8142
تابعة لاتِّحاد القنوات الملتزمة 🌱 - مِن أَعْظَمِ مَا يُرجَىٰ فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا الْفَانِيَةِ حَرفٌ صَادِقٌ نَقِيٌّ؛ وَقَلْبٌ طَاهِرٌ تَقِيٌّ…')! •🌻🍁🌼
قال الإمام ابن القيم -رَحِمَهُ الله- :
((إن الله سبحانه إنما خلق الخلق لعبادته وهي الغاية منهم قال تعالى : {وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون} ومعلوم أن كمال العبودية المطلوب من الخلق لا يحصل في دار النعيم والبقاء إنما يحصل في دار المحنة والابتلاء ، وأما دار البقاء فدار لذة ونعيم لا دار ابتلاء وامتحان وتكليف)).
فوائد من كتاب أسرار الصلاة
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم -رَحِمَهُ الله- :
«قِلـَّةُ التَّوْفِيقِ ، وَفَـسـَادُ الـرَّأْيِ ، وَخَفَـاءُ الـحـَقِّ ، وَفَسـَادُ الـقَلْـبِ ، وَخُمُولُ الـذِّكْرِ ، وَإِضـَاعَةُ الـوَقْتِ وَنُـفْرَةُ الخَلْْـقِ ، وَالـوَحْشَةُ بَيْنَ الـعَبْدِ وَبَيْنَ رَبِّهِ ، وَمَنْعُ إِجَابَةِ الدُّعَاءِ ، وَقَـسْوَةُ الـقَلْبِ ، وَمَحـْقُ الـبَرَكَةِ فِي الـرِّزْقِ وَالعُمُرِ ، وَحِرْمـَانُ الـعـِلْمِ ، وَلـِبَاسُ الـذُّلِّ ، وَإِهـَانَةُ الـعَدُوِّ ، وَضِيقُ الـصَّدْرِ ، وَالاِبْتِـلاَءُ بِقُرَنـَاءِ الـسُّوءِ الَّـذِين يُفـْسِدُونَ الـقُلُـوبَ وَيُضَيِّعُـونَ الـوَقْتَ ، وَطـُولُ الـهَمِّ وَالـغَمِّ ، وَضَنْكُ الـمَعِيشَةِ ، وَكَسـْفُ الـبَالِ ، تَتَوَلـَّدُ مِنَ الـمَعْصِيَةِ وَالـغَـفْلَةِ عَنْ ذِكْرِ اللهِ كَمـَا يَتَوَلـَّدُ الـزَّرْعُ مِنَ الـمَاءِ، وَالإِحـْرَاقُ مِنَ الـنَّارِ ، وأَضْدَادُ هَـذِهِ تَتَوَلـَّد عَنِ الـطـَّاعِة».
«الـفـوائـد» (صـ٤٦)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم -رَحِمَهُ الله- :
((سرُّ الصلاة ولُبها : إقبال القلب فيها على الله ، وحضوره بكلِّيته بين يديه ، فإذا لم يقبل عليه واشتغل بغيره ولهى بحديث نفسه ، كان بمنزلة وافد وفد إلى باب الملك معتذرًا من خطاياه وزلله مستمطرًا سحائب جوده وكرمه ورحمته ، مستطعمًا له ما يقيت قلبه ، ليقوى به على القيام في خدمته ، فلما وصل إلى باب الملك ، ولم يبق إلا مناجاته له ، التفت عن الملك وزاغ عنه يمينًا وشمالاً ، أو ولاه ظهره)).
فوائد من كتاب اسرار الصلاة
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم -رَحِمَهُ الله- :
لماذا يكرر السجود مرتان وشُرع له تكرير هذه الأفعال والأقوال ؛ إذ هي غذاء القلب والروح التي لا قوام لهما إلا بها ، فكان تكريرها بمنزلة تكرير الأكل لقمة بعد لقمة حتى يشبع ، والشرب نفسًا بعد نفس حتى يَروى ، فلو تناول الجائع لقمة واحدة ثم دفع الطعام من بين يديه فماذا كانت يغني عنه تلك اللقمة؟ وربما فتحت عليه باب الجوع أكثر مما به ؛ ولهذا قال بعض السلف : " مثل الذي يصلي ولا يطمئن في صلاته كمثل الجائع إذا قدم إليه طعام فتناول منه لقمة أو لقمتين ماذا تغني عنه ذلك".
