Кто лучше справляется с неопределенностью?
Продолжаю исследовать феномен неопределенности и ищу способы с ней справляться.
Нашла одно любопытное российское исследование времен перестройки. Его ценность я вижу в том, что оно проводилось в России – значит, учитывает национальные особенности отношения к неопределенности.
И проводилось во времена «в высшей степени неопределенности» — 1990-е годы в России.
В исследовании приняли участие 700 человек, представляющих 7 социальных групп (по 100 в каждой): рабочие, госслужащие, предприниматели, руководители организаций, студенты, безработные, пенсионеры.
Как показывают данные исследования, в это время: ❗️у примерно трети россиян (33,7%) временные горизонты сократились до одного-двух месяцев; ❗️чуть менее трети (27,5%) продолжали жить прошлым и не видели позитивного образа будущего. ❗️более одной трети (35,5%) не могли отдать свое предпочтение какому-либо времени, то есть не находили себе места ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем. ❗️на настоящее были ориентированы около 16% респондентов, на будущее — 20,9%, а остальные продолжали жить прошлым.
Ученые, проанализировав половозрастные, статусные и личностные характеристики участников исследования, обнаружили, что с неопределенностью лучше справлялись студенты, руководители и материально обеспеченные граждане.
Что касается личностных черт характера, то оказалось, что большинство из них имело высокий уровень оптимизма и самооценки. Исследователи предположили, что эти черты характера помогают лучше справляться и выбирать более активные и рациональные стратегии поведения в кризисные годы.
Что нам дают эти выводы, кроме, очевидных, что в безвременье, лучше быть молодым, обеспеченным и начальником?!
Я думаю, если гипотеза российских ученых в отношении определенных черт характера верна, то изменить отношение к неопределенности на более спокойное и тем самым повысить качество жизни, можно. Для этого нужно развивать определенные черты характера, например оптимизм, повышать самооценку. Конечно, сказать проще, чем сделать. Но если хотя бы задумались об этом, то мои идеи, как это сделать найдете здесь.
#счастливыерусские #заметкинаполях
В рубрике #цитатанедели сказка «Счастье» (1905) Александра Куприна.
Один великий царь велел привести к себе поэтов и мудрецов своей страны. И спросил он их:
— В чем счастье?
— В том,— ответил поспешно первый,— чтобы всегда видеть сияние твоего божественного лица и вечно чувствовать…
— Выколоть ему глаза,— сказал царь равнодушно.— Следующий!..
— Счастье — это власть. Ты, царь, счастлив! — вскричал второй.
Но царь возразил с горькой улыбкой:
— Однако я страдаю геморроем и не властен исцелить его. Вырвать ему ноздри, каналье. Дальше!..
— Быть богатым! — сказал, заикаясь, следующий.
Но царь ответил:
— Я богат, а вопрошаю о счастье. Довольно ли тебе слитка золота весом в твою голову?
— О царь!..
— Ты получишь его. Привяжите ему на шею слиток золота весом в его голову и бросьте этого нищего в море.
И царь крикнул нетерпеливо:
— Четвертый!
Тогда вполз на животе человек в лохмотьях, с лихорадочными глазами и забормотал:
— О премудрый! Я хочу малого! Я голоден! Сделай меня сытым, и я буду счастлив и прославлю имя твое во всей вселенной.
— Накормите его,— сказал царь брезгливо.— И, когда он умрет от объедения, придите сказать мне об этом.
И пришли также двое. Один — мощный атлет с розовым телом и низким лбом. Он сказал со вздохом:
— Счастье в творчестве.
А другой был бледный, худой поэт, на щеках которого горели красные пятна. И он сказал:
— Счастье в здоровье.
Царь же улыбнулся с горечью и произнес:
— Если бы в моей воле было переменить ваши судьбы, то через месяц ты, о поэт, молил бы богов о вдохновенье, а ты, о подобие Геркулеса, бегал бы к врачам за редукционными пилюлями. Идите оба с миром. Кто там еще?
— Смертный! — сказал гордо седьмой, украшенный цветами нарцисса.— Счастье в небытии!
— Отрубите ему голову! — молвил лениво властелин.
— Царь, о царь, помилуй! — залепетал приговоренный и стал бледнее лепестков нарцисса.— Я не то хотел сказать.
Но царь устало махнул рукой, зевнул и произнес коротко:
— Уведите его… Отрубите ему голову. Слово царя твердо, как агат.
Приходили еще многие. Один из них сказал только два слова:
— Женская любовь!..
— Хорошо,— согласился царь,— дайте ему сотню красивейших женщин и девушек моей страны. Но дайте ему также и кубок с ядом. А когда настанет время — скажите мне: я приду посмотреть на его труп.
И еще один сказал:
— Счастье в том, чтобы каждое мое желание исполнялось мгновенно.
— А что ты сейчас хочешь? — спросил лукаво царь.
— Я?
— Да. Ты.
— Царь… вопрос слишком неожидан.
— Закопать его живым в землю. Ах, и еще один мудрец? Ну, ну. Подойди поближе… Может быть, ты знаешь, в чем счастье?
Мудрец же — и он был истинный мудрец — ответил:
— Счастье в прелести человеческой мысли.
Брови у царя дрогнули, и он закричал гневно:
— Ага! Человеческая мысль! Что такое человеческая мысль?
Но мудрец — ибо он был истинный мудрец — лишь улыбнулся сострадательно и ничего не ответил.
Тогда царь велел ввергнуть его в подземную темницу, где была вечная темнота и где не было слышно ни одного звука извне. И когда через год привели к царю узника, который ослеп, оглох и едва держался на ногах, то на вопрос царя: «Что? И теперь ты счастлив?» — мудрец ответил спокойно:
— Да, я счастлив. Сидя в тюрьме, я был и царем, и богачом, и влюбленным, и сытым, и голодным — все это давала моя мысль.
— Что же такое мысль? — воскликнул царь нетерпеливо.— Знай, что через пять минут я тебя повешу и плюну в твое проклятое лицо! Утешит ли тебя тогда твоя мысль? И где будут тогда твои мысли, которые ты расточал по земле?
Мудрец же ответил спокойно, ибо он был истинный мудрец:
— Дурак! Мысль бессмертна.
