المرأة الضحية
ان الثقافة التي تروج للسفور كان لها نتائج سلبية وكارثية وكانت المرأة هي الضحية لذلك والا كيف تفسر ظاهرة مسابقات ملكات الجمال المنتشرة في كل بلدان العالم حيث تخرج المرأة شبه عارية امام الرجال
ويخضع جسدها الى ما يشبه حقل التجارب البصرية من خلال عرضها لجسدها بهذا الشكل الفاضح
وتتلذذ أعين الرجال برؤية مفاتنها
ان هذه الظاهرة اذا ما وزناها بميزان العقل والدين والاخلاق لم نجد توصيف لها سوى انها تمثل اكبر اهانه للمرأة لانها تعني ان قيمة المرأة في جسدها لا في اخلاقها ولا في علمها ولا في كفائتها او ملكتها الروحية.
من هنا فأن دعوة الاسلام للحجاب هي قبل كل شي دعوة الى حفاظ كرامة المرأة واحترام انسانيتها ان الحجاب ليس سجناً ولا حبساً للمرأة ولا يرمي الى عزلها عن الحياة وعن قيامها بواجبها الاجتماعي والسياسي والتربوي وانما يراد تأكيد انسانيتها من خلال الحجاب
يتعامل معها المجتمع كأنسان وتحترم كأنسان وتنال الوظيفة بجدارتها لا بمواصفات جسدها لان تعامل المجتمع مع المرأة الغير محجبه من خلال انوثتها وجمالها
نحتاج ثورة الخميني بدل سكوت السيستاني
من حق اي شعب القيام بثورة لكن وفق أساسيات يجب ان تكون موجوده كي تصل هذه الثورة لتحقيق أهدافها وأساس بداية كل ثورة المجتمع الذي ينطوي تحت راية القائد الثوري ويكون هذا المجتمع مؤمن فكرياً وعقائدياً بأن هذا الرجل سيحقق لهم دولة تخرج من رحم ثورة عظيمة
السؤل هنا هل السيد السيستاني قادر على القيام بثورة
واذا كان قادر لماذا السكوت
الجواب نعم قادر لكن ليس بمجتمع كهذا لو كان السيد السيستاني في إيران لكن أول من ينهض بأسم الثورة
لان هنالك مجتمع يضحي لأجل المعتقد ولأجل المبادئ
مجتمع يفهم مامعنى القيام بثورة أسلامية ترفع شعارات حسينية
ولو كان الامام الخميني فـ العراق لن يكون قادر على قيام ثورة في وجود مجتمع هزيل مخترق لايمكن السيطرة عليه من اي ناحية لا فكرية ولا دينية ولا أي شي مجتمع متقلب يحب الخضوع والعبودية
المفصل الحقيقي بين الثورة في إيران والعراق هو المجتمع
مؤتمر أربيل التطبيعي
هو بمثابة جس النبض للشارع العراقي للكشف عن مدى مقبولية التطبيع ليكون طريق لفتح المجال امام شريحة كبيره من المجتمع كي تخرج وتطالب بالتطبيع
ومع غياب الوعي الديني والثقافي سيكون تمهيد التطبيع امراً سهلاً لان الإعلام هو الساحة الأكثر تأثيراً على المجتمع العراقي ومادامت هذه ساحة بأيادي تدق طبول التطبيع والتمهيد لأسرائيل بكل تأكيد ستكون هنالك مقبولية وبما أن كابينة الحكومة اليوم تحت تصرف أمريكا من الطبيعي أن تخرج هذه المؤتمرات وغيرها لانها فرصة للكشف عن حقيقة بعض المسميات التي تدعي الوطنية وكشف حقيقتها ودعمها الذي يحمل مشروع التطبيع مع أسرائيل تحت عنوان السلام وحسن الجوار
سجن جلبوع الإسرائيلي والاسرى الفلسطينين
يعتبر سجن جلبوع في اسرائيل السجن المحصن بشدة
فهو مشدد من كل الجوانب ويقوم حراس السجن بالفحص اليومي على السجناء ويسجن فيه الاشخاص
الذي يعتبر بهم اشد خطراً على إسرائيل
وسجنهم يكون بشكل مأبد الى ان العزمية والاراده التي امتلكها الاسرى الفلسطنين بنيل الحرية جعلتهم يتفوقون حتى على ابطال أفلام هولوويد بحفرهم نفق ضيق من تحت مغسلة الماء عن طريق ملعقة الاكل رغم الفحص اليومي للسجناء الى ان خطة الاسرى بالفرار من النفق فاقت عقول الاسرائليين الذي حاولوا التقليل من شأنها
