6828
قناة🎐همسات دعوية🎐 https://telegram.me/Hmsatd3wa •┈┈••✦✿✦••┈┈•
الاستعانة تجمع أصلين :
1-الثقة بالله
2-والاعتماد عليه
وكلما كان العبد أتم عبودية
كانت الإعانة من الله له أعظم
•¦🧡¦•
————-
سعيد بن عامر الجمحي رضي الله عنه
صور من حياة الصحابة
————-
خدمة همسات دعوية
————-
.
••
التسبيح والاستغفار ختام الأعمال
•┈┈•⊰✿✿⊱•┈┈•
✍🏻 قِيلَ فِي الْمَثْلِ:
سُؤْدُدٌ بِلَا جُودٍ، كَمَلِكٍ بِلَا جُنُودٍ.
📚«آداب الدنيا والدين١٨٤»
•┈┈•⊰✿✿⊱•┈┈•
جواهر من أقوال السلف
| همسات دعوية |
•┈┈•⊰✿✿⊱•┈┈•
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
( أفضل شيء يفعله الأحياء
للأموات الدعاء ) ..🌺
اللهم اغفر لجميع موتى
المسلمين وارحمهم 🍃
فتاوى نور على درب (216)
#همسة
(وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ)
الضحى:11
تعداد النعم وشكرها عبادة قليل من يوفق لها
عددوا نعم الله عليكم ولو بين أنفسكم وقولوا
لك الحمد ربي ولك الشكر رزقتني كذا وكذا ...
لك الحمد ربي ولك الشكر اعطيتني هذا وذاك ..
ولك الحمد ولك الشكر فرجت عني في يوم كذا
ويسرت أمري في يوم كذا وشفيتني من ذاك المرض ...
عددوا كل ما حولكم من أصغر النعم إلى أكبرها
وأشكروا وأحمدوا الله فهو أهل الثناء والحمد
#تذكير بصيام الإثنين غداً
قال عمر رضي الله عنه:
( الشتاء غنيمة العابدين )
نهار قصير وبارد ☁️
ذكر بها غيرك
۞وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا۞
الإستغفار وطن للخائفين، ضماد للبائسين، سعاده للتائهين، فرج للمكروبين، غفران للمذنبين، شفاء للمتألمين،
أستغفرالله العظيم وأتوب إليه ..
❀ #تأملات_قرآنيه ❀
.. همسات دعوية ..
#شرح_الحديث :🍂
قال تعالى: {وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا في الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِه مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [الزمر: 47]، فعندما يُعاينُ الكفَّارُ ما وعدَهم ربُّهم ويَتيقَّنُونَ أنَّه الحقُّ، وأنَّهم خاِلدونَ في العذابِ، يَوَدُّ أحدُهم لو أنَّ له مُلْكَ الأرضِ كُلَّه؛ لِيفتدِيَ به نفسَهُ مِنَ العذابِ المقيمِ، ولكنْ كلمةُ اللهِ قد نفَذَتْ ووعدُهُ قد مضَى، فلا فِكاكَ ولا خلاصَ لهم مِنَ العذابِ، وقد سألهَمُ اللهُ تعالى ما هو أيسرُ مِن ذلك في الدُّنيا، وهو أنْ يُوحِّدُوه ولا يُشركوا به شيئًا، وذلك وهُم في صُلبِ آدمَ؛ كما قال تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا} [الأعراف: 172]، ولكنَّه أَبى أنْ يَلتزمَ بهذا الميثاقِ فخُلِّدَ في جَهنَّمَ جزاءً وفاقًا.
۞مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا۞
استشعر الآية، وواجه الحياة مطمئناً، موقناً، فلا أحد يستطيع أن يغلق باباً فتحه الله لك،
اللهم إفتح لنا خزائن رحمتك وفضلك ..
❀ #تأملات_قرآنيه ❀
.. همسات دعوية ..
