19924
🌹♡ عَتبة عَتبة ، نصعدُ معا .. إلى الجنّة.. إلى الحياة الدائمة.. هُنا لنحُف الدُنيا .. بطريق معبّد بنوُر الجنة .. لنصَل إلى الفِردوس بإذن الله ♡🌹 صفحتنا على الفيسبوك https://www.facebook.com/hekma47/
#صلاة_الفجر
🔹قال الفخر الرازي:
"تأثير صلاة الفجر في تصفية القلب وتنويره ، أكثرُ من تأثير سائر الصلوات ،
ولهذا السبب: فإن كل من له ذوق سليم وأدى هذه الصلاة في وقتها بالجماعة ، وجد من قلبه فسحةً ونوراً وراحةً".
📗تفسير الرازي ٣٨٥/٢۱
#تدبر
قال تعالى { يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ }
قَالَ الصحابي الجليل
عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :
يُؤْتَوْنَ نُورَهُمْ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ
مِنْهُمْ مَنْ نُورُه مِثْلُ الْجَبَل
وَأَدْنَاهُمْ نُورًا مَنْ نُورُهُ عَلَى إبْهَامِهِ
يُطْفَأُ مَرَّةً وَيَتقِدُ أُخْرَى
📖[ ابن أبي شيبة٣٥٧٠٠ ]
#أبطال_مسلمون
بالشباب انتشر الاسلام وبنى قواعده وكتبت امجاده .
اسامة ابن زيد : قاد جيش المسلمين فى غزوة الروم وعمره 18 عام
الزبير بن العوام : شارك فى غزوة قريظة وعمره 16 عام
زيد بن ثابت : شارك فى غزوة احد وعمره 13 عام
محمد القاسم : فتح بلاد السند والبنجاب ومؤسس اول دولة اسلامية فى الهند وعمره 17 عام
طارق بن زياد : تولى امارة طنجة فى المغرب وعمره 35 عام وقاد جيش المسلمين فى فى فتح الاندلس وعمره 38 عام
عبدالرحمن الغافقى : قاد جيش المسلمين فى فتح جنوب فرنسا وعمره 35 عام
عقبة بن نافع : قاد جيش المسلمين فى فتح دولة افريقية ( تونس ) وعمره 30 عام
قتيبة بن مسلم : فتح بلاد سمر قند وخورازم وبخارى خرسان وعمره 36 عام
عبدالرحمن الداخل : ولى حاكم للاندلس وصد حروب الصلبيين وعمره 25 عام
عبدالرحمن الاوسط : ولى امير للاندلس وغزة مدينة سالم الإسبانية وعمره 29 عام
عبدالرحمن الناصر : ولى امير للاندلس وصانع عصر النهضة فى الاندلس وقاهر الغزاة وصاحب اقوى دولة فى عهده وعمره 22 عام
محمد ابن ابى عامر : قادة جيش المسلمين فى غزواته ضد الممالك الصليبية ولم يهزم فى غزوة واحدة وكانت ملوك اوربا ترعب منه وتخشاه
وكان الحاكم الفعلى للمسلمين وعمره 33 عام
هارون الرشيد : تولى خلافة المسلمين الدولة العباسية الذى كانت حدودها من وسط آسيا حتى المحيط الأطلسي، وعمره 26 عام
سيف الدين قظز : قاد جيش المسلمين فى معركة عين جالوت وحكم مصر وعمره 30 عام
ابويوسف ابن يعقوب المنصور : حكم الاندلس وعمره 22 عام وقادة معركة الاراك الخالدة الممالك الصليبة وكان عمره وقتها 26 سنة
هناك الكثير والكثير هذة امثلة فقط
#قد_ينقطع
🔹قال الشيخ صالح الفوزان :
فَعذابُ القبْرِ قَدْ يَنْقطِعُ عَنِ المَيِّتِ
المُؤمِن العاصي إنْ كانَ يُعذَّبُ في قَبْرِه
بِسبَبِ دُعاءٍ أو صدقة .
📒(العقيدة الواسطية )
#تدبر
{يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلۡغَرُورُ (٥)}
🔹قال سعيد بن جبير:
"غرور الحياة الدنيا:
أن يشتغل الإنسان بنعيمها ولذاتها عن عمل الآخرة، حتى يقول:﴿يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي﴾ [الفجر: ٢٤]".
