ملتقى الخطب المكتوبة

29 January 2026 11:47

والاستغفار سبب لنزول الأمطار، ورفع القحط والأضرار، كما قال تعالى عن هود عليه السلام أنه قال لقومه: {وَيا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ‌يُرْسِلِ ‌السَّماءَ ‌عَلَيْكُمْ ‌مِدْراراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى قُوَّتِكُمْ} [سورة هود: 3]. وعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه يَسْتَسْقِي بِالنَّاسِ، فَمَا زَادَ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ حَتَّى رَجَعَ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا رَأَيْنَاكَ اسْتسْقَيْتَ! فقَالَ: " لَقَدْ طَلَبْتُ الْمَطَرَ ‌بِمَجَادِيحِ ‌السَّمَاءِ الَّتِي يُسْتَنْزَلُ بِهَا الْمَطَرُ، ثُمَّ قَرَأَ: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا} [نوح: 11] ".
ومن فضائل الاستغفار: أنَّ فيه إرغامًا للشيطان الرجيم، فالشيطان تعهد باستمرار إغواء الإنسان، ما دامت الروح في الجسد، ووعدنا ربُّنا بالغفران، ما دمنا نستغفره وإن طال الأمد، فلا تزال المغفرة مبذولة، ما دامت الألسنة بالاستغفار مذلولة، فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ: وَعِزَّتِكَ يَا رَبِّ لَا أَبْرَحُ أُغْوِي عِبَادَكَ مَا دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ، فَقَالَ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: وَعِزَّتِي وَجَلَالِي ‌لَا ‌أَزَالُ ‌أَغْفِرُ ‌لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي".
هذا، وإن معنى الاستغفار: طلبُ المغفرة من اللهِ تعالى، وهو نوعان: عامٌّ وخاص، فالعامُّ يتكرر على لسان المؤمن باستمرار، ويقصِد به طلبَ المغفرة من الله من جميع الأوزار، والخاص يقصِدُ به طلبَ المغفرة من الله من ذنب معين، ويحتاج معه إلى نيةِ التوبة من ذلك الذنب الذي قصد الاستغفار منه، والاستغفار مع حضور القلب أكمل الهيئات، وأحسن الحالات، وإن كان باللسان فيجوز حتى وإن كان القلب ساهيًا أو ناسيًا، وهو أفضل من ترك الاستغفار بالكلية، قال ابن حجر رحمه الله: "وَرَأَيْتُ فِي الْحَلَبِيَّاتِ لِلسُّبْكِيِّ الْكَبِيرِ: ‌الِاسْتِغْفَارُ ‌طَلَبُ ‌الْمَغْفِرَةِ، ‌إِمَّا ‌بِاللِّسَانِ أَوْ بِالْقَلْبِ أَوْ بِهِمَا، فَالْأَوَّلُ فِيهِ نَفْعٌ؛ لِأَنَّهُ خَيْرٌ مِنَ السُّكُوتِ؛ وَلِأَنَّهُ يَعْتَادُ قَوْلَ الْخَيْرِ، وَالثَّانِي نَافِعٌ جِدًّا، وَالثَّالِثُ أَبْلَغُ مِنْهُمَا".
والاستغفار ذكرٌ مشروعٌ مع بعضِ العبادات، فيشرع بعد الصلوات المكتوبات، كما روى مسلم عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ ‌اسْتَغْفَرَ ‌ثَلَاثًا"، قَالَ الْوَلِيدُ: فَقُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ: كَيْفَ الْاِسْتِغْفَارُ؟ قَالَ: تَقُولُ: "أَسْتَغْفِرُ اللهَ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ". وفي الركوع والسجود يشرع الاستغفار، فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ: "سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ ‌أَسْتَغْفِرُكَ ‌وَأَتُوبُ ‌إِلَيْكَ". أي في ركوعه وسجوده.
ودعاء كفارة المجلس فيه استغفار، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَكُونُ فِي مَجْلِسٍ، فَيَقُولُ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يَقُومَ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، ‌لَا ‌إِلَهَ ‌إِلَّا ‌أَنْتَ، ‌أَسْتَغْفِرُكَ ‌وَأَتُوبُ ‌إِلَيْكَ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ".
ويشرع الاستغفار بعد الفراغ من بعض أعمال الحج، كما قال تعالى في شأن الحج: {ثُمَّ ‌أَفِيضُوا ‌مِنْ ‌حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [سورة البقرة: 199].
ويشرع الاستغفار بعد صلاة الليل، كما قال تعالى عن المتقين المحسنين الذين يُكرمون بجناتٍ وعيون: {‌كانُوا ‌قَلِيلاً ‌مِنَ ‌اللَّيْلِ ‌مَا ‌يَهْجَعُونَ، وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [سورة الذاريات: 17-18]، فوصفهم بالاستغفار بعد عبادة الليل، وعَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا نَافِعُ أَأَسْحَرْنَا؟، قال: فَأَقُولُ: لَا، فَيُعَاوِدُ الصَّلَاةَ، فَإِذَا قُلْتُ: نَعَمْ، قَعَدَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَيَدْعُو حَتَّى يُصْبِحَ".
وَقَالَ تعالى: {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ} [آل عمران: 17]، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه يَخْرُجُ مِنْ نَاحِيَةِ دَارِهِ مُسْتَخْفِيًا وَيَقُولُ: "اللَّهُمَّ دَعَوْتَنِي فَأَجَبْتُكَ، وَأَمَرْتَنِي فَأَطَعْتُكَ، ‌وَهَذَا ‌السَّحَرُ ‌فَاغْفِرْ ‌لِي"، فَقِيلَ لَهُ: أَرَأَيْتَ قَوْلَكَ: ‌وَهَذَا ‌السَّحَرُ ‌فَاغْفِرْ ‌لِي؟، فَقَالَ: إِنَّ يَعْقُوبَ عليه السلام حِينَ سَوَّفَ بَنِيهِ أَخَّرَهُمْ إِلَى السَّحَرِ".

ملتقى الخطب المكتوبة

29 January 2026 11:47

( الإخبار بفضائل الاستغفار ).

خطبة جمعة لفضلية الشيخ: #عبدالرزاق_الربيعي حفظة الله

📝قناة شيخنا على التليجرام:
/channel/abdulrazzaqalrabeei
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318

#خطب_فضائل_الأعمال
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*

الحمد لله الذي أمر بالاستغفار، وحثَّ على التوبة من جميع الأوزار، ووعد المستغفرين بجناتٍ تجري من تحتها الأنهار، ويبسط يده ليتوب مسيءُ الليل والنهار، أحمده سبحانه باستمرار، وأستغفره في الجهر والإسرار.
لك الحمد يا منّانُ حمدًا مباركًا... يدومُ كثيرًا طيبًا متتابعًا
لك الحمد بالإسلام أكبرِ نعمةٍ... أيا ربُّ واجعلني تقيًّا وطائعًا
لك الحمد بالقرآنِ خيرِ مُنزَّلٍ... هدىً وشفاءً ثم نورًا وشافعًا
لك الحمد بالمختار أكرمِ مرسلٍ... أيا ربُّ سددني أكون متابعًا
لك الحمد أنْ عافيتنا ورزقتنا... من الخير يا ربي كثيرًا وواسعًا
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادةً نرجو بها النجاة من النار، والسكنى في دار القرار.
أيا غافرَ الذنبِ العظيمِ وساترَه.. ويامن له ذَلت رقابُ الجبابرَهْ
فعلتَ بنا من أولِ الأمرِ كلِّه... جميلاً فأتبِعْ أولَ الأمرِ آخرهْ.
وأشهدُ أنْ محمدًا عبدُ اللهِ ورسولُه، إمام المستغفرين الأبرار، وسيد التوابين الأخيار، كان لا يفتر عن الذكر في الليل والنهار.
يطولُ حديثي إنْ عددتُ صفاتِهِ... فقد أُعطِيَ الفضلَ العظيمَ وعُلِّمَ
وزكَّاهُ ربّي في فَعالٍ ومَنطِقٍ... فطوبى لمَنْ صلّى عليهِ وسلَّمَ
اللهم صلِّ وسلمْ على نبينا محمدٍ، وعلى آلِه الكُرماء، وأصحابِه الرُّحماء، ما همَرَ رُكام، وهدَرَ حمام، وسَرحَ سوام، وسطَا حُسام.
أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى اللهِ عز وجلَّ في السراءِ والضراءِ، والأقوالِ والأعمالِ والنيات، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُون} [سورة آل عمران:102].
عباد الله: حديثنا اليوم عن عبادة جليلة القدر، كثيرة الأجر، تشتدُّ الحاجة إليها وتكبُر، وتزداد الرغبة فيها وتكثر، وكلما مرت الأيام، وتوالت السنون والأعوام، علم المسلم خسارتَه في إهمالها، وأدرك خطيئته في التغافل عنها وعن إجلالها، ألا وهي عبادة الاستغفار، ذلك أنَّ المسلمَ في هذه الحياةِ يتقلبُ بين نعمةٍ يُسَرُّ بها ويَسعد، وذنْبٍ يشقى به ويُبْعَد، وفي الحالةِ الأولى يحتاجُ إلى حمدِ اللهِ وشُكرِه، وفي الحالةِ الثانيةِ يحتاجُ إلى طلب المغفرةِ من ربِّه، قال بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيّ: لَقِيتُ أَخًا لِي مِنْ إِخْوَانِي الضُّعَفَاءِ، فَقُلْتُ: يَا أَخِي، أَوْصِنِي، فَقَالَ:‌‌ "مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ، غَيْرَ أَنَّهُ يَنْبَغِي لِهَذَا الْعَبْدِ أَنْ لَا يَفْتُرُ عَنِ ‌الْحَمْدِ ‌وَالِاسْتِغْفَارِ، وَابْنُ آدَمَ بَيْنَ نِعْمَةٍ وَذَنْبٍ، وَلَا تَصْلُحُ النِّعْمَةُ إِلَّا بِالْحَمْدِ وَالشُّكْرِ، وَلَا الذَّنْبُ إِلَّا بِالتَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ". وقال أبو العالية: "إِنِّي لأَرْجُو أَنْ ‌لَا ‌يَهْلِكَ ‌عَبْدٌ ‌بَيْنَ ‌نِعْمَتَيْنِ: نِعْمَةٍ يَحْمَدُ الله عليها، وذنبٍ يستغفرُ اللهَ منه".
وعَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ تعالى: {إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ ‌يَهْدِي ‌لِلَّتِي ‌هِيَ ‌أَقْوَمُ} [سورة الإسراء: 9]، قال: "إِنَّ هَذَا القرآنَ يدلُّكمْ على دائكم ودَوائكم، فأما داؤكم فالذُّنوبُ والخطايا، وأما دواؤكم فالاستغفار".
وقد أمر الله بالاستغفار في آياتٍ كثيرةٍ من القرآن الكريم، فمنها الأمر بالاستغفار مطلقًا، كقوله تعالى: {وَاسْتَغْفِرِ ‌اللَّهَ ‌إِنَّ ‌اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً} [سورة النساء: 106]، وقولِه سبحانه: {‌وَاسْتَغْفِرُوا ‌اللَّهَ ‌إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [سورة المزمل: 20]. وورد الأمر بالاستغفار من الذنب، كقوله تعالى: {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ‌وَاسْتَغْفِرْ ‌لِذَنْبِكَ} [سورة غافر: 55].
وإنَّ مما بُعث به الأنبياء عليهم السلام: أن يأمروا أقوامَهم وأممَهم بالاستغفار، كما قال تعالى عن نوح عليه السلام أنه قال: {‌فَقُلْتُ ‌اسْتَغْفِرُوا ‌رَبَّكُمْ ‌إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً} [سورة نوح: 10]، وقال عن صالح عليه السلام أنه قال: {‌فَاسْتَغْفِرُوهُ ‌ثُمَّ ‌تُوبُوا ‌إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ} [سورة هود: 61]، وقال عن شعيب عليه السلام أنه قال: {وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي ‌رَحِيمٌ ‌وَدُودٌ} [سورة هود: 90]، وقال لنبينا محمد عليه الصلاة والسلام: {قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ ‌فَاسْتَقِيمُوا ‌إِلَيْهِ ‌وَاسْتَغْفِرُوهُ} [سورة فصلت: 6].

ملتقى الخطب المكتوبة

28 January 2026 12:25

*اعلان سار*


يسعد موقع التفريغ للدروس العلمية والبحوث الشرعية أن يعلن عن صدور تفريغ جديد - بإذن الله تعالى - بعنوان:

*"مجالس الصيام من بحث إجماعات المفسرين وما عليه جمهورهم"*

ملتقى الخطب المكتوبة

28 January 2026 12:12

واعلم يا عبد الله " أن أعمالك ترفع في كل يوم وليلة قال النبي عليه الصلاة والسلام «" إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفضه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار ويرفع إليه عمل النهار قبل عمل الليل "» 
انظر يا عبد الله " إلى هذا الرفع للأعمال في كل يوم وليلة ترفع إليه أعمالك ليلها بليلها ونهارها بنهارها تعرض على رب العالمين سبحانه
فانظر يا عبد الله " ماذا يرفع من الأعمال ماذا يرفع من الأقوال ماذا يعرض من الظواهر والبواطن ولذلك شرع لك كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم «" إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل "»
جدد التوبة إلى الله جل وعلا فلا يرفع عملك إلا وقد طهر ونقي وصفي ومحوت منه ما استزلك فيه الشيطان وهكذا يسأل النبي عليه الصلاة والسلام عن صيام يوم الاثنين والخميس فقال ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على الله سبحانه وتعالى تعرض فيهما الأعمال على الله سبحانه وتعالى، ويخبر عن شهر شعبان فيقول ترفع فيه الأعمال إلى الله فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم هذه أعمالك وهذا ما يتعلق بها أنها ترفع إلى الله جل وعلا خيرها بخيره وشرها بشره نسأل الله السلامة والعافية.
فمن رفعت له أعمال الخير رضي الله جل وعلا عنه وأحبه الله وكفاه وعافاه وحفظه ويسر له أمر دينه ودنياه ومن رفعت له الذنوب والمعاصي والمخالفات فما يتوقع من ذنوبه ومعاصيه والله جل وعلا قد قال *﴿ وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ ﴾*
وقال سبحانه *﴿ فَكُلًّا أَخَذۡنَا بِذَنۢبِهِ ﴾*
أستغفر الله العلي العظيم لي ولكم فاستغفروا

*الــخـطـبـة الـثـانـيـة*

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد

أيها المؤمنون عباد الله " النبي صلى الله عليه وسلم إذ يخبرنا أن الأعمال ترفع إلى الله في شهر شعبان إنه بذلك يدعونا إلى أن نكون متهيئين لرفع هذه الأعمال نحن خطاؤون كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون، إنما يخبرنا بذلك لنكون دائماً على تيقظ وتنبه للأعمال فنصلحها ولا نفسدها، إنما يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بذلك لنحرص ونبادر على تفقد هذه الأعمال والسعي في أن تصعد إلى الله جل وعلا كما أمرنا الله سبحانه أعمالاً صالحة لذلك كان في ذلك دعوة إلى التوبة إلى الله جل وعلا قبل أن ترفع هذه الأعمال فإن التوبة تمحو الذنوب والمعاصي وتزيلها بل تبدل السيئات إلى حسنات، فإذا تاب الإنسان إلى الله جل وعلا وصدق في توبته غفر الله له فلم يرفع من عمله إلا الصالح والله جل وعلا قد قال *﴿ إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلࣰا صَـٰلِحࣰا فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ یُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَیِّـَٔاتِهِمۡ حَسَنَـٰتࣲۗ ﴾*
لا تيأس ولا تقنط من نفسك يا عبد الله " والله يقول *﴿ ۞ قُلۡ یَـٰعِبَادِیَ ٱلَّذِینَ أَسۡرَفُوا۟ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُوا۟ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِیعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِیمُ ﴾*
قد تحدث نفسك الآن وا أسفاه وا حسرتاه على ما سيرفع من عملي فأنا الذي قلت في هذه السنة وأنا الذي فعلت وأنا الذي نظرت وأنا الذي صنعت وأنا الذي كان مني في السر والخفاء والنجوى ما كان من الذنوب والمعاصي وا حسرتاه وا أسفاه واندماه أكل هذه الأعمال ستعرض على الله جل وعلا نعم ستعرض على الله ولكن إذا رجعت إلى الله وتبت وصدقت في توبتك ورجوعك إلى الله سبحانه.
فالله سبحانه يفرح بتوبة عبده إذا تاب إليه يمحو الذنوب ويكفر السيئات ويتجاوز عن الخطايا ولكن تب إلى الله جل وعلا توبة نصوحا كما قال الله سبحانه *﴿ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ تُوبُوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَةࣰ نَّصُوحًا ﴾*
اعلم أن رحمة الله أوسع من ذنبك، واعلم أن مغفرة الله أوسع من خطاياك، واعلم أن ذنوبك لو بلغت عنان السماء ثم تبت ورجعت إلى الله سبحانه لغفرها لك كلها ولمحاها عنك كلها في لحظة واحدة.
رجل على الكفر رجل على الشرك يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول يا رسول الله أقاتل ثم أسلم أو أسلم ثم أقاتل قال أسلم ثم قاتل فأسلم ثم تقدم فقاتل فقتل فقال النبي صلى الله عليه وسلم عمل قليلاً وأجر كثيراً،
انظر إلى هذه التوبة السريعة المختصرة من الشرك والكفر وما فيه من الذنوب والمعاصي في هذه اللحظات السريعة حينما كانت توبة صادقة كيف نقلت صاحبها من غضب الله وسخطه إلى رحمته ومغفرته كيف أخرجته من النار إلى الجنة.
فيا عبد الله " بادر إلى التوبة فإن بابها مفتوح بادر إلى التوبة فالله ما دعاك إليها إلا وهو يريد أن يغفر لكم والله يريد أن يتوب عليكم، والله يريد أن يتوب عليكم أفلا تريد يا عبد الله " أن يتوب الله عليك أفلا تريد يا عبد الله أن تصفي سجلات أعمالك من السيئات وأن تملأها بالحسنات والله يريد أن يتوب عليكم مهما كان الذنب مهما كانت المعصية والله يريد أن يتوب عليك يقول عليه الصلاة والسلام

ملتقى الخطب المكتوبة

28 January 2026 12:12

هذا أسامة بن زيد شاب من شباب الصحابة ذلك الشباب الموفق وذلك الشباب الطاهر الذي استغل شبابه فيما يقربه من الله سبحانه وتعالى كان لهم صبوات وكان لهم إرادات ورغبات ولكنهم جاهدوا أنفسهم فيما يرضي الله جل وعلا، كان من شأن أسامة بن زيد أنه يرقب هدي النبي عليه الصلاة والسلام ويرقب أحواله وأفعاله للاقتداء والاهتداء وللتأسي فالله جل وعلا قد قال في كتابه الكريم *﴿ لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِی رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ ﴾*
فلا أعبد لله جل وعلا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أعظم خُلقاً من خلقه ولا أتقى ولا أخشى لله جل وعلا منه عليه الصلاة والسلام فكانوا يرقبون أقواله وأفعاله فكان من جملة ما رأوا وتفطنوا له أنه كان إذا دخل شهر شعبان يكثر عليه الصلاة والسلام من الصيام فيه وليست هذه نظرية أسامة بن زيد فحسب بل هي نظرية الصحابة أجمعين.
فها هي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تقول:« كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم قالت وما رأيته في شهر أكثر منه صياماً منه في شهر شعبان"»
وتقول أم سلمة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله.
وتقول عائشة كان يصوم شعبان إلا قليلاً.
هذا هدي مبارك من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في مثل هذه الأيام التي نحن نعيشها فكانت إذا دخلت عليه دخل عليه الصلاة والسلام في هذه العبادة العظيمة الكريمة التي يقول فيها النبي عليه الصلاة والسلام لأبي أمامة عليك بالصوم فإنه لا مثل له أي في الأجر والثواب وعظيم الأثر في الدنيا والآخرة.
ثم يخبرنا عليه الصلاة والسلام عن سبب ذلك وحكمته فيقول أنه شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان أي شهر شعبان يأتي بين شهرين عظيمين فيكون عند الناس فيه غفلة ولا أحب تلك الغفلة.
أما شهر رجب فهو الشهر المعظم المكرم شهر الله الحرام، وأما رمضان فهو أعظم الشهور وأفضلها ويأتي شعبان بين هذين الشهرين فيحصل فيه من الغفلة ما يحصل.
النبي صلى الله عليه وسلم يحّذر من الغفلة ويحذر من الغفلة يحّذر أمته من أن تغفل في هذا الشهر وهو تحذير من الغفلة في العمر كله فلا أضر عليك يا عبد الله " من أن تسهو ومن أن تشرد وأن تغفل عن الشيء الذي خلقك الله جل وعلا من أجله.
فالغفلة يا عباد الله " هي أن ينشغل الإنسان عما هو مهم بما ليس مهم أن ينشغل عن الشيء الذي طلب منه والذي عليه أن يعتني به ويهتم به بأشياء ليست كذلك في الأهمية وطلب الاعتناء، وأعظم الأمور التي عليك أن تهتم بها وتعتني بها هو أن تحقق عبوديتك لله سبحانه وتعالى.
وربنا في كتابه الكريم قد حذرنا من الغفلة فقال *﴿ ٱقۡتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمۡ وَهُمۡ فِی غَفۡلَةࣲ مُّعۡرِضُونَ ﴾* أي ما هذا الحال وما هذا الشأن أن يقترب حسابك وأن يقترب ارتحالك وأن يقترب انتهاء الدنيا وزوالها وأن يدنو الناس من الحساب والجزاء وهم غافلون عما ينتظرهم وعما هم إليه صائرون.
ويقول سبحانه *﴿ وَأَنذِرۡهُمۡ یَوۡمَ ٱلۡحَسۡرَةِ إِذۡ قُضِیَ ٱلۡأَمۡرُ وَهُمۡ فِی غَفۡلَةࣲ وَهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ ﴾*
وأنذرهم يوم الحسرة يخبرنا ربنا في هذه الآية الكريمة عن بعض ما غفلنا عنه وهو اليوم الآخر وما يتعلق باليوم الآخر وأنذرهم يوم الحسرة.
هناك غفلة يا عباد الله " نجدها في أنفسنا عن اليوم الآخر واليوم الآخر يبتدئ من الموت فكم نحن غافلون عن ذكر الموت؟
كم نحن غافلون عن موتنا وخروج أرواحنا.
نرى الأموات ونرى الجنائز ونسمع أخبار المرتحلين إلى العالم الأخروي من كل الأصناف ومن كل الأوصاف ومن كل الأحوال ثم نغفل عن ارتحالنا وعن خروج أرواحنا وعن انتقالنا إلى الدار الآخرة غفلنا عن الموت وأننا أهله، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول «" أكثروا من ذكر هاذم اللذات "» أي أكثر من ذكر موتك وخروج روحك وانتقالك للآخرة، أكثر من ذكر اليوم الذي تودع فيه الدنيا وتودع فيها كل ما كنت فيه فيها أكثر يا عبد الله " من ذكر موتك في نفسك وارتحالك إلى الدار الآخرة
أكثر يا عبد الله " من ذكر شدة الموت وسكرات الموت وغمرات الموت تلك الشديدة المهولة العصيبة التي لن يمر عليك وما مر عليك في الحياة ما هو أشد وأعظم منها ستأتي عليك في يوم من الأيام قرب أو بعد فما أعددت لهذا المصرع وما أعددت لتلك اللحظات الشديدة العصيبة.
غفلنا عن ذكر الموت الذي لو ذكرناه لقطّع الآمال ولجعل بيننا وبين الشهوات المحرمة والآثمة حاجزاً الذي لو ذكرناه لاستيقظنا من غفلتنا فعملنا له ولما بعده فالذي يذكر الموت لا يتعلق بالدنيا وشهواتها وملذاتها فيضيع شبابه وقوته وصحته وعافيته وأوقاته وتفكيره من أجل الحصول على الفاني فإنه يذكر الموت الذي سيخرجه من داره ويخرجه من عمله ويخرجه من أمواله ويخرجه من بين أهله وأسرته فيقول في نفسه وا حسرتاه لمن أعمل إذاً فيم أقضي هذا العمر إذاً، لماذا لا أقضيه ولماذا لا أصرفه فيما هو أعظم

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 19:41

نعم عباد الله فالدنيا لا تدوم على حال فإذا كان الله قد أنعم الله عليك اليوم بالصحة والعافية والمال فبادر إلى حج بيت الله الحرام قبل أن تحل عليك القواطع والشواغل والموانع.
عباد الله إن العجلة بالعبادة مما يحبه الله قال الشافعي رحمه الله: «سبب رضوان الله في العجلة إلى عبادته كما قال موسى {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ}» فيا عباد الله بادروا بالحج، وسارعوا بالحج فإلى أرباب الأموال وإلى أصحاب الشركات وإلى أصحاب الثروات بادروا بالحج بادروا بالحج، وكذلك أنفقوا مما أعطاكم الله، وحججوا عباد الله من عمالكم وأقاربكم ومن المسلمين، فكم يا عباد الله من عامل مع شركة أو مع مؤسسة ربما يستمر السنوات وهو على قوت يومه ولا يستطيع الحجة أو العمرة لأنه ارتبط بهذا الشخص أو بهذه المؤسسة أو بهذه الشركة فربما يموت ولم يرَ بيت الله الحرام، فيا عبد الله يا من أنعم الله عليك بالمال حجج غيرك إلى بيت الله الحرام.
هذا وصلوا رحمكم الله على من أمرتم بالصلاة والسلام عليه عموماً لقوله تعالى ولم يزل قائلاً عليماً: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}. اللهم فصلِ وسلم وزد وبارك على نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وانصر الإسلام والمسلمين ودمر أعداءك أعداء الدين، اللهم عليك باليهود والنصارى المعتدين، اللهم عليك بالمتآمرين على اليمن، اللهم عليك بالمتآمرين على اليمن، اللهم اجعل لنا فرجاً ومخرجاً، اللهم ارزقنا حج بيتك الحرام اللهم هيئ لعبادك حج بيتك الحرام، اللهم من تمنى رؤية بيتك اللهم حقق له هذه الأمنية اللهم حقق لهم هذه الأمنية يا رب العالمين، اللهم إن هناك نفوساً تئن وقلوباً تئن إلى رؤية بيتك اللهم ارزقهم اللهم حقق لهم هذه الطمأنينة يا رب العالمين، اللهم ارزق عبادك حج بيتك الحرام وارزقهم زيارة بيتك الحرام يا رب هيئ لهم يا رب ارزقهم يا رب ارزقهم، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

┈──── ••↯↯↯┈➢
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📬موسوعة الخطيب ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat22_bot
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
•••━═══ ❁✿❁ ══━•••
🔍 تصفح ... 📩إنشرها فضلاً 🌹
فقد صح من حديث أبي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ  رَسُول اللهِ ﷺ قَالَ:«مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا...» رواه مسلم.

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 19:41

الحج عباد الله يغفر الذنوب كلها قال صلى الله عليه وسلم: «مَن حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ، ولَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَومِ ولَدَتْهُ أُمُّهُ» رواه البخاري، وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الحج يهدم ما كان قبله من الذنوب والمعاصي والسيئات والمخالفات كما في الصحيحين.
والحج عباد الله ينفي الذنوب وينفي الفقر قال صلى الله عليه وسلم: «تابِعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ ، فإنَّهما يَنفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما يَنفي الكيرُ خَبثَ الحديدِ والذَّهبِ والفضَّةِ ، وليس للحجَّةِ المبرورةِ ثوابٌ إلَّا الجنَّةُ» رواه الترمذي وحسنه الألباني.
الله أكبر الله أكبر الله أكبر ما أعظمها من بشارة لحجاج بيت الله ولزوار بيت الله الذين يكثرون من الحج ومن العمرة ومن زيارة بيت الله لهم فائدة في الدنيا وفي الآخرة، أما الآخرة فبذهاب السيئات والذنب والمعاصي والأوزار، أما في الدنيا بذهاب الفقر ووجود الغنى والبركة والخير، فإن الإنسان ربما يظن أن أنفاق المال للحج أو العمرة أن ذلك ينقص من أمواله وينقص من ثرواته وينقص من خيراته والأمر على العكس من ذلك بل الحج يزيد المال وينميه ويكثره ويباركه بل وينفي الفقر قال صلى الله عليه وسلم: «تابِعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ ، فإنَّهما يَنفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما يَنفي الكيرُ خَبثَ الحديدِ والذَّهبِ والفضَّةِ».
الله أكبر ما أعظمه من مثال مثله لنا النبي صلى الله عليه وسلم حتى نتعظ بهذه الموعظة ولنبادر بحج بيت الله الحرام.
عباد الله الحاج دعوته مجابة قال صلى الله عليه وسلم: «الغازي في سبيلِ اللهِ ، والحاجُّ ، والمُعتمِرُ ، وفدُ اللهِ ، دعاهم فأجابوهُ ، وسألوهُ فأعطاهم» رواه ابن ماجه وحسنه الألباني.
واسمع إلى حديث عظيم في فضل الحج وثوابه وجزائه جاء عند الطبراني بسند يحسنه الألباني أن النبي عليه الصلاة والسلام قال لرجل سأله عن الحج فجعل النبي يجيبه إلى أن قال: «أما خروجك من بيتك تؤم البيت فإن لك بكل وطأة تطأها راحلتك تكتب لك حسنة وتمحى عنك سيئة، وأما وقوفك بعرفة فإن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا يباهي بأهل الموقف فيقول هؤلاء عبادي جاءوني شعثاً غبراً من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو رأوني، فلو كان عليك مثل رمل عالج أو مثل أيام الدنيا أو مثل قطر السماء من الذنوب غسلها الله عنك، وأما رميك الجمار فمغفور لك، وأما حلقك رأسك فإن لك بكل شعرة حسنة، فإذا وصلت البيت وطفت بالبيت رجعت كيوم ولدتك أمك» صافياً مطهراً من الذنوب من المعاصي من الأوزار من السيئات، الحج عباد الله ليس له ثواب ولا جزاء إلا الجنة قال صلى الله عليه وسلم: «العمرةُ إلى العمرةِ كفَّارةٌ لِما بينَهما ، والحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلا الجنةُ»، فوا عجباً ممن يسمع بهذه الأحاديث ويستمع إلى هذه الفضائل وإلى ذلك الوعيد ثم يتقاعس ويتساهل عن الحج ويؤخر الحج مع أن له قدرة بدنية ومالية.
اتق الله يا عبد الله يا من أنعم الله عليك بصحة جسدك وبوفرة مالك أنفق من مال الله وزر بيت الله وأدِ ركن الإسلام الذي أوجبه الله عز وجل عليك، كم من الناس ينفق الآلاف في المباحات والأمرُّ من ذلك ربما أنفقها في المحرمات وفي الأوزار والسيئات ثم يبخل على نفسه بإنفاق بعض الدراهم إلى حج بيت الله الحرام ليؤدي ركن الإسلام، إنها والله مصيبة.
فيا عباد الله أجيبوا الداعي ولبوا الدعوة وقولوا لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك، لا يستهوينكم الشيطان ولا يتلاعب بكم الشيطان وتؤخرون الحج عاماً بعد عام، فإنا لا ندري هل سنبقى إلى الأعوام المقبلة أم أن الموت سيأخذنا، قال الله: {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}.
أيها المسلم بادر إلى الحج واعلم أن أمامك يوم تغفر فيه الزلات وتكفر السيئات وتقال العثرات وترفع الدرجات، إنه يوم عرفة قال صلى الله عليه وسلم: «ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بهِمُ المَلَائِكَةَ، فيَقولُ: ما أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟» رواه مسلم، أقول ما سمعتم وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد عباد الله هنيئاً لك أيها الحاج والمعتمر الوصول إلى بيت الله الحرام والمشاعر المقدسة، فالحاج منذ أن يعزم على حج بيت الله الحرام تتمثل أمامه الكعبة والبيت الحرام، وجبل حراء، وماء زمزم، والمقام، وجبل طفيل وشامة، وجبل الصفا والمروة، وبنو سالم بن عوف، وجبل أحد، ومسجد نمرة، ومسجد عرفة وقباء، والمسجد النبوي، وآثار الخندق، والروضة بين بيت النبي ومنبره، كل هذه الآثار والأماكن والأسماء في مكة والمدينة لها سلطان على نفسك حين

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 13:28

فتح الودود بحكم زيارة القبر المنسوب إلى نبي الله هود عليه السلام

تأليف:
أبي عمرو #نورالدين_بن_علي_السدعي

*《 الكتاب بصيغة PDF على تليجرام 》:*
↘/channel/hat2222/43258
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#أديان_ومذاهب_وفرق #عقيدة
#تآليف_يمانية

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 13:01

﴿أهمية التفقه في الدين﴾

🔰 خطبة مهمة جداً 💥

✍لفضيلة الشيخ:
#عبدالله_بن_عثمان_الذماري
-حفظه الله تعالى-

`📌أُلقِيت في #جامع_الصديق (الخربي) - ذمار

*🗓️ بتاريخ ١٣ رجب ١٤٤٧هـ*

🎧 الخطبة مسموعة من قناة الشيخ: [/channel/aldhamari/1295]
📄 الخطبة مكتوبة pdf على التليجرام: [/channel/aldhamari/1295]
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التليجرام ملتقى الخطب المكتوبة :
╰┈➢ /channel/hat2222
🔸حساب الشيخ على التليجرام| /channel/aldhamari
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#الرقائق_والأخلاق_والآداب #الدعوة_الى_الله

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 12:29

🌴رسالة قيمة🌴

بيان وقت صلاة المغرب وإفطار الصائم.
الخطر في التقديم والمخالفة في التأخير.

📄 عدد الصفحات: 7 صفحة

         ༺ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ༻

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 12:29

📗الطائفة المنصورة على مر العصور المعمورة.


📄 عدد الصفحات: 11 صفحة

-----------------------------

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 12:16

*◇تبصرة الحائرين بعلامات السحرة والمشعوذين◇*

*🕌خطبة الجمعة من #مسجد_الرسالة بمدينة - معبر -*

*📝للشيخ الفاضل: أبي سليمان #عبدالرحمن_بن_علي_السمحي _حفظه الله ورعاه_*

🗓 بتاريخ: 4 *شعبان* 1447هـ
‌‏__
🎧 الخطبة مسموعة من قناة الشيخ: [/channel/AlSheikhAlSamhi/3802]
📄 الخطبة مكتوبة pdf على التليجرام: [/channel/hat2222/43223]
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التليجرام ملتقى الخطب المكتوبة :
╰┈➢ /channel/hat2222
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#خطب_العقيدة #التوحيد_والإيمان

ملتقى الخطب المكتوبة

26 January 2026 12:22

يخاف وأعطيته ما يرجو»، هذا لأنه قام يصلي والناس نائمون، ومن صام والناس مفطرون، ومن كف لسانه والناس خائضون، ومن أمسك يده والناس يبطشون، ومن عبد الله وعرف الله والناس جاهلون وغافلون، هؤلاء ممن يحبهم الله فيؤمنهم مما يخافون ويعطيهم ما يريدون وما يؤملون.
رجل مع أصحابه نام أصحابه من شدة الإعياء في السفر، فقام يصلي لله، فيتبشبش الله له تبشبش أحدكم لغائبه إذا قدم عليه. هكذا الصيام في شعبان والقيام في شعبان.
كذلك العبادة في الهرج، لأن الهرج أيام الغفلة، أيام الشهوة، أيام الشهرة، أيام تنازع الناس على الملك وتقاتلهم عليه، قال صلى الله عليه وسلم: «العبادة في الهرج كهجرة إلي»، تعدل هجرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأن الناس حول الهرج والمرج في القتل والقتال وأنت عرفت الكبير المتعال.
الناس اليوم قد اجتمع في شعبان هرج ومرج في أنحاء البلاد، في أنحاء المعمورة حتى لو لم تنشغل ببدنك مع الهرج والمرج، فاحذر أن تنشغل بلسانك أو بجوارحك أو بقلبك وجنانك، الخوض في السياسات ضيع الناس معاشر المسلمين، الخوض في السياسات ومتابعة الأخبار الكثيرة التي لا تنتهي، يعيدون لك الخبر كرات ومرات ومئات وعشرات لأغراض وأعراض يريدونها أعني أصحاب الإعلام، فإذا كنت ممن ينهمك في السياسة ضيعت حياتك، ضيعت أوقاتك، ضيعت عمرك، يا عباد الله هكذا اجتمعت علينا مقومات الغفلة. شعبان يغفل الناس عنه وزد على ذلك الفتن الموجودة الآن، فحذار حذار أن نكون من الغافلين السادلين اللاهين عن رب العالمين سبحانه وتعالى.
ألا فأصلحوا أنفسكم قبل رمضان، فطوبى لمن أصلح نفسه قبل رمضان، هيؤوا النفوس، هيؤوا الأرواح، هيؤوا القلوب، علقوها بعلام الغيوب سبحانه وتعالى، لعل الله أن ينظر إلينا نظرة رحمة وإكرام وعطف وإنعام، فيخرجنا مما نحن فيه من حياة البهائم والأنعام إلى حياة الأئمة الأعلام الذين عرفوا العزيز العلام، فارجعوا إلى الله، توبوا إلى الله معاشر المسلمين من ضياع الأوقات وذهابها سدى {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون}.
هذا وصلوا وسلموا على من أمرتم بالصلاة والسلام عليه عموماً «يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما». اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد في الأولين، وصل وسلم عليه في الآخرين، وصل وسلم عليه في الملأ الأعلى إلى يوم الدين.
اللهم أيقظنا من غفلاتنا، اللهم أيقظنا من غفلاتنا، اللهم ردنا إليك رداً جميلاً يا رب العالمين. اللهم إنا نعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء. اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك وجميع سخطك يا رب العالمين. اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك، ويهدى فيه أهل معصيتك، يؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر. اللهم رد كيد الكائدين عن بلادنا وبلاد المسلمين، اللهم رد كيد الكائدين وحسد الحاسدين وتآمر المتآمرين، واجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وسائر بلاد المسلمين. اللهم يا جبار من أراد بديننا وأمننا واستقرارنا وحياتنا وأجيالنا وأبنائنا وبناتنا سوءاً فاشغله اللهم بنفسه، فاشغله اللهم بنفسه، ورد كيده في نحره، واجعل تدبيره تدميراً عليه يا قوي يا عزيز. اللهم إنا نجعلك في نحور أعدائنا، وندرأ بك من شرورهم، ونجعلك في نحورهم رد عنا كيدهم يا رب العالمين. اللهم رد عنا كيدهم ومكرهم وتآمراتهم ومخططاتهم، اللهم اجعلها تدميراً عليهم إنك على كل شيء قدير.
ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم، ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم، ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم، فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم.
عباد الله، «إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون»، فاذكروا الله يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون.
┈──── ••↯↯↯┈➢
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📬موسوعة الخطيب ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat22_bot
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
•••━═══ ❁✿❁ ══━•••
🔍 تصفح ... 📩إنشرها فضلاً 🌹
فقد صح من حديث أبي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ رَسُول اللهِ ﷺ قَالَ:«مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا...» رواه مسلم

ملتقى الخطب المكتوبة

26 January 2026 12:22

*شعبان بين تغافل المتغافلين وهرج المتقاتلين*

*🕌خطبة الجمعة (مفرغة) من #مسجد_سبل_الخير بمدينة المكلا حرسها الله*

*📝لفضيلة الشيخ / أبي عبد الرحمن #عقلان_بن_فضل_البازلي حفظه الله*

*🗓️ بتاريخ ٤ شعبان ١٤٤٧هـ*

🎧 الخطبة مسموعة من قناة الشيخ: [/channel/albazli1/356]
📄 الخطبة مكتوبة pdf على التليجرام: [/channel/hat2222/43217]
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التليجرام ملتقى الخطب المكتوبة :*
╰┈➢ /channel/hat2222
*📻 رابط موقع التفريغ للخطب والدروس العلمية*.
/channel/Alshray1

#شهر_شعبان
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
الخطبة الأولى:
الحمد لله الذي لا ناقض لما بناه، ولا حافظ لما أفناه، ولا مانع لما أعطاه، ولا ساتر لما أبداه، ولا مظهر لما أخفاه، ولا مضل لمن هداه، ولا هادي لمن أعماه. خلق الكون بقدرته وما حواه، {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه}. خلق آدم بيده وسواه، وأسكنه في حرم قربه وحماه، وأسجد له ملائكته وعلمه أسماء كل شيء وهداه، ثم تاب عليه فاجتباه، وطرد إبليس وكانت السماوات مأواه، فأبعده لمخالفته وأشقاه، وطره لمعصيته وأبعده عن بابه.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أخذ موسى من أمه طفلاً ورعاه، وساقه إلى بيت عدوه فرباه، وألقى عليه محبة منه فأحبه كل من رآه، فلما تبعه عدوه أغرقه الله وواراه، وخلق محمدًا واصطفاه على الخلق واجتباه، ورفعه إليه قاب قوسين وأدنى، وأوحى إليه من سره ما أوحى، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الذي دلنا على الله فعرفناه وعبدناه، وعلمنا القرآن فعلمناه وحفظناه، صلى الله عليه ما تحركت الألسن والشفاه، صلاة دائمة بدوام ملك الله، وسلاماً لا ينقضي أوله ولا ينتهي آخره.
أما بعد، أيها المسلمون عباد الله، إنكم في شهر شعبان.
مضى رجب وما أحسنت فيه *** وهذا شهر شعبان المبارك.
فيا من ضيع الأوقات جهلاً بحرمتها *** أفق واحذر بوارك.
هذا شعبان فلا تتشعب بكم الأهواء، ولا تغرنكم الدنيا بزينتها الغراء وزخرفها الذي يذهب هباء، فاحذروا الغفلة في أيام المهلة، فإن الغفلة أشد من الموت، الموت يقطعك عن الدنيا، والغفلة تقطعك عن الله والدار الآخرة.
معاشر المسلمين، لما كان هذا الشهر يغفل عنه المسلمون والمؤمنون إلا من رحم الله عز وجل، كانت العبادة فيه معظمة، وكانت القربات إلى الله محبوبة ومطلوبة، ولهذا جاء في الصحيح عن أسامة بن زيد رضي الله تعالى عنه قال: «يا رسول الله ما رأيتك في شهر تكثر فيه الصيام كشهر شعبان»، فقال صلى الله عليه وسلم؛ «إنه شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان»، لما كان هذا الشهر بين شهرين عظيمين يعظمونه في الجاهلية وفي الإسلام، شهر رجب وشهر رمضان، غفل من غفل عن شهر شعبان، لأن موقعه كان بين شهرين عظيمين مبجلين محترمين، فلهذا نبينا صلى الله عليه وسلم يلفت انتباه المسلمين إلى الأيام التي فيها الغفلة، وأن العبادة فيها مضاعفة، والقربات فيها مطلوبة، والفضائل إلى الله محبوبة، فينبغي أن تكون مرغوبة ومجلوبة. فلهذا قال «شهر بين رجب وبين رمضان يغفل عنه الناس»، هذه واحدة مما يجري من الناس في شهر شعبان، وسمي بهذا الاسم لتشعب الناس عنه وانشغالهم في الشعاب بحثاً عن الماء.
وهكذا في زماننا شعبان تتزاحم فيه الأعمال لأرباب الأعمال وللعمال، تتراكم أعمال سنة، وسبحان الله، وربك يرفع أعمال السنة وأنت تناقش أعمالك أعمال السنة، فتنشغل عن الأعمال التي ترفع بالأعمال الدنياوية التي لا تنفع، فلهذا تجد الناس في شعبان تتزاحم عليهم الأعمال، ويعد من يعد منهم عدته وأهبته إلى رمضان، ولكنها عدة دنياوية وأهبة شخصية شهوانية نفسية إلا من رحم الله، فخير البرية عليه الصلاة والسلام يلفت الأمة المحمدية إلى أن يستعدوا عدتهم ويأخذوا أهبتهم من أجل إعداد النفس وترويضها ورياضتها لأجل أن يأتي رمضان وقد صرت مهذبا، ومع شريعة الله مؤدبا، وإلى الله مقرباً ومحببا، فلهذا قال: «يغفل عنه الناس وترفع فيه الأعمال وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم».
الأعمال السنوية أيها المسلمون ترفع إلى الله في شعبان، وهناك أعمال ترفع كل يوم وليلة، «يتعاقب فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، فيعرج الذين باتوا فيكم»، الحديث إلى آخره، رواه في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
فأعمالك ترفع في اليوم والليلة، وأعمال ترفع يوم الإثنين والخميس، وأعمال سنوية ترفع إلى الله في السنة، ألا وهي في شعبان، فقال عليه الصلاة والسلام «وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم»، فلهذا كان يصوم شعبان، ما استكمل شهراً غير رمضان إلا شعبان، قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: «ما علمته استكمل شهراً كاملاً غير رمضان إلا شعبان، كان يصومه كله»، وفي بعض الروايات «ويترك منه قليلا»، قال العلماء: ««يترك منه يوم أو يومين لئلا يلتبس برمضان، ولئلا يستقبل المسلم رمضان، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن استقبال رمضان بصيام يوم أو يومين، إلا رجل كان يصوم ذلك اليوم فليصم»، فكان

ملتقى الخطب المكتوبة

25 January 2026 13:39

📚البدر التمام
شرح الأربعين فِي مَبَانِي الْإِسْلَامِ
للإمام النووي رحمة الله

🖋تأليف فضلية الشيخ:
#رشاد_بن_عبدالله_القدسي وفقه الله

📒المجلد الأول
📒المجلد الثاني

*《 لتحميل المجلدات بصيغة PDF على تليجرام 》:*
↘ /channel/hat2222/43208?single

*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#تآليف_يمانية
#شاد_القدسي
#حديث

ملتقى الخطب المكتوبة

29 January 2026 11:47

ومن فضائل الاستغفار: أنه يمحو الذنوب والأوزار، ويحط الأغلال والآصار، وقد أثنى اللهُ على عباده الذين يستغفرون إذا أذنبوا، ويتوبون إذا أخطأوا، ووعدهم على ذلك المعفرةَ والجنة، فقال سبحانه: {وَالَّذِينَ ‌إِذا ‌فَعَلُوا ‌فاحِشَةً ‌أَوْ ‌ظَلَمُوا ‌أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَاّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ، أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ} [سورة آل عمران: 135-136]. وعَنْ زَيْدٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؛ يَقُولُ: "مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ؛ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ ‌فَرَّ ‌مِنْ ‌الزَّحْفِ".
بل جاء عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ‌لَوْ ‌لَمْ ‌تُذْنِبُوا ‌لَذَهَبَ اللهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللهَ، فَيَغْفِرُ لَهُمْ". وعن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَخْطَأْتُمْ ‌حَتَّى ‌تَمْلَأَ ‌خَطَايَاكُمْ ‌مَا ‌بَيْنَ ‌السَّمَاءِ ‌وَالْأَرْضِ، ثُمَّ اسْتَغْفَرْتُمُ اللَّهَ لَغَفَرَ لَكُمْ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُخْطِئُوا، لَجَاءَ اللهُ بِقَوْمٍ يُخْطِئُونَ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ اللهَ، فَيَغْفِرُ لَهُمْ". ومعنى الحديثين كما قَالَ الطِّيبِيُّ رحمه الله: "لَيْسَ الْحَدِيثُ ‌تَسْلِيَةً ‌لِلْمُنْهَمِكِينَ ‌فِي ‌الذُّنُوبِ... وإنما أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِهِ أَنَّكُمْ لَوْ كُنْتُمْ مَجْبُولِينَ عَلَى مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةَ - من عدم الوقوع في الذنب - لَجَاءَ اللَّهُ بِقَوْمٍ يَتَأَتَّى مِنْهُمُ الذَّنْبُ، فَيَتَجَلَّى عَلَيْهِمْ بِصِّفَاتِ - المغفرةِ والعفوِ ونحوهما - عَلَى مُقْتَضَى الْحِكْمَةِ، فَإِنَّ الْغَفَّارَ يَسْتَدْعِي مَغْفُورًا، كَمَا أَنَّ الرَّزَّاقَ يَسْتَدْعِي مَرْزُوقًا". وإنَّ الاستغفارَ الصادقَ سببٌ لنيلِ رحمةِ اللهِ سبحانه، بدليل قوله تعالى عن نبيِّه صالحٍ عليه السلامُ أنه قال لقومِه: {لَوْلا ‌تَسْتَغْفِرُونَ ‌اللَّهَ ‌لَعَلَّكُمْ ‌تُرْحَمُونَ} [سورة النمل: 46].
ومن فضائل الاستغفار: أنه زينةُ الصحائف في يوم المحشر، وسلوة الخائف في أرض المنشر، ففي ذلك اليوم يفرح المستغفرون باستغفارهم، ويندم المذنبون على إصرارهم، فقد صح في الخبر، عن خير البشر، صلى الله عليه وسلم أنه قال: "‌طُوبَى ‌لِمَنْ ‌وَجَدَ ‌فِي ‌صحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا". وعَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَحَبَّ أَنْ ‌تَسُرَّهُ ‌صَحِيفَتُهُ فَلْيُكْثِرْ فِيهَا مِنَ الِاسْتِغْفَارِ". قال المُناوي رحمه الله في قوله عليه الصلاة والسلام: (من أحب أن تسره صحيفته): "أي: صحيفة أعماله إذا رآها يوم القيامة، (فليكثر فيها من الاستغفار)، فإنها ‌تأتي ‌يوم ‌القيامة ‌تتلألأ ‌نورًا، كما في خبر آخر".
ومن فضائل الاستغفار: أنه سبب للمتاع الحسن، ونيلِ الفضل من ذي المنن، كما في بدايات سورة هود: {وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ‌يُمَتِّعْكُمْ ‌مَتاعاً ‌حَسَناً إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ} [سورة هود: 3].
والاستغفارُ سببٌ لنيلِ البركات، وقضاءِ الحاجات، وتفريج الكربات، وزيادة الأرزاق والأقوات، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن أكثَر من الاستغفار جِعَل الله له من كل هّم فرجاً، ومِن كل ضيق مَخْرجاً، ‌ورَزَقه ‌مِن ‌حيثُ ‌لا ‌يحَتْسِب". وقد رُوي عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّ رَجُلًا شَكَا إِلَيْهِ الْجَدْبَ، ‌فأمرَه ‌بالاستغفارِ، وشكا إليه آخرُ الفقرَ، وآخرُ شكا قلةَ النسل، وَآخَرُ شكا ‌قِلَّةَ ‌رَيْعِ ‌أَرْضِهِ، فَأَمَرَهُمْ كُلَّهُمْ بِالِاسْتِغْفَارِ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: أَتَاكَ رِجَالٌ يَشْكُونَ إِلَيْكَ أَنْوَاعًا مِنَ الْحَاجَةِ، فَأَمَرْتَهُمْ كُلَّهُمْ بِالِاسْتِغْفَارِ؟ فتلا الآية: {فَقُلْتُ ‌اسْتَغْفِرُوا ‌رَبَّكُمْ ‌إِنَّهُ ‌كانَ غَفَّاراً، يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً، وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً} [سورة نوح: 10-12].

ملتقى الخطب المكتوبة

28 January 2026 12:55

المكتبة الرمضانية

ملتقى الخطب المكتوبة

28 January 2026 12:12

يقول الله في الحديث القدسي «" يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي غفرت لك ولا أبالي "»
فيا عبد الله " بادر عملك ورفعه وصعوده إلى الله جل وعلا بتوبة صادقة بادره بتأسف وتحسر على ما فرطت في جنب الله بادره بتندم على ما كان منك على ما كان منك في أيامك ولياليك الخوالي

أيها المؤمنون عباد الله " ومن أعظم التوبة قبل أن ترفع الأعمال إرجاع الحقوق إلى أهلها والتخلص من المظالم فاحرص يا عبد الله " ألا يرفع في عملك أنك ظالم وأنك آكل لحقوق الآخرين
احرص يا عبد الله " ألا يرفع في عملك أنك ظلمت الناس في الأموال في الدماء في الأعراض فإن هذه من أعظم الذنوب الموبقات المهلكات عياذاً بالله
نسأل الله جل وعلا بمنه وكرمه أن يوفقنا وإياكم لما يحب ويرضى وأن يأخذ بنواصينا للبر والتقوى وأن يجنبنا ما يسخطه ويأبى
اللهم ابرم لهذه الأمة أمر رشد تعز فيه أهل طاعتك وتهدي فيه أهل معصيتك وتذل فيه أهل الشرك والشقاق والنفاق
اللهم احفظ علينا ديننا وبلادنا وأمننا وأعراضنا
اللهم عليك بأعدائك أعداء الدين
اللهم عليك بدولة الكفر أمريكا
اللهم شتت شملها وفرق جمعها ومزق كلمتها وهد قوتها يا من أنت على كل شيء قدير
اللهم عليك بشرذمة اليهود الغاصبين لأرض فلسطين اللهم خذهم من فوقهم ومن تحتهم
اللهم أرنا فيهم عجائب قوتك وعظيم بطشك وانتقامك يا من أنت على كل شيء قدير
اللهم احفظنا في يمننا من بين أيدينا ومن خلفنا وعن يميننا وعن شمالنا ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك أن نغتال من تحتنا
اللهم كن لعبادك المستضعفين في أرض فلسطين وغزة
اللهم كن لهم حافظاً ومعيناً وناصراً وظهيرا
اللهم احقن دماءهم وأمن خوفهم وأطعم جائعهم واسق ظمأهم
اللهم استرهم بسترك الجميل وعافهم بعافيتك الشاملة يا رب العالمين
اللهم يسر لنا أرزاقنا وبارك لنا في أقواتنا وقنعنا ورضنا بما قسمته وكتبته لنا واستعملنا وأهلنا وأولادنا وأموالنا فيما يرضيك عنا
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

*~~~~~*
┈──── ••↯↯↯┈➢
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📬موسوعة الخطيب ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat22_bot
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
•••━═══ ❁✿❁ ══━•••
🔍 تصفح ... 📩إنشرها فضلاً 🌹
فقد صح من حديث أبي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ رَسُول اللهِ ﷺ قَالَ:«مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا...» رواه مسلم

ملتقى الخطب المكتوبة

28 January 2026 12:12

غفلنا يا عباد الله " عن القبر ووحشته غفلنا عن القبر ووحدته، غفلنا عن القبر وظلمته، غفلنا عن تلك الليلة الأولى التي نكون فيها في قبورنا دون مال دون أهل دون أولاد دون أوصاف دون ألقاب ليس لنا فيها إلا الأعمال، غفلنا عن مؤنسنا فيها غفلنا عن نعيمها غفلنا عما يكون فيها إما من النعيم وإما من العذاب وكأننا لسنا من أهل القبور اليوم أو غداً
غفلنا يا عباد الله " عن يوم الحشر والنشر عن يوم البعث والنشور حينما نخرج من قبورنا حفاة عراة نخرج من قبورنا في فزع لا يعلمه إلا الله نخرج فلا نرى أهلاً ولا مالاً ولا نرى ولداً ولا نرى شيئاً مما كنا عليه في الدنيا ونرى الخلائق كلها قد جمعها الله في مكان واحد وجمعها الله في صعيد واحد وكلها تنتظر حسابها وجزاءها وأنت واحد ممن ينتظر حسابه وجزاءه كلها تريد أن تنظر في صحائف أعمالها ماذا كتب وماذا محي وأنت واحد ممن يريد أن ينظر في صحيفة أعماله.
غفلنا عن اليوم الآخر الذي تدنو فيه الشمس من رؤوس العباد قدر ميل فلا يظلل إلا أصحاب الأعمال الصالحة، غفلنا عن اليوم الآخر الذي نكون فيه وقوفاً تحت حر الشمس لا طعام لا شراب لا ظلال في يوم مقداره خمسين ألف سنة خمسين ألف سنة ستقف ذلك اليوم يا عبد الله " وتبقى فيه واقفاً بين حره وجوعه وعطشه وزحامه وخوفه وهوله ولا يخفف عنك ذلك إلا يقظة في هذا اليوم وتذكر في هذا اليوم وعمل في هذا اليوم.
وغفلنا عن تطاير الصحف فمنهم من يأخذ بيمينه وآخر يأخذ بشماله، غفلنا عن العبور عن الصراط فلا ندري أنثبت ونسلم حتى نجوز إلى الجنة أم والعياذ بالله نتهاوى ونتساقط في النار فيمن يهوي ويتساقط يا عباد الله " إن مصيبتنا هي الغفلة التي نحن فيها لم نعد جهلة بالحلال ولا بالحرام أصبحنا نعرف الحلال وأصبحنا نعرف الحرام ولكننا غافلون ولكننا غافلون عن أخذ أنفسنا فيما أحل الله ومنعها وحجزها مما حرم الله.
وغفلنا يا عباد الله " عن أنفسنا ومحاسبتها غفلنا عن جوارحنا وما يكون منها غفلنا عن الأبصار وعما تبصر وترى يوماً بعد يوم غفلنا عن الأبصار أن نصلحها وأن نعيدها إلى الصراط المستقيم، والإنسان يرى بصره كل يوم ينظر إلى النساء الكاسيات العاريات ينظر إلى وجوه النساء وشعورهن ونحورهن ينظر إلى النساء في الشوارع وفي المحلات وفي المواصلات ووسائل التواصل وأصبح لا يمر عليه يوم إلا وقد لطخ بصره بنظرة بعد نظرة غافل عن بصره وغافل عما يسببه له من الذنوب والمعاصي.
غفلنا عن الأسماع وما يصب فيها من المآثم يلقي الشيطان في أذنك الغيبة فيجد لها سماعاً والنميمة فيجد لها سماعاً ويجعلك تسمع آلات اللهو وكلمات الفجور والغزل والحب والعشق وغير ذلك وأذنك يسمع ويطرب ويستمتع لأنك غافل عن هذا السمع وعن الحساب الذي ينتظر قال الله جل وعلا *﴿ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡـُٔولࣰا ﴾* غفلنا عن الألسن وهي تتكلم بما شاءت وأصبح هذا اللسان دون ضابط يضبطه ودون حد يقف عنده إن شاء اغتاب ونمّ وإن شاء سب ولعن وإن شاء تغزل وتفنن في إفساد أعراض المسلمين.
وهكذا غفل من غفل عن مكسبه فكان فيه الحرام وكان فيه المشتبهات وكان فيه الظلم للعباد في الحقوق والأموال في مكسبه ربا في مكسبه غش وخديعة في مكسبه رشوة في مكاسبه أنواع من أبواب المحرمات والمآثم وهو غافل عن إصلاح مكسبه وعن تبرئة ذمته وعن تطييب مأكله ومشربه وهكذا يا عباد الله غفلنا " عن الحقوق التي أوجبها الله سبحانه وتعالى علينا فيما بيننا وبين الله وفيما بيننا وبين عباد الله فعشنا في غفلة وصدق علينا قول الله جل وعلا *﴿ ٱقۡتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمۡ وَهُمۡ فِی غَفۡلَةࣲ مُّعۡرِضُونَ ﴾*
فيا عباد الله " لنفق من غفلتنا لنعد إلى الله سبحانه وتعالى لنسعى في صلاح أحوالنا لا يبغتنا الموت ويفاجئنا أمر الله ونحن على تلك الحال التي هي حال نعبد فيها الشهوات والملذات عياذاً بالله

أيها المؤمنون عباد الله " يقول عليه الصلاة والسلام «" ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان"» فكيف يا عباد الله " إذا كانت غفلتك في الحياة كلها النبي عليه الصلاة والسلام يقول يغفل الناس عنه فلا يحب لنفسه الغفلة وأي غفلة هذه وهو عليه الصلاة والسلام الذي كانت حياته كلها عبادة وطاعة لله ولكنها القلوب الحية القلوب التي استنارت بنور الإيمان القلوب التي علمت عظمة حق الله سبحانه وتعالى عليها، القلوب التي علمت عظمة الآخرة وعملت لها فلذلك استمرت في تعبدها لله جل وعلا.
ثم يقول عليه الصلاة والسلام «" وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم"» شهر شعبان جعله الله جل وعلا شهرا ترفع فيه أعمال السنة إلى الله سبحانه وتعالى

ملتقى الخطب المكتوبة

28 January 2026 12:12

شعبان شهر العرض على الله

*🕌خطبة الجمعة من #دار_الحديث_بقاع_القيضي
حرسها الله*

*📝لفضيلة_شيخنا / أبي عبدالله #عبدالقادر_بن_محمد_الصوملي حفظه الله تعالى.*

*🗓بتأريخ ٤ / شعبان / ١٤٤٧هـ*

🎧 الخطبة مسموعة من قناة الشيخ: [/channel/Alsomalisanaa/3007]
📄 الخطبة مكتوبة pdf على التليجرام: [/channel/hat2222/42224]
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التليجرام ملتقى الخطب المكتوبة :
╰┈➢ /channel/hat2222
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
#شهر_شعبان
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*

إن الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:١٠٢].*
*﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إن اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء:١].*
*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ۝ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب:٧٠-٧١]*

أما بعد: إن خير الكلام كلام الله عز وجل وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار أعاذنا الله وإياكم وجميع المسلمين والمسلمات من البدع والضلالات والنار

أيها المؤمنون عباد الله " لا تزال الأيام والليالي تتوالى علينا بقدرة الله جل وعلا وتنقلنا من زمن إلى زمن ومن طبق إلى طبق كما أخبر الله جل وعلا في كتابه الكريم فقال *﴿ لَتَرۡكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقࣲ ﴾*
وهذه الأيام والليالي التي تتوالى على العباد هي الابتلاء والامتحان الذي اختبر به العباد قال الله جل وعلا في كتابه الكريم *﴿ وَهُوَ ٱلَّذِی جَعَلَ ٱلَّیۡلَ وَٱلنَّهَارَ خِلۡفَةࣰ لِّمَنۡ أَرَادَ أَن یَذَّكَّرَ أَوۡ أَرَادَ شُكُورࣰا ﴾*
فكلما مر عليك يوم وليلة كان ذلك ابتلاء بما يكون منك في ذلك اليوم وفي تلك الليلة، والأيام والليالي شاهدة على العباد بما أُودعت من خير أو شر فهناك من أيامه ولياليه خير له في الدنيا والآخرة فهو يزداد بها من الخير والصلاح فهو يزداد من الصلاح ويزداد من الأعمال الصالحة المتعددة التي يقضيها في يومه وليلته ومنهم من يومه وليله شر عليه فإنه يزداد بها من المآثم ويزداد بها من المعاصي، فيزداد في يومه وليله من قطع الصلوات وهجر القرآن وأكل الحرام وعقوق الوالدين وإساءة الجوار وغير ذلك من ذنوب الأسماع والأبصار والبطون والفروج عياذاً بالله

لذلك أيها المؤمنون عباد الله " احرصوا أن تكون أيامكم خيراً لكم في الدنيا والآخرة كما قال نبينا صلى الله عليه وعلى آله وسلم «"إن المؤمن لا يزيده عمره إلا خيرا "»
واعلم أن أعظم العمر وأبركه ما كان في مرضاة الله سبحانه وتعالى ولا تستهن بلحظة من لحظات عمرك فإنك لا تدري ما هي الساعة التي يكتب الله لك بها رضوانه فلا يسخط عليك أبدا ولا تدري ما هي الساعة التي والعياذ بالله ربما يكتب فيها عليك السخط فلا يرضى عنك أبداً
أيها المؤمنون عباد الله " نعيش في هذه الأيام أيام شهر شعبان المبارك وهذا الشهر يدلنا على دورة كاملة لعام ماض يوشك أن يرتحل ويدلنا هذا على سرعة مرور الأيام والدهور فإننا نتذكر به مجيء شهر رمضان المبارك ونحن لا زلنا ولا زال في أذكارنا وأسماعنا وأبصارنا رمضان العام المنصرم فيا سبحان الله ما أسرع مرور هذه الأيام وما أسرع تعاقب الزمن تمر بنا الأيام تترى وإنما
نساق إلى الآجال والعين تنظر
فلا عائد ذاك الشباب الذي مضى
ولا زائل هذا المشيب المكدر

أيها المؤمنون عباد الله " لكل زمن يمر بك عبادته ووظيفته التي عليك أن تقوم بها فيما بينك وبين الله جل وعلا وفي هذا الشهر المبارك يروي لنا أسامة بن زيد رضي الله عنه حب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيقول أنه قال يا رسول الله لم أرك تصوم في شهر من الشهور ما أراك تصومه في شهر شعبان فقال عليه الصلاة والسلام « نعم ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم"»

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 19:41

تتذكرها، وتمني النفس برؤيتها، فتندفع في بكاء صامت.
هنيئاً لك أيها الحاج الوصول إلى مكة المكرمة عندها تتذكر النبي عليه الصلاة والسلام يوم أن أذّن في الناس بالحج فجاء الناس من كل حدب وصوب يلبون داعي الله ويجيبون رسول الله من القرى والبوادي، والجبل والسهل، والوديان والصحاري، يصف لنا جابر رضي الله عنه المشهد العظيم فيقول رضي الله عنه: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ركب على راحلته القصواء وما إن استوى على ناقته واستوت به على البيداء حتى نظرت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا الناس مد بصري، ثم نظرت عن يمينه فإذا الناس كذلك ثم نظرت عن شماله فإذا الناس كذلك ثم نظرت عن خلفه فإذا الناس كذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا» رواه مسلم.
يتذكر الحاج يوم أن كان صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على القبائل ويقول لهم: من يؤويني حتى أبلغ دين الله وله الجنة فلم يجد أحداً عليه الصلاة والسلام.
يتذكر يوم أن خرج صلى الله عليه وسلم من مكة طريداً ليس معه إلا الصديق رضي الله عنه، وها هو اليوم يرى الناس حول البيت الحرام من كل فج عميق من كل دول العالم بكل أشكالهم وألوانهم وأجسادهم ولغاتهم، حينها يتذكر الحاج والمعتمر أن الإسلام قادم وبقوة وأن العز سيعود إلى هذه الأمة، وأن الإسلام هو دين الحق ، وأن الإسلام سيبلغ ما بلغ الليل والنهار وأن القوة والعز لهذا الدين.
يتذكر الحاج يوم أن يصل إلى تلك المشاعر يتخيل الأنبياء وهم يحجون وقد جاءوا على دوابهم يفدون إلى بيت الله الحرام، يتذكر نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام وهو مع ابنه إسماعيل يرفع القواعد من البيت {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}.
يتذكر الحاج وهو يرى الطمأنينة والسكينة في بيت الله الحرام وهو يرى الأمن والأمان دعوة إبراهيم عليه السلام {رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}.
يتذكر الحاج إبراهيم عليه السلام وقد انتهى من بناء البيت وهو يؤذن في الناس بالحج {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ}، يتخيل دعوة إبراهيم ونداء إبراهيم وهو يصل إلى أصداح الجبال وإلى أعماق البحار وإلى أعماق القارات وإذا الناس يجيبون دعوة إبراهيم ويأتون مشاة وركباناً يلبون دعوة الخليل عليه الصلاة والسلام.
يتذكر موسى عليه الصلاة والسلام وقد جاء على جمل أحمر كما قال صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وهم في وادي عُسفان: يا أبا بكر أي وادٍ هذا؟ قال وادي عُسفان، فقال صلى الله عليه وسلم: يا أبا بكر لقد مر به هود وموسى على جملين أحمرين الحديث إلى آخره.
ويتذكر الحاج كذلك عيسى عليه الصلاة والسلام حين يقدم في آخر الزمان وسيحج إلى بيت الله الحرام.
عباد الله إن الله عز وجل قال: {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا}، فالمثابة عباد الله هي العود مرة بعد مرة لكنها ليس العود فقط وإنما العود بشغف وشوق، وعشق، وهيام، ومحبة، ورغبة، فإن من ذهب إلى بيت الله الحرام يتمنى أن يعود عاماً بعد عام إلى بيت الله الحرام، فإن الله عز وجل جعل الأفئدة والأنفس تهوي إلى ذلك المكان الذي ليس فيه الوديان وليس فيه الأشجار ولا الأنهار وإنما فيه السكينة الربانية والرحمة الإلهية.
عباد الله كم من القصص عباد الله لحجاج بيت الله الحرام حينما يرون الكعبة المشرفة فقد ذكر ابن عبد البر وغيره أن امرأة جلست سنين وهي تتمنى أن تزور بيت الله الحرام فكتب الله لها الزيارة فلما اقتربت ورأت الكعبة قالت: أهذا بيت الله؟ قالوا لها نعم، فشهقت ثم شهقت ثم بكت وقالت: هذا بيته فكيف بربي؟ ثم ماتت رحمها الله.
وذكروا أن حاجاً يمنياً حج إلى بيت الله الحرام ولما اقتربت ساعة الوداع وساعة الفراق قال لرفاقه: دعوني حتى أكلم ربي، ثم رجع إلى الكعبة فتعلق بأستارها ورفع يديه إلى ربه وقال: يا رب إن كنت تحب عبدك حمود فلا ترجعه إلى اليمن، قال أصحابه: فوجدناه قد فارق الدنيا وانطلق إلى ربه سبحانه وتعالى كما قال موسى {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ}.
فيا عبد الله يا من أنعم الله عليك بالصحة والعافية والمال بادر بالحج قبل أن يحل بك الهرم وقبل أن يحل بك الفقر قال صلى الله عليه وسلم: «اغتَنِمْ خمسًا قبلَ خمسٍ» ومنها «وغِناكَ قبلَ فَقْرِكَ» و «وصِحَّتَكَ قبلَ سَقَمِكَ».

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 19:41

✅ *قسم الخطب المفرغة*

📍 *تشويق الكرام إلى حج بيت الله الحرام*

🗓 بتاريخ : ٤ شعبان ١٤٤٧ه‍

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 13:27

حج الصوفية إلى قبر هود

تأليف:
أبي رافع #عبدالكريم_الدولة

*《 الكتاب بصيغة PDF على تليجرام 》:*
↘/channel/hat2222/43257
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#أديان_ومذاهب_وفرق #عقيدة

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 12:39

👆 مجموعة مؤلفات الشيخ الفاضل: #صلاح_الشرعبي
حفظه الله ورعاه
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
للإنضمام على رابط قناة الشيخ على التيليجرام:
/channel/slahalkmali
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
         ༺ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ༻
قال عبدُ الله بن المبارك:
«لا أعلم بعد النبوّة درجةً أفضل من بثِّ العلم، والعلمُ من ميراث النبوّة».
والدال على الخير كفاعله.
     ༺ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ༻

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 12:29

📖نصيحة لأئمة المساجد وللمؤذنين خاصة وللناس عامة لتحري أوقات الصلاة.

📄 عدد الصفحات: 12 صفحة
---------------------------------

ملتقى الخطب المكتوبة

27 January 2026 12:29

📕تحفة السرور في ضلال شحرور.
وهو المهندس المدني: محمد ديب شحرور السوري

📝 تقديم وتقريظ:
• الشيخ العلامة المحدث وصيّ الله عباس.
• الشيخ العلامة محمد بن عبد الله الإمام .
• فضيلة الشيخ علي بن نفيع العلياني.
حفظهم الله جميعا.

ملتقى الخطب المكتوبة

26 January 2026 18:57

📚كتيب صغير سطّر فيه الشيخ #عبدالكريم_المقرن رحمه الله مذيع #إذاعة_القرآن بعضاً من ذكرياته مع العلامة المحقق سماحة الشيخ #محمد_صالح_العثيمين رحمه الله .

📚الكتيب ممتع للغاية - تنتهي منه في جلسة واحدة .

ملتقى الخطب المكتوبة

26 January 2026 12:22

صلى الله عليه وسلم يسرد صيام شعبان.
قال ابن رجب؛ «والحكمة من ذلك أن شعبان سنة لرمضان، سنة قبلية، والست من شوال سنة بعدية، كما أن الفريضة، الصلاة المفروضة لها سنن قبلية ولها سنن بعدية»، فهذه السنة شعبان، سنة رمضان، فائدتها تهذيب النفس وتنقيتها وتزكيتها وتصفيتها، فما يأتي رمضان إلا وقد أصلحت نفسك، قال بعض السلف: «هنيئًا لمن أصلح نفسه قبل رمضان»، وهذا الشهر كان الصحابة يقبلون على القرآن ويسمونه شهر القراء.
تقول مولاة عمار بن ياسر: «كان عمار يتهيأ لشعبان كما يتهيأ لرمضان»، وكان قيس بن عمرو الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وأقبل على القرآن ويقول: «هذا شهر القراء»، يراجعون القرآن من أجل صلاة التراويح، والمسلم يقرأ القرآن ليأتي رمضان وقد صار متريضًا عليه، فيقرأ في رمضان أكثر وأكثر، لأن النفس تعتاد على الشيء فتألفه وتستسهله ويصير عليها سهلا، هذه هي الحكمة معاشر المسلمين من تقرب الصالحين في شهر شعبان.
فالله الله أيها المسلمون في اغتنام الزمان وعدم ضياعه، تدارك أيها المسلم ما فاتك من العام، وانظر إلى الموت وهو يوجه إليك السهام، فلا ملجأ ولا محيص ولا مناص عنه إلا إلى الله العزيز العلام، فخذوا زادكم وخذوا بضاعتكم الأخروية وتجارتكم إلى الله عز وجل قبل رمضان، زكوا النفوس بتزكية الله لها بتلاوة كتابه، وإخراج الزكاة للفقراء والمحتاجين، فقد جاء عن السلف أنهم كانوا يخرجون الزكاة أيضاً في شعبان، مواساة للفقراء والمساكين وإعفافًا لهم حتى يأتي رمضان وقد صار عندهم ما يكفيهم عن السؤال وعن سفك ماء الوجوه أمام الرجال في بيوت الله وفي الأسواق وغير ذلك.
إذًا كان السلف يتقربون إلى الله بهذه القربات وغيرها، ومنها الصيام فإنه لا مثل له ولا عدل له، قال عليه الصلاة والسلام: «عليك بالصيام فإنه لا عدل له» أي: لا مثل له، ومن صام يوماً في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا، أي: سبعين عاما. فكونوا في هذا الشهر ممن أدى احترامه، وقام قيامه، وصام صيامه، وعرف للأزمان والأوقات والأماكن والمواسم حرمتها وشرفها، فاغتنمها ولم تذهب عليه سدى، بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بالآيات والذكر الحكيم، أقول هذا وأستغفر الله العظيم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.


الخطبة الثانية:
الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه المؤيد ببرهانه، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وإخوانه، وسلم تسليماً كثيرًا إلى يوم الدين.
أما بعد، معاشر المسلمين، أوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل واغتنام الأوقات، وعدم ذهاب الأعمار وساعات الليل والنهار فيما يغضب الجبار جل جلاله وتقدست أسماؤه، فإن من أعظم المقت ضياع الوقت، إن من أعظم المقت ضياع الوقت، انظر إلى السنة كيف مضت، وانظر إلى الأشهر كيف انصرمت، وانظر إلى الليالي والأيام كيف تصارمت، وأنت في غفلة عن هذا كله، وهكذا الموت يطاردك ويلاحقك إلى الله عز وجل، فما من يوم إلا وهو يهدم أسبوعا، ولا أسبوع إلا ويهدم شهرا، ولا شهر إلا ويهدم سنة، ولا سنة إلا وتهدم عمرا، هذا من عمرك اليوم، الساعة، اللحظة، الدقيقة، الثانية، الأنفاس، من عمرك، من رأس مالك، تقربك إلى الله عز وجل، فما الحيلة؟ وما المخرج أمام الله إذا فجأك الموت أيها المسلم وأنت على غفلتك وفي لهوك وسهوتك؟
احذروا معاشر المسلمين، أما ترون إلى الأيام نقطعها منازل، كلما مضى منزل بان منزل، أما ترون إلى الأحداث، أما ليس لكم فيها عظة وعبرة؟ أما ترون إلى السنة وسرعة انقضائها وزوالها؟ كأننا في الأمس، كأننا بالأمس، وهكذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتصير السنة كالشهر، والشهر كالأسبوع، والأسبوع كاليوم، واليوم كالساعة، والساعة كاحتراق السعفة»، كاحتراق السعفة ساعات تمر، أيام، ليالي، ماذا عملت؟ ماذا صنعت؟ ماذا أحدثت في كل يوم جديد يحدثه الله لك؟ هل أحدثت توبة، أم أنك تحدث المحدثات وترتكب المقحمات الموبقات دون توبة ولا خوف من رب الأرض والسماوات؟ أليس لنا في الزمان عبرة؟ ألم يقل الله: {أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير} أليس في الشيب نذير؟ يا عباد الله، أليس في الموت نذير؟ أليس في الحوادث نذير؟ أليس في الكوارث نذير؟ أليس في الفتن حولك نذير؟ أليس رسول الله قد أنذرنا وهو البشير النذير والسراج المنير، وما من خير صغير ولا كبير إلا ودلنا عليه، بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم.
أيها المسلمون، ومن العبادات المفضلة العبادات في الغفلة، لأن الناس في غفلتهم وشهوتهم، مما يدلك على فضلها ما ثبت عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال «ثلاثة يتبشبش الله إليهم كما يتبشبش أحدكم لغائبه»، وذكر منهم «رجلًا أسرى بصحبته» أي خرج بأصحابه ليلا يسري، قال: «ثم نزل أصحابه فناموا فقام يصلي فيقول الله للملائكة: أشهدكم أني قد أمنته مما

ملتقى الخطب المكتوبة

25 January 2026 18:36

🗓 نقترب من خير الشهور شهر رمضان المبارك 💡

وكم نحن بحاجة للاستعداد لهذا الشهر لنحسن استغلاله وننال من عطاءاته
(وعلى قدر الاستعداد يكون الإمداد) ⬇️⬇️

🖇قناة شيخنا صالح الفقية على التليجرام: /channel/Salih_Al_Faqih
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318

ملتقى الخطب المكتوبة

25 January 2026 12:56

*~~~~*
┈──── ••↯↯↯┈➢
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📬موسوعة الخطيب ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat22_bot
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
•••━═══ ❁✿❁ ══━•••
🔍 تصفح ... 📩إنشرها فضلاً 🌹
فقد صح من حديث أبي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ رَسُول اللهِ ﷺ قَالَ:«مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا...» رواه مسلم