قناة فوائد قيمة

16 Aug 2024 22:52

📜| نصيحة للمغالين في المهور

📂| قال الإمام بن باز رحمه الله :

|[نصيحتي لإخواني في كل مكان عدم المغالاة في المهور، والتخفيف، والتيسير كما في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: خير الصداق أيسره وزوج امرأة إنسانًا على أن يعلمها من القرآن، وقال: التمس ولو خاتمًا من حديد، فالسنة .... المهور، وعدم التكلف؛ حتى يكثر الزواج، وحتى تقل العنوسة، والرجال محتاجون للزواج، والنساء محتاجات للزواج.
فالمشروع للأولياء، وللنساء التسامح في المهور، فالمرأة تسامح، وأمها تسامح، وأبوها كذلك، الوصية للجميع التسامح، وعدم التكلف في المهور، ولا في توابع المهور من الولائم وغيرها مهما أمكن، فالوصية التسامح في ذلك، والتخفيف في ذلك حسب الطاقة، نعم. |]

📓| (حلقة نور على الدرب ٤٣٨)

قناة فوائد قيمة

15 Aug 2024 16:35

📜| معرفة مذهب القدرية

📂| قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

|[ القدرية ;يعني: نفاة القدر. وهذا من النسبة السلبية؛ لأن العادة أن المنسوب للشيء متصف به، ولكن هؤلاء بالعكس. هؤلاء منسوبون للقدر وليسوا يؤمنون به, القدري يزعم أن الإنسان مستقل بعمله ما لله فيه تدخل، وبعضهم يغلو حتى يقول: إن الله لا يعلم من فعل العبد إلا ما وقع، هؤلاء يسمون عند أهل السنة المجوسية، فيقولون: القدرية مجوس هذه الأمة. كيف ذلك؟ القدرية يقولون: هذا الكون له خالقان: نور وظلمة. فما فيه من شر فخالقه الظلمة، وما فيه من خير فخالقه النور. فجعلوا للكائنات والحوادث خالقين، القدرية كذلك أفعال العباد وما يحدث منهم للعبد مستقل به، وما يفعله الله فهو لله، فشابهوا المجوس من هذه الناحية; فسموا مجوس هذه الأمة وفيها حديث لكنه ضعيف إلا أن أهل السنة أخذوا بهذا اللقب. |]

📓| (سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح ٢٣٣)

قناة فوائد قيمة

13 Aug 2024 14:35

📜| بيان معنى الحكمة

📂| قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

|[ الحكمة التي نسمع عنها هي وضع الشيء في موضعه لأنها مأخوذة من الإحكام وهو الإتقان والإتقان لا يكون إلا إذا كان الشيء في موضعه فكل شيء قدره الله فإنه في موضعه لا يمكن أن يصلح في هذا الموضع إلا ما قضاه الله، كل شيء شرعه الله من واجب أو محرم أو مكروه أو مستحب أو مباح فهو في موضعه لا يمكن أن يكون غير الواجب في محل الواجب أنسب من الواجب في محله وهكذا بقية الأحكام وهكذا بقية القضاء الكوني لا يمكن أن يحل محله ما هو أوفق منه وأنفع للعباد في معاشهم ومعادهم. |]

📓| (مجموع الفتاوى)

قناة فوائد قيمة

13 Aug 2024 13:43

📜| ٲيُّ النَّاسِ، وَأَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟

📂| عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضـﮯ الله عنهما :

|[ أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِـﮯِّ صلى الله عليـہ وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ :

أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ .. ؟ وَأَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ .. ؟ فَقَالَ رَسُـولُ اللَّه صلى الله عليــہ وسلم :

▪️ أحبُّ الناسِ إلى اللهِ تعالى : أنْفَعُهُـــمْ لِلنَّاسِ ، وأحبُّ الأعمــالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ : سُرُورٌ يدْخِلُــہُ على مسلمٍ ، أوْ يكْشِفُ عنــہُ كُرْبَةً ، أوْ يقْضِــﮯ عنـہُ دَيْنًا، أوْ تَطـــْرُدُ عنــہُ جُوعًا ،

▫️ ولأنْ أَمْشِــﮯ مــ؏ أَخٍ لـﮯ فـﮯ حاجَةٍ أحبُّ
إِلَــﮯَّ من أنْ اعْتَكِفَ فـﮯ هــذا المسجدِ ، يعنــﮯ
مسجدَ المدينةِ شهـــرًا ، و مَنْ كَفَّ غضبَــہُ سترَ اللهُ عَوْرَتَـــہُ ،