بوصفهم ان الاسرى لم يحفرو نفقاً بل تمكنوا من الهروب عبر خط المجاري لكن هذا الرواية ضاعفت الفشل الامني الذي منيت به إسرائيل على يد الاسرى الفلسطنين
الذي تمنكوا من نيل الحرية من السجن الذي يطلق عليه الاسرائيلين القلعة الحصنية نظراً لأستحالة الهروب منه الى ان الاستحالة تحولت الى حقيقة بأيدي الاسرى الفلسطنين
ليثبتوا للعالم أجمع بأن الارض هي ارضهم
وهي من تساعدهم بشق طريقهم لنيل الحرية وجمح هذا الاستكبار من أرضهم
الايرانيين يوماً بعد يوم يأكدون للعالم اجمع بأن لا مبدئية
على العقيدة والمعتقد فأن الانسان اذا انسلخ عن معتقداته ومبادئه اصبح تحت أطار المساومه وبل سيكون خاضع لان من يخلع رداء العقيدة يفقد الكرامة والعزه ويأتمر تحت أوامر الاستكبارين ليكون مذلول تحت أقدامهم وهذا متمثل بعربان الخليج وبعض أذنبهم بالعراق اما العزه والكرامة هي لمن اعتنق العقيدة وجعلها ترسيخ مبدأي والاخوة الايرانيين جعلوا العقيدة منطلق في كل المواقف السياسية والرياضية والوطنية ليثبتوا بأن مشاريعهم
وعملهم ومساعدتهم هي من منطلق تلك العقيدة الحسينية التي وجدت فيهم
وهذا ماجعلهم صامدين ثابتين امام قوة الاستكبار وتحريض الإعلام
إن بعد مقتل القادة اصبحت لنا قضية وهذه القضية قضية عالمية في مواجهة الاستكبار والاستعمار
فإن مقتل القادة هو تهور وحماقة من الجانب الأمريكي ففي مقتلهم خلدوهم وجعلوهم مبدأ
من مبادئ الحق لمواجهة الباطل، فأن دورهم كان دور عظيم وأثر في نفوس الشباب ونثر فيهم روح المقاومة وزرع فيهم مبدئية الدفاع عن العقيدة والتضحية من أجلها
فأصبح اليوم الشاب الذي يسير على نهج القادة لا يخشى اسماً كأمريكا وأسرائيل وآل سعود ويواجه أفكارهم الخبيثه ويدافع عن عقيدته
وهذا مبدأ خلده القادة في نفوس الشباب
ليس كدعاة الثقافة من العلمانيين والملحدين تصيبهم رهبة من الاسم الامريكي والاسرائيلي
عكس الشاب المقاوم الذي اصبحت لديه قضية تاريخية يدافع عنها ويضحي لها ويستشهد من أجلها،
هذه هي الروح التي زُرعت في الشباب المقاوميين بعد استشهاد القادة وكانت مطلوبة تلك الصدمة بعد استشهادهم لكي تصبح لدينا قضية واسعة المدى حتى انها انتشرت في جميع انحاء العالم لأن القادة كانا أسطورة السلام وقد خلدا مبدأ الدفاع عن العقيدة والتمسك بها لآخر رمق حتى ان دمائهم اختلطت مع بعض وهذا اثبت للعالم أن الرسوم الجغرافية والهويات الوطنية هي تسميات فقط أن المبدأ الحقيقي هو العقيدة والدفاع عنها اين ما كانت في الشرق او الغرب هذا احد المفاهيم التي قد رسخها لنا قادة النصر
في هذا اليوم تحديداً الذي هو يوم ابا الفضل العباس
تذكرت موقف عصام اخ الشهيد وسام العلياوي وكيف كان
واقف على باب الاسعاف وهم يقطعون بملابسه ويضربونه ولم يتحرك قط بل كان اكثر صموداً واصراراً لدفاع عن اخيه وانا اتذكر كل هذه الحادثة في يوم ابو الفضل فهمت من خلالها بأن عصام كان يفهم ويعلم جيداً مامعنى ان تدافع عن اخيك وهو مظلوم وهو مسلوب وهو وحيد وهو بلا ناصراً ومعين كل تلك المفاهيم جاءت لعصام من خلال معرفته بمظلومية الحسين وكيف يجود الاخ بنفسه لأجل اخيه المظلوم هذه هي معالم مدرسة كربلاء قدمت ومازلت تقدم لنا مثل هذا النموذج الحسيني
هنالك حراره روحية في عاشوراء
تنبثق هذه الحراره في نفوس الناس وتغير منهم الكثير والكثير ولا ريب بأن الكثير ممن ضاع في غاية الدنيا ورغباتها وسلك طريق المعصيه يعود من بوابة عاشوراء