تفسير الحديث
عَمِلَ الإسلامُ على قطْعِ دابرِ الشَّحناءِ والعَداوةِ والبَغضاءِ منَ المجتمعِ، واتَّخذَ لذلك تَدابيرَ مُتعدِّدةً.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه لا يَحِلُّ لِمُسلمٍ أنْ يَهجُرَ أخاهُ في الإسلامِ، فَوقَ ثَلاثِ لَيالٍ بأيَّامِها قاصِدًا لِقَطعِ مُواصلَتِه عازِمًا عَليها، وهذا إذا لم يَخَفْ مِن مُكالَمتِه وصِلتِه ما يُفسِدُ عليه دِينَه، أو يُولِّدُ به على نفْسِه مَضرَّةً في دِينِه أو دُنياه، أو لوُجودِ بِدعةٍ في المَهجورِ، أو لتَظاهُرِه بفِسْقٍ أو نحوِه؛ فإنْ كان ذلك فله مُجانَبتُه والبُعدُ عنه، ورُبَّ هَجْرٍ جَميلٍ خيْرٌ مِن مُخالَطةٍ مُؤذيةٍ، وبَعضُ الهَجرِ زَجرٌ وتَأديبٌ. وقولُه: «يَلتقِيَانِ؛ فيَصُدُّ هذا، ويَصُدُّ هذا»، أيْ: إنَّ المتخاصِمَينِ يُعرِضُ كُلٌّ منهما عن الآخَرِ، وهو الغالِبُ مِن حالِ المتهاجِرَينِ عندَ اللِّقاءِ، ثمَّ بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ خَيرَهُما وأفضَلَهُما الَّذي يَبدَأُ بالسَّلامِ؛ فَالسَّلامُ يَقطَعُ الهِجرَةَ، ويُزيلُ الحَرَجَ.
وذِكرُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لثَلاثِ لَيالٍ يدُلُّ على إباحتِها في الثَّلاثِ لعارِضٍ، وإنَّما عُفِيَ عنها في الثَّلاثِ؛ لأنَّ الإنسانَ قد يَغضَبُ أو يَسوءُ خُلقُه بسَببِ مَوقفٍ، فعُفِيَ عنِ الهَجرِ في الثَّلاثةِ؛ ليَذهَبَ ذلك العارِضُ. قيل: في اليَومِ الأوَّلِ يَسكُنُ غَضَبُه، وفي الثَّاني يُراجِعُ نَفْسَه، وفي الثَّالثِ يَعتَذِرُ، وما زاد على ذلك كان قَطْعًا لحُقوقِ الأُخوَّةِ.
وفي الحَديثِ: ذَمُّ هَجرِ المُسلمِ أخاهُ فَوقَ ثَلاثِ لَيالٍ، إذا لم يَكُن لمصلحةٍ شرعيَّةٍ أو لدَفْعِ مَضرَّةٍ.
وبشرِ المُؤمِنينَ بِأنَّ لهم من اللَّهِ فضلًا كبيرًا
إذا كان المُبشّر هو أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين يبشر عباده المؤمنين بفضل كبير لا حد له، فلله ما أعظمها من جائزة، ولله ما أكبرها من كرامة،
اللهم نسألك من فضلك وكرمك ورحمتك وإحسانك ..
⚘ #تأملات_قرآنيه ⚘
..همسات دعوية..
#شرح_الحديث : 🕋
الكَعبةُ المشرَّفةُ هي بيْتُ اللهِ في مَكَّةَ المُكرَّمةِ، وقد شرَّفَها، وعظَّمَها، وأَمَرَنا بتَعْظيمِها، والطَّوافِ حوْلَها، والصَّلاةِ تُجاهَها، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "اسْتَمْتِعوا من هذا البَيْتِ" وهو الْكَعْبَة، والاسْتِمْتاعُ به هنا يَشمَلُ: النَّظَرَ إليه، والطَّوافَ حوْلَه والصَّلاةَ فيه؛ "فإنَّه قد هُدِمَ مَرَّتيْنِ" أُولاها هُدِم بعد إبراهيم عليه السَّلام، فبناه قوم من العرب من جرهم والثانيةُ هدْمُها في أَيامِ قُرَيْشٍ مع إعادَةِ بِنائِها "ويُرفَعُ في الثالِثَةِ"، أي: يُهدَمُ البيتُ للمَرَّةِ الثالثةِ، والمرادُ بالرفعِ رفْعُ برَكتُه وما يُنالُ عِندَه مِن الأجورِ، أو يُرادُ به رفْعُ الحَجرِ الأسودِ، ولعلَّ المُرادَ هدْمُها على يَدِ ذي السُّوَيْقتيْنِ الحبشيِّ، فقد ثَبَتَ في الصَّحيحيْنِ من حَديثِ أبي هُرَيْرةَ رضِيَ اللهُ عنه: "يُخرِّبُ الكَعْبةَ ذو السُّوَيْقتيْنِ من الحَبَشَةِ". .
