123758
القناة الرسمية للكاتبة د.حنان محمود لاشين. طبيبة بيطريّة، كاتبة روائيّة، عضو اتحاد كُتّاب مصر.
لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي
وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَانِي
فَلَكَ الْمَحَامِدُ وَالْمَدَائِحُ كُلُّهَا
بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ
مَا لِي بَشُكْرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ
#نونية_القحطاني
#رَحِم_الإله_صَداك_يا_قحطاني
"وصف الله القمر فقال سبحانه:
"قمراً منيراً"
وحين وصف الشمس قال سبحانه:
"سراجاً وهّاجاً"
أما حين وصف الحبيب ﷺ قال سبحانه:
"وَدَاعِياً إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً"
فجمع له بين الوصفين
ليكتمل الجمال بالجلال
وليلتحم الضياء بالنور
فيشرق للعالم كله"
صلّى الله عليه وسلم
جمعة مباركة 🌿💚
#منقول
قد نكون في أعظم حالاتنا أمام الآخرين، ولكن أرواحنا من الداخل متعبة.
#حنان_لاشين
💌 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
Читать полностью…
"إذا أراد الله بالعبد خيرًا ألقاه في ذنب يكسره به، ويعرفه قدره، ويكفي به عباده شره، وينكس به رأسه، ويستخرج منه داء العُجب والكبر والمنة عليه وعلى عباده .. فيكون هذا الذنب أنفع من طاعات كثيرة ويكون بمنزلة شرب الدواء ليستخرج به الداء العضال"
#ابن_القيّم
التوبة باب للجنة.....توبوا
”الطاعة مخزونة في خزائن الله تعالى، ومفتاحها الدعاء، وأسنانها لقمة الحلال”
يحيى بن معاذ الرازي.
#اللقمة_الحلال
#منقول
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
بين أياديكم وبفضل الله الترجمة الإنجليزية لكتاب #منارات_الحب
ترجمة:
الدكتورة/ رشا يوسف مدرس #الأدب_الأمريكى والسوفت سكيلز في #الكلية_الأمريكية، و #مدير مشروعات قطاع الصعيد للتدريب، جامعة جنوب الوادي.
الدكتورة/ رواء أنور. مدرس #اللغويات و #الترجمة كلية الآداب جامعة جنوب الوادي.
تطوعا وتفضلا وتكرما منهما، وكان لي الشرف أن تقوما بهذا العمل وتتم الترجمة بفضل الله، أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتهما كجبل أحد.
كل الشكر والتقدير للدكتورة رشا والدكتور رواء.
والكثير من الحب لبيتي وداري #عصير_الكتب على دوام التشجيع في كل خطوة أخطوها.
شكرا لمدير الدار Mohamed Shawkey
شكرا من القلب للحبيبة/ نرمين عياد على تنسيق الكتاب.
شكرا لمصمم الغلاف/ أحمد زردق.
اللهم لك الحمد حتى ترضى.
يا رب بلغ عني واستخدمني ولا تستبدلني.
لتحميل الكتاب نسخة pdf مجانا من هذا الرابط:
https://www.aseeralkotb.com/books/18089
▪الكاتبة/ حنان لاشين
▪العنوان/ كوني صحابية 🎀
▪الوقت/ ساعتان و24 دقيقة
▪ عدد الصفحات/ 176
▪ كتاب مسموع بصوت حنين من سوريا 🎧
▪الكاتب/ حنان لاشين
▪العنوان/ منارات الحب 🎧
▪النوع/ نصائح دينية واجتماعية للمقبلين على الزواج
▪الوقت/ ساعتان و9 دقائق
▪ عدد الصفحات/ 178
▪ كتاب مسموع بصوت/علا خميس من سوريا 🎧
#لبنان
جناح عصير الكتب A 23 في معرض بيروت الدولي للكتاب.
في الفترة 3-13 ديسمبر.
بمركز سي سايد أرينا - واجهة بيروت البحرية.
شاب سعودي مُصابًا بشلل نصفي لسنوات، وفي أحد أيام الـحرّ الشديد بالمملكة إذ به يرىٰ طيرًا صغيرًا علىٰ شرفة غرفته يكاد يذوب من العطش وكانت الساعة تقترب من الواحدة ظُهرًا، فألـهمه الله أن يـضع وعاء ماء بارد علىٰ حافة الشرفة وأن ينــثر بـجانبه بعض الحبوب إحسانًا لذلك الطير.
