سلسلة بلغو عني ولو آية
🌴🌴 ( 795 ) 🌴🌴
امسح ذنوبك أولا بأول ففضل الله واسع ،،،
قال صلى الله عليه وسلم :
( مَن قال أسْتغفِرُ اللهَ الذي لا إلَه إلا هو الحَيُّ القَيُّومُ وأتُوبُ إِليْهِ )
يَقولُها ثلاثًا ؛ غُفِرَ لهُ وإنْ كان فَرَّ من الزَّحْفِ )
الراوي : عبدالله بن مسعود
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1623
خلاصة حكم المحدث : صحيح
🌹 قال بعض العلماء : هذا الحديث من أجلّ الأحاديث وأوضحها في فضل الاستغفار - كما قال الحافظ - وينبغي لزوم ما ورد فيه وتكراره عسى أن يدرك العبد فضل ربه تعالى ، وينبغي مع هذا الحرص على تكميل شروط التوبة والإتيان بها على وجهها وأن يجتنب الكبائر وأن لا يصر على معصية ولو كانت صغيرة .
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 793 )🌴🌴
👈 من موجبات الغفران من الرحيم الرحمن ،،،
قال صلى الله عليه وسلم :
( إِنَّ موجِباتِ المغفرةِ بذلُ السلامِ ، وحُسْنُ الكلامِ )
الراوي: هانئ بن يزيد أبو شريح
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 2232
خلاصة حكم المحدث: صحيح
🌹 شرح الحديث :
"بَذْلُ السَّلامِ" وهو إظْهارُه وتَعميمُه ، والمَقصودُ ببَذْلِه : نَشْرُه والإكْثارُ منه بيْنَ أهلِ الإسلامِ ، لكُلِّ خاصٍّ وعامٍّ ، وهو طريقٌ مُوصِلٌ للمحبَّةِ بيْنَ المُسلِمين ، والسَّلامُ هو التَّحيَّةُ المُبارَكةُ في هذه الأُمَّةِ .
"وحُسنُ الكَلامِ" وهو طَيِّبُه ولَيِّنُه ؛ لأنَّهما مِن حُسنِ الخُلُقِ والرِّفقِ مع الآخَرين ،
ولذلك جاءَ في الصَّحيحَين مِن حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : "والكلمةُ الطيِّبةُ صَدَقةٌ" لأنَّها تشرَحُ صدْرَ سامِعِها ، وتُريحُ فُؤادَه ، وتَبعثُ الاطمِئنانَ والرَّاحةَ للإنسان ، لا سيَّما في أوقاتِ الكَرْب ، فتجعلُه يُحْسِنُ الظَّنَّ بِرَبِّهِ .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 791 )🌴🌴
👈 لمن يزهد في صلاة الفجر والعشاء والتبكير للصلاة في المساجد ،،،
قال صلى الله عليه وسلم :
( لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما في النِّدَاءِ والصَّفِّ الأوَّلِ ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إلَّا أنْ يَسْتَهِمُوا عليه لَاسْتَهَمُوا ، ولو يَعْلَمُونَ ما في التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إلَيْهِ ، ولو يَعْلَمُونَ ما في العَتَمَةِ والصُّبْحِ ، لَأَتَوْهُما ولو حَبْوًا )
الراوي: أبو هريرة
التخريج : أخرجه البخاري (615) ومسلم (437)
🌹 شرح الحديث : بيَّن صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فضْلَ التَّأذينِ للصَّلاةِ، وفضْلَ الصَّفِّ الأوَّلِ ، والتَّبكيرِ إلى الصَّلاةِ ، وأداءِ صَلاتي العِشاءِ والفجْرِ في جَماعةٍ ، فذَكَرَ أنَّه لو يَعلَمُ النَّاسُ فَضْلَ وأجْرَ التَّأذينِ للصَّلاةِ ، ولو يَعلَمون ما في الوقوفِ في الصَّفِّ الأوَّلِ الذي يَلي الإمامَ مِن ثَوابٍ ، ثُمَّ لم يَجِدوا وَسيلةً للوصولِ إلى ذلك إلَّا أنْ يَقترِعوا عليه ؛ لاقْتَرَعوا ؛ لما فيهما من الثواب الجزيل والأجر الكبير . ثمَّ حثَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على التبكير إلى الصلاة ، فذكر أنَّ الناسَ لو عَلِموا ما في التَّبكيرِ إلى الصَّلاةِ - أيَّ صَلاةٍ كانَت - مِن الثَّوابِ والفضْلِ ؛ لاستَبَقوا إلَيه . وكذا لو يَعلَمُ الناسُ ما في أداءِ صَلاةِ العَتمةِ - وهي صَلاةُ العِشاءِ - وصَلاةِ الصُّبحِ في جَماعةٍ مِن ثَوابٍ وأَجْرٍ ؛ لأَتَوهُما ولو كان الإتيانُ إليهما حَبْوًا وزَحْفًا على الأيدي والأرجُلِ والبُطونِ .
