howzehoralhistory | Unsorted

Telegram-канал howzehoralhistory - دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

-

سایت:www.howzehoralhistory.com ایستاگرام:www.instagram.com/howzehoralhistory/?hl=en ارتباط با مدیر کانال: @hooraly

Subscribe to a channel

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

📌 نامه جلال آل‌احمد به امام خمینی

🔷 «مکه - روز شنبه ۳۱ فروردین 1343 - 8 ذی الحجه 1383

🔶 آیت‌اللها! وقتی خبر خوش آزادی آن حضرت، تهران را به شادی واداشت، فقرا منتظر الپرواز بودند به سمت بیت‌الله؛ این است که فرصت دست بوسی مجدد نشد. اما اینجا دو سه خبر اتفاق افتاده و شنیده شده که دیدم اگر آن‌ها را وسیله‌ای کنم برای عرض سلامی، بد نیست.

🔷 اول این‌که مردی شیعه جعفری را دیدم از اهالی الأحساء، می‌گفت: 80 درصد اهالی‌الاحساء و ضوف و قطيف شیعه‌اند و از اخبار واقعه مؤلمه پانزده خرداد حسابی خبر داشت و مضطرب بود و از شنیدن خبر آزادی شما شاد شد. خواستم به اطلاعتان رسیده باشد که اگر کسی از حضرات روحانیون به آن سمت‌ها گسیل بشود، هم جا دارد و هم محاسن فراوان.

🔶 دیگر این‌که در این شهر شایع است که قرار بوده آیت‌الله حکیم امسال مشرف بشود، ولی شرایطی داشته که سعودی‌ها دوتایش را پذیرفته‌اند و سومی را نه. دوتایی را که پذیرفته‌اند، داشتن محرابی برای شیعیان در بیت‌الله و تجدید بنای مقابر بقیع و اما سومی که نپذیرفته‌اند، حق اظهار رأی و عمل در رویت هلال است. بدین مناسبت حضرت ایشان خود نیامده‌اند و هیئتی را فرستاده‌اند، گویا به ریاست پسر خود. خواستم این دو خبر را داده باشم. دیگر اینکه گویا فقط دو سال است که به شیعه در این ولایت حق تدریس و تعلیم داده‌اند؛ پیش از آن حق نداشته‌اند. دیگر اینکه [کتاب] "غرب زدگی" را در تهران قصد تجدید چاپ کرده بودم با اصلاحات فراوان. زیر چاپ، جمعش کردند و ناشر محترم متضرر شد. فدای سر شما!

🔷 دیگر این‌که طرح دیگری در دست داشتم که تمام نشد و آمدم: درباره نقش روشنفکران میان روحانیت و سلطنت، و توضیح این‌که چرا این حضرات همیشه در آخرین دقایق طرف سلطنت را گرفته‌اند و نمی‌بایست. اگر عمری بود و برگشتیم تمامش خواهم کرد و به حضرتتان خواهم فرستاد. علل تاریخی و روحی قضیه را گمان می‌کنم نشان داده باشم. مقدماتش در غرب‌زدگی ناقص چاپ اول آمده. دیگر این‌که امیدوارم موفق باشید. همچنان که آن بار در خدمت‌تان به عرض رساندم، فقیر گوش به زنگ هر امر و فرمانی است که از دستش بر آید... والسلام.»

📌 این نامه فروردین 1343، زمانی نوشته شده است که آل‌احمد در مکه به سر می‌برد و امام خمینی نیز تازه از حبس آزاد شده بود.

/channel/horalhistory/149
@howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

📌قلم احمد

🔹هنوز به سن نماز خواندن نرسیده بودم اما صبح‌ها هنگام نماز تمرین خطاطی می کردم.پدربزرگم از زنجان آمده میهمان ما شده بود.میگفت چرق چرق قلم احمد نمی‌گذارد من خوابم ببرد.

📚بخشی از مصاحبه مرحوم احمد نجفی زنجانی در انجمن خوشنویسان

#تاریخ_شفاهی_هنر

@markazasnadqom

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

📌آخرین عرفه

🔸حاج شيخ عباس قمی در اواخر عمر در نجف ساکن بود اما وقتی کربلا مي‌آمد مهمان آقاي قمي‌بود.آقای قمی قوم و خويش آنها بودند.سال آخر عمر ایشان ما برای درک ایام محرم و صفر آمده بودیم کربلا. در آن ایام ایشان هم کربلا بود.