غلبه نوم الغفوة لدقائق وحين استيقظ وجد جمعًا من الطير قد تزاحم علىٰ حافة شرفته يأكل ويشرب ويبرد حرارة ريشه، فما كان من ذلك الشاب إلا أنه دعا الله بسيد الاستغفار ثم قال اللهـــم أعطني كـما أعطيت ذلك الطير فإنني ليس لي أحد سواك، وأخذ يُكررها..
فاستجاب له الشكور الحليم، فما هي إلا دقائق حتىٰ بدأ يشعر بأطرافه المشلولة تـتحرك وتستجيب له رويدًا رويدًا حتىٰ ذهب الشلل تـمامًا.. ولا عـجب فمن يعــــمل مـــثقال ذرة خيرًا.. يــــره.
#كتاب_زاد
#أغنياء_الجنة
#إسلام_جمال
من يتعذر بأنه لا يجد الوقت لقراءة القرآن!
اجعل هذه العبارة نصب عينيك:
مازاحم القرآن شيئا إلا باركهُ
فإذا هجرتهُ هجرتْ البركة حياتك.
ذكر ابن القيّم أن العبد يستطيع أن
يتلمس مدى تعلق قلبهِ في (الله)
ومدى حُبهِ له في أربعة مواطن :
*الموطن الأول :
عند أخذ المضجع حيث لا ينام إلّا على
ذكر من يحبه وشغل قلبه به.
الموطن الثاني :
عند انتباهه من النوم، فأول شيء يسبق
إلى قلبه ذكر محبوبه.
الموطن الثالث :
عند دخوله في الصلاة فإنها محكُ الأحوال
وميزان الإيمان، فلا شيء أهم عند المؤمن
من الصلاة كأنه في سجن وغمّ حتى تحضر الصلاة، فتجد قلبه قد انفسح وانشرح واستراح
الموطن الرابع :
عند الشدائد والأهوال ، فإن القلب في
هذا الموطن لا يذكر إلّا أحب الأشياء إليه
ولا يهرب إلّا لمحبوبه الأعظم عنده.
📚 طريق الهجرتين وباب السعادتين.
ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ إﺣﺴﺎﻥ ﺍﻟﺮﺏ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﺃﻥ ﻳﺬﻳﻖ ﻋﺒﺪﻩ ﻣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﻗﺒﻞ ﺣﻼﻭﺓ ﺍﻟﺠﺒﺮ، ﻭﻳﻌﺮﻓﻪ ﻗﺪﺭ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺄﻥ ﻳﺒﺘﻠﻴﻪ ﺑﻀﺪﻫﺎ!
#ابن_القيم
اللهم اجبر فؤاد المتعبين
الجمعة، ساعة إجابة الدعاء..
اللهم إنا نستغفرك من كلِّ ذنب يعقّب الحسرة ويُورث الندامة؛ ويرد الدعاء؛ ويحبس الرزق، ربي إنْ كان هناك ذنب يحول بيننا وبين تيسير أمورنا وقبول دعواتنا وأعمالنا فاغفره لنا، اللهم بلغنا رمضان ووفقنا فيه لطاعة ترضيك عنا، اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا.
" إن لم تكن أسداً في العزم، ولا غزالاً في السبق، فلا تتثعلب".
#الإمام_الجوزي
فالمكر في أمور الدنيا قد يُكسبك بعض المنافع، أما في أمور الآخرة فأنت مكشوف تماماً أمام خالقك..
"يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور"
فلا تتثعلب!
دع الاعتراض فما الأمر لك
ولا الحكم في حركات الفلك
ولا تسأل الله عن فعله
فمن خاض لجة بحر هلك
إليه تصير أمور العباد
دع الاعتراض فما أجهلك
#لقائلها
"ويعجبني في الذكريات سخاؤها"!
لا يغرّنّك علمك ولا يحجبك عن سماع رأي الآخرين، فالبصيرة الموفقة قد يُرزقها آخرون أبسط منك حالًا أو أقلّ عمرًا وتغيب عنك أنت، فتعلم أن تتواضع لمن حولك. ولا يمنعنّك يقينك أن تصدح بالحقّ وإن لم تبلغ من العلم ما بلغه من أمامك إن رأيت منه ما يشذّ عن الصّواب، فكلّنا عرضة للخطأ، وقد يُخطيء العالم وتخونه ذاكرته، وقد يشرد المفكّر، وقد يضلّ الكاتب، وقد ينتشر قول ما، وفيه من الخطأ ما فيه، فهناك من صمتوا عندما سمعوه يُردد هنا وهناك..
