-
✍🏻📒بررسي نكات ادبيات جامع كنكور🔎📚 🥇نگذاريد روياهايتان تنها رويا باقي بمانند.🥇 instagram : https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
✅ سوالات آزمون جامع سنجش ، مرحله ی اول ، ۲۷ فروردین
📌 رشته ی ریاضی و فیزیک
@hamidrezanematiii
✅ سوالات آزمون جامع ، مرحله ی اول سنجش ۲۷ فروردین
📌 رشته ی علوم انسانی
@hamidrezanematiii
instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii
instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii
واژه سیزده به در
مشهور است که واژه ی سیزده به در به معنای « در کردن نحسی سیزده» است . اما وقتی به معانی واژه ها نگاه کنیم برداشت دیگری از این واژه می توان داشت. «در» به جای «دره و دشت» می تواند جایگزین شود .به عنوان مثال علامه دهخدا، واژه «در و دشت» را مخفف «دره و دشت» می داند.
چو هر دو سپاه اند آمد ز جای تو گفتی که دارد در و دشت پای
یکی از معانی واژه «به»، « طرف و سوی » می باشد . مانند اینکه می گوییم «به فروشگاه».
پس با نگاهی کلی می توان گفت واژه «سیزده به در» به معنای « سیزدهم به سوی در و دشت شدن» می باشد که همان معنی بیرون رفتن و در دامان طبیعت سر کردن را می دهد.
سیزده به‌در در تاریخ ایران باستان
همانطور که پیشینه ی جشن نوروز را از زمان جمشید می دانند درباره ی سیزده به در (سیزده به‌در) هم روایت هست که:
«... جمشید، شاه پیشدادی، روز سیزده نوروز را در صحرای سبز و خرم خیمه و خرگاه بر پا می کند و بارعام می دهد و چندین سال متوالی این کار را انجام می دهد که در نتیجه این مراسم در ایران زمین به صورت سنت و آیین درمی آید و ایرانیان از آن پس سیزده به‌در را بیرون از خانه در کنار چشمه سارها و دامن طبیعت برگزار می کنند... »
اما برای بررسی دیرینگی جشن سیزده به‌در از روی منابع مکتوب، تمامی منابع مربوط به دوران قاجار می باشند و گزارش به برگزاری سیزده به در در فروردین یا صفر داده اند، از همین رو برخی پژوهشگران پنداشته اند که این جشن بیش از یکی دو سده دیرینگی ندارد اما با دقت بیشتر در می یابیم که شواهدی برای دیرینگی این جشن وجود دارد.
همانطور که پیش از این گفته آمد، تنوع و گوناگونی شیوه های برگزاری یک آیین، و دامنه ی گسترش فراخ تر یک باور در میان مردمان، بر پایه ی قواعد مردم شناسی و فرهنگ عامه، نشان دهنده ی دیرینگی زیاد آن است.
@hamidrezanematiii
پاسخ قرابت معنايي
📌مفهوم بهبودي اوضاع
instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii
پاسخ سوال قرابت ( انساني ٩٨ ) گزینة ۴ در گزینة (۴) شاعر میگوید: جاذبة وطن من را از وادی غربت به سرزمین خود آورد. این مفهوم به نوعی با مفهوم بیت سوال در ارتباط است که میگوید: در همه حالت تمام توجه من به وطن است.
مفهوم سایر گزینه ها:
1) عشق در دل ویران منزل دارد (همان طور که گنج در ویرانه است).
2) منظور از وطن مصر و عراق و شام نیست (وطن حقیقی ما انسانها عالم ملکوت است نه دنیای خاکی و مادی).
3) حب وطن از ایمان است ولی درست نیست در آن افراط کنیم و جان خود را در راه وطن فدا کنیم.
@hamidrezanematiii
#حذفیات_کنکور
روابط عمومی سازمان سنجش
۷ فروردین ۱۴۰۰
نکته مهم :
سه مورد حذف شده
۸ گنج حکمت و
۴ روان خوانی
۴ شعر خوانی
فقط از کتاب فارسی دوازدهم است.
