحمدِه .

- سُبحان اللّٰه العظِيم .

- لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ .

- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ .

- اللهُمَّ صلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلىٰ نَبِيَنا مُحَمّد .

- لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبحَانكَ إِنّي كُنْتُ مِنْ الظَالِمِينَ .

- اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ .

- لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ .

- الْحَمْدُ لِلَّهِ ، حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى .

- حَسبيّ اللّٰه لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَليهِ توكَلتُ وَهُوّ ربُّ العرشِ العَظيم .

- ياحَيّ ياقَيوُم بِرحمَتِكَ ٲستَغِيث ٲصلِح لي شأنِي كُلّه ولا تكِلنِيّ ٳلى نفسيّ طرفة عَين .

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

24 Jun 2025 05:11

أذكار الصباح | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.

- اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك: أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأن محمدًا عبدك ورسولك.

جاء في سنن أبي داوود من حديث أنس أن النبي ﷺ أخبر أن من قالها حين يصبح: أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثًا أعتق الله ثلاث أرباعه، فإن قالها أربعًا أعتقه الله من النار.

سبحان الله المنَّان الوهَّاب!

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

23 Jun 2025 22:15

أذكار النوم | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

- اذكار النوم يا رفاق🤍🌿.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

23 Jun 2025 15:55

-
ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟!

- سُبحَان اللّٰه .

- الحَمدُ لِلّٰهِ .

- لا إله إِلَّا اللّٰه .

- اللّٰه أكبر .

- سُبحان اللّٰه وبحمدِه .

- سُبحان اللّٰه العظِيم .

- لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ .

- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ .

- اللهُمَّ صلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلىٰ نَبِيَنا مُحَمّد .

- لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبحَانكَ إِنّي كُنْتُ مِنْ الظَالِمِينَ .

- اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ ، صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ .

- لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ .

- الْحَمْدُ لِلَّهِ ، حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى .

- حَسبيّ اللّٰه لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَليهِ توكَلتُ وَهُوّ ربُّ العرشِ العَظيم .

- ياحَيّ ياقَيوُم بِرحمَتِكَ ٲستَغِيث ٲصلِح لي شأنِي كُلّه ولا تكِلنِيّ ٳلى نفسيّ طرفة عَين .

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

23 Jun 2025 09:10

‏ من حقوق الأخ على أخيه

"أن يسكت عن ذكر عيوبه في حضوره وغيبته، وعن الرد عليه ومماراته ومناقشته، وعن السؤال عما يكره ظهوره من أحواله.

ولا يسأله إذا لقيه: إلى أين؟ فربما لا يريد إعلامه بذلك، وأن يكتم سره ولو بعد القطيعة...".

• مختصر منهاج القاصدين (ص ١٠٠).

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

22 Jun 2025 22:09

كُل ليلة خُتمت بتلاوة سورة الملك ، بشر لصاحبها في حياته بعودة قلبه للفطرة، وفي الآخرة بشفاعتها له..

قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ سُورَةً مِنَ القُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ"))

وهي المنجية من عذاب القبر.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

22 Jun 2025 17:32

بعض النَّاس إذا قيل له: "فـلان مريـض"
قال: "واللَّه ما يستاهل"

وهذا اللَّفظ لا يجوز لأن فيه اعتراض على اللَّه سبحانه وتعالى.

• مجمـوع الفتاوي (٨ - ٤٢١).
• العلَّامة عبدالعزيز بن باز رحِمَهُ اللّٰه.

فـي سَـبـِـيـل اللَّه نـمّـضـِي╿الرسمية

22 Jun 2025 12:48

سَمُّوا باسْمِي ولا تَكْتَنُوا بكُنْيَتِي، ومَن رَآنِي في المَنامِ فقَدْ رَآنِي؛ فإنَّ الشَّيْطانَ لا يَتَمَثَّلُ في صُورَتِي، ومَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

الراوي: أبو هريرة.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 6197.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
التخريج: أخرجه البخاري (6197)، ومسلم (2134) مختصراً.