هل سمعتم عن قصّة الأصمعيّ؟
كان الأصمعيّ سيد علماء اللغة وكان يجلس فى مجلس هارون الرشيد مع باقى العلماء، فكان إذا اختلف العلماء التفت إليه هارون أمير المؤمنين قائلاً : "قل يا أصمعى"، فيكون قوله الفصل، ولذلك وصل الأصمعيّ من مرتبة اللغة الشيء العظيم، وكان يُدرس الناس لغة العرب، وفي يوم بينما هو يدرسهم كان يستشهد بالأشعار والأحاديث والآيات القرآنيّة فمن ضمن استشهاداته قال:
"وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ "
فسأله أعرابي:
- يا أصمعي كلام من هذا؟
فرد الأصمعي:
- هذا كلام الله.
فقال الأعرابي بثقة:
- هذا ليس كلام الله!
انتشر اللغط في المجلس وثار الناس على الأعرابي الذي ينكر آية واضحة في القرآن لكن الأصمعي ظلّ محتفظا بهدوئه وسأله:
- هل أنت من حفظة القرآن؟
قال الأعرابي:
- لا.
فسأله الأصمعيّ:
- حسنا هل تحفظ سورة المائدة؟
وهي السورة التي تنتمي إليها هذه الآية
فكرر الأعرابي نفيه، فسأله:
- إذا كيف حكمت بأن هذه الآية ليست من كلام الله؟
كرر الأعرابي بثقة نفس كلماته وقال: - هذا ليس كلام الله!
حسمًا للجدال ومع ارتفاع اللغط تم إحضار المصحف لحسم الموقف، فتح الأصمعي المصحف على سورة المائدة وهو يقول بنبرة الفوز:
- هذه هي الآية، فاسمع: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّـهِ}
ثُمّ توقّف عن القراءة وقال:
- لقد أخطأت في نهاية الآية: {وَاللَّـهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}.
وهذا ما قد حدث للأصمعيّ على الرّغم من مكانته وعلمه، فقد قال "رحيم" بدلًا من "حكيم"، أخطأ دون قصد، فما بالكم بمن يُخطئ ويُعلل لأخطائه وآرائه الشّاذّة؟.
أعجب الأصمعي بنباهة ذاك الأعرابي الذي فطن إلى الخطأ بدون أن يكون من حفظة القرآن فسأل الأعرابيّ:
- كيف عرفت؟
فأجابه الأعرابي:
- يا أصمعي عزّ فحكم فقطع، ولو غَفر ورحم لما قطع!
نعم؛ لقد لاحظ الأعرابي بفطرته أن الآية تتحدث عن حكم شديد من أحكام الإسلام وهو قطع يد السارق درءًا للمفاسد وتخويفًا لغيره فليس من المعقول أن تنتهي الآية بكلمة غفور رحيم لأن هذا المكان ليس محل مغفرة بل تطبيق للحد. أحدث ذلك الأعرابيّ ضجيجًا لطيفًا، وذلك لأنّ فطرته سليمة، فلا تتوقّفوا عن إصدار هذا الضّجيج الممتع.
حنان لاشين
تتسرّب فكرة إلى عقولنا ونقتنع بها فتحجب عنّا شيئًا مهمًّا آخرا وإن كان ظاهرًا جليًا. في القصة المشهورة عن الفيلسوف "إيمانويل كانت"؛ كان مجرّد انشغال فكره بكون ديك جاره الذي كان يزعجه قد ذُبح ورسوخ تلك الفكرة في ذهنه سببا لجعل صوت صياحه ينزوي ويخفت بين جملة الأصوات الّتي تلتقطها أُذناه على الرغم من كونه لم يذبح!
لكنه فقط ظن أن خادمه اشتراه وذبحه.. وهو لم يفعل!
وهكذا نحن؛ لو أطلقنا حواسّنا سنشعر ببعض الأشياء أو الأحداث التي تضايقنا وتستفزنا وتنغص علينا حياتنا، فنراها، ونسمعها، وقد ننشغل عن تلك الأشياء بقضايا أُخرى أكبر تأخذ من أنفسنا حيّزًا أكبر، فتنزوي أصوات تلك الأشياء الأولى الّتي ضايقتنا فتختبيء في زاوية ما، ويقلّ تأثيرها، وقد ننساها تمامًا على الرّغم من قُربها وظهورها أمامنا.