••
اللهم إني أستغفرك مما زعمت أنه خالص لك وقد وقع في قلبي وخالط قلبي ما تعلم.
يا رب طهر قلوبنا من كل شيء لا يرضيك، يا رب اجعل قلوبنا خالية إلا من حبك، خالية إلا من تعظيمك يا رب، يا الله تقبل منا
اللهم يا رب إنا نسألك بأسمائك الحسنى، بصفاتك العُلا، نسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أو علمته أحدا من خلقك يا أرحم الراحمين ويا أكرم الأكرمين في آخر هذه الليلة المباركة ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم، ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم، ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم.
ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب.
اللهم ارزقنا الصدق والإخلاص اللهم ارزقنا الصدق والإخلاص والقبول والثبات.
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
اللهم اختم بالصالحات أعمالنا واجعل خير أعمالنا خواتيمها وخير أيامنا يوم نلقاك يا ذا الجلال والإكرام
واجعل آخر كلامنا من الدنيا لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اليوم هو آخـر أيّـام الـتّـشـرِيـق
🔻ومع أذان مغرب :
👈🏼 ينتهي وقت الأضحية
👈🏼 وينتهي وقت التكبيـر
فاغتنموا هذه السّويعات
﴿وَاذكُرُوا اللَّهَ في أَيّامٍ مَعدوداتٍ﴾ <تم تعديل هذه الرسالة>
تفسير الحديث
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ النَّاسَ مَكارمَ الأخلاق، ويُعلِّمُهم العِزَّةَ والقوَّةَ مع حُسنِ الخُلقِ.
وفي هذا الحديثِ يَنهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَدْءِ اليهودِ والنَّصارَى بالسَّلامِ ولو كانوا ذِمِّيِّينَ، فضلًا عن غيرِهم مِن الكُفَّارِ؛ لأنَّ الابتداءَ به إعزازٌ وإكرامٌ للمُسَلَّمِ عليه، ولا يَجوزُ إعزازُهم ولا إكرامُهم؛ فليْسوا مِن أهلِه؛ فالَّذي يُناسِبُهم الإعراضُ عنهم وتَركُ الالتفافِ إليهم تَصغيرًا لهم، وتَحقيرًا لِشأنِهم حتَّى كأنَّهم غيرُ مَوجودينَ، وكذا لا يجوزُ مُوَادَّتُهم والتَّحبُّبُ إليهم، وبيَّن صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّنا إذا لَقِينا أحدَهم في طَريقٍ فنَضْطَرُّه -أي: نُلجِئُه- إلى أضيَقِ الطريقِ، قيل: مِن المعلومِ أنَّه لم يَكُن مِن هَدْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا رأَى الكافِرَ ذَهَبَ يُزاحِمُه في الطَّريقِ حتَّى يَجعَلَه في جانبِ الطَّريقِ، وما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُ هذا باليهودِ في المدينةِ، ولا كان الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم يَفعلونه بعدَ فُتوح الأمصار. وعليه يكون المعنى: لا تُوَسِّعوا لهم إذا قابَلوكم إكرامًا لهم واحترامًا، فيكونَ لهم السَّعَةُ ويكونَ الضِّيقُ عليكم، بل استمِرُّوا في اتِّجاهِكم وسَيْرِكم، واجْعَلُوا الضِّيقَ -إنْ كان هناك ضِيقٌ- على هؤلاء، فالشَّارعُ قدْ أمَرَ بتَحقيرِهم وعدَمِ الالتفاتِ إليهم والإعراضِ عنهم
#شرح_الحديث :🥗