☜ ومَنْ كَظَمَ غَيْظَــہُ ، و لَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَــہُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللهُ قلبَــہُ رَجَاءً يومَ القيامةِ ،

☚ ومَنْ مَشَى مــ؏ أَخِيــہِ فـﮯ حاجَةٍ حتى
تتَهَيَّــأَ لــہُ أَثْبَتَ اللهُ قَدَمَــہُ يومَ تَزُولُ الأَقْدَامِ ،

◾️ وإِنَّ ســـُوءَ الخُلُقِ يُفْسِدُ العَمَلَ ، كما
يُفْســــــِدُ الخَلُّ العَسَلَ . |]

📓| (صححـہ الألبانـﮯ فـﮯ السلسلة الصحيحة - رقم : ٩٠٦)

قناة فوائد قيمة

10 Aug 2024 02:26

📜| فضل الاستغفار

📂| عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :

|[ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (( إِنَّ الشيطانَ قال : و عِزَّتِكَ يا رَبِّ لا أَبْرَحُ أُغْوِي عِبادَكَ ما دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ في أَجْسادِهمْ .

فقال الرَّ بُّ : وعزَّتي وجَلالِي لا أَزَالُ أَغْفِرُ لهُمْ ما اسْتَغْفَرُونِي )) |]

📓| (حسنه الألباني في صحيح الجامع - رقم ١٦٥٠)

قناة فوائد قيمة

10 Aug 2024 02:22

📜| الــمـرأة المــستعطـرة ..

📂| قَـالَ رَسُـــولُ اللَّه ﷺ :

|[ إذا اسـتعطرتِ المـرأةُ فمـرَّت عـلى الـقومِ لِيـجِدوا ريـحَها فهـي زانيـةٌ |]

📓| (صححـه الألـبـانـي فـي صـحيح الجامـع ـ رقـم : ٣٢٣)

قناة فوائد قيمة

09 Aug 2024 01:12

📜| توضيح معنى الشرك بالله

📂| قال الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله :

|[ الشرك على اسمه هو تشريك غير الله مع الله في العبادة، كأن يدعو الأصنام أو غيرها، يستغيث بها أو ينذر لها أو يصلي لها أو يصوم لها أو يذبح لها، ومثل أن يذبح للبدوي أو للعيدروس أو يصلي لفلان أو يطلب المدد من الرسول صلى الله عليه وسلم أو من عبدالقادر أو من العيدروس في اليمن أو غيرهم من الأموات والغائبين، فهذا كله يسمى شركا، وهكذا إذا دعا الكواكب أو الجن أو استغاث بهم أو طلبهم المدد أو ما أشبه ذلك، فإذا فعل شيئا من هذه العبادات مع الجمادات أو مع الأموات أو الغائبين، صار هذا شركا بالله ، قال الله جل وعلا: وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام:88] وقال سبحانه: وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنََّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [الزمر:65]. 
ومن الشرك أن يعبد غير الله عبادة كاملة، فإنه يسمى شركا ويسمى كفرا، فمن أعرض عن الله بالكلية، وجعل عبادته لغير الله، كالأشجار أو الأحجار أو الأصنام أو الجن، أو بعض الأموات من الذين يسمونهم بالأولياء، يعبدهم أو يصلي لهم أو يصوم لهم وينسى الله بالكلية، فهذا أعظم كفرا وأشد شركا، نسأل الله العافية، وهكذا من ينكر وجود الله، ويقول ليس هناك إله، والحياة مادة، كالشيوعيين والملاحدة المنكرين لوجود الله، هؤلاء أكفر الناس وأضلهم وأعظمهم شركا وضلالا، نسأل الله العافية، والمقصود أن أهل هذه الاعتقادات وأشباهها كلها تسمى شركا، وتسمى كفرا بالله سبحانه.
وقد يغلط بعض الناس لجهله فيسمى دعوة الأموات والاستغاثة بهم وسيلة، ويظنها جائزة وهذا غلط عظيم؛ لأن هذا العمل من أعظم الشرك بالله، وإن سماه بعض الجهلة أو المشركين وسيلة، وهو دين المشركين الذي ذمهم الله عليه وعابهم به، وأرسل الرسل وأنزل الكتب لإنكاره والتحذير منه، وأما الوسيلة المذكورة في قول الله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ [المائدة:35] فالمراد بها التقرب إليه سبحانه بطاعته، وهذا هو معناها عند أهل العلم جميعا، فالصلاة قربة إلى الله فهي وسيلة، والذبح لله وسيلة كالأضاحي والهدي، والصوم وسيلة، والصدقات وسيلة، وذكر الله وقراءة القرآن وسيلة، وهذا هو معنى قوله جل وعلا: اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ [المائدة:35] يعني ابتغوا القربة إليه بطاعته، هكذا قال ابن كثير وابن جرير والبغوي وغيرهم من أئمة التفسير، والمعنى التمسوا القربة إليه بطاعته واطلبوها أينما كنتم مما شرع الله لكم، من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك.
وهكذا قوله في الآية الأخرى: أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57] هكذا الرسل وأتباعهم يتقربون إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد وصوم وصلاة وذكر وقراءة قرآن، إلى غير ذلك من وجوه الوسيلة، أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء، فهذا ظن باطل، وهذا اعتقاد المشركين الذين قال الله فيهم: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هؤلاء شفعاؤنا عند الله فرد عليهم سبحانه بقوله: قُلْ أَتُنَبِّئُونََ اللَّهَ بِمَا لا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [يونس:18] |]