🔹نزدیک ایام عرفه خبر آمد حاج شیخ عباس مریض است.پدرم گفت بیا برویم عیادت.یک ماشین سوار شدیم و رفتیم برای دیدن شان.ایشان در خانه یک بزاز مقدس ساکن شده بود. خودش تنها بود. همسرش نبود. نمی دانم شاید فوت کرده بود. وقتی وارد خانه شدیم دیدیم همه اتاق ها پر است.آن وقت حاج شيخ عباس که از کتاب مفاتيح او ، کتاب فروش‌ها در تهران ميليون‌ها استفاده می کردند را در راهروی خانه جا داده بودند. در رختخواب خوابیده بود و استسقاء داشت.مدام آب می خورد.ما را که دید بلند شد نشست و احوالپرسی کرد.


🔸سه چهار روز بعد از این ملاقات خبر وفات ایشان به ما رسید. تهرانی ها شنیده بودند که حاج شیخ فوت شده و خانواده اش هیچ پولی ندارند برای او یک حقوقی قرار دادند. مردم کربلا تشییع مفصلی کردند. حاج آقا حسین قمی مجلس مفصلی در کربلا گرفت و پدرم در آن مجلس سخنرانی کرد و سابقه دوستی خود با حاج شیخ عباس را تعریف کرد. مردم خیلی متاثر شدند.بعد هم ایشان را به نجف بردند و در ایوانی که مقابل آن آقای حکیم نماز می خواند دفن کردند.

📚بخشی از مصاحبه آیت الله محمد واعظ زاده خراسانی با مرکز اسناد انقلاب اسلامی. انتشار کامل مصاحبه به زودی.
📷 تصویر گذرنامه حاج شیخ عباس قمی

/channel/maasqom/22
@markazasnadqom

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

داستان دیدار جواهری با رهبر انقلاب به روایت آقای آذرشب در گفتگو با آقای اللواتی.
@Howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

محمد مهدی جواهری و کتاب‌های مهم زندگی اش

@Howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

استاد لجباز . جرعه ای دریا ج 4 ص508

@Howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

ستاره‌ای در محراب
خاطرات آیت الله سید هاشم حمیدی
رضا اکبری آهنگر/مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر۱۴۰۰
قیمت پشت جلد: ۴۰,۰۰۰ تومان

@Howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

⭕️ نشست فعالان تاریخ شفاهی در حوزه هنری قم

🔺دومین نشست فعالان تاریخ شفاهی شهر قم با حضور فعالان این رشته، عصر شنبه 16 اردیبهشت ماه 1402 در سالن آسمان حوزه هنری استان قم برگزار شد.

🔺حمید آزادگان نماینده حوزه هنری قم هدف اصلی این نشست را هم‌افزایی و انتقال تجربیات و هم‌فکری در رصد هر چه بهتر سوژه‌های تاریخ شفاهی در استان، جلوگیری از موازی کاری و فعالیت‌های تکراری عنوان کرد و از کسانی که در رشته تاریخ شفاهی از پژوهش و مصاحبه تا نگارش تجربه‌ای دارند، برای همکاری در پروژه‌های حوزه هنری دعوت نمود.

🔺حجت‌الاسلام محمدحسین فروغی رییس مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم اعلام کرد با همکاری این مرکز و حوزه هنری قم در آینده‌ای نزدیک دوره‌های آموزشی در مقاطع مختلف با حضور اساتید مجرب تاریخ شفاهی برگزار خواهد شد.

🔺لزوم تنوع در موضوعات و رصد سوژه‌های بکر، توجه به تاریخ شفاهی نهادهای دینی و حوزوی، مراجع و شخصیت‌های دینی و انقلابی، بانوان و سرداران دفاع مقدس از دیگر موضوعاتی بودند که فعالان تاریخ شفاهی در این نشست به آن پرداختند.
/channel/horalhistory/526


🔺 متن کامل خبر: https://artqom.ir/fa/pages/News-detail/161529

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

اتفاقی عجیب در لحظه رسیدن خبر شهادت استاد مطهری به استودیوی برنامه زنده.۱۳۵۸/۲/۱۲

@Howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

اعتراض علما به تخریب بقیع

عکس العمل و اعتراض مرجعیت نجف و قم به تخریب قبرستان بقیع بر اساس روزشمار موجود تاریخ معاصر ایران از شوال 1344 قمری (1305ه.ش)یعنی سالروز تخریب بقیع تا یک سال بعد

نتیجۀ این اعتراض‌ها چنان شد که ابن سعود، آشکارا گفت که قصد تخریب قبور بقیع را نداشته است.علاوه بر اینکه در جلسه‌ای مهم نمایندگان کشورهای اسلامی به ابن سعود، با اعتراض شدید، عمل او را محکوم کردند و این بحث مطرح شد که تصمیم در مورد حرمین شریفین (مکه و مدینه) باید برعهدۀ تمام کشورهای اسلامی باشد.