وفيه : فَضيلةُ التَّأذينِ والسَّبقِ إلى الصَّفِّ الأوَّلِ . وفيه : فَضيلةُ التَّبكيرِ إلى الصَّلاةِ . وفيه : فَضيلةُ صَلاةِ العِشاءِ والفجْرِ .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 789 )🌴🌴
ستا من أشراط الساعة أكثرها وقع ،،،
عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال :
( أَتَيْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوَةِ تَبُوكَ وهو في قُبَّةٍ مِن أَدَمٍ ،
فَقالَ : اعْدُدْ سِتًّا بيْنَ يَدَيِ السَّاعةِ :
مَوْتِي ، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ المَقْدِسِ ، ثُمَّ مُوتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الغَنَمِ ، ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ المَالِ حتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِئَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا ، ثُمَّ فِتْنَةٌ لا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ العَرَبِ إلَّا دَخَلَتْهُ ، ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بيْنَكُمْ وبيْنَ بَنِي الأصْفَرِ ، فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً ، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا )
الراوي: عوف بن مالك الأشجعي
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3176
🌹شرح الحديث :
فوَجَدَه جالِسًا في قُبَّةٍ - هي الخَيمةُ -
مِن أدَمٍ ، وهو الجِلدُ المَدبوغُ .
« اعْدُدْ سِتًّا بيْنَ يَدَيِ السَّاعةِ » أي : سِتَّ عَلاماتٍ تَكونُ قبْلَ قِيامِ السَّاعةِ .
ومِن أشراطِها القَريبةِ منها : مَوتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( وقعت ✅ )
ثمَّ فَتحُ بَيتِ المَقْدِسِ ، وقد تمَّ في عَهدِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه ( وقعت ✅ )
قال: ثمَّ مُوتَانٌ ، وهو وَباءٌ يَنتَشِرُ في الناس ، ويَكونُ كَقُعاصِ الغَنَمِ ، و«قُعاصُ الغَنَمِ» داءٌ يُصيبُ الغَنَمِ ، فيَسيلُ مِن أُنوفِها شَيءٌ ، فتَموتُ فَجأةً ، وقد حَدَثَ هذا في طاعونِ عَمَواسَ ، حيثُ ماتَ منه سَبعونَ ألْفًا في ثَلاثةِ أَيَّامٍ ( وقعت ✅ )
قال: ثمَّ استِفاضةُ المالِ وكَثرَتُه ، حتَّى يُعطَى الرَّجُلُ مِئةَ دينارٍ فيَظَلُّ ساخِطًا غَيرَ راضٍ ؛ لِأنَّه يَستَقِلُّها ويَحتَقِرُها ( ✅ قيل أنه وقع في خلافة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله وسيكثر المال مرة أخرى عند نزول ابن مريم وخروج المهدي بسبب انتشار العدل بين الناس )
قال : ثمَّ فِتنةٌ ، وهي الاختِبارُ والابتِلاءُ ، فيَقَعُ تَقاتُلٌ واضطِرابٌ في الأحوال ، ولا يَبقَى بَيتٌ مِنَ العَرَبِ إلَّا دَخَلتْه هذه الفِتنةُ وتَضرَّر مِن جَرَّائِها ( ✅ قد تكون وقعت فقد قال الشيخ الفوزان حفظه الله أنها فتنة الإعلام والانترنت التي لم تترك بيتا إلا ودخلته وكان سببا في نشر الرذيلة والالحاد بين المسلمين وقد تأتي فتنة أعظم منها في آخر الزمان والله أعلم )
قال : ثمَّ هُدْنةٌ تَكونُ بيْنَكم وبيْنَ بَني الأصْفَرِ ، والهُدنةُ : صُلحٌ على تَرْكِ القِتالِ ، وبَنو الأصْفَرِ : هُمُ الرُّومُ ، ولكِنَّهم لا يُوفونَ بعَهدِهم ، فيَغدِرونَ بالمُسلِمينَ ، فيَنقُضونَ الهُدنةَ ، فيَأتُونَ لِقِتالِ المسلمينَ تَحْتَ ثَمانينَ غايةً ، والغايةُ : هي الرَّايةُ ، وسُمِّيتْ بذلك ؛ لِأنَّها غايةُ المُتَّبِعِ ؛ إذا وَقَفتْ وَقَفَ ، وإذا مَشَتْ مَشى ، وتَحتَ كُلِّ رايةٍ اثْنا عَشَرَ ألْفًا مِنَ الجُندِ ( ❌ لم تقع وهي ملحمة هرمجدون في آخر الزمان )
وفي الحَديثِ : بَيانُ بَعضِ عَلاماتِ اقتِرابِ قِيامِ السَّاعةِ ، وأنَّ بَعضَها قد وَقَعَ بالفِعلِ .
وفيه : عَلامةٌ مِن عَلاماتِ النُّبُوَّةِ .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 787 )🌴🌴
👈 من أذكار الصباح والمساء وفيها نفع عظيم لكل مسلم ،،،
عن عبدالرحمن بن أبي بكرة قال :
يا أَبتِ إنِّي أَسمَعُك تَدْعو كلَّ غَداةٍ :
( اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ،
اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ،
اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ،
لا إلهَ إلَّا أنتَ )
تُعيدُها ثلاثًا حينَ تُصبِحُ ، وثَلاثًا حينَ تُمسي؟
فقال :
إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَدْعو بِهنَّ ، فأَنا أُحِبُّ أن أَستَنَّ بِسُنَّتِه .
قال عبَّاسٌ فيهِ : وتَقولُ :
( اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ،
اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ،
لا إلهَ إلَّا أنتَ )
تُعيدُها ثَلاثًا حينَ تُصبِح ، وثَلاثًا حينَ تُمسي ،
فتَدْعو بهِنَّ ، فأُحِبُّ أن أَستَنَّ بِسُنَّتِه .