Разговоры о счастье
Прочитала на днях статью, где автор-аноним упрекает сограждан в том, что они чрезмерно увлеклись счастьем:) Привет, хейтерам:)
Так вот о статье. Она из журнала «Улей» за 1811 г. и называется
«О щастии».
Разгневанный автор пишет: «Разговоры въ беседахъ часто обращаются токмо на одно щастiе, или нещастiе. Есть ли говорятъ намъ о Политике, то припоминаютъ все, что можетъ способствовать благу Государства, или подать случай въ — pазрушенiи оного. Дневные новости подают повод к размышленiям о щастливых, или нещастливыхъ обстоятельствахъ повествуемыхъ произшествий. О частныхъ делахъ ли подлежит речь, то всегда имя в виду щастiе, или нещастiе об них и рассуждают. Есть ли встречаемся другъ съ другомъ, то начинаемъ всегда о причинахъ радости, или печали».
Оценка мира с точки зрения счастья и несчастья через разговорные формулы «к счастью» и «к несчастью» становится всеохватной, универсальной, прилагаемой к любому событию с конца XVIII в.
Подтверждение тому можно найти в «Письмах русского путешественника» Николая Карамзина (1766-1826). В этом популярном произведении: «события воспринимаются через призму сознания путешественника: “к несчастью”, путешественнику вздумалось ехать из Петербурга на перекладных, и нигде не было хороших кибиток; “к несчастью”, проводник не знал дороги на леднике в Гриндельвальде; “к несчастью”, в Лозанне нельзя было прогуливаться из-за проливного дождя; “к счастью”, воров, похитивших картины из Дрезденской галереи, поймали, а картины водворили на место; “к счастью”, оркестр заиграл и помог избавиться путешественнику от неловкости в опере и др.», отмечается в статье «Философия счастья в творчестве Н. М. Карамзина: в поисках истинного блаженства».
Интересно, что у Карамзина «события, случившиеся “к несчастью”», в два раза перевешивают события счастливые. Ситуативность формулы, ее окказиональный характер и употребление ее в самых что ни на есть бытовых смыслах и ситуациях не отменяет оценочный характер повествования, не отменяет модель мира, распадающуюся на две части — счастливую и несчастную».
В статьях и литературных произведениях XIX в. можно найти и другие признаки того, что наши соотечественники всерьез были заняты думами о счастье. В чем же причина?
Дело в том, что тема счастья становится одной из ключевых под влиянием культуры Нового времени XVII — XVIII в. Именно тогда, в эпоху Просвещения, складывается понимание того, что счастье — это достижение достойной жизни. Оно приходит на смену представлениям о счастье как божественном даре или благосклонности Фортуны.
Вместо вывода. На первый взгляд, «к счастью» и «к несчастью» — это обычные разговорные формулы, бытовые малозначащие. Но за ними стоит целая эпоха, в которую, как, мне кажется, у обычного человека впервые появился выбор: счастливая или несчастливая жизнь.
# заметка Счастье на научном
Поговорим о пользе зависти?
Никто не любит завистников чужому счастью. Народная мудрость гласит: «Завидущи глаза не знают стыда», но признает: «где счастье, там и зависть», «зависть прежде нас родилась». Помню, в моем детстве любой намек на зависть родители сразу пресекали. Они считали зависть одним из самых отвратительных чувств, которое надо выжигать каленым железом на корню — хуже был только эгоизм.
Я вспомнила про это, когда читала бестселлер Тибо Морисса «Стань хозяином своих эмоций. Как достичь желаемого, когда нет настроения». Мне запала мысль автора о положительной роли негативных эмоций, о том, как они могут быть полезны. Он пишет: «Эмоции возникают не для того, чтобы сделать вашу жизнь тяжелее, а чтобы что-то сообщить. Без них вы не можете развиваться… Они говорят, что нужно что-то делать в сложившейся ситуации. Возможно, с кем-то расстаться, сменить работу или взглянуть по-новому на историю, которая заставляет вас страдать… Негативные эмоции действуют как фильтр, который определяет качество вашей жизни».
Морисс отмечает, что зависть — это «состояние, когда человек хочет то, что есть у других, а у него нет… Зависть помогает понять, что вы хотите на самом деле. Зависть — это сигнал, что вы на ложном пути. … Зависть говорит о том, чего нам не хватает. Зависть говорит о том, что вы неудолетворены своей жизнью».
В этом контексте зависть чужому счастью — четкий индикатор того, что у человека нет в жизни счастья или нет того счастья, которого он хотел бы.
Я подумала, что если отбросить негативную трактовку, то на зависть можно смотреть как на чувство, указывающее, что в жизни не хватает радости — и пришло время что-то сделать, чтобы стать чуточку счастливей.
У психолога Дарьи Башкатовой нашла классные вопросы, чтобы зависть сделать точкой роста и нашим ресурсом.
1. Чему конкретно я завидую? Какому качеству, свойству, способности?
2. А что если эти качества есть зона моего развития? Что если моя зависть, говорит мне о моих нереализованных желаниях и возможностях?
3. Как бы я мог достичь желаемого? Что мне для этого нужно сделать?
4. А какой шаг я могу сделать уже прямо сейчас?
И еще напоследок интересные мысли о зависти у Светланы Комиссарук, социального психолога, профессора Колумбийского университета. В своей книге «Поколение “сэндвич”. Простить родителей, понять детей и научиться заботиться о себе» она пишет: «Интересно — не со страхом ли зависти со стороны нашего окружения связано наше нежелание делиться хорошими новостями? И мы так себя убедили, что о хорошем не рассказывают, что постепенно перестали замечать это хорошее? Если с детства в культуре, где один за всех и все за одного, порицался эгоизм и личное удовольствие, последнюю конфету съесть было неприлично, а в школу не надевали обновки, чтобы не хвастаться, то откуда у нас появится желание поделиться хорошими новостями с другими?
В такой культуре хорошее воспринимается как ограниченный ресурс, полученный свыше — от того же Бога/мироздания/кармы/судьбы, нужное подчеркнуть. И его надо распределить поровну между всеми. Отсюда зависть/ревность к вселенной за то, что кому-то повезло, у кого-то получилось, кому перепало больше. И это вызывает самые негативные чувства у окружающих. Если у тебя получается сейчас жить хорошо, этот успех в нашей культуре и традициях не выпячивают, держат в тайне. А другим остается только догадываться. Как и мы подглядываем за более успешными и счастливыми…».