يعود من طريق حسيني لذلك نعمة الحسين الموجودة في حياتنا لا تقدر بثمن أبداً لانها خلقت لتكون باب من ابواب أصلاح النفس وترويضها وتوجيهها بالشكل الصحيح
لذلك دائماً مانشاهد المكينات الإعلامية للأعدء تصب غمارها بأتجاه الفرد الشيعي والغاية هي ضرب هذه القيم الرمزية والمبادئ الحسينية
لكي يصبح المكون الشيعي بعيد عنها
لكن في ظل وجود نموذج عاشوراء الذي يكون هذه الروحية التي تصقل الفرد وتجعله يدرك الحقيقه من المحال ان تنسلخ هذه القيم لان من يفهم مدرسة عاشوراء سيفهم معنى مواجهة المستكبرين ومقارعة الظالمين لأن عاشوراء اثبتت لنا بأن شرعية الإسلام
يجب ان تفدا بالدماء وهذا ماقدمة الإمام الحسين
قدم الاطفال والنساء وقدم نفسه واصحابه من أجل أعادة واقعية الإسلام التي حاولوا جعلها واقعية جوفاء بعيده عن أستأصالها الشرعي لذلك عاشوراء هي الحراره الروحية التي تجعلنا ندرك طريق الارشاد وتجعلنا ندرك بأن التضحية والذود من اجل الإسلام هو اهم مايمكن تقديمه
استهدف المؤسسات الدينية
في ظل أنتشار عالم التواصل الاجتماعي الذي بات متوفر في كافة مناطق العالم
أصبح من الممكن أن تضرب أي معتقد بشكل مباشر او غير مباشر من خلال هذه الأيدلوجية
فـ مثلاً العمل على استهداف رجال الدين يأتي ضمن أنهم يمثلون الركن الإساسي في الدفاع عن القيم الإسلامية
وحين يتم أستهدافهم وتسقيط رمزيتهم وسلخ حقيقتهم
بين افرد المجتمع سيشكل هذ دور فعلي بجعل مكون المجتمع قابل للأختراق تحت اي عنوان والغرض من كل هذا ان يتم نبذ القيم الإسلامية والنصوص القرأنية
وان تصبح المجتماعات الإسلامية بعيد كل البعد عن الاساس الإسلامي
وهذا يتأتي ضمن المشاريع القائمة اليوم والغاية منها هي أفشال اي عنوان أسلامي ومثال على ذلك نموذج علي الشريفي هذا الرجال الذي يردتي العمامة أين محل وارتحل ولايقتصر هذا النموذج على العراق فقط بل في لبنان وايران وكل الدول الإسلامية يتم خلق هكذا نمط
لتسفيه رجال الدين وجعلهم بعيدن عن التكوين الإسلامي الصحيح لكي يصبح المكون الاجتماعي لايبالي بالحقائق الإسلامية وبعيد عن القيم القدسية وهذا سيشكل دور بتسطيح المجتمع وطمس الهواية الإسلامية
هل يتمركز الدفاع الجوي إس 300 في بوشهر؟
في أعقاب التهديدات الأخيرة للنظام الصهيوني بعد استهداف الناقلة في بحر العرب ، ادعت بعض وكالات الأنباء العربية إنتشار نظام دفاع جوي متقدم S300 في بوشهر.
في هذا الصدد ، سيتم ذكر بعض النقاط.
1️⃣ وتمركزت كتيبة من هذا النظام الدفاعي في بوشهر فور تسليمها لإيران ، ويرتبط تفعيل هذا النظام في هذا الميناء بالأعوام السابقة.
🔸️ لطالما كان ميناء بوشهر ، نظراً لموقعه الاستراتيجي ، أحد أهم النقاط لإيران عبر التاريخ لكن في العقود الأخيرة ازدادت أهمية هذا الميناء بشكل كبير لعدة أسباب رئيسية :
🔸️ أولاً ، القرب من الكويت وقطر والمملكة العربية السعودية
🔸️ ثانياً ، القرب من جزيرة خارك ، وهي المحطة الرئيسية لتصدير النفط في إيران ، فضلاً عن الميناء التجاري والجمركي للمدينة.
🔸️ ثالثاً ، القاعدة الجوية المقاتلة السادسة ، والتي كانت من أهم القواعد العسكرية الإيرانية في الحرب ضد صدام ، ووفرت الأمن في الخليج الفارسي.
🔸️ رابعاً ، وجود المنطقة البحرية الثانية للجيش وأيضاً المنطقة البحرية الثانية للحرس الثوري الإيراني في هذا الميناء ، وهما قواعد بحرية استراتيجية للغاية في البلاد.