📖القرطبي:١٧/٣٤٦.
#البلاء
🔹قال التابعي الجليل وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ رحمه الله:
"يَنْزِلُ الْبَلَاءُ لِيَسْتَخْرِجَ الدُّعَاء.
📕 «الشكر لابن أبي الدنيا»
#تدبر
"{أفمَن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة}
يُلقى في النار يوم القيامة مغلولَ اليد لا يمكنه أنْ يتوقى العذابَ إلا بوجهه، والوجه لا يُتوقَّى به، فهو إذن لا يتوقى العذابَ الذي يُلقى فيه، فيحرِقُ بدنه كله، ولا يمكنه أنْ يرُدَّه عن وجهه الذي هو أعزُّ شيءٍ وأجَلُّه في بدنه."
🔹أبو حفص النسفي،
📖التيسير في التفسير (13 / 31)
#خير_من_عشر_بالنهار
🔹قال عمرو بن العاص رضي الله عنه :
ركعة بالليل خير من عشر بالنهار .
وإنما فضلت صلاة الليل على صلاة النهار
لأنها أبلغ في الإسرار وأقرب إلى الإخلاص .
📖 لطائف المعارف ص 43
#طهارة_القلوب_وسلامتها
🔹قال ابن رجب:
ولم يكن أكثر تطوع النبي ﷺ وخواص
أصحابه بكثرة الصوم والصلاة بل
ببر القلوب وطهارتها وسلامتها وقوة
تعلقها بالله خشية له ومحبة وإجلالا ..
🔸وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال:
«إني أعلمكم بالله وأتقاكم له قلبا»
🔹قال ابن مسعود رضي الله عنه لأصحابه:
أنتم أكثر صلاة وصياما من أصحاب محمد ﷺ وهم كانوا خيرا منكم قالوا: ولم؟
قال: كانوا أزهد منكم في الدنيا وأرغب في الآخرة،
🔸وقال بكر المزني: ما سبقهم أبو بكر بكثرة صيام ولا صلاة ولكن بشيء وقر في صدره!
🔹قال بعض العلماء: الذي وقر في صدره
هو حب الله والنصيحة لخلقه!
📗 لطائف المعارف | ج1 ص 154
#الجنة
🔹قال رسول الله ﷺ :
مَن يَدْخُلُ الجَنَّةَ يَنْعَمُ لا يَبْأَسُ
لا تَبْلَى ثِيابُهُ ولا يَفْنَى شَبابُهُ.
📘 رواه مسلم
#إذا_فرغت
🔹قال الشعبي رحمه الله :
إذا فرغت من التشهد
فادعُ لآخرتك ودنياك ما بدا لك.
📔مصنف ابن أبي شيبة
#أشد_عقوبة
🔹يقول ابن الجوزي رحمه الله تعالى:
وربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله فظن
أنه لا عقوبة، وغلفته عما عوقب به عقوبة.
وربما كان العقاب العاجل معنوياً،
🔸 قال بعض أحبار بني إسرائيل:
يا ربِّ كم أعصيك ولا تعاقبني؟
فقيل له: كم أعاقبك ولا تدري،
أليس قد حرمتك حلاوة مناجاتي؟
📗 صيد الخاطر | ص 84
#إياك
🔹قـال طــاوس لعطــــاء :
إياك أن تطلب حوائجك
إلى من أغلق دونك بابه
ويجعل دونها حجابه
وعليك بمن بابه مفتوح
إلى يوم القيامة ، أمـرك
أن تسأله ووعدك أن يجيبك.
📖 مجموع رسائل ابن رجب
#موعظة
🔹عن الرجل الصالح يزيد بن ميسرة
أنه كان يدعو فيقول:
اللهم اجعل مخافتك في قلوبنا
وأدم على قلوبنا ذكر الموت
ثم يقول :
أيها الناس اذكروا أين أنتم اليوم
وأين تكونون غدًا
اليوم نتكلم في البيوت وغدًا في القبور سكوت
فطوبى للأبرار الشُّكار العاقلين يشيعون الميت إلى قبره
ويقول:
ويلكم إنما أنتم مثلي غدًا
وعليك أيتها النفس ألا تنظرين إلى
ما قد رأيت من الدنيا
وما لم ترين على مثل ذلك
إنما هي كأرواح تذهب لا يُرى لها أثرًا
أو كَفَوْر قدورٍ يذهب الأول فالأول....
