421
ياصاحِبَ الأمرِ العليِّ جنابهُ: كُل الذي أرجوهُ صفحكَ سيدي - لا ليس عندي ميزةٌ لتحبّني لكن وحقِّ الله أنتَ حبيبي(💌)!
وبات الحسين (ع) وأصحابه تلك الليلة (ليلة العاشر)، ولهم دوي كدوي النحل، ما بين راكع وساجد، وقائم وقاعد، فعبر إليهم في تلك الليلة من عسكر عمر بن سعد اثنان وثلاثون رجلا.
Читать полностью…
مِنْ وَصِيَّةِ الإِمامِ الكاظِمِ (عَليهِ السّلام) لِهِشام بْنِ الحَكَم:
يَا هِشَامُ إِنَّ لُقْمَانَ قَالَ لِابْنِهِ تَوَاضَعْ لِلْحَقِّ تَكُنْ أَعْقَلَ النَّاسِ يَا بُنَيَّ إِنَّ الدُّنْيَا بَحْرٌ عَمِيقٌ قَدْ غَرِقَ فِيهِ عَالَمٌ كَثِيرٌ فَلْتَكُنْ سَفِينَتُكَ فِيهَا تَقْوَىٰ اللَّهِ وَ حَشْوُهَا الإِيمَانَ وَ شِرَاعُهَا التَّوَكُّلَ وَ قَيِّمُهَا العَقْلَ وَ دَلِيلُهَا العِلْمَ وَ سُكَّانُهَا الصَّبْرَ.
يَا هِشَامُ لِكُلِّ شَيْءٍ دَلِيلٌ وَ دَلِيلُ العَاقِلِ التَّفَكُّرُ وَ دَلِيلُ التَّفَكُّرِ الصَّمْتُ وَ لِكُلِّ شَيْءٍ مَطِيَّةٌ وَ مَطِيَّةُ العَاقِلِ التَّوَاضُعُ وَ كَفَىٰ بِكَ جَهْلًا أَنْ تَرْكَبَ مَا نُهِيتَ عَنْهُ.
يَا هِشَامُ الصَّبْرُ عَلَىٰ الوَحْدَةِ عَلَامَةُ قُوَّةِ العَقْلِ فَمَنْ عَقَلَ عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَىٰ اعْتَزَلَ أَهْلَ الدُّنْيَا وَ الرَّاغِبِينَ فِيهَا وَ رَغِبَ فِيمَا عِنْدَ رَبِّهِ وَ كَانَ اللَّهُ آنِسَهُ فِي الوَحْشَةِ وَ صَاحِبَهُ فِي الوَحْدَةِ وَ غِنَاهُ فِي الْعَيْلَةِ وَ مُعِزَّهُ فِي غَيْرِ عَشِيرَةٍ.
يَا هِشَامُ نُصِبَ الخَلْقُ لِطَاعَةِ اللَّهِ وَ لَا نَجَاةَ إِلَّا بِالطَّاعَةِ وَ الطَّاعَةُ بِالعِلْمِ وَ العِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ وَ التَّعَلُّمُ بِالعَقْلِ يُعْتَقَدُ وَ لَا عِلْمَ إِلَّا مِنْ عَالِمٍ رَبَّانِيٍّ وَ مَعْرِفَةُ العَالِمِ بِالعَقْلِ
يَا هِشَامُ قَلِيلُ العَمَلِ مِنَ العَاقِلِ مَقْبُولٌ مُضَاعَفٌ وَ كَثِيرُ الْعَمَلِ مِنْ أَهْلِ الْهَوَىٰ وَ الجَهْلِ مَرْدُودٌ.
يَا هِشَامُ إِنَّ العَاقِلَ رَضِيَ بِالدُّونِ مِنَ الدُّنْيَا مَعَ الحِكْمَةِ وَ لَمْ يَرْضَ بِالدُّونِ مِنَ الحِكْمَةِ مَعَ الدُّنْيَا فَلِذَلِكَ رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ.
يَا هِشَامُ إِنْ كَانَ يُغْنِيكَ مَا يَكْفِيكَ فَأَدْنَىٰ مَا فِي الدُّنْيَا يَكْفِيكَ وَ إِنْ كَانَ لَا يُغْنِيكَ مَا يَكْفِيكَ فَلَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا يُغْنِيكَ.
"عباد الله، إن تقوى الله حمت أولياء الله محارمه، وألزمت قلوبهم مخافته، حتى أسهرت لياليهم، وأظمأت هواجرهم؛ فأخذوا الراحة بالنصب، والري بالظمأ، واستقربوا الأجل فبادروا العمل، وكذبوا الأمل فلاحظوا الأجل."