------------------
شرح الحديث: مُناسبةُ هذا الحديثِ هي أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في السُّوقِ، فقالَ رجُلٌ: يا أبا القاسمِ، فَالتفَتَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ الرَّجلُ: إِنَّه كان يَقصِدُ رجُلًا غيرَه، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «سَمُّوا بِاسْمي، ولا تَكنَّوا بِكُنيتي»، يعني: لا مانِعَ في أن يُسمَّى أحدٌ بمُحمَّدٍ، ولكنْ لا يُكنَّى أحدٌ بِأبي القاسمِ، والكنيةُ: كلُّ اسمِ عَلَمٍ يَبدأُ بِأبٍ أو أُمٍّ، وكُنْيةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هي أبو القاسمِ.
وقد أوضَحَ السَّببَ والعِلَّةَ في تَكَنِّيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك في حديثِ جابرٍ عند البُخاريِّ، فقال: «فإنَّما أنا قاسِمٌ»، أي: أُعطِيَ كُلَّ واحدٍ ما يَليقُ به، وفي حَديثِ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه عندَ البُخاريِّ: «وأَضَعُ حيثُ أُمِرتُ»، فلا أُعطي أحدًا ولا أمنعُ أحدًا إلَّا بإذنٍ مِن اللهِ، فمَنْ أَعطيتُهُ قليلًا فهذا بقَدَرِ اللهِ، ومَن أعْطيتُهُ كثيرًا فهذا أيضًا بقدَرِ اللهِ.
فنهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَجمَعَ أحدٌ بيْن اسمِه وكُنيتِه، فيُسمَّى محمَّدًا أبا القاسمِ، قِيل: يُحمَلُ النَّهيُ على التَّكنِّي بكُنيتِه، سَواءٌ اسمُه محمَّدٌ أوْ لا. وقيل: يَختَصُّ هذا النَّهيُ بزَمانِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
وأَخْبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيضًا في هذا الحديثِ أنَّ الشَّيطانَ لا يَتمثَّلُ في صُورتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّ مَن رآه في المنامِ على هَيْئتِه ووصْفِه المعروفِ المَنقول إلينا في كُتُبِ السُّنَّةِ ولو في أيِّ مَرحَلةٍ مِن مَراحِلِ حَياتِه، فإنَّه يكونُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَقيقةً؛ لأنَّ الشَّيطانَ لا يُمكِنُه التَّشبُّهُ بِصُورتِه، ومَن رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على غَيرِ صُورَتِه المَعروفةِ فلا يُقالُ: إنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فقدْ تَكونُ الرُّؤيا تَعبيرًا عن حالِ الرَّائي له صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أو تَخيُّلًا منه هو لِصِفةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أو تَكونُ مِنَ الشَّيطانِ؛ لِأنَّ الحَديثَ ذَكَرَ أنَّ الشَّيطانَ لا يَتمَثَّلُ بصُورةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
ولا يَلزَمُ مِن ذلك أنْ يَكونَ الرَّائي مِنَ الصَّالِحينَ، ولا يَجوزُ أنْ يُعتَمَدَ عليها في شَيءٍ يُخالِفُ ما عُلِمَ مِنَ الشَّرعِ، بلْ يَجِبُ عَرْضُ ما سَمِعَه الرَّائي مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أوامِرَ أو نَواهٍ أو خَبَرٍ أو غَيرِ ذلك مِنَ الأُمورِ التي يَسمَعُها أو يَراها الرَّائي لِلرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الكِتابِ والسُّنَّةِ الصَّحيحةِ؛ فما وافَقَهما أو أحَدَهما قُبِلَ، وما خالَفَهما أو أحَدَهما تُرِكَ؛ لِأنَّ اللهَ سُبحانَه قدْ أكمَلَ لِهذه الأُمَّةِ دِينَها، وأتَمَّ عليها النِّعمةَ قبْلَ وَفاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فلا يَجوزُ أنْ يُقبَلَ مِن أحَدٍ مِنَ الناسِ ما يُخالِفُ ما عُلِمَ مِن شَرعِ اللهِ ودِينِه، سواءٌ كان ذلك مِن طَريقِ الرُّؤيا أو غَيرِها، وهذا مَحَلُّ إجماعٍ بيْنَ أهلِ العِلْمِ المُعتَدِّ بهم.
ثُمَّ حذَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الكذِبِ عليه؛ لأنه جريمةٌ عُظمى، ولا يُساويه أيُّ كَذِبٍ على شَخصٍ آخرَ؛ لأنَّ حقَّه أعظمُ، وحقَّ الشريعةِ آكَدُ، ولأنَّ الكذبَ عليه ذريعةٌ إلى إبطالِ شَرْعِه، وتَحريفِ دِينِه، وبيَّن صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُقوبةَ الكاذِبِ عليه بأن يتَّخِذَ لنَفْسِه مَوضِعًا له في النَّارِ ويَستَعِدَّ لِدخولهِا يومَ القِيامةِ؛ جَزاءً بما فعَلَه مِنَ الكذبِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وزجرًا وتخويفًا منَ الإقدامِ على هذه الكبيرةِ.
وهذا في حقِّ مَن كذَبَ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُتعمِّدًا قاصِدًا الكذبَ. والكذبُ عليهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكونُ بأنْ يُنسَبَ إليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لم يَقُلْه أو يَفعَلْه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أو يُقِرَّ به.
وفي الحَديثِ: مَشروعيَّةُ التَّسميةِ بأسماءِ الأنبياءِ.
وفيه: التحذيرُ مِن نِسبةِ شَيءٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على غيرِ الحقيقةِ.