🔴🔴🔴🔴🔴
بنابراین از دو کتاب فارسی دهم و یازدهم
هیچ گونه حذفی نداریم و از تمام مطالب موجود در این دو کتاب قابلیت طرح شدن سوال وجود دارد .
درود بر شما . بعضي از دوستان پرسيدند : آيا پاسخ نامه ي تست هايي كه در كانال گذاشته مي شود و علاقه مندان بدانها پاسخ مي دهند ديگران ( بقيه ي ممبرها ) هم مشاهده مي كنند ( يعني پاسخ آنها را مي بينند يا خير ) ؟
در پاسخ اين عزيزان عرض كرديم خير . راحت باشيد و هر گزينه اي كه مورد نظرتان هست را به دور از هر استرسي انتخاب نماييد . حتي ادمين هم نمي بيند ☺️☺️☺️☺️😊😊😊😊😏😏
پاسخ تست : گزینة ي ٣ وقتی ازشیوه ي بلاغی تبدیل به عادی می کنیم چنین می شود گوش بر نالة ي مطرب کن و بلبل را بگذار ) رها کن( تا سخن به از
سعدی شیرازی نگوید : تا سخن بهتر از سعدی شیرازی نگوید پس حذفی صورت نگرفته است.)
در گزینه ١: جان فدا است ( که به قرینه لفظی حذف شده است .
در گزینه ٢( چه ارمغانی از این به) بهتر( است ) که به قرینه معنوی حذف شده
است . در گزينه ي ٤: نیکبخت آن کسی ) است( فعل به قرینه معنوی حذف شده است
@hamidrezanematiii
instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii
📌📚پاسخ تست دستور
گروه اسمي تجربي ٩٠
🆔 instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii
پاسخ نامه ي آزمون جامع كنكور فارسي دهم
١-١
٢-٢
٢-٣
١-٤
٤-٥
١-٦
١-٧
١-٨
١-٩
٢-١٠
٤-١١
٣-١٢
١-١٣
٤-١٤
٣-١٥
٢-١٦
٤-١٧
٤-١٨
٤-١٩
٢-٢٠
🗞 هفته نامه پیک سنجش
📆 مورخ 99/12/25
📌 شماره 1218
📊 تعداد داوطلبانی که در کنکور 99 تجربی به درصد 100 رسیدند :
🔸در درس ادبیات : 0 نفر
🔸در درس عربی : 174 نفر
🔸در درس معارف : 7 نفر
🔸در درس زبان : 279 نفر
🔹در درس زمین شناسی : 0 نفر
🔹درس درس ریاضی : 25 نفر
🔹در درس زیست : 0 نفر
🔹در درس فیزیک : 2 نفر
🔹در درس شیمی : 0 نفر
📊 بالاترین درصدهای هر درس در کنکور 99 تجربی :
🔸در درس ادبیات = 90/7%
🔸در درس عربی = 100%
🔸در درس دینی = 100%
🔸در درس زبان = 100%
🔹در درس زمین = 81/4%
🔹در درس ریاضی = 100%
🔹در درس زیست = 95/4%
🔹درس درس فیزیک = 100%
🔹در درس شیمی = 96/2%
💯✔️🔻پاسخ قرابت معنايي
مفهوم نتيجه ي صبر و بردباري ، كاميابي است .
instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii
✅ سوالات آزمون جامع سنجش ، مرحله ی اول ، ۲۷ فروردین
📌 رشته ی علوم تجربی
@hamidrezanematiii
پاسخ قرابت معنايي
📌مفهوم بي اعتباري حكومت پادشاهان ، از عزت به ذلت افتادن
instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii
پاسخ قرابت معنایی
زمینه های حماسه
instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii
📌لغات و املاي مهم جامع دهم ، يازدهم ، دوازدهم . گردآوري آرش ياري ، ويژه ي كنكور
/channel/tarighatfarsi
instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii
خوش نامان شاهنامه
که از ماست بر ما ، بد آسمان
«فردوسی»
زو طهماسپ یک از پادشاهان خوش نام و بی ادعای شاهنامه فردوسی است که در چهل و پنج بیت داستان زندگی این پادشاه خردمند خلاصه شده است وی بعد از حادثه جنگ ایران و توران که به قتل نوذر منجر شد با همت بلند زال به پادشاهی انتخاب و نامی نیک از خود به یادگار گذاشت.
