قال الإمام الحافظ أبو القاسم بن عساكر رحمه الله :
اعلم يا أخي - وفقنا الله وإياك لمرضاته، وجعلنا ممن يغشاه ويتقيه حق تقاته - أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة، وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب، ابتلاه الله تعالى قبل موته بموت القلب .
{ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }.
[ التبيان في آداب حملة القرآن - ٢٩، ٣٠ص ]
كلما أرادت الروح أن تعيش ذلك الأمان نادت بلهفة المُلتاع : "اللهم بلغنا رمضان"
اللهم بلغنا رمضان ..
اللهم وبارك لنا فيه ..
اللهم وأعنا على الصيام والقيام ..
اللهم وارزقنا من فضلك ورحمتك عفواً ومغفرةً من الذنوب والخطايا ..
اللهم وشفاء من عندك للأوجاع والأسقام ..
اللهم ووعياً وإداركاً لفهم كتابك في القلوب والأفهام.
اللهم آمين يا رب.
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه اللَّه-:
النيّة: محلها القلب، ولا محل لها في
اللسان في جميع الأعمال؛ ولهذا كان
من نطق بالنيّة عند إرادة الصّلاة، أو
الصّوم، أو الحج، أو الوضوء،
أو غير ذلك من الأعمال كان مُبتدعاً
قائلاً في دين اللَّهِ ما ليس منه.
شرح رياض الصّالحين (١٣/١)
"عدد أحاديث (باب صفة الصلاة) من بلوغ المرام (٥٠ حديثاً) بدون الروايات.
-وقد شرحه الشيخ عبدالله الفوزان شرحا محررا في منحة العلام في (٢٠٠ صفحة).
-من المهم لطالب العلم قراءة هذه الأوراق وتقييد فوائدها، وتلخيصها.
-وثق أن هذا التلخيص سيزيدك فقها وعلما وخشوعا، وسيبقى معك العمر كله."
د. عبدالعزيز الشايع
/channel/hdeeth33
ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ــــــــــــــــــ
إذا أحزنك أمر تنفل بركعتين وأحضر قلبك وفرّغ روحك لمناجاة ربك تجد السعادة والهدوء والاستقرار يملأ نفسك.
Читать полностью…عن تميم الدَّاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ «ليبلُغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مَدرٍ ولا وَبرٍ إلّا أدخله الله هذا الدّين، بعزّ عزيز أو بذُلِّ ذليل، عزّا يعزّ الله به الإسلام، وذُلّاً يُذِلّ الله به الكفر»
Читать полностью…ما المقصود بقهر الرجال
#الشيخ_بن_باز_رحمه_الله
#السؤال؛
أسمع كثيراً من الناس في دعائهم يقولون: اللهم إنا نعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال، فما هو المقصود من قهر الرجال؟
#الجواب:
هذا دعاء ثابت عن رسول الله ﷺ كان يدعو بهذا يقول: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال، هذا ثابت عن النبي ﷺ وهذا من دعواته العظيمة ذكرها مسلم وغيره، فغلبة الدين معروف، يعني ثقل الدين وعجزه عن تسديده، وغلبة الرجال أن يغلبوه في أن يقهروه حتى يقتلوه أو يأخذوا ماله، أو يهينوه ويظلموه إلى غير ذلك، فهو يستعين بالله من غلبة الدين وقهر الرجال، فالدين إذا عجز عنه يشغل فكره كثيراً ويهمه كثيراً وربما أتعبه أهله أيضاً، أهل الدين بالمطالبات والخصومات وهم لا يعرفون عجزه وحقيقة أمره، وغلبة الرجال لا شك أنها مصيبة عظمى سواء قهروه على قتله أو قهروه على أخذ ماله، أو بعض ماله، أو قهروه على ضربه، أو قهروه على غير ذلك مما يضره فكله شر وكله بلاء عظيم ومصيبة عظيمة، فلهذا شرع الله الاستعاذة من ذلك.
موقع الشيخ بن باز رحمه الله وغفر له وجعل مثواه الجنة
#بلغوا_عني_ولو_آية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
” ثلاثة لا يُردُّ دعاؤهم :
• الذاكر الله كثيرا
• و دعوة المظلوم
• و الإمام المقسط “ .