الأمر يُشبه ما نفعله عندما نبحث عن شيء مرارًا وتكرارًا وهو أمامنا مباشرة، في دُرج أو على رفٍّ، وأجفاننا مفتوحة، لكنّنا لا نراه، وقد يبحث أحدنا عن نظّارته وهي مستقرّة على أرنبة أنفه، أو يُفتّش عن الهاتف وهو يتحدّث من خلاله مع شخصٍ على الطرف الآخرٍ ويُخبره أنّه لا يجد الهاتف! شيء من التعطيل يحدث ولا نعلم كيف يتمّ الأمر، كما نعتاد على صوت القطار وهو يسير، حتّى نألف ضجيجه المتكرر بنفس الوتيرة المنتظمة، فنغرق في نوم عميق ولا يوقظنا صوته!، نعيش في البيوت وحولنا صوت مكيف الهواء، وأصوات أخرى بالبيت ولا ننتبه لكونها مُزعجة إلّا عندما نطفئها، اعتياد على درجة الصّوت حتّى أننا لا نشعر بكونه يُضايقنا، وقد تمرّ علينا فترة والغاز يتسرّب في أجواء البيت ولا ينتبه لهذا إلّا ضيف وافد يطرق الباب وعندما يدخل يُخبرنا أنّ هناك رائحة غريبة. قد يغيب عنك شخص فيُخبرك بتغيّر في بشرتك لم تنتبه إليه على الرّغم من نظرك لنفسك في المرآة كلّ يوم أكثر من مرّة.
تلك حواسّنا، تطلق فنستقبل كلّ شيء، وقد تحجب لو انشغلنا بفكرة ما.
ليت بيدنا توظيف الأمر لننقذ أنفسنا من عثرات تترى تمرّ بنا ونحن على الطريق، لنتجاهل ما يُحزننا، ونبعده من إطار رؤيتنا إن كان تكرار رؤيته سيؤلمنا في كلّ مرّة نراه فيها..
ليظلّ الشّخص الّذي يُضايقنا في العمل مثلا كما هو، وسنمرّ عليه وكأنّه غير موجود هناك ونتجاهل أيّ ذكريات تفد لتذكّرنا كيف آلمنا وأحرجنا، بالتدريج لن يكون وجوده مصدر ضيق لنا لأننا ما عدنا نُطلق الحواسّ كلّها ونحترق من الدّاخل لأنّه ظهر أمامنا..
لنصنع لأنفسنا ذكريات جديدة نسعد فيها، ونُعززها لترتوي مشاعرنا بفيض من السّعادة..
لنوفّر عدّة روافد لسلامنا الدّاخليّ حتّى لا نُصاب بالجفاف عندما ينقطع مِداد رافدٍ منها..
لنصرف حواسّنا عن كل ما يُهلكنا أو يؤذينا أو يؤلمنا..
لنطفئ الكشّاف الموجه لها، ونضيؤه في ركن آخر لنرى أشياء أخرى تحملنا على عوالم جديدة..
لنُعلّق أرواحنا وقلوبنا بالله، لننتبه لتلك التفاصيل الصّغيرة الّتي تحيط بنا ولا نُدرك قيمتها لانشغال فكرنا عنها..
لنلتفت للوجوه الّتي تُحبّنا وتهتمّ بنا.. لنُعرض عن وجوه أخرى تعطّلت حواسّها فلم ترنا ولم تسمعنا ولم تشعر بنا، لن نسمعهم ولن نراهم لو ترسّخت في أذهاننا فكرة أنّهم ما عادوا على قيد الحياة في عقولنا..
حقا.. ليتنا نستطيع حجب حواسنا وإطلاقا ببساطة، عندها سنرتاح، تماما كما حدث مع ذلك الفيلسوف، عندما لم يسمع صياح الدّيك!
الفقيرة إلى الله
حنان لاشين
مجموعة الفيسبوك الخاصة بكتاباتي ومنشورات القراء
https://www.facebook.com/groups/1518779805010891/?ref=share_group_link
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
بين أياديكم وبفضل الله الترجمة الإنجليزية لكتاب #كوني_صحابية.
