23310
سَرَب: مسْلكٌ في خُفية ﴿فَاتَّخَذَ سَبيلَهُ فِي البَحرِ سَرَبًا﴾ أُحدوثَةٌ جميلة لجهودٍ طيّبة اتّخذت سبيلها في غِمَار التّواصلِ سرَبًا 🤍 . . للتواصل: @i_Sarab4bot
❞
وردت المحاسبة في كتاب الله تعالى في قوله: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلتَنظُر نَفسٌ ما قَدَّمَت لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما تَعمَلونَ﴾ [الحشر: ١٨]
#أعمال_القلوب
❝
سويعاتٌ تفصلنا عن يوم عرفة
حضّروا (قلوبكم) للدُعاء، قبل أن تحصروا أمانيكم وما ترجون.. فإن وَلج القلب بالإخلاص إلى رحاب الدُعاء، وطارَ إلى السماء بجناحيّ اليقين؛ أتت كل المسائل.. بلا سؤال، وتحقّق كُل مطلوب بلا طلب!
إليكم روابط لملفات تحوي جوامع الدعاء:
جوامع الدعاء للنووي:
/channel/i_Sarab4/1729
جوامع الدعاء لابن القيم:
/channel/i_Sarab4/1197
أدعية من كتاب الله لملّا قاري:
/channel/i_Sarab4/1730
اللهم قلوبًا تُقبل عليك، ودُعاء مجاب منك 🤍
❞
سُئل النبي ﷺ: أي الصدقة أفضل؟ فقال: «سقيُ الماء».
فكيف بها إذا كانت السقيا لحجّاج وفدوا على الرحمن؟ فتُبردهم بالماء وترويهم، فتنالُ من الله الثواب ومنهم الدعاء، فضلٌ عظيم وأجرٌ لا يفوّته إلا محروم..
إليك مجموعة من المشاريع الموثوقة المخصصة لسقيا الحجاج:
جمعية نماء المكية للسقاية والرفادة
جمعية سقيا الماء بمكة المكرمة
جمعية البر الخيرية بمحافظة المويه
جمعية نماء الأهلية بمكة المكرمة
جمعية هدية الحاج والمعتمر الخيرية
جمعية البر الخيرية بوادي محرم والهدا
جمعية البر الخيرية بالطائف
جمعية نافع للأعمال التطوعية
جمعية البر الخيرية بالعويلة
جمعية مراكز الأحياء بمحافظة جدة
جمعية البر الخيرية بشمال مكة
جمعية البر الخيرية بمغينية
الجمعية الخيرية بوادي فاطمة
بادر، فلا ندري أيُّ أعمالنا سيُقبل!
❝
❞
قال ابن عطية الأندلسي -رحمه الله-: «الإنسان فقير إلى الله تعالى في دقائق الأمور وجلائلها، لا يستغني عنه طرفة عين، وهو به مستغنٍ عن كل واحد، والله تعالى غني عن الناس، وعن كل شيء من مخلوقاته، غني على الإطلاق».
#أعمال_القلوب
❝
❞
«سئل إبراهيم بن أدهم -رحمه الله-: بم يتمُّ الورع؟ فقال: بتسوية كل الخلق من قلبك، واشتغالك عن عيوبهم بذنبك، وعليك باللفظ الجميل من قلبٍ ذليل لربٍّ جليل، فكِّر في ذنبك، وتب إلى ربك، يثبت الورع في قلبك»..
#أعمال_القلوب
❝
❞
يقول ابن القيم -رحمه الله-: «ليس للعبد شيء أنفع من صدقه ربَّه في جميع أموره، مع صدق العزيمة، فيصدقه في عزمه، وفي فعله، قال تعالى: ﴿فَإِذا عَزَمَ الأَمرُ فَلَو صَدَقُوا اللَّهَ لَكانَ خَيرًا لَهُم﴾ [محمد: ٢١]، فسعادته في صدق العزيمة، وصدق الفعل، فعزيمة القصد تمنعه من ضعف الإرادة والهمة، وصدق الفعل يمنعه من الكسل والفتور، ومَن صدَق الله في جميع أموره: صنع الله له فوق ما يصنع لغيره».
#أعمال_القلوب
❝
نستكمل معكم -بإذن الله- خلال هذه الأيّام العشر المباركة سلسلة #أعمال_القلوب والتي بدأناها في شهر رمضان المبارك 🤍
فكونوا معنا ✅
الساعة آتية وكلُّ آت قريب!