[ الصحيحة ١٢١١ ]
#بلغوا_عني_ولو_آية
قَالَ الشَّيْخُ اِبْنُ_عُثَيْمِينَ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
" وَ الْإِنْسَانُ فِيٰ هَذِهِ الدُّنْيَا لَا يُمْكِن أَنْ يَبْقَىٰ مَسْرُورًا دَائِمًا، بَلْ هُوَ يَوْمًا يسر وَ يَوْمًا يَحْزَن ".
📖•|[ شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِين ٢٤٣/١ ]|.
من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة، وكل ثانية كنوز من الصالحات، وخزائن من الحسنات،فاغتنموها في الصلاة على النبي ﷺ، والدعاء،والاستغفار.
Читать полностью…ابن القيِّم :
فيوسفُ الصِّدِّيق كان قد كِيدَ غير مرَّةٍ:
أوَّلها أنَّ إخوته كادوا به كيدًا، حيث احتالوا به في التَّفريق بينه وبين أبيه، ثمَّ إنَّ امرأة العزيز كادته بما أظهرت أنّه راودها عن نفسها، ثمَّ أُودِع السِّجن، ثمَّ إنَّ النِّسوة كادوه حتَّى استعاذ بالله مِن كيدهنَّ، فصرفهنَّ عنه، وقال له يعقوب: لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدًا، وقال الشَّاهد لامرأة العزيز: إنه مِن كيدكنَّ إنَّ كيدكنَّ عظيمٌ، وقال تعالى في حقِّ النِّسوة: فاستجاب له ربُّه فصرف عنه كيدهنَّ، وقال الرَّسول: ارجع إلى ربِّك فاسأله ما بال النِّسوة اللَّاتي قطَّعن أيديهنَّ إنَّ ربِّي بكيدهنَّ عليم،
فكاد الله له أحسن كيدٍ، وألطفَه وأعدلَه، بأن جمع بينه وبين أخيه، وأخرجه مِن أيدي إخوته بغير اختيارهم، كما أخرجوا يوسف مِن يد أبيه بغير اختياره، وكاد له عوض كيد المرأة، بأن أخرجه مِن ضيق السِّجن إلى فضاء الملك، ومكَّنه في الأرض يتبوَّأ منها حيث يشاء، وكاد له في تصديق النِّسوة اللَّاتي كذبنه، وراودنه حتى شهدن ببراءته وعفَّته، وكاد له في تكذيب امرأة العزيز لنفسها، واعترافها بأنّها هي التي راودته، وأنّه مِن الصَّادقين،
فهذه عاقبة مَن صبر على كيد الكائد له، بغيًا وعُدوانًا ..
إعلامُ الموقِّعين ٣/ ٢١٨
ربيع.القلوب.تدبر.القرآن.tt
@RabeeaAlqolowb
┈┉┅━✺❁┋🍃🌸🍃┋✺❁━┅┉┈
.
اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ،
اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
.
قال العلّامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
إذا كنت لا تحب لأخيك ما تحبه لنفسك
فأنت مُصر على كبيرة من كبائر الذنوب.
📜【 فتح ذي الجلال والإكرام (٥٣٦/٣) 】
✒ابن القيِّم :
فإذا قام إلى الصَّلاة، هرب مِن سوى الله إليه، وآوى عنده واطمأنَّ بذكره، وقرَّت عينه بالمثول بين يديه ومناجاته، فلا شيء أهمَّ إليه مِن الصَّلاة، كأنَّه في سجنٍ وضيقٍ وغمٍّ حتَّى تحضر الصَّلاة، فيجد قلبه قد انفسح وانشرح واستراح، كما قال النَّبيُّ لبلالٍ: يا بلالُ أرحنا بالصَّلاة ..
📜طريق الهجرتين ٤٥٧/١
ٰ
#الابتسامة_النبوية_الأخيرة
عن أنس بن مالك الأنصاري رضي الله عنه أنَّ أبا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه، حتى إذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة، فكشف النبي صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر إلينا؛ وهو قائم، كأنَّ وجهه ورقة مصحف، ثم تبسم يضحك، فهممنا أنْ نفتتن من الفرح برؤية النبي صلى الله عليه وسلم، فنكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصف، وظنَّ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم خارجٌ إلى الصلاة، فأشار إلينا النبي صلى الله عليه وسلم أنْ أتموا صلاتكم، وأرخى الستر، فتوفي من يومه. متفق عليه.