В общем, кажется, что зависть может быть полезной. А вы как думаете?
Счастье на научном
Прокачаем счастье? Интервью с карьерным консультантом и коучем Ольгой Чадулиной
Современные научные данные говорят, что счастье — это навык и с помощью посильных каждому изменений в распорядке дня и образе мышления можно увеличить количество радости и удовольствия в жизни. Я разделяю этот подход к счастью.
О том, как прокачать этот навык на практике, поговорили с Ольгой Чадулиной, карьерным консультантом и коучем.
Но вернемся к интервью, ух, какое получилось интервью:)
▫️ Как различаются основные источники счастья для мужчин и женщин
Очень интересная, хотя и несколько сложная для восприятия статистика от Ipsos об источниках счастья для мужчин и женщин. Цифры справа - это ранг данного источника среди женщин и мужчин, чем ниже число - тем важнее этот источник для соответствующей группы (важность здесь - корреляция между удовлетворённостью данным аспектом жизни и счастьем). Главное, что доставляет счастье мужчинам - это контроль над собственной жизнью, а женщинам - ощущение смысла жизни
Упорядочены же источники по разности рангов для женщин и мужчин: прекрасному полу гораздо важнее отношения со своей второй половинкой, ментальное здоровье, любовь и смысл жизни, чем сильному полу. Мужчины же гораздо чаще женщин говорят о важности финансовой ситуации, отношений с родственниками и чувства, что тебя ценят
А последний по силе источник счастья - и последнее место он занял у обоих полов - это... Дети! Качество отношений с детьми на счастье что мужчин, что женщин, почти не влияет
Счастливое родительство: мифы и реальность. Интервью с психотерапевтом Верой Якуповой
Сейчас благодаря науке мы знаем гораздо больше о том, как вырастить детей счастливыми. В нашем распоряжении книги, специалисты, общества поддержки. А что насчет того, чтобы сделать родителей счастливей?
Хорошо известно, что ответственность за беззащитное создание в его первые годы жизни, недостаток сна и времени на себя, возросшая загруженность приводят родителей к стрессу, нервным срывам и депрессиям – кривая счастья падает
Благодаря гедонистической адаптации, родители ко всем этим трудностям привыкают, но для этого нужно время и понимание, что так будет не всегда. Спустя пару лет их базовый уровень счастья вернется.
Следующий кризис может наступить через 12–15 лет. Его причинами могут стать совпавшие по времени подростковый кризис у детей и кризис среднего возраста у родителей. Семейную лодку начинает штормить, и она может разбиться в этом шторме.
Отношения между взрослыми детьми и их родителями – это уже другая история, более долгая по продолжительности. Родители уверены, что качество этих отношений зависит от того, как они справлялись в годы активного родительства. Но и здесь не все так просто.
Профессор Элизабет Лофтус утверждает, что, вспоминая свое детство, даже люди, выросшие в счастливейших семьях, иногда «сожалеют, что все было не так, как могло бы», что родители им не уделяли достаточно времени и внимания. Она приходит к выводу, что «не существует идеальных отношений между родителями и детьми». И как бы не старались родители, причины недовольства у детей всегда найдутся.
О мифах и реальности счастливого родительства я поговорила с Верой Якуповой? психотерапевтом, кандидатом психологических наук, преподавателем МГУ и основательницей центра «Good Point» , а также мамой троих детей.
В рубрике #проектсчастье история со счастливым концом любителя острых ощущений, ставшего известным исследователем счастья.
Знакомьтесь, Майкл Хагерти – почетный профессор Калифорнийского университета в Дэвисе (США).
“За годы, посвященные исследованию счастья, я не только сделал разные открытия, но и фактически применил эти открытия к себе, чтобы самому стать счастливее. Некоторые писатели утверждают, что «счастье приходит только тогда, когда его не ищешь», но ученые весьма успешно провели исследования, чтобы выявить законы счастья.
Я узнал, что если я хочу быть счастливым, то я должен приложить усилия, чтобы взращивать и поощрять ощущение счастья в самом себе. Сейчас я читаю книги и статьи об изучении счастья. Я пытаюсь использовать те же упражнения, которые действуют у других, и потом отслеживаю, действуют ли они у меня. Каждый вечер я уделяю три минуты на заполнение «дневника счастья», где оцениваю, насколько я был счастлив в течение дня, насколько я был оптимистичен, энергичен и какие практики мне помогали.
Сейчас я могу видеть, как возрастает мое счастье со временем, поскольку применяю практику «трех благословений»: практику размышления, чтобы лучше узнать себя; практику прощения, чтобы меня не поглощала озлобленность; практику зрелого оптимизма, чтобы я мог добиваться своего; практику ставить перед собой те цели, которыми я могу гордиться.
Еще один важный, выученный мной урок заключается в том, что законы внутреннего счастья отличны от законов внешних достижений. Чтобы заполучить свое во внешнем мире, мы можем зачастую применять «грубую силу» и совершать поступки под воздействием адреналина, например, чтобы спасти ребенка от опасности или чтобы даже написать отчет начальству.
Поступки под воздействием адреналина хорошо помогают в условиях опасности, потому что они заставляют нас на время игнорировать то, «что мы чувствуем». Но если мы постоянно игнорируем свои чувства с целью достичь внешних целей, мы рискуем тем, что наши достижения будут бессмысленными, рискуем заполучить хронический стресс и недовольство жизнью.
Будучи всю жизнь «адреналиновым наркоманом», я учился не поддаваться желанию применять эти методы, когда я вне опасности. Вместо этого я стал «исследователем счастья», постоянно и ненавязчиво наблюдающим тональность своих чувств, заботящимся о том, чтобы хорошо провести время, экспериментирующим с новыми способами принести больше счастья себе и другим.
Пожалуй, в моей жизни меньше драматичности, но больше последовательного стремления к той жизни, которая нужна именно мне".
Выводы:
✓ Не верьте в старое изречение о том, что счастье приходит только тогда, когда его не ищешь. Вы можете с успехом следовать законам счастья.
✓ Не применяйте законы внешних достижений («грубую силу и поступки под воздействием адреналина») к достижению внутреннего счастья.
✓ Станьте исследователем счастья, всегда наблюдающим тональность своих чувств и заботящимся о хорошем времяпрепровождении.
Друзья, мы подвели итоги совместного розыгрыша книг с издательством «Альпина Паблишер»!
