"والمرأة المتزوجة طاعتها لزوجها أفضل من طاعتها لأبويها"
"والمرأة إذا تزوجت كان زوجها أملك بها من أبويها وطاعة زوجها عليها أوجب قال الله:
{فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله}
وفي الحديث: {الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة؛ إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك} .
وفي صحيح ابن حبان :{إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت}
وفي الترمذي: {أيما امرأة ماتت وزوجها راضٍ عنها دخلت الجنة}"
ابن تيمية
.......
طبعا، هو هنا يقرر الأصل الشرعي عند التعارض، والمشكلة أن المرأة منا إذا سمعت مثل هذا تصورت مباشرة الزوج الشرير الظالم المتسلط قيد رجلها بالأغلال، رمى لها كسرة خبز ومنعها من الذهاب لأمها في فراش الموت.
والحقيقة أن هذه الحالة أندر من الزئبق الأحمر، وغالبا ما يكون الأمر إما بالمودة ويسمح لها بالزيارة إذا هي طلبت ذلك، وإما أنه يمنعها لأن بعض الأمهات -هداهن الله- يفسدن بناتهن على أزواجهن.
أما غير ذلك فقليل.
والأعجب أن هذه المرأة المعترضة غالبا ما تعيش حياة طبيعية مع زوجها، لا هو متسلط ولا شيء، وإذا سمعت اعتراضها ظننتها تعيش مع وحش مفترس.
وبعضهن جعلت شرط طاعة الزوج أن يكون زوجها في مثل خلق النبي حصرا، وأن الزوج إذا لم يكن مثل النبي فلا حق طاعة له ألبتة.
فهي تعيش معه (لسبب ما) لكنه لا يستحق الطاعة عندها!
وهذا خطأ، إذا رضيت المرأة البقاء مع زوجها وجب عليها أن تطيعه بمعروف، فإذا استحال العيش معه طلبت الطلاق أو الخلع.
أما البقاء معه والنشوز فهذا لا يجوز.
/channel/hades8
*قال الله تعالى: (إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)[سورة اﻷحزاب:56]*
*عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا) رواه مسلم
#للحفظ
🔸عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أن رَسُولَ اللّٰهِ ﷺ قال :
« يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ علَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إذَا هو نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ، فَارْقُدْ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فأصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وإلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ ».
📙 صحيح البخاري•
/channel/hades8
⇣✵⿻
{ ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ } الشورى (٢٣)
🔹حسناتك تزداد حسناً بين مغفرته وشكره
(غفور)
يزيدها حسناً
بجبر نقصها ومحوها السيئة
(شكور)
يزيدها حسناً
بثوابها ومضاعفتها
بنورها في الدارين
بطيب ريحها يوم القيامة ..
ولا تسل عن حسنها إذا نظر إليها الشكور جل جلاله وتقبلها بقبول حسن
╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈╯
(جبر الخواطر)
وهكذا كان هديه ﷺ إذا أتاه طالب حاجة لم يرده إلا بها، أو بميسور من القول.
وقد تحاكم إليه: علي وزيد وجعفر .. فلم يقض لواحد منهم.
ثم إنه طيَّب قلب كل واحد منهم بكلمة حسنة.
فقال لعلي: أنت مني وأنا منك.
وقال لجعفر: أشبهت خَلقي وخُلقي.
وقال لزيد: أنت أخونا ومولانا.
ابن_تيمية
/channel/hades8
والله إنّ للقرآن لحلاوة؛ وإنّ عليه لطلاوة!
وقد أحسن من قال: لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه من السرور والنعيم إذًا لجالدونا عليه بالسيوف!!!
﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
قال رسول الله ﷺ:
" إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب صديقا. وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب كذابا ".
📚رواه مسلم 2607
لعلّ الحكمة الإلهية لا تعطي الإنسان إلّا بمقدار يُلائم طبعه، مخافة أن تفرط عليه أو تطغى!
- الرافعي
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ:
"لَا تسبُّوا الرِّيحَ، فإذا رأيتُمْ ما تَكْرَهونَ فقولوا: اللَّهمَّ إنَّا نسألُكَ مِن خيرِ هذِهِ الرِّيحِ وخيرِ ما فيها وخيرِ ما أُمِرَتْ بِهِ، ونعوذُ بِكَ من شرِّ هذِهِ الرِّيحِ وشرِّ ما فيها وشرِّ ما أُمِرَتْ بِهِ."
