8142
تابعة لاتِّحاد القنوات الملتزمة 🌱 - مِن أَعْظَمِ مَا يُرجَىٰ فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا الْفَانِيَةِ حَرفٌ صَادِقٌ نَقِيٌّ؛ وَقَلْبٌ طَاهِرٌ تَقِيٌّ…')! •🌻🍁🌼
قـال ابن القيّـم رحمه الله :
( ▫️قلّة التوفيق ،
▫️وخفاء الحق ،
▫️وخمول الذِّكـر ،
▫️ونفرة الخلق ،
▫️والوحشة بين العبد وبين ربّه ،
▫️ومنع إجابة الدعاء ؛
تتولّد من : المعصية !! )
[ كتاب الفوائد صـ ٣٢ ]
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
العبد كماله في تكميل قوّتيه: قوة العلم وقوة العمل، وهما الإيمان والعمل الصالح. وكما هو محتاج إلى تكميل نفسه، فهو محتاج إلى تكميل غيره، وهو التواصي بالحق، والتواصي بالصبر، وآخية ذلك وقاعدته وساقه الذي يقوم عليه إنما هو الصبر.
عدة الصابرين
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قُلْتُ لِأبِي عَبْدِاللهِ : قَدْ قِيلَ لِابْنِ المُبَارَكِ : كَيْفَ يُعْرَفُ العَالِمُ الصَّادِقُ؟. فَقَالَ : الَّذِي يَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا وَيُقْبِلُ عَلَى أمْرِ آخِرَتِهِ. فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ : نَعَمْ ، هَكَذَا يُرِيدُ أنْ يَكُونَ.
[الورع للمروذي].
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال ابن مسعود: يذهب العلماء ويبقى قوم يفتون برأيهم.
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
ولا ريب أن تمكين النساء من إختلاطهن بالرجال أصل كل بلية وشر،
وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة
الطرق الحكمية (237)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنازَعتُم في شَيءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسولِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ ذلِكَ خَيرٌ وَأَحسَنُ تَأويلًا﴾ [النساء: ٥٩]
[[ ٣٦٠٧ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى البَغْدَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحَارِثِ، عَنْ العَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قُرَيْشًا جَلَسُوا فَتَذَاكَرُوا أَحْسَابَهُمْ بَيْنَهُمْ، فَجَعَلُوا مَثَلَكَ كَمَثَلِ نَخْلَةٍ فِي كَبْوَةٍ مِنَ الأَرْضِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الخَلْقَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ مِنْ خَيْرِ فِرَقِهِمْ وَخَيْرِ الفَرِيقَيْنِ، ثُمَّ تَخَيَّرَ القَبَائِلَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ قَبِيلَةٍ، ثُمَّ تَخَيَّرَ البُيُوتَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ بُيُوتِهِمْ، فَأَنَا خَيْرُهُمْ نَفْسًا، وَخَيْرُهُمْ بَيْتًا»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ» وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الحَارِثِ هُوَ: ابْنُ نَوْفَلٍ ]]
سنن الترمذي
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
”من مات وهو طالب للعلم، كمل له حصوله بعد موته، وكذلك من مات وهو يتعلم القرآن“
-ابن القيم
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
"إذا كان العبد دائما شاكرًا مُستغفرًا، فلا يزال
الخير يتضاعف له، والشر يندفع عنه"
شيخ الإسلام ابن تيمية
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
إذا تاب العبد توبة نصوحاً صادقة خالصة أحرقت ما كان قبلها من السيئات وأعادت عليه ثواب حسناته.
الوابل الصيب
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال ابن القيم رحمه الله:
هذا ونصر الدين فرض لازم
لا للكفاية بل على الأعيانِ
بيد وإما باللسان فإن عجز … ت
فبالتوجه والدعاء بحنانِ
ما بعد ذا والله للإيمان حبـ … ـة
خردل يا ناصر الإيمانِ
نونية ابن القيم ٣٦٥
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال ابن القيم رحمه الله:
و في الصدقة فوائد: فهي تقي مصارع السوء، وتدفع البلاء، وتطفئ الخطيئة، وتحفظ المال، وتجلب الرزق، وتفرح القلب، وتوجب الثقة بالله وحسن الظن به، وترغم الشيطان، وتزكي النفس وتنميها، وتحبب العبد إلى الله وإلى خلقه، وتستر له كل عيب، وتزيد في العمر، وتستجلب أدعية الناس، وتدفع عن صاحبها عذاب القبر، وتكون عليه ظلاً يوم القيامة، وتشفع له عند الله، وتهون عليه شدائد الدنيا والآخرة.