منبع : مجله ی کتابشناسی شیعه شماره 15 و 16 ص190 به قلم آیت الله رضا استادی
/channel/horalhistory/6
@howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

حسن صانعی (رئیس بنیاد پانزده خرداد)آمد...خاطرات جالبی از دوره کار با امام نقل کرد.اژ جمله اینکه یک بار اعلامیه ای علیه امام از سوی گروهی به نام مصلحین حوزه پخش شد و نسخه ای هم در خانه امام چسبانده بودند.خواستیم پاره کنیم امام گفتند بگذارید بماند این نشانه زنده و موثر بودن من است.

📚یادداشت های تازه منتشرشده مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی مرداد ۱۳۷۹
📷اعلامیه گروه مصلحین
/channel/horalhistory/525

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

📌علامه سید مرتضی عسکری آمد.گزارشی از وضع دانشکده هایش داد و از من به خاطر دادن اجازه تاسیس آن‌ها و کمک پنج میلیون تومانی در زمان ریاست جمهوری قدردانی نمود و نیز از برنامه سازندگی دولت من به عنوان مهم‌ترین خدمات در تاریخ ایران یاد کرد و گله کرد از انتقاداتی که بعضی از خشکه‌مقدس‌ها در مورد او دارند که حاضر نیست به اهل سنت اهانت کند و یا افکار سید محمد حسین فضل الله را رد نماید.کتابهایش را در مورد رد روایات تحریف قرآن آورد.


📚یادداشت های تازه منتشرشده مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی چهارشنبه ۱۷فروردین ۱۳۷۹

📷علامه عسکری در هشتمین کنفرانس وحدت اسلامی

/channel/horalhistory/524

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

شب های حوزه
شب مسعود
بزرگداشت مرحوم حجت الاسلام مسعود دیانی
سه شنبه ۲۹فروردین ۱۴۰۲ ساعت ۲۱
بلوار الغدیر کوچه شماره ۸ مجتمع هدایت
@howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

زهرة المدائن [گُلِ شهرها]

لأجلك يا بهية المساكن يا زهرة المدائن
يا قدس يا قدس يا قدس يا مدينة الصلاة اصلي
عيوننا إليك ترحل كل يوم
تدور في أروقة المعابد
تعانق الكنائس القديمة
و تَمسح الحزن عن المساجد
يا ليلة الأسراء يا درب من مروا إلى السماء
عيوننا إليك ترحل كل يوم و انني أصلي

الطفل في المغارة و أمه مريم وجهان يبكيان
لأجل من تشردوا
لأجل أطفال بلا منازل
لأجل من دافع و أستشهد في المداخل
و أستشهد السلام في وطن السلام
سقط الحق على المداخل
حين هوت مدينة القدس
تراجع الحب و في قلوب الدنيا أستوطنت الحرب
الطفل في المغارة و أمه مريم وجهان يبكيان و أنني أصلي

الغضب الساطع آتٍ و أنا كلي ايمان
الغضب الساطع آتٍ سأمر على الأحزان
من كل طريق آتٍ بجياد الرهبة آتٍ
و كوجه الله الغامر آتٍ آتٍ آتٍ
لن يقفل باب مدينتنا فأنا ذاهبة لأصلي
سأدق على الأبواب و سأفتحها الأبواب
و ستغسل يا نهر الأردن وجهي بمياه قدسية
و ستمحو يا نهر الأردن أثار القدم الهمجية
الغضب الساطع آتٍ بجياد الرهبة آتٍ
و سيهزم وجه القوة
البيت لنا و القدس لنا
و بأيدينا سنعيد بهاء القدس
بايدينا للقدس سلام آتٍ

گُلِ شهر‌ها

به‌خاطر تو عبادت می‌کنم، ای شهر عبادت
به‌خاطر تو ای باشکوه‌ترین خانه، ای گُلِ شهرها
ای قدس، ای قدس، ای شهر عبادت
هر روز چشمانمان آهنگ تو می‌کنند
بین رواق‌ها عبادتگاه‌ها چرخ می‌زنند
کلیساهای قدیمی را در آغوش می‌کشند
و اندوه را از مساجا پاک می‌کنند
ای شب معراج، ای دروازۀ[مسیرِ] هرآنکه به آسمان رفته
چشمان ما هر روز آهنگ تو می‌کند و من عبادت می‌کنم