📖[ الجزء العشرون من الزهد للإمام أحمد ]
#أكبر_المنن
🔹قال العلامة ابن سعدي رحمه الله :
أكبر المِنَن :
أن يُحبِّب الله الإيمان للعبد
ويزينه في قلبه
ويذيقه حلاوته
وتنقاد جوارحه للعمل .
📚 التوضيح والبيان
#حــــــديث_نـــبــــوي
🔹 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
"إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ وَأْتُوهَا تَمْشُونَ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا"
📚 متفق عليه (908-602)
ــــــــــــ
🔹 قـــال الإمــام النــووي
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
فيه: النَّدب الأكيد إلى إتيان الصَّلاة بسَكِينة ووَقَار، والنَّهي عن إتيانها سعيًا، سواءً فيه صلاة الجمعة وغيرها، سواءً خاف فَوْت تكبيرة الإحرام أم لا.
📚 شرح مسلم (٢/٣٧٨)
#غنيمة_العابدين
🔹قال الفاروق عمر بن الخطاب
رضي الله عنه :
"الشتاء غنيمة العابدين".
📙الحلية / أبو نعيم (٢٦/١).
🔹كان التابعي الإمام عبيد بن عمير
يقول إذا جاء الشتاء :
"يا أهل القرآن طال الليل لصلاتكم
وقصر النهار لصيامكم ؛
فاغتنموا".
📙المصنف / ابن أبي شيبة (٩٨٣٦).
#خير_من_الدنيا_وما_فيها
🔹قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
إنَّ التَّسبيحَة الواحِدة في صَحيفة الإنْسان
خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها،
لأنَّ الدُّنيا وما فيها تَذهَب وتَزُول،
والتَّسبيحُ والعمَلُ الصَّالِح يبْقىٰ .
📕(شرح رياض الصالحين )
#أصبت_بهما_خير_الدنيا_والآخرة
🔹قال التابعي الجليل سلمة بن دينار - بوحازم - :
شيئان إذا عملت بهما أصبت
بهما خير الدنيا والآخرة :
- تعمل ما تكره .. إذا أحبه الله
- وتترك ما تحب .. إذا كرهه الله
📚 [ المعرفة والتاريخ ١ / ٣٨١ ]
#ليصلوا_إليها
🔹 قال الأمام ابن حجر رحمه الله :
أن الله هيأ لعبـــــاده المؤمنين
منازل في دار كرامته لا تبلغهـا
أعمــــالهم فقيض لهم أسبــاب
الابتـــلاء والمحن ليصلوا إليها.
📚فتح الباري
#يا_عبادي
🔹قال الله ﷻ في الحديث القدسي :
يا عِبادي ،
إنَّما هِيَ أعمَالُكُم أُحْصِيهَا لَكُم ثُمَّ أُوَفِّيكُم إيَّاها ،
فَمَنْ وَجَدَ خَيْراً فلْيحمَدِ الله،
ومَنْ وَجدَ غيْرَ ذلِك فلا يَلُومَنَّ إلا نَفْسَه .
📗 (صحيح مسلم )
📌يُرَوِّج بعض الناس مقاطع فيها حث على اغتنام ليلة النصف من شعبان والاجتهاد في العبادة فيها، ولا شك أن هذا خطأ عظيم.
💡فليس في تخصيصها بعمل حديث صحيح، ولا حديث ضعيف يرى بعض العلماء أنه يؤخذ به في فضائل الأعمال، ولا حديث ضعيف يمكن تقويته
بل أغلب ما ورد في هذا الباب موضوع مكذوب بلا شك، وقليل منها ضعيف جدا كاد أن يبلغ في الضعف منتهاه
ولم يكن النبي ﷺ يلتفت إليها بعمل خاص ولا الصحابة رضوان الله عليهم
وكل ما ذُكِر من أنها أفضل ليلة بعد ليلة القدر لا أصل له، وإنما أحدث هذا جماعة ممن لا خُبر لهم بالحديث.
