-
قناة تُعنى بالنتاج العلمي للشيخ حيدر حب الله ، وللتواصل مع مشرف القناة haidarhobbollah_admin@
حوار حول الفكر الديني المعاصر
مع الشيخ حيدر حب الله
أجرى هذا الحوار الكاتب الأستاذ أثير السادة، ونشرته ـــ على حلقات ـــ صحيفة الأيّام البحرينية في أعدادها رقم: 5452 ـــ 5459 ـــ 4573، والصادرة بتاريخ: 17، 24/ذي الحجة/1424هـ، و1/محرم/1425هـ.
https://hobbollah.com/p/44484/حوار-حول-الفكر-الديني-المعاصر
____
لمتابعة إضاءات
https://whatsapp.com/channel/0029VaDWiI2HgZWTwKm6Sn2j/111
إضاءات
لمتابعتنا في الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029VaDWiI2HgZWTwKm6Sn2j
كتاب حجية الحديث
المؤلّف: حيدر حبّ الله
عدد الأجزاء: جزء واحد
عدد الصفحات: 779
نشر: مؤسّسة الانتشار العربي، بيروت. الطبعة الأولى، 2016م
كتاب مخصّص لنقد نظريّة الظنّ وخبر الواحد المشهورة، وتكريس حجيّة الحديث المعلوم الصدور بالعلم العقلائي،وقد جاء على الغلاف الخلفي للكتاب التعريف به بالنص التالي:
هذا الكتاب محاولة بحثيّة لدراسة حجيّة الحديث؛ كونه الناطق والحاكي عن السنّة الشريفة، فلا يكفي الباحث أن يتوصّل إلى نتائج في حجية السنّة الواقعيّة، بقدر ما يهمّه أن يستكمل مسيرته في دراسة قيمة الحديث الذي توارثناه عبر الأجيال والقرون، فقد انقسم المفكّرون المسلمون عبر التاريخ إزاء قيمة الإرث الحديثي الذي تركته المذاهب كلّها، وتنوّعت مداخلهم البحثيّة في هذا الموضوع، ومن أهم المداخل: ثنائية اليقين والظنّ في الحديث، ففيما انتصر جمهور غفير من علماء المسلمين إلى يومنا هذا للقيمة المضافة للحديث الظنّي (خبر الواحد)، ذهبت تيارات من المعتزلة وقدماء الإماميّة وغيرهم، إلى التحفّظ عن اعتماد أخبار الآحاد الظنيّة في الاجتهاد الديني عموماً، دون فرق بين العقائد والفقه والشريعة وغيرها. يحاول هذا الكتاب القيام ـ وسط جدلٍ مناهجيّ صاخب اليوم ـ بدراسة معياريّة نقديّة موسّعة نسبيّاً لهذا الموضوع، وينتصر في نهايته للمذهب القائل بعدم حجيّة غير الحديث الثابت بنحو اليقين أو الاطمئنان المتاخم لليقين، أمّا أحاديث الظنّ وأخبار الآحاد ـ ولو كانت معتبرةً من حيث قواعد الإسناد وأصول الجرح والتعديل وموازين علوم مصطلح الحديث ـ فلا قيمة أصيلة لها، في قراءةٍ معرفيّة وكلاميّة وتاريخيّة، ووفقاً لمعايير أصول الفقه الإسلاميّ أيضاً. إنّها نتيجة من شأنها أن ترخي بظلالها على مجمل العمليات الاجتهاديّة في مختلف علوم المسلمين النقليّة في الحدّ الأدنى، وتدفعها لمُخرجات مختلفة في أكثر من موقع.
لتحميل الكتاب
https://dl.hobbollah.com/content/2017/09/HojietAlhadith.pdf
____
قناة إضاءات في الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029VaDWiI2HgZWTwKm6Sn2j
بشرى سارة
صدر كتاب فقه الحرب والسّلم في الشريعة الإسلاميّة
المؤلف: حيدر حبّ الله
عدد الأجزاء: ثلاثة أجزاء
الجزء الأوّل: 524
الجزء الثاني: 602
الجزء الثالث: 708
مجموع صفحات الكتاب: 1834 صفحة
نشر: دار روافد، بيروت، لبنان
الطبعة الأولى، 2023م
ومما جاء على الغلاف الخلفي للكتاب:
تعتبر قضيّة الحرب والسّلم في الشريعة الإسلاميّة (فقه الجهاد) من أكثر الموضوعات سخونةً في العصر الحديث، نظراً لما تضمّنته من تجارب وممارسات ودعوات وتحدّيات كبيرة على مستوى العالم الإسلامي برمّته، وقد أصبحت هذه القضيّة من القضايا المحوريّة لدى الكثير من التيّارات في العالم الإسلامي، على تنوّعها واختلافها، وظهرت نتيجة ذلك قراءات متنوّعة لهذا الموضوع في زواياه المتعدّدة. لقد خضعت صورة "الجهاد" في العصر الحديث للكثير من المؤثرات التي كانت بمثابة الرافعة لها من جهة، والخافضة من جهة ثانية، وقد كان لبعض الممارسات ـ وكذلك للإعلام العالمي ـ دور فاعل في تقديم صورة وحشيّة للحرب في الإسلام، وضعت العالمَ في حيّزٍ من الذهول.