الراوي: عبدالرحمن بن أبي بكرة
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5090
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
🌹 "عافني في بدَني" أي : من الأمْراضِ والأسْقامِ لِأقوَى على الطَّاعةِ ،
"اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري " أي : يَطلُب أنْ يُعافيَه اللهُ تعالى ممَّا قد يُصيبُه بالضَّعفِ ، فلا يُدرِكُ نِعمَ اللهِ تعالى التي تُدرَكُ بتِلك الحاستَينِ العظيمتين .
وفي الحديثِ : حثٌّ لِمَن به غمٌّ وهَمٌّ أن يَلجَأَ إلى اللهِ تَعالى بالدُّعاءِ .
والدعاء بتمامه يكون هكذا :
( اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ،
اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ،
اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ،
لا إلهَ إلَّا أنتَ .
اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ،
اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ،
لا إلهَ إلَّا أنتَ )
ثلاثا في الصباح والمساء
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴 ( 785 )🌴🌴
عند فساد الناس في آخر الزمان استشعر هذا الحديث ليزداد ثباتك وإيمانك ،،،
قال صلى الله عليه وسلم :
( إن الإسلام بدأ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا كما بدأَ ، فطُوبَى للغُرباءِ
قيل : من هم يا رسولَ اللهِ ؟
قال : الذينَ يصلحونَ إذا فسدَ الناسُ )
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: الألباني
المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 1273
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله ثقات
🌹فطوبى لها معنيان :
المعنى اللغوي بمعنى هنيئا لهم .
أما المعنى الشرعي فطوبى شجرة في الجنة .
👈 وكن من المصلحين قدر المستطاع فبهم تحفظ الأمة من الهلاك وليس فقط من الصالحين .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 783 )🌴🌴
ثلاث كلمات من حققها سَعُدَ في الدارين ،،،
قال صلى الله عليه وسلم :
( قَدْ أَفْلَحَ مَن أَسْلَمَ ، وَرُزِقَ كَفَافًا ، وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بما آتَاهُ )
الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1054
شرح الحديث : في هذا الحديثِ إرشادٌ مِنَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لِأُمَّتِه إلى أنَّ طلَبَ الزيادةِ على الكَفافِ لا يَنبغِي أن يُتعِبَ الإنسانُ نفسَه في طَلَبِه ؛ لأنَّ المحمودَ مِنَ الرِّزقِ ما حَصَلَتْ به القُوَّةُ على الطاعة ، ويكونُ الاشتِغالُ به على قَدْرِ الحاجَةِ .
" قد أَفْلَحَ مَن أَسْلَمَ "
أي قد حاز الفَلَاحَ وفاز به مَن أَسْلَمَ إسلامًا صحيحًا ؛ لأنَّه خَلَص مِن الكُفرِ والشِّركِ ، وهو الذَّنْبُ الذي لا يَغفِرُه الله .
" ورُزِق كَفافًا "
أي رُزِقَ الكِفايَةَ بلا زيادةٍ ولا نَقْصٍ ، وما يَكُفُّ عن الحاجاتِ ويَدْفَعُ الضروراتِ والفَاقَاتِ ، والمرادُ به : الرِّزقُ الحلال ؛ لأنَّه لا فَلاحَ مع رزقٍ حرامٍ .
" وقَنَّعَهُ الله بما آتَاهُ "
أي رزَقه الله القَناعَةَ بما عندَه مِن الكَفافِ ، فلم يَطلُبِ الزِّيادَةَ .
وفي الحديثِ : الفَوْزُ والفَلاحُ لِمَنْ أَسْلَمَ لله ، ورَضِيَ بما قَسَمه الله له .
وفيه : أنَّ القَناعَةَ مِن أسبابِ الفَلَاحِ .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 781 )🌴🌴
🤚 لا تسرع في قراءتك للقرآن 📖
قال صلى الله عليه وسلم :
( سيخرُجُ أقوامٌ من أُمَّتِي يَشربُونَ القرآنَ كشُربِهِمْ اللَّبَنَ )
الراوي: عقبة بن عامر
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3653
خلاصة حكم المحدث: حسن
🔹 قال المناوي -رحمه الله- في [ فيض القدير ] في شرح هذا الحديث :
« أي : يسلقونه بألسنتهم من غير تدبر لمعانيه ، ولا تأمل في أحكامه ، بل يمر على ألسنتهم كما يمر اللبن المشروب عليها بسرعة »
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 779 )🌴🌴
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
( أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بيَدِي فَقالَ :
خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ يَومَ السَّبْتِ ، وَخَلَقَ فِيهَا الجِبَالَ يَومَ الأحَدِ ،
وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَومَ الاثْنَيْنِ ،
وَخَلَقَ المَكْرُوهَ يَومَ الثُّلَاثَاءِ ،
وَخَلَقَ النُّورَ يَومَ الأرْبِعَاءِ ،
وَبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَومَ الخَمِيسِ ،
وَخَلَقَ آدَمَ عليه السَّلَامُ بَعْدَ العَصْرِ مِن يَومِ الْجُمُعَةِ ، في آخِرِ الخَلْقِ ، في آخِرِ سَاعَةٍ مِن سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ ، فِيما بيْنَ العَصْرِ إلى اللَّيْلِ .)