📓| (مجموع الفتاوى ٤/٣٢)

قناة فوائد قيمة

04 Aug 2024 15:51

📜| إنَّ العبدَ إذا مَرِضَ أوْحَى اللهُ إلى ملائكتِه

📂| عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :

|[ قَالَ : رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إنَّ العبدَ إذا مَرِضَ أوْحَى اللهُ إلى ملائكتِه : أنا قَيَّدْتُ عبدِي بِقَيْدٍ من قُيُودِي ، فإِنْ أقْبِضُهُ أغْفِرْ له ، و إنْ أُعافِيهِ فحِينَئِذٍ يَقْعُدُ لا ذَنْبَ لَهُ )) |]

📓| (حسنه الألباني في صحيح الجامع - ١٦٧٣)

قناة فوائد قيمة

03 Aug 2024 01:19

📜| ما حكم الدراسة لأجل الشهادة؟

📂| قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

|[ هذا سؤال مهم، الدراسة لأجل الشهادة نسأل هذا الدارس هل تريد الشهادة لتنال بها مرتبةً ورتبةً مالية؛ فالنية هذه نية خاسرة، أو تريد أن تنال بالشهادة مكاناً تنفع به المسلمين من تدريس أو قضاء أو إدارة؛ فهذه نية طيبة ولا تنافي الإخلاص؛ لأننا نعلم الآن أن مدار اتخاذ الإنسان مكاناً ينفع الناس به إنما يكون بالشهادة، الذي ليس معه شهادة ولو كان من أعلم الناس لا يتسنى له أن يدرس في الجامعة مثلاً أو يدرس في الثانوية، فإذا طلبت العلم للشهادة لتتبوأ مكاناً قيادياً في الأمة من مدرس أو قاض أو مدير أو ما أشبه؛ ذلك فهذه نية طيبة وليس فيها إثم. |]

📓| (سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري ٥٨)

قناة فوائد قيمة

02 Aug 2024 05:22

⛓️#ســلســلــة_الــفــتــاوى_الــعــلــمـيــة⛓️

الفتوى رقــ{٠٠٣٩٧}ــم

سائل يقول أنا رجل بحمد ﷲ أحافظ على الأذكار ولكنّي أخاف الجن لاسيما بالليل وإن كان ليلاً لا أدخل الحمّام هل هذ الخوف شرك ؟

إجابة فضيلة الشيخ المحدث أبي عمرو عبد الكريم الحجوري حفظه الله تعالى

/channel/abu_amru_al_hajuree

قناة فوائد قيمة

02 Aug 2024 01:38

📜| معنى حديث : (لا يَحِل لمسلم أن يَهْجـُرَ أخاه فوق ثلاث ليال ….)