🔸️ خامساً ، وجود محطة بوشهر للطاقة النووية كمحطة الطاقة النووية الوحيدة بالبلد
🔸️ نتيجة لذلك ، أعطت العوامل الخمسة المذكورة أعلاه لبوشهر موقعاً خاصاً ، ونتيجة لذلك ، قرر كبار المسؤولين العسكريين نشر كتيبة S 300 في المدينة منذ البداية وهذا لا علاقة له بالتهديدات الإسرائيلية الأخيرة
2️⃣ تدرك الجمهورية الإسلامية جيداً أن إسرائيل والولايات المتحدة لن تغزو الأراضي الإيرانية بشكل مباشر ونتيجة لذلك ، ورغم أنها رفعت مستوى جاهزية قواتها ، إلا أنها ليست في حالة تأهب بنسبة 100٪ ، مما يشير إلى أن قادة طهران لا يأخذون تهديدات هذا النظام على محمل الجد.
3️⃣ لكن هدف الإعلام العربي دائماً هو تأجيج الأجواء الداخلية الإيرانية بمثل هذه الأخبار وعكس الأخبار بطريقة تجعل الصراع بين إيران والغرب وشيكاً.
🔸️ على الرغم من هذه التغطية الإخبارية ، يجب الاعتراف بأنه في ذروة ضغط ترامب ، عندما تم إسقاط الطائرة بدون طيار من طراز Global Hawk ، تلطخت الأسلحة الأمريكية وأصبحت التكنولوجيا العسكرية الخاصة بها غير فعالة في نظر العالم لم يمتثل المسؤولون العسكريون الأمريكيون لأمر ترامب بغزو الأراضي المتنافسة والوضع الحالي لا يمكن مقارنته على الإطلاق بما كان عليه قبل عامين ، وأقل تعدي مباشر على حدود إيران ليس ممكناً بأي حال من الأحوال.
الحرب الأعلامية هي اكبر ساحة ايدلوجيه يمكنها تحويل الفرد الى مجند رخيص لايبالي بالحقائق التي تكون واقعيه
فقط يؤمن بما ينقل من الأعلام وهذا مايعني استعباد الامم وجعلها لاتدرك الحقيقة لانها تضرب النفوس من الداخل حتى تجعل من العقل لاببالي في الحقائق الموضوعية فقط يأخذ الحقائق من أعلام مؤدلج
يصب غماره في صوب واحد لغرض تسليط لرأي العام
علية
وهذا ما شاهدنا في دجلة والشرقية وبعض القنوات الفضائية وتسليطها الإعلامي على الحشد وأظهاره دائماً تحت سياق أرهابي
واما على العكس لم نشهد يوماً كان لهذه القنوات دور يبين وجود القوات الامريكية والدور الامريكي في الجانب الاقتصادي أو السياسي والهيمنه والنفوذ الي تمتلك داخل البلد
لنفترض بأن هذا الفيديو صحيح!
لكن قبل ذلك لنفهم سلسة من النقاط وهي
كيف لرجل دين درس الحوزة والشريعة الإسلامية وتعلم على المبادئ الصحيحة ان يسمح لصاحب المحل بأن يقوم بتصويرة وهو يقدم لزوجتة هكذا هدية لان هذه الامور غير مطروقه عند رجال الدين وعلماء الحوزة ان يقومو بهكذا افعال تنافي مبدأ رجل الدين الذي يجب ان يكون اكثر زهداً وتقوى
اما ثانياً
نحنُ نعلم جيداُ بأن طلاب الحوزة ومدرسيها ناس ذهبوا لطلب العلم وليس لطلب امور مادية ودنيوية ويعملون بجتهاد عالي لتقديم الشريعة الإسلامية وفي محل عملهم
ودراستهم لا يملكون مبالغ مالية عالية بالقدر الذي تجعلهم يكتفون بالمقدار الذتي
فـ من أين جاء هذا المعمم بهذا المبلغ الخيالي؟
كل هذه الامور باتت واضحة ومعروفة جيداً
فأن ارتداء العمامة بدون دراسة واجتهاد اصبح امر طبيعي عند الكثير والكثير وتجنيد هكذا نموذج هو يأتي ضمن ضرب المؤسسة الدينية وجعلها مؤسسة جوفاء لاتؤمن الناس به ولا برجالها وتحديداً في هذا الوقت الذي يشكل فيه الإعلام ساحت معركة تضرب من خلالها اي مؤسسة ذات قيم صحيح وحقيقة واقعية رصينة
فـ لانحكم على مانشاهد قد تكون مظاهر شكلية تحمل غاية تسقيطية
الحشد منظمة أرهابية
هل هذا تصوير أعلامي ام حقيقة واقعية موجودة بالواقع
اذا كانت حقيقة اذاً لماذا الحشد يمنع أنتشار الإرهاب
ولماذا يقف على السواتر ويصد هجمات الدواعش المتتالية في كل فترة أليس هو منظمة أرهابية وهذا العمل لا يتوافق مع الأعمال الارهابية!