الراوي: أبو هريرة
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2789
🌹 من فوائد الحديث : إخبارُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الغَيبيَّاتِ مِن دَلائلِ نُبوَّتِه، وبها يَزدادُ المُؤمنونَ إِيمانًا مع إيمانهم .
وفي الحديثِ : فَضلُ التُّؤَدَةِ في الأُمورِ وَعَدمِ العَجَلَةِ .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 777 )🌴🌴
🌹 فرح النبي صلى الله عليه والمسلمين بنصر النصارى على الفرس لأنهم أهل كتاب واليوم تجد المنافقين يحزنون بنصر المسلمين على الكفار المغتصبين ...
قل موتو بغيظكم ...
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال :
( في قولِ اللَّهِ تعالى الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ قالَ غُلِبَت وغَلَبت كانَ المشرِكونَ يحبُّونَ أن يظْهرَ أَهلُ فارسَ على الرُّومِ لأنَّهم وإيَّاهم أَهلُ الأوثانٍ
وَكانَ المسلمونَ يحبُّونَ أن يظْهرَ الرُّومُ على فارسَ لأنَّهم أَهلُ الكتابٍ فذَكروهُ لأبي بَكرٍ فذَكرَهُ أبو بَكرٍ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
فقالَ أما إنَّهم سيَغلِبونَ فذَكرَهُ أبو بَكرٍ لَهم فقالوا اجعل بينَنا وبينَكَ أجلًا فإن ظَهرنا كانَ لنا كذا وَكذا وإن ظَهرتُم كانَ لَكم كذا وَكذا فجعلَ أجلًا خمسَ سنينَ فلم يظْهَروا
فذَكروا ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ ألا جعلتَهُ إلى دونَ - قالَ أراهُ العشرَ قال قالَ سعيدٌ والبِضعُ ما دونَ العشرِ - قالَ ثمَّ ظَهرتِ الرُّومُ بعدُ .
قالَ فذلِكَ قولُهُ تعالى الم غُلِبَتِ الرُّومُ إلى قولِهِ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ قالَ سفيانُ سمعتُ أنَّهم ظَهروا عليْهم يومَ بدرٍ .)
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3193
خلاصة حكم المحدث: صحيح
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 775 )🌴🌴
قال صلى الله عليه وسلم :
( بَادِرُوا بالأعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا ، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا ، يَبِيعُ دِينَهُ بعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا ..)
الراوي: أبو هريرة
المحدث: مسلم
الصفحة أو الرقم: 118
🌹شرح الحديث :
أيْ : سارِعوا بالأعمالِ الصَّالِحةِ قَبلَ الانشِغالِ عَنها بوُقوعِ الفِتَنِ الَّتي تُثبِّطُ العامِلَ عَن عَملِه . فِتنًا كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظْلِمِ ، يعني : أنَّ شِدَّةَ الفِتَنِ يَكونُ المَرءُ في الْتِباسٍ مِنها ؛ لأنَّها تَكونُ كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ لا يَتميَّزُ بَعضُها مِن بَعضٍ .
يُصبِحُ الرَّجلُ مُؤمِنًا وَيُمسي كَافِرًا ، أو يُمْسي مُؤمِنًا ويُصبِحُ كَافِرًا ، أي : يَأتيهِ مِنَ الفِتنِ ما تَزِلُّ به قَدمُه عَن صِفَةِ الإيمان ؛ وَهذا لِعِظَمِ الفِتنِ يَنقَلِبُ الْإنسانُ في الْيومِ الواحِدِ هذا الانقِلابَ .
يَبيعُ دِينَهُ ، أي : يَترُكُه بعَرَضٍ مِنَ الدُّنيا ، أيْ : يَترُكُ دِينَه مِنْ أجلِ مَتاعٍ دَنيءٍ وَثَمنٍ رَديءٍ .
وفي الحَديثِ : الحَثُّ عَلى المُبادَرةِ إلَى الأعمالِ الصَّالِحةِ قَبلَ الانشِغالِ عَنها بوَقْعِ الفِتنِ .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴 ( 773 ) 🌴🌴
👈 في ثانيتين تكتب لك 90 حسنة وتحط عنك 90 سيئة فأي فضل أعظم وأسهل من هذا ⁉️
قال صلى الله عليه وسلم :
( إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنَ الكلامِ أربعًا :
( سُبحانَ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، ولا إلَهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ) .
فمَنْ قال : ( سُبحانَ اللهِ ) ؛ كُتِبَ لهُ عِشْرُونَ حسنةً ، وحُطَّتْ عنهُ عِشْرُونَ سَيِّئَةً ،
ومَنْ قال : ( اللهُ أكبرُ ) ؛ فمثلُ ذلكَ ،
ومَنْ قال : ( لا إلَهَ إلَّا اللهُ ) ؛ فمثلُ ذلكَ ،
ومَنْ قال : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) من قِبَلِ نفسِهِ ؛ كُتِبَتْ لهُ ثلاثُونَ حسنةً ، وحُطَّتْ عنهُ ثلاثُونَ سَيِّئَةً ) .
الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو هريرة
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1554
خلاصة حكم المحدث: صحيح
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يطيب لي ان أهنئكم بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك
🌹💐🌹💐🌹
ونسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال
وكل عام وأنتم بخير وصحه وسلامة وعافية
محبكم ومحب الخير لكم
مشرف قناة بلغوا عني ولو آية
وقناة القرآن الكريم والحديث الشريف
1442 للهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 770 )🌴🌴
📌 أيام العشر وذكر الله تعالى ،،،
قال صلى الله عليه وسلم :
( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد )
صححه أحمد شاكر بالمسند 7/224
✋ وينبغي للعاقل أن لا يغفل عن هذه الكنوز النبوية العظيمة من الذكر المضاعف خاصة في هذه الأيام المباركة ،،،
📍👈 ما جاء في صحيح مسلم 2693 قوله صلى الله عليه وسلم :
( مَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له ، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، عَشْرَ مِرَارٍ كانَ كَمَن أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِن وَلَدِ إسْمَاعِيلَ )
📍👈 قوله صلى الله عليه وسلم لأبي أمامه رضي الله عنه :
[ بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ !
فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟
قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ :
( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [ والسماء ِ] ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ،
سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ،
الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ، والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ، والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ،
والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) ]
صحيح الترغيب للالباني 1575
📍👈 وقوله عليه الصلاة والسلام لجويرية رضي الله عنها :
( لقد قلتُ بعدكِ أربعَ كلماتٍ ، ثلاثَ مراتٍ . لو وُزِنَتْ بما قلتِ منذُ اليومَ لوزَنَتهنَّ :
سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه )
صحيح مسلم 2726
📍👈 وقوله لأم هانئ رضي الله عنها :
أتيتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ،
فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، دُلَّني على عملٍ
فإنِّي قد كَبِرْتُ وضعفتُ وبدَّنتُ ، فقالَ :
( كبِّري اللَّهَ مائةَ مرَّةٍ ،
واحمَدي اللَّهَ مائةَ مرَّةٍ ،
وسبِّحي اللَّهَ مائةَ مَرَّةٍ ،
خيرٌ من مائةِ فرَسٍ مُلجَمٍ مُسرَجٍ في سبيلِ اللَّهِ ،
وخيرٌ من مائةِ بدَنةٍ ،
وخيرٌ من مائةِ رقبةٍ )
صحيح ابن ماجه 3087
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
مقطع مفيد ومشجع لحفظ القرآن الكريم 🔽
Читать полностью…
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 794 )🌴🌴
✋ سماحة الإسلام ظاهرة حتى في الدعاء ،،،
عن عبدَ اللَّهِ بنَ مُغفَّلٍ ، سمعَ ابنَهُ يقولُ :
اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ القَصرَ الأبيض ، عن يمينِ الجنَّةِ إذا دخلتها ،
فقالَ : أي بُنَيَّ ، سلِ اللَّهَ الجنَّةَ ، وتعوَّذ بِهِ منَ النَّارِ ، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ :
( إنَّهُ سيَكونُ في هذِهِ الأمَّةِ قومٌ يَعتدونَ في الطَّهورِ والدُّعاءِ )
الراوي: عبدالله بن مغفل
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 96
خلاصة حكم المحدث: صحيح
🌹 شرح الحديث :
👈 الاعتداء في الدُّعاءِ أي :
يَتَجاوَزونَ الحَدَّ فيه ؛ كأنْ يَدْعوَ العَبْدُ بما يَسْتحيلُ شَرْعًا أو عادةً ، أو يَتكلَّفَ تَكلُّفًا زائدًا في السَّجعِ ، أو ما شابَهه .
فإيَّاكَ أنْ تكونَ مِنَ المُعتَدينَ في الدُّعاءِ ، لأنك إنْ أُعْطيتَ الجَنَّةَ بأنْ دَخَلْتَها بفَضْلِ اللهِ تعالى عليك ، أُعْطيتَها وما فيها مِنَ الخيرِ وإنْ أُعِذْتَ مِنَ النَّارِ أَجارَكَ اللهُ ونجَّاكَ مِنْها فلَمْ تَدْخُلْها أُعِذْتَ مِنها وما فيها مِنَ الشَّرِّ .
👈 وأما الاعتداء في الطهور بأن يكون بالزيادة على الثلاث ، أو إسراف الماء ، أو بالمبالغة في الغسل إلى حد الوسواس .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 792 )🌴🌴
✋ في مثل هذه الأيام حيث كثر الفساد ... يا عباد الله أثبتوا واصبروا فإنكم كالقابضون على الجمر ...
قال صلى الله عليه وسلم :
( يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ الصَّابرُ فيهِم على دينِهِ كالقابِضِ على الجمر )
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2260
خلاصة حكم المحدث: صحيح
🌹شرح رائع للحديث :
قال الشيخ السعدي رحمه الله :
وهذا الحديث أيضا يقتضي خبرا وإرشادا .
أما الخبر :
فإنه أخبر أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه ، ويكثر الشر وأسبابه ، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل ، وهذا القليل في حالة شدة ومشقة عظيمة ، كحالة القابض على الجمر ، من قوة المعارضين ، وكثرة الفتن المضلة ، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد ، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها ، ظاهرا وباطنا ، وضعف الإيمان ، وشدة التفرد لقلة المعين والمساعد .
ولكن المتمسك بدينه ، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين، وأهل الإيمان المتين ، من أفضل الخلق ، وأرفعهم عند الله درجة ، وأعظمهم عنده قدرا .