ذلك كلّه دفع ـ وما يزال ـ لتقديم قراءة اجتهاديّة موضوعيّة داخل ـ دينيّة لهذه القضيّة الحسّاسة والملتهبة. من هنا كان هذا الكتاب الذي حاول أن يدرس قضايا الجهاد في أصوله ونظريّاته الكبرى، وكذلك في تفاصيله ووقائعه، انطلاقاً من دراسة اجتهاديّة موضوعيّة غير متحيّزة سلفاً ما أمكن. وقد توصّل الكتاب للعديد من النتائج المهمّة، وفي الوقت عينه المتمايزة عن السائد، في دراسة قضيّة الحرب والسلم وتفاصيلهما. إنّه خطوة للمزيد من نقل هذه القضيّة من فضاء الخطاب التعبوي من جهة أولى والتشويهي من جهة ثانية ـ والمنحازَين سياسيّاً سلفاً ـ إلى فضاء بحثي أكاديمي قادر أكثر على تفكيك المفاهيم وتحليل النصوص والوقائع. إنّ مؤلّف الكتاب يعتبر أنّ هذا الكتاب هو الحلقة الثانية من مشروعه في دراسة العلاقة مع الآخر الديني والمذهبي، وقد كانت الحلقة الأولى عبارة عن كتابه "قواعد فقه العلاقة مع الآخر الديني، قراءة في ضوء النص الإسلامي والمسيحي".
—
https://linktr.ee/haidarhobbollah
دعوة عامة للمشاركة في
المؤتمر الدولي حول التاريخ المبكّر للحديث الإمامي وتطوراته في القرون الهجريّة الأولى
المؤتمر بإدارة الشيخ د. حيدر حبّ الله
https://ami.is/hadith
دعوة للمزيد من الحرية في مجال البحث الديني
Читать полностью…
التعليقة الفقهيّة (كتاب الأطعمة والأشربة)
الشيخ حيدر حبّ الله
هذه تعليقة فقهيّة لاختصار النتائج التي توصّلتُ إليها في الفقه الإسلامي، ولم تُكتب بقصد عمل الآخرين بها، بل بقصد اطّلاع الباحثين والمهتمّين، والله الموفّق والمعين
https://bit.ly/3PyrkVX
📕رابط PDF
https://hobbollah.com/wordpress/wp-content/uploads/2023/09/التعليقة-الفقهيّة-ـ-الاطعمة-والاشربة.pdf
____
https://linktr.ee/haidarhobbollah
الحلقة الثالثة والأخيرة من الحوار حول (الاجتهاد الإمامي ونظرية مقاصد الشريعة) مع سماحة الشيخ د.حيدر حب الله.
نشر هذا الحوار في موقع "شعوبا" باللغة الفارسيّة.
رابط الحلقة
https://bit.ly/3qXpN2k
—
https://linktr.ee/haidarhobbollah
موقف أهل البيت من الفتوحات الإسلاميّة /2
محاضرة ألقيت عبر تطبيق زووم ، بتاريخ 15 ـ 8 ـ 2023م
يوتيوب
https://youtu.be/hgeSvYJjqi4?si=VrswWBvDhyGeE3fU
ساوند كلاود
https://on.soundcloud.com/GLe2Y
أبرز ما تناولته هذه المحاضرة:
استكمال البحث في الاتجاه الأوّل (موافقة أهل البيت على الفتوحات)..
ز ـ حول مشاركة الإمام عليّ في حروب الردّة تحت إمرة أبي بكر، وتحليل لكلام السيد محمّد باقر الصدر هنا ومنطلقاته المحتملة وأدلّته المتوقّعة، مع بعض التعليقات النقديّة.
ح ـ هل شارك الإمام الحسن والإمام الحسين في الفتوحات؟ (عرض أبرز الروايات التاريخيّة في هذا المضمار والتعليق عليها).
الاتجاه الثاني: عدم تأييد أهل البيت ولا مشاركتهم في الفتوحات التي وقعت
1 ـ شرح وجهة النظر هذه، وبيان أسماء بعض العلماء الذين اختاروها (عرض موقفين مختلفين للسيد الخوئي هنا وتحليلهما من الزاوية التاريخيّة وأيّهما المتقدّم والمتأخّر).
2 ـ من أبرز منطلقات هذا الاتجاه في تأييد رأيه:
أ ـ رواية الحارث بن المغيرة في أنّ الأرض فتحت على الضلال. تحليل الرواية ومناقشة دلالتها.
ب ـ رواية المؤرّخ المسعودي وغيره في رفض عليّ اقتراح قيادة الجيش في الفتوحات من قبل عمر بن الخطاب عن طريق عثمان بن عفان. وقفة في القيمة الصدوريّة لهذه الرواية وفي دلالتها أيضاً.