📂| قال الإمام النووي رحمـہ الله :

|[ قال العلماء : فـﮯ هذا الحديث تحريم الهجر بيــن المسلمين أكثــر من ثلاث ليال وإباحتها في الثلاث الأول بنص الحديث والثانــﮯ بمفهومــہ قالوا وإنما عفـﮯ عنها فـﮯ الثلاث لأن الآدمـﮯ مجبول على الغضب وسوء الخلق ونحو ذلك

فعفـﮯ عن الهجرة في الثلاثة ليذهب ذلكـ العارض وقيل إن الحديث لا يقتضــﮯ إباحة الهجرة فـﮯ الثلاثة . |]

📓| (شرح مسلم ١٦/١١٧ )

قناة فوائد قيمة

31 Jul 2024 16:02

📜| ثواب الصلاة

📂 | عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :

|[ أن رسول الله ﷺ قال :إنَّ الرجلَ ليُصلِّـﮯ ستِّينَ سنةً وما تُقبَلُ له صلاةٌ ، لعلـہ يتمُّ الركوعَ ، ولا يتمُّ السُّجودَ ، ويتمُّ السجودَ ولا يتــمُّ الركوعَ. |]

📓| (صححه الألباني في صحيح الترغيب ٥٢٩)

📂| قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

|[ العبد وإن أقـام صورة الصلاة الظاهرة فلا ثواب إلا على قــدر ماحضر قلبــه فيه منها . |]


📓| (مجموع الفتاوى ٢٣ / ٢١٧)

قناة فوائد قيمة

31 Jul 2024 13:06

من فتاوى في الطهارة والصلاة || فضيلة الشيخ العلامة محمد #ابن_عثيمين – رحمه الله تعالى

قناة فوائد قيمة

29 Jul 2024 17:27

📜| ما النصيحة لمن يستمع الأغاني؟

📂| قال الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله :

|[ أما الأغاني: فقد ابتُلي بها الناسُ اليوم، وكثرت بين الناس: في الإذاعات، والتلفاز، وفي الأشرطة، وفي غير ذلك من أنواع التسجيل، ولا شكَّ أنها خطرٌ عظيمٌ، وأنها بلاءٌ كبيرٌ، ومن أسباب وقوع الفواحش، وظُلمة القلوب وحيرتها، وإقبالها على الفواحش، وثُقلها عن الطاعات، فالواجب الحذر منها، وعدم استماعها، فإنها رُقية الزنا، وقُرآن الشيطان، فيجب الحذر من شرِّها.
قال الله جلَّ وعلا: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ۝ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [لقمان:6- 7]، قال أكثرُ أهل العلم من المُفسرين وغيرهم: إنَّ لهو الحديث هو الغناء، وأنه يصدُّ عن سبيل الله، ولهذا قال: لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، قُرئ: لِيُضِلَّ، وقُرئ: لِيَضَلَّ.
فدلَّت الآيةُ الكريمة على أنَّ الغناء من أسباب الضَّلال عن سبيل الله والإضلال، ومن أسباب اتِّخاذ سبيل الله هزوًا، ومن أسباب الاستكبار عن سماع القرآن، وهذه مصائب كثيرة، ومصائب عظيمة: الضَّلال والإضلال، واتِّخاذ آيات الله هزوًا، والتثاقل والاستكبار عن سماع القرآن، فهذه ثلاث مصائب ذكرها، ثلاث مصائب عظيمة، ثلاث عقوبات، فيجب الحذر من هذا البلاء العظيم.
وصحَّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلُّون الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ أخرجه البخاري في "الصحيح"، وخرجه جماعةٌ آخرون.
وبيَّن صلى الله عليه وسلم أنه يكون في آخر الزمان قومٌ -وقد وقع هذا من أزمان طويلة، وهو من علامات النبوة- يستحلُّون الحِرَ والحريرَ، يستحلون الزنا، وقد وقع ذلك ممن لا يُبالي، فاستحلَّ الزنا والفواحش، ولم يُبالِ.
والحرير: لبس الحرير –يعني: للرجال- وهو محرَّم على الرجال.
والخمر كذلك قد تساهل الناسُ في شُربه، واستحلَّه منهم مَن شاء الله، فالأمر عظيم.
ثم قال والمعازف، والمعازف يدخل فيها الغناء وآلات اللَّهو، يقال: عزف إذا غنَّى، وإذا ضرب بآلة الطرب، فالعزف هو الغناء، فإذا كان معه الضَّرب بالدفِّ صار الشر أعظم.
وذكر ابنُ الصلاح رحمة الله عليه أنَّ الغناء إذا قام له شيءٌ من آلات اللهو حرم بالإجماع، أما بدون آلات الملاهي بل غناء مجرد فهو محرَّم عند غالب أهل العلم، وعند أكثر أهل العلم، وبعضهم حكى فيه إجماع أهل العلم، ولم يُبال بالمُخالف القليل، والأدلة مع مَن حرَّمه؛ لما فيه من الخُبث والضَّرر والشر الكثير، ولا سيما إذا كانت معه الموسيقى أو الكمان أو العود أو غير هذا من آلات اللهو؛ صار التَّحريمُ أشدَّ، وصار ذلك محلّ إجماعٍ ووفاقٍ بين أهل العلم.
فيجب الحذر من هذه المُصيبة التي بُلي بها الناس، فيجب على المؤمن أن يُحذِّر من ذلك أهل بيته، وأن يجتهد في نصيحتهم؛ لعلهم يسلمون، لعلهم ينجون، والله المُستعان. |]