وأما الإرشاد :
فإنه إرشاد لأمته ، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة ، وأن يعرفوا أنه لا بد منها ، وأن من اقتحم هذه العقبات ، وصبر على دينه وإيمانه - مع هذه المعارضات - فإن له عند الله أعلى الدرجات ، وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه ، فإن المعونة على قدر المؤنة .
وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف الذي ذكره .
اللهم ثبتنا بالقول الثابت حتى نلقاك وأنت راض عنا ...
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 790 )🌴🌴
🌹 3 كلمات من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم ...
قال صلى الله عليه وسلم :
( اسْمَحْ يُسْمَحْ لكَ)
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 982
خلاصة حكم المحدث: صحيح
🌹شرح الحديث : أي عامِلِ النَّاسَ بالسَّماحةِ والمُساهلةِ ؛ يُعامِلْكَ اللهُ بمِثلِه في الدُّنيا والآخِرةِ ، والجزاءُ مِن جِنسِ العمل ، والمعنى أنَّ تَسهيلَكَ للعِبادِ يكونُ سَببًا لتَسهيلِ اللهِ لك في الدَّارَينِ ، فيُرقِّقُ قُلوبَ العِبادِ لك في الدُّنيا ، فيَسمَعوا قَولَكَ ، فيكونُ أنفعَ لك ولهم ، وقد تكونُ سَماحةُ العبدِ ومُساهلتُه سَببًا لسَماحةِ اللهِ له ، ومَغفرتِه له ذُنوبَه ، وفَوزِه في الآخِرةِ .
وظاهِرُ الحديثِ مع قَواعدِ الشَّرعِ يُؤكِّدانِ أنَّ المًسامحةَ والتَّساهُلَ يكونانِ في غيرِ معصيةِ اللهِ ، وأنَّ ذلك يقَعُ فيما أباحَه اللهُ للنَّاسِ .
وفي الحديثِ : بَيانُ قيمةِ التَّسامُحِ في التَّعامُلِ بينَ النَّاسِ .
وفيه : الحَثُّ على التَّساهُلِ ، وأنَّه يكونُ سَببًا في محبَّةِ النَّاسِ ، والفَوزِ في الآخِرةِ .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 788 )🌴🌴
👈 إلى كل من يتفاخر بنسبه وحسبه ،،،
قال صلى الله عليه وسلم :
( أنسابُكُم هذِهِ لَيسَتْ بِمَسبَّةٍ علَى أحدٍ ، كلُّكم بنو آدمَ ، طفُّ الصَّاعِ بالصَّاعِ لم تَملَأوها ، ليسَ لأحدٍ علَى أحدٍ فضلٌ إلَّا بدينٍ وَتَقوى ، كفى بالرَّجلِ أن يَكونَ بذيًّا فاحِشًا بخيلًا )
الراوي: عقبة بن عامر
المحدث: الألباني
المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 4836
خلاصة حكم المحدث: صحيح
🌹 شرح الحديث :
طف الصاع : المراد كلكم قريب بعضكم من بعض فليس لأَحد فضل على أحد إلا بالتقوى .
( فاحشا ) الفاحش : الذي يتكلم بالقبيح .
( بذيا ) هو من فَحُش قوله وساء خلقه .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 786 )🌴🌴
قال صلى الله عليه وسلم :
( مَثَلُ المؤمنِ مَثَلُ النَّحلةِ ، إن أكلت أكلت طيِّبًا ، و إن وَضعَتْ وضعتْ طَيِّبًا ، و إن وقعتْ على عودٍ نَخِرٍ لم تَكسِرْه ،
ومَثَلُ المؤمنِ مثلُ سبيكةِ الذَّهبِ ، إن نفخْتَ عليها احمرَّتْ ، و أن وُزِنَت لم تَنقُصْ )
الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5846
خلاصة حكم المحدث: حسن
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغو عني ولو آية
🌴🌴 ( 784 ) 🌴🌴
كلنا لهذا المصير ...
ولكن ماذا أعددنا له !؟
قال تعالى :
(كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ) [سورة آل عمران : 185]
وصدق صلى الله عليه وسلم :
( أكثِروا ذِكرَ هادمَ اللَّذاتِ يعني المَوتَ )
فهو هادم اللذات ومفرق الجماعات
اللهم أرزقنا توبة نصوحا قبل الموت
الراوي :أبو هريرة
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 3333
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 782 )🌴🌴
🌹 اللهم اجعلنا ممن يرتاح ولا تجعلنا ممن يستراح منه ،،،
عن أبي قتادة رضي الله عنه
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرَّ عليه بجِنَازَةٍ ، فَقالَ :
( مُسْتَرِيحٌ ومُسْتَرَاحٌ منه .
قالوا : يا رَسولَ اللَّهِ ، ما المُسْتَرِيحُ والمُسْتَرَاحُ منه ؟
قالَ : العَبْدُ المُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِن نَصَبِ الدُّنْيَا وأَذَاهَا إلى رَحْمَةِ اللَّهِ ، والعَبْدُ الفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ منه العِبَادُ والبِلَادُ ، والشَّجَرُ والدَّوابُّ )
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي
المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6512
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 780 )🌴🌴
👈 إحذر أن تكون من هؤلاء ،،،
قال صلى الله عليه وسلم :
( إنَّ أعظمَ الذُّنوبِ عندَ اللهِ رجلٌ تزوّج امرأةً ؛ فلما قضى حاجتَه منها طلَّقها و ذهب بمهرِها ،
و رجلٌ استعمل رجلًا فذهب بأُجرتِه ،
و آخرُ يقتلُ دابَّةً عبَثًا )
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1567
خلاصة حكم المحدث: حسن
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 778 )🌴🌴
✋ الباقيات الصالحات ،،،
أشغل بها لسانك كلما وجدت فرصة
👈 فهي أحب إلى النبي مما طلعت عليه الشمس
👈 وهي الباقيات الصالحات
👈 وهي أحب الكلام إلى الله
👈 وتحط الخطايا حطا
👈 وهي غراس الجنة
👈 ووقاية وجُنة من النار ...