فوائد من كتاب أسرار الصلاة
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال ابن عباس رضي الله عنهما:
"خرج موسى متوجهاً نحو مدين، وليس له علمٌ بالطريقِ إلا حسنُ ظنِّه بربِّه، فإنه قال: ﴿عَسَىٰ رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ﴾"
اللهم ارزقنا حسن الظن بك
وصدق التوكل عليك
واهدنا في أمورنا كلها سواء السبيل
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم -رَحِمَهُ الله- :
النصح في التوبة يتضمن ثلاثة أشياء :
الأول : تعميم جميع الذنوب واستغراقها بها بحيث لا تدع ذنبًا إلا تناولته.
والثاني : إجماع العزم والصدق بكليته عليها ، بحيث لا يبقى عنده تردد ، ولا تلوم ولا انتظار.
والثالث : تخليصها من الشوائب والعِلَل القادحة في إخلاصها ، ووقوعها لمحض الخوف من الله وخشيته ، والرغبة فيما لديه.
فوائد من كتاب مدارج السالكين
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
يقول ابن الجوزي:
"ولقد رُوِّينا في الحديث عن أحمد ابن أبي الحواري، أنه أخذ كتبه فرمى بها في البحر، وقال: نِعمَ الدليل كنت، ولا حاجة لنا إلى الدليل بعد الوصول إلى المدلول.
وهذا إذا أحسنا به الظن قلنا كان فيها من كلامهم ما لا يرتضيه. فأما إذا كانت علوماً صحيحة كان هذا من أفحش الإضاعة".
صيد الخاطر
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم -رَحِمَهُ الله- :
" يؤدب الله عبده المؤمن الذي يحبه وهو كريم عنده بأدنى زلة أو هفوة ، فلا يزال مستيقظًا حذرًا. وأما من سقط من عينه وهان عليه فإنه يخلي بينه وبين معاصيه ، وكلما أحدث ذنبًا أحدث له نعمة ، والمغرور يظن أن ذلك من كرامته عليه ولا يعلم أن ذلك عين الإهانة ، وأنه يريد به العذاب الشديد ، والعقوبة التي لا عاقبة معها.
"زاد المعاد ٣/٥٠٦ "
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
إذا اجتمعت بصيرة العبد على مشاهدة القدر والتوحيد والحكمة والعدل= انسد عنه باب خصومة الخلق، إلا فيما كان حقا لله ورسوله. فالراضي لا يخاصم ولا يعاتب إلا فيما يتعلق بحق الله.
وهذه كانت حال رسول الله ﷺ، فإنه لم يكن يخاصم أحدا ولا يعاتبه إلا فيما يتعلق بحق الله، كما أنه كان لا يغضب لنفسه، فإذا انتهكت محارم الله لم يقم لغضبه شيء حتى ينتقم لله. فالمخاصمة لحظ النفس تطفئ نور الرضا، وتذهب بهجته، وتبدل بالمرارة حلاوته، وتكدر صفوه.
ابن القيم | مدارج السالكين
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (٤١)﴾
يأمر تعالى المؤمنين بذكره ذكراً كثيراً؛ من تهليل وتحميد وتسبيح وتكبير وغير ذلك من كل قولٍ فيه قُربة إلى الله، وأقلُّ ذلك أن يلازِمَ الإنسان أوراد الصباح والمساء وأدبار الصلوات الخمس وعند العوارضِ والأسباب، وينبغي مداومة ذلك في جميع الأوقات على جميع الأحوال؛ فإنَّ ذلك عبادةٌ يسبِقُ بها العامل وهو مستريحٌ وداعٍ إلى محبة الله ومعرفتِهِ وعونٌ على الخير وكفٌّ للسان عن الكلام القبيح.
التفسير السعدي
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالاً فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها".
متفق عليه
قال النووي: "معناه ينبغي ألا يُغبَط أحدٌ إلا على إحدى هاتين الخصلتين".
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم (رحمه الله) :
"المعاصي تزرع أمثالها ويولد بعضها بعضًا حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج منها".