بچه و مادرش در پناهگاهند،
و به پهنای صورتشان گریه می‌کنند
برای کسانی که آواره شده‌اند
برا بچه‌های بی‌خانمان
برای آنکه دفاع کرد و جلوی دروازه به شهادت رسید
[برای] صلحی که در وطن صلح شهید شد
[و]حق جلوی دروازه‌ها نقش زمین شد
وقتی شهر قدس سقوط کرد
عشق رخت بست و جنگ جایش را گرفت
بچه و مادرش در پناهگاهند، و به پهنای صورتشان گریه می‌کنند و من عبادت می‌کنم...

خشم سهمگین فرامی رسد و من[ به‌آن] ایمان دارم
خشم سهمگین فرامی رسد و من[ به‌آن] ایمان دارم
از همه طرف می‌آید، نشسته بر اسب ترس می‌آید
و مثل چهرۀ غضبناک خدا می‌آید می‌آید می‌آید
درب شهرمان را نبندید، من عازم عبادت هستم
درها را می‌کوبم و بازشان می‌کنم
و ای رود اردن! صورتم را با آب مقدس شستشو ده
و ای رود اردن! اثرات بدویت و وحشیگری را پاک کن
خشم سهمگین فرامی رسد، نشسته بر اسب ترس می‌آید
چهرۀ قدرت شکست داده‌می‌شود
این خانه‌ی ماست، قدس از آن ماست
خودمان درخشش را جشن می‌گیریم
با دستان خود صلح را به قدس می‌آوریم.

@howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

📌السقیفه و الخلافه

🔸آقای عبدالفتاح عبدالمقصود، میهمان آقای مهدیان بود که از تجار و محترمین بودند.آقای مهدیان در منزل آقای فلسفی نشستی برای تجلیل از عبد الفتاح عبد المقصود بر پا کرد که وعاظ و علمای تهران با ایشان ملاقات کنند. همچنین قرار شد ایشان در منزل آیت الله وحید با علما و مراجع دیداری داشته باشند. در منزل آقای ،وحید حاج شیخ مرتضی حائری به همراه عده ای از علما به دیدن عبد الفتاح عبد المقصود آمد.

🔹 مرحوم حاج شیخ مرتضی حائری شروع به گلایه از عبد الفتاح عبدالمقصود کرد که ما کتاب شما را خوانده ایم از زحمات شما که خیلی خوب هم ،نوشته،اید تشکر میکنیم اما یک جا از شما انتقاد و گلایه داریم و آن این است که شما حضرت ابو طالب را مؤمن ندانسته اید. آیا می دانستید که ایشان ایمان آورده بود یا نمی دانستید؟ اگر میدانستید، چرا نوشته اید که ایشان مشرک از دنیا رفت و اگر هم نمی دانسته اید، از شما که فردی محقق هستید این بی خبری بعید است.همین که این جلمه به عبدالفتاح عبدالمقصود گفته شد سرش را پایین انداخت و سرش را بلند نکرد و دستمال برداشت و مرتب عرق هایش را پاک می کرد.

🔸بعد از حدود ۱۵ دقیقه گفت که گلایه شما درست است و حق دارید از من طلب کنید ولی این را بدانید که شما در جایی زندگی میکنید که در و دیوار آن ابو طالب را مؤمن میداند ولی من در مصر زندگی میکنم که در و دیوار می گوید ابو طالب مؤمن نبوده است من نتوانستم از مقتضیات محیط خود جدا بشوم. ولی عذر خواهی می کنم و برای جبران تصمیم داشتم که کتابی بنویسم که مظلومیت حضرت علی را در آن بیشتر اثبات کنم اکنون جدیت من برای انجام این کار بیشتر شد و به تصمیم قطعی رسیدم. لذا چنین قولی به شما میدهم. مدتی بعد خبر انتشار کتاب جدیدی از ایشان را شنیدیم.

🔹صلاح الدین صاوی از شعرای مصر بود که در لبنان به دست امام موسی صدر به تشیع گروید، و توسط ایشان به مشهد منتقل شد و در آنجا سکونت گزید با عبدالفتاح عبدالمقصود ارتباط داشت من از ایشان خواستم که برای ترجمه کتاب السقيفة و الخلافة از عبدالفتاح عبدالمقصود اجازه بگیرد. ایشان طی تماس تلفنی از عبد الفتاح عبدالمقصود اجازه ترجمه آن را برای من گرفتند.