📙[صحيح الترمذي].
/channel/hades8
لا تَفضَح مُسلِمًا وَقعَ فِي مَعصيةِ اللّٰه
لا تَدري لعلَّ اللّٰهَ يَتوبُ عليهِ، فيبقَى عَليكَ إثمُ فضيحتِه.
جواز حلق اللحية؟!
- يجوز حلق اللحية في حالة واحدة فقط
وهي: إذا نبت للمرأة شعر في لحيتها جاز لها إزالته.
وكذلك الشعر النابت في شاربها وذراعيها وساقيها. فكل هذا جائز لها إزالته؛ فانتبه يا رجل لا تسرح.
/channel/hades8
إذا أرادَ اللهُ أمرًا هيَّأ أسبابه
لا تسألْ كيفَ .. للهِ قدرته العظيمة
وإن استحالت الأسبابُ بنظركَ.
فلا مانعَ ولا غالبَ لأمره
" والله غَالِبٌ عَلَى أَمرِه وَلَكنَّ أَكثَرَ النَّاس لَا يَعلَمُون "
واعلم أنها أيام تتبدل وأحوال تتغيّر فاسأل الله الثبات والعافية..
/channel/hades8
قَالَ ابْنِ تَيْمِيَّةَ _رحمه الله_ :
" مَنْ أَحَسَّ بِتَقْصِيْرٍ فِيْ قَوْلِهِ أَوْ عَمَلِهِ أَوْ حَالِهِ أَوْ رِزْقِهِ أَوْ تَقَلُّبِ قَلْبٍ : فَعَلَيْهِ بِالتَّوْحِيْدِ وَالِاسْتِغْفَارِ ، فَفِيهِمَا الشِّفَاءُ ، إذَا كَانَا بِصِدْقِ وَإِخْلَاصٍ " .
[ مَجمُوعُ الفَتَاوى (٦٩٨/١١) ]
باب مِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ:
«6340» عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ وَمَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ)).
قَالُوا مَاذَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: ((الدِّينَ)).
صحيح مسلم
/channel/hades8
*(#الغناء..)*
قال الإمام ابن القيم رحمه اللّٰه تعالى :
ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود ، قال أبو الصهباء : سألت ابن مسعود عن قوله تعالى : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهُوَ الْحَدِيثِ} فقال : واللّٰه الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات وصح عن ابن عمر رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُما أيضاً أنه الغناء .
📚إغاثة اللهفان (٢٤/١)
•┈┈••••○○❁📖❁○○••••┈┈•
وقال ابن قدامة رحمه اللّٰه تعالى :
آلة اللهو كالطنبور، والمزمار ، وَالشبَابَةِ ... أَلَةٌ لِلْمَعْصِيَةِ بالإجماع .
📚المغني (١٣٢/٩)
•┈┈••••○○❁📖❁○○••••┈┈•
وقال أبو الحسين البغوي رحمه اللّٰه تعالى:
اتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف .
📚شرح السنة (٣٨٣/١٢)
•┈┈••••○○❁📖❁○○••••┈┈•
🖇️خطورة سماع الغناء ..
قال الإمام ابن القيم رحمه اللّٰه تعالى :
والذي شاهدناه نحن وغيرنا، وعرفناه بالتجارب أنه ما ظهرت المعازف وآلات اللهو في قوم، وفشت فيهم، واشتغلوا بها : إلا سلط اللّٰه عليهم العدو، وبلوا بالقحط والجدب وولاة السوء .
📚مدارج السالكين (٥٠٠/١)
•┈┈••••○○❁📖❁○○••••┈┈•
وقال ابن الجوزي رحمه اللّٰه تعالى
سماع الأغاني هو أعظم سبب يدفع الإنسان لفعل الزنا .
📚تلبيس إبليس (٥٢٨)
•┈┈••••○○❁📖❁○○••••┈┈•
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اللّٰه :
الغناء رقية الزنا، وهو من أعظم الأسباب لوقوع الفواحش .
📚مجموع الفتاوى (٤١٧/١٠)
•┈┈••••○○❁📖❁○○••••┈┈•
وقال الإمام ابن القيم رحمه اللّٰه تعالى
الغناء يُفسد القلب، وإذا فسد القلب هاج فيه النفاق .