📓| (مجموع الفتاوى س٢٧٤٧)

قناة فوائد قيمة

08 Feb 2022 16:30

📜|#الفوائد_المستنبطة_من_حديث_جبريل -عليه السلام-

📂|الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله ورعاه

|"٥٦" فائدة |

#الفائدة "١٤"
#حديث_جبريل_عليه_السلام
#العلامة_يحيى_بن_علي_الحجوري

🗂٠قناة فوائد قيمة || /channel/hhhhuhhhhu |

قناة فوائد قيمة

16 Aug 2024 22:50

📜| وجوب تولي الأقرب فالأقرب نكاح المرأة

📂| قَالَ الشَّيْخُ عَبْدُ العَزِيزِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ بَازٍ رَحِمَهُ اللهُ:

|[ الواجب أن يتولى النكاح الأقرب فالأقرب، هذا هو الأرجح من أقوال العلماء، يتولاه الأقرب فالأقرب، فالأقرب: الأب، ثم يليه الجد، ثم الأبناء، ثم الإخوة الأشقاء، ثم الإخوة لأب، ثم من دونهم، كابن الأخ الشقيق وابن الأخ لأب، والعم الشقيق، والعم لأب، كالمواريث، هذا هو الأرجح؛ لأن هذه قرابة يترتب عليها حنو على المرأة وحرصاً على ما ينفعها، فكان الأقرب فالأقرب أولى؛ ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: لا نكاح إلا بولي كل ما كان الولي أقرب صار أكثر عناية بها وحرصاً على مصلحتها، فلا ينبغي لها ولا لغيرها أن يعمل خلاف ذلك، فلا تُكتب الوكالة باسم الأبعد ويترك الأقرب، مثل هذه التي كتبت الولاية لأخيها وموجود لها أبناء، والأبناء مقدمون على الراجح على الإخوة.
ولكن إذا تم العقد بذلك.. فينبغي أن يُجدّد العقد بالولي الأقرب حتى يخرج من خلاف العلماء، بعض أهل العلم يرى أن جميع الأقارب العصبة يكفون سواء كان أخ أو ابن أو عم، ولكن الأولى والذي ينبغي هو تقديم الأقرب فالأقرب، فالذي عقد لها أخوها لأبيها مع وجود أبنائها ينبغي أن يجدد عقدها بنفس ابنها أو وكيل ابنها، إلا إذا كان ابنها قد وافق على توكيل الأخ لأب فلا بأس، إذا وافق الأقرب على توكيل الأبعد فلا حرج، إذا قال الأقرب: نوكل الأبعد، فإن وكل ابنها أخاها فلا بأس،
أما إذا كان بغير إذنهم وبغير موافقتهم فلا، فلابد أن يكون الأقرب هو الذي يتولى عقد النكاح، وإذا تم العقد بولاية غير الأقرب فينبغي أن يجدد بولاية الأقرب خروجاً من خلاف العلماء واحتياطاً للفروج؛ لأن الفروج أمرها عظيم، الفروج لها شأن، فينبغي أن يحتاط لها في كل شيء، ومن ذلك: أن يكون العقد من الأقرب لا من الأبعد، إذا تولاه الأبعد ينبغي أن يجدد من الأقرب حتى تكون المرأة حلاً للزوج ليس فيه شبهة. نعم. |]

📓| (حلقة نور على الدرب ٢)

