1957
Для связи: @FiqhShafii_bot
أُسُسُ النظر في علم الأثر
وهو شرح لطيف على المنظومة البيقونية
Харун Аль Хаммаль сказал:
"Как-то раз ко мне ночью пришел Ахмад ибн Ханбаль и постучал в дверь.
Я спросил: "Кто?"
Он ответил: "Это Ахмад".
Тогда я поспешил открыть ему дверь. Когда мы пожелали друг другу доброго вечера я спросил:
"У тебя есть какая-то нужда о Абу Абдиллягь (имам Ахмад)?
Он ответил: "Да. Сегодня ты занял мое сердце."
Я сказал: "Чем же о Абу Абдиллягь?"
Он ответил: "Сегодня, проходя возле твоего кружка (я увидел, что), ты сидел в тени и рассказывал людям Хадисы, а они сидели под солнцем со своими перьями и бумагами.
Больше не делай так. Если садишься, то садись вместе с людьми (там где сидят люди)."
Однажды в присутствии имама Ахмада некто упомянул о Ма'руфе Аль Кархи, сказав, что у него мало знаний. Тогда имам Ахмад сказал:
"Прекрати! Разве нужны знания для чего-то помимо того, чего достиг Ма'руф?!"
في ليلة النصف من شعبان المكرم
لا تنسوا الدعاء لعموم المستضعفين من المسلمين
في غزة والبلاد المقدسية خاصة
وفي بلاد الشام عامة
وفي سائر بلاد المسلمين اليمن وتركستان وأركان والهند
ولا بد من الدعاء على اليهــود والصليبيين واصناف الملاحدة وكل من يؤذي المؤمنين
وخاصة ( حراس الـيهـود في أرض العرب )
#مسألة_فقهية:
#مائة_مسألة_متعلقة_بالصيام (١٢):
حكم بخاخ الربو للصائم:
الأقرب أن بخاخ الربو لا يفطر الصائم لا لكون الواصل جوفا من منفذ ليس عينا وإنما للمشقة والعسر وقد نص فقهاء الشافعية على مسائل يؤخذ منها حكم المسألة فمنها:
يعفى عن غبار الطريق وغربلة الدقيق وعللوه بمشقة الاحتراز بل قالوا: لو تعمد فتح فمه ودخل قليل غبار فإنه لا يضر للعفو نه جنسه.
ومنها: لو خرجت مقعدة مبسور فردها لم يفطر وعللوه بالاضطرار قال في التحفة: وأما خروج المقعدة فهو من الداء العضال الذي إذا وقع دام فاقتضت الضرورة العفو عنه.
ومنها: أنه سومح في قلع النخامة لأنها تكرر وكان مقتضى القياس الفطر بها كالقئ ولذا ذكرها الفقهاء عقب القئ كما في المنهاج لبيان أن حكمها يختلف عنه.
ومنها: العفو عمن ابتلع دم لثته بحيث لا يمكنه الاحتراز عنه كما استوجهه في التحفةوقال: ثم رأيت بعضهم بحثه واستدل له بأدلة رفع الحرج عن الأمة.
ومنها: أن دخان البخور لا يفطر كما سيأتي بيانه وهذا مثله بل أولى.
فإن قيل: استخدام بخاخ الربو حكمه حكم من اضطر إلى الأكل والشرب فيفطر بتناوله؟
فالجواب أن هذا من قبيل الداء العضال الذي إذا وقع دام فاقتضت الضرورة العفو عنه بخلاف فرط الجوع فإنه نادر غير مستمر فالتحق بالمرض.
✍ #سعيد_الجابري
/channel/saeed_algabry
«Я проработал шариатским судьёй 27 лет.
За это время я узнал, что причина большинства разводов - это слепой гнев мужчины и глупый ответ женщины».
Али ат-Тантави (да смилуется над ним Аллах)
/channel/mburhann
"اللهم عليك بدولة الرجس دولة يهود اللهم أحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا وسلط عليهم سيف انتقامك وصب عليهم أليم عذابك"
/channel/saeed_algabry
لعنات اللّٰه تترى وتتوالى على الصهاينة
Читать полностью…
من كثر علمه: قَل إنكاره.
ومن نفعه علمه: شغله بعيب نفسه عن عيب غيره.
/channel/Rwaq_manhaji
Аль-Кады Абу ат-Тайиб как-то раз отдал обувь сапожнику для починки, и каждый раз, когда имам приходил к нему, чтоб забрать обувь сапожник погружал их в воду, говоря: " сейчас я ее починю". Когда это затянулось Аль Кады сказал ему:
"Я дал тебе обувь для починки, а не для того, чтоб ты научил ее плавать".
[Табакат 5/15]
Долгожданная лекция устаза Муслима аль-Ашари в Кяхулайской мечети.
Тема: Вас-васы (наущения шайтана): причины и способы избавления.
https://www.youtube.com/watch?v=UPUL4h5TVag
شرح قصيدة أرق على أرق لغة عربية للصف الثانى عشر الفصل الاول - مناهج الامارات.pdf
Читать полностью…
"Облегчение науки Хадисоведение"
Для связи:
@voprosvop_bot
/channel/taysirmustalah
https://youtu.be/nczHJZmPfQI?feature=shared
Читать полностью…
https://youtube.com/playlist?list=PLp8o4uEwPXR_fG-I21I0IgJqSRhh6ScJg&feature=shared
Читать полностью…
Пусть будут прокляты эти нелюди и все те, кто их поддерживает!