ج ـ رواية الديلمي في حوار عليّ وأبي بكر حول المشاركة في الجهاد، وقفة وتعليق نقديّ.
د ـ خبر عبد الملك بن عمرو وغيره في نهي الإمام الصادق عن المشاركة مع السلطة في التواجد على الثغور وأمثالها، تحليل وتعليق.
هـ ـ اشتراط الجهاد بأن يكون مع الإمام الحقّ، وقفة وتعليق على توظيف هذا المفهوم في موضوع البحث.
خاتمة
إنّ أدلّة الاتجاه الأوّل أقوى نسبيّاً من أدلّة الاتجاه الثاني على خصوص مستوى (إثبات مشاركة بعض الأئمّة في الفتوحات بنحو الاستشارات والتوجيهات دون القتال المباشر تحت إمرة أحد)، لكنّ إثبات رأي هذا الفريق أو ذاك بطريقة مؤكّدة يبدو أمراً صعباً جداً؛ لوجود مناقشات في مختلف الأدلّة التاريخيّة وغيرها التي قدّموها.
____
https://linktr.ee/haidarhobbollah
قاعدة اللطف في التفكير المعتزلي وأتباعه / قراءة تحليلية وكشف لمكامن الضعف التطبيقي
الشيخ حيدر حبّ الله
https://bit.ly/45N7eNk
نشر هذا البحث في المجلّد الثاني، العدد الثاني، من مجلّة مونستر للدراسات الإسلاميّة والفلسفيّة، في ألمانيا، وذلك في آب 2023م.
____
https://linktr.ee/haidarhobbollah
الحلقة الثانية من الحوار حول (الاجتهاد الإمامي ونظرية مقاصد الشريعة) مع سماحة الشيخ د.حيدر حب الله.
نشر هذا الحوار في موقع "شعوبا" باللغة الفارسيّة.
رابط الحلقة الثانية
https://zaya.io/فقه_مقاصد_شیعه_بخش_دوم
—
https://linktr.ee/haidarhobbollah
التحديث الديني في التجربة الإماميّة عرض موجز لتيار التنوير الثالث المعاصر ـ علائم وسياقات ـ
الشيخ د.حيدر حبّ الله
https://bit.ly/3E2z6B2
شارك هذا البحث في مؤتمر «الإسلام وسرديّات التنوير: المفهوم وإمكانات التأسيس»، والذي عقده المعهد العالي للدراسات الإسلاميّة بجامعة مونستر في ألمانيا، بتاريخ 20 و21 ـ 11 ـ 2020م.
____
https://linktr.ee/haidarhobbollah
الحلقة الأولى من الحوار حول (الاجتهاد الإمامي ونظرية مقاصد الشريعة) مع سماحة الشيخ د.حيدر حب الله (حفظه الله).
نشر هذا الحوار في موقع "شعوبا" باللغة الفارسيّة.
رابط الحلقة الأولى
https://bit.ly/3YDIftc
يشار إلى أنّه بعد نشر الحوار قام -مشكوراً- أحد فضلاء الحوزة العلميّة وهو سماحة الشيخ علي بهادرزايي (حفظه الله) بنشر نقد على الحلقة الأولى باللغة الفارسية في موقع "الاجتهاد".
الرابط
https://bit.ly/44dG0hp
—
https://linktr.ee/haidarhobbollah
“أحبب لغيرك ما تحبّ لنفسك واكره له ما تكره لها” في ضوء القرآن والسنّة
الشيخ حيدر حبّ الله
تحرير وتنظيم: الشيخ سعيد نورا
https://bit.ly/3Oyw38t
____
https://linktr.ee/haidarhobbollah
منطق النقد السندي، بحوث في قواعد الرجال والجرح والتعديل
المؤلّف: حيدر حبّ الله
العدد: ثلاثة مجلدات
عدد الصفحات:
الجزء الأوّل: 664 صفحة
الجزء الثاني: 621 صفحة
الجزء الثالث: 632 صفحة
نشر: مؤسّسة الانتشار العربي في بيروت
الطبعة الأولى، 2017م
ومما جاء على الغلاف الخلفي للكتاب:
لا يستهدف هذا الكتاب دراسة أحوال هذا الراوي أو ذاك، بل يريد رصد أبرز القواعد العامّة والمرجعيّات الأساسيّة التي ترسم خطوات الباحث الرجاليّ للوصول إلى نتيجة في تقويم الرواة، ولهذا حمل اسم (منطق النقد السندي)؛ لأنه يضع القواعد المنهجية والبنية التحتية التي يُستند إليها في تقويم الرواة.