في هذا الحَديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "إنَّ ما بقِيَ مِن الدُّنيا بَلاءٌ وفِتنةٌ"، أي: إنَّ الدُّنيا مَملوءةٌ بالفِتنِ والبَلاءِ، حتَّى كأنَّه قد انتَهى منها كلُّ خيرٍ، ولم يَبْقَ إلَّا الشَّرُّ والفِتَنُ والبلاءُ، كَما هُو شأْنُ آخِرِ الشَّيءِ ونِهايتِه عادةً، يَذهَبُ صَفوُه، ويَبْقى كَدَرُه، "وإنَّما مثَلُ عمَلِ أحدِكم كمثَلِ الوِعَاءِ"، أي: كمَثَلِ الإناءِ الَّذي يَجمَعُ الأشياءَ ويَحْويها، "إذا طاب أعلاهُ طاب أسفَلُه، وإذا خبُثَ أعلاهُ خبُثَ أسفَلُه" أي: إذا حَسُنَ البَدءُ فيه بالنِّيَّةِ الحَسنةِ الطَّيِّبةِ الصَّادقةِ، حَسُنَ آخِرُه بتوفيقِ اللهِ؛ لأنَّ النِّيَّةَ هي رأسُ العمَلِ وأعلاهُ. وقيل: القَصدُ مِن هذا التَّشيبهِ: أنَّ الظَّاهِرَ عُنوانُ الباطنِ، ومَن طابَتْ سَريرتُه طابَت عَلانِيَتُه، فإذا اقتَرَن العمَلُ بالإخلاصِ القلْبيِّ- الَّذي هو شَرْطُ القَبولِ- أضاء له ما بداخِلِه، وإذا اقتَرَن برِياءٍ أو نحوِه، اكتَسَب ظُلمةً وإذا صاحَبَ الرِّياءُ أصلَ العمَلِ حبِطَ العمَلُ بالكُلِّيَّةِ، وإذا طرَأَ عليه الرِّياءُ أثناءَ العملِ ودافَعَه فإنَّه لا يَضرُّه، وإنْ لم يُدافِعْه حبِطَ العمَلُ الَّذي داخلَه الرِّياءُ.
۞إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ۞
منهج حياتك مرسوم بدقة، في كل شيء حكمة، قد لا تنكشف لك الآن، مخاوفك، أحزانك، وكل متاعبك هي بقدر، أطمئن فكل أقدار الله خير،
اللهم ارزقنا الرضا والإيمان بحكمتك وقضائك ..
❀ #تأملات_قرآنيه ❀
.. همسات دعوية ..
#شرح_الحديث :🌱
كان من دعاء النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم : «رَبِّ اغفِرْ لي خَطِيئتِي وَجَهْلِي»، أي: امْحُ ذُنوبي وما جَهِلتُهُ من أَفعالٍ سَيِّئةٍ عنْ جهْلٍ منِّي بهِ، وهَذا مِنْ أدبِ الدُّعاءِ والتَّواضُعِ معَ اللهِ عزَّ وجلَّ. «وإسْرافي في أَمْري كُلِّهِ» أي: واغْفِر لي ذُنوبي التي وقعتْ تَجاوُزًا عن قَصْد وغير قَصْدٍ، والإِسرافُ هو التَّجاوُزُ في الحدِّ. «وَما أَنْتَ أَعلمُ بهِ منِّي»، أي: اغفِرْ لي ما تَعلمُ أنَّهُ يَستحِقُّ الغُفرانَ مِنَ الأُمورِ التي قَدْ لا يظُنُّها البَشرُ ذُنوبًا، أو ما أَنْتَ أعلَمُ بهِ مِن جِهةِ الحَصرِ والإِحْصاءِ ونَسِيتُهُ أنا. «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ، وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي»، أي: اغفِرْ لِي ما صدَرَ عنْ عَمْدٍ منِّي وعِلمٍ منَ الذُّنوبِ، وما صدَرَ عنْ عدمِ معرِفةٍ، وكَذلِكَ ما صدَرَ منِّي على طَريقِ الهَزْلِ والمِزاحِ. «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ»، أي: اغفِرْ لي ما سبَقَ مِن ذُنوبي في سابِقِ حَياتي، واغفِرْ ما يُمكنُ أن يَصدُرَ مني مِن ذُنوبٍ في قابلِ الحياةِ، وهَذا مِنْ حُسنِ الاستِعانةِ عَلى كلِّ الأُمورِ. «وَما أَسْرَرْتُ وَما أَعْلَنْتُ»، أي: اغفِرْ لي ما خَفِيَ وكانَ مَسْتورًا عنْ أعيُنِ الناسِ ولكنَّهُ لا يخفى على اللهِ، وما ظَهرَ مِنَ الذُّنوبِ. وهذا اللُّجوءُ إِليكَ يا رَبِّ؛ لأَنَّكَ «أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
علمني يوسف عليه السلام أن الرحلة في الحياة تحتاج لزادٍ روحي أكثر من مقومات الحياة نفسها من مأكل ومشرب ومسكن، بعد مكابدة رحلة شاقة كلفته سنين من الشتات والفراق والظلم والتبلي، قال:
۞إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ۞
اللهم إجعلنا من عبادك المتقين الصابرين ..
