📚 #كتاب [الاعذار إلى ذوي الاعتذار
لأهل البدع والصغار]
هل الجماعات التكفيرية والدموية مخلصة؟
وهل نقد أخطائها يعني الوقوف مع العلمانيين؟
وهل هي صادقة في ندائها بتحكيم الكتاب والسنة؟
وهل هي معذورة فيما أصابت من أموال الناس وأزهقت من أرواحهم ؟
تأليف: فضيلة الشيخ #عبدالمالك_الرمضاني
🔗 رابط مباشر PDF
https://d.pr/f/K57j6N
📚 #كتاب "هجر المبتدع"
لصاحب الفضيلة العلامة
الشيخ د. بكر بن عبد الله أبو زيد رحمه الله تعالى
🔗 تحميل مباشر PDF
http://d.pr/f/Vehj
حقيقة تنظيم الإخوان أنهم طلاب حكم ويتعاونون مع شتى الملل والنحل للوصول للحكم
الشيخ د. محمد أمان الجامي رحمه الله
https://d.pr/v/wmxQAj
جاءت الشريعة الإسلامية بضرورات خمس وهي: حفظ الدين والنفس والنسل والمال والعقل، وجعلت على ذروة سنام أولوياتها حفظ النفس البشرية وصيانتها من كل أذى؛ لذلك جاءت في القرآن الكريم مدوية صـريحة لا لبس فيها ولا غموض: {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَـمُسْرِفُونَ} [المائدة: 32]، وفي هذا تقرير من رب العالمين بحفظ حق الإنسان في الحياة وحرمة إراقة دمه، وجعل حرمة الدم المسلم أشدَّ من حرمة الكعبة المشرَّفة ذاتها، وأوجبت الشريعة القصاص في القتل العمد ما لم يعفُ ولـي الدم، أو يقبل بدلاً.
وجاءت الأحاديث النبوية محذِّرة ومتوعدة قتل النفس المحرمة؛ إذ أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن قتل النفس التي حرَّمها الله من أكبر الكبائر بعد الشرك، بل إن أول ما يقضى يوم القيامة في الدماء، للخطر العظيم الذي يحصل بسببها، فعن أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ وَأَبَي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَأَهْلَ الْأَرْضِ اشْتَرَكُوا فِي دَمِ مُؤْمِنٍ لَأَكَبَّهُمْ اللَّهُ فِي النَّارِ) [رواه الترمذي (1398)، وصححه الألباني في «صحيح الترمذي»]
أهل الأهواء يعلقون كل حدث في الأرض سببه الحاكم حتى تشبعوا بفكر الخوارج
فضيلة الشيخ محمد غيث حفظه الله
https://d.pr/v/nRZySU
من توفيق الله سبحانه لعبده في الإستقامة على الحق، اختيار الصحبة الصالحة التي تعينه على الخير وتمنعه عن الشر
﴿واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا﴾ [الكهف: ٢٨]
https://x.com/hsalfaris/status/1703867900308718014?s=12&t=FbsVeXNWtFfIN3lDpSnsow
من صور الخروج على الحاكم المسلم
معالي فضيلة الشيخ الدكتور
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله ورعاه
https://d.pr/v/XfkAyh
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
❞من خالف الكتاب المستبين والسنة المستفيضة أو ما أجمع عليه سلف الأمة خلافا لا يعذر فيه فهذا يعامل بما يعامل به أهل البدع❝
[📚 مجموع الفتاوى ج ٢٤ ص ١٧٢]
التحذيرُ مِن زَلَّةِ العالِمِ
عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه قال: "ثلاثٌ يَهدِمْنَ الدِّينَ: زَلَّةُ عالمٍ، وجِدالُ مُنافِقٍ بالقُرآنِ، وأئمَّةٌ مُضِلُّونَ" [رواه ابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (1867). صَحَّح إسنادَه الألباني في ((تخريج مشكاة المصابيح)) (259)].
وقال سَلْمانُ الفارِسيُّ رَضِيَ اللهُ عنه: "كيف أنتم عند ثلاثٍ؟ زَلَّةِ عالم،ٍ وجِدالِ مُنافِقٍ بالقُرآنِ، ودُنيا تَقطَعُ أعناقَكم؛ فأمَّا زلَّةُ العالِمِ فإنِ اهتدى فلا تُقَلِّدوه دينَكم..." [رواه ابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (1873)].
وعن عَبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: "وَيلٌ للأتباعِ مِن عَثَراتِ العالمِ! قيل: كيف ذلك؟ قال: يقولُ العالمُ شيئًا برَأْيِه، ثُمَّ يجِدُ من هو أعلَمُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه؛ فيَترُكُ قَوْلَه ذلك، ثُمَّ يَمضي الأتباعُ" [رواه البيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (835)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (1877) واللَّفظُ له، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/27)] .
وكان مُعاذُ بنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عنه يقولُ: "وأُحَذِّرُكم زَيغةَ الحكيمِ؛ فإنَّ الشيطان قد يقولُ كَلِمةَ الضَّلالةِ على لِسانِ الحكيمِ، وقد يقولُ المنافِقُ كَلِمةَ الحَقِّ. قال: قُلتُ لِمُعاذٍ: ما يُدْريني رَحِمَك اللهُ أنَّ الحكيمَ قد يقولُ كَلِمةَ الضَّلالةِ، وأنَّ المناِفَق قد يقولُ كَلِمةَ الحَقِّ؟ قال: بلى، اجتَنِبْ مِن كَلامِ الحكيمِ المُشتَهِراتِ التي يُقالُ لها: ما هذه؟! ولا يَثْنِيك ذلك عنه؛ فإنَّه لَعَلَّه أن يُراجِعَ وتَلَقَّ الحَقَّ إذا سَمِعْتَه، فإنَّ على الحَقِّ نُورًا" [أخرجه من طرُقٍ: أبو داود (4611) واللَّفظُ له، والطبراني (20/115) (228)، والحاكم (8440) بنحوه. صَحَّحه الحاكم على شرط مسلم، وصَحَّح إسنادَه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (4611)، وشعيب الأرناؤوط في تخريج ((سنن أبي داود)) (4611)] .
وقال الشَّاطبيُّ: "إنَّ زَلَّةَ العالِمِ لا يَصِحُّ اعتِمادُها مِن جِهةٍ، ولا الأخذُ بها تقليدًا له، وذلك لأنَّها موضوعةٌ على المُخالَفةِ للشَّرعِ؛ ولذلك عُدَّت زَلَّةً، وإلَّا فلو كانت مُعتَدًّا بها لم يُجعَلْ لها هذه الرُّتبةُ، ولا نُسِبَ إلى صاحِبِها الزَّلَلُ فيها" [الموافقات (5/ 136)]
💡 من الشائع عند بعض العامة قول الحوقلة (لا حول ولا قوة إلا بالله) عند المصائب، ❎ وهذا خطأ؛
بل يقال عند المصيبة ✅:
إنا لله وإنا إليه راجعون، قدر الله وما شاء فعل، اللهم آجرني في مصيبتي واخلف لي خيرًا منها.
هل يجوز أن نسكت عن الخلاف في العقيدة من أجل لم شمل الأمة؟
الشيخ الألباني رحمه الله
https://youtu.be/sUTx1aajmfI
قَالَ الْإِمَامُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ - رحمه اللَّهُ -:
"إنَّ الْجَمَاعَةَ حَبْلُ اللَّهِ فَاعْتَصِمُوا ... مِنْهُ بِعُرْوَتِهِ الْوُثْقَى لِمَنْ دَانَا
كَمْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِالسُّلْطَانِ مُعْضِلَةً ... فِي دِينِنَا رَحْمَةً مِنْهُ وَدُنْيَانَا
لَوْلَا الْخِلَافَةُ لَمْ تَأْمَنْ لَنَا سُبُلٌ ... وَكَانَ أَضْعَفُنَا نَهْبًا لِأَقْوَانَا"
[📚 کتاب : غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب - السفاريني - جزء: 1 - صفحه : ٢٣١]
💡 قال الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله:
❞أعلموا أنكم في شهر كريم، وموسم عظيم، لا سيما هذه العشر المباركات، فإنهن الأيام المعلومات، التي أقسم الله بها في محكم الآيات. فاغتنموها رحمكم الله بالمسارعة في الأعمال الصالحات، والإكثار من الحسنات، فإن الحسنات يذهبن السيئات❝
[📚 الخطب المنبرية 43]
💡 قال الإمام عبدالله المبارك
- رحمه الله -:
عليك بالعلم، واهجر كل مبتدع
وكل غاوٍ إلى أهل الأهواء ميّالِ
ولا تمـيلـنّ يا هذا إلى بدع
يضل أصحابها بالقيل والقـال
[📚 الإبانة للعكبري (2/285)]
ما حكم من توكل على الله، ولكن لم يفعل السبب الذي أذن الله فيه؟
أجاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: "هو غير صادق، بل إن عدم فعل الأسباب سفه في العقل ونقص في الدين، لأنه طعن واضح في حكمة الله".
[📚 شرح الواسطية (1/186)]
خطب في التحذير من الفوضى والمظاهرات
وبيان أخطارها - والمواطنة - وواجبنا تجاه ولاة الأمر والعلماء
ألقاها الشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان
-عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة-
في جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز آل سعود
مدينة الرياض
🔗 رابط مباشر PDF
https://d.pr/f/nyojWe
📚 #كتاب | شرح كتاب كشف الشبهات للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
.
شرح معالي الشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
.
🔗 رابط مباشر PDF
https://d.pr/f/rjV8BH
الكشكول فوائد علمية وآداب شرعية
د. محمد بن عمر بن سالم بازمول
عدد الصفحات: 668
🔗 رابط مباشر PDF
https://d.pr/f/8fGymM
•• لا مجاملة في التوحيد ••
قال الله سبحانه وتعالى ﴿الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين ومن آبائهم وذرياتهم وإخوانهم واجتبيناهم وهديناهم إلى صراط مستقيم ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون﴾ [الأنعام: ٨٢-٨٨]
✍🏼 قال العلامة د. صالح الفوزان حفظه الله:
"أثنى الله على 18 نبي في سياق واحد متصل، ثم ختم الثناء بقوله:
🤚🏼 (وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ)
👈🏼 لا مجاملة في التوحيد....
💡 فالله الله في التوحید عباد الله علما ويقينا وقبولا وانقيادة وإخلاصا وصدقا ومحبة".
[📚 المصدر: قرة عيون الموحدين شرح كتاب عقيدة التوحيد للفوزان - حفظه الله]
كيف الجمع بين الاحتراز من السوء والإيمان بالقدر؟!
كلمة نفيسة لفضيلة الشيخ د. عبدالرزاق البدر حفظه الله
https://d.pr/v/EPYRtU
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
❞وترك الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر
سبب لعقوبة الدنيا قبل الآخرة، فلا يظنُّ الظانّ أنها تصيب الظالم بل تعمّ الجميع❝.
[📚 جامع المسائل 3 / 381]
💎 ملف PDF تفاعلي رائع
للمصحف المجود لصاحب الصوت الشجي القارئ محمد صديق #المنشاوي رحمه الله
الاستماع أو التحميل بالضغط على اسم السورة
وبالإمكان التحميل للمصحف كاملاً بملف واحد مضغوط
والصوت MP3
https://d.pr/f/WyPV17
قال مصعب بن سعد: "لا تجالس مفتوناً، فإنه لن يخطئك إحدى اثنتين: إما أن يفتنك فتتابعه، أو يؤذيك قبل أن تفارقه."
[رواه ابن بطة في الإبانة (٢/٤٤٢)]
قال الرسول ﷺ لمعاذ رضي الله عنه: (لا تتركن صلاة مكتوبة متعمدًا؛ فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله)[صحيح الترغيب]
…
قال #ابن_حزم رحمه الله:
"لا ذَنْب عند الله بعد الشرك أَعظم مِن تعمّد ترك صلاة فرضٍ حتى يخرج وقتها".
…
وقال الإمام #ابن_القيم رحمه الله:
"لا يختلف المسلمون أن ترك الصلاة المفروضة عمدا من أَكبر الكبائر".
…
﴿رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء﴾ [إبراهيم: ٤٠]
قال الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله:
"مسائل التوحيد، ليست من المسائل التي هي من فن المطاوعة خاصة، بل البحث عنها وتعلمها فرض لازم على العالم والجاهل والمحرم والمحل، والذكر والأنثى".
[📚 الدرر السنية 54/10]
"طالب الحق يكفيه دليل، وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل، الجاهل يُعلّم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل".
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
ربِّ إنا نسـألك في هذه الساعة المباركة من يوم عرفه،
سؤال الواثق بك الطامع في كرمك المقصر في حقك الراجي لرحمتك؛
يارب هب لنا ومن نحب من لدنك عفوا وتوفيقا وتيسيرا وفرجا؛
ونســــــألك ياربنا حياة طيبة، وٰطمأنينة القلب، وإنشـراح الصدر، وثباتا على الحق، وعفو وعافية، ومعافاة دائمة، ورزقا طيبا مبارك تغنينا به عمن سواك؛
ربنا أعنا ولا تعن علينا، وانصرنا ولا تنصر علينا، وامكر لنا ولا تمكر علينا، واهدنا ويسِّرِ الهدى لنا، وانصرنا على من بغى علينا؛
ربنا اجعلنا لكَ شاكرين، لكَ ذاكرين، لكَ راهبين، لكَ مطاوعين، لكَ مخبتين، إليكَ أوَّاهين منيبين؛
ربنا تقبَّل توبتنا، واغسل حوبتنا، وأجب دعوتنا، وثبِّت حجَّتنا، وسدِّد ألسنتنا، واهدِ قلوبنا، واسلُلْ سَخِيمةَ صدورنا؛
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار؛
اللهم تقبل صيامنا وصالح أعمالنا واجعلنا في هذا اليوم المبارك من عتقائك من النار ووالدينا وأرحامنا ومن نحب؛
يارب اشفنا واشف مرضانا ومرضى المسلمين،
وارحمنا وارحم موتانا وموتى المسلمين؛
يارب جازينا ووالدينا الفردوس الأعلى من الجنة؛
وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
الشيخ ابن باز رحمه الله: تخصيص يوم عرفة بشيء في المساجد بدعة
https://youtube.com/shorts/V1XwF9dWq0s?feature=share
الفرق بين السلفي والحركي:
أن السلفي يوالي ويتبرأ وفق الميزان العقدي، فمن وافق العقيدة السلفية والاه ومن خالفها تبرأ منه، كائنا من كان؛
أما الحركي فهو يوالي ويتبرأ وفق المصلحة السياسية التي تهيمن على صياغتها الحركة الإسلامية، ومن انضوى تحتها من كتل وأحزاب آمنت بالفكرة الحركية.
https://twitter.com/hsalfaris/status/1662116733677711363?s=46&t=FbsVeXNWtFfIN3lDpSnsow
قال رسول الله ﷺ : لمعاذ رضي الله عنه : (ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثلُ جبلِ أُحُدٍ دَيناً لأداه الله عنك)؟
قل يا معاذ : (اللهم مالك الملك ، تؤتي الملك من تشاء ، وتنزع الملك ممن تشاء ، وتعز من تشاء ، وتذل من تشاء ، بيدك الخير ، إنك على كل شيء قدير ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، تعطيهما من تشاء ، وتمنع منهما من تشاء ، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك).
[حسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (1821)]