من هنا، يحاول هذا الكتاب الإجابة عن أسئلة متعدّدة، مثل: ما هي قيمة مواقف الأجيال الأولى من علماء الجرح والتعديل والحديث من الرواة في تعيين موقفنا نحن منهم؟ وما هو المنهج الصحيح في التعامل مع تقويماتهم بين الاتّباع والإبداع، بين التقليد والنقد، بين اعتبارهم ناقلين أو مجتهدين (حجيّة قول الرجالي)؟ ما هي الوسائل التي أستطيع من خلالها التثبّت من وثاقة الراوي أو حسن نقله؟ وما هي قيمتها الموضوعيّة والمنطقيّة (التوثيقات العامّة والتوثيقات الخاصّة)؟ كيف أضع قواعد لتمييز الرواة المشتركين مع بعضهم في الاسم (الطبقات وتمييز المشتركات)؟ إلى غير ذلك من الأسئلة..
إنّه محاولةٌ للتأمّل في منهج التعامل مع التراث الذي يدور حول الناقلين للحديث والتاريخ، وسعيٌ للتثبّت من القواعد والمعايير التي يمكنها أن تسوقنا بمنهجيّة منضبطة نحو التعرّف الأقرب للحقيقة على أحوال رواة الحديث ونقلة التاريخ، إنّه كتاب يهتمّ بعلم كليّات الرجال، وهو العلم المعنيّ بوضع القواعد العامّة والخطوط المنهجيّة في التعامل مع التراث الرجاليّ ومع الوثائق والمعطيات المتوفّرة لتكوين تصوّر أقرب ـ يقيني تارةً وترجيحيّ تارةً أخرى ـ عن أحوال رواة الحديث ورجال الأسانيد.
لتحميل أجزاء الكتاب
https://hobbollah.com/p/44810/منطق-النقد-السندي
_
لتصلك مستجداتنا تابع قناتنا الجديدة في الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029VaDWiI2HgZWTwKm6Sn2j
تعنى هذه القناة بنشر دروس في شرح كتاب دروس تمهيديّة في تاريخ علم الرجال عند الإماميّة ، لسماحة الشيخ حيدر حب الله ( حفظه الله تعالى ) .
أستاذ المادة : الشيخ حسن الصالحي
مكان الدرس : النجف الأشرف
رابط الدخول إلى القناة :
/channel/+cxgPHM6ZXzo3YTcy
_
لمتابعة قناتنا الجديدة في الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029VaDWiI2HgZWTwKm6Sn2j
الحديث الشريف، حدود المرجعيّة ودوائر الاحتجاج
المؤلّف: حيدر حب الله
العدد: مجلّدين
عدد الصفحات:
الجزء الأوّل: 504 صفحات
الجزء الثاني: 584 صفحة
نشر: مؤسّسة الانتشار العربي في بيروت
الطبعة الأولى، 2017م
ومما جاء على الغلاف الخلفي للكتاب:
يعالج هذا الكتاب الموضوعات المتصلة بدائرة حجيّة الحديث الشريف والمجالات الدينيّة والمعرفيّة التي يمكن الاستناد إليه فيها، بعد الفراغ عن تأصيل مبدأ حجيّته في الدائرة اليقينّية، أو في الدائرة الظنيّة وفقاً لمن يعتقد بحجيّة خبر الواحد، فهل الحديث حجّة في غير الفقه أو لا؟ وهل هو حجّة في باب فضائل الأعمال حتى لو كان ضعيفاً أو لا؟ وهل هو حجّة في مجال التكوينيّات والتاريخ والتفسير والعقائد أو لا؟ وأيّ حديثٍ هو الحجّة لو قلنا بحجيّة الحديث: هل الحديث الذي يرويه الثقة أو الحديث الموثوق ولو لم يروه الثقة؟ وهل يحتاج الحديث إلى عدالة رواته أو تكفي وثاقتهم وصدقهم ودقّتهم في النقل؟ وهل سلامة السند شرط في قيمة الحديث أو أنّ سلامة المتن شرط أيضاً؟ وهل الحديث الحجّة هو الحديث المذهبي الذي دوّنته المصادر المذهبيّة أو الحديث الإسلامي المدوّن عند مختلف المذاهب؟ وما هو تأثير مسألة النقل بالمعنى على قيمة الأحاديث الموروثة؟ وما دور مواقف الأجيال السابقة من حديثٍ ما سلباً أو إيجاباً في تقويته أو تضعيفه؟ وما هي أنواع الأحاديث المعتبرة وغير المعتبرة؟ وغير ذلك من الملفّات.
إنّ العديد من هذه الملفّات يترك تأثيراً بالغ الأهميّة على معايير اعتبار الأحاديث ونهج التعامل معها، ويكوّن خارطةً تفصيليّة لحركة تأثير الحديث على إنتاج المعرفة الدينيّة، بحيث لا يمكننا تقديم دراسة شاملة حول الحديث من دونها.