جالب است بدانیم وی پنج سال حکومت کرد و در هشتاد سالگی عمر خود بود
کهن بود بر سال هشتاد مرد
بداد و بخوبی جهان تازه کرد
وی در دوره حکومت کوتاه خود جهان را با دادگری و خوبی تازه کرد و پیوسته در راز و نیاز با خدا بود
سپاهیان را از هرگونه کار بد باز داشت
اجازه نداد کسی را دستگیر و زندانی کنند.
و کشتن هم بر چیده شد .
سپه را زکار بدی باز داشت
که با پاک یزدان یکی راز داشت
گرفتن نیارست و بستن کسی.
وزان پس ندیدند کشتن بسی
اگر چه کشور ایران دچار خشکسالی شدید بود
سپاه توران هشت ماه بود که در مرزها تهدید می کرد و آماده نبرد با ایرانیان بودند اما جنگی در نگرفت وعرصه بر همگان تنگ شد
*
ز تنگی چنان شد که چاره نماند
سپه را همی پود و تاره نماند
*
فریاد وناله همه بلند شد و فرستاده ای به نزد زو تهماسب آمد وگفت:
*
که گر بهر ما ، زین سرای سپنج
نیامد بجز درد و اندوه و رنج
بیا تا ببخشیم روی زمین...
به این ترتیب نگاه صلح طلبانه فرستاده مردم و سپاهیان و رایزنی با زو جنگ و درد و اندوه کنار رفت و همه به آرامش رسیدند
*
سر نامداران تهی شد زجنگ
زتنگی نبد ، روزگار درنگ
بران بر نهادند هر دو سخن
که در دل ندارند ، کین کهن
ببخشند گیتی برسم و بداد.
زکار گذشته نیارند یاد
**
پس از این تصمیم خردمندانه مجدد خط وخطوط مرزی مشخص شد و سپاهیان به حدود تعیین شده باز گشتند سپاه تور به چین وختن عقب نشینی نمود و سپاه ایران به سرزمین پارس بر گشت و زال هم به سیستان باز گشت
جالب است بدانیم پس از این صلح آبرومندانه
پر از غلغل و رعد شد کوهسار
زمین شد پر از رنگ و بوی و نگار
جهان چون عروسی رسیده جوان.
پر از چشمه و باغ و آب روان
@hamidrezanematiii
instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii
پاسخ سوال 20 ( رياضي ٩٨ ) : گزینة 2 : در عنوان سوال به تقابل عشق و عقل اشاره دارد در گزینة 1 ، 3 و 4 بر همین موضوع تاکید دارد اما در گزینة 2 توصیه به عدم
توجه به ظاهر بینی است
حذفیات کنکور سراسری سال ١۴٠٠ در تمامی دروس و رشته ها
🔶 قسمت هایی از کتاب درسی که در کنکور سراسری سال ١۴٠٠ نباید از آن ها سوال طرح شود.
🔸 منبع : سایت سازمان سنجش آموزش کشور
#کتاب_بخوانیم
کاش به جای بمب، کتاب بر سر ِ خاورمیانه می‌ریختند؛ آن وقت دیگر کسی برای رفتن به بهشت، به جنگ نمی‌رفت!