الداء والدواء (ص139)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم (رحمه الله) :
إذا أصبح العبد ، وأمسى وليس هـمه إلا الله وحده ؛ تـحمَّل الله سـبحانه حوائجه كلها ، وحمل عنه كـل مـا أهـمَّه ، وفـرَّغ قـلبه لمـحبته ، ولـسانه لذكره ، وجـوارحه لـطاعته ؛ وإن أصبح ، وأمسى والدنيا هـمُّه ؛ حـمله الله هـمومها وغـمومها وأنكادها ، ووكَّله إلـى نفسه ؛ فـشغل قـلبه عـن مـحبته بـمحبة الخلق ، ولسانه عـن ذكـره بذكرهم ، وجوارحه عن طاعته بخدمتهم وأشغالهم ، فـهو يـكدح كدح الوحش في خدمة غيره ، كالكير يَنفُخ بطنه ، ويَعصُر أضلاعه في نفع غيره ؛ فكل من أعرض عن عبودية الله وطاعته ومحبته ؛ بُلي بعبودية المخلوق ومحبته وخدمته.
قال تعالى : ﴿وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾ [الزخرف 36 ].
الفوائد (١٥٩)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم (رحمه الله) :
((وإنما تحصل الهموم والغموم والأحزان من جهتين : إحداهما : الرغبة في الدنيا والحرص عليها ، والثاني : التقصير في أعمال البر والطاعة)).
"عدة الصابرين" (ص٢٥٦)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
((من أحَبَّ أن يلحق بدرجةِ " الأبرارِ " ، ويتشبه " بـ " الأخيار " فلينوِ في كل يوم تطلع فيه الشمس نفع الخلق فيما يسر الله من مصالحهم على يديه ، وليُطع الله في أخذ ما حل ، وترك ما حرم ، وليتورع عن الشبهات ما استطاع ، فإن طلب الحلال والنفقة على العيال باب عظيم لا يعدله شيء من أعمال البر)).
الإيمان الأوسط (106)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم -رَحِمَهُ الله- :
فتأمل أطيب الكلمات بعد القرآن ، كيف لا تنبغي إلا لله؟ وهي : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ، فإن "سبحان الله" تتضمن تنزيهه عن كل نقص وعيب وسوء عن خصائص المخلوقين وشبههم.
و"الحمد لله" تتضمن إثبات كلّ كمال له قولاً ، وفعلاً ، ووصفاً على أتمِّ الوجوه ، وأكملها أزلاً وأبدًا.
و"لا إله إلا الله" تتضمن انفراده بالإلهية ، وأن كل معبود سواه باطل ، وأنه وحده الإله الحق ، وأن من تأله غيره فهو بمنزلة من اتخذ بيتًا من بيوت العنكبوت ، يأوي إليه ، ويسكنه من الحرِّ والبرد ، فهل يغني عنه ذلك شيئًا.
و"الله أكبر" تتضمن أنه أكبر من كلِّ شيء ، وأجل ، وأعظم ، وأعز وأقوى وأمنع ، وأقدر ، وأعلم ، وأحكم ، فهذه الكلمات لا تصح هي ومعانيها إلا لله وحده.
فوائد من كتاب أسرار الصلاة
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
«بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».
عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ أبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أنَّهُ قَالَ : أخْبَرَنِي أبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ : أنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟. فَقَالَ : "قُولُوا : «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»".
عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِاللهِ المُجْمِرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أنَّهُ أخْبَرَهُ عَنْ أبِي مَسْعُودٍ الأنْصَارِيِّ أنَّهُ قَالَ : أتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ : أمَرَنَا اللهُ أنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ. فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟. فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أنَّهُ لَمْ يَسْألْهُ ثُمَّ قَالَ : "قُولُوا : «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ فِي العَالَمِينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ». وَالسَّلَامُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ".
[موطأ الإمام مالك].
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم -رَحِمَهُ الله- :
((فإذا أخذ العبد في قراءة القرآن ، فقد قام في مقام مخاطبة ربِّه ومناجاته ، فليحذر كل الحذر من التعرّض لمقته وسخطه ، بأن يناجيه ويخاطبه ، وقلبه معرِض عنه ، ملتفت إلى غيره ، فإنه يستدعي بذلك مقته ، ويكون بمنزلة رجل قرَّبه ملك من ملوك الدنيا ، وأقامه بين يديه فجعل يخاطب الملك ، وقد ولاَّه قفاه ، أو التفت عنه بوجهه يَمنَة ويسرة ، فهو لا يفهم ما يقول الملك ، فما الظن بمقت الملك لهذا؟!)).