«ليس المهم أن نعرف متى تقوم الساعة، ولكن المهم أن يعرف الإنسان ماذا قدم لنفسه إذا قامت الساعة؟
فهذا هو الأمر المهم؛ لأنه يحصل بذلك الثواب، وقد جاء عن أمير المؤمنين علي -رضي الله عنه- أنه قال: "إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، وإن الآخرة قد ارتحلت مقبلة، ولكل منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، وغداً حساب ولا عمل".
وكل يوم يمضي من عمر الإنسان يقربه من النهاية، ويقربه من الأجل، ويقربه من الموت، وبعد الموت لا يجد الإنسان إلا ما قدَّم، ﴿فَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ وَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ [الزلزلة: ٧-٨]».
[شرح سنن أبي داود، عبد المحسن العباد (٤٩٠/٣)]
"بلِّغوا عنّي ولو آية"
«في الحديث من الفقه: أن العالم واجب عليه تبليغ العلم لمن لم يبلغه، وتبيينه لمن لا يفهمه، وهو الميثاق الذي أخذه الله، عزَّ وجلَّ على العلماء ليُبيننَّهُ للناس ولا يكتمونه».
[شرح صحيح البخاري، لابن بطال (١٥٠/١)]
باب ما جاء في لباس رسول الله ﷺ
عن قَيلَة بنت مَخرَمة -رضي الله عنها- قالت: «رأيتُ النبيَّ ﷺ وعليه أسمالُ مُلَيَّتَينِ كانتا بزَعْفَرانٍ، وقد نفضَتْه».
أسمال: جمع سَمْل وهو الثوب الخَلِق.
مُلَيَّتَين: مثنى مُلَيَّة وهو تصغير مُلاءة وهو الثوب الذي لم يضم بعضه إلى بعضه بخيط.
#الشمائل_المحمدية
قرينان مضمونان!
«قال ابن القيم -رحمه الله-: فَرِّغ خاطركَ للهَمّ بما أُمرت به، ولا تُشغله بما ضُمن لك؛ فإن الرزق والأجل قرينان مضمونان؛ فما دام الأجل باقيًا؛ كان الرزق آتيًا، وإذا سدّ عليك بحكمته طريقًا من طرقه؛ فتح لك برحمته طريقًا أنفع لك منه».
[الفوائد، ابن القيم (١/ ٧٩)]
حسن العهد من الإيمان 🤍
«قال عطاء الخرساني -رحمه الله-:
تعاهدوا إخوانكم بعد ثلاثٍ، فإن كانوا مرضى فعودوهم، وإن كانوا مشاغيل فأعينوهم، وإن كانوا نسوا فذكّروهم»..
[حلية الأولياء، أبو نعيم (١٩٨/٥)]
قطعة من العذاب
«قال ﷺ إنه قطعة من العذاب؛ لأن المسافر مشغول البال، ولا يأكل ويشرب كطعامه وشربه العادي في أيامه العادية، وكذلك في النوم، فإذا كان كذلك فليرجع الإنسان إلى الراحة، إلى أهله وبلده؛ ليقوم على أهله بالرعاية، فإقامة الإنسان في أهله أفضل من سفره، فلا ينبغي أن يغيب عن أهله إلا بقدر الحاجة، هذا هو الأفضل».
[شرح رياض الصالحين، ابن عثيمين (٤/ ٦٢٢)]
فحوى التوفيق
«قال ابن القيم -رحمه الله-:
أجمع العارفون بالله أن:
التوفيق: أن لا يَكِلَكَ الله إلى نفسك.
والخذلان: أن يُخلِّي بينك وبينها»
[مدارج السالكين، ابن القيم (٢٥/٢)]
الصلاة.. الصلاة!
«كان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يكتب إلى الآفاق: "إنَّ مِنْ أهمِّ أموركم عندي الصَّلاة؛ فمَنْ حفظها حفظ ديْنَه، ومن ضيَّعَها فهو لِما سواها أضْيع، ولاحظَّ في الإسلام لمن تَرَك الصَّلاة".
قال أحمد بن حنبل -رحمه الله-: فكُلُّ مستخِفٍّ بالصَّلاة مستهينٍ بها فهو مستخفٌّ بالإسلام، مستهينٌ به!