#قال_النووي:
« سبب تبسمه صلى الله عليه وسلم: فرحه بما رأى من اجتماعهم على الصلاة واتباعهم لإمامهم وإقامتهم شريعته واتفاق كلمتهم واجتماع قلوبهم، ولهذا استنار وجهه صلى الله عليه وسلم على عادته إذا رأى أو سمع ما يسره يستنير وجهه » شرح مسلم ١٤٢/٢.
فبالرغم من أن النبي صلى الله عليه وسلم موعود بفتح الشام وفارس وتوفي وهو لم يدرك هذا الفتح، وبالرغم من وجود تعثر في غزواته الأخيرة مثل حنين وتبوك، إلا أنه صلى الله عليه وسلم لا يقف عند هذه الأمور، بل يستبشر لأن ما رآه من مؤشرات استدل بها على أن السياق العام في صالح الإسلام، وأنه بمقارنة بين الإسلام الآن والإسلام قبل عشرين سنة يستطيع أن يرى خط الصعود للإسلام، فلذلك تهلل وجهه وتبسم ضاحكاً.
وهكذا يُقرأ الواقع.
صلوا عليه وسلموا تسليماً..
ٰ
✍️أ: فايز الزهراني
#بلغوا_عني_ولو_آية
فائده في فقه الوضوء :
يسن تجديد الوضوء على الوضوء لحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يتوضأ لكل صلاة "
وقد ذكر الفقهاء إن هذا مسنون في حق من صلى بالوضوء الأول صلاة سواء كانت فرضاً أو نفلاً
فإن لم يكن فلا يشرع تجديد الوضوء.
حكم من نسي غسل عضو من أعضاء الوضوء
ما حكم من نسي شيئاً في الوضوء ، سواء كان ذلك الشيء فرضاً أو كان سنة ، هل يعيد العضو نفسه ، أم يعيد الوضوء كله ؟
📝 أجاب ابن باز قائلاً :
👈 إذا كانت المدة قريبة يعيد العضو ، العضو وما بعده ..
👈 أما إذا كان طال الفصل يعيد الوضوء كله .......
فلو نسي مثلاً يده اليسرى عند الوضوء ،
ثم تنبه بعد ما مسح رأسه ،
أو عند غسل رجليه يعود يغسل يده اليسرى ،
ثم يمسح رأسه ، ثم ما بعدها بالترتيب ..
ثم يغسل رجليه .. وهكذا
⚡️ أما لو طال الفصل ، فإنه يعيد الوضوء كله .
[ ( فتاوى نور على الدرب / 16656 ) ]
تعلمنا الصلاة معاني عظيمة نستفيد منها في حياتنا كلها وإليك بعض منها :
#تعلمنا_الصلاة الاستسلام لله تعالى والانقياد له بالطاعة، فسؤال مالحكمة من تعيين عدد ركعات الصلوات ركعتين أو ثلاث او أربع؟ جوابه هو أننا لا نعلم الحكمة منه لكن يجب التسليم لله تعالى في كل حكم في الشريعة وإن جهلنا الحكمة منه.
#تعلمنا_الصلاة أنه لا ينبغي تضييع لحظة بلا عمل صالح، فلا تجد في الصلاة من التكبير إلى التسليم لحظة بغير ذكر حتى وقت الإنتقال من ركن لركن لا يخلو من ذكر لله تعالى.
#تعلمنا_الصلاة تعظيم الله والتذلل له سبحانه في كل امر أُمرنا به، فنركع تعظيما ونسجد ذلة له سبحانه على مدار اليوم لكي لا ينسَ العبد مكانته التي يجب ان يكون عليها لله تعالى ويُعيد ضبطها إن طرأ عليها نقص او خلل.
#تعلمنا_الصلاة وحدة الصف واجتماع الكلمة وأن القوة في اجتماعنا والضعف في تفرقنا وسد الخلل فيما بيننا ولا ندع مكانا للشيطان يدخل علينا من خلاله فيوسوس ويفسد.
#تعلمنا_الصلاة الاستعداد الدائم للاستجابة لله تعالى، فليس للصلوات أوقات محددة بالساعة كل السنة فهي تتغير بين صيف وشتاء أو إذا انتقلنا من مكان لآخر.
حمد المزمومي
@hdeeth33
« اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ ،
صَرِّف قُلوبَنا على طاعتِكَ ».