وقد قيل إنه دخل عليهم من الإسرائيليات، وأنكر ذلك أكثر العلماء المتقدمين وذكروا أنه بدعة، وهو كذلك بلاشك
▪️فالاحتفال أو الاحتفاء بليلة النصف من شعبان بدعة
▪️وتخصيصها بصلاة كالصلاة التي تسمى بالألفية بدعة
▪️وتخصيصها بقراءة معينة أو دعاء معين بدعة
💡والمشروع للمؤمن في هذه الليلة
أن يتقرب إلى الله بما يتقرب به في سائر الليالي دون زيادة، مع الحرص على السلامة من الشرك والسلامة من البدع، والحرص على لزوم الجماعة وعدم مفارقتها ، وهذا فرض العمر كله وليس في هذه الليلة فقط ، وكذلك الحرص على عدم التهاجر بين المسلمين من أجل الدنيا فوق ثلاث وهذا واجب على المؤمن في سائر أيامه ولياليه
أخي المؤمن أختي المؤمنة هذا الحق بلاشك فالزم حتى تغنم وعض عليه بالنواجذ وإياك ومحدثات الأمور
✍🏼كتبه فضيلة الشيخ:
أ.د.سليمان الرحيلي -حفظه الله-
يوم السبت الموافق: ١٤/ ٨/ ١٤٤٥
.
#أفضل_الأعمال
🔹قال بعض السلف :
أفضـــــــل الأعمــــــــال :
✦ ســــلامة الصدور
✦ وسخاوة النفوس
✦ والنصحة للأمـــة
🔹قال ابن رجب معلقاً :
وبهذه الخصال بلغ من بلغ
لا بكثــــرة الإجتهـــــــــاد
في الصوم والصلاة.
📕 لطائف المعارف
#تدبر
{ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم}
تأمل هذه الآية تجد تحتها معنًى شريفًا عظيمًا:
أن من نسي ربه أنساه ذاته ونفسه، فلم يعرف حقيقته ولا مصالحه."
📖 ابن القيم، مفتاح دار السعادة (1 / 86)
#كان_يدعو
🔹كان يزيد الرقاشي العابد يدعو فيقول :
اللهم فراري إلى رحمتك من النار بطيء
فقرب رحمتك مني يا أرحم الراحمين
وطلبي لجنتك ضعيف فقو ضعفي
في طاعتك يا أكرم المسئولين
📕 [ التهجد والقيام لابن أبي الدنيا ]
#تدبر
{ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ }
🔹قال مجاهد :
المخبتة التي أيقنت بلقاء الله عزوجل
وضربت لذلك جأشاً
📗[ تفسير سعيد بن منصور 2459 ]
🔸️ضرب لذلك جأشا يعني :
وطن نفسه على هذا الأمر وصبر عليه
#ولهذا_شرع_الدعاء
🔹قال الإمام البغوي رحمه الله :
الأقدار غالبةٌ والعاقبة غائبةٌ
فـلا ينبغـي لأحـــدٍ أن يغترَّ
بظـاهر الحــالِ
ولهــذا شُرِع الدُّعاءُ بالثَّباتِ
على الدِّين وحُسنِ الخاتمة.
📚شرح السُّنَّة
#تدبر
{ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا }
سمي ظلم النفس ظلما؛ لأن نفس العبد ليست ملكا له، وإنما هي ملك الله قد جعلها أمانة عند العبد.
📙السعدي، تيسير الكريم الرحمن 200
#لها_تأثير_عجيب
🔹قال ابن القيم رحمه الله :
هذه الكلمة -يعني لا حول ولا قوة إلا بالله-
لها تأثير عجيب في معالجة الأشغال الصعبة ،
وتحمل المشاق والدخول على الملوك ،
ومَن يُخاف ، وركوب الأهوال ،
ولها أيضاً تأثير في دفع الفقر.
📕 "الوابل الصيِّب" (ص:٧٧)
#تدبر
﴿وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله﴾
🔹قال قتادة:
«عَلَمان بيِّنان: نبيُّ الله وكتاب الله، فأما نبي الله فمضى عليه الصلاة والسلام، وأما كتاب الله فأبقاه الله بين أظهركم رحمةً من الله ونعمة».
📗تفسير ابن أبي حاتم (٣ / ٧٢٠)