📚نشریه سفینه شماره 49 به نقل از سید حسن افتخارزاده مترجم السقیفه و الخلافه
/channel/horalhistory/521
@howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

📌تنها حج آیت الله حکیم در سال ۱۹۷۱

🔸جلال آل احمد در نامه خود به امام خمینی در فروردین سال ۱۳۵۳ش نوشته بود:
دیگر این‌که در این شهر شایع است که قرار بوده آیت‌الله حکیم امسال مشرف بشود، ولی شرایطی داشته که سعودی‌ها دوتایش را پذیرفته‌اند و سومی را نه. دوتایی را که پذیرفته‌اند، داشتن محرابی برای شیعیان در بیت‌الله و تجدید بنای مقابر بقیع و اما سومی که نپذیرفته‌اند، حق اظهار رأی و عمل در رویت هلال است. بدین مناسبت حضرت ایشان خود نیامده‌اند و هیئتی را فرستاده‌اند، گویا به ریاست پسر خود.

🔹خواستم این دو خبر را داده باشم. دیگر اینکه گویا فقط دو سال است که به شیعه در این ولایت حق تدریس و تعلیم داده‌اند؛ پیش از آن حق نداشته‌اند. دیگر اینکه [کتاب] "غرب زدگی" را در تهران قصد تجدید چاپ کرده بودم با اصلاحات فراوان. زیر چاپ، جمعش کردند و ناشر محترم متضرر شد. فدای سر شما!

@Howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

https://youtu.be/VwxRtFH86rY

گفتگوی آقای‌ هادی اللواتی با آیت الله جوادی آملی

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

📌منبر در اردوگاه

🔸یک دهه محرم رفته بودم بندر انزلی.درست زمانی بود که جنگ شروع شده بود.خیلی ها برای دور ماندن از بمباران و موشک باران ها به آنجا آمده بودند.چند اردوگاه احداث شده بود برای اسکان این افراد.از صبح تا غروب برای سخنرانی به این اردوگاه ها می رفتم.

🔹در یکی از این اردوگاه ها وقتی وارد شدم دیدم هیچکدام از این دخترها و زن ها حجاب ندارند.یک خانم هم با وضع بدی جلوی درب نشسته بود گفتم خانم لطفا شما آنطرف بنشینید.با لحن خیلی بدی گفت بیا برو!

🔸القصه هفت یا هشت جلسه درباره کیش شخصیت زنها ، اهمیت زن در اسلام و مسائل تاریخی درباره نقش زن را در این جلسات مطرح کردم. بدون اینکه هیچ اشاره ای به مساله حجاب یا مسائل دیگر بکنم. در روز ششم دیدم که آرام آرام برخی از این خانم ها روسری و برخی دیگر چادر سر کردند.

📚بخشی از تاریخ شفاهی حجت الاسلام و المسلمین محمد رضا آشتیانی که به زودی در قالب یک کتاب از سوی مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر خواهد شد.

/channel/maasqom/21

@markazasnadqom

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

محمد مهدی جواهری از نوادگان‌ شیخ‌ محمدحسن‌ نجفی‌ صاحب جواهر در یکی‌ از حوزه‌های‌ علوم‌ دینی‌ نجف‌ به‌ تحصیل‌ پرداخت‌ و لباس‌ روحانیت‌ بر تن‌ کرد، اما پس‌ از مرگ‌ پدرش‌، تحصیلات‌ حوزوی‌ و لباس‌ روحانیت‌ را کنار گذاشت‌.در هجده‌ سالگی‌ نخستین‌ شعرش‌ را با نام‌ مستعار در روزنامه العراق‌ به‌ چاپ‌ رساند و فقط‌ در ۱۳۰۰ شمسی حدود ۲۱ شعر از وی‌ در نشریات‌ عراق‌ به‌چاپ‌ رسید و به‌ دلیل‌ استحکام‌ اشعارش‌ خیلی‌ زود جای‌ خود را در میان‌ خوانندگان‌ باز کرد.جواهری‌ پیش از انقلاب دو بار به‌ ایران‌ سفر کرد؛ در تابستان‌ ۱۳۰۳ شمسی/ ۱۹۲۴ و تابستان‌ ۱۳۰۵ شمسی/۱۹۲۶. تأثیر عمیقی‌ که‌ مشاهده طبیعت‌ زیبا و سفر به‌ شهرهای‌ ایران‌ بر وی‌ گذاشته‌، در اشعارش‌ (از جمله‌ «عَلی‌' حدود فارس‌»، «عَلی‌' کرند»، «الریف‌ الضاحک‌»، «عَلی‌' دربند» و «فی‌ طَهران‌») آشکار است‌.  اما پس‌ از انتشار قصیده «بَریدالغُربه» در روزنامه الفَیحاءــ که‌ در آن‌ به‌ ستایش‌ طبیعت‌ و آب‌ و هوا و زیبایی‌های‌ ایران‌ پرداخته‌ بود و دلیل‌ وابستگی‌ به‌ عراق‌ را فقط‌ علاقه‌ به‌ یارانش‌ دانسته‌ بود ــ ساطع‌ حُصَری‌، مدیرکل‌ وزارت‌ معارف‌، او را به‌ شعوبی‌گری‌ متهم‌ و از معلمی‌ برکنار کرد.جواهری پس از انقلاب و در سالهای پایانس عمر خود نیز سفری به ایران داشت.
@Howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