📜صحيح مسلم ٢٦٥٤
هذا هديُه فلا تُعرض عنه!
«من رغب عن طريقته ﷺ وهديه الذي شرعه فإنه مجافٍ لحاله ﷺ، وهديه الذي هو أقوم الهدي، فهو على طريقة أخرى، وبحسب ما تكون مفارقته بحسب ما يكون حاله، ويُخشى على الإنسان إن كان ميله عن هدي النبي ﷺ وطريقته رغبة عنها، فإن ذلك قد يطبع على قلبه ويختم عليه فيهلك صاحبه، فالواجب على الإنسان أن يرضى بما كان عليه رسول الله ﷺ، وهو المنهج الصحيح في الاعتدال والاستقامة في الأحوال كلها..
فمن رغب عن طريقته ﷺ واتهمها بأنها معوجة، أو بأنها لا تصلح لهذا الزمان فهو زائغ ضال، يجب عليه أن يتوب إلى الله -تبارك وتعالى- وإلا مات على خطر عظيم، قد يموت على غير الإسلام»..
[شرح رياض الصالحين، أ.د. خالد السبت]
ٰ
كل أمتي معافى إلى المجاهرين.
(فاحذر أخي المسلم أن تجاهر بمعصيتك وتتبجح بها أمام عباد الله بدون حياء).
ابن القيِّم :
إنَّ الله عزَّ وجلَّ ، أرسل رسُله ، وأنزل كتُبه ، وخلق السَّماوات والأرض ،
ليُعرف ، ويُوحَّد ، ويُعبد ،
ويكون الدِّين كلُّه له ، والطَّاعة
كلُّها له ، والدَّعوة له ، كما قال تعالى :
{ وما خلقت الجنَّ والإنس إلَّا
ليعبدون } الذَّاريات / ٥٦.
@hdeeth33
الدَّاء والدَّواء ٢٩٥
حافظ على صلاتك إن كنت تحب نفسك
وتحب لها النجاة من سقر
التي 👇
لا تبقي ولا تذر
📕الأفنان الندية
ص 1~ 341
" الأذيَّةُ : هي أن تحاول أن تؤذي الشخص بما يتألم منه قلبياً، أو بما يتألم منه بدنياً؛ سواء كان ذلك بالسب، أو بالشتم، أو باختلاق الأشياء عليه، أو بمحاولة حسده، أو غير ذلك من الأشياء التي يتأذى بها المسلم، وهذا كله حرام "
#ابن_عثيمين
#شرح_رياض_الصالحين
ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ــــــــــــــــــ
حكم.مشاركة.المسلمين.للنصارى.في.عيد.الكريسماس.tt
#السؤال :
يلاحظ أن بعضاً من المسلمين يشاركون المسيحيين في عيد الميلاد أو الكرسمس -كما يسمونه- ويرجو التوجيه.
🗒 #الجواب :
❌ لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم ، بل يجب ترك ذلك ؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم ، والرسول - صلى الله عليه وسلم - حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم ، فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك ، وأن لا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء ؛ لأنها أعياد #مخالفة لشرع الله ، ويقيمها أعداء الله فلا يجوز الاشتراك فيها ، ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء ، لا بالشاي ولا بالقهوة ، ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ونحوها وأيضاً يقول الله سبحانه : {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} ، فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان.
#فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة #ترك ذلك ، ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بالناس في أفعالهم ، الواجب أن ينظر في الشرع إلى الإسلام وما جاء به ، وأن يمتثل أمر الله ورسوله ، وأن لا ينظر إلى أمور الناس فإن أكثر الخلق لا يبالي بما شرع الله ، كما قال الله- عز وجل في كتابه العظيم-: {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللِّهِ} وقال سبحانه : {وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ}.
👈 فالعوائد المخالفة للشرع لا يجوز الأخذ بها وإن فعلها الناس ، والمؤمن يزن أفعاله وأقواله ، ويزن أفعال الناس وأقوال الناس بالكتاب والسنة ، بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ، فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول ، وإن تركه الناس ، وما خالفهما أو أحدهما فهو المردود وإن فعله الناس ، رزق الله الجميع للتوفيق والهداية. جزاكم الله خيراً.
#سماحة_الشيخ : عبد العزيز بـن بـاز