Читать полностью…
قال هارون الحمال: جاءني أحمد بن حنبل بالليل، فدق الباب علي، فقلت: من هذا؟ فقال: أنا أحمد، فبادرت أن خرجت إليه، فمساني ومسيته، قلت: حاجة يا أبا عبد الله؟ قال: نعم، شَغلتَ اليوم قلبي، قلت: بماذا يا أبا عبد الله؟ قال: جُزْتُ عليك اليوم وأنت قاعد تحدث الناس في الفيء، والناس في الشمس بأيديهم الأقلام والدفاتر.
لاتفعل مرة أخرى، إذا قعدت فاقعد مع الناس.
ذُكر معروف الكرخي عند الإمام أحمد، فقيل:قصير العلم،
فقال: أمسِك، وهل يراد من العلم إلا ما وصل إليه معروف؟!
/channel/Rwaq_manhaji
Шейх Саид Аль Джабири пишет, что аэрозоль для больных астмой не нарушает пост из-за острой необходимости.
Читать полностью…
Воистину, Аллах раскрывает свою Руку ночью, чтобы раскаялся тот, кто совершал злодеяния утром, и раскрывает свою Руку утром, чтобы раскаялся тот, кто совершал злодеяния ночью, и это будет продолжаться до тех пор, пока Солнце не взойдет оттуда, откуда оно закатывается.
[Воистину, Аллах раскрывает свою Руку] - здесь имеется ввиду щедрость и милость, а не ограны, ибо органы присущи телам, а Аллах Всевышний чист от всего того, что не подобает Его Величию и Пречистому Совершенству!
/channel/addlist/Lne1_yTZf7I0Nzhi
РЕКОМЕНДУЮ ЭТИ КАНАЛЫ!
1. Шарх имама аль-Махалли на аль-Минхадж.
https://youtube.com/playlist?list=PLp8o4uEwPXR9NIoDw4jY-xP592MNxZPuB&feature=shared
2. Комментарии к "Рияд ас-Салихин" и имама Навави
https://youtube.com/playlist?list=PLp8o4uEwPXR_fG-I21I0IgJqSRhh6ScJg&feature=shared
3. "Умдат ас Салик"
https://youtube.com/playlist?list=PLp8o4uEwPXR9uJqISQo5JVT6orDnAjNiq&feature=shared
4. Комментарии к "Умдат ас Салик" (2)
5. "Облегчение науки Хадисоведение"
في الخادم عن القاضي أبي الطيب من أنه هم بالتحرم فذرق عليه طير فقال أنا حنبلي وأحرم.
[الفتاوى الفقهية الكبرى]
В книге Аль Хадим имама Аз-Заркаши приводится, что однажды Аль Кады Абу ат-Тайиб собирался совершить молитву, как на него попал птичий помёт, тогда он сказав: "Я Ханбалит" вступил в молитву.
وإياك أن تقبل إكرامات النساء فضلا عن طلبها ، فإنها تجلبك على كل شرّ ولا يخلص لك العلم والعمل ولا ينفعك محبتهن لا في الدنيا ولا في الآخرة ويفوت منك الخيرات بسببهن ويمقتك الله والخلق أجمعون .
من وصايا «أبي بكر العيمكي»
/channel/favaiddag
قال الصفدي في ترجمة ابن تيمية وهو تلميذه وتلميذ السبكي، بعد ذكر بعض الوقائع:
"قلت: رحمهم الله أجمعين، هم الآن قد رأوا عين اليقين فيما كانوا فيه يختلفون".
قلت: ماذا عليك لو قلت مثل هذا وصنت لسانك وقلبك؟!
/channel/Rwaq_manhaji
Часто задают вопрос: "дозволено ли усыпить больное животное, чтобы оно не мучилось?"
Ответ: Согласно Шафиитскому мазхабу это недозволено.
Алляма Шабрамаллиси пишет:
يحرم ذبح الحيوان غير المأكول ولو لإراحته كالحمار الزمن مثلا
[حاشية الشبراملسي 8/117]
(كذكاة ما لا يؤكل) كحمار وبغل (إن أيس منه) فيجوز تذكيته بل يندب لإراحته.
[الشرح الكبير ١٠٨/٢]
إرادة الخير من الله للعبد مغيبة، ويستدلّ عليها بالعلامات، وأقوى هذه العلامات: الفقه في الدين؛ لصدورها عن الرسول صلى الله عليه وسلم: "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين".
ذكر ذلك الإمام القليوبي
ابن المبارك رحمه اللّٰه:
"رب عمل صغير تكثره النية، ورب عمل كثير تصغره النية."
سير أعلام النبلاء
Знай, что сомнение делится на два вида: одолевающее и неодолевающее.
Сомнение считается одолевающим, если появляется часто, минимум раз в день, например, молящийся сомневается добавил он в молитву, или наоборот не совершил что-либо из того, что должен был совершить, или совершил он три ракаата или четыре, и во всем этом он не имеет уверенности, на которую может опираться. Хукм такого сомнения, что оно не берется во внимание, поэтому молящийся за основу берет большее [то есть если сомневается совершил 3 или 4 берет как будто совершил 4], а после саляма ему желательно совершить сужуд ас сахв.
Хашият имама Ад Дусукы Аль Малики.