📚 نهج البلاغة، الخطبة ١١٤
"اللهم إنّا نسألك أنْ تأذن لوليّك في إظهار عدلك في عبادك، وقتل أعدائك في بلادك، حتّى لا تَدَعَ للجور يا ربّ دعامة إلّا قصمتها، ولا بقيّة إلّا أفنيتها، ولا قوّة إلّا أوهنتها، ولا ركناً إلّا هدمته، ولا حدّاً إلّا فللته، ولا سلاحا إلّا أذللته، ولا راية إلّا نكّستها، ولا شجاعاً إلّا قتلته، ولا جيشاً إلّا خذلته، وارمهم يا ربّ بحجرك الدامغ، واضربهم بسيفك القاطع، وبأسك الذي لا تردّه عن القوم المجرمين، وعذّب أعداءك وأعداء وليّك وأعداء رسولك (صلواتك عليه وآله) بيد وليّك، وأيّد عبادك المؤمنين".
Читать полностью…
"ياوليّ الأمر ياكهف الرّجى،
مسّنا الضُّر وأنتَ المُرتجى"
"ما لَذَّ عيشٌ بعد رضِّك
بالجـيـادِ الأعْـوَجِـيّـة"
(فطرٌ) و (أضحى) (غديرٌ) كُلُّها رفَعَتْ
دعاءَ نُدبتِها، ترجوكَ مجتمِعة
فأنتَ عيدٌ لأعيادِ السماءِ، أما
آنَ الأوانُ لتعلو الشمسُ في (الجمُعَة)
وقَدْ انجلى عن مكةٍ وهو ابنُها
وبهِ تشرَّفَتِ الحطيمُ وزَمْزَمُ
لَمْ يدرِ أينَ يُريحُ بُدنَ رِكابِهِ
فكأنَّما المأوى عليهِ مُحرَّمُ.
🌀هل تريد أن تشارك الحجاج في ثوابهم ؟
صلاة كل ليلة من الليالي العشر الاولى من شهر ذو الحجة.
عن الإمام الصادق جعفر بن محمد ((عليهما السلام)) قال: "قال لي أبى محمد بن على ((عليهما السلام)): يا بني لا تتركن ان تصلى كل ليلة بين المغرب والعشاء الآخرة من ليالي عشر ذي الحجة ركعتين، تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب و" قل هو الله احد " مرة واحدة، وهذه الآية: " وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة وقال موسى لأخيه هارون اخلفنى في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين " فإذا فعلت ذلك شاركت الحاج في ثوابهم وإن لم تحج.
"أَمَّا بَعْدُ،
فَإِنَّكَ لَسْتَ بِسَابِقٍ أَجَلَكَ، وَلاَ مَرْزوُقٍ مَا لَيْسَ لَكَ.
وَاعْلَمْ بِأنَّ الدَّهْرَ يَوْمَانِ: يَوْمٌ لَكَ وَيَوْمٌ عَلَيْكَ،
وَأَنَّ الدُّنْيَا دَارُ دُوَلٍ، فَمَا كَانَ مِنْهَا لَكَ أَتَاكَ عَلَى ضَعْفِكَ،
وَمَا كَانَ مِنْهَا عَلَيْكَ لَمْ تَدْفَعْهُ بقُوَّتِكَ".
أميرُ المُؤمنينَ (عليهِ السَّلام)
"يغيبُ عن أبصارِ الناسِ شَخصُه، ولا يَغيبُ عن قُلوبِ المؤمنينَ ذِكرُه.."
-الإمام الكاظِم مُتحدّثًا عن الإمام الحُجّة (صلوات الله عليهما).
بأبي التي وَرِثَتْ مصائب أُمّها
فغدت تقابلها بصبر أبيـها
أيسوقها زجر بضرب متونها
والشمر يحدوها بسبّ ابيها!💔
عَنْ سَهْلِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُلَقَّبِ بِأَبِي نُوَاسٍ قَالَ: قال الامام الْعَسْكَرِيِّ (عليه السلام)
(يَا سَهْلُ إِنَ لِشِيعَتِنَا بِوَلَايَتِنَا لَعِصْمَةً لَوْ سَلَكُوا بِهَا فِي لُجَّةِ الْبِحَارِ الْغَامِرَةِ وَسَبَاسِبِ الْبِيدِ الْغَائِرَةِ بَيْنَ سِبَاعٍ وَذِئَابٍ وَأَعَادِي الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَأَمِنُوا مِنْ مَخَاوِفِهِمْ بِوَلَايَتِهِمْ لَنَا فَثِقْ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَأَخْلِصْ فِي الْوَلَاءِ لِأَئِمَّتِكَ الطَّاهِرِينَ.