С помощью генератора случайных чисел выбрали двух счастливчиков, которые получат книгу: «Обычный вторник. Как полюбить будни и находить радость в каждом дне».
Победителями стали @zhigunovasasha и @Vasilisa_sunshine. Поздравляем! В ближайшее время свяжемся с вами для организации доставки.
Новый выпуск кинотерапии на «Што это было» получился очень уютным: многие произведения из сегодняшнего списка вам наверняка знакомы. Но далеко не все можно назвать успокаивающими.
У каждого свое определение терапевтического фильма / сериала, поэтому и эмоции от просмотра предложенных гостями проектов будут разными: спокойствие, безмятежность, ностальгия, вдохновение и даже ужас — выбирайте свою.
Подборку готовили:
Ксюша Балюк, Што это было
Моника, Monica Vitti
Микаэль Оганов, Обезьяны и кино
Андрей Загудаев, Кроненберг нефильтрованный
Мария Назарова, ART FLASH
Напоминаю, что теперь в качестве фона используется один кадр (здесь — из моей рекомендации), а в карточках — рекомендации гостей. Уверена, они помогут вам осознать свои чувства.
#кинотерапия и ее спин-офф #книготерапия теперь не каждую неделю на @shtoetobilo
Хочу выразить мою благодарность за идею поста и темы исследования автору блога Испания простыми глазами Аню Сушок.
Читать полностью…Мы с издательством «Альпина Паблишер» решили разыграть книгу "Обычный вторник.Как полюбить будни и находить радость в каждом дне" среди подписчиков канала «Счастье на научном».
Чтобы поучаствовать нужно:
☘️ Подписаться на канал «Счастье на научном» и канал «Альпины Паблишер».
☘️ Написать в комментариях
«Участвую».
Итоги подведем 31 июля. Выберем двух победителей, которым издательство отправит по книге. Доставка возможна только по РФ.
Удовольствие, радость, счастье
С этими понятиями у многих сложности. В разговорах о них люди путаются, теряются. Часто испытывают дискомфорт, когда показатели по этим шкалам не совпадают. Например, когда понимают, что они довольны, радостны, но при этом несчастны. Такое противоречие вызывает когнитивный диссонанс. Между тем, это совершенно разные вещи и следует их различать.
Удовольствие — это переживание удовлетворения потребности. Вы хотите сходить в туалет, вы идёте в туалет, вы чувствуете удовольствие. Но это ничего не говорит о том, насколько вы радостны, и тем более, насколько счастливы. Любая фрустрированная, а после удовлетворённая, потребность, приносит удовольствие. При этом мы не всегда испытываем удовольствие, если совершаем действие, ассоциированное с её удовлетворением. Как правило, это говорит о том, что потребность не была фрустрирована. Обычно нам не доставляет удовольствие или даже причиняет физическое страдание вплоть до тошноты и болей в желудке, если мы едим, когда не голодны. Но в такой ситуации человек продолжает есть не ради удовольствия, а потому что еда, например, — естественное противотревожное, и таким образом он успокаивается.
Радость. С этим понятием сложнее, но, по всей видимости, мы радуемся, когда достигаем зоны ближайшего развития. То есть если удовлетворить какую-то потребность раньше было проблемой, и перестало ей быть, это переживается как радость. Если кто-то лежал на больничной похлёбке и ел от раза к разу, это доставляло удовольствие, но не то чтобы радость. А после — выписался, и теперь может есть всё, что хочет и когда хочет. Это вызовет радость. Потому что теперь скорость удовлетворения потребностей совсем другая.
Можно говорить о радости как о производной от скорости удовлетворения потребностей. Важна не скорость, а ускорение. Если оно закончилось, то даже при высокой скорости удовлетворения потребностей мы будем чувствовать себя безрадостными. С этим часто сталкиваются богатые или их дети. Часто все их потребности удовлетворены, а новые удовлетворяются со сверхзвуковой скоростью. Из этой точки сложно ускоряться быстрее, потому что есть физические пределы скорости удовлетворения потребностей. В этом смысле бедная босота обладает бо́льшим потенциалом, чтобы радоваться в жизни. Если они перешли с трёхразового питания “понедельник-среда-пятница” на ежедневное, хоть и разовое, их потребности стали удовлетворяться в разы быстрее. Они получили доступ к какому-то ресурсу и вышли на другой уровень взаимоотношений с миром. Конечно, это большой повод для радости.
Счастье — самая сложная и тонкая материя из всех перечисленных. По всей видимости, счастье — это переживание того, что человек проживает свою жизнь осмысленно. Лично у меня есть фантазия, что счастье — производная от скорости получения радости, то есть ускорение скорости движения к зоне ближайшего развития. Чем быстрее мы двигаемся от одной радости к другой, тем больше мы счастливы. Даже если в промежутках испытываем дискомфорт и неудовольствие от принуждения себя к дисциплине и труду.
Другой взгляд предлагает Франкл, который говорит, что счастье — в жизни со смыслом. А смысл — это ответ на вопрос, что является лучшим из того, что я могу сделать в данной ситуации. То есть счастливая жизнь — это жизнь без долгов. Когда я не откладываю на завтра; делаю то, что чувствуется как правильный, искренний поступок в каждый момент времени; и когда в конце жизни мне не мучительно больно за бесцельно прожитые годы.
Как видите, удовольствие, радость и счастье — разные вещи, и наличие одной из них ничего не говорит об остальных. Вопреки устоявшемуся стереотипу, скорее, есть антагонизм между счастьем и удовольствиями. Если стремиться к постоянному удовлетворению всех потребностей (удовольствиям), сложно ускоряться в движении вперёд; поступать честно, искренне, амбициозно; идти на здоровый риск, пробовать себя и совершать вещи, которые дают нам основания быть счастливыми. Потому что эти вещи в большинстве своём связаны с переживанием фрустрированности каких-то потребностей и дискомфортом.
Как выбрать онлайн курс и потом закончить? Интервью с Еленой Тихомировой, генеральным директором компании eLearning Center
Начиная с 2021 года, доля россиян, обучавшихся онлайн, оказалась больше, чем учившихся оффлайн, — говорят данные исследований. Думаю, что эти данные соответствуют действительности и тренд продолжится.