الجزء الأول
https://dl.hobbollah.com/content/2018/09/AlhadithAlsharif1.pdf
الجزء الثاني
https://dl.hobbollah.com/content/2018/09/AlhadithAlsharif2.pdf
_
لمتابعة قناتنا الجديدة في الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029VaDWiI2HgZWTwKm6Sn2j
إضاءات
رابط قناتنا الجديدة في الواتساب
https://whatsapp.com/channel/0029VaDWiI2HgZWTwKm6Sn2j
رسالة سلام مذهبي
تأليف: حيدر حبّ الله
جزء واحد
عدد الصفحات: 210
نشر: مؤسّسة الانتشار العربي، بيروت، لبنان
الطبعة: الأولى، 2015م
رابط الكتاب
https://hobbollah.com/wordpress/wp-content/uploads/2015/09/BookTResaletSalamMathhabi-1.pdf
إنّ هذا الكتاب المتواضع رسالةٌ مفتوحة لكلّ المسلمين في العالم، شيعةً وسنّة وإباضيّة و.. بمذاهبهم وفِرَقهم وميولهم واتجاهاتهم الفقهيّة والعقديّة.. رسالة حبّ ومودّة، رسالة إخاء وقرابة، رسالة صدق وإخلاص، رسالة مصارحة ومكاشفة، رسالة نقد للذات وللآخر، رسالة صفحة جديدة، نكشف فيها عن الأفكار والتطلّعات والمسؤوليّات والآمال والرؤى والاجتهادات والهواجس التي يختزنها أبناء المذهب الإمامي أو تقع على عاتقهم.
إنّه رسالة للآخر ـ كلّ الآخر ـ في الداخل الإسلامي الكبير، نتصارح فيها ونبدي هواجسنا ونفصح عن رأينا في هواجس غيرنا، لنضع أنفسنا والآخرين على المسار الصحيح. إننا نعيش في لحظةٍ تاريخية مصيرية من عمر الأمّة المسلمة، ولا نريد بهذا الكتاب إلا أن نستجيب لهذه اللحظة، ونكسر حصار التاريخ، وننطلق نحو وعيٍ جديد للدين والمذهب، ونمدّ أيدينا إلى سائر مذاهب المسلمين، لنبني معاً مجد أمةٍ لطالما شكّلت مفصلاً من مفاصل تاريخ الحضارات البشريّة.
إننا ـ بوصفنا شريحة كبيرة في مذهب أهل البيت ـ نعلن اليوم وبصراحة عن رسالتنا المفتوحة للعالم، ولإخوتنا المسلمين من أبناء المذاهب الأخرى. رسالةٌ تدعو إلى اللقاء والتواصل والأمن والسلام وعيش المواطنة، ومنح بعضنا بعضاً الحقوق والمزايا والاحترام والتقدير وحسن الظن، لنبني جميعاً أوطاننا بناءً محصّناً من الداخل، لا تهزّه الرياح، ولا تطيح به عواصف الشرّ والموت والفتنة.
___
https://linktr.ee/haidarhobbollah
المدخل إلى موسوعة الحديث النبوي عند الإمامية (دراسة في الحديث الإمامي)
تأليف: حيدر حب الله
جزء واحد
عدد الصفحات: ٧١٢
نشر مركز البحوث المعاصرة، بيروت، لبنان
الطبعة الأولى، ٢٠١٤م
للتحميل
https://hobbollah.com/wordpress/wp-content/uploads/2015/03/AlMadkhal-Ela-Mawsoat-Alhadith-Alnabawi.pdf
يحاول هذا الكتاب أن يمرّ على الحديث الشريف عند الإماميّة من المسلمين، ويعالج أهمّ مساراته وما يتصل به من علوم في تجربتهم التاريخيّة والمعاصرة، كما يتطرّق لنماذج كثيرة من الإشكاليّات التي تعرّض لها الحديث عندهم، مهدّدةً بنسف كلّ القيمة المعرفيّة لهذه التجربة عبر التاريخ.
يهدف الكتاب لما أسماه: الاعتبار الإجمالي للحديث المذهبي. إنّه يدعو بوضوح إلى أن تعيد المذاهب النظر في مواقفها من التجارب الحديثية لبعضها بعضاً، ويؤكّد على أنّ انتهاج الموضوعيّة والحياد الكلامي والأيديولوجي يمكنه أن يوفّر للمسلمين بمذاهبهم موسوعةً حديثية ضخمة تجمع في طيّاتها كلّ الأحاديث التي رُويت عن النبي (صلى الله عليه وعلى آله وسلّم) عندهم، لتكون في متناول يد الباحثين والفقهاء والعلماء بغية دراسة النصّ الثاني دراسةً متعاليةً عن الإطار المذهبي، ورافضة لتغييبه في تجربةٍ مذهبيّة هنا أو هناك، ومنفتحةً على تكوين صورة أكثر استيعاباً وشموليّة للموروث الحديثي والتاريخي الإسلامي على وجه العموم.
إنّه ينادي بقوّة لممارسة نقديّة حادّة وعميقة للتجربة الحديثية عند المذاهب كافّة، لكنّه في الوقت عينه ينتصر للاعتبار الإجمالي للتجربة الحديثية عند هذه المذاهب، بمعنى السماح لهذه التجارب المذهبيّة أن تكون ملتئمةً في تجربة حديثية كبرى، تشكّل مرجعاً للباحثين في ممارساتهم التقويميّة للحديث، والتي ينتج عنها تكوين رؤية أكثر واقعيّة عن النصوص المنقولة عن النبي (صلى الله عليه وعلى آله وسلم).