عدة الصابرين ( 304 )
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال ابن القيم رحمه الله :
( إذا أصبح العبدُ وأمسى ، وليس همّه إلا《 الله وحده 》:
▫️تحمّلَ اللهُ حوائجه كلها ،
▫️وحمَلَ عنه كلّ ما أهمّه ،
▫️وفرّغ قلبَه لمحبتـه ،
▫️ولسـانه لـذِكــره ،
▫️وجوارحَه لطاعته ) .
الفوائد صـ( 159 )
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
عن أمِّ سَلمَة أنَّها قالتْ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «ما من مسلم تُصيبه مصيبةٌ، فيقولُ ما أمَرَه اللهُ: ﴿…إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴾ اللَّهمَّ أْجُرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منْها؛ إلا أخلفَ اللهُ لهُ خيراً منها».
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ﴾
"الكفاية على قدْر العبوديَّة، فكلَّما ازدادَت
طاعتُك لله، ازدادت كفايةُ الله لك
ابن القيم
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
المسلمون يزوجون للدين ومن يزوج للمال
والحسب فإنما يزوج على سُنن أهل الجاهلية
قَالَ الحَسن البصريّ رَحِمَه اللّٰـه:
« كَانَ أهلُ الجَاهِليَّة إذَا خَطَب الرَّجُل المَرَأة تَقُول: ما حَسْبُه، وَمَا حسبهَا؟ فَلمَّا جَاءَ الإسْلَام، قَالُوا: ما دِينهُ، وما دِينُهَا؟ وأنْتُم اليَومَ تَقُولونَ: ما مَالهُ، وما مالهَا؟ »
بهجَة المَجَالِس
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال ابن القيم رحمه الله:
في قوله تعالى (أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم..)
دلت الآية على أن من لم يطهر الله قلبه فلا بد أن يناله الخزي فى الدنيا والعذاب فى الآخرة، بحسب نجاسة قلبه وخبثه.
ولهذا حرم الله سبحانه الجنة على من فى قلبه نجاسة وخبث، ولا يدخلها إلا بعد طيبه وطهره، فإنها دار الطيبين.
إغاثة اللهفان ١ / ٥٧
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الله ﷻ :
﴿ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ ﴾
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تبارك تعالى :
( علِمنَا أَنّ لَهُ تَعَالَى فِي تخليقِها أسراراً عاليةً ، وَحِكَماً بَالِغَةً ؛ تتقاصرُ عقولُ الْبشرِ عن إِدراكِهـا❕ ) .
مفتاح دار السعادة (١٨٦/٢)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن الجوزي :
وكم من بلية نزلت بمعظم القدر ، فما زاده ذلك إلا تسليمًا ورضًا !
قال الحسن البصري : استوى الناس في العافية ، فإذا نزل البلاء ، تباينوا .
صيد الخاطر (٢٨٤/١)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال ابن الجوزي رحمه الله :
ومن سأل عن طريق تبلغه الجنة فليمش إلى مجالس العلم ففي الحديث :
( مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ )
التذكرة (1/55)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام أحمد :
أذْهَبُ فِي التَّشَهُّدِ إلَى حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : «التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ».
ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَيَقُولُ : «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
ثُمَّ يُقُولُ : «اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ».
ثُمَّ يَدْعُو بِدُعَاءِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ أنْ يَقُولَ : «اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ مِنَ الخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أعْلَمْ ، وَأعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أعْلَمْ ، اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَألَ مِنْهُ عِبَادُكَ الصَّالِحُونَ وَأعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عِبَادُكَ الصَّالِحُونَ ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، رَبَّنَا إنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ ، رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ القِيَامَةِ إنَّكَ لَا تُخْلِفُ المِيعَادَ».