قناة فوائد قيمة

14 Aug 2024 22:24

📜| التوحيـد أولًا

📂| قَالَ الشَّيْخُ عَبْدُ العَزِيزِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ بَازٍ رَحِمَهُ اللهُ:

|[ إذا شهد الكافر أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله عن صدق بذلك ويقين وعلم بما دلت عليه وعمل بذلك دخل في الإسلام ثم يطالب بالصلاة وباقي الأحكام، ولهذا لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذًا إلى اليمن قال له: ادعهم إلى: أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة، فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله فرض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم فترد إلى فقرائهم فلم يأمرهم بالصلاة والزكاة إلا بعد التوحيد والإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم، فإذا فعل الكافر ذلك صار له حكم المسلمين، ثم يطالب بالصلاة وبقية أمور الدين وإذا امتنع عن ذلك صارت له أحكام أخرى، فإن ترك الصلاة استتابه ولي الأمر فإن تاب وإلا قتل وهكذا بقية الأحكام يعامل فيها بما يستحق. |]

📓| (مجموع فتاوى ٩/ ٧٨)

قناة فوائد قيمة

13 Aug 2024 13:49

📜| عبَارَة البَاقِي عَلَى اللَّه لَا تَصِح !!!

-
📂| سُئِـــل الشَّيْخُ ابْن الْعُثَيْمِين رَحِمَه اللَّه
《مَا مَدَىٓ صِـحَّة عِبَارَة بَذَلْت قُصَارَىٓ جُهْدِي وَالْبَاقِي عَلَىٓ اللَّه ؟》

فَأَجَــــابَ قَـائِلًا:

|[ هَـذَا القـَوْلُ لَا يصِحّ لِأَنَّه يَعنِـي أَنَّ الفـَاعِل اعـْتَمَد عَلـَى نَفْـسه أَوَّلًا.
لَكـِن الْقَـوْل : 〘بَـذَلْت جُـهْدِي وَأَسْـأَل اللَّه المَعُـونَه 〙هَـذَا الصَّـــوَاب.

⊙ وَهـَذِه الْعِبـَارَة: 〘بـَذَلْتُ جُهـْدِي* *وَالبَـاقِي عَلَـى اللَّه〙رُبَّمـَا يُـرِيد بهَـا الْإِنْسَـان هَـذَا المَعْـنَىٓ الَّـذِى ذَكَــرْت أَي مَـا اِسْتـَطَعْتُه فَعْلـته وَمـَا لَا اسْـتَطِيعُه فَعَـلَىٓ اللَّه وَلِكِـن أَصْـل الْعِبَـارَة غـَلَط..

بـَلْ يَقُـول:
〘بَـذَلْتُ جُهْـدِي وَأَسْـأَل اللَّه الْمَعُـونَه〙. |]

📓| (فتَوَىٓ الْعُثَيْمِين فِي مَجَلَّة الْحِسبَة العــدد ٥٠ صـ١٧)

قناة فوائد قيمة

11 Aug 2024 13:23

📜| ما هي أسباب تضييع الصلاة ؟

📂| قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

|[ أسباب ذلك متعددة كثيرة
من أهمها وأعظمها اتباع الشهوات ولهذا قرن الله تبارك وتعالى إضاعة
الصلاة باتباع الشهوات

فقال سبحانه:
﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً ۞ إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ﴾.

• ومن أسبابه أيضاً جهل الناس بحقيقة هذه الصلاة، جهلهم بأهميتها، جهلهم بفوائدها، جهلهم بفضائلها، جهلهم بثوابها، جهلهم بمرتبتها عند الله عز وجل، إلى غير ذلك من الأمور التي أوجبت للناس -لكثير منهم- الاستهانة بها.

ومن أسبابها -أي: من أسباب التهاون بالصلاة- أن كثيراً من المصلين إذا صلوا إنما يصلونها -نسأل الله لنا ولهم العفو والعافية- كعمل روتيني عمل جارحي؛ أي: عمل جوارح فقط لا عمل قلب، فلا تكاد تجد عندهم خضوعاً ولا خشوعاً ولا ذلاً بين يدي الله عز وجل ولا استحضاراً لما يقولون في صلاتهم ولا استحضاراً لما يفعلون، فلهذا يخرجون من الصلاة لم يستفيدوا منها شيئاً

لم يحصل لقلوبهم نور، ولم يحصل لإيمانهم زيادة، ولم يحصل منهم ابتعاد عن الفحشاء والمنكر، كل هذا لأنهم يصلون صلاة جسد بلا روح ولو أنهم أعطوا الصلاة حقها من الخشوع وحضور القلب والإنابة إلى الله وشعور الإنسان بأنه واقف بين يدي ربه فكان يحب هذه الصلاة ويألفها ويهوى قلبه إليها، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام:
«جعلت قرة عيني في الصلاة». |]

📓| (سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم ٧٢)

قناة فوائد قيمة

10 Aug 2024 02:23

📜| الــمـرأة المــستعطـرة ..