چهارمین شب از شب‌های حوزه
شب مدرسه دین و دانش
در سالروز تاسیس مدرسه دین و دانش و مقارن با ایام شهادت آیت الله سید محمد حسینی بهشتی
یکشنبه ۴تیرماه۱۴۰۲ ساعت ۲۰:۳۰_۲۲
خیابان باجک بین کوچه یک و سه مدرسه دین و دانش
@Howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

قصه راستگو
تاریخ شفاهی حجت الاسلام محمد حسن راستگو
هادی قبادی
کتابخانه ملی 1402
427صفحه 250.000تومان

**
مصاحبه تاریخ شفاهی با مرحوم حجت الاسلام و المسلمین محمدحسن راستگو در 23 ساعت و در 20 جلسه حضوری از آبان سال 1398 تا اردیبهشت 1399 به انجام رسیده و مجموع جلسات به صورت تصویری و صوتی ضبط شده است.

@Howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

تاریخ شفاهی حوزه علمیه نجف
در گفتگو با آیت الله آصفی
محمد جواد صاحبی ، سعید روستا آزاد
بوستان کتاب
@Howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

◾️آیت‌الله مطهری ترور شد

🔹در شامگاه روز سه‌شنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۳۵۸ آیت‌الله مرتضی مطهری از چهره‌های برجسته انقلابی و رئیس شورای انقلاب ترور شد.

این حادثه در ساعت ده‌ و نیم شب هنگام خروج آیت‌الله مطهری از خانه یدالله سحابی مشاور نخست‌وزیر در خیابان فخرآباد تهران رخ داد. مرتضی مطهری که به همراه حاج طرخانی رییس کمیته اتاق بازرگانی بعد از یک گفت‌وگوی خصوصی با یدالله سحابی از خانه خارج شده بود، هنگام سوار شدن بر اتومبیل حاج طرخانی هدف یک گلوله قرار گرفت و به شدت مجروح شد.

افراد نا‌شناس بعد از شلیک این گلوله که به پیشانی آیت‌الله اصابت کرد از محل حادثه گریختند. با بلند شدن صدای گلوله یدالله سحابی و ساکنان خانه و چند نفر از همسایگان به کمک آمدند و او را به بیمارستان طرفه رساندند. به دنبال انتقال مطهری به بیمارستان، پزشکان تلاش خود را برای نجات جان وی آغاز کردند، اما این تلاش به جایی نرسید و مرتضی مطهری ساعت ۲۴ روز ۱۱ اردیبهشت به شهادت رسید.

@Howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

🔻توافق نامه ی پادشاه سعودی و مرحوم آیة الله شیخ عبدالرحیم حائری مبنی بر حفظ قبور بقیع

از عبدالعزیز پسر عبدالرحمن آل فیصل به حضرت فاضل محترم شیخ عبدالرحیم صاحب الفصول سلام و رحمت و برکات خدا بر شما.