Сама я обычно прохожу один-два онлайн-курса в год. Вот и сейчас в сентябре начинаю онлайн-курс по нейросетям. При выборе курса двигало желание разобраться во всем их разнообразии, принести новое в профессиональную деятельность и, конечно, в мой блог" Счастье на научном".
Но есть и опасения: вырастет нагрузка и я не справлюсь с взятыми ранее обязательствами, загонюсь до конца года (курс рассчитан на 144 часа), не будет хватать времени, а еще базового уровня знаний, чтобы освоить курс из-за сложности. И вообще правильно ли я выбрала именно этот курс.
Вот я и решила пообщаться об обучении в режиме онлайн с Еленой Тихомировой, генеральным директором компании eLearning Center. Эта компания является лидером корпоративного обучения в России, а Елена – один из ведущих специалистов по педагогическому дизайну.
Мы с Еленой знакомы давно, еще со времен моего директорства в Институте дистантного обучения. Мне нравится ее бережный подход к разработке онлайн-курсов и слушателям. А еще она ведет блог Живое обучение, подписчицей которого я являюсь.
Что такое черофобия и есть ли она у вас?
У вас были такие моменты, когда так хорошо, что даже страшно? Вы не одиноки. Для этого феномена в науке даже есть термин черофобия — страх перед счастьем. Термин черофобия происходит от греческого «chairo», что означает «радоваться».
Австралийские ученые Мохсен Йошанлу и Дэн Вейерс провели кросс-культурное исследование и обнаружили, что в истории человечества страх перед счастьем принимал множество форм, и во всем мире нет ни одной культуры, в которой он бы отсутствовал.
Они пришли к выводу, что причинами возникновения черофобии могут быть следующие культурные установки:
Причина 1. Вера в то, что счастье повышает вероятность печального исхода.
Причина 2. Вера в то, что стыдно быть счастливым, когда остальные страдают.
Причина 3. Вера в то, что выражать счастье плохо, если это расстраивает окружающих.
Причина 4. Вера в то, что стремление к счастью вредно, потому что счастливые люди — глупые, эгоистичные, самодовольные и т. д.
Для оценки страха перед счастьем ученые разработали тест Шкала страха перед счастьем. Он включает 5 утверждений, по которым можно оценить степень выраженности черофобии:
1. Я предпочитаю не быть слишком радостным, потому что обычно за радостью следует грусть.
2. Я считаю, что чем более я весел и счастлив, тем вероятнее, что в моей жизни произойдут плохие вещи.
3. Несчастья часто следуют за удачей.
4. Изобилие веселья приводит к плохому.
5. Чрезмерная радость имеет негативные последствия.
Ответы респондентов распределяют по 5-балльной шкале Ликкерта. Предлагаются следующие варианты:
1. Совсем неверно.
2. Скорее неверно.
3. Нейтрально.
4. Скорее верно.
5. Абсолютно верно.
Более высокие баллы указывают на больший страх перед счастьем.
Другой тест разработали британские исследователи. Он оценивает, как страх перед счастьем влияет на субъективное благополучие человека. Тест состоит из утверждений:
1. Я боюсь позволить себе стать слишком счастливой.
2. Мне трудно доверять положительным эмоциям.
3. Хорошие чувства никогда не длятся долго.
4. Я думаю, что не заслуживаю счастья.
5. Приятное самочувствие заставляет меня ощущать себя некомфортно.
6. Я не позволяю себе слишком часто думать о позитивных вещах или о своих достижениях.
7. Когда все очень хорошо, я всегда жду какого-то подвоха.
8. Я беспокоюсь, что если буду чувствовать себя хорошо, может случиться что-то плохое.
9. Если я чувствую себя хорошо, то теряю бдительность.
Я прошла оба теста и должна признать, что страхов перед счастьем у меня оказалось больше, чем я могла предположить. А сидят они так глубоко, что увидеть их невооруженным взглядом было не так-то просто. Как говорится, «у страха глаза велики, да ничего не видят».
По мнению ученых, возникновение страхов связано с различными взглядами на ценность счастья в мировых культурах. В западном обществе счастье часто рассматривается как основная жизненная цель, к которой стремятся люди.
Однако в незападных сообществах значимость счастья потенциально занимает более низкую позицию в сравнении с другими целями.
Это может объясняться тем, что в индивидуалистических культурах акцент делается на личном счастье, в то время как в коллективистских – приоритет отдается потребностям и ожиданиям группы, такой как семья или сообщество.
Например, в США и странах Западной/Северной Европы индивидуалистический подход преобладает: права, свобода и личные предпочтения отдельного человека имеют большую значимость, чем потребности группы.
В них поощряются личное достижение и самореализация, что может отразиться на ценностях и установках, связанных со страхами и счастьем.
В коллективистических обществах, к примеру, в некоторых восточно-азиатских странах, групповое благополучие и взаимодействие имеют более высокую ценность. Личное счастье может быть подчинено интересам и ожиданиям общества и не является приоритетом для его членов. И может даже восприниматься как вредное для социальной гармонии.
Как думаете, исходя из ценности счастья, к каким культурам отнести Россию?
А у вас есть страх перед счастьем?
Усилия без насилия: меняем жизнь к лучшему. Интервью с коучем Светой Демиденко.
Мы живем в век самосовершенствования и достижений. Кажется, что если постараться, можно всего достигнуть и изменить свою жизнь к лучшему. И вот мы сидим на диете, бежим трусцой, чтобы стать стройными. Принимаем новые способы мышления, чтобы противодействовать нашим тревогам и страхам. Практикуем расслабление и медитации, чтобы уменьшить стресс и стать счастливее. Стараемся изо всех сил, чтобы бросить курить и вредные привычки и внедрить полезные.
Иногда у нас получается, но чаще всего нет. И тогда мы чувствуем себя неудачниками, виним себя за то, что плохо старались или недостаточно хотели измениться. И после того как раны затянутся, мы снова возвращаемся к попыткам «сделать себя лучше» с еще большими усилиями и обещаниями себе, что в этот раз точно получится.
О том, как без насилия над собой начать изменения в своей жизни я поговорила с коучем Светой Демиденко
Читайте здесь.
Тело для счастья. Интервью с телесным терапевтом Александрой Гриевой
Вы когда-нибудь задумывались, что от ваших отношений с собственным телом зависит ваш индивидуальный уровень счастья? Растущий объем научных исследований показывает, что связь между ними прямая. Негативное отношение к собственному телу имеет многочисленные негативные физические, поведенческие и психологические последствия, такие как более низкая самооценка, качество жизни, а также расстройство пищевого поведения.