اذاً لماذا هذه التسمية ولماذا على الحشد تحديداً
هذه التسمية هي من قبل الجيوش الاكتروانية التي
تعمل على تسقيط رمزية الحشد ولصق اسم الإرهاب بهذه المنظومة وكلما يطرق اسم الحشد تتطرق التسمية الارهابية لأذهان الناس وهذا هو العمل الفعلي الذي تقوم فيه الجيوش الاكتروانية والمكينة الإعلامية
والتي تعمل بشكل مكثف تحت الإدرة الامريكية
لأن ببساطة لايوجد حاجز يمنع نفوذهم وانتشارهم في
العراق بشكل مطلق غير الحشد لذلك أصبحت الحرب
اليوم هي حرب أعلامية تسقيطية على الحشد
هل المرأة عورة؟
أن المرأة عورة هو حديث لو صحَ فأنه لا يهدف الى ذم المرأة او تحقير جسدها لأن جمال المرأة لا ينكره احد وهو سر جاذبيتها وقد ورد عن امير المؤمنين علي عليه السلام ( المرأة ريحانة) فأستخدام لفظ العورة في التعبير عن المرأة لا يراد منه التحقير والذم أو الايحاء بجسدها مستقبح،
ان العورة في الاصل مأخوذة من لغة العوار فهو خرق او شق يكون في الثوب،
وفي قوله تعالى ( يقولون ان بيوتنا عورة) وعليه فعندما يقال عن المرأة وجسدها عورة فيراد بهذا المعنى مراقبته والحفاظ عليه لأن في حال كشفه وابرازه وعدم الحفاظ عليه سوف يشكل مصدراً للأعتداء عليها بحيث تتعرض للأذى فهو انما يستر بهدف حمايتها
ابو فدك رجل يعمل بكل مصداقية ولايطلع هواي أعلامياً وما ينطي تصريحات راح اغير واسوي يعمل بصمت وهذا يحسب اله واحنه وياه بكل خطوة يتقدم بيها للأمام وإن تأخرت لكن هو يعرف كلش زين وين تقتضي المصلحة العامة لأبناء الحشد ويعرف شلون ينالها
اتمنى من البعض المسوين انفسهم جهه اعلامية ومختصين
يتريضون ويتركون التهجم على هذا الشخص مثل ماصار بقضية المفسوخة عقودهم وصارت هجمه قوية عليه وهواي يشككون ويطعنون بالاخير ابو فدك بقى يعمل بصمت حتى أثبت بأن هو الرجل المناسب فـ المكان المناسب
ان الانسان غير قادر على ترجمة الامور الاسلامية والمطالب الدينية الا عن طريق العلماء والفقهاء والذي يعتبر بهم الوسيلة التي يصل بها الانسان الى تلك المفاهيم منها التربوية والاخلاقية اما نحن وفي هذا الزمان تحديداً نشهد كمية من السذاجة والانخراط الغير الاخلاقي والانصراف عن الشؤون الدينية في مجتمعنا الذي بات يعطي مؤشراً خطراً بأن المجتمع اليوم خالي من تلك المفاهيم وأصبح يفهمها ظاهراً كقضية شكلية فقط
ولهذا من الطبيعي يموت احد العلماء ونفرح بموته
ويقتل مجاهد ونرقص بمقتله
وتمس العقيدة والمعتقد ولانحرك ساكناً
لان المجتمع الذي لا يأخذ حقيقة دينه واسلامه من علمائه
سيقدم لنا هكذا نموذج
ضوضاء وشوشرة الإعلام على الحشد
تشهد اليوم الساحة العراقية صراعات عديدة وعلى المرء ان يكون اكثر عقلانية ونضج في مثل هذه المواقف لان دور الاعلام لايخلو من تظليل الحقائق وتصديرها
فـ مثلاً اليوم لابد من وجود مرتكز حقيقي لكفة الحق
تضاهي كفة الباطل التي تسود بشكل واضح على تسطيح المجتمع العراقي
الإعلام اختار كفة الباطل ليقف بجانبها وجعل منها محور وطني لا يختلف عليه احد بل جعلها ركيزة وطنية تقاس وطنيتك من خلالها
اما كفة الحق فـ كان دور الإعلام منها هو ان كل من يتقرب اليها او ينادي بحقانيتها سيكون تحت عنوان الاتهام
ولهذا علينا أن نجعل ميزان الكفة فعال بأي موقف لكي نحدد
موقفنا حتى لا نكون في تظليل وضياع أعلامي يؤدي بنا الى طريق مظلم لاتبت في شريعة الحق
إيران تسيطر على الاقتصاد العراقي؟
دائماً مايتناول الإعلام دور إيران الاقتصادي في العراق كـ دور أنتهازي مبينن بأن جمهورية إيران تعيش على أقتصاد العراق فقط في ظل الحصار المفروض عليه
لكن حقيقة أقتصاد إيران تختلف مع يطرح من هذا الكلام
الحقيقة هي أن الاقتصاد الإيراني هو من أكبر الاقتصادات التي لم تتضرر بشكل مباشر خلال الأزمة المالية 2007-2009.