📂| قَــالَ رَسُـــولُ اللَّه ﷺ :

|[ كـلُّ عيـنٍ زانيـةٌ، والمـرأَةُ إذا استعطـرتْ فمـرَّتْ بالمـجلِسِ فهـيَ زانيَـةٌ |]

📓| (صحـحه الألـبـانـي فـي صـحيح الجامـع - رقـم : ٤٥٤٠)

قناة فوائد قيمة

09 Aug 2024 15:13

📜| حكم خطبتي الجمعة؟

📂| قَالَ الشَّيْخُ عَبْدُ العَزِيزِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ بَازٍ رَحِمَهُ اللهُ:

|[ خطبة الجمعة شرط من شروط الصلاة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم حافظ عليها، كان يخطب في الجمعة، ولم يتركها مرة واحدة، فهي شرط من شروط صحة صلاة الجمعة أن يخطب خطبتين؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: صلوا كما رأيتموني أصلي وكان يخطب خطبتين -عليه الصلاة والسلام- نعم. |]

📓| (حلقة نور على الدرب ٢٨٩)

قناة فوائد قيمة

06 Aug 2024 22:40

📜 | اتقوا دعوة المظلوم

📂| عَنْ خزيميـة بن ثابت رَضِـﮯَ اللَّهُ عَنْـہ ، قَالَ :

|[ قَالَ رَسُــولَ اللَّهِ ﷺ : اتَّقوا دعوةَ المظلــومِ ، فإنها تُحمَلُ على الغمامِ ، يقولُ اللهُ : وعزَّتــﮯ و جلالــﮯ لأنصرنَّكـِ ولو بعدَ حِيـــنٍ . |]

📓| (صححه الألباني في صحيح الجامـ؏ ١١٧)

قناة فوائد قيمة

03 Aug 2024 17:30

📜| حكم من مات وعنده مخالفات اعتقادية؟

📂| قَالَ شَيْخُ الإسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّة رَحِمَهُ الله :

|[ ليس كل من خالف في شيء من هذا الاعتقاد يجب أن يكون هالكاً، فإن المنازع قد يكون مجتهداً مخطئاً يغفر الله خطأه، وقد لا يكون بلغه في ذلك من العلم ما تقوم به عليه الحجة، وقد يكون له من الحسنات ما يمحو الله به سيئاته. |]

📓| (فتاوى ابن تيمية١٧٩/٣)

قناة فوائد قيمة

02 Aug 2024 10:41

❏ قَـ✑ـالَ شَيخُ الإِسلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّة - رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَعَالَــﮯ - :

☜ « ‏النُفُوس الطيبة تَتَلذذُ بالخَيرِ والإحسَان ، والنُفُوس الخَبيثة تَتَلذذُ بالإِسَاءة والعُدوان » .

📚 |[ مَجْمُوعُ الفَتَاوىٰ (560/1) ]| .


🤳🏻انشر فالدال على الخير له مثل أجر فاعله
•┈┈•⊰✿🪶✿⊱•┈┈•
🔸رابط القناة على تطبيق التيليجرام
/channel/The_good_word_channel
🔸رابط المجموعة في تطبيق واتساب
https://chat.whatsapp.com/GsRJRATN1l0HZAL6kaBVPo
•┈┈•⊰✿🪶✿⊱•┈┈•
🚨تنبيه لانسمح بحذف الرابط🚨

قناة فوائد قيمة

02 Aug 2024 05:22

⛓️#ســلســلــة_الــفــتــاوى_الــعــلــمـيــة⛓️

الفتوى رقــ{٠٠٣٩٦}ــم

سائل يقول هل سافر النبي ﷺ للتجارة ؟

إجابة فضيلة الشيخ المحدث أبي عمرو عبد الكريم الحجوري حفظه الله تعالى

/channel/abu_amru_al_hajuree

قناة فوائد قيمة

02 Aug 2024 01:33

📜| الطعن فـﮯ السنة هو ...