بعد ما تأکید می‌کنیم که قبه پیغمبر(ص)را احدی به بدی لمس نکند و چنین چیزی هرگز به خاطر ما خطور نکرده است که آن را به بدی مس نماییم (منظور اینکه قبه قبر پیغمبر(ص) را خراب نخواهیم کرد) و برای پیغمبر نزد ما احترامی است که با هیچ حرمتی برابری نمی‌کند.
اما مسائل قبور بقیع و آنچه متعلق به آن است از بنا پس ما چنانچه به شما خبر دادیم تابع شریعت اسلامیم و نه اهل بدعت و ما آماده‌ایم که اوامر علمای مسلمین را از هر مذهب که باشد محترم بشماریم؛ و اما راجع به مذاکرات دیگر به ‌زودی نظر خود را برای شما بیان خواهیم کرد و امر خواهیم کرد که قبور بقیع را نظیف کرده و تسطیح کنند. مطابق آنچه در شرع جایز است با کشیدن دیواری در اطراف آنکه از پلیدی حفظ شوند و برای شما تأکید می‌کنیم که ما منع نمی‌کنیم

هیچ‌کس را از زیارت قبور بقیع، اگر زائران در زیارت خود متابعت کنند طریقه شریعه و آداب دینی را و به تحقیق امر نمودیم به نوشتن این سند تا شما آن را برای مردم منتشر کنید. این بود آنچه لازم بود بیان آن و خدا حفظ کند شما را.
/channel/horalhistory/7
@howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

📌نامه رضاشاه به آقا نورالله درباره تخریب بقیع
۲۷شهریور ۱۳۰۴
🔹موضوع مدینه طیبه یک امری نیست که این جانب طاقت داشته باشم.این امری است که به قلب و وجدان و ایرانیت و اسلامیت و همه چیز من ارتباط مستقیم دارد....

🔸چیزی که هست با دستوری که برای تعقیب و تحقیق ...داده شده بود ...هنوز یک جوابی که دال بر حقیقت مطالب باشد به دست نیامد...کم و بیش تکذیب اخبار واقعه می رسد!

@Howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

أمّا بعدُ فكأنَّ الدّنيا لم تكُن و كأنَّ الآخرةَ لم تزل!
مسعود دیانی
همین!

@howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

📌گزارشی از نشست تازه شب های حوزه
شب‌ مسعود دیانی

شامگاه سه‌شنبه 29 فروردین ماه 1402 بزرگداشت مرحوم حجت الاسلام مسعود دیانی با عنوان «شب مسعود» با حضور چهره‌های شناخته شده علمی، حوزوی و خانواده آن مرحوم در مجتمع آموزشی تربیتی هدایت قم برگزار شد.

🔸در ابتدای این برنامه حجت الاسلام محمدعلی مهدوی‌راد قرآن پژوه و دانشیار پردیس دانشگاه تهران خاطراتی از آشنایی‌اش با مرحود دیانی ذکر کرد و گفت: حیف که ایشان را دیر شناختم. دیانی در کارش بسیار دغدغه‌مند و جدی بود. چند نوبت بنده را دعوت کرد برای حضور در برنامه سوره اما هر نوبت کاری پیش آمد تا خبر بیماریش را شنیدم، شب عاشورا آخرین رویارویی ما با یکدیگر بود، یک ساعت و سی دقیقه صحبت و گریه کردیم. ایشان بسیار اهل خرد و اندیشه‌ورزی بود.



🔹آنچه ما در تلویزیون می‌بینیم تنها شمایلی از دیانی‌ست

دومین سخنران این مراسم ابوالحسن نواب رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب بود. وی در وصف مرحوم دیانی گفت: دیانی در گفتن حقیقت شجاع بود و مسیرش را با صراحت اعلام می‌کرد و در میدان فرهنگ همه جانبه و با تمام توان حضور داشت. آنچه ما در تلویزیون می‌بینیم تنها نماد و شمایلی از اوست. دیانی از رویش‌های انقلاب بودند. البته که از دست دادن او ضایعه‌ای‌ست اما از این دست طلبه‌ها بسیار است. هر کدام که می‌افتند دیگری بلند می‌شود و پرچم او را بالا نگاه می دارد.

در ادامه مسعود معینی‌پور معاون فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی و مدیر سابق شبکه چهارم سیما به بیان نحوه شکل گیر برنامه سوره و شکل و فرم آن پرداخت و گفت: مرحوم دیانی زیاد بر حسین(ع) گریه کرد و زیاد برای حسین(ع) گریاند. آشنایی ما به دهه هشتاد بر می‌گشت وقتی من مجله «خشت اول» و ایشان «چند نفر طلبه» را کار می کرد. هر دو شور و دغدغه‌های طلبگی داشتیم.