❀ #تأملات_قرآنيه ❀
.. همسات دعوية ..
#شرح_الحديث :🌧
في هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَثَلُ أمَّتي مَثلُ المطَرِ"، أي: في نفْعِه، ثمَّ أوضَح ذلك "لا يُدْرَى أوَّلُه خيرٌ"، أي: أنفَعُ، "أم آخِرُه"، فقيل: المرادُ هنا بخيريَّةِ مَن تأَخَّر عهدُه هو النَّفعُ، ولا يَلزَمُ مِنه فضيلتَه على القُرونِ الأولى؛ فهُم أفضلُ ممَّن بعدَهم بلا شكٍّ، وقيل: أراد النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أن يَصِفَ الأمَّةَ كلَّها بالخيرِ؛ فكأنَّها للنَّاظِرِ إليها نسيجٌ واحدٌ لا يَرى خِلافًا ظاهِرًا في أوَّلِها وآخِرِها؛ لِكَثرةِ الخيرِ في جميعِ طبَقاتِها، فكأنَّها سِلسلةٌ متَّصِلةٌ، مع اختِصاصِ كلِّ طبقةٍ بخاصيَّةٍ وفضيلةٍ تُوجِبُ خيريَّتَها، كما أنَّ كلَّ نَوْبةٍ مِن نُوَبِ المطرِ لها فائدةٌ في النُّشوءِ والنَّماءِ لا يُمكِنُ إنكارُها؛ فإنَّ الأوَّلين آمَنوا وشاهَدوا مِن المعجزاتِ، وتلَقَّوا دَعوةَ الرَّسولِ بالإجابةِ والإيمانِ، والآخِرين آمَنوا بالغَيبِ؛ لِمَا تَواتَر عِندَهم مِن الآياتِ، واتَّبعوا مَن قَبلَهم بإحسانٍ، وكما أنَّ المتقدِّمين اجتهَدوا في التَّأسيسِ والتَّمهيدِ، فالمتأخِّرون بذَلوا وُسْعَهم في التَّلخيصِ والتَّجريدِ، وصرَفوا عُمرَهم في التَّقديرِ والتَّأكيدِ؛ فكلٌّ مغفورٌ له، وسَعيُهم مشكورٌ، وأجرُهم موفورٌ.
عجبتُ لمن ابتُـلى بغم كيف يغفل
عن قول : (لا إلهَ إلاّ أنتَ سُبحانكَ
إني كنتُ من الظالمين)
والله يقول بعدها 🍃
(فاستجبنا لهُ ونجيناهُ من الغم)
فكرة لكسوة الشتاء ••💡🔑
اشتر بطانية وملابس شتوية ولو لشخص واحد وضعها في كيس جميل وتبرع بها لأحد العمال في الشوارع فالبرد قارص ويحتاجون ما يدفئهم ❄️
اسعى وافعل الخير فلا تدري لعل كسوتك هذه وادخالك الفرحة في قلب محتاج هي سبب في تفريج همك أو دخولك الجنة وتذكر أنه ما نقص مال من صدقة ...☔️
وجميل أن تتعاون مع أهلك وأصحابك بهذه الفكرة ولا تنسى الخدم من الكسوة ..👍🏼