Должна признаться, что у меня сложные отношения с телом. Базовые его потребности, я, как, человек разумный, удовлетворяю, но до полного принятия и удовлетворенности мне далеко. О том, как и когда формируются наши отношения с телом, как подружить тело и разум с помощью эмбодимента и многом другом мы поговорили с Александрой Гриевой. Она телесный терапевт эмбодимент-практик, а еще пишет книгу для Альпины.
Наглость — второе счастье, а какое — первое?
Все, кто со мной давно на канале, знают, как я люблю всякие лингвистические штуки про счастье. Я думаю, что русский язык как нельзя лучше фиксирует наш культурный код и отражает ментальное программирование. А лингвистические исследования мне часто дают больше понимания национальных особенностей и характера, чем психологические.
Хочу рассказать, как на протяжении месяца я изучала выражение «наглость — второе счастье». В словарях русского языка о его происхождении я ничего не нашла. Зато обнаружила разнообразные мнения на этот счет у авторов интернет-ресурсов и большой интерес со стороны пользователей форумов.
Кто-то считает, что выражение появилось в СССР, в период всеобщего дефицита, когда стоять в очередях и подчиняться правилам оказывалось менее эффективной стратегией, чем находить нужные связи и просить за себя.
Другие утверждают, что фраза вошла в употребление на Руси в XVIII в., а в литературе его первое упоминание относится к началу XX в., но ссылок на источники авторы не дают.
Я обратилась к сборникам пословиц и поговорок русского народа В. Даля и А. Коринфского. Мои поиски «второго счастья» не увенчались успехом — никаких упоминаний про наглость и счастье. Но я не потратила время зря, потому что нашла «первое счастье»: «Первое счастье — коли стыда в глазах нет».
Я была озадачена: бесстыдство и наглость — первопричины для счастья по-русски, так что ли?! Это что вообще значит?!
С этим вопросом я погрузилась в изучение проблемы «человека стыдящегося» в науке. До этого я не могла предположить, что феномену стыда и бесстыдства посвящено так много исследований психологов, социологов, историков, антропологов, филологов и философов.
Различные науки изучают эти явления с точки зрения возраста/гендера/статуса; поводов и условий; типологии (телесной, психологической, социальной); культурных разновидностей; измерения стыда в разных странах и др.
Меня, прежде всего, интересовал вопрос о связи между стыдом и счастьем в русской культуре, и вот что я обнаружила.
Исследователь русского фольклора А. А. Коринфский пишет: «Отсутствие же стыда-совести не только не представляется русскому народу хорошим делом, но и прямо-таки служит в его глазах явным свидетельством того, что перед ним — заведомо худой человек, в общении с которым надо “держать ухо востро”, а не лишнее и запастись “камнем за пазухой”».
Народная мудрость с сожалением отмечает, что бесстыжим людям на Руси лучше живется: «Первый дар на роду, коли нет в глазах стыду»; «убей бог стыд, все пойдет хорошо»; «отыми бог стыд, так будешь сыт»; «стыдливому удачи не видать».
В целом стыду в разных сферах жизни в русских пословицах уделяется большое внимание. И этому есть объяснение.
Дело в том, что коллективистские культуры являются культурами стыда. В таких обществах стыд — один из основных социальных регуляторов контроля поведения человека, которому совестно действовать иначе, нежели принято в том или ином коллективе. Стыд возникает в случае нарушения нормы, о существовании которой человек знает. Поскольку нормы часто являются неписаными правилами, то, собственно, стыд и обнаруживает их.
В мифологии «русского» счастья стыд является одной из основных идей: «Счастье — это всегда немного стыдно». По сути, это означает, что быть счастливым — ненормально.
Выводы:
Человек рождается свободным от стыда, заметил еще великий Фрейд. Другими словами, у ребенка нет никаких представлений о стыде. Оно появляется по мере взросления. Практики пристыживания детей в семье — первая ступень социализации стыда. В дальнейшем индивидуальные формы, способы и поводы проявления стыда определяют социальные и культурные факторы, выражающиеся в нормах. Но нормы, как известно, меняются — и меняют их люди. И я очень хочу верить, что счастье станет нормой и над нами взойдет звезда пленительного счастья!
Счастье на научном
#исследование
Друзья, вы знаете, что я много пишу о научных исследованиях в России и за рубежом здесь на канале. Сегодня редкий случай, когда хочу предложить вам принять участие в исследовании.
Его проводит мой коллега - директор Центра полевых исследований РАНХиГС Дмитрий Рогозин. Исследование посвящено социальным связям, а именно они учеными называются главной причиной человеческого счастья.
Чтобы принять участие, нужно анонимно ответить на вопросы, заполнив анкету (у меня заняло около 5 минут).
По результатам опроса рассчитывается индивидуальный Индекс социальных связей.
По результатам моих ответов, как следует из заключения, мой Индекс социальных связей равен 7 из 10, что соответствует ответам 12% россиян.
Цитата из заключения: “Такие как Вы, похожие на Вас смотрят в будущее, наращивают социальные связи, находят новые возможности” Аллилуйя!
Про опрос здесь
ЗАПОЛНИТЕ АНКЕТУ
#исследование
Обучение и счастье Про обучение и счастье хочу показать замечательный пост Елены Тихомировой, автора блога Живое обучение о том, что обучение к счастью имеет самое непосредственное отношения. Формула очень простая - мы становимся более счастливыми, когда учимся.
1. Обучение позволяет нам лучше понимать себя и чувствовать то, что важно и нужно для нашей жизни. Это один из важнейших компонентов счастья человека. В процессе обучения мы задумываемся над многими вопросами, лучше понимаем, что нам важно и ценно, определяем для себя вектор развития. Это привносит некоторую определенности, которая тоже является компонентом счастья.
2. Обучение повышает нашу самооценку. Изученное и потом использованное очень приятно отзывается в нас. Мы видим себя лучшим человеком, чувствуем свои достижения. А еще дает нам новые возможности, знания и навыки, которые тоже хорошо сказываются на самооценке.