فوائد من كتاب أسرار الصلاة
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم -رَحِمَهُ الله- :
المبادرة إلى التوبة من الذنب فرض على الفور ولا يجوز تأخيرها ، ومتى أخرها عصى بالتأخير.
صحة التوبة تتوقف على الإقلاع عن الذنب ، والندم عليه ، والعزم على ترك معاودته.
فوائد من كتاب مدارج السالكين
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
((فمن مالت نفسه إلى محرمٍ فليأتِ بعبادة الله كما أمر الله تعالى مخلصًا له الدين ، فإن ذلك يصرف عنه السوء والفحشاء)).
تزكية النفوس ص٥٥
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
فضل الصلاة على النبي ﷺ في الدعاء
قال ابن تيمية رحمه الله؛
[فإن الصلاة عليه قبل الدعاء، وفي وسطه وآخره، من أقوى الأسباب التي يرجى بها إجابة سائر الدعاء].
اقتضاء الصراط المستقيم | 2/ 249
وقال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله:
[أكمل المراتب الصلاة على النبي ﷺ في فاتحة الدعاء ووسطه وخاتمته.
وإنها للدعاء كالجناح يصعد بخالصه إلى عنان السماء.
والمرتبة الثانية: في أوله وآخره.
والمرتبة الثالثة: في أوله].
تصحيح الدعاء | 23
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
قال تعالى : {ادُعُوا رَبَّكُم تَضَرُّعًا وخُفيةً}
في إخفاء الدعاء فوائد ؛ منها -وهو من النكت البديعة جدًا- أنه دالٌّ على قُرب صاحبه للقريب ، لا مسألة نداءٍ للبعيد ؛ ولهذا أثنى الله على عبده زكريا بقوله عز وجل : {إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا}.
مجموع الفتاوى (١٥ /١٦)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
((فسبحان من فرق بين نوع الإنسان ؛ فجعل منه من هو أفضل العالمين ، وجعل منه من هو شر من الشياطين)).
مجموع الفتاوى (٣٥٧/٢)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم -رَحِمَهُ الله- :
«فَمنْ هداه الله سبحانه إلى الأخذ بالحقِّ حيث كان ؛ ومع من كان ؛ ولو كان مع مَنْ يُبغضه ويُعاديه ، ورَد الباطل مع من كان ، ولو كان مع من يُحبُّه ويُواليه ، فهو مِمن هُدي لما اختُلف فيه من الحق».
«الصواعق المرسلة» (٥١٦/٢)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
«وإذا كان القلب معمورًا بالتقوى انجلت له الأمور وانكشفت ، بخلاف القلب الخراب المظلم».
«مجموع الفتاوى» (20 / 42)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
عن يحيى بن أبي كثير رحمه الله قال :
" كان يقال رأس التواضع ثلاثة :
• أن تبدأ بالسلام على من لقيت،
• وأن ترضى بالدون من شرف المجلس ،
• وأن تكره السمعة والمدحة والرياء بالبر "
[ الترغيب والترهيب للتيمي ٦٤٥]
شرف المجلس : أي ترك شرف المجلس أي وأن ترضى بالموضع الدون الذي يجلس فيه بدل المجلس الرفيع .
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال ﷺ :
يوشِكُ أن يَكونَ خَيرَ مالِ المُسلِمِ غَنَمٌ يَتبَعُ بها شَعَفَ الجِبالِ ومَواقِعَ القَطرِ، يَفِرُّ بدينِه مِنَ الفِتَنِ.
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
((فليس تحت أديم السماء كتاب أصح من البخاري ومسلم بعد القرآن وما جمع بينهما)).
مجموع الفتاوى (74/18)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
(من اتبع هدى الله المنزل فإنه لا يضل كما ضل الضالون ، ولا يشقى كما شقي المغضوب عليهم ، قال تعالى : {فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}
قال ابن عباس رضي الله عنه : (تكفل الله لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه ألا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة).
[جامع المسائل ٣- ٨٦]
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿
قال الإمام ابن القيم (رحمه الله) :
"المعصية تورث الذل ولابد ؛ فإن العز كل العز في طاعة الله تعالى".
الداء والدواء (ص146)
T.me/huehbirbjjvei 💭🌿