حيث تصدر إيران إلى 160 دولة
حصة إيران في سوق دول الجوار أقل من 2٪. مايعني تعاملها الاقتصادي مع دول الجوار أقل بكثير من تعاملها مع باقي دول وتحتل إيران المرتبة الثانية في العالم في إنتاج الكافيار وتعتبر إيران هي أكبر منتج للفستق والزعفران والكافيار والبرباريس والفيروز والفواكه (مثل المشمش) والسجاد اليدوي في العالم. كما أن لديها أكبر احتياطي من الزنك في العالم. و ألمانيا وبلجيكا وإسبانيا وفرنسا والمملكة المتحدة من الأسواق المستهدفة لتصدير في الاتحاد الأوروبي.
في البلدان المجاورة ، تعد الإمارات العربية المتحدة أيضًا سوقًا مهمًا لإيران للتصدير. بالإضافة إلى ذلك ، يتم تصدير روسيا أيضًا نظرًا لحقيقة أن هذا البلد هو أحد الدول المنتجة للكافيار.
50 جرام من الكافيار يعادل برميل نفط وسعر كافيار الإستروجين يساوي سعر سيارة فيراري.
وهذا يعني بأن إيران لاتحتاج الى اقتصاد معين كي تسيطر عليه بل هي مصدر للتصدير في كافة مناطق العالم اما اذا كان تصدير العراق من إيران قد بلغ رقم معين فأن ارتفاع حجم التبادل التجاري بين تركيا والعراق إلى 20.66 مليار دولار في العام 2020.
-في تغريدة للسفير التركي على تويتر- أن العراق يأتي في المرتبة الرابعة بين كبار مستوردي السلع التركية بعد كل من ألمانيا وبريطانيا والولايات المتحدة.
وفي فبراير/شباط 2020 قال السفير التركي لدى العراق إن حجم التبادل التجاري بين البلدين بلغ 15.8 مليار دولار عام 2019.
مايعني اكثر دولة يتم التصدير منها هي تركيا ولم نشاهد
ضجيج أعلامي يقول بأن تركيا تعيش على أقتصاد العراق ما على جانب الإيراني نشاهد هكذا طروحات أعلامية تحمل عنوين كذابه
ويأتي تصدير العراق من إيران بنسبه عالية لأن أكثر العراقيين هم من الشيعة ويميلون إلى شراء البضائع الإيرانية
ومنتجات الملابس الإيرانية التي تتماشى مع الأذواق العراقية لأنه في بعض المنتجات ، تعتبر إيران رائدة في الصادرات إلى جميع البلدان.
بسبب الجودة العالية للمنتجات الإيرانية.
أعظَمَ اللهُ اُجورَنا بِمُصابِنا بِالحُسَينِ (عليه السلام) وَجَعَلَنا وَإياكُم مِن الطَّالِبينَ بِثأرِهِ مَعَ وَليِّهِ الإمام المَهديّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ (عليهم السلام) .
Читать полностью…بين ثورة الامام الحسين والمقاومة
قدم الإمام الحسين نموذج في كربلاء لابد ان يدرس من كل الجوانب ومن المحال ان تدرس كربلاء وماحدث فيها من جانب واحد مبدئية ثورة الامام الحسين كانت قائمة على أرجاع حقيقية المجتمع الإسلامي الذي اصبح مجتمع هزيل لا تنبت في الحقائق الشريعية للأسلام بل اصبح التسويف في مضمونه اكثر وضوحاً وتطلب الامر ان يكون استشهد الإمام الحسين وسبي أهل بيته
والتمثيل بجسده الطاهر هو بداية أستعادة الإسلام الذي يبنى على المبادئ والقيم الأخلاقية الصحيحة فـ عندما يوجد دين حقيقي سيكتمل وجود كل هذه المبادئ
ومنذو استشهاد الإمام الحسين الى يومنا هذا لا بد من وجود أسلام مستأصل من تلك الواقعة التي جسدت
معنى التضحية والفداء ومعنى المظلومية وموجهة الاعداء وفي عصرنا هذا لا اجد اجدر واحق من راية المقاومة التي ترفع الإسلام عالياً وتنادي بأسم المستضعفين وتقارع المستكبرين وهذا العنوان المقاوم أخذ مفهوم المواجهة من كربلاء وأن كان العدو ذو عده وعدد الى ان المواجهة هي التي تحتم علينا البقاء وهذا عنوان من عناوين الإمام الحسين التي جسد فيها كيف توجه الاعداء مهما كان عددهم وقوتهم لكي تبين مفاهيم المظلومية والانسانية وهذه الراية التي عنوانها وشعارها رفض الاستكبار هي اليوم الذي تمثل معسكر الحق وتمثل معسكر الا من ناصر ينصرنا