[زاد المسافر لغلام الخلال]
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال رسول الله ﷺ:
“ما من عبدٍ يُذنبُ ذنبًا، ثم يتوضأُ، فيُحسِنُ الوُضوءَ، ثم يُصلِّي ركعتين، ثم يستغفرُ اللهَ، إلا غفر اللهُ له”
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
يا حيُّ يا قيُّوم!
فإنَّ صفةَ الحياة متضمِّنةٌ لجميع صفات الكمال، مستلزمةٌ لها؛ وصفةَ القيُّوميَّة متضمِّنةٌ لجميع صفات الأفعال. ولهذا كان اسم الله الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب، وإذا سُئل به أعطى هو اسم «الحيِّ القيُّوم» … فالحيُّ المطلقُ التَّامُّ الحياةِ لا تفوته صفةُ كمالٍ البتَّة، والقيُّوم لا يتعذَّر عليه فعلٌ ممكنٌ البتَّة. فالتَّوسُّل بصفة الحياة والقيُّوميَّة له تأثيرٌ في إزالة ما يضادُّ الحياة ويضرُّ بالأفعال … والمقصود أنَّ لاسم «الحيِّ القيُّوم» تأثيرًا خاصًّا في إجابة الدَّعوات وكشف الكُرُبات.
- ابن القيم
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود رحمه الله :
لو أن رجلا جلس على ظهر الطريق ومعه
خرقة فيها دنانير، لا يمر إنسان إلا أعطاه دينارا، وآخر إلى جانبه يكبر الله تعالى،
لكان صاحب التكبير أعظم أجرا .
[ الزهد للإمام أحمد ٢٣٢٣ ]
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
المؤمن يرده خوف الله عن ارتكاب القبيح
شتم رجلٌ عمر بن عبد العزيز فقال:
لـولا يـوم القـيـامـة لأجـبـتـك .
[ البصائر والذخائر ١١٤/٧ ]
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
يقول النبي ﷺ: كلمتان خفيفتان على اللسان
ثقيلتان في الميزان حبيبتــان إلى الرحمن:
«سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم»
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
«ولا شكَّ أن الجامع بين تعلُّم القرآن وتعليمه مكمِّل لنفسه ولغيره، جامع بين النَّفع القاصر والنفع المتعدي ولهذا كان أفضل، وهو من جملة مَنْ عنى سبحانه وتعالى بقوله: ﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنْ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [فصلت: 33]. والدعاء إلى الله يقع بأمور شتى من جملتها تعليم القرآن وهو أشرف الجميع، وعكسه الكافر المانع لغيره من الإسلام كما قال تعالى: ﴿ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ﴾ [الأنعام: 157]».
فتح الباري شرح صحيح البخاري (9/ 97).
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال ابن القيم رحمه الله :
( قال الله تعالى : { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا } ،
والمعنى : قد أفلح من كبَّرها وأعلاها بطاعة الله وأظهرها ، وقد خسِر من أخفاها وحقَّرها وصغَّرها بمعصية الله !
فما صغَّر النفوس مثل معصية الله ، وما كبَّرها وشرَّفها ورفَعَها مثل طاعتـه ❕) .
( الجواب الكافي صـ 52 )
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
تعلم ان مَوْلَاك يراك .. وَمَا تأدبت ؟!
- ابن الجوزي -
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
كان بعض الخائفين إذا أصبح أخذ لوحاً ودواة وجعلهما بجواره،
فإذا تكلم كلمة كتبها في اللوح ويقول لنفسه: هكذا أثبتها عليك الملك بأمر الملك ،
فإذا غربت الشمس وصلى صلاة المغرب وضع اللوح بين يديه وجعل يقرأ ويبكي ويقول في بكائه ونحيبه وتقريره لنفسه :
يا نفس كأني بك وقد سُئلتِ عن هذا عند جواز الصراط يا نفس تراك بأي كلمة من هذه تدخليني النار ،
فلا يزال يبكي حتى لا يجد بكاء وتفرغ دموعه فيغشى عليه .
ابن الجوزي رحمه الله
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال واعظ الإسلام ابن الجَوزِي :
أعقلُ النَّاسِ مُحسنٌ خائفٌ ، وأحمقُ النَّاسِ مُسيءٌ آمنٌ.
📚 التَّبصرة
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