3. Обучение помогает стать гибкими и более устойчивыми. Все изученное дает возможность находить разные решения в самых непростых ситуациях, уверенно стоять на ногах даже в тот момент, когда все вокруг штормит. И потому мы меньше теряемся, меньше переживаем = более счастливы.
Новое наполняет и дает новые возможности. Делает нас более уверенными в себе. Многие эксперты говорят, что люди, у которых обучение стало частью обычной жизни, чувствуют себя более счастливыми. И речь вовсе не о том, чтобы постоянно быть студентом какой программы. Учиться можно неформально и совсем немного, это уже достаточно для того, чтобы поднять свой уровень счастья.
Но самое главное в том, что именно обучение и новые знания и навыки помогают нам лучше выражать себя, видеть и понимать свои интересы, следовать за своим призванием. Это счастье.
Новости науки о счастье
Неутомимые счастьеведы продолжают свои исследования о том, как сделать людей счастливее. Мы вместе с каналом newSpeaks сделали очередную подборку новостей науки о счастье, которые показались нам интересными: про счастливые семьи и одиночек, чалд-фри, миграцию и карьеру. Наши предыдущие подборки можно посмотреть здесь и здесь.
Делимся выводами из исследований:
✔️ Ученые решили проверить: действительно ли все счастливые семьи похожи друг на друга. Для этого они провели серию исследований, чтобы установить психологические сходства счастливых семей вместе и по отдельности. И да, Лев Николаевич был прав! Ура!!! 💯
✔️ Роль взрослых детей в счастье родителей исследовали тайские ученые. Они обнаружили, что совместная жизнь, по крайней мере, с одним ребенком повышает уровень счастья старшего поколения, но только в том случае, если этот ребенок – дочь. 👩
✔️Влияние миграции на уровень субъективного благополучия изучили индонезийские ученые. Они обнаружили, что мигранты, как мужчины, так и женщины, имеют значительно более высокий уровень субъективного благополучия, чем не мигранты, в частности, по 4 измерениям: духовность, социальные отношения, материальное благополучие и самопринятие.☺️
✔️ В компании и среди людей у одинокого человека чувство собственного одиночества чувствуется острее и приводит к снижению уровня субъективного благополучия, обнаружили голландские ученые. Поэтому советы: нужно больше общаться не всегда работают для одиноких людей. 🙃
✔️Начальники счастливее подчиненных обнаружили ученые. Оказалось, что начальники, по сравнению с сотрудниками, более удовлетворены своей жизнью, более счастливы и менее грустны за 5 лет до и 5 лет после назначения на руководящую должности. Ученые считают, что эти различия между начальниками и подчиненными возникают из-за эффекта отбора - более высокое субъективное благополучие предрасполагает к профессиональному успеху. 🥸
✔️Исследователи из Корнеллского Университета доказали, что все-таки объективные обстоятельства и поведенческие модели влияют на уровень счастья не меньше, чем личные качества и характер. 🤔
✔️Чайлд-фри люди не жалеют о своем выборе не иметь детей, и даже чуть более счастливы, чем их родители, выяснили американские исследователи.👩👩👦
✔️Здоровые люди счастливее или счастливые люди здоровее? Пока причинно-следственных связей ученым не удалось установить. Зато они обнаружили, что у счастливых людей низкий уровень воспалительных биомаркеров. Значит, болеют они все-таки меньше в любом случае. 👍
Будьте здоровы и берегите себя! ❤️
#исследования
Счастье на научном
Миграция и счастье
По данным Доклада ООН о миграции 2022 в мире насчитывалось около 281 млн. мигрантов, что составляет 3,6% населения мира. Таким образом, пребывание в стране рождения остается нормой в абсолютном большинстве случаев.
Несмотря на то, что мигранты представляют незначительное меньшинство населения мира, исследований о миграции проводится много во всех странах мира.
Будет ли миграция счастливой, зависит от множества факторов. Очевидные — цели миграции, возраст, гендер, уровень образования, языковые и культурные барьеры, зарплата, карьера и безопасность.
Но некоторые причины счастья и несчастья не так заметны, но не менее важны, считают ученые.
В моем фокусе внимания оказалась научная «гипотеза счастливого мигранта» и исследования ученых, которые ее проверяют в различных странах мира и в России.
Вот неожиданные выводы из исследований
«Счастье» мигранта во многом зависит от уровня доверия в принимающей стране. То есть, от того, как коренные жители отвечают на вопрос: «Думаете ли вы, что в основном людям можно доверять?»
Как это работает?
По мнению профессора психологии Северо-Восточного университета (США) Дэвида ДеСтено, это связано с эволюцией хомосапиенса. В своей книге «Правда о доверии: как оно определяет успех в жизни, любви, учебе и многом другом», он пишет: «Наш разум развивался не в социальном вакууме. Люди эволюционировали, живя в социальных группах, и это означает, что умы наших предков были сформированы проблемами, связанными с жизнью с другими людьми, от которых они зависели. Главной из этих проблем была необходимость правильного решения дилемм доверия» .
Дело в том, что доверие – это всегда риск. Поэтому именно доверие определяет то, как люди относятся к своим и чужим, принимают решения помогать им или нет, проявлять поддержку и заботу и т.д.
Высокий уровень доверия в стране означает более благожелательное отношение к мигрантам со стороны коренного населения, а также меньшее количество физических и эмоциональных усилий мигрантов при адаптации, трудоустройстве, поиске места проживания и т. д.
Таким образом, доверие в некоторых случаях оказывается более значимым предиктором субъективного благополучия мигрантов, чем экономические и политические факторы, считают ученые.
Но тут, мне кажется, есть еще один фактор. Известно, что в странах, лидирующих в рейтингах счастья, присутствует высокий уровень доверия. И учитывая "заразность" счастья, могу предположить, что мигранты, попадая в такую страну, подхватывают вирус счастья и становятся счастливее:)
Предвижу ваш скепсис в отношении этих выводов ученых и даже могу его объяснить. Дело в том, что в России уровень доверия крайне низкий и девиз «доверяй, но проверяй» распространяется на все сферы жизни. По данным российского исследования 2020 г. , соседям доверяют 21% опрошенных россиян; знакомым – 27%, а незнакомцам – 2%. Если незнакомцы еще и мигранты, тут совсем все грустно.
Учитывая то, что у нас с доверием не очень, трудно умом поверить, что у кого-то может быть по-другому, причем где-то за тридевять земель.