أَلاَ وإنَّ الدُّنْيَا دَارٌ لاَ يُسْلَمُ مِنْهَا إِلاَّ فِيهَا،
وَلاَ يُنْجَى بِشَيْء كَانَ لَهَا،
ابْتُلِيَ النَّاسُ بِهَا فِتْنَةً،
فَمَا أَخَذُوهُ مِنْهَا لَهَا أُخْرِجُوا مِنْهُ وَحُوسِبُوا عَلَيْهِ،
وَمَا أَخَذُوهُ مِنْهَا لِغَيْرِهَا قَدِمُوا عَلَيْهِ وَأَقَامُوا فِيهِ;
فَإِنَّهَا عِنْدَ ذَوِي الْعُقُولِ كَفَيْءِ الظِّلِّ،
بِيْنَا تَرَاهُ سَابِغاً(1) حَتَّى قَلَصَ(2)، وَزَائِداً حَتَّى نَقَصَ.
1. سابغاً: ممتداً ساتراً للارض.
2. قَلَصَ: انقبض.
-نهج البلاغة.
"هذا الليل قد غشيكم..."
"والله، لوددت أني قُتلت، ثم نُشرت، ثم قُتلت، ثم نُشرت، يُفعل بي ذلك ألف مرة، وأن الله يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن أنفس هؤلاء الفتيان من أهل بيتك."
كلما أقبل محرم، وعاد ليل عاشوراء، يعود الصدى...
ليوقظ القلوب ويضعنا أمام خيارٍ مصيري لا ينتهي:
في كل زمانٍ يغشانا ليلُ الفتن والابتلاءات...
ويُخيَّر الإنسان بين طريقين:
إما أن يختار النجاة الظاهرة فيمضي حيث الأمان المؤقت والدنيا الفانية
أو أن يثبت مع الحسين، حيث الجرح لكن الكرامة والخلود
وفي كل زمن، هناك من:
يبيع الجنة بلحظة خوف،
ويشتري الذل بثمن بخس،
ويترك الحسين في سواد الليل!
وهذا الزمن حيث النداء لم ينقطع
فإذا غشيك ليلُ الفتن والابتلاءات تذكّر ليل كربلاء واصطف حيث وقف الاحرار
فنداء الحسين لا زال صادحًا:
"هل من ناصرٍ ينصرني؟"
إن المؤمن أعز من الجبل، الجبل يستفل* بالمعاول، والمؤمن لا يستفل دينه بشيء.
-الإمام الكاظم عليه السلام
*يستفل: نزل من أعلاه إلى أسفله.
السلام على من للحق دافعت
عندما الكثرة لطريقهِ استوحشت
ماذا سيُحييه...!
القلب الميت الذي ظَلَّ مركونًا مُظلمًا بعد كل هذه الدماء؟
روي عن الإمام علي بن موسى الرضا عن آبائه عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم السلام) أنّه قال: (التاسع من ولدك يا حسين هو القائم بالحقّ، الْمُظْهِرُ للدين، والباسط للعدل، قال الحسين: فقلتُ له: يا أمير المؤمنين وإنّ ذلك لَكَائِنٌ؟ فقال عليه السلام: إي والذي بعث محمداً صلى الله عليه وآله بالنبوة واصطفاه على جميع البرية ولكن بعد غيبة وحيرة فلا يثبت فيها على دينه إلّا الْمُخْلِصُونَ المباشرون لِرَوْحِ اليقين، الذين أخذ الله عز وجل ميثاقهم بولايتنا وكتب في قلوبهم الإيمان وأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ منه).
📚 كمال الدين وتمام النعمة ج١ - ص٢٨٧
بِسْمِ الله الرَّحمٰن الرَّحيم،
أمّا بعد،
فإنَّهُ قد أتاني خبرٌ فظيعٌ،
قُتِلَ مُسلم بن عقيل و هاني بن عروة و عبد الله بن يقطر و قد خذلنا شيعتنا..💔
-الحُسَين بن عَليّ(عليه سلامُ الله).
الليلة غُربة.. وكأنها هاربة من محرّم وسكنت شهر ذي الحجّة...
عظم الله اجوركم بذكرى استشهاد مولانا الإمام الباقر عليه السلام
https://youtu.be/bGcSqnj-BuY?si=YeHM6xbDBulruxBW
قال الإمام الجواد(عليه السّلام):
توسد الصّبر ، واعتنق الفقر ، وارفض الشّهوات ، وخالف الهوىٰ ، واعلم أنك لن تخلو من عينِ الله ، فانظر كيف تكون.
إلهي أنا مثل عامل الطاحونة مغلق
العينين متعب الجسد أمشي كثيراً
ولا اقطع مسافة، فيا ويلي إن لم
تأخذ بيدي ولم تحررني .
- آية الله الشيخ حسن زاده آملي
الإمام الحَسن العسكريّ مُخاطبًا ولده الإمام المهديّ (عليهما السّلام):
"يَودُّ الطِّفلِ في المَهدِ لو اِستطاع إليكَ نهوضا"
مكدوداً في ذات الله، مجتهداً في أمر الله، قريباً من رسول الله، سيّداً في أولياء الله، مشمّراً ناصحاً، مُجِدّاً، كادحاً، لا تأخذه في الله لومةُ لائم..
