ملتقى الخطب المكتوبة

20 May 2026 12:53

*💐 لفت الانتباه إلى عبادة الاستغناء بالله*

*📝محـاضـرة قــيـمة مفرغة :*

  ✍لـلـشـيخ الـفـاضـل:
أبـي محمد #عبدالله_السلفي _حفظه الله_

*📆 بتاريخ: ٢١ ذو القعدة ١٤٤٧هـ*

*🕌 #مسجد_الدعوة ــ مـديـنـة إب -حـرسـهـا الله-*

ملتقى الخطب المكتوبة

19 May 2026 12:56

*📝خطب_عن_العشر_والعيد_وأيام_التشريق*

📚لفضلية الشيخ: #أحمد_بن_حسن_الريمي حفظة الله

*《 لتحميل ملف PDF على تليجرام 》:*
/channel/hat2222/44043
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#خطب_عشر_ذي_الحجة
#خطب_عن_العشر_والعيد_وأيام_التشريق
#عشر_ذي_الحجة

ملتقى الخطب المكتوبة

17 May 2026 12:33

📚مجالس عشر ذي الحجة من كتاب عقود الجمان

📝الاستاذ الدكتور: #سعد_بن_تركي_الخثلان

*《 الكتاب بصيغة PDF على تليجرام 》:*
↘/channel/hat2222/44037
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#سعد_الخثلان
#فضائل_الأعمال
#عشر_ذي_الحجة
#دروس_عشر_ذي_الحجة #للأئمة #للدعاة

ملتقى الخطب المكتوبة

15 May 2026 18:33

▫️ #جديد تفريغات الشيخ د. #عبدالسلام_بن_محمد_الشويعر حفظة الله

*📝 للمزيد تابعونا «مُلْتَقَى الْخُطَبِ الْمَكْتُوبَةِ» ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📬موسوعة الخطيب ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat22_bot
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
•••━═══ ❁✿❁ ══━•••

ملتقى الخطب المكتوبة

15 May 2026 14:13

النور الجلي بأحكام الأَضَاحِي

*✍لفضيلة_شيخنا_المبارك_أبي_عبدالله #عبدالقادر_بن_محمد_الصوملي حفظة الله*

*《 الكتاب بصيغة PDF على تليجرام 》:*
↘/channel/hat2222/44023

موقع التفريغ للدروس العلمية والبحوث الشرعية

*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#الأضحية

ملتقى الخطب المكتوبة

14 May 2026 12:22

💎 *بُشرى سارة لطلاب العلم والحجاج والمعتمرين*

📚 *جمعٌ نافع، وترتيبٌ بديع، وتحريرٌ علميٌّ موسَّع، يُبرز جملةً من السنن الصحيحة التي يحتاج إليها الحاج والمعتمر، بأسلوبٍ واضحٍ ميسَّر.*

📘 *كتابٌ جديدٌ في بابه، مفيدٌ في طرحه، نافعٌ في مضمونه، جديرٌ بالقراءة والاقتناء.*

ملتقى الخطب المكتوبة

13 May 2026 13:13

*💥بشرى  سارة*

هدية لجميع القراء

من أحب أن يدرسه أو يطبعه أو يطبع منه نسخا فلا مانع من ذلك

الله نسأل أن ينفع به وأن يجعله ذخرا للإسلام والمسلمين

ملتقى الخطب المكتوبة

13 May 2026 13:05

وفي الحديث الصحيح قال عليه الصلاة والسلام: "اعْلَمْ ‌أَنَّكَ ‌لَنْ ‌تَسْجُدَ ‌لِلَّهِ ‌سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً". والأدلةُ على فضلِ الصلاة، والتي فيها الحثُّ على الإكثارِ من نوافلها كثيرة، وكلّما حافظ المسلمُ على الصلاةِ زادَ حبُّه لها، واشتدَّ تعلُّقُه بها، فهي قرةُ عيونِ الموحِّدين الأبرار، وروضةُ المتقين الأخيار، فطوبى لمن حافظ على فرضها، وأكثر من نوافلها وسننها.
ويستحبُّ الإكثارُ من قراءةِ القرآن، فإنَّ القرآنَ شافعٌ مُشفّع، وحجيجٌ مُصَدَّقٌ، وقراءةُ حرفٍ من القرآن بعشرِ حسناتٍ، كما صحَّ في الحديث، وقراءةُ آيةٍ خيرٌ من امتلاكِ ناقةٍ وآيتين خيرٌ من ناقتين وثلاثٍ خيرٌ من ثلاث ومن أعدادِهن من الإبل، وكلما أكثرَ المسلمُ من قراءة القرآن وتدبُّرِهِ والعملِ به استحقَّ أن يكون من أهلِ القرآن، وقد صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أَهْلُ الْقُرْآنِ ‌هُمْ ‌أَهْلُ ‌اللهِ، ‌وَخَاصَّتُهُ".
ويستحبُّ الإكثار من الصدقة، فإنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ". وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "‌مَا ‌مِنْ ‌يَوْمٍ ‌يُصْبِحُ ‌الْعِبَادُ ‌فِيهِ، إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الْآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا".
ومن الأعمال الصالحة التي يُستحب الحرص عليها في العشر: هي عبادة الصيام؛ لأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم حثَّ على العملِ الصالحِ في أيام العشر، والصيامُ من أفضل الأعمال، وكان مجاهد يصوم العشر، قال: "وكان عطاء يتكلّفها".
‌‌ ومما ينبغي الحرص عليه في هذه العشر: التوبةُ إلى الله تعالى والإقلاعُ عن المعاصي وجميعِ الذنوب، وللتوبةِ في الأزمنةِ الفاضلةِ شأنٌ عظيمٌ؛ لأنَّ الغالبَ إقبالُ النفوسِ على الطاعاتِ ورغبتُها في الخيرات، فيحصُلُ الاعترافُ بالذنب والندمُ على ما مضى، فإذا اجتمع للمسلمِ توبةٌ نصوحٌ مع أعمالٍ فاضلةٍ في أزمنةٍ فاضلة فهذا عُنوانُ الفلاحِ إن شاء الله، كما قال تعالى: {فَأَمَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ‌فَعَسى ‌أَنْ ‌يَكُونَ ‌مِنَ ‌الْمُفْلِحِينَ} [القصص: 67].
عباد الله: إنَّ إدراكَ هذه العشرِ نعمةٌ عظيمةٌ من نِعَمِ اللهِ تعالى على العبدِ، يُقدّرُها حقَّ قدرها الصالحون المشمِّرون، وواجبٌ على المسلم استشعارُ هذه النعمة، واغتنامُ هذه الفرصة، وذلك بأن يخصَّ هذه العشرَ بمزيدٍ من العنايةِ، وأنْ يُجاهد نفسَه بالطاعة:
طاعَةُ اللهِ خَيْرُ ما لَزِمَ العَبْ
دُ فَكُنْ طائِعًا ولا تَعْصِيَنْهُ

ما هَلاكُ النُّفوسِ إلَّا المعاصي
فَاْجْتَنِبْ ما نَهاكَ لا تَقْرَبَنْهُ

إنَّ شَيْئًا هَلاكُ نَفْسِكَ فيهِ
يَنْبَغي أنْ تَصونَ نَفْسَكَ عَنْهُ.

فليحرصِ المسلمُ على مواسمِ الخيرِ فإنها سريعةُ الانقضاء، وليُقدِّمْ لنفسهِ عملًا صالحاً يجدُ ثوابَه في حالٍ هو أحوج ما يكونُ إليه.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {‌فَمَنْ ‌يَعْمَلْ ‌مِثْقالَ ‌ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [سورة الزلزلة: 7- 8].
بارك اللهُ لي ولكم في القرآنِ العظيمِ والسنةِ الشريفة، ونفعني وإياكم بما فيهما من الآياتِ والحِكَمِ المُنيفة، أقول ما سمعتم وأستغفرُ الله لي ولكم ولسائرِ المسلمين والمسلماتِ، فاستغفروه وتوبوا إليه إنه كان للأوابين غفورًا.

الخطبة الثانية
الحمد لله حمداً لا ينفد، ‌أفضل ‌ما ‌ينبغي ‌أن ‌يُحْمد، وصلى الله وسلم على أفضل المُصْطَفَيْنَ محمد، وعلى آله وصحبه ومن تعبَّد.
أما بعد: فإنَّ العشرَ الأول من ذي الحجة قد اجتمعَ فيها أنواعُ العباداتِ التي لا تجتمعُ في غيرِها من الأيام، ففيها عباداتٌ تشتركُ فيها مع غيرها من الأوقات، كالصلاة والصيام وقراءة القرآن وبِرِّ الوالدين وصلة الأرحام والصدقات والذكر والعمرة ونحو ذلك.
وفيها عباداتٌ لا تكونُ في غيرِها من الأيام، بل هي مما اختُصت به هذه الأيام الفاضلة، كالهدي والأضاحي وأعمالِ الحجِّ ومناسكِه، ولعلَّ هذا هو السببُ الأكبرُ من أسبابِ تفضيلِها، ولذلك قال ابن حجر رحمه الله: "وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ ‌السَّبَبَ ‌فِي ‌امْتِيَازِ ‌عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ؛ لِمَكَانِ اجْتِمَاعِ أُمَّهَاتِ الْعِبَادَةِ فِيهِ، وَهِيَ الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَالْحَجُّ، وَلَا يَتَأَتَّى ذَلِكَ فِي غَيْرِهِ".

ملتقى الخطب المكتوبة

13 May 2026 13:05

فضائل العشر الأول من ذي الحجة
وفضل العمل الصالح فيها

خطبة جمعة لفضلية الشيخ: #عبدالرزاق_الربيعي حفظة الله
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
#خطب_عشر_ذي_الحجة
#عشر_ذي_الحجة
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*


الحمدُ لله الذي يُفضِّلُ ما يشاءُ من الأيامِ والشُّهور، ويُعظِّمُ ما يريدُ من الأوقات والدُّهور، أحمدُه في جميع الأحوال، وأشكره على إنعامِه والإفضال.
لك الحمد يا منّانُ حمدًا مباركًا
يدومُ كثيرًا طيبًا متتابِعًا

لك الحمدُ بالإسلامِ أكبر نعمةٍ
أيا ربّ واجعلني تقيًّا وطائعًا

لك الحمد بالقرآن خير منزّلٍ
هدىً وشفاءً ثم نورًا وشافعًا

لك الحمدُ بالمختارِ أكرم مرسلٍ
أيا ربّ سددني أكون مُتابِعًا

لك الحمدُ أنْ عافيتنا ورزقتنا
من الخير يا ربي كثيرًا وواسعًا

وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له، فضَّلَ عشرَ ذي الحِجةِ على بقيةِ الأيام، وجعلها وقتًا للركن الخامس من أركان الإسلام.
وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُ الله ورسولُه، وصفيُّه من خلقِه وخليلُه، خيرُ من لبسَ الإحرام، وأكرمُ من رسمَ مكانَ الإحلالِ والإحرام، فصلواتُ الله وسلامُه عليه وعلى آله الكرماء، وأصحابِه الرحماء، ما همَرَ رُكام، وهدَرَ حَمام، وسرح سوام، وسَطَا حُسام:
يطول حديثي إنْ عَددتُ صفاتِه
فقد أُعطيَ الفضلَ العظيمَ وعُلِّمَ

وزكَّاهُ ربي في فَعالٍ ومَنطقٍ
فطوبى لمن صلَّى عليه وسلَّمَ

أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى اللهِ، والمحافظةِ على الصلواتِ الخمسِ في أوقاتِها وأماكنِها المشروعة، وحثِّ الأهل والأولاد على ذلك، قال تعالى: {‌وَأْمُرْ ‌أَهْلَكَ ‌بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا، لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا، نَحْنُ نَرْزُقُكَ، وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} [طه: 132].
أيُّها المسلمون: إنَّ العشرَ الأُولَ من ذي الحِجة أفضلُ الأيام، والعملَ الصالحَ فيها أفضلُ من العملِ في بقيةِ أيامِ العام، فلها فضائلُ تُميّزُها عن غيرِها، وللعملِ الصالحِ فيها زيادةُ فضلٍ تدفعُ العقلاءَ إلى اغتنامِ بِرِّها وخيرِها.
قال بعضُ السلف: "اختارَ الله الزّمان، فأحبُّ الزّمانِ إلى اللهِ الشهرُ الحرامُ، وأحبُّ الأشهرِ الحُرمِ إلى اللهِ ذو الحِجّةِ، وأَحبُّ ذي الحجّةِ إلى اللهِ العشرُ الأوَل". وفي هذه الدقائق المباركات سأذكر بعضَ فضائلِ العشرِ، وفضلَ العملِ الصالحِ فيها، حتى نُعظِّمَ ما عظّمهُ الله، ونغتنمَ هذه المواسمَ في طاعةِ الله، بإذن الله.
فمما يدلُّ على فضلِ العشرِ الأولِ من ذي الحجة: أنَّ الله أقسمَ بها في كتابِه الكريم، وربُّنا جلَّ شأنه إذا أقسم بشيء فإنَّ ذلك يدلُّ على عظَمة المُقسَم به، وأهميةِ المُقسَمِ عليهِ أيضًا، قال تعالى: {‌وَالْفَجْرِ ‌وَلَيَالٍ ‌عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} [الفجر: 1، 2]. قال ابن كثير رحمه الله: "وَاللَّيَالِي الْعَشْرُ ‌الْمُرَادُ ‌بِهَا ‌عَشَرُ ‌ذِي ‌الْحِجَّةِ". وقال ابنُ رجب رحمه الله: "وقد أقسم الله تعالى بليالي العشر، وهذا يدلّ على فضيلة لياليها أيضًا".
ومن فضائلها أيضًا: أنّها من جُملةِ الأربعين يومًا التي واعدَها الله عزّ وجلّ لموسى عليه السّلام، قال الله تعالى: {وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً} [سورة الأعراف: 142]، عن مجاهد رحمه الله أنه قال: "ما من عملٍ في أيّام السّنة أفضل منه في العشر من ذي الحجّة، وهي العشرُ التي أتمّها الله لموسى عليه السّلام".
ومِن فضائلِهِا: أنَّها ‌خاتمةُ أشهرِ الحجِّ، التي قالَ اللهُ فيها: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}". ومعها أيامُ التشريق أيضًا فهي من أيّام الحجّ وشهورِه.
ومِن فضائلِها: أنَّها الأيَّامُ المعلوماتُ التي شَرَعَ اللهُ ذكرَهُ فيها على ما رَزَقَ مِن بهيمةِ الأنعامِ. قالَ تَعالى: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ} [الحجّ: 27 - 28]. "وجمهورُ العلماءِ على أنَّ هذهِ الأيَّامَ المعلوماتِ هيَ عشرُ ذي الحجَّةِ". قَالَ ابْنُ عَطِيَّةَ رحمه الله: "فَائِدَةُ قَوْلِهِ {مَعْلُوماتٍ} وَ {مَعْدُودَاتِ}: التَّحْرِيضِ عَلَى هَذِهِ الْأَيَّامِ وَعَلَى اغْتِنَامِ فَضْلِهَا أَيْ لَيْسَتْ كَغَيْرِهَا فَكَأَنَّهُ قَالَ: هِيَ مَخْصُوصَاتٌ فَلْتَغْتَنِمْ".
ومما يدل على فضلِ هذه العشر: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أخبر أنها أفضلُ أيامِ الدنيا، فعن جابرٍ رضي الله عنه، أَنَّ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "‌أَفْضَلُ ‌أَيَّامِ ‌الدُّنيا أيَّامُ العَشْرِ - يعني عَشْرَ ذِي الحجَّةِ -، قِيلَ: ولَا مِثلُهُنَّ في سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: وَلَا مِثلُهُنَّ في سَبيلِ اللَّهِ، إِلَّا رجلٌ عَفَّرَ وَجهَهُ فِي التُّرابِ".

ملتقى الخطب المكتوبة

11 May 2026 13:04

بشرى،

شارك بالنشر على أوسع نطاق

من أحب أن يرسل كتابًا لنشره في القناة الشاملة لكتب علماء ومشايخ السنة في اليمن (المكتبة العلمية اليمنية)، فليرسل الكتاب على المعرف التالي:
 
+967777388927

مع مراعاة الشروط التالية:

١- أن يكون المؤلف يمنيًّا.

٢- أن يكون المؤلِّف والمؤلَّف على السنة، فلا يتم نشر الكتب التي تخالف السُّنة ومشايخها سواء في موضوع الكتاب أو مؤلفه، وسواء في: حزبيات، أو جمعيات، أو مذهبيات، أو كتب المنطق والكلام، ونحو ذلك.

٣- الإرسال عبر التيليجرام، فلا يتم التجاوب مع الإرسال في الواتس أو البريد ونحو ذلك.

٤- إرسال صورة غلاف الكتاب، أو صورة أول صفحة منه، ثم إرسال الكتاب، مع اسم الكتاب، ومؤلفه، كما هو الحال في الكتب المنشورة في القناة.

٥- إرسال الكتاب بعد تمام مراجعته، وتنسيقه.

تنبيه: يرجى إرسال الكتاب مباشرة دون مقدمات سوى السلام أو استفسار فيما لا بد منه، مما له صلةٌ بالمكتبة.

رابط القناة:
/channel/Yemen_Kutub

ملتقى الخطب المكتوبة

10 May 2026 12:47

للمزيد من خطب عشر ذي الحجة وما يتعلق بها اضـغــط عـلـﻯ المـوضـوع
الُتّيّ تريّدًهّا :

#عشر_ذي_الحجة
#خطب_عشر_ذي_الحجة
#الحج
#خطبة_عيد_الأضحى

❇️ اضـغــط عـلـﻯ المـوضـوع
الُتّيّ تريّدًهّا .. ثم انتـظــر قـليـلا ً..
واضـغـط عـلـﻯ الـسـهـم الـمــوجـود ٲســفل الـشـاشــة والـمـتـجـه لٲعـلـﻯ ( ⇧ ) لـيــوصلـک حـيث ٲردت من موضوع.

ملتقى الخطب المكتوبة

10 May 2026 12:38

*2️⃣1️⃣الدرس الثاني عشر: #من_أخطاء_المصلين*

📘 *| #درس_علمي|*

من #دورة_تعليم_الصلاة
*لشيخنا أبي عبد الكريم*
#محمد_بن_حسن_القاضي حفظه الله

📅 ١٩ ذي القعدة ١٤٤٧هـ

🔗رابط الدرس على اليوتيوب:
https://youtu.be/4PX7TNU-2DU?si=vkxIPY-Gi1gNAxZj

#دروس_عام_1447ه‍
#دورة_الصلاة.
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ، أمَّا بعدُ:
فهذا هو الدرسُ الثاني عشر من دروسِ "دورة الصلاة"، ونحن في هذا اليوم، يومِ الأربعاء الحادي والعشرين من شهر ذي القعدة لعام 1447 للهجرة النبوية. نأخذ في هذا الدرس أهمَّ الأخطاء التي يقع فيها كثيرٌ من الناس في الصلاة، وهذه الأخطاء يمكن أن نقسمها إلى قسمين:
### القسم الأول: أخطاءٌ قبل الشروع في الصلاة
* أولاً: عدم إحسان الوضوء والطهارة: وكما تعلمون أنَّ الرسولَ -عليه الصلاة والسلام- قال: «لا تُقبلُ صلاةٌ بغيرِ طُهور»، فلا بدَّ من إحسان الوضوء والطهارة للصلاة.
* ثانياً: المجيءُ إلى الصلاةِ جَرْياً: وهذا خطأ، جاء من حديث أبي هريرة في الصحيحين أنَّ الرسولَ -عليه الصلاة والسلام- قال: «إذا أُقيمتِ الصلاةُ فلا تأتوها تسعَوْن، وأتوها تمشُون، وعليكم السكينة، فما أدركتُم فصلُّوا، وما فاتكم فأتمُّوا». وللأسف إنَّ كثيراً ممن يأتي متأخراً يأتي مسرعاً، فربما يزعج المصلين، وربما يزعج الإمام، وربما نادى على الإمام: "انتظر انتظر"، وغير ذلك، وكأنه في "فرزة" وليس في صلاة وعبادة، فهذا من الأخطاء الفادحة.
* ثالثاً: الجهرُ بالنية: تسمع بعض الناس إذا أراد الصلاة يقول: "نويت أصلي لله صلاة كذا وكذا"، وغير ذلك؛ وهذا خطأ، فالنية محلُّها القلب ولا يُتلفظ بها.
### القسم الثاني: الأخطاءُ في داخل الصلاة
* التهاون بالقيام: مع القدرة عليه، والله -عز وجل- يقول: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾، وفي حديث عمران بن حصين -رضي الله عنه-: «صلِّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جَنْب». فبعض الناس يتساهل بأمر القيام ويصلي جالساً لكسلٍ وليس لعذرٍ صحيح.
* إهمال تكبيرة الإحرام: وهذا يقع فيه كثيرٌ من المتأخرين الذين يأتون والإمام راكع، فيريد أن يدرك الركعة، فربما كبّر تكبيرة واحدة وهو راكع، وبهذا لا تنعقد صلاته ولا تصح. وبعضهم يكبر التكبيرتين (الإحرام والانتقال) وهو راكع وهذا خطأ؛ فلا بد أن تكون تكبيرة الإحرام وهو مستوٍ قائم وليس براكع.
* الأخطاء في قراءة الفاتحة: وتعلمون أن قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة، والخلل فيها يبطل الصلاة؛ ففي الصحيحين وغيرهما عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- أنَّ الرسولَ -عليه الصلاة والسلام- قال: «لا صلاةَ لمن لم يقرأ بفاتحةِ الكتاب».
* أخطاء الركوع: ومنها عدم الاستواء، فقد يخفض رأسه أو يرفعه أو يقوّس ظهره.
* أخطاء السجود: ومنها بسط الذراعين، وقد جاء في حديث أنس -رضي الله عنه- في الصحيحين: «اعتدلوا في السجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب». وكذلك عدم السجود على الأعضاء السبعة، أو رفع القدمين عن الأرض، أو ترك الطمأنينة فيه.
* الصلاة إلى غير سترة، وتشبيك الأصابع وفرقعتها: فقد جاء في حديث كعب بن عُجرة -رضي الله عنه- أنَّ الرسولَ -عليه الصلاة والسلام- قال: «إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامداً إلى المسجد فلا يشبكنَّ بين أصابعه».
* الإقعاء المنهي عنه: وهو أن ينصب قدميه ويجلس على عقبيه في الصلاة.
* العجلة في قراءة الأذكار: فلا يقرأها بتمعن، وإنما بعجلة سريعة، حتى إنك في تسبيح الركوع أو السجود لا تسمع إلا "السين" وهمسها فقط.
* المجيء إلى المسجد بروائح خبيثة: ففي صحيح مسلم عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- أنَّ النبيَّ -عليه الصلاة والسلام- قال: «من أكل من هذه البقلة الثوم -وقال مرة: من أكل البصل والثوم والكراث- فلا يقربنَّ مسجدنا؛ فإنَّ الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم».
### حالات المأموم مع الإمام
للمأموم مع إمامه أربع حالات ذكرها أهل العلم:
1. المسابقة: وهي حرام، لقوله ﷺ: «أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار».
2. الموافقة: وهي أن يوافق الإمام في حركاته فيسجد معه ويقوم معه مباشرة، وهذه مكروهة كراهة شديدة.
3. المتابعة: وهي أن يأتي المأموم بالركن بعد انتهاء الإمام من الانتقال إليه، وضابط ذلك أن ينتقل المأموم عند انقطاع صوت الإمام؛ وهذه هي الصفة الصحيحة والمطلوبة شرعاً.
4. التاخر: وهو أن يسبق الإمام المأموم بركن أو أكثر، كأن يرفع الإمام والمأموم لا يزال ساجداً يدعو، وهذا خلاف السنة.

ملتقى الخطب المكتوبة

08 May 2026 15:50

ويتفاخر طول عمره أنه تغدى مع الرئيس أو مع المحافظ أو مع الوزير الفلاني أنت تدعى إلى ضيافة الله كل يوم تأتي إلى بيت الله ملك الملوك ورب الأرباب سبحانه وتعالى خمس مرات ليس مرة واحدة فأنت تدخل بيت أكرم الأكرمين خمس مرات هذا شرف لو تفكرنا في الصلاة لرأينا أنها تشريف للعبد فلا نغفل أيها الناس عن هذه العبادة العظيمة الجليلة بل نحرص على القيام بها والمحافظة عليها ولا نظلم أنفسنا بالتقصير فيها.

أستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم.

*الخطبة الثانية*
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أما بعد:

قوله جل شأنه: ﴿فلا تظلموا فيهن أنفسكم﴾ لفظ عام يشمل كل نوع من أنواع الظلم.

ألا وإن ظلم العبد لنفسه يكون بأمرين اثنين إما بترك واجب وإما بجرأة على محرم، فمن أراد ألَّا يظلم نفسه فلا يتجرأ على المعاصي ولا يترك الواجبات، ويجاهد نفسه ويستعن بالله في القيام بالطاعات والعبادات.

ألا وإن من هذا الظلم كما سمعتم الجرأة على الحرام وهذا كله بسبب عدم تعظيم الله حق قدره، وإلا لو أن المسلم تفكر في عظمة الله ما تجرأ على معاصي الله عز وجل، لو تأمل العبد في اطلاع الله عليه هل سيتجرأ على الذنوب والمعاصي? قال ربنا جل شأنه في كتابه الكريم: {أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى} [سورة العلق:14] فالله يراك أينما كنت في البر والبحر في الظلام وفي النور في أي مكان أينما اختبأت وأينما ذهبت فالله يطلع عليك، قال ربنا في كتابه الكريم: {وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ} [سورة يونس:61] فالله يطلع على كل شيء لا تخفا عليه خافية أما قرأتم قول الله عز وجل: {وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيم (217) الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُوم (218) وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِين (219) إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم (220) } [سورة الشعراء:217-220] يراك حين تقوم وحين تقعد وحين تختلي بنفسك ولوحدك الله يراك يطلع عليك فلا تتجرأ على معاصي الله وليس هذا من الأشهر الحرم فقط بل في كل وقت وفي كل آن تراقب الله عز وجل.

ألا وإن مما حُرِم في هذه الأشهر الحرم الغارات والثارات التي تحصل بين الناس، خصوصا ما كان حاصلا في العرب قبل الإسلام من حصول الغارات وهكذا الثارات والقتل والقتال بين قبائل العرب فكانت قبائل العرب إذا جاءت الأشهر الحُرُم يتوقفون عن القتل والقتال؛ لأن هذه الأشهر محرمة معظمة فلما طال عليهم الأمد سمعتم ماذا أخبر الله عنهم، قال الله في كتابه الكريم: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلِّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا} [سورة التوبة:37] هكذا لعب عليهم الشيطان، ما معنى هذه الآية، معنى هذه الآية أن الكفار من العرب من قريش وغيرها لما كثر فيهم القتل والقتال صاروا إذا جاءت الأشهر الحرم وهم في قتل في معارك لا يريدونها أن تتوقف يستمرون فيها ويبدلون بدل هذا الشهر الحرام شهرا في مكان آخر فهم يحرمون أربع أشهر من السنة ولا يعتدون بأسماء الشهور وإنما يعتدون بالعدد أربعة أشهر فتارة يحرمون شهر ذا القعدة وذا الحجة ويستحلون شهر الله المحرم ويجعلون صفر شهرا حراما؛ لأن الحرب توقفت هكذا لعبوا بشرع الله رب العالمين، المسلم يعظم ما عظمه الله ولا يتجرأ على الحرام، *والحرام حرام وإن سمي بغير اسمه وإن عملت الحيل فإن الحرام حرام إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها فلو أن شخصاً أكل الربى باسم فوائد بنكية هل يجوز له هذا الجواب لا من التحايل المحرم الذي لا يجوز له هكذا أي شيء محرم أي شيء محرم لا يجوز أن يستحل بأي وجه وبأي حال بل الحرام حرام إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها* فهؤلاء أعني الكفار كانوا يستحلون بعض الأشهر الحُرُم بسبب أنها تأتي وهم في حالة قتال ثم يبدلون بدلها شهرا أو أشهرا في وقت آخر، قال الله: ﴿إِنَّمَا ٱلنَّسِيٓءُ زِيَادَةٞ فِي ٱلۡكُفۡرِۖ ﴾ [التوبة: 37] أي هذا زيادة في الحرام وجرأة على الملك العلام ﴿إِنَّمَا ٱلنَّسِيٓءُ زِيَادَةٞ فِي ٱلۡكُفۡرِۖ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلُّونَهُۥ عَامٗا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامٗا ﴾ [التوبة: 37] على مزاجهم وعلى حسب أهوائهم عياذا بالله، قال الله: ﴿لِّيُوَاطِـُٔواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُۚ زُيِّنَ لَهُمۡ سُوٓءُ أَعۡمَٰلِهِمۡۗ﴾ [التوبة: 37] من الذي زين لهم سوء أعمالهم الذي زين لهم سوء أعمالهم الشيطان الرجيم وأنفسهم الأمارة بالسوء، إذا أيها الناس ينبغي أن نعرف عظمة هذه الأشهر وأن نشعر بعظمتها، اشعر وأنت في هذه الأشهر كأنك في الحرم في بيت الله عز وجل فحافظ على نفسك من الحرام وإذا جاهدت نفسك على ترك الحرام في هذه الأشهر أعانك الله على ترك الحرام في سائر

ملتقى الخطب المكتوبة

08 May 2026 15:50

*🔴#عظمة_الأشهر_الحرم(مفرغة)*

*|خطبة الجمعة|لأبي عبد الكريم*
#محمد_بن_حسن_القاضي حفظه الله

*📅 ١٤ ذي القعدة ١٤٤٧هـ*

*🕌في مسجد السنة بقرية القعابيل_غرب الحسينية_الحديدة _اليمن.*

*🔗رابط الخطبة على اليوتيوب:*
https://youtu.be/9E8mcfbVogI?si=DrCccT53ecW67dvM
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :*
╰┈➢ /channel/hat2222
*📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :*
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
#الأشهر_الحرم #الأزمنة
#خطب_عام_1447ه‍
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا آله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمد عبده ورسوله.
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُون} [سورة آل عمران:102] .
{يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [سورة النساء:1]. {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71) } [سورة الأحزاب:70-71].
أما بعد:
اعلموا أنَّ خير الكلام كلام الله، وخير الهدى هدى محمد صلى عليه وعلى آله وصحبه وسلم, وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.


أما بعد معاشر المسلمين! يقول رب العالمين في كتابه الكريم: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِين (36) إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلِّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِؤُواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ اللّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِين (37) } [سورة التوبة:36-37] ربنا جل شأنه يبين في هذه الآيات العظيمة أنه سبحانه أوجد السنين والشهور والأيام واختار منها ما اختار واصطفى منها ما يشاء كما قال جل شأنه: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ} [سورة القصص:68] فاختار الله من الأشهر أربعة أشهر جعلها حُرُما أي محرمة معظمة مصانة، وقد جاءت السنة النبوية التي هي شارحة للقرآن ومفسرة للقرآن ببيان هذه الأشهر الحُرُم، أخرج الإمام البخاري ومسلم وأحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وغير رحمهم الله من حديث أبي بكرة رضي الله عنه أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: «إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم، ثلاث متواليات ذا القعدة وذا الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان» انظروا إلى هذا البيان العظيم من الرسول الكريم عليه أزكى الصلاة وأتم التسليم يقول: «إن الزمان قد استدار كهيئته» أي قد عاد كما الله خلقه وكما أوجده الله وكما أنشأه الله عز وجل، «قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة - أي العام - اثنا عشر شهرا - هذا عدد الأشهر - ثم قال منها أربعة حُرُم - أربعة أشهر حُرُم أي محرمة معظمة عند الله رب العالمين ثم بين هذه الأربعة الحرم فقال - ذا القعدة - أي هذا الشهر الذي نحن فيه - شهر ذي القعدة - وذا الحجة والمحرم - هذه الثلاثة المتواليات ومعنى مت متتابعة بعضها بعد بعض فهي متصلة ببعضها هذه الثلاثة الأشهر الحُرُم - ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجب مضر - وسمي برجب مضر؛ لأن قبيلة مضر كانت تعظم شهر رجب وتهتم به وتحافظ على هذا الشهر وتصونه عن الغارات وعن الثارات وعن الحروب في شهر رجب حتى شُهِروا به فصار يضاف هذا الشهر إليهم، قال عليه الصلاة والسلام «ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان» فهذه هي الأشهر الحرم، الله عز وجل يقول في كتابه الكريم: ﴿فلا تظلموا فيهن أنفسكم﴾ ما معنى قول الله جل شأنه: ﴿منها أربعة حرم﴾ هذه اللفظة تفيد تحريم هذه الأشهر عند الله أي أنها معظمة مقدسة عند الله رب العالمين، فكما أن الله عز وجل يختار من خلقه ما يشاء فاختار سبحانه من بين بقاع الأرض بقعة مكة وأرض مكة فجعلها بقعة مباركة، وهكذا أختار الله عز وجل من المياه ماء زمزم، وهكذا اختار جل شأنه

ملتقى الخطب المكتوبة

07 May 2026 13:15

🌴 بعضُ مقاصِدِ البِعثةِ النَّبَوِيَّة 🌴

🕌خطبة لفضيلة الشيخ/
#عبد_العزيز_بن_يحيى_البرعي  
       حفظه الله ورعاه

*📍ألقيت بـ #دار_الحديث_بمفرق_حبيش - إب - اليمن.*

*🗓️ بتاريخ: ١٤ ذي القعدة ١٤٤٧هـ*

*《 الخطبة بصيغة PDF على تليجرام 》:*
/channel/hat2222/43982
*🎧للصوت في قناة الشيخ من هنا*
/channel/FtawaALboraey/5708

#السيرة_والأحداث
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*

ملتقى الخطب المكتوبة

19 May 2026 13:13

📚#مؤلفات_ورسائل_وتحقيقات
*في الحج وعرفة والأضحية*

*《 الكتب بصيغة PDF على Telegram 》*
•••┈┉┅━❪✍️❫━┅┉┈•••

👤*مؤلفات:أبي عمار #محمد_بن_عبدالله_باموسى "*
📚الملخص المليح في أحكام الحج الصحيح
/channel/hat2222/40289
*مائةٌ وثلاثون سُنَّةً صحيحةً في الحج والعمرة، يغفل عنها كثيرٌ من الحجاج والمعتمرين*
/channel/hat2222/44019
ـــــــــــــــــــــ
🔸لشيخنا الفاضل:
#وسام_بن_حسن_الكحلاني حفظه الله
#رحلة_الحاج 📌ويلية بعض جوامع الأدعية باللغة العربيه
/channel/hat2222/36129
🔸كتاب رحلة الحاج مترجم باللغة الأردية
/channel/hat2222/36292
ـــــــــــــــــــــ
💥 مؤلفات الشيخ محمد بن حزام البعداني:
📚إتحاف الخيرة البررة بمختصر صفة الحج والعمرة
/channel/hat2222/36130
ـــــــــــــــــــــ
🔸مؤلفات الشيخ نور الدين السدعي
📚تقريب الحج في سؤال وجواب
/channel/hat2222/34102
🔸 #أحكام_الأضحية_في_سؤال_وجواب
/channel/hat2222/36291
ـــــــــــــــــــــ
#صفة_الحج_والعمرة_في_ثلاث_وقفات_مختصرة_ومسك_الختام_زيارة_مسجد_سيد_الأنام_عليه_الصلاة_والسلام📝*
*✒️جمعها: شيخنا أبو عبدالله #عادل_بن_معوض_الوادعي حفظه الله وتولاه.*
/channel/hat2222/36132
ـــــــــــــــــــــ
🔸 #مذكرة_الحاج_والمعتمر  نسخة.pdf
🔸تأليف: أبي مالك #توفيق_البعداني

📚هذا الكتاب يفيد من أراد أداء مناسك الحج والعمرة ويغنيه عن سؤال الغير
/channel/hat2222/36201
ـــــــــــ
📝 فضلية الشيخ:
أبي المعتصم #رشاد_الورد_الحبيشي
📚 #حجة_النبي_ﷺ_من_الإهلال_إلى_الإحلال_كأنك_تراه
→/channel/hat2222/36207
🔸الحجة المقدسة الشيخ رشاد الحبيشي
/channel/hat2222/36207
ـــــــــــ
💥الشيخ #أسامة_الخوخي

📚التنبيه على أكثر من مائة وخمسين من أخطاء حجاج بيت الله والمعتمرين
/channel/hat2222/38909?single
ـــــــــــ
🔸فتح الوهاب في تسهيل أحكام العمرة في سؤال وجواب

*📚 لشيخنا الداعية :*
*( #وهبان_بن_مرشد_المودعي حفظه الله تعالى )*
╰┈➢ /channel/hat2222/41233
ـــــــــــ
من تأليف شيخنا أبي عبد الرحمن
#علي_بن_عزيب حفظه الله تعالى
🔸#أحكام_الأضاحي
📥📎/channel/hat2222/18903?single
🔸#أحكام_العيدين
📥📎/channel/hat2222/18904?single
ــــــــــ
📝#عمرو_بن_محمد_الفضلي
تيسير أحكام الأضاحي
/channel/hat2222/38885
ــــــــــ
✍ تفريغات الشيخ د. #عبدالسلام_بن_محمد_الشويعر
✍ تفسير: ( #آيات_الحج )
╰┈➢/channel/hat2222/36010
❍العبادات القولية في ذي الحجة.pdf
╰┈➢/channel/hat2222/38961?single
❍محاضرة_أحكام_الاعتكاف_ونوازله_للشيخ_عبد_السلام_الشويعر_1.pdf
╰┈➢/channel/hat2222/38961?single
❍محاضرة (التلبية وأحكامها والنصوص الواردة فيها)
╰┈➢/channel/hat2222/38962?single
❍محاضرة ( أحكام الأضحية )
╰┈➢/channel/hat2222/38963?single
❍ محاضرة ( دروس مستفادة من الحج )
╰┈➢/channel/hat2222/38964?single
❍محاضرة ( فضائل وأحكام يوم عرفة )
╰┈➢/channel/hat2222/38965?single
ـــــــــــــــــــــ
📝للشيخ أ.د.
#سليمان_بن_سليم_الله_الرحيلي
المدرس في المسجد النبوي

#محاضرة خذوا عنّي مناسككم
🕋 #صفة_الحج_الكامل .pdf
📥📎/channel/hat2222/33526
تفريغ شرح كتاب الحج من عمدة الأحكام مكتمل.
📥📎/channel/Sualruhaily/5539
ـــــــــــــــــــــ
*📚مؤلفات الإمام: #محمد_بن_صالح_العثيمين رحمه الله*

🔸#مناسك_الحج_والعمرة_والمشروع_في_الزيارة
/channel/hat2222/36069
🔸#المنهج_لمريد_العمرة_والحج
/channel/hat2222/36173
🔸#أخطاء_يرتكبها_بعض_الحجاج
/channel/hat2222/36175
🔸#أحكام_الأضحية_والذكاة
/channel/hat2222/36181
🔸#صفة_الحج
/channel/hat2222/36277

ــــــــــ
📝 مؤلفات الشيخ:
#عبدالرزاق_بن_عبدالمحسن_البدر

#خطب_النبي_ﷺ_في_حجة_الوداع
/channel/hat2222/36217
📖 كتاب: «عشر صفات للحج المبرور»
/channel/hat2222/44025
*🕋 « #تعليقات_على_أبيات_الحج_من_ميمية_ابن_القيم »*
/channel/hat2222/36260
ــــــــــ
📚مجالس عشر ذي الحجة من كتاب عقود الجمان : #سعد_بن_تركي_الخثلان
*《 الكتاب بصيغة PDF على تليجرام 》:*
↘/channel/hat2222/44037
ــــــــــ
*📝خطب_عن_العشر_والعيد_وأيام_التشريق* #أحمد_بن_حسن_الريمي حفظة الله
/channel/hat2222/44043
‎ــــــ،،
📚النور الجلي بأحكام الأَضَاحِي
✍لفضيلة_شيخنا_المبارك #عبدالقادر_بن_محمد_الصوملي حفظة الله*
↘/channel/hat2222/44023
ـــــ،،
*✍النوافح العطرية على مسائل الأضحية*
*📩تأليف الشيخ الفاضل / أبي مسلم #عبدالعزيز_المحويتي _حفظه الله*​
📥/channel/hat2222/44014

ــــــــــــــ
👇 🕋 للمزيد #كتب_عن_الحج 🕋 👇
/channel/hat2222/32592
ـــــــــــــــــــــ

ملتقى الخطب المكتوبة

17 May 2026 13:21

المساجد محاريب عبادة ومنارات هداية

🕌محاضرة من #دار_الحديث_بمعبر
حرسها الله

📚لسماحة للشيخ /
#محمد_بن_عبدالله_الإمام
. حفظه الله تعالى.

🗓بتأريخ ٢٤ ذي القعدة ١٤٤٧هـ

📄 المحاضرة مكتوبة pdf على التليجرام: [ /channel/hat2222/44039]
🎧 المحاضرة مسموعة من قناة الشيخ: [/channel/emnaer/9740]
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التليجرام ملتقى الخطب المكتوبة :
╰┈➢ /channel/hat2222

*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#خطب_توعية_الشباب #المساجد #التربية_والأخلاق

ملتقى الخطب المكتوبة

16 May 2026 13:09

‌
طِيب النشر في اغتنام العشر

*🕌خطبة الجمعة من #دار_الحديث_بمعبر
حرسها الله*

*📥لسماحة للشيخ /
#محمد_بن_عبدالله_الإمام حفظه الله تعالى.*

*🗓بتأريخ ٢٧ ذي القعدة ١٤٤٧هـ*

رابط 🎧 الاستماع:
/channel/sh11emam/7287
📄 الخطبة مكتوبة pdf على التليجرام: [/channel/hat2222/44035]

*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#خطب_عشر_ذي_الحجة

ملتقى الخطب المكتوبة

15 May 2026 18:22

‎عشر صفات للحج المبرور🕋 صدر حديثاً

💎 لفضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله تعالى
📖 كتاب: «عشر صفات للحج المبرور»

🌐 رابط للتحميل تليجرام:
/channel/hat2222/44025

*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#الحج #فقة_العبادات

ملتقى الخطب المكتوبة

15 May 2026 13:34

*💥كن قويا*

*🗓️بتأريخ 14 ذو القعدة 1447ه‍*

*📻قناة الشيخ علـﮯ التليجرام↙️*
/channel/ailhmoodie2
*📻 رابط موقع التفريغ للخطب والدروس العلمية*
/channel/Alshray1
༄༅༄༅‏📝༄༅‌‏༄༅🎙‏༄༅༄

ملتقى الخطب المكتوبة

13 May 2026 13:15

*💥أثر شبهات الكافرين في إفساد المسلمين*

🕌خطبة الجمعة من #دار_الحديث_بمعبر
حرسها الله

✍لسماحة الشيخ /
#محمد_بن_عبد_الله_الإمام حفظه الله تعالى.

🗒بتأريخ ٢١ ذو القعدة ١٤٤٧ه‍
📄 الخطبة مكتوبة pdf على التليجرام: [/channel/hat2222/44017]
🎧 الخطبة مسموعة من قناة الشيخ: [/channel/emnaer/9716]
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التليجرام ملتقى الخطب المكتوبة :
╰┈➢ /channel/hat2222
✅ القناة الخاصة بفضيلة الشـيـخ العلامة / مـحـمد بـن عبـدالله الإمـام حفظه الله ورعاه.
/channel/emnaer
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#خطب_توعية_الشباب
#أديان_ومذاهب_وفرق #بناء_المجتمع

ملتقى الخطب المكتوبة

13 May 2026 13:05

والمرادُ أنْ نحرِصَ على فعلِ الخيرِ وتركِ الشرِّ ما وجدنا إلى ذلك سبيلًا، لأنَّ ما فُعِلَ في العشرِ مِن فرضٍ فهوَ أفضلُ ممَّا فُعِلَ في عشرٍ غيرِها مِن فرضٍ، وما فُعِلَ فيها مِن نفلٍ فهوَ أفضلُ ممَّا فُعِلَ في غيرِها مِن نفلٍ".
لَيالي العَشْرِ أوْقاتُ الإجابَهْ
فَبادِرْ رَغْبَةً تَلْحَقْ ثوابَهْ

ألا لا وَقْتَ للِإهمالِ فيها
ثَوابُ الخَيْرِ أقْرَبُ لِلإصابَهْ

مِنَ اوقاتِ الليالي العَشْرِ حَقًّا
فَشَمِّرْ وَاْطلُبَنْ فيها الإنابَهْ.
عباد الله: الغنيمةَ الغنيمة، بانتهازِ الفرصةِ في هذهِ الأيَّامِ العظيمة، فما منها عوضٌ ولا تساويها قيمة، وقد كان السلفُ في هذه العشرِ يجتهدون اجتهاداً عظيماً، يدلُّ على تعظيمِهم لهذِه الأيام وحرصِهمُ الشديدِ على اغتنامِها في الخيرِ والطاعات:
فعَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ: "‌بَلغنِي ‌أَنَّ ‌الْعَمَل ‌فِي ‌الْيَوْمِ ‌من ‌أَيَّام ‌الْعشْر كَقدْر غَزْوَة فِي سَبِيل الله، يُصامُ نَهَارُهَا ويُحرَسُ لَيْلُهَا إِلَّا أَن يُخْتَصَّ امْرُؤٌ بِشَهَادَة".
وكانَ سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ إذا دَخَلَ العشرُ اجْتَهَدَ اجتهادًا حتَّى ما يَكادُ يُقدَرُ عليهِ، ورُوِيَ عنهُ أنَّهُ قالَ: "لا تُطْفِئوا سرجَكُم لياليَ العشرِ، تُعْجِبُهُ العبادةُ".
فالمبادرةَ المبادرةَ بالعمل، والعجلَ العجلَ قبلَ هجومِ الأجل، قبلَ أنْ يَنْدَمَ المفرِّطُ على ما فَعَل، قبلَ أنْ يَسْألَ الرَّجعةَ لِيَعْمَلَ صالحًا فلا يُجابَ إلى ما سَأل، قبلَ أنْ يَحولَ الموتُ بينَ المؤمِّلِ وبلوغِ الأمل، قبلَ أنْ يَصيرَ المرءُ مرتهنًا في حفرتِهِ بما قَدَّمَ مِن عمل.
لَيْسَ لِلْمَيِّتِ في قَبْرِهِ
فِطْرٌ ولا أضْحى وَلا عَشْرُ

ناءٍ عَنِ الأهلِ عَلى قُرْبِهِ
كَذاكَ مَن مَسْكَنُهُ القَبْرُ".

هذا، وصلوا وسلموا على من أُمرتم بالصلاةِ والسلام عليه، قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}.
اللَّهُمَّ ‌صَلِّ ‌عَلَى ‌مُحَمَّدٍ ‌وَعَلَى ‌آلِ ‌مُحَمَّدٍ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْت وَبَارَكَتْ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
اللهم ‌أعزَّ ‌الإسلامَ ‌والمسلمين، وانصرِ الإسلامَ والمسلمين، واجعلْ كلِمتك هي العُليا إلى يومِ الدين.
اللهم أصلح قلوبنا وأعمالنا، وأصلح يا كريمُ أولادنا وأهلينا، واشف مرضانا، وعافِ مبتلانا، وارحم موتانا، وخذ بأيدينا إلى كل خير، واعصمنا من كل شر، واحفظنا من كل ضر.
اللهم احفظ هذا البلد من كل شر وبلاء، وادفع عنه كلَّ كيد واعتداء، وزده من الأمن والبركة والرخاء، وسائر بلاد المسلمين، يا رب العالمين.
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، الأحياء منهم والأموات، إنك قريب مجيبُ الدعوات.
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا إلى النار مصيرنا، ولا تسلط علينا من لا يخافك ولا يرحمنا، ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، ولا تسلب نعمتك عنا، وكن معنا حيثما كنا، بعفوك وكرمك يا حي يا قيوم.
والحمد لله رب العالمين.

┈──── ••↯↯↯┈➢
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📬موسوعة الخطيب ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat22_bot
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
•••━═══ ❁✿❁ ══━•••
🔍 تصفح ... 📩إنشرها فضلاً 🌹
فقد صح من حديث أبي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ رَسُول اللهِ ﷺ قَالَ:«مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا...» رواه مسلم

ملتقى الخطب المكتوبة

13 May 2026 13:05

ومما يدل على فضيلة هذه العشر المباركة: أن النبيَّ صلى اللهِ عليه وسلم حثَّ فيها على العمل الصالح: لشرَفِ الزمانِ بالنسبةِ لأهلِ الأمصار، ولشرفِ المكانِ والزمانِ بالنسبة لحُجاجِ بيتِ الله الحرام.
عباد الله: إن اللهَ جَعَلَ موسمَ العشرِ مشتركًا بينَ السَّائرينَ والقاعدينَ، فمَن عَجَزَ عنِ الحجِّ في كلِّ عامٍ، قَدَرَ في العشرِ على عملٍ يَعْمَلُهُ في بيتِهِ يَكونُ أفضلَ مِن الجهادِ الذي هوَ أفضلُ مِن الحجّ ".
فعن ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؛ قالَ: "ما مِن أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيها أحبُّ إلى اللهِ مِن هذهِ الأيَّامِ (يَعْني: أيَّامَ العشرِ) ". قالوا: يا رسولَ اللهِ! ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قالَ: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؛ إلَّا رجلًا خَرَجَ بنفسِهِ ومالِهِ ثمَّ لم يَرْجِعْ مِن ذلكَ بشيءٍ". قال ابن رجب رحمه الله: "وقد ‌دَلَّ ‌هذا ‌الحديثُ ‌على ‌أنَّ ‌العملَ ‌في ‌أيَّامِ العشرِ أحبُّ إلى اللهِ مِن العملِ في أيَّامِ الدُّنيا مِن غيرِ استثناءِ شيءٍ منها، وإذا كانَ أحبَّ إلى اللهِ فهوَ أفضلُ عندَهُ... وإذا كانَ العملُ في أيَّامِ العشرِ أفضلَ وأحبَّ إلى اللهِ مِن العملِ في غيرِهِ مِن أيَّامِ السَّنةِ كلِّها، صارَ العملُ فيهِ - وإنْ كانَ مفضولًا - أفضلَ مِن العملِ في غيرِهِ وإنْ كانَ فاضلًا. ولهذا قالوا: يا رسولَ اللهِ! ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قالَ: " ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؛ إلَّا رجلًا خَرَجَ بنفسِهِ ومالِهِ ثمَّ لم يَرْجِعْ مِن ذلكَ بشيءٍ". فاسْتَثْنى جهادًا واحدًا هوَ أفضلُ الجهادِ... فهذا الجهادُ بخصوصِهِ يَفْضُلُ على العملِ في العشرِ، وأمَّا بقيّةُ أنواعِ الجهادِ فإنَّ العملَ في عشرِ ذي الحجَّةِ أفضلُ وأحبُّ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ منها، وكذلكَ سائرُ الأعمالِ، وهذا يَدُلُّ على أنَّ العملَ المفضولَ في الوقتِ الفاضلِ يَلْتَحِقُ بالعملِ الفاضلِ في غيرِهِ ويَزيدُ عليهِ بمضاعفةِ ثوابِهِ وأجرِهِ".
ولقائل أنْ يقول: ما هي الأعمال الصالحة التي يستحب الإكثار منها في العشر الأول من ذي الحجة؟
والجواب عن ذلك: أن الأعمال الصالحة التي يستحب الإكثار منها في هذه العشر كثيرة ومتيسرة، وإنَّ مِنْ فضلِ اللهِ تعالى على عبادِه كثرةَ طرقِ الخيرات، وتنوعَ سبلِ الطاعات، ليدومَ نشاطُ المسلمِ ويبقى ملازماً لعبادةِ مولاه، فينبغي للمسلمِ أنْ يُكثر من الأعمال الصالحةِ في هذه الأيامِ الفاضلة، وأحقُّ الأعمالِ الصالحةِ بالعنايةِ والاهتمام عمومًا: هي الواجباتُ، فإنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قد أخبرَ أنَّ اللهَ عز وجل قال في الحديث القدسي: "وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا ‌يَزَالُ ‌عَبْدِي ‌يَتَقَرَّبُ ‌إِلَيَّ ‌بِالنَّوَافِلِ ‌حَتَّى ‌أُحِبَّهُ". والواجبات لا زيادة فيها من حيثُ العدد، ولكن يتأكدُ المحافظة عليها والإحسان في أدائها على أكمل هيئة، في الأيامِ الفاضلةِ كالعشرِ الأُوَلِ من ذي الحِجةِ.
والإكثارُ من ذكرِ الله يُستحبُّ على الدوام، وفي هذه الأيام يُضاعفُ الأجرُ ويَعْظُمُ الثواب والإكرام، ويدلُّ عليهِ قولُ اللهِ الملِكِ العلَّام: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} فإنَّ الأيَّامَ المعلوماتِ هيَ أيَّامُ العشرِ عندَ جمهورِ العلماءِ، وفي مسند الإمام أحْمَد عنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "ما مِن أيَّامٍ أعظمُ عندَ اللهِ ولا أحبُّ إليهِ العملُ فيهنَّ مِن هذهِ الأيَّامِ العشرِ، فأكْثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ". وذَكَرَ البُخارِيُّ في "صحيحه" عنِ اْبنِ عُمَرَ وأبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما أنَّهُما كانا يَخْرُجانِ إلى السُّوقِ في العشرِ فيُكَبِّرانِ ويُكَبِّرُ النَّاسُ بتكبيرِهِما". وهذا يسمى بالتكبير المطلق، فإنه يشرع في العشر كلها، وعن يَزيدَ بنِ أبي زِيادٍ؛ قالَ: رَأيْت سَعيدَ بنَ جُبَيْرٍ ومُجاهِدًا وعَبْدَ الرَّحْمنِ بنَ أبي لَيْلى أوِ اْثنينِ مِن هؤلاءِ الثَّلاثةِ ومَن رَأيْنا مِن فقهاءِ النَّاسِ يَقولونَ في أيَّامِ العشرِ: "اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلاَّ اللهُ، واللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ وللهِ الحمدُ".
وينبغي الحرصُ على الصلاةِ فرضًا ونفلًا، فإنَّ الصلاةَ أحبُّ الأعمالِ الظاهرةِ إلى اللهِ، وهي سببٌ عظيمٌ للفلاح والنجاح، ويرجى للمحافظين عليها أن يكونوا من أهلِ التُّقى والصلاح، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: ‌"الصَّلَاةُ ‌عَلَى ‌وَقْتِهَا". قيل: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: "ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ". قيل: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: "الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ".

ملتقى الخطب المكتوبة

11 May 2026 13:17

*3️⃣1️⃣الدرس الثالث عشر: #صلاة_الجنازة*

📘 *| #درس_علمي|*

✍من #دورة_تعليم_الصلاة `
*لشيخنا أبي عبد الكريم*
#محمد_بن_حسن_القاضي حفظه الله

*📅 ٢٢ ذي القعدة ١٤٤٧هـ*

🔗رابط الدرس على اليوتيوب:
https://youtu.be/QAE9iPgesFk?si=KLp0iF_rhqSxvCYG

#دروس_عام_1447ه‍
#دورة_الصلاة.
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*

الدرس الثالث عشر: صفة صلاة الجنازة
​الحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
​فهذا هو الدرس الثالث عشر من دروس "دورة الصلاة"، ونحن في هذا اليوم، يوم السبت، الثاني من شهر ذي القعدة لعام 1447 للهجرة النبوية، ونأخذ في هذا الدرس "صفة صلاة الجنازة".
​أولاً: حكمها وكيفيتها العامة
بارك الله فيكم، اعلموا أن الصلاة على الميت فرض كفاية؛ إذا قام به البعض الكافي سقط عن الآخرين. وتؤدى قياماً، لا ركوع فيها ولا سجود، وتتكون من أربع تكبيرات.
​ثانياً: خطوات الصلاة
يستحضر المصلي نية الصلاة على الجنازة، ثم يبدأ بالتكبير:
​التكبيرة الأولى: يكبر ويقرأ فاتحة الكتاب، وإن تيسر له قراءة سورة قصيرة معها فلا بأس بذلك.
​التكبيرة الثانية: يكبر ويقرأ الصلاة الإبراهيمية: (اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد).
​التكبيرة الثالثة: يكبر ويدعو للميت، والأفضل أن يدعو بما ورد: (اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا. اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان. اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. اللهم أبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، اللهم أدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار، ووسع له في قبره ونور له فيه).
​ملاحظة: إذا لم يكن يحفظ هذا الدعاء، فيدعو بما يتيسر له للميت بالرحمة والمغفرة وأن يتجاوز الله عنه.
​التكبيرة الرابعة: يكبر وله أن يدعو بعدها لعموم موتى المسلمين أو يسكت يسيراً، ثم يسلم.
​ثالثاً: التسليم
يسلم التسليمة الأولى عن يمينه، والتسليمة الأخرى عن شماله، وإن سلم تسليمة واحدة أجزأه ذلك؛ وعليه بعض المذاهب.
​رابعاً: تنبيهات وأحكام مهمة
​البدع المحدثة: لا يشرع للإمام والمأمومين بعد انقضاء الصلاة أن يجتمعوا ويدعوا للميت؛ فقد كانوا في صلاة، والصلاة دعاء له، فلا يشرع هذا الفعل بل هو من البدع المحدثة.
​من فاته بعض التكبيرات: من فاتته تكبيرة فأكثر، فإنه يتعامل معها كما يتعامل إذا سُبق في الصلاة المفروضة؛ فبعد انتهاء الإمام يقضي التكبيرات التي فاتته سريعاً قبل أن تُرفع الجنازة.
​الصلاة في المقبرة: من فاتته الصلاة على الجنازة في المسجد، ووجد الجنازة في المقبرة قبل الدفن، فله أن يصلي عليها.
​عدم معرفة جنس الميت: من جاء ووجد جنازة ولا يدري أهو رجل أم امرأة، فإنه ينوي بقلبه الصلاة على "الميت" (رجل أو امرأة)، ويقول في دعائه: (اللهم اغفر له) وهو يعني الميت، أو (اللهم اغفر لها) وهو يعني الجنازة.
​عند حمل الجنازة: لا يشرع التهليل أثناء حمل الجنازة من البيت إلى المسجد أو إلى المقبرة، وإنما يذكر المسلم ربه في نفسه ويتذكر الموت؛ فكفى بالموت واعظاً.
​أسأل الله بمنه وكرمه وفضله وإحسانه أن يوفقنا وإياكم لما يحب ويرضى، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

يتبع إن شاء الله......

ملتقى الخطب المكتوبة

11 May 2026 12:49

*من صفات أهل الخير*

ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*📥خطبة جمعة لشيخنا المبارك: #علي_بن_محمد_عزيب حفظه الله*

*🗓بتاريخ : ٢١ ذي القعدة ١٤٤٧هـ*

📄 الخطبة مكتوبة pdf على التليجرام: [/channel/hat2222/44000]
🎧 الخطبة مسموعة : [ /channel/ooooh5/38503 ]
*📻 رابط موقع التفريغ للخطب والدروس العلمية*.
/channel/Alshray1
༄༅༄༅‏📝༄༅‌‏༄༅🎙‏༄༅༄༅
#أخلاق_وحقوق #الأخلاق_المحمودة

ملتقى الخطب المكتوبة

10 May 2026 12:38

خاتمة:
الأخطاء في الصلاة كثيرة، وما ذكرناه فيه الكفاية بإذن الله رب العالمين، وما أشكل عليكم فلا مانع من مراسلتنا وسؤالنا عنه. وبهذا الدرس نكون قد أتينا على أهم الأبواب في "دورة الصلاة"، وبقي أن نذكر إن شاء الله: (صفة صلاة الجنازة، والكسوف، والاستسقاء، والعيدين) في دروس الأسبوع المقبل بإذن الله.
بعد ذلك سيكون الاختبار في هذه الدورة المباركة، فنأمل منكم الاهتمام والمراجعة، والدروس ولله الحمد يسيرة ومفرغة، وستنشر لكم جميعاً بإذن الله عز وجل.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى، ولا حول ولا قوة إلا بالله.


يتبع إن شاء الله......

ملتقى الخطب المكتوبة

08 May 2026 15:50

الأيام.

أسأل الله بمنه وكرمه وفضله وإحسانه أن يوفقنا لما يحب ويرضى وأن يأخذ بنواصينا للبر والتقوى، اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين واجعل هذا البلد آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين، اللهم احم بلادنا برها وبحرها وجوها، اللهم ادفع عن بلادنا كيد الكائدين ومكر الماكرين وتآمر المتآمرين وشر الأشرار وكيد الفجار، اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى، اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا دينا إلا قضيته ولا مريضا إلا شفيته ولا ميتاً إلا رحمته برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا، اللهم رحماك بالبلاد والعباد، اللهم رحماك بالبلاد والعباد، اللهم غيثا مغيثا هنيئا مريئا ساحا غدقا نافعا غير ضار، اللهم لا تأخذنا بذنوبنا ولا بما فعله السفهاء منا، اللهم رحمتك يا أرحم الراحمين.

اللهم احفظنا بالإسلام قائمين، وقاعدين، وراقدين، وأقم الصلاة.
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318

ملتقى الخطب المكتوبة

08 May 2026 15:50

وتقدست أسماؤه اختار من بين خلقه الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، واختار من الأنبياء والرسل أولو العزم من الرسل، واختار من أولي العزم من الرسل محمد عليه الصلاة والسلام، فيختاروا الله ما يشاء، هكذا خلق الأيام فجعل سبحانه يوم النحر أعظم الأيام عنده سبحانه وتعالى، وجعل يوم القر من أعظم الأيام، وهكذا جعل يوم عرفة يوما عظيما مقدسا، واختار أعيادا وأياما سبحانه وتعالى، وكذلك أيضا: اختار من الشهور شهر رمضان وجعله سيد الشهور وفرض صيامه وتعبد الناس بصيامه وأوجب عليهم صيامه وسن لهم قيامه، وهكذا اختار سبحانه هذه الأربعة الأشهر أي أن لها شأنا عظيما عند الله ومكانة عند الله رب العالمين، قال سبحانه: ﴿فلا تظلموا فيهن أنفسكم﴾ لا للنهي فنهى الله عباده عن ظلم أنفسهم في هذه الأشهر الحرم، ولا يفهم من هذه الآية أن ما سواها من الأشهر يجوز للعبد أن يظلم نفسه وأن يرتكب الذنوب والمعاصي والبوائق لا بل ظلم العبد لنفسه بارتكاب ما حرم الله لا يجوز له في أي وقت وفي أي زمن وفي أي مكان بل الحرام حرام في رجب وفي شعبان وفي رمضان وفي سائر الشهور والأزمان؛ لكن معنى قوله: ﴿لا تظلموا فيهن أنفسكم﴾ تحذير للعباد من الجرأة على المعاصي في هذه الأشهر الحُرُم فإن الذنب فيها مضاعف وإن الإثم فيها أعظم، كما قال ربنا في كتابه الكريم عندما ذكر الحرم قال: {وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم} [سورة الحج:25] فكما أن المعصية في داخل الحرم عظيمة ومضاعفة وعقوبتها كبيرة فكذلك ظلم العبد لنفسه بارتكاب المعاصي والبوائق والذنوب في هذه الأشهر الحرم إنها أعظم من ارتكابها في غير هذه الأشهر الحُرُم، ويجاهد المسلم نفسه بالبعد عن الحرام في كل وقت وفي كل آن لا يتجرأ على ما حرم الله ولا يتجرأ على معاصي الله، فلا تظلموا فيهن أنفسكم بأي نوع من أنواع الظلم، ألا وإن أقبح الظلم وأشنعه الوقوع في الشرك بالله، قال ربنا جل شأنه: {وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَابُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيم} [سورة لقمان:13] فأعظم الظلم أن يقع العبد في الشرك بالله رب العالمين، فيدعوا غير الله ويستنجد بغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعوا الرفات والعظام من دون الله أو يذهب إلى السحرة والمشعوذين والعرافين والدجالين والكهان أو يذهب إلى هؤلاء الدجالين لرد الضالة ولمعرفة الضالة هذا كله من الشرك بالله رب العالمين، وهو أقبح ظلم؛ لأنه وضع للعبادة في غير موضعها وصرف للعبادة لغير مستحقها، مستحق العبادة هو الذي خلق ورزق ويحيي ويميت ويدبر أمور العباد، صرف العبادة لغير الله شرك عظيم وظلم خطير فيجاهد العبد نفسه على الثبات على التوحيد وعدم التزعزع يمنة أو يسرة، بعض الناس ما شاء الله محافظ على التوحيد وعلى الخير؛ لكن إذا ادلهمت به الخطوب ونزلت به الكروب لجأ إلى غير الله، دعا غير الله يستنجد بغير الله، ربما ذبح عقيدته وتوحيده على عتبات السحرة والمشعوذين والعرافين، يا رجال الله الله في التمسك بالتوحيد لأن تلقى الله مريضا معلولا وأنت ثابت على التوحيد والعقيدة خير لك وأنفع لك من أن تلقى الله عز وجل وأنت قد تلطخت بالشرك بالله رب العالمين، وقد ذبحت عقيدتك ونحرت توحيدك على عتبات السحرة والمشعوذين، كم من النساء إذا ولدت وصار عندها مولود تخاف عليه من الجن وربما تذهب إلى بعض هؤلاء الدجالين من أجل أن تعطى شيئا ليحفظ لها الولد وليعيش لها ولدها أليس الذي حفظ هذا الولد في بطن هذه المرأة ألا يقدر أن يحفظ هذا الولد بعد أن خرج، إنها الغفلة عن توحيد الله رب العالمين إنها الغفلة طاعة الله ومعرفة عظمته وحقوقه سبحانه وتعالى.

كذلك أيضا: لا يظلم العبد نفسه في الأشهر الحرم بترك الواجبات كالصلوات المفروضة فيضيعها وما أكثر من يهمل أمر الصلاة خصوصا مع الأعياد والأفراح والمناسبات، وسنة الله أن الله جعل هذه الثلاثة الأشهر الحُرُم المتوالية ذا القعدة وذا الحجة والمحرم أشهر مليئة عند الناس بالأفراح والأعراس والمناسبات فما أكثر من يغفل عن الصلاة ويضيع أمر الصلاة ما كأنه عبد لله أمره الله ناداه الله إلى ضيافته وإلى بيته، منادي الله المؤذن يقول: حي على الصلاة يعني تعال إلى الصلاة، ثم يقول: حي على الفلاح أي أنك إذا جئت إلى الصلاة نلت الفلاح، فلا فلاح للعبد في دنياه وفي أخراه إلا بالصلاة فمن ضيع الصلاة من أين له بالفلاح? كيف سيفلح? وقد ضيع عبادة الله حقيقتها، يا عباد الله لو فهمنا فهماً صحيحاً ما ضيعنا الصلاة ولا تأخرنا عنها ولا تركناها أبداً وستصر في نفوسنا أعز من نفوسنا وأغلا من أرواحنا ودمائنا لو عرفنا حقيقتها، رجال الصلاة ضيافة الله لعباده أنت تدعى كل يوم إلى ضيافة الملك خمس مرات في كل يوم تحل ضيفا على الملك جل شأنه خمس مرات، أرأيتم لو أن رجلا دعي إلى قصر المحافظ أو إلى قصر أمير أو وزير أو مسؤول ليتناول معه وجبة غداء مثلا كيف سيفرح لا تسعه أرض ولا سماء يتباهى

ملتقى الخطب المكتوبة

07 May 2026 13:39

*1️⃣1️⃣الدرس الحادي عشر: #مواطن_رفع_اليدين_في_الصلاة*

📘 *| #درس_علمي |*

من #دورة_تعليم_الصلاة
*لشيخنا أبي عبد الكريم*
#محمد_بن_حسن_القاضي حفظه الله*

*📅 ١٧ ذي القعدة ١٤٤٧هـ*

🔗رابط الدرس على اليوتيوب:
https://youtu.be/_2JrvGQ1FyI?si=lzBifL02c_v5rELZ

#دروس_عام_1447ه‍
#دورة_الصلاة.
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فهذا هو الدرس الحادي عشر من دروس دورة الصلاة، ونحن في هذا اليوم؛ يوم الاثنين السابع عشر من شهر ذي القعدة لعام 1447 للهجرة النبوية. وقد أخذنا في الدرس الماضي صفة الصلاة باختصار، وفي هذا الدرس نأخذ مواطن رفع اليدين في الصلاة. بارك الله فيكم، ذكر أهل العلم -رحمهم الله- أن اليدين لا تُرفع في الصلاة إلا في أربعة مواضع؛ الموضع الأول (وهو محل إجماع عند أهل العلم): عند تكبيرة الإحرام، تُرفع اليدان ممدودة الأصابع إلى حذو المنكبين أو إلى حذو الأذنين، ولا يلمس الشخص شحمة أذنيه كما يفعل بعض العوام. الموضع الثاني: عند الركوع، يعني عندما ينتهي من القراءة ويريد أن يركع فإنه يرفع يديه حذو منكبيه أو حذو أذنيه. الموضع الثالث: عند الرفع من الركوع (عند قول: سمع الله لمن حمده)، فيرفع يديه حيال منكبيه أو حيال أذنيه. الموضع الرابع: عند القيام للركعة الثالثة. هذه أربعة مواطن يُستحب ويُشرع فيها رفع اليدين. أسأل الله بمنه وكرمه وفضله وإحسانه أن يوفقنا وإياكم لما يحب ويرضى، ولا حول ولا قوة إلا بالله

يتبع إن شاء الله.......

ملتقى الخطب المكتوبة

07 May 2026 13:02

*◇ الأمراضُ حِكمٌ وأسرار ◇*

🕌خطبة الجمعة من #مسجد_الرسالة_بمدينة - معبر -

*✍للشيخ الفاضل: أبي سليمان #عبدالرحمن_بن_علي_السمحي حفظة الله*

*🗓 بتاريخ: ١٤ *ذي القعدة* ١٤٤٧هـ*

*《 الخطبة بصيغة PDF على تليجرام 》:*
/channel/hat2222/43980
🎙لإستماع الخطبة مقطع صوتي :
/channel/AlSheikhAlSamhi/3950
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318

#الإيمان_بالقدر #أحوال_القلوب
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*