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
«لأن أقول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس »
رواه مسلم .
قوله : « سبحان الله » .
التسبيح : التنزيه لله عما لا يليق به .
والحمد : الثناء عليه بنعوت الكمال .
ولا إله إلا الله : أي لا معبود بحق إلا الله
والتكبير : التعظيم .
قال الله تعالى :
{ وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون } [الزمر (67) ] .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 776 )🌴🌴
اللهم ارزق بنات ونساء المسلمين العفاف والحشمة ... أين المسلمات من هذا الحديث الصحيح ،،،
عن عائشة بنت الصديق رضي الله عنها قالت :
( لقَدْ كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الفَجْرَ ، فَيَشْهَدُ معهُ نِسَاءٌ مِنَ المُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ في مُرُوطِهِنَّ ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إلى بُيُوتِهِنَّ ما يَعْرِفُهُنَّ أحَدٌ ..)
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: البخاري
الصفحة أو الرقم: 372
🌹شرح الحديث :
👈 تأمل قول عائشة رضي الله عنها حين قالت ما يعرفهن أحد وقارن ذلك بمن تساهلت بكشف الوجه واليدين وشعر الرأس أو أظهرت مفاتنها بالمكياج ولا حول ولا قوة الا بالله .
فالإسلامُ دِينُ السَّترِ والصِّيانةِ والعَفافِ ، وقدْ أمَرَ بسَتْرِ جسَدِ المرأة ، وأمَر بالحِجابِ والثِّيابِ السابِغةِ الَّتي لا تُظهِرُ جسَدَها ، ولا تفصِّلُ أجزاءَه ؛ حِفظًا لها ، وصِيانةً للمُجتمَعِ كلِّه مِن آثارِ التبرُّجِ والسُّفورِ الخطيرةِ المُهلِكةِ للمُجتمَعاتِ .
وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ النِّساءَ كُنَّ يَخرُجْنَ لصَلاةِ الفَجرِ إلى المسجِدِ فيَشهَدْنَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ ، ثُمَّ يَنصرِفْنَ إلى بُيوتِهنَّ مُتلفِّعاتٍ بمُروطِهنَّ ، أي : مُغطِّياتٍ رؤوسَهُنَّ وأجسادَهُنَّ بِالملاحفِ ، فلا يُعرَفْنَ مِن سِترِهنَّ، وهو ما أمَرَ اللهُ تعالى به المرأةَ مِنَ الحجاب . والْمُروطُ جمْعُ مِرطٍ ، وهو الثَّوبُ مِنَ الصُّوفِ أو غيره ، وهو يُشبِهُ المِلحَفةَ، وكان نِساءُ الصِّحابةِ رَضيَ اللهُ عنهنَّ بعْدَ فرْضِ الحِجابِ يَلتزِمْنَ به ، ولا يُبدِينَ مِن زينتِهنَّ إلَّا ما أمَرَ اللهُ به .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 774 )🌴🌴
👈 إحذر سماع الموسيقى والغناء فهما محرمان إلى قيام الساعة ولو أحلهما بعض الجهلة ،،،
قال صلى الله عليه وسلم :
( لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ ، والخَمْرَ والمَعازِفَ ...)
الراوي: أبو مالك الأشعري
المصدر: صحيح البخاري 5590
وقال صلى الله عليه وسلم :
( سيكونُ في آخرِ الزمانِ خَسْفُ وقذفٌ ومَسْخٌ ، إذا ظَهَرَتِ المعازِفُ والقَيْناتُ ، واسْتُحِلَّتِ الخمْرُ )
الراوي: سهل بن سعد الساعدي وأبو سعيد الخدري وعمران بن الحصين
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3665
خلاصة حكم المحدث: صحيح
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 772 )🌴🌴
🌹 من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى قيام الساعة لا يأتي زمان إلا والذي بعده شرٌ منه ... فالصبر الصبر عباد الله ،،،
أنَّ الزُّبَيرَ بنَ عَدِيٍّ رحمه الله قال :
( أَتَيْنَا أنَسَ بنَ مَالِكٍ رضي الله عنه ، فَشَكَوْنَا إلَيْهِ ما نَلْقَى مِنَ الحَجَّاجِ ،
فَقالَ : اصْبِرُوا ، فإنَّه لا يَأْتي علَيْكُم زَمَانٌ إلَّا الذي بَعْدَهُ شَرٌّ منه ، حتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ .
سَمِعْتُهُ مِن نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ )
الراوي : أنس بن مالك
المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7068
🌹 شرح الحديث :
عانَى المُسلِمونَ كثيرًا مِن ظُلمِ الحجَّاجِ بنِ يوسُفَ الثَّقَفِيِّ ، فَكانوا يلْجؤُونَ إلى أهلِ العلمِ منَ الصَّحابةِ ليُفتوهُمْ في الأمرِ وَفقًا لكِتابِ اللهِ وسنَّةِ رَسولهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم .
وفي هذا الحديثِ أنَّ الزُّبَيرَ بنَ عَدِيٍّ جاءَ إلى أنَسِ بنِ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنهُ يَشكو إليه ما يجِدُهُ الناسُ مِن ظُلمِ الحَجَّاجِ وتَعدِّيهِ علَيْهِم، فنَصَحهُ أنسٌ بِالصَّبرِ ، وقال : "اصْبِروا" ، وعلَّل ذلكَ بِكلامٍ سمِعَهُ منَ النبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم وهو قوله صلَّى الله عليه وسلَّم :
"فإنَّهُ لا يأتِي علَيكمْ زَمانٌ إلَّا الذي بعدَهُ شَرٌّ منهُ حتَّى تلقَوْا رَبَّكمْ" ، أي : حتى تموتوا أو حتَّى قيامِ السَّاعةِ .
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 771 )🌴🌴
مما ورد في فضل يوم عرفة
وفقنا الله وإياكم لذكره وشكره وصيامه على الوجه الذي يرضيه عنا ...
قال صلى الله عليه وسلم :
( صيامُ يومِ عرفةَ ، أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه والسنةَ التي بعده ) صحيح مسلم 1162
وقال صلى الله عليه وسلم :
( خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ ، وخيرُ ما قلتُ أَنا والنَّبيُّونَ من قبلي : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شَيءٍ قديرٌ )
صحيح الترمذي للالباني 3585
وقال صلى الله عليه وسلم :
( ما من يومٍ أكثرَ من أن يُعتِقَ اللهُ فيهِ عبدًا من النارِ ، من يومِ عرفةَ . وإنَّهُ ليدنو ثم يُباهي بهم الملائكةُ . فيقول : ما أراد هؤلاءِ ؟)
صحيح مسلم 1348
وقال صلى الله عليه وسلم :
( إِنَّ اللهَ يُباهِي بِأهلِ عَرَفَاتٍ ملائكةَ السَّماءِ ، فيقولُ : انظُروا إلى عِبادِي هؤلاءِ ، جَاءُونِي شُعْثًا غُبْرًا ) .
صحيح الموارد للالباني 836
📍 همسة محب ،،،
فرغ نفسك ليوم الغد - يوم عرفة - بالعبادة وكثرة الذكر ما استطعت إلى ذلك سبيلاً فماهي إلا ساعات معدودات وهنيئا لمن وفقه الله لاغتنامها ،،،
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴 ( 769 ) 🌴🌴
هنيئاً لمن وفقه الله لصيامها متأسياً بالحبيب صلى الله عليه وسلم فهي أفضل أيام الدنيا على الإطلاق ،،،
👈 عن بَعضِ أزواجِه صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَت :
( كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصومُ تسعَ ذي الحجَّةِ ، ويومَ عاشوراءَ ، وثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ ، أوَّلَ اثنينِ منَ الشَّهرِ والخميسَ )
المصدر: صحيح أبي داود 2437 للالباني
🌹 قال الإمام النووي رحمه الله :
( فَلَيْسَ فِي صَوْمِ هَذِهِ التِّسْعَةِ كَرَاهَةٌ ، بلْ هِيَ مستحبة استحبابًا شديدًا ؛ لاسيما التَّاسِعُ مِنْهَا وَهُوَ يَوْمُ عَرَفَةَ )
شرح صحيح مسلم (٧١/٨)
👈 وقال فيها صلى الله عليه وسلم كما في حديث جابر رضي الله عنه :
( أفضلُ أيامِ الدنيا أيامُ العشْرِ )
المصدر: صحيح الجامع للألباني 1133
📌 ومما ينبغي الإكثار منه فيها :
1⃣ الصلاة فرائضها ونوافلها
2⃣ قراءة القرآن
3⃣ ذكر الله وخاصة التكبير والتهليل والتحميد
4⃣ الإنفاق والصدقات
5⃣ بر الوالدين وصلة الرحم
6⃣ سقيا الماء وإطعام الطعام
7⃣ الصيام وخاصة يوم عرفة
8⃣ كثرة الصلاة على النبي
9⃣ الأضحية
10- كل خير ومعروف يقربك إلى الله
11- تفريج كربات المسلمين في كل مكان .
12 - الذكر المضاعف
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
سلسلة بلغوا عني ولو آية
🌴🌴( 768 )🌴🌴
فضائل عظيمة لأهل القرآن خاصة فهل من مشمر !!
قال صلى الله عليه وسلم :
( يَجِيءُ صاحِبُ القُرآنِ يومَ القِيامةِ ،
فيقولُ القرآنُ : يارَبِّ حُلَّهُ ، فيَلْبسُ تاجَ الكرامةِ ،
ثُم يقولُ : ياربِّ زِدْه ، فيَلبسُ حُلَّةَ الكرامةِ ،
ثُم يقولُ : ياربِّ ارضَ عَنه ، فيَرضَى عنه ،
فيُقالُ لهُ : اقْرأْ ، وارقَ ، ويُزادُ بِكُلِّ آيةٍ حسنةً )
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1425
خلاصة حكم المحدث: حسن
🌹 اللهم أجعلنا من أهل القرآن قولا وعملاً
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