Но в глубине души нам очень хочется верить.
Иначе, как объяснить, что герои в русских сказках за счастьем, как правило, отправляются в тридевятое царство. "Там в этом необыкновенном царстве люди живут счастливо и весело, в этом царстве «луга зеленые, травы шелковистые, цветы лазоревые», «премножество разных деревьев со всякими плодами», "есть молодильные яблоки, живая вода и другие волшебные вещи, которых не найти в обычном мире», прекрасные принцы и принцессы . И вообще счастье в русских сказках живет исключительно в «тридесятом царстве», считают филологи.
PS. Уровень доверия в странах мира можно проверить по Международной базе данных доверия Trust здесь.
Счастье на научном
Что такое гештальт и как его использовать, чтобы стать счастливее? Интервью с психологом Дарьей Башкатовой.
С вами такое было, что подскакиваешь среди ночи от мысли, что кому-то не позвонил, что-то не отдал/не сделал, а потом мучаешься до утра?
Все дело в том, что наш мозг не любит незаконченные дела. Нерешенные проблемы, неудовлетворенные потребности создают напряжение, занимают мысли, отнимают ресурсы. Как только мы их закрываем, нас отпускает и наступает счастье😁 Конечно, до возникновения следующих проблем и потребностей😅.
Этот феномен в науке получил название «эффекта Зейгарник». Его обнаружила и описала в 1925 году своей дипломной работе «О запоминании завершённых и незавершённых действий» будущая родоначальница патопсихологии в СССР, а в то время студентка философского факультета
Берлинского университета Блюма Зейгарник (1900-1988 гг.). Надо сказать, что до настоящего времени ни одна серьезная работа по психологии не обходится без ссылки на ее открытие, как в России, так и за рубежом.
Немецкие психотерапевты Ф. Перлз, П. Гудман и Р. Хефферлин в середине прошлого века разработали терапию с использованием открытия Блюмы Зейгарник, получившую название гештальт-терапии. Целью терапии – является расширение осознания человеком происходящего с ним и вокруг него.
О том, как мы можем использовать «эффект Зейгарник», чтобы стать счастливее, в том числе, не просыпаться среди ночи, как поджаренные😂, я поговорила с Дарьей Башкатовой, практикующим гештальт-метод психологом.
В рубрике #цитатанедели Мария Долганова, автор книги Обычный вторник. Как полюбить будни и находить радость в каждом дне.
"Согласно книге «Пять откровений о жизни», которую написала австралийка Бронни Вэр по итогам своего опыта ухода за смертельно больными людьми в последние недели их жизни, пять главных сожалений умирающих выглядят так:
1. Я сожалею, что не осмелился жить так, как мне хотелось, а не так, как хотели от меня другие;
2. Я сожалею, что так много работал;
3. Я сожалею, что не осмеливался проявлять свои чувства;
4. Я сожалею, что перестал общаться с друзьями;
5. Я сожалею, что не разрешил себе быть счастливым.
С первыми четырьмя пунктами все понятно, но пятый? «Я сожалею, что не разрешил себе быть счастливым». Что это значит? Разве это что-то, что мы можем себе разрешить?
Да, можем. И должны.
Я убеждена, что большинство людей от счастья отделяют не жизненные обстоятельства, а мировоззрение, из-за которого мы не разрешаем себе быть счастливыми здесь и сейчас, несмотря ни на что. Мы сами лишаем себя счастья..
Часто это связано с нашим восприятием счастья как награды за результат:
«Вот окончу школу, тогда заживем!»
«Вот заработаю на дом, тогда буду счастлив».
«Я хочу найти свою любовь и стать счастливой».
…
Иногда счастливыми нам мешает быть совесть: кажется, что мы буквально не имеем права чувствовать себя хорошо в ситуации, в которой находимся. Счастье может восприниматься как неуместное состояние, когда в мире происходят катастрофы, когда люди оказываются в обстоятельствах, вынудивших их покинуть свой дом или разрушивших все планы на будущее, когда окружающие испытывают страдания, когда кто-то близкий болен или семья сталкивается с финансовыми трудностями.
Пережившие серьезную личную трагедию люди думают, что никогда больше не смогут быть счастливыми, что счастье несовместимо с болью, которую они испытали (или испытывают до сих пор). И в таких обстоятельствах, действительно, долгое время речь может идти не о счастье, а о том, как хотя бы уменьшить свои страдания. Перед лицом трудностей и трагедий желание просто быть менее несчастным, проходя через жизненные испытания, — уже достаточно амбициозная цель.
И даже если, казалось бы, все хорошо, в игру вступают суеверия и страхи: мы боимся погружаться в счастье, рассказывать о нем, наслаждаться им, потому что «счастье любит тишину». Нам кажется, если разрешить себе быть счастливыми, то хрупкое счастье разобьется, произойдет страшная трагедия, которая его разрушит.. Мы бережем свое счастье, как драгоценный хрустальный сосуд, прячем его подальше и боимся не то что вслух произнести, но даже про себя подумать, что мы счастливы.
Жаловаться в нашем обществе считается нормальным, а говорить о том, что все хорошо, — хвастовством. Мы боимся делиться хорошими новостями, опасаясь вызвать зависть. Нам кажется, что взрослая жизнь обязательно должна быть борьбой, что рассказывать о том, как непросто нам приходится, — правильно, а легкость и радость — удел детей и лентяев.
Мы порой даже считаем счастье эгоистичным устремлением, как будто стремиться к нему — это недостаточно этичная, гуманная, достойная цель.
Я не буду развенчивать эти мифы и заблуждения, остановлюсь лишь на последнем, потому что научно доказано: счастливые люди полезны обществу. Они лучше относятся к окружающим, имеют более крепкие браки, работают эффективнее, чаще голосуют на выборах, занимаются волонтерской работой и дают деньги на благотворительность. Счастливые люди — это лучшие граждане. Это лучшие соседи, друзья и родители. …Счастливые люди делают счастливее тех, кто рядом, через три рукопожатия! Таким образом, стремиться стать счастливее — это не только достойная цель, но и моральный долг любого человека.
… дайте себе разрешение быть счастливым. Несмотря ни на что, ни на какие обстоятельства, ожидания и предрассудки.
Прямо сейчас скажите:
«Я разрешаю себе быть счастливым (счастливой)».
Вслух. И ничего, что вы в метро".