وی خاطر نشان کرد: ایشان چند ویژگی داشت اول اینکه ذهن عمیق و غریب و غیوری داشت. ما نسبت به مسائل اجتماعی، بحران فکر داریم. دغدغه برنامه سوره همین مسائل اجتماعی بود. ایشان مسایل اجتماعی را از زبان قرآن بیان می‌کرد. ویژگی دیگر ایشان این بود که قلم گیرایی داشت. ما اکنون در برنامه‌های فرهنگی سیما بحران ادبیات داریم و نیروهایی مانند ایشان غنیمت هستند. از دیگر ویژگی‌های ایشان روحیه بسیار لطیف‌شان بود.

🔸مهمترین ویژگی دیانی تبلیغ بود

همچنین محمد ناصرزاده مدیر اسبق نشریه استعدادهای درخشان و فعال فرهنگی، مرحوم دیانی را از سلسله‌ای دانست که جعفر بن ابی طالب سر سلسله آن است و گفت: دیانی مانند جعفر بن ابی طالب مهاجرت داشت. مهاجرت به حوزه و مدیای تلویزیون. ویژگی دیگر او که بسیار به جعفر بن ابی طالب شبیه‌اش می‌کرد مهمترین ویژگی او یعنی تبلیغ بود. او مقید بود به الهیات عملی و با منطق مخاطب مطلب را ارائه می کرد و همین باعث پذیرش سخن و موضعش می‌شد.

«شب مسعود» با اجرای سید محمد جواد شرافت و به همت حوزه هنری استان قم،‌ مرکز اسناد انقلاب اسلامی استان و معاونت فضای مجازی هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی برگزار شد.

/channel/horalhistory/523

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

🔸خداوند دو بار میزبان انسان است در سفر حج و در ماه مبارک رمضان. پروردگار فرمود یکبار هم شما من را دعوت کنید..

📌بیانات آیت الله جوادی آملی هنگام نماز بر پیکر مرحوم عماد افروغ

🔳مرحوم عماد افروغ در ۲۵فروردین ۱۴۰۲ به دلیل عارضه ناشی از عوارض بیماری سرطان در ۶۵سالگی درگذشت.

@howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

📌قدس ؛ زهره المدائن

🔹در جهان عرب دو خواننده مطرح وجود داشت: ام­ کلثوم در مصر و فِیروز در لبنان. فِیروز زنی مسیحی بود و جزو هنرمندان فاخر به شمار می‌­رفت که برای حمایت از امام موسی صدر و در مسیر ایشان آهنگی در حمایت از فلسطین اجرا کرد که یکی از زیبا‌ترین سروده ­های جهان عرب به نفع آرمان فلسطین بود.

🔸زمانی امام موسی صدر و فیروز همزمان در مصر بودند. امام به وی پیام داد که اطلاع نداشتم در اینجا برنامه­ ای دارید. فیروز هم به احترام ایشان به هتل آمد و برنامه­ ای اختصاصی برایشان اجرا کرد.

📚سید محمود دعائی
📷نسخه ویدیوی زهره المدائن با اجرای فیروز‌ در سال ۱۹۶۷ م همراه با تصاویر نادر از بیت المقدس
به حجم ویدیو دقت کنید.
/channel/horalhistory/522
@howzehoralhistory

Читать полностью…

دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

📌نویسنده الامام علی بن ابیطالب در ایران

🔹عبدالفتاح عبدالمقصود نویسنده سنی مصری وقتی دومین جلد کتاب «الامام علی بن ابی‌طالب» را نوشت از سوی وزارت فرهنگ مصر تهدید به اخراج از دانشگاه شد.او تالیف این کتاب را ادامه داد و در نهایت از دانشگاه عین الشمس اخراج شد.ترجمه این کتاب از سوی شیخ محمد تقی قمی به آیت الله طالقانی پیشنهاد شد که ایشان جلد اول را [در سال 1349] و سید محمد مهدی جعفری مجلدات دیگر آن را [حدود 1354] ترجمه کرد.

🔸علامه امینی این کتاب را بهترین کتاب در موضوع امام علی می دانست و تا آخرین روزهای عمر خود پیگیر ترجمه آن بود. علما و فضلای قم به محوریت شهید مفتح برای تقدیر از ایشان مقدمات سفر به ایران را فراهم کردند.ایشان به همراه همسر و دخترش به ایران آمد.یک جلسه در منزل آقای فلسفی در تهران و یک جلسه هم در منزل آیت الله وحید میهمان بود.

📚سفرنامه این سفر به قلم سید مرتضی رضوی خواندنی است.

/channel/safarana/146
@seirdarsafarnameha

Читать полностью…
Subscribe to a channel