___
https://linktr.ee/haidarhobbollah
حوارات ولقاءات في الفكر الديني المعاصر
تأليف: حيدر حب الله
عدد الأجزاء : جزء واحد
عدد الصفحات: ٥٠٤
نشر مركز البحوث المعاصرة، بيروت، لبنان
الطبعة الأولى، ٢٠١٤م
لتحميل الكتاب
https://hobbollah.com/wordpress/wp-content/uploads/2015/02/Hewarat-Waleaaat-Fi-Alfikraldini-Almoasir1.pdf
يشتمل هذا الكتاب على سلسلة من الحوارات الدينية والفكريّة والثقافية التي تحاول أن تتطرّق لما تعتبره بعضَ الموضوعات المهمّة في قضايا الفكر الديني المعاصر. إنّها حوارات اُجريت مع صحف ومجلات ومواقع الكترونية متعدّدة في العالم العربي وخارجه.
وتتنوّع هذه الحوارات واللقاءات في اهتماماتها بين ما يعنى بقضايا المؤسّسة الدينية، وما يتصل بقضايا المناهج في الاجتهاد والمعرفة الدينية المعاصرة، وكذلك ما يرتبط بالممارسات النقديّة الصائبة أو الخاطئة للفكر الديني في مرحلته الحاضرة، إلى جانب الإضاءة على منجرات علماء النهضة الإسلاميّة في العصر الحديث والراهن.
لكنّ الهمّ الرئيس الذي يجمع هذه الحوارات أو أغلبها هو همّ تجديد الفكر الديني، ومحاولة إخراجه من المأزق الذي يعيشُه، أو يراد له أن يعيشَه، في العصر الحاضر، وذلك من خلال ممارسة نقديّة موضوعيّة من ناحية أولى، وتسليط الضوء ـ من ناحية ثانية ـ على العناصر التي يحتويها، ويمكنها أن تمدّه بأسباب الاستمرار والنجاح في عالمٍ تغيّرت الكثير من قواعد العمل فيه، وتبدّلت الكثير من أوضاعه وأنماطه ومناهج تفكيره.
ويبقى النسق السائد في هذه الحوارات هو اعتماد منهج الإضاءة والإثارة؛ حيث لا يمكن من خلال مثل هذه الحوارات عادةً الدخول في التفاصيل العلميّة المطوّلة.
____
https://linktr.ee/haidarhobbollah
جواب عن سؤال حول (أشعار بعض الشعراء والمداحين ومسألة الغلو) لسماحة الشيخ حيدر حب الله ، نشر عام ٢٠١٥م .
https://bit.ly/47MLqmG
ومما جاء فيه:
من هنا دعوتي للكثير من الشيعة والصوفيّة والسلفيّة أن يتجنّبوا التباس الكلمات في تعابيرهم في هذه المرحلة الخطرة من عمر الأمّة، كما أدعو ـ بصفتي مسلماً من آحاد المسلمين ـ المرجعيات الدينية في المذاهب المختلفة لوضع حدّ لفوضى تصدّي أيّ كان للتعبير عن قضايا المذهب بطريقة ملتبسة وخطرة وقد تجرّ مشاكل كبيرة، ولا أعني بوضع الحدّ منع الناس أو حجز الحريات، وإنّما أن تعبّر المرجعيات الدينية عن رؤيتها الواضحة الصريحة في الكثير من هذه المواضيع الملتبسة، ويكون هذا التعبير مُفصحاً ومفوّتاً الفرصة على من يريد استغلال جملة هنا أو هناك أو توظيف تعبير هنا أو هناك في أغراضه الشخصيّة أو الفئويّة، أو الترويج لتعبير هنا أو هناك لا يشكّل أساساً فكريّاً في هذا المذهب أو ذاك وإنّما هي تعابير دخيلة عليه.. ويتمّ العمل على الترويج الإعلامي لمواقف المرجعيّات الدينيّة في هذا المجال، وعدم ترك المنبر الإعلامي لهذا المذهب أو ذاك بيد الشعراء والمدّاحين والخطباء فقط، مع حقّ هؤلاء المحفوظ في نشاطاتهم الكريمة جزاهم الله خيراً، فالعلماء والمفكّرون من وظيفتهم التي أمرهم الله بها تصويب الأخطاء وجرأة الإفصاح عن الحقيقة وعدم الخوف غير المبرّر من (عامّة) الناس؛ لأنّ هذا الأمر قد يفضي بمرور الوقت إلى (عوممة) أهل الاختصاص، بدل (خوصصة) جمهور الناس وعامّتهم إذا صحّ التعبير، (عوممةً) تستحكم في المختصّين أنفسهم وهم لا يشعرون بما طرأ عليهم من التفكير (العوامي).