📚إغاثة اللهفان (٢٥١/١)
•┈┈••••○○❁📖❁○○••••┈┈•
/channel/hades8
- من أكبر الأدلة على أنّ عدم الشهرة لا تعني انحطاط المنزلة، قوله تعالى: ".. ورسلًا لم نقصصهم عليك".
- ومن أكبر الأدلة على أنّ قلة التفاعل والمتابعين لا تعني خطأ المدعو إليه، قوله ﷺ: ".. ويأتي النبي وليس معه أحد".
/channel/hades8
🍃قال شيخ الإسلام ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ اللهُ - :
🍃 فَلو عَلِمَت العَامَّةُ أنَّ تَفوِيتَ الصَّلاةِ ،كَتفوِيتِ شَهرِ رَمضَان باتِفَاقِ المُسلِمِين
لَاجتَهَدُوا في فِعلِهَا في
الوَقتِ.
[ مِنهَاجُ السُّنَّة (٥/٢٣٠) ]|
▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله :
البدعة أحب إلى إبليس من المعصية، لأن العاصي يعلم أنه عاص فيتوب، والمبتدع يحسب أن الذي يفعله طاعة فلا يتوب .
📜- مجموع الفتاوى (١١/٦٣٣) -
قال ابن عيينة:-
ما أنعم الله على العباد نعمة أفضل من أن عرَّفهم لا إله إلا الله ☂🌿
[حلية الأولياء ٧ /٢٧٢ ]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم قائم يصلي يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه ". وقال بيده يقللها " .
📚رواه مسلم 852
يُقَلِّلُهَا اي : يزيدها
إذا أتتك رسالة تُغضبك تأخر في الرد عليها إلى الغد، فبعد يوم ستجد نفسك ترد عليها رداً حكيماً أو أنك سترى أنها تافهة لا تستحق الرّد!
صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم...
⏰ بدأ شهر شوال بالتصرّم فلم يبق منه سوى (٧) أيام أو (٨)
♦️فرصة لمن لم يصم السِّتّ من شوال أو بقي عليه شئ منها أن يصومها ..
📌صيام السِّتّ مع صيام رمضان يعدل صوم العام كلّه، فبادر بالخير أيها الموفق، ولا تحرم نفسك الأجر.
🔁 وتذكّر أن الدال على الخير له مثل أجر فاعله.
د. عبدالله الجعيثن
/channel/hades8
🔸 قالَ ﷺ :
« يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ المُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الجِبَالِ وَمَوَاقِعَ القَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الفِتَنِ ».
📙 البُخاري•
أيتها الأخت الكريمة التي تفكّر في الخلع لأدنى سبب أو لأسباب متوهّمة...
نصيحة مشفق من خلال اطّلاع:
فكّري كثيرا فالأمر ليس يسيرا.
حالات ندم كثيرة.
محاولات للرجوع بعد سنة وسنتين وثلاث.
تأنّي..
تعقّلي..
إني لك من الناصحين.
لن ينفعك المخببون ولا أصحاب الأفكار المفسدة. والسلام.
/channel/hades8
﴿ فإنك بأعيننا ﴾.
"هل حدثوك عن عين الله حين ترعاك ؟
حينها وإن تقلبت بك الحياة يومًا وعصفت بك الرياح تباعًا .. فعين الله تكفيك دون كل أحد، ﴿ وتوكل على العزيز الرحيم ﴾."🌧♥️🌿
يتعجبون في من رفعَ إزارهُ
فوق الكعبين وذاكَ هو الحق
ولايتعجبون في من رفعَ الشورت
فوق الفخذين وذاكَ هو الباطل
#حديث_صحيح
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال : يا رسول الله، ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة.
قال : " أما لو قلت حين أمسيت : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. لم تضرك ".
📚 [ رواه مسلم 2709 ]
•|🌸
ربُّوا ذرِّيَّتكُم مُنذُ الصِّغَر تَربيَة صَالِحَة مُصلحَة .!
اغرِسُوا فِي أَروَاحِهم التَّوحيْد
واجْعَلوُا جُلَّ سَعيِهم مرضَاة ﷲ
علِّموهُم أنَّ النَّجَاة تكْمُن فِي تقْوَاهُ
فَإنْ لَم تَكُن هكَذا فالعزَاءُ لَهُم إلَّا أنْ يشَاء ﷲ شَيئًا .! ✿