-السيّدة فاطمة الزّهراء "عليها السّلام" في وصف أمير المؤمنين "عليه السّلام".
قال جابر للإمام الباقر (عليه السلام) : جعلت فداك يا بن رسول الله .. حدثني بحديث في فضل جدتك فاطمة إذا أنا حدثت به الشيعة فرحوا بذلك ..
قال الإمام الباقر (ع):
فإذا صارت عند باب الجنة تلتفت..
فيقول الله: يا بنت حبيبي
ما التفاتكِ وقد أمرت بكِِ إلى جنتي ؟
فتقول: يا رب.. أحببت أن يُعرف قدري في مثل هذا اليوم
فيقول الله: يا بنت حبيبي ..
ارجعي فانظري من كان في قلبه حبّ
لكِِ أو لأحد من ذريتك، خذي بيده فأدخليه الجنة ..
قال الإمام الباقر (ع): والله يا جابر.. إنها ذلك اليوم لتلتقط شيعتها ومحبيها،
كما يلتقط الطير الحب الجيد من الحب الرديء .. فإذا صار شيعتها معها عند باب الجنة، يُلقي الله في قلوبهم أن يلتفتوا فإذا التفتوا فيقول الله عز وجل: يا أحبائي ..
ما التفاتكم وقد شفّعت فيكم فاطمة بنت حبيبي؟..
فيقولون: يا ربّ أحببنا أن يعُرف قدرنا في مثل هذا اليوم ..
فيقول الله: يا أحبائي ارجعوا وانظروا من أحبّكم لحب فاطمة
إنظروا من أطعمكم لحبّ
فاطمة.. انظروا من كساكم لحب
ّفاطمة .. انظروا من سقاكم شربة في حب
فاطمة.. انظروا من رد عنكم غيبة في حب
فاطمة ... خذوا بيده وأدخلوه الجنة.
قال الإمام الباقر (ع): والله لا يبقى في الناس إلا شاك أو كافر أو منافق، فإذا صاروا بين الطبقات نادوا كما قال الله تعالى: { فما لنا من شافعين، ولا صديق حميم }...
فيقولون: { فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين }.
قال الإمام الباقر (ع): هيهات هيهات.. منُعوا ما طلبوا { ولو رُدّوا لعادوا لما نُهوا عنه وإنهم لكاذبون }.
من وصايا الإمام الْعَسْكَري (عليه السلام):
أُوصيكُمْ بِتَقْوَى اللّهِ وَالْوَرَعِ في دينِكُمْ وَالاجتَهادِ لِلّهِ وَصِدقِ الْحَديثِ وَأَداءِ الأَمانَةِ إِلى مَنِ ائْتَمَنَكُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فاجِر وَطُولُ السُّجُودِ وَحُسْنِ الْجَوارِ.
فَبِهذا جاءَ مُحَمَّدٌ (صلى الله عليه وآله وسلم) صَلُّوا في عَشائِرِهِمْ وَ اشْهَدُوا جَنائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضاهُمْ وَأَدُّوا حُقُوقَهُمْ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذا وَرَعَ في دينِهِ وَصَدَقَ في حَديثِهِ وَأَدَّى الاَْمانَةَ وَحَسَّنَ خُلْقَهُ مَعَ النّاسِ قيلَ: هذا شيعِيٌ فَيَسُرُّني ذلِكَ.
إِتَّقُوا اللّهَ وَكُونُوا زَيْنًا وَ لا تَكُونُوا شَيْنًا، جُرُّوا إِلَيْنا كُلَّ مَوَدَّة وَادفَعُوا عَنّا كُلَّ قَبيح، فَإِنَّهُ ما قيلَ فينا مِنْ حَسَن فَنَحْنُ أَهْلُهُ وَ ما قيلَ فينا مِنْ سُوء فَما نَحنُ كَذلِكَ.
لَناحَقٌّ في كِتابِ اللّهِ وَقَرابَةٌ مِنْ رَسُولِ اللّهِ وَتَطهيرٌ مِنَ اللّهِ لا يَدَّعيهِ أَحَدٌ غَيْرُنا إِلاّ كَذّابٌ. أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللّهِ وَذِكْرَ الْمَوْتِ وَتِلاوَةَ الْقُرانِ وَالصَّلاةَ على النَّبِيِّ (صلى الله عليه وآله وسلم) فَإِنَّ الصَّلاةَ على رَسُولِ اللّهِ عَشْرُ حَسَنات، إِحْفَظُواما وَصَّيْتُكُمْ بِهِ وَأَسْتَوْدِعُكُمُ اللّهَ وَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ السَّلامَ.
(بحارالانوار-ج75-ص372باب29)