وإنَّما حظُّهم من الإسلام على قدر حظِّهم من الصَّلاة، ورغبتهم في الإسلام على قدر رغبتهم في الصَّلاة.
فاعْرف نفسك يا عبد الله، واحْذر أنْ تَلْقَى الله ولا قدر للإسلام عندك؛ فإنَّ قَدْر الإسلام في قلبك كقَدْر الصَّلاة في قلبك».
[الصلاة، ابن القيم (١٦)]
✸
أصدقاء سَرَب 🤍
"عسى الأعياد للغالينَ تربو
بآمالٍ وأفراحٍ وقُـرّة
هنيئًا عيدكم يا من نحبُّ
وطبتم بالسعادة والمسرّة"
جعله الله أبرك الأعياد وأسعدها، وأيمن الأيّام وأمجدها، وأجمل الأوقات وألذّها وأرغدها، وحقق الله فيه أمانيكم، واستجاب فيه دعواتكم، وأعاده عليكم في عافية دائمة، وصحة ملازمة، وجعل أيامكم ضاحكة المباسم، وأعوامكم جميلة المواسم 🤍
لمن أراد نسخ الرسالة ونشرها فسيجدها بروابطها على قناتنا في الواتس:
https://whatsapp.com/channel/0029Va9lu6MDuMRaUv7KdE3n
ساهموا معنا بالنشر، ضاعف الله لكم الأجر 🤍
❞
وردت المراقبة في كتاب الله تعالى في قوله: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ﴾ [البقرة: 235]
#أعمال_القلوب
❝
❞
ورد الافتقار في كتاب الله تعالى في قوله: ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ أَنتُمُ الفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الغَنِيُّ الحَميدُ﴾ [فاطر: ١٥]
#أعمال_القلوب
❝
❞
ورد الورع في سنّة رسول الله ﷺ، فعن سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ قال: «خيرُ دِينِكم الورَعُ» [الجامع الصحيح]
#أعمال_القلوب
❝
❞
ورد الصدق في كتاب الله في مواطن كثيرة منها: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ [التوبة: 119]
#أعمال_القلوب
❝
المؤمن الكيّس من إذا قرأ تأمّل، وإذا ذُكّر تذكّر، وإذا شُحث انتهض وشمّر وسعى مُقبلًا إلى ربّه سبحانه راجيًا أن ترجح يمينه بالزاد والتقوى وحُسن القبول..
بين يديكم من الوحيين والمأثور ما يأنس به المؤمن ويُقوّي عزائِمه فاستعينوا بِه، واحتسبوا الأجر في نشره 🤍
ٰ
الهمة وقود العمل!
«قال الحسن -رحمه الله-:
رحم الله عبدًا وقف عند همه؛ فإن أحدًا لا يعمل حتى يَهمّ، فإن كان لله عز وجل مضى، وإن كان لغير الله أمسك».
[شعب الإيمان، البيهقي (٥/ ٤٥٨)]
وهن المعصية وقوة الطاعة!
«لمّا هُزم الروم أمام المسلمين، قال هرقل ملك الروم لجنوده: "ما بالكم تنهزمون كلما لقيتموهم؟
فقال شيخ من عظمائهم: من أجل أنهم يقومون الليل ويصومون النهار ويوفون بالعهد ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويتناصفون بينهم ومن أجل أنا نشرب الخمر ونزني ونركب الحرام وننقض العهد ونغصب ونظلم ونأمر بما يسخط الله وننهى عما يرضي الله ونفسد في الأرض.
قال: أنت صدقتني».
[تاريخ دمشق, ابن عساكر (٢/ ٩٧)]
أخلص في عبادتك 🤍
«يفهم من هذا الحديث: اشتراط الإخلاص في جميع العبادات؛ لقوله تعالى: ﴿وَما أُمِروا إِلّا لِيَعبُدُوا اللَّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ حُنَفاءَ﴾ [البينة: ٥]، فالمخلص في عباداته هو الذي يخلصها من شوائب الشرك والرياء، وذلك لا يتأتى له إلا بأن يكون الباعث له على عملها قصد التقرب إلى الله تعالى، وابتغاء ما عنده، أما إذا كان الباعث عليها غير ذلك من أعراض الدنيا؛ فلا يكون عبادة، بل يكون مصيبة موبقة لصاحبها، فإما كفر، وهو: الشرك الأكبر، وإما رياء، وهو: الشرك الأصغر».
[المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، للقرطبي (٧٤٢/٣)]
بضعفائكم!
«إن ما يتحقق للأمة من مصالح وما يتنزل عليها من ألطاف الله -تبارك وتعالى- لا يحصل بمجرد حذق ومهارة الماهرين، وإنما بهؤلاء الضعفاء من الخاملين المساكين الذين لا شأن لهم في نظر كثير من الناس، هؤلاء الذين لا يكون ضعفهم اختياريًّا -بمعنى يركنون إلى الكسل، فهذا مذموم، وهذا من أسباب ضعف الأمة-، وإنما من كان ضعيفًا فلم يعطه الله عز وجل قوة، ففيه ضعف في خلقته، فيه ضعف في رأيه، فيه ضعف في عقله، مسكين من هؤلاء المساكين، فمثل هؤلاء يكونون من أسباب قوة الأمة وتمكينها، وسببًا للرزق وسببًا أيضاً للنصر.
فلا يحقر الإنسان هؤلاء ويعرف قدرهم، وأن هؤلاء قد يكونون عند الله عز وجل بمنزلة، فيتواضع لهم، ويوفي حقوقهم، ويدنيهم ويقربهم ويحبهم ويُكْبرهم»..
[شرح رياض الصالحين، د. خالد السبت]
باب ما جاء في لباس رسول الله ﷺ
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: «كانَ أحَبُّ الثِّيَابِ إلى النبيِّ ﷺ يَلْبَسُه الحِبَرَةَ».
الحِبَرة: ثياب من القطن أو الكتّان.
مُحبَّرة: أي مُزيَّنة بتخطيط فيه نوع من التزيين.
#الشمائل_المحمدية
بشِّر ولا تُكدِّر!
«أن التبشير مطلوب فيما يسرّ من أمر الدين والدنيا، فينبغي للإنسان إدخال السرور على إخوانه المسلمين ما أمكن بالقول أو بالفعل؛ ليحصل له بذلك خيرٌ كثيرٌ وراحة وطمأنينة قلب وانشراح صدر.
وعليه، فلا ينبغي أن يدخل السوء على المسلم، ولهذا يروى عن النبي ﷺ: "لا يحدثني أحدٌ عن أحد بشيء، فإني أحبّ أن أخرج إليكم وأنا سليم الصّدر"؛ لأنه إذا ذكر عندك رجلٌ بسوءٍ؛ فسيكون في قلبك عليه شيءٌ ولو أحسن معاملتك، لكن إذا كنت تعامله وأنت لا تعلم عن سيئاته، ولا محذور في أن تتعامل معه؛ كان هذا طيبًا، وربما يقبل منك النصيحة أكثر، والنفوس ينفر بعضها من بعضٍ قبل الأجسام، وهذه مسائل دقيقةٌ تظهر للعاقل بالتأمّل»..
[القول المفيد على كتاب التوحيد، ابن عثيمين (١/ ٥٦)]
باب ما جاء في لباس رسول الله ﷺ
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا استجدَّ ثوبًا سماهُ باسمِه، عمامةً أو قميصًا أو رداءً، ثمَّ يقولُ: «اللهمَّ لك الحمدُ كما كسوتَنيهِ، أسألُكَ خيره وخير ما صُنعَ له، وأعوذُ بكَ من شرِّه، وشرِّ ما صُنِعَ لهُ».
الرداء: ما يُلبس فوق الثياب، كالجُبَّة والعباءة، وهو الثوب يستر الجزء الأعلى من الجسم فوق الإزار.
#الشمائل_المحمدية
الرُكن.. إن خانتك أركانُ!
«كان من دعاء خليفة العبدي -رحمه الله-:
قام البطَّالون وقمتُ معهم، قمنا إليك ونحن متعرضون لجودك، فكم من ذي جُرم قد صفحتَ له عن جُرمه، وكم من ذي كرب عظيم قد فرجت له عن كربه، وكم من ذي ضر كبير قد كشفت له عن ضره، فبعزتك ما دعانا إلى مسألتك بعد ما انطوينا عليه من معصيتك إلا الذي عرَّفتنا من جودك وكرمك، فأنت المؤمَّل لكل خير، والمرجو عند كل نائبة».
[مختصر قيام الليل ، للمروزي (٩٩)]