47
متن های منتخبی که به جای خندیدن، اندیشیدن را میهمان ما می کند. ایدئولوژی، دریچه ای به سبک زندگی
بعد از پایان کلاس شرح مثنوی، استاد علامه_محمدتقی_جعفری گفت:
من خیلی فکر کردم وبه این جمع بندی رسیده ام که رسالت يكصدو بيست وچهار هزار پیغمبر در عبارتی خلاصه می شود و آن کوک چهارم است.
مریدان پرسان بودند که "کوک چهارم"چیست؟
علامه شرح می دهد که: کسی کفشش را برای تعمیر نزد کفاش می برد. کفاش با نگاهی می گوید:
این کفش سه کوک
می خواهد وهر کوک مثلا ده تومان و خرج کفش می شود سی تومان.
مشتری هم قبول می کند. پول را می دهد و می رود تا ساعتی دیگر برگردد و کفش را بگیرد.
کفاش دست به کار میشود.
کوک اول، کوک دوم و در نهایت کوک سوم وتمام...
اما با یک نگاه عمیق درمی یابد اگرچه کار تمام است، ولی یک کوک دیگر اگر بزند عمر کفش بیشتر می شود و کفش، کفش تر خواهدشد.
از یک سو،قرارمالی را گذاشته و نمی شود طلب اضافه کند و از سوی دیگر، دو دل است که کوک چهارم را بزند یا نزند!!!
او میان "نفع و اخلاق"، میان "دل و قاعده ی توافق"، مانده است. یک دو راهی ساده که هیچ کدام خلاف عقل نیست.
اگر کوک چهارم را نزند، هیچ خلافی نکرده، اما اگر بزند، به "رسالت" هزار پیامبر تعظیم کرده. اگر کوک چهارم را نزند، روی خط توافق وقانون راه رفته، اما اگر بزند، صدای لبیک او ،آسمان اخلاق را پر خواهد کرد.
دنیا پر از فرصت "کوک چهارم" است، و ما کفاش های "دو دل"...
برایتان دعا می کنیم که "کوک چهارم" رابزنید، شما هم برای ما دعاکنید.
دنیایی سراسر "خیر ونیکی" خواهیم داشت اگر با هم "مهربان" باشیم.
زیباترین انسان‌هایی که تاکنون شناخته‌ام آن‌هایی بودند که شکست خورده بودند، رنج می‌کشیدند، دچار فقدان شده بودند و با این حال راه خود را از اعماق درد و رنج گشودند و بیرون آمدند. این افرادی حسی از قدردانی، حساسیت و فهم زندگی داشتند که آنها را پر از شفقت، ملایمت و توجه عمیق عاشقانه می‌کرد. زیبایی این افراد اتفاقی و بی‌سبب نبود.
الیزبت کوبلر
توصیه هایی از مرحوم آيت الله كشميري (ره) براي بهره مندی هرچه بیشتر از ضیافت الله:
۱- حتما دقایقی از ساعاتِ رازآمیزِ روزه داری خود را به برترین عبادت اختصاص دهید وآن هم چیزی نیست جز « تفکر».
باخود وخدای خود خلوت‌کنید.
خصوصاً به نوع رابطه حضرتش با خودتان بیندیشد امید است ابوابی از معرفت به رویتان باز شود.
هرچه کوته نظرانند، برایشان پیمای
که حریفان، ز مُل و من ز تأمل مستم
۲- یکی از مهمترین حالتهای بندگی خصوصا در رمضان المبارک حالتیست که توصیه مؤکدنبی مکرم(ص) است و آن «سجده طولانی» میباشد.
فقط خداو اولیاء الهی می دانند هنگام سجده چه بارانی از ابر رحمت، و چه برکاتی از عالم ربوبیت بر سرشما می بارد.
حتماً در روز یک سجده طولانی داشته باشید.
بر آستان جانان گر سر توان نهادن
گلبانگ سر بلندی بر آسمان توان زد
۳- آغاز ماه رمضان حتماً نیت کنید که *لله* روزه بگیرید فقط *لله* .
آداب روزه داری را تا آنجا که نشاط دارید انجام دهید .
کمیّت گرا نباشید، کیفیت جو باشید.
دنبال ختم آیات وادعیه نباشید. درپی هضم آنها باشید.
غذای اندک را خوب بجوید تا جزء جانتان شود.
بزرگترین مشکل ما قشری نگری به دین و شریعت است.
با خود فکر کنید در سالهای قبل، که اعمال را با ولعِ زیادخوانی، انجام دادید به کجