ملتقى الخطب المكتوبة
15 June 2026 12:43
ولذا قال الحسن البصري -رحمه الله تعالى-: "لا يزال العبد بخيرٍ ما كان له واعظٌ من نفسه، وكانت المحاسبة من همّته".
لماذا؟ لأن الآجال قصيرة، الآجال والأعمار قصيرة، لأن أعمارنا قصيرة فلا مجال حتى تضيّع عمرك في الغفلة واللهو واللعب. وأيضاً أجلك ليس بيدك حتى تتوب متى ما شئت، فإن الأجل، وإن الموت قد يفجؤك في أي لحظة.يقول سبحانه وتعالى: {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ}.
ولذا جاء أن الحسن البصري -رحمه الله تعالى- لقي رجلاً وعليه آثار التفريط والتهاون بطاعة الله والتقصير، فأراد أن يقدم له موعظة، ونصيحة، وإرشاد، وأراد أن ينفعه، فقال له: "كم تبلغ من العمر؟ كم عمرك؟ كم تبلغ من العمر؟" قال: "أبلغ ستين سنة". فقال له: "أما علمتَ أنك في طريقٍ وقد أوشكتَ أن تصل إلى نهايته؟" -يشير إلى حديث النبي عليه الصلاة والسلام أنه عليه الصلاة والسلام قال: "أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين، وأقلوهم من يجوز ذلك"-.
فقال الرجل: "إنا لله وإنا إليه راجعون". فقال له الحسن البصري -رحمه الله تعالى-: "أتَدري ما تفسير هذه الآية وهذه الجملة؟ أتعرف معناها؟" قال: "وما تفسيرها؟" قال: "إنا لله؛ أي أنا لله عبد، وإنا إليه راجعون؛ أي وأنا إليه راجع، فإذا علمتَ أنك لله عبد، وأنك إليه راجع، وأنك إليه راجع، فاعلم أنه سائلك، فاعلم أنه سائلك، .فأعدَّ للسؤال جواباً". فانتبه الرجل وعرف أنه مفرط وأنه مقصر وأنه على خطر، وأنه خُلِق من أجل غايةٍ عظمى وقصّر فيها، فقال له: "وما الحيلة؟ ما الحل؟ كيف الخلاص وقد جاوزت الستين سنة، ودنوت من الموت، وأنا مقصر ما الحيلة؟ كيف الخلاص؟ ما الحل؟" فقال له الحسن البصري: "الحيلة يسيرة". قال: "وما هي؟" قال: "أن تحسن فيما بقي، يُغفر لك ما قد مضى. أحسن فيما بقي، يُغفر لك ما قد مضى".
هكذا فليوطّن كل مسلم نفسه على هذا؛ إن كان مفرطاً فليتدارك نفسه بالإقلاع والتوبة، وإن كان محسناً فليزدد إحساناً إلى إحسانه.
ومن صور محاسبة السلف لأنفسهم: ما جاء عن الأحنف بن قيس -رحمه الله تعالى- حليم العرب، أنه كان يضع إصبعه على النار حتى يحس بالنار، فإذا أحس بالنار خاطب نفسه معاتباً ومحاسباً لنفسه: "ما حملك يا أحنف، ما حملك على ما صنعتَ يوم كذا؟ ما حملك على ما فعلتَ يوم كذا؟ ألكَ قدرة على النار؟ ألكَ قدرة على النار؟" هكذا كانوا يحاسبون أنفسهم.
فليحاسب العبد نفسه ماذا قدم لآخرته في الأيام التي خلت، وفي الأيام التي مضت، فلتنظر نفس ما قدمت لغد. حاسب نفسك ماذا تكلم هذا اللسان، وماذا رأت هذه العين؟ وماذا سمعت هذه الأذن؟ وأين مشت القدم؟ وبماذا بطشت اليد؟ حاسب نفسك! متى ستحاسب نفسك؟ ومتى ستعود إلى الله، والسنوات تمرُّ كمرّ الريح، السنوات تمرُّ كمرّ الريح؟ تمرُّ العشر السنوات، والعشرون، والثلاثون، لا ندري لها، فمتى سيعود العبد لربه؟ ومتى سيحاسب نفسه، والأيام والشهور تمضي ولا تجد لأحدنا ندماً؟ لا تجد لأحدنا تغييراً إلى الأفضل إلا من رحم الله، ولا تجد لأحدنا ندماً على مرور الأيام والشهور والسنوات إلا من رحم الله، بل ربما بعضهم يفرح بمرور الأيام، يفرح بمرور الشهور والسنوات!
إنّا لنفرح بالأيام نقطعها ... وكل يومٍ مضى يدني من الأجلِ
فاعمل لنفسك قبل الموت مجتهداً، فإن الربح والخسران في العملِ.
ولذا جاء في الأثر الموقوف عن أحد الصحابة -رضي الله عنهم- أنه قال: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا، وزِنوا أعمالكم قبل أن تُوزن عليكم"، وزِنوا أعمالكم قبل أن تُوزن عليكم؛ فإنه أهون عليكم الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم.
أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم، إنه هو الغفور الرحيم. المحاسبة الصادقة للنفس
*الخطبة الثانية*
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده ربي لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
أما بعد:
فإن المحاسبة الصادقة للنفس ما أورثت عملاً. المحاسبة الصادقة للنفس هي التي تحض على الأعمال الصالحة، وتبعد العبد عن الأعمال السيئة.
فمن حاسب نفسه محاسبة صادقة أورثه ذلك إخلاص النية لله -عز وجل-، واستشعر الهدف الذي من أجله خُلق في هذه الدنيا، وهكذا راقب الله، وزهد في الدنيا، وفتش عن عيوب نفسه... وفتش عن عيوب نفسه، فبذل في إصلاحها، وبذل جهده وبذل وسعه في إصلاحها، وترك ما يضرها.
وأما إذا أهمل العبد نفسه، وتركها لهواها، وشهواتها، ولغيّها، وتقصيرها وتفريطها، فقد خسر وهلك... فقد خسر وهلك، وسيظهر له حقيقة هذا الخسران يوم التغابن.
فقد أوضح الله لنا أوضح بيان، وهكذا بَيّن لنا أوضح بيان كيف أن من كان مفرطاً في هذه الدنيا، كيف أنه سيتمنى في يوم القيامة أنه ما حيل بينه وبين طاعة الله من أنواع الشهوات، ومن أنواع الغفلة واللهو الذي ضيعه عن عبادة الله.
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
13 June 2026 13:42
*﴿عبودية الإستغفار﴾*
*📝خطبة الجمعة من مسجد النورين بصنعاء*
*💺لشيخنا الفاضل:
#وسام_بن_حسن_الكحلاني حفظه الله*
📄 الخطبة مكتوبة pdf على التليجرام: [/channel/hat2222/44159]
🎧 الخطبة مسموعة من قناة الشيخ: [/channel/wesamalkohlany/1688]
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التليجرام ملتقى الخطب المكتوبة :
╰┈➢ /channel/hat2222
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#خطب_فضائل_الأعمال
#الرقائق_والأخلاق_والآداب
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
10 June 2026 13:55
بوت "موسوعة الخطيب" على تليجرام، يمكنك اختيار ما يناسب أسلوبك:
> موسوعة الخطيب | مكتبتك الرقمية المتكاملة 📚
> دليلك الشامل للوصول إلى كنوز الخطابة والعلوم الشرعية.
> 📌 ماذا يقدم البوت؟
📝 * خطب مفرغة: أرشيف ضخم من الخطب الجاهزة للقراءة والتحضير.
📚 * كتب مفهرسة: وصول سريع لمراجعك وكتبك المفضلة بنظام فهرسة دقيق.
> 🔍 ابحث، اختر، واستفد من محتوانا الموثق في دقائق.
> 🔹 مكتبة مفهرسة: تصنيفات دقيقة تضع الكتب بين يديك بضغطة زر.
> لا تضيع وقتك في البحث، اجعل أدواتك جاهزة بين يديك.
> [رابط البوت]
/channel/hat22_bot
📥البوت الأول للخطباء وطلاب العلم.
> نوفر لك آلاف الخطب المفرغة والكتب المفهرسة في مكان واحد.•••━═══ ❁✿❁ ══━•••
🔍 تصفح ... 📩إنشرها فضلاً 🌹
فقد صح من حديث أبي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ رَسُول اللهِ ﷺ قَالَ:«مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا...» رواه مسلم
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
10 June 2026 13:37
قال الشوكاني رحمه الله: "فَإِنَّهُ مِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّ الْعِينَةَ عِنْدَ مَنْ يَسْتَعْمِلُهَا إنَّمَا يُسَمِّيهَا بَيْعًا، وَقَدْ اتَّفَقَا عَلَى حَقِيقَةِ الرِّبَا الصَّرِيحِ قَبْلَ الْعَقْدِ ثُمَّ غَيَّرَ اسْمَهَا إلَى الْمُعَامَلَةِ، وَغيّرَ صُورَتَهَا إلَى التَّبَايُعِ الَّذِي لَا قَصْدَ لَهُمَا فِيهِ أَلْبَتَّةَ... وَمَعْلُومٌ أَنَّ هَذَا لَا يَرْفَعُ التَّحْرِيمَ وَلَا يَرْفَعُ الْمَفْسَدَةَ الَّتِي حُرِّمَ الرِّبَا لِأَجْلِهَا". "ومثال بيع العينة: أن يبيع شخصٌ سلعة على شخص آخر بمبلغ مائة ريال مؤجلة لمدة سنة، ثم في نفس الوقت يشتري البائع سلعته من المشتري بمبلغ خمسين ريالاً نقداً، وتبقى المائة في ذمة المشتري الأول".
عباد الله: وأما عقوبات الربا الآجلة: ففي الحياة البرزخية أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن صورة من صور عذاب المُرابين، فقال عليه الصلاة والسلام: "إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ، وَإِنَّهُمَا قالَا لِي: انْطَلِقْ، وَإِنِّي انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا، وَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ أَحْمَرَ مِثْل الدَّمِ، وَإِذَا فِي النَّهَرِ رَجُلٌ سَابِحٌ يَسْبَحُ، وَإِذَا عَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ حِجَارَةً كَثِيرَةً، وَإِذَا ذَلِكَ السَّابِحُ يَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ، ثُمَّ يَأتِي ذَلِكَ الَّذِي قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ الْحِجَارَةَ، فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا فَيَنْطَلِقُ يَسْبَحُ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ، كُلَّمَا رَجَعَ إِلَيْهِ فَغَرَ لَهُ فَاهُ فَأَلْقَمَهُ حَجَرًا، قالَ: قُلْتُ لَهُمَا: مَا هَذَانِ؟ فقالَا لِي: أَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يَسْبَحُ فِي النَّهَرِ وَيُلْقَمُ الْحَجَرَ، فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا".
وفي يوم القيامة يكون حال أهل الربا كما قال تعالى: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ} [البقرة: 275]، قال ابن كثير رحمه الله: "أي: لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم المصروع حال صرعه، وتخبُّطِ الشيطان له، وذلك أنه يقوم قيامًا منكرًا، قال ابن عباس رضي الله عنه: "آكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونًا يخنق".
ثم إن الله سبحانه وتعالى قد توعّد المرابين بالنار، فقال: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافاً مُضاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ، وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ} [سورة آل عمران: 130]. وقد ذهب بعض العلماء بدليل هذه الآية إلى أن أكلة الربا إنما توعدهم الله بنار الكفرة؛ إذ النار سبع طبقات: العليا منها - وهي جهنم - للعصاة، والخمس للكفار، والدرك الأسفل للمنافقين، قالوا: فأكلة الربا إنما يُعَذَّبون يوم القيامة بنار الكفرة، لا بنار العصاة، وبذلك توعِّدوا؛ فالألف واللام على هذا في قوله {واتقوا النار} إنما هي للعهد".
فهذه الأدلة وغيرها دليل على عظيم خطر الربا، وشدة ضرره على المرابين في الدنيا والآخرة، فيجب على المسلم أن يجتنب الربا بأنواعه وصوره، وأن يحرص على الكسب الحلال قدر استطاعته، ومن اتقى الله كفاه وأغناه وهداه، ومن كل خير أعطاه، وعن الشرور أبعده ونحَّاه.
أقول ما سمعتم وأستغفر الله، إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، وأشهد ألا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الصادق الأمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، وسلم تسليمًا كثيرًا مزيدًا إلى يوم الدين.
أما بعد: فإننا في زمنٍ قد كثُر فيه الحرام والمشبوهُ من الأموال، ويحتاج المسلم إلى مجاهدة نفسه على الكسب الطيب الحلال، حتى يسلمَ من مغبة المحرمات، وينجو من تبعات التساهل في المشتبهات، وقد روى البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: "لَيَأْتِيَنَّ على النَّاسِ زَمانٌ، لا يُبالِي المَرْءُ بِما أَخَذَ المالَ، أَمِنْ حَلالٍ أَمْ مِنْ حَرامٍ".
ألا وإنَّ من أسباب المصائب والنكبات، على كثير من الشباب والفتيات: القروض المؤخرة، والعروض المُيسّرة، فيقترضون لغير حاجة ولا ضرورة، ويستدينون لأمور كمالية منظورة، يهمهم المباهاة والمفاخرة، ولا يدركون العواقب المتكاثرة، فيبقى بعضهم في غلِّ الدين أسيرًا، وتحت وطأة السداد زمنًا كثيرًا، وربما تحصل الخلافات والشحناء، والشكاوى في المحاكم والقضاء، وما يخفى من آثام القروض الربوية أكثر، وما يترتب عليها من المصائب أدهى وأخطر، فاجتنبوا الديونَ كلها، واحذروا التسهيلات وغلّها، ولا يستدين المسلم إلا لحاجة حاصلة، أو ضرورة نازلة، ويجب أن يكون الدين حلالًا بلا ازدياد، ولا اشتراطاتِ منافعَ غير السداد، قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: "مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلَا يَشْتَرِطْ إِلَاّ قَضَاءَهُ".
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
10 June 2026 13:37
{عقوبات الربا في العاجل والآجل}
👈خطبة جمعة للشيخ: #عبدالرزاق_الربيعي حفظة الله
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
#فقة_المعاملات
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
الحمد لله الذي يمحق الربا ويربي الصدقات، ويحق الحق ويبطل الخطيئات، أحمده ملء الأرض والسماوات، وملء ما بينهما من النواحي والمسافات.
لك الحمد تعداد الرمال مع الحصى
لك الحمدُ حمدًا ليس يومًا يودّعُ
لك الحمد حمدًا ليس يُكفى بغيره
لك الحمد في كل الأحايين يُسمعُ
وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، يسر لعباده الرزق الحلال، ونهاهم عن الحرام في مختلف الأحوال.
وأشهد أن محمدًا عبد الله ورسوله، وصفيه من خلقه وخليله، الأتقى للشبهات، والأبعدُ عن المعاصي والمحرمات، كان يحث على الكسب الطيب المباح، وينهى عن الحرام ولو لاحتْ فيه الأرباح.
بلغ الكمال من الأنام محمد
المصطفى الهادي المبشر أحمدُ
صلى عليه الله ما قال الذي
يدعو إلى الصلوات جهرًا أشهدُ
أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله في السر والعلن، فمن اتقى الله كفاه، وأصلح شأنَ آخرتِه ودنياه، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102].
عباد الله: حديثنا اليوم عن كبيرة من كبائر الذنوب، وموبقة حرمها علام الغيوب، قد تساهل فيها كثير من الناس، والْتبست على بعضهم أيّما التباس، وسوّل الشيطان للناس أسبابها، وزين لهم طرقها وأبوابها، حتى ظن بعضهم أنها طريقٌ للثراء والسعة، وتكثيرٌ للأموال المملوكة والمودعة، وهم بذلك واهمون، وعن خطر ما يفعلون غافلون، كما ستسمعون في هذا المقام وتعلمون، وتعون شدة خطرها وتدركون.
إنها كبيرة الربا، وموبقة التعامل به، وقبل الولوج في بيان خطره، والتوضيح لعظيم ضرره، سُنشير إلى معناه باختصار، كما عرفه العلماء الكبار، فقد قال النووي رحمه الله: " وَأَصْلُ الرِّبَا: الزِّيَادَةُ، يُقَالُ: رَبَا الشَّيْءُ يَرْبُو إِذَا زَادَ، وَأَرْبَى الرَّجُلُ عَامَلَ بِالرِّبَا، وَقَدْ أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى تَحْرِيمِ الرِّبَا فِي الْجُمْلَةِ وَإِنِ اخْتَلَفُوا فِي ضَابِطِهِ وَتَفَارِيعِهِ". والربا ليس خاصًّا بالتعاملات المالية كما يظن بعض الناس، بل إنه أوسع من ذلك، وقد (بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الربا يكون في ستة أصناف: الذهب والفضة والبر والشعير والتمر والملح... وكذلك ما كان بمعناها فإنه يكون له حكمها؛ لأن هذه الشريعة الإسلامية لا تفرق بين شيئين متماثلين، كما أنها لا تساوي بين شيئين مفترقين). ودليل هذه الأصناف ما رواه مسلم في صحيحه عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، مِثْلًا بِمِثْلٍ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ، يَدًا بِيَدٍ، فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ، فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ، إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ".
أما حكم الربا، فإنه حرام بنص كتاب الله، وبصريح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: {وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} [سورة البقرة: 275]، ونهى عنه ربنا وأمر بتركه، فقال عز وجل: {يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَا} [آل عمران: 130]، وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [البقرة: 278].
ومن تعاطى الربا ففيه شبه من اليهود؛ لأن اليهود يأكلون السحت ويأكلون الربا، كما قال الله عز وجل عن اليهود: {وَأَخْذِهِمْ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ} [النساء: 161]، وفي الآية دليل على تحريم الربا في الشرائع السابقة.
ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التعامل بالربا، بل ذكره في السبع الموبقات وفي كبائر الذنوب المهلكات، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ". قَالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَما هُنَّ؟ قالَ: "الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ المُؤمِنَاتِ الغَافِلَاتِ". قال العلماء: " وَأَمَّا الْمُوبِقَاتُ فَهِيَ الْمُهْلِكَاتُ، قال المهلب: سُمِّيت بذلك لأنها سبب لإهلاك مرتكبها".
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
09 June 2026 13:46
*﴿هدي سيد المرسلين في نصرة الدين والمستضعفين﴾*
*📝خطبة الجمعة من مسجد النورين بصنعاء*
*💺لشيخنا الفاضل:
#وسام_بن_حسن_الكحلاني حفظه الله*
*🗓️كانت في ٨/ شوال/١٤٤٧هـ*
📄 الخطبة مكتوبة pdf على التليجرام: [/channel/hat2222/44141]
🎧 الخطبة مسموعة من قناة الشيخ: [/channel/wesamalkohlany/1689]
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التليجرام ملتقى الخطب المكتوبة :
╰┈➢ /channel/hat2222
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#قضايا_اجتماعية
#الرقائق_والأخلاق_والآداب
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
08 June 2026 13:08
#جديد تفريغات الشيخ د. #عبدالسلام_بن_محمد_الشويعر
✍ محاضرة بعنوان (الرؤى والأحلام)
📥 رابط التحميل:
/channel/hat2222/44137
══════ ❁✿❁══════
#تفريغ_محاضرات
#الرقائق_والأخلاق_والآداب
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
08 June 2026 12:37
موضوعات صالحة للخطب والوعظ
📚جمعها ورتبها:
فضيلة الشيخ محمد بن عبدالرحمن ابن قاسم -رحمه الله-
#محمد_ابن_قاسم
📝حققها إبنه:
الشيخ د. عبدالمحسن بن محمد القاسم -حفظه الله-
*《 الكتاب بصيغة PDF على تليجرام 》:*
↘/channel/hat2222/44133
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#عبدالمحسن_القاسم
#خطب #مؤلفات_الخطابة #كتب_الخطب
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
02 June 2026 14:27
وإذا افتقرتَ إلى الذَّخائر لم تَجِدْ
ذخرًا يكون كصالح الأَعمال
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم والسنة الشريفة، ونفعني وإياكم بما فيهما من الآيات والحكم المنيفة.
قلت ما سمعتم، وأستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية
الحَمْدُ لِلَّهِ حَمْداً لَا يَنْفَد، أَفْضَلَ مَا يَنبْغِي أَنْ يُحْمَد، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى أَفْضَلِ المُصْطَفَيْنَ مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَعَبَّدَ.
أَمَّا بَعْدُ: فمع الفضائل المذكورة لو أضاف الإنسان إلى صلاة الضحى أن يفتتح صحيفة أعمال يومه بجلسةٍ بعد صلاة الفجر في جماعة إلى طلوع الشمس، ثم ينتظر قليلًا حتى ترتفعَ الشمسُ ويذهبَ وقت الكراهة، ثم يصلي ركعتين فإنه يرجع بأجر حجة وعمرة، فعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَلَّى الغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ"، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ". قال العلماء في شأن هذا الحديث: "هاتان الركعتان المذكورتان في الحديث هما من صلاة الضحى، لكن لهما فضل خاص لكونهما مرتبطتين بجلوسه في مصلاه بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس، وأفضل صلاة الضحى حين تَرمَض الفصال، وذلك حين يشتد الضحى قبل وقوف الشمس".
ولو صلى أربعًا فيُرجى أن يحظى بالوعد المذكور في حديث نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ رضي الله عنه، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "قَالَ اللهُ عز وجل: يَا ابْنَ آدَمَ، لَا تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ، أَكْفِكَ آخِرَهُ".
فما أجملَ أنْ يفتتحَ المسلمُ صحيفةَ حسناتِه بهذه النوافل العظيمة المباركة، ومن لم يتيسر له الجلوس في المسجد فيمكنه قبل الذهاب لعمله ودوامه إذا استيقظ في الصباح أن يتوضأ ويصلي صلاة الضحى، ويسعى في أن يفديَ نفسه من النار، ويكفر عن ثلاثمائة وستين مفصلًا، ويكون بأداء صلاة الضحى كأنه تصدق بثلاثمئة وستين صدقة.
ولقد كَانَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها تُصَلِّي الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ تَقُولُ: لَوْ نُشِرَ لِي أَبَوَايَ مَا تَرَكْتُهُنَّ".
فلنحرص عليها وعلى غيرها من النوافل التي ينفعنا الله بها يوم القيامة؛ فإن العبد المسلم إذا حوسب يوم القيامة ووُجِدَ في فرائضه نقص نفعته النوافل فتجبر نقصَه في أداء الفرائض، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أوَّلَ ما يُحَاسَبُ به العبدُ يومَ القيامة مِن عملِه صلاتُه، فإن صَلُحَتْ فقد أفْلَحَ وَأنْجَحَ، وإن فَسَدَتْ فقد خَابَ وخَسِرَ، فَإنِ انْتَقَصَ من فَرِيضَته شيئًا، قال الرَّبُّ تبارك وتعالى: انْظُرُوا: هل لِعَبْدِي من تَطَوُّعٍ، فَيُكَمَّلُ بها ما انْتَقَصَ من الفريضَةِ؟ ثم يكونُ سائرُ عمله على ذلك".
هذا، وصلوا وسلموا على خير البرية وأزكى البشرية طرًّا، ومن صلى عليه واحدة صلى الله عليه بها عشرًا.
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون، وصلِّ وسلم على نبينا محمد عدد ما غفل عن ذكره الغافلون.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم انصر من ينصر الدين، واخذل من يخذل المسلمين، واجعل هذا البلد آمنًا مطمئنًا رخاء وسائر بلاد المسلمين، اللهم ادفع عن هذا البلد عدوان المعتدين، وكيد الكائدين، وتآمر المتآمرين، وحسد الحاسدين، وعن سائر بلاد المسلمين.
اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا ووالدينا عذاب القبر والنار، برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم توفنا مسلمين، وألحقنا بالصالحين، واغفر لنا ولوالدينا أجمعين.
سبحان ربنا رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
02 June 2026 14:27
*(صلاة الأوّابين)*
*✍خطبة جمعة لفضلية الشيخ : #عبدالرزاق_الربيعي حفظة الله*
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
#فقة_العبادات #فضائل_الأعمال
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
الحمدُ للهِ الذي جعلَ الصلاةَ قُرَّةَ عيونِ المُوحِّدينَ الأبرار، وروضةَ المتقينَ الأخيار، أحمدُه عدَدَ التسبيحِ في الركوعِ والسجود، وعددَ التكبيرِ عندَ القيامِ والقعود.
لك الحمد يا منّانُ حمدًا مباركًا
يدومُ كثيرًا طيبًا متتابِعًا
لك الحمدُ بالإسلامِ أكبر نعمةٍ
أيا ربّ واجعلني تقيًّا وطائعًا
لك الحمد بالقرآن خير منزّلٍ
هدىً وشفاءً ثم نورًا وشافعًا
لك الحمدُ بالمختارِ أكرم مرسلٍ
أيا ربّ سددني أكون مُتابِعًا
لك الحمدُ أنْ عافيتنا ورزقتنا
من الخير يا ربي كثيرًا وواسعًا
وأشهدُ ألَّا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له، جعلَ الصلاةَ خيرَ موضوع، وأفضلَ عملٍ بدنيٍّ مشروع.
وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، أتمُّ الناسِ صلاةً وخشوعًا، وأحسنُ الخلق سجودًا وركوعًا، كان يأنَسُ بالصلاةِ ويرتاح، ويؤديها بطُمأنينةٍ وانشراح، وإذا حزبه أمرٌ قال: أذِّن يا بلالُ لنرتاح، بل كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، شكرًا لخالقه ومولاه.
بلغ الكمالَ من الأنامِ محمدُ
المصطفى الهادي المُبَشِّرُ أحمدُ
بلغ الكمال عبادةً حتى تُرى
رجلاهُ من طولِ القيامِ تَقدَّدُ
صلى عليه اللهُ ما قال الذي
يدعو إلى الصلواتِ جهرًا أشهدُ
أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى اللهِ في السرِّ والعلَن: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران 102].
من يُطعِ اللهَ وسولَه فقد رَشَد، ومن يعصِ اللهَ ورسولَه فقد غوى، ولا يضرُّ إلا نفسَه، ولا يضرُّ الله شيئًا.
عباد الله: ثبت في الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان السويَّ له ثلاثمائة وستون مفصلًا في بدنه، وطُلب من العبد المسلم صباح كلِّ يومٍ أن يتصدق عدد مفاصله تلك، ومن فضل الله سبحانه أن جعل أبواب الصدقة متنوعة، وأبواب الخير مُشرعة، فعَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، (والسلامى: هو المفصل)، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ. وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى".
ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من تصدق عدد تلك المفاصل فقد فدى مفاصله تلك من النار في ذلك اليوم، ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مَفْصِلٍ، فَمَنْ كَبَّرَ اللهَ، وَحَمِدَ اللهَ، وَهَلَّلَ اللهَ، وَسَبَّحَ اللهَ، وَاسْتَغْفَرَ اللهَ، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ، أَوْ شَوْكَةً، أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ، أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ، وَالثَّلَاثِمِائَةِ السُّلَامَى فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ، وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ".
ومن فضل الله ورحمته أنْ جعل لمن لم يستطع أن يأتي بذلك العدد من الصدقات نافلةً واحدة تجزئ عن كل ذلك، كما في صحيح مسلم عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ (ثم قال في آخر الحديث بعد أن عدد بعض الصدقات): وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى". فصلاة ركعتي الضحى حين تصليها كأنك تصدقت بثلاثمائة وستين صدقة، وفيها فدىً لأعضائك ومفاصلك من النار في كل يومٍ تصليها فيه.
هذه الصلاة العظيمة أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها تعدل في ثوابها بعضَ الغزوِ في سبيل الله، فعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً، فَغَنِمُوا، وَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ، فَتَحَدَّثَ النَّاسُ بِقُرْبِ مَغْزَاهُمْ، وَكَثْرَةِ غَنِيمَتِهِمْ، وَسُرْعَةِ رَجْعَتِهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَقْرَبَ مِنْهُ مَغْزًى، وَأَكْثَرَ غَنِيمَةً، وَأَوْشَكَ رَجْعَةً؟ مَنْ تَوَضَّأَ، ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لِسُبْحَةِ الضُّحَى، فَهُوَ أَقْرَبُ مَغْزًى، وَأَكْثَرُ غَنِيمَةً، وَأَوْشَكُ رَجْعَةً".
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
31 May 2026 12:49
إتحاف النُـبلاء بمعاني أذكار الصباح والمساء
كتاب جميل جداً ❗*لشيخنا ووالدنا أبي عمير وهب الله بن عايش*
حفظه الله
ننصح الجميع بقراءته والإستفادة منه ونشره
ربط الكتاب على قناة الخطب المكتوبة
/channel/hat2222/44120
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
#الأذكار
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
28 May 2026 17:05
💥❄ *بشرى سارّة لكل مسلم* ❄💥
✍ *أسهل وأسرع طريقة للتأكد من صحة الأحاديث، فقط أضغط على الرابط التالي وأكتب جزء من نص الحديث ويظهر لك جميع رواة الحديث وألفاظه ومصادره وحكم العلماء المُحَدِّثين عليه !*
⬅ *إضغط هنا :* hdith.com
✋ *لا عذر لأحد بعد اليوم ينشر الأحاديث غير الصحيحة* ❌🚫
📝 *احتفظ بهذه الرسالة في القائمة وذاكرة المحفوظات حتى يسهل الرجوع إليها في أي وقت واحذر من تجاهلها وتضييعها* ⛔
📲 *للنشر والتعميم على أوسع نطاق إلى جميع الأهل والأصدقاء وفي كل المجموعات والقنوات*
➖➖➖➖🔶➖➖➖➖
*✅ جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲*
……………………………………………………
*📲 للإشتراك على التيليجرام : ↙*
/channel/ailhmoodie_2
……………………………………………………
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
28 May 2026 13:35
وقد ساق الحافظ الطحاوي - رحمه الله تعالى- أحاديث النهي عن صيام أيام التشريق عن ستة عشر صحابيا . فعلم بهذا تواتر هذا النهي ولله الحمد والمنة. جاء النهي عن صيام أيام التشريق من حديث نبيشة, وجاء أيضا من حديث كعب بن مالك, وجاء أيضا من حديث عبد الله بن عمرو, وجاء من حديث عمرو بن العاص, وجاء من حديث عائشة, وجاء من حديث ابن عباس, وجاء من حديث ابن عمر, وغيرهم من الصحابة رضي الله تعالى عنهم.
وما العلة في النهي عن صيام هذه الأيام؟ ذكر بعض العلماء لطيفة مهمة أرجو أن تسمعوها جيدا وأن تفهموها جيدا. إن الله دعا عباده إلى ضيافته في هذه فأقبل وفد الله الحجاج إلى بيت الله الحرام ولبوا نداء الله - عز وجل - وأوقفهم بعرفات وأفاض عليهم من النعم والرحمات ما أفاض - سبحانه وتعالى - ثم جعل لهم هذه الأيام أيام راحة واستقرار يستقرون فيها بمنى ضيافة عند الله رب العالمين . ولما كان الكريم لا يليق به أن يجيع أضيافه فهو سبحانه أباح لهم الأكل من لحوم الأضاحي والهدي في هذه الأيام, وحرم الصيام في هذه الأيام, ولما كان المسلمون يشتركون مع الحجاج في العبادات في العشر, وهكذا في العبادات في هذه الأيام, كان لهم ما يكون للحجاج؛ فالمسلمون جميعا في هذه الأيام في ضيافة الله - عز وجل -. فهذا من الطائف التي ذكرها بعض أهل العلم وشراح الأحاديث عند هذه الأحاديث التي جاءت في النهي عن صيام هذه الأيام
أستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم
*الخطبة الثانية*
الحمد لله وحده, والصلاة والسلام على من لا نبي بعده, صلى الله عليه وعلى آله وصحبه, أما بعد:
معاشر المسلمين! ينبغي أن نحافظ على أعمالنا الصالحة, فما أكثر من يقبل في المواسم على الطاعات والعبادات ويحرص على اكتساب الأعمال الصالحة ثم إذا ولَّت مواسم الطاعات ومواسم القربات غفل عن طاعة الله - عز وجل - وضيع ما كان قد بنى وما جمع من صالح الأعمال, أنتم الآن لا تزالون في أيام مباركة فأنتم اليوم في اليوم الثاني عشر يوم النفر الأول وهو ثاني أيام التشريق فهذا اليوم من الأيام العظيمة والأيام المباركة عند الله رب العالمين, فاعرفوا عظمة هذه الأيام وازدادوا لله شكرا, ولله ذكرا, وعليه إقبالا, دعا الله المسلم إلى ذكره سبحانه في كل الأحوال, وبين أن ذكره أجل وأعظم . قال وهو أصدق القائلين, ﴿ولذكر الله أكبر﴾ . وهكذا أيضا دعا الله الحجاج وهكذا المسلمون من الإكثار من ذكره خصوصا في وقت أداء العبادات وبعد أداء العبادات, قال الله في كتابه الكريم {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّين (198) ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيم (199) فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَق (200) } [سورة البقرة:198-200]. انظروا إلى هذا البيان, انظروا إلى هذا الإرشاد؛ لما كان الإنسان قد يفتر عن الطاعة بعد أن يؤدي بعض العبادات يحصل له شيء من الضعف وشيء من الفتور دعا الله إلى الاكثار من ذكره فقال سبحانه ﴿فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا﴾ فهذا من عظيم ما جاء في كتاب الله في الحث على ذكر الله - عز وجل - سبِّح واحمد الله وكبر واستغفر وأقرأ القرآن واكتسب الأعمال الصالحة فلعل هذه الأيام لا تعود عليك مرة ثانية.
معاشر المسلمين! إني أدعو نفسي وإخواني جميعا إلى النظر في أمر الآخرة وماذا أعددنا للقاء ربنا فالحياة قصيرة والعبد راحل من هذه الحياة ومنتقل من هذه الدنيا إلى دار الآخرة وإلى دار القرار لا تشغلك الدنيا ولا الأموال ولا الصحة ولا العافية ولا تغتر بشبابك وبفرحك وسرورك فتنسى عبادة الله وتغفل عن طاعة الله.
معاشر المسلمين! اقبلوا على ربكم تضرعوا بين يدي ربكم أنتم في أيام فاضلة ادعوا الله تبرعوا بين يدي الله اسعوا في إصلاح أنفسكم, إن الموفق هو من جاهد نفسه على طاعة الله حتى ينال رضى الله - عز وجل - ومن جاهد نفسه أعانه الله, قال الله {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِين} [سورة العنكبوت:69],لا ترضى بما أنت عليه من تقصير ومن غفلة, اسعى في أن ترتقي وأن تصلح نفسك بقدر ما تستطيع, النفس تحتاج إلى مجاهدة كبيرة, ولن تستقيم معك إلا بمجاهدة عظيمة, فأنت بحاجة إلى المجاهدة أكثر وأكثر, دعك من التسويف ودعك مما عليه الناس ما أكثر من يبقى على ما هو عليه بحجة أن الناس على كذا وبأن الأحوال قد صارت إلى كذا, لا يا مسلم, أمامك قبر وأمامك سؤال وجواب وحساب وعقاب, ماذا ستقول لربك ؟ ولفاطرك وبارئك ؟ - سبحانه وتعالى - .
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
28 May 2026 13:34
اللهم ارفع عنا الغلا والوبا والزلازل والمحن، والفتن كلها ما ظهر منها وما بطن، اللهم أصلح لنا شأننا كله يا ذا الجلال والإكرام، اللهم اغفر لنا ذنبنا كله: دقَّه وجلَّه، أوَّله وآخره، سرَّه وعلنه، اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلَّم وبارك على عبد الله ورسوله، نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
┈──── ••↯↯↯┈➢
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📬موسوعة الخطيب ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat22_bot
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
•••━═══ ❁✿❁ ══━•••
🔍 تصفح ... 📩إنشرها فضلاً 🌹
فقد صح من حديث أبي هُريرةَ - رَضْيَ اللهُ عنه - أنَّ رَسُول اللهِ ﷺ قَالَ:«مَنْ دَعَا إلى هُدًى كان لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجورِ مَنْ تَبِعهُ لا يَنقُصُ ذلك مِنْ أجُورِهم شيئًا...» رواه مسلم
Читать полностью…
ملتقى الخطب المكتوبة
28 May 2026 13:34
فضائل ذكر الله
🕌خطبة جمعة مكتوبة لفضلية الشيخ:
#عبدالرزاق_الربيعي حفظةالله
*📝 للمزيد تابعونا ⇲على التيليغرام :
╰┈➢ /channel/hat2222
📨رابط قناة ملتقى الخطب على الوتس :
╰┈➢ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318
#أيام_التشريق #ماذا_بعد_الحج
*⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀⩿⪀*
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
معاشر المؤمنين عباد الله: اتقوا الله؛ فإن من اتقى الله وقاه، وأرشده إلى خير أمور دينه ودنياه.
عباد الله: إن أزكى الأعمال وخير الخصال وأحبَّها إلى الله ذي الجلال: ذكر الله تعالى؛ روى الترمذي وغيره عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ألا أخبركم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فيضربوا أعناقكم وتضربوا أعناقهم؟!"، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "ذكر الله تعالى".
الذّاكرون الله تعالى هم السباقون في ميدان السير إلى الله والدار الآخرة؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ"، قَالُوا: وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟! قَالَ: "الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ". وهؤلاء -عباد الله- هم الذين أعدّ الله لهم المنزلة الكريمة والثواب العظيم: (وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) [الأحزاب: 35].
ذكر الله -عباد الله- هو حياة القلوب, فلا حياة لها إلا به، روى البخاري في صحيحه عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت".
وليس للقلوب قرار ولا طمأنينة ولا هناءة ولا لذة، ولا سعادة إلا بذكر الله تعالى: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28]، ذكر الله تعالى هو سبب الفرج بعد الشدَّة، واليسر بعد العسر، والفرح بعد الغم والهم، وهو من أسباب تفريج الكربات، وتيسير الأمور، وتحقق الراحة والسعادة في الدنيا والآخرة، وما عولج كرب ولا أزيلت شدَّة بمثل ذكر الله -تبارك وتعالى-، وقد كان نبينا -عليه الصلاة والسلام- يقول في الكرب: "لا إله إلا الله العظيم، لا إله إلا الله الحليم، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم", ويقول -عليه الصلاة والسلام-: "دعوة ذي النون: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، ما دعا بها مكروب إلا فرَّج الله كربه".
ذكر الله -عباد الله- جالب للنعم المفقودة، وحافظ للنعم الموجودة؛ فما استجلبت نعمة وما حفظت نعمة بمثل ذكر الله -تبارك وتعالى-: (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) [إبراهيم: 7].
ذكر الله -جلَّ وعلا- محطُّ الأوزار، وتكفير السيِّئات، ورفعة الدرجات، وعلو المنازل عند الله -تبارك وتعالى-، فما حُطَّت الأوزار بمثل ذكره سبحانه، روى الترمذي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "ما عمل آدمي عملاً أنجى له من عذاب الله من ذكر الله -تبارك وتعالى-"، وثبت عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: "من قال: سبحان الله وبحمده مائة مرة، حطت عنه خطاياه، ولو كانت مثل زبد البحر". والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
وذكر الله تعالى غراس الجنة، فما غرست الجنة بمثل ذكره؛ يقول -عليه الصلاة والسلام-: "من قال: سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة". رواه الترمذي. وروى الترمذي أيضًا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "لقيت إبراهيم الخليل ليلة أسري بي فقال لي: يا محمد: أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة قيعان، وأنها طيبة التربة، عذبة الماء، وأخبرهم أن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر".
ذكر الله -عباد الله- كلمات خفيفة على اللسان، لا تكلِّف العبد جهدًا، ولا يناله منها مشقة، إلا أن لها ثوابًا عظيمًا، وأجرًا جزيلاً، وهي حبيبة إلى الله -عزَّ وجلّ-، روى البخاري في صحيحه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم".
Читать полностью…
12340