منذ فترة طلبتها من الله، وظللت أرجوها فإذا برسالة لطيفة تصلني من الدكتورة/ رشا يوسف مدرس #الأدب_الأمريكى بالكلية #الأمريكية جامعة #جنوب_الوادي
بخصوص ترجمة كتاب كونى صحابية للغة الإنجليزية..
ومعها دكتورة/ رواء أنور كلية #الآداب جامعة جنوب الوادي.
والآنسة مريم بهاء/ كلية #الآداب جامعة #سوهاج.
تطوعا وتفضلا وتكرما منهن، وكان لي الشرف أن يقمن بهذا العمل وتتم الترجمة بفضل الله، أسأل الله أن يجعلها في موازين حسناتهن كجبل أحد.
كل الشكر والتقدير للدكتورة رشا والدكتور رواء والدكتورة مريم، وكل الشكر للسيد الفاصل #عميد_كلية_الألسن بجامعة سوهاج الذي شجعهن على إتمام العمل واطلع عليه وثمن ترجمتهم المتقنة.
والكثير من الحب لبيتي وداري #عصير_الكتب على دوام التشجيع في كل خطوة أخطوها.
شكرا لمدير الدار Mohamed Shawkey
شكرا من القلب للحبيبة/ نرمين عياد على تنسيق الكتاب.
شكرا لمصمم الغلاف/محمد مجاهد
اللهم لك الحمد حتى ترضى.
يا رب بلغ عني واستخدمني ولا تستبدلني.
لتحميل الكتاب
من هذا الرابط:
https://www.aseeralkotb.com/books/17989
جاء عن بعض السلف :
( إذا قصَّر العبد في طاعة الله،
سَلَبَه ما يؤنسه )
▪الكاتبة/ حنان لاشين
▪العنوان/ كوني صحابية 🎀
▪الوقت/ ساعتان و24 دقيقة
▪ عدد الصفحات/ 176
▪ كتاب مسموع بصوت حنين من سوريا 🎧
#العراق
جناح عصير الكتب E 8.
في الفترة من 7 : 17 ديسمبر.
يوميا من الساعة 10 صباحًا : 10 منتصف الليل.
أرض معرض بغداد الدولي _ المنصور.
بفضل الله رواياتي متوفرة بجناح عصير الكتب بمعرض #جدة الدولي للكتاب 🇸🇦
جناح رقم L 22 "قسم الأدب"
في الفترة من 8 إلى 17 ديسمبر.
جدة سوبر دوم.
يوميًا من 11 صباحاً حتى 12 صباحاً عدا الجمعة من 2 ظهرا حتى 12 منتصف الليل.
أحبابنا في العراق الغالية،
تتوفر كتبي في معرض #العراق الدولي للكتاب بجناح عصير الكتب (رقم E 8) في الفترة من 7 لـ 17 ديسمبر.
ضريبة أن تكون هينا لينا هو أنك ببساطة؛ ستخسر بعض حقوقك المعنوية في بعض المواقف، وقد تكون عرضة لعدم تقدير من أمامك لك فتشعر بالإهانة، فحاول أن تحافظ على كرامتك بالتراجع خطوة للخلف عندما تتعامل مع فقراء الأخلاق.
#حنان_لاشين
#تفاصيل_صغيرة
قال ابن القيم:
إذا جرى على العبد مقدور يكرهه؛ فله فيه ستة مشاهد:
أحدها: مشهد التوحيد، وأن الله هو الذي قدره وشاءه وخلقه، وما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن.
الثاني: مشهد العدل، وأنه ماض فيه حكمه عدل فيه قضاؤه.
الثالث: مشهد الرحمة، وأن رحمته في هذا المقدر غالبة لغضبه وانتقامه، ورحمته حشوه.
الرابع: مشهد الحكمة، وأن حكمته سبحانه اقتضت ذلك لم يقدره سدى ولا قضاه عبثا.
الخامس: مشهد الحمد، وأن له سبحانه الحمد التام على ذلك من جميع وجوهه.
السادس: مشهد العبودية، وأنه عبد محض من كل وجه تجري عليه أحكام سيده وأقضيته بحكم كونه ملكه وعبده، فيصرفه تحت أحكامه القدرية كما يصرفه تحت أحكامه الدينية، فهو محل لجريان هذه الأحكام عليه.
أحبابنا في #الكويت
كتبي بفضل الله متوفرة بجناح رقم: 37 قاعة 5. دار عصير الكتب حتى يوم 26 نوفمبر بأرض المعارض في مشرف.
#حنان_لاشين