📚@FarhangDoostan
پاسخ قرابت معنایی
📌مفهوم بی وفایی و گریزپا بودن معشوق ، بی توجهی به عاشق
instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii
معشوقه چو آفتاب ِ تابان گردد،
عاشق به مثال ِ ذرّه، گردان گردد
چون باد ِ بهار ِ عشق جنبان گردد،
هر شاخ که خشک نیست رقصان گردد
#مولانا
دیوان شمس
نوروزتان خجسته و فرخنده باد.
شاد و پیروز و تندرست و کامیاب باشید .
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺
@hamidrezanematiii
📌یک تست دستور ، گروه اسمی کنکور
instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii
✅ ٢٠ تست جامع كنكور از فارسي دهم
📌 با پاسخنامه
تهيه و تدوين : حميدرضا نعمتي
ويژه ي جمع بندي دهم
@hamidrezanematiii
انواع حرف واو در ادبیات فارسی
1- واو عطف : این نوع واو بین دو کلمه ( واژه ) دارای نقش یکسان می آید . کلمه ای را که قبل از واو عطف می آید را معطوفٌ علیه و کلمه ای را که بعد از آن می آید را معطوف می نامند . مثل : حسین و حسن آمدند . در اینت جمله ، حسین و حسن دارای نقش یکسان (اسم) هستند و حسین معطوفٌ علیه و حسن معطوف و واوی که میان آن دو آمده است واو عطف می باشد.
2- واو معدوله : یک نوع واو که کاربرد بسیار فراوانی در کتابت فارسی دارد واو معدوله است . در تعریف واو معدوله می توان گفت : نوعی واو که نوشته می شود ولی خوانده نمی شود و به همین سبب در زبان فارسی در حوزۀ واج شناسی هنگام نوشتن واج های یک کلمه این نوع واو را به حساب نمی آورند چون صدا ندارد . مثل : واو در کلمه خواهر که واوِ معدوله است .
3- واو ربط : در تعریفی ساده از واو ربط میتوان گفت ؛ نوعی واو که میان دو جمله می آید و آن دو جمله را به هم مربوط می سازد . مثل : علی از مدرسه آمد و نماز خواند .
4-واو معیت : نوعی واو که به معنای : «همراه با» ، «مع» است و اغلب در شعر مشاهده می شود. مثل : گفتم من و طالع نگونسارم . ( گفتم «مسعود سعد سلمان خودش را می گوید» من همراه با بخت و اقبال نگونسارم«وارونه ام » )
5- واو مقابله (تقابل): نوعی واو که حرف اضافه است و به معنای : « در مقابل » است . مثل : عمر برف است و آفتاب تموز . ( عمر مانند برف است «تشبیه» در مقابل آفتاب مانند تموز « ماه اول فصل تابستان - تیر ماه» است.
6-- واو مباینت (استبعاد) : نوعی واو که در جملات بدون فعل برای برجسته کردن پیام می آید و معنای آن «دور بودن» است .
مثل : پدر و بدقولی . ( پدر هیچ گاه بدقولی نمی کند.)یا(پدر با بدقولی میانه خوبی ندارد.)
7- واو میان وند : این نوع واو بین تکواژ های واژه مشتق - مرکب می آید . مثل : آموزش و پرورش
8- واو وند اشتقاقی : این نوع واو معنی کثرت (زیاد بودن) یا نسبت می دهد و اغلب در زبان محاوره یا در نمایشنامه ها و یا در داستان هایی که به زبان محاوره بیان می شود می آید . مثل : شکمو - نق نقو
9-- واو حالیّه : این نوع واو معنای :« در حالی که » میدهد . مثل : محبوسم وطالع است منحوسم . (حبس شده « زندانی» هستم «مسعود سعد سلمان خودش را می گوید » در حالی که بخت و اقبالم نحس شده است .
10- واو پسوند تحقیر و تصغیر : این نوع واو نیز مانند واو وند اشتقاقی ، بیشتر در زبان محاوره استفاده میشود . مثل : پسررو - مردرو و...
instagram: https://www.instagram.com/hamidreza_nemati_/
telegram:@hamidrezanematiii