495
| أُبحِرُ في عَالمِ الأدب ، وقواربِي مليئةٌ بالعَجب ،حروفي تتنفّس وتخرِجُ العَبق تعال واستنشِقها يا رفيق🤎|. [ @adifferent_6 ] بوت التواصل | @Out_e_BOT
"ووجهٌ أمدَّ الصباحَ جمالاً
فحيَّرَ قلبي؛ مَن الصبح؟ .. مَن؟
إذا لم تكن أنتَ وجه الصباحِ
فمن يا تُرى سيكون إذاً؟"
• مما قيل في الحياء:
وأَغُضُّ طرفي ما بدَتْ لي جارَتي
حتى يُواري جارتي مأْواها
- عنترة بن شدّاد
- "وَجهٌ عَليهِ مِنَ الحَيَاءِ سَكِينَةٌ
وَمَحبَّةٌ تَجرِي مَعَ الَأنفَاسِ
وَإذَا أَحَبَّ اللهُ يَوماً عَبدَهُ
أَلقَى عَليهِ مَحَبَّةً في النَّاسِ"
-
كريمٌ يغضُّ الطَّرفَ فضلَ حيائِه
ويدنو وأطرافُ الرِّماحِ دواني
وكالسَّيفِ إن لاينته لَانَ متنُه
وحدَّاهُ إن خاشنته خَشِنانِ
- النميري
يَعيشُ المَرءُ ما اِستَحيا بِخَيرٍ
وَيَبقى العودُ ما بَقِيَ اللِحاءُ
فَلا وَاللَهِ ما في العَيشِ خَيرٌ
وَلا الدُنيا إِذا ذَهَبَ الحَياءُ
- أبو تمام
إذا قلَّ ماءُ الوجهِ قلَّ حياؤهُ
فلا خيرَ في وجهٍ إذا قلَّ ماؤهُ
حياءَك فاحفظْه عليك فإنَّما
يدلُّ على فضلِ الكريمِ حياؤهُ
- صالح عبدالقدوس
-"ما إن دعاني الهوى لفاحشةٍ
إلَّا نهاني الحَيَاءُ والكَرَمُ
فلا إلى فاحشٍ مددتُ يدي
ولا مَشَتْ بي لريبةٍ قدمُ"
إذا حُرِم المرءُ الحَيَاءَ فإنَّه
بكلِّ قبيحٍ كان منه جديرُ
- العرجي
"وحاجة دون أخرى قد سنحت بها
جعلتها للتي أخفيت عُنوانا
وإنني لأرى من لا حياء له
ولا أمانة وسط القوم عريانا"
وليسَ حياءُ الوجهِ في الذئبِ شِيمَةً
ولكنَّهُ مِنْ شِيمَةِ الأسدِ الوَرْدِ
- المتنبي
"رقيقٌ وعذبٌ .. لا أملُّ حديثَهُ
وإن غاب عن عيني ففي القلب حاضِرُ"
"مادام عيشُك في أمنٍ وعافِيةٍ
لم يبقَ في العُمر ما يُخشَى وإن عظُمَا"
"غدًا سَتزهر في رياضِك جنّة،
وغدًا ستنسى كلّ ما أبكاك"
أشرَقت عيناهُ سِحرًا مثلما
يُشرق الصُّبحُ بيومٍ مُشْمِسٍ.
وَكَيْفَ أنْجُو وهٰذا الْحُسْنُ حَاصَرَني
مِن كُلِّ وَجْهٍ كمَاءِ الْْبَحْرِ في الْْجُزُرِ.
"لها مقلَة يُعزى لبابلَ سِحرُها
كأن بِها هاروتَ قد أودَعَ السحرا"
"تَناهَى سُكونُ الحُسنِ من حرَكاتِها
فليسَ لرائي وجهِها لم يَمُتْ عُذْرُ"
هي البدرُ يُغنيها توددُ وجهها
إلى كل من لاقت وإن لم توددِ!
- أبو تمام
هناك فرق شاسع بين كسر وفتح الرّاء في كلمة المخدرات :
المُخدَّرَات : النِّساء في خُدرهِنّ بفتح الرّاء.
المُخدِّرِات: العقاقير أو أدوية مُؤدّية للإدمان والهلوسة. بكسر الرّاء.
واحدةٌ من المبالغات الشِّعريّةِ الجميلة :
إذا نَفَضَتْ غدائرَها سُليمى
تعطَّرتِ البلادُ ومن عليها ؟!
- المهذب الإصبهاني
الغدائر : الضّفائر
من أجمل ما كُتب في وصف الحبيبة ما قاله
العباس بن الأحنف في معشوقته فوز:
يا مَن يُسائِلُ عن فَوزٍ وصورتِها
إن كنتَ لم ترَها فانظُرْ إلى القمرِ
كأنما كان في الفِردَوسِ مَسكَنُها
فجاءتِ الناسَ للآياتِ والعِبَرِ
لم يَخلُقِ اللهُ في الدنيا لها شَبَهًا
إني لَأحسَبُها ليست مِنَ البَشَرِ
ولستُ أدري بهذا الدمعِ ، أمسَحهُ
أم أنّه سَالَ مِن عَيني ليمْسَحني.!
قيل :
"الحَيَاءُ فِيْ المَرْأَةِ بِـمَنْزِلَةِ الشَجَاعَةِ فِي الرَجُل".
الكون عيناكِ لا شمسٌ ولا قمرُ
والروض خدّاكِ لا غصنٌ ولا ثمرُ
وأنت في دوحة الأحلام أغنية
يشدو بها الحب, لا نايٌ ولا وترُ
"كأن الوردَ قبل لُقاكِ غصنٌ
فيزهِرُ حين تلمسهُ يداكِ"
"طمئن فؤادك فالأقدارُ حانيَةٌ
وفي الحياةِ سرورٌ يعقُبُ الألَما"
ومن أين للشمسِ المُنيرة بالضُحى
بمكحولة العينينِ في طرفها فترُ ؟
أتَيتُ أرْقُبُ ميعادي مع القمَرِ
يا ساحرَ الموج والشُطآن والجُزرِ
دعجاءُ عيْنٍ لا ترى عيْبًا بها
وكأنَّها بدْرٌ أفاض بغيْهبِ
فإذا رأيْتَ عظيم حُسْنَ جمالها
لكَتبْتَ في حُسْنٍ وإنْ لم تكْتُبِ.
"عَيْناكِ تُلْقي في المَجَازِ قَصيدةً
والرِمْش جمهور يُصَفّقُ واقِفا"
وَجَنَّةُ الحُسنِ في خَدَّيكَ موثَقَةَ
وَنارُ حُبِّكَ لا تُبقي وَلا تَذَرُ
- صفي الدين الحلي
ولمَّا سَكنتِ القلبَ لم يَبقَ مَوضِعٌ
بِجسمِيَ إلَّا ودَّ لو أنَّهُ قلبُ!
- الحاجري
من يعضون اليد التي تطعمهم، عادة
ما يلعقون الحذاء الذي يركلهم
- إريك هوفر
وتُضيءُ قلبي -منكَ أنتَ- رسالةٌ
عَجَبًا! أتبخلُ بالرسالةِ والضِّيا؟
يا غايةَ القصدِ والغاياتُ متعِبَةٌ
باللهِ ليني فقلبي مُثقَلٌ كَلِفُ.