📂| عَنْ عَبْـدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِـﮯَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :

|[ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْـہِ وَسَلَّمَ : جُعِلَ الذُّلُّ وَالصَّغَــارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّــهَ بِقـَوْمٍ فَهُـوَ مِنْهُـمْ. |]

📓| (مسند أحمد - رقم : (٤٤/٨) وحسنه الألباني في إرواء الغليل - رقم : (١٠٩/١)

قناة فوائد قيمة

31 Jul 2024 14:56

📜| حكم الصلاة على أهل البدع؟

📂| قال الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله :

|[ تركها أهل العلم من باب التنفير من عملهم فهو مناسب إذا كانت بدعتهم لا توجب تكفيرهم، أما إن كانت بدعتهم مكفرة كبدعة الخوارج والمعتزلة والجهمية فلا يصلى عليهم. |]

📓| (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز ١٣/ ١٦١)

قناة فوائد قيمة

29 Jul 2024 17:30

📜| ما النصيحة لمن يريد التوبة من المعاصي؟

📂| قال الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله :

|[ عليك يا أخي ألا تيأس، وعليك أن تحاول دائمًا التوبة والرجوع إلى الله والاستقامة على الحقِّ وترك ما حرَّم الله عليك، عليك بهذا دائمًا دائمًا دائمًا، فكل مَن تاب إلى الله -ولو رجع ألف مرةٍ- تاب الله عليه، فعليك بالصدق، وأبشر بالخير، يقول الله تعالى: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر:53] سبحانه.
قال العلماء: إنَّ هذه الآية في التَّائبين، أجمع العلماءُ على أنها في التَّائبين، فلا تيأس يا أخي، واحمدِ الله الذي جعلك تتألم لهذا الأمر، وتحسّ بالخطر، هذه من نِعَم الله عليك، فبعض الناس لا يحسّ بالخطر، يعمل المعاصي ولا يحسّ بالخطر، وهذه مصيبةٌ عظيمةٌ -والعياذ بالله- كون الإنسان يموت ولا يحسّ بالموت، يُبتلى بالشرور ولا يحسّ؛ هذه بليةٌ ومصيبةٌ كبرى، لكن مَن أحسَّ بالخطر وعالج الخطر وتاب إلى الله وأناب إليه فهو على خيرٍ عظيمٍ.
فعليك بالمُعالجة والمُجاهدة وسؤال الله التَّوفيق والهداية والإكثار من قراءة القرآن، فالقرآن سبب كل خيرٍ، فعليك بالإكثار من قراءته وتدبُّر معانيه، يقول الله فيه: كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ [ص:29]، ويقول سبحانه: قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ [فصلت:44]، ويقول سبحانه: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ [الإسراء:9]، فعليك بكتاب الله، علينا جميعًا بكتاب الله: تدبُّرًا، وتعقُّلًا، وعملًا، والله يهدي مَن يشاء سبحانه.
المُصيبة الغفلة، لكن مع التَّذكر، ومع الانتباه، ومع اليقظة، ومع الإحساس بالخطر؛ فالإنسان على رجاء الخير، وعلى سبيل نجاةٍ، فليُشمر، وليصدُق مع الله، وليُبادر بالتوبة، وليحذر أن يهجم عليه الأجلُ وهو على حالات سيئةٍ، فالأجل قد يأتي بغتةً: انقلاب سيارةٍ، باصطدام، وغير هذا.
فاتَّقِ الله يا عبدالله، وأعدّ العُدَّة، وبادر بالتوبة، واستقم على التوبة لعلك تنجو. |]

📓| (مجموع الفتاوى س٢٧٥٠)

قناة فوائد قيمة

09 Feb 2022 00:06

#حديث_اليوم
#التاريخ_الهجري
#البطاقة_اليومية

| الأربعاء | ١٤٤٣/٧/٨هـ | التاريخ الهجري هو تاريخ المسلمين | التاريخ الميلادي (الصليبي على الصحيح) هو تاريخ الكفار |






|قناة #الأم 📮|رضي الله #عنها ☟
|| /channel/om_elmomenine2210 |

قناة فوائد قيمة

08 Feb 2022 14:00

#العقيدة_الواسطية ⇑⇑

📂| اليوم: #الثلاثاء ٠ |الدرس ٥


📜|📂| قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله:

|[ " المسلم بدون عقيدة لا يستطيع أن يثبت أمام أعداءه، ولا أن يتصرف تصرفًا إسلاميًا " ]|

📓( قمع المعاند١٦/١)