كما أهيب بالعلماء والعاملين والمؤمنين كافّة أن يبدوا حساسية محمودة تجاه قضيّة الألوهيّة والتوحيد، وأن لا يهدروها بحيث لا يتحسّسون من الأفكار أو المسلكيّات أو الأقوال التي قد تقترب منها بطريقة سلبيّة، فالتوحيد أكبر قضايانا الدينية، والالتفاف على هذه القضيّة أو تمييعها بتحويلها إلى قضيّة نظريّة رقميّة بعيدة عن السلوك والمشاعر شكلٌ من العدوان عليها دينيّاً، والعجيب أنّ بعضنا يتحسّس من كلمة بسيطة قد تُطلق هنا أو هناك تتصل بشأن مذهبي، لكنّه لا يُبدي أيّ حساسية تجاه التباس ما قد يتصل بقضيّة التوحيد! فقد لا يُبدي بعضنا حساسية تجاه مدّاحٍ مشهور جدّاً يخرج للناس (وقد لا يكون قاصداً ذلك جداً، بل يكون ذلك ناتجاً منه عن هيجان العاطفة الشديدة) فيقول: (لا إله إلا الزهراء) أو (لا إله إلا زينب)، وقد تجد من يتأوّل له تعابيره وينتقد مرجعاً كالشيخ مكارم الشيرازي لتصدّيه لهذه الظاهرة (بصرف النظر عن الجدل الذي صاحب الموضوع فيما قيل عن الحكم بكفره من قبل المرجعيّة الدينية)… لكنّه ـ أي هذا البعض نفسه ـ يتحسّس للغاية ممّن يقول كالدكتور حسن رحيم بور ازغدي: لا تجعلوا كلّ أيّام السنة حزناً وعزاءً، فقد تعبت الناس وملّ الشباب منّا، رغم أنّ رأي ازغدي سبق أن صدر ما يؤيّده تقريباً قبل عام أو عامين من قبل المرجع الديني السيد موسى الشبيري الزنجاني حفظه الله، عندما اعترض سماحته على تكثير مشاريع أسابيع الحزن أو عشريات الحزن التي راجت مؤخّراً في غير مكان.
____
https://linktr.ee/haidarhobbollah
التصحيح المضموني للرواية لا يساوي التصحيح الصدوري
https://youtu.be/6dMG6rNHGEw?si=VauY1lLoKGzQCnEy
____
https://linktr.ee/haidarhobbollah
موقف أهل البيت من الفتوحات الإسلاميّة /1
محاضرة ألقيت عبر تطبيق زووم ، بتاريخ 8 ـ 8 ـ 2023م
يوتيوب
https://youtu.be/vrf6kqxvUss
ساوند كلاود
https://on.soundcloud.com/8tGV3
أبرز ما تناولته هذه المحاضرة:
تمهيد في مقدّمات
1 ـ وجود معنيين لموقف أهل البيت من الفتوحات: المعنى المرتبط بشرعيّة الجهاد الابتدائي وعدم شرعيّته، وهذا بحث فقهي لا علاقة لنا به هنا. والمعنى الذي يفترض شرعيّة الجهاد الابتدائي ويسأل: هل وافق أهل البيت ـ بوصفهم قادة الأمّة ـ على الفتوحات في لحظتها الزمنيّة؟
2 ـ إمكانيّة تمييز موقف أهل البيت من الفتوحات عبر الأزمنة فوافقوا في زمن دون زمن مثل التمييز بين عصر الخلفاء الأوائل وعصر الأمويين والعباسيين.
3 ـ عرض للانقسام المعاصر بين علماء الإماميّة وباحثيهم، وشرح كيف حاول كلّ فريق تفسير الفتوحات بطريقة تنسجم مع رأيه في موقف أهل البيت منها.
4 ـ بيان وجود انقسام في الرأي بين الفقهاء والمؤرّخين الإمامية هنا.
الاتجاه الأوّل: تأييد أهل البيت للفتوحات التي وقعت
1 ـ شرح فكرة هذا الفريق.
2 ـ بعضٌ من أبرز المنطلقات التي دفعتهم لهذا القول:
أ ـ التزام أهل البيت للصمت الإيجابي من الفتوحات، عرض وتعليق.
ب ـ النصوص والشواهد التاريخيّة على مشاركة أهل البيت في الفتوحات الأولى عبر النصيحة والمشورة وإبداء الرأي والتوجيه.
ج ـ مشاركة أنصار الإمام علي والمقرّبين منه في الفتوحات وقيادتها في بعض المناطق، وبُعد احتمال عدم معرفتهم بموقفه. وتعليقٌ نقدي على كلام السيد جعفر مرتضى العاملي.
د ـ تعامل أهل البيت مع نتائج الفتوحات وكأنّها شرعيّة، وذلك من حيث الأموال وأحكام الأراضي وغير ذلك، وما قيل في التعليق على هذا الموضوع.
هـ ـ محاولة المحدّث البحراني تحليل موافقة الإمام علي على الفتوحات من خلال دليل استنتاجي قائم على غرضيّة البعثة وتحليل مدى احتمال مخالفة علي للفتوحات.
و ـ عرض بعض من أسماء أبرز الفقهاء الذين وافقوا على فكرة تأييد أهل البيت للفتوحات.
…بقيّة النقاط، إلى جانب عرض وجهة النظر الثانية، يأتي في الحلقة القادمة إن شاء الله.
—
https://linktr.ee/haidarhobbollah
كرامات الأولياء والأئمّة / عرض وتحليل مختصر لوجهات النظر المختلفة
حيدر حبّ الله
تحرير وتقرير: حسن الخرس
https://bit.ly/45qdiLy
هذا تقرير لثلاث محاضرات ألقاها الشيخ الدكتور حيدر حبّ الله، في مرفأ حوار، عبر تطبيق زووم، وذلك بتاريخ (13 ـ 20 ـ 27) ـ 12 ـ 2022م. وقد قام بكتابتها وتحريرها فضيلة الشيخ حسن الخرس، ثم راجعها الشيخ حبّ الله وأجرى عليها بعض التعديلات والإضافات.
___
https://linktr.ee/haidarhobbollah
حيدر حب الله mp3
قناة في التلجرام (غير رسمية) متخصصة في نشر الصوتيات بصيغة mp3 ، أنشأها أحد الإخوة المهتمين المتابعين جزاه الله خيراً.
⬇️⬇️⬇️
/channel/hoballahaudio
___
https://linktr.ee/haidarhobbollah
إضاءات في الفكر والدين والاجتماع
تأليف: حيدر حب الله
عدد الأجزاء: خمسة
عدد الصفحات: 3068
نشر: مركز البحوث المعاصرة، بيروت، لبنان
الطبعة: الأولى، 2013 – 2014م
لتحميل الكتاب
https://bit.ly/3QA9fYv
هذا الكتاب عبارة عن مئات من الأسئلة والأجوبة التي وجّهت لسماحة الشيخ حيدر حب الله في فترات متعدّدة من أشخاص متعدّدين من بلدان مختلفة أبرزها: العراق، ولبنان، وسلطنة عمان، والكويت، وإيران، وباكستان، ومصر، والمغرب، والسعودية، واليمن، وألمانيا، وبريطانيا و… وقد كان سماحته قد أجاب عنها، ونُشرت في قسم (الأسئلة والأجوبة) من موقعه الشخصي على الشبكة العنكبوتيّة. وحيث كان ما في هذا الكتاب مجموعة من الأسئلة والأجوبة، لهذا روعي أن تكون الأجوبة مختصرة قدر الإمكان، مع أنّ بعض الموضوعات تحتاج لمزيد من البحث والتفصيل، لكن ولكي لا يتمّ الخروج عن دائرة الحوار والتساؤلات والإجابات كان الاختصار هو الأصل بما لا يخلّ بالمضمون.
كما أنّ هذه الأسئلة والأجوبة تتنوّع بحسب مستوياتها، فبعضها فيه طابع تخصّصي وقد يشعر الإنسان فيه بشيء من التخصّص العلمي في مجال الفلسفة أو الكلام والعقيدة أو الفقه أو الأصول أو التاريخ أو غير ذلك، وبعضها الآخر مفتوح على قضايا يقلّ فيها الجانب التخصّصي، لهذا فإنّ هذا الكتاب يمكن اعتباره مزيجاً من الموضوعات المتنوّعة التي تجمع بين النخبويّة وغيرها، وإن حاول المؤلّف قدر ما يستطيع تبسيط البحوث والموضوعات بحيث تصل لأكبر عدد ممكن من القرّاء الكرام.
كما يحاول هذا الكتاب أن يدخل في حواريّة مفتوحة حول قضايا دينية وفكريّة واجتماعيّة، إنّه يسعى لمقاربة الأسئلة الحرجة ليقدّم في الجواب عنها مساهمةً تحاول عرض إضافةٍ نوعيّة. إنّ القضايا الفلسفيّة والعقائدية والتاريخية والقرآنية والحديثية والفقهية والأصوليّة و.. تشكّل الجزء الأكبر من هذه الحواريّة المعاصرة، والتي تعبّر عن مجموعة كبيرة من الأسئلة حاول هذا الكتاب الإجابة عنها بطريقة جريئة لا هي بالمختصرة ولا بالمطوّلة.
لقد كانت الشفافية والعقل البارد هما السمة العامّة التي تناول فيها هذا الكتاب تلك التساؤلات الجريئة والعميقة، لقد أقرّ بنقاط الضعف وكشف الثغرات التي بانت له في الوقت عينه الذي دافع فيه عن ما رآه صواباً في قضايا الفكر والدين في عالمنا اليوم. إنّه كتابٌ يلامس تساؤلات الشباب والنقّاد اليوم، ليكون موضوعيّاً في تناوله للأمور، رغم حساسية الملفّات التي يشتغل عليها.
__
https://linktr.ee/haidarhobbollah