توظيف الشعائر الحسينية
لابد ان يكون هنالك توظيف حقيقي للشعائر في أنفسنا
لا ان تكون مجرد طقوس تمارس بين فترة وأخرى
نقيم العزاء ونبكي ونلطم على سيدنا ومولانا الإمام الحسين عليه السلام لذلك لابد من توظيف هذه الشعائر الحسينية في حيتانا بشكل يومي ولانجعل حرارتها وأحيائها ينتهي عند نهاية عاشوراء
انت من تبكي وتلطم على الحسين وتفجع بهذه المصيبه بعد انتهاء عاشوراء والعودة للمارسة حياتك الطيبيعة بدون شعائر تذكر أنك عندما تقبل على معصيه او ذنب انت نفسك كنت من الباكين والاطمين والمفجوعبن بمصاب الحسين وأهل بيته وأقبالك على المعصية والذنب ليس من أخلاقيات وتربية من كان يقيم العزاء ويحيي الشعائر الحسينية لذلك مضمون الشعائر ومفهومها يجب ان يكون سائد في ممارساتنا الدنيوية ويبقى توظيفها بشكل دائم
في الماضي كان من الضروري قيام ثورة أسلامية تحت عنوان حسيني لأن الإسلام في ذلك الوقت أنجرف وتغير مجراه وأصبح جميع من يحكم البلدان الإسلامية بعيد عن تيسير الإسلام ومراعاة المسلمين
أحتاج الأمر لقيام ثورة عارمة تطيح بنظام الطغاة وترفع شعار أسلام حقيقي وهذا ماحدث في ثورة إيران عام 1979 حيث تمكن الأمام الخميني من نشر الثورة في جميع انحاء البلاد وأسقاط نظام الشاه الذي كان أحد أدوات أمريكا في الشرق الاوسط فـ تحركت أمريكا مسرعة
لتحريك أحد أذنابها بشن حرب ضد إيران وثورتها وكان بمقدمتهم المقبور صدام الذي كان أداة بيد الأمريكان خوفاً من أنتشار طوفان هذه الثورة في جميع البلدان وخصوصاً في العراق الذي يعتبر مركز التشيع
الى أن الصمود والعقيدة كانت أحد أدوات الثبات لدى هذه الثورة وتمكنت من نشر عقيدتها في جميع انحاء العالم
اما اليوم وفي الحاضر الذي نعشيه فهو بفضل هذه الثورة
التي أثبتت جذورها وأعادة أحقية الإسلام الى واقعيته
وهذا ماتقوم فيه إيران اليوم من ترصيع الصفوف الإسلامية وتوحيد المسلمين تحت راية واحده وتقمع الظلم وتنصر المظلوم وتقاوم المحتلين بدعم المعنوي والعسكري وخير دليل هي مقاومة فلسطين تدعم بسواعد إيرانية لذلك نحنُ نعتبر نجاح ثورة الامام الخميني ليس فقط نجاح أيراني وليس شيعي بل هو نجاح ثورة إسلامية لجميع المسلمين في العالم لأنها تقاوم من يحاول ان ينشر نفوذه على المسلمين والمستضعفين ولابد من احقية التذكير بأن هذه الثورة
هي صاحبة مبدأ المقاومة وهي مدرسة زرعت فينا روح الدفاع عن المبدأ والعقيدة والصمود والإيمان
إن نفوذ إيران في المنطقة
هو نفوذ في الخطاب ومن جنس مختلف عن الهيمنة الغربية
إن وجود الجمهورية الإسلامية ونفوذها في بلدان منطقة غرب آسيا له ثلاثة جوانب متكاملة ؛
الجانب الأول هو الثقافة الدينية مع التأكيد على وحدة الشيعة والسنة وتجنب الطائفية ، مما يخلق نوعاً من التضامن بين إيران وأهل المنطقة.
الجانب الثاني هو الثقافة السياسية ونموذج الديمقراطية الدينية ، والذي تم اقتراحه كنموذج محلي للجمع بين الدين والديمقراطية ، على عكس النموذج الغربي للديمقراطية الليبرالية.
الجانب الثالث هو غطرسة الجمهورية الإسلامية الإيرانية وعدم الاعتراف بالنظام الصهيوني.
هذه الخصائص الثلاث تعزز نفوذ الجمهورية الإسلامية في دول المنطقة. المثلث الذي يشكل الركائز الأساسية لقوة إيران الناعمة في منطقة غرب آسيا
لذلك ، يمكن القول إن نفوذ إيران يختلف عن نفوذ الغرب في المنطقة. في الأساس ، نفوذ الغرب بسبب وجوده العسكري في المنطقة.
بينما يسعى الغرب إلى تصوير نفوذ إيران في المنطقة على أنه عسكري وأمني بحت ، تمكنت طهران من التخلص من ميزانيتها النفطية بسبب عقوبات النفط الأمريكية الشديدة وإضافة نفوذ اقتصادي إلى سماتها الاستراتيجية الإقليمية في أعقاب ضعف الحلفاء الاقتصاديين للولايات المتحدة في المنطقة.
إن إلقاء نظرة على مواقف المسؤولين الغربيين يظهر أنهم حاولوا دائمًا تقديم إيران كقوة أمنية لا تفهم سوى لغة القوة.
على هذا الأساس يحاول المسؤولون الغربيون تصوير نفوذ إيران على أنه عمل إرهابي في الأساس يجب التعامل معه.
في هذا النوع ، بُذلت جهود جادة لفرض عقوبات إرهابية متعددة الطبقات ضد إيران ، والتي كانت بالطبع أحادية الجانب إلى حد كبير وفي شكل أعمال عدائية من قبل الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة.
يرجع هذا الرأي في الغالب إلى حقيقة أن النفوذ الغربي في المنطقة عسكري أيضًا.
على سبيل المثال ، لدى الولايات المتحدة قواعد عسكرية في جميع دول المنطقة ، ووفقًا للإحصاءات ، يوجد حاليًا 35000 جندي أمريكي في المنطقة.
حتى ما قبل 10 سنوات ، كان هذا الرقم يقترب من 200000.
في غضون ذلك ، يختلف مدى نفوذ إيران في المنطقة اختلافاً كبيراً عن مجرد الوجود العسكري.
يجب التأكيد على أن تأثير الجمهورية الإسلامية في المنطقة هو تأثير خطابي من نوع مختلف عن تأثير الهيمنة الغربية.
أنّْ استِمَاعُ الغناءِ واللَّهو يُنبتُ النِفاقَ في القلبْ كَما يُنبت الماء الزّرع !!!
Читать полностью…ثأر القادة الى متى
دائماً مانشاهد الكثير يطالبون بثأر القادة
لكن لو نفهم بعض المفاهيم سندرك بأن
القادة أنتصرو فور أستشهادهم وهذا يعني ان
دم القادة الذي سقط في مطار بغداد كان كافي في إعلان النصر بسرعة بديهيه مما أعطى تأثير واضح في تحريك مؤشر الوعي والادراك عند الكثير من الناس حتى أصبحو يدركون المفاهيم السياسية والاقتصادية التي يسيطر عليها الوجود الإمريكي في البلد وصدقوني حتى لو تخرج امريكا من المنطقة بأكملها لن يكون هذا ثأر أبداً نعم هذا نصر لامثيل له لكن خاصية دم الشهداء هي قريبة من واقعة كربلاء فهنالك الإمام الحسين خسر المعركة ونال الشهادة لكن انتصر بأعادة واقعية الإسلام بدم وسميت الطف بأنتصر الدم على سيف
وهذا مايعطي مثل التشابه بين دم القادة وواقعة كربلاء
فـ القادة أنتصر دمهم بجعل أغلبية ناس تدرك أدولجية الإعلام وتميز الإعداء وتفهم مظلومية الجمهورية الاسلامية من قبل الإعلام الذي يحاول تجريدها من واقعيتها الإسلامية ولهذا فأن دم شهداء قادة النصر سيكون مبدأ أزلي يبث روح الاصرار والعزيمة في نفوس الشباب لمواجهة المستكبرين لذلك نحنُ أنتصرنا نصر عظيم بهذا الدم
ولم يتوقف دور أمريكا الاعلامي في العراق عند حد معين
بل قدمت امريكا من خلال الاعلام
إيران كـ مادة يومية أصبح المواطن العراقي
يتناولها بشكل يومي وبأي حدث سياسي او أقتصادي يقفز هذا المواطن بدون أطلاع على ماحدث ويقول بأن إيران هي المسبب بكل شيء وهذا هو المعنى الحقيقي لتسطيح المجتمع من خلال الدور الإعلامي الذي جعل من الفرد العراقي شخص رخيص مجند الاكترواني يتكلم من منطلق عاطفي لا يكترث بالحقائق التي توجد وفق معطيات تثبت ذلك لا أن غياب
الوعي السياسي أعطى فرصه كبيره للتوسع الامريكي الاعلامي داخل العراق وخصوصاً بان المجتمع العراقي دائماً ماينطلق من منطلق عاطفي وهذا شكل دور مهم في تأليف احداث عاطفية كي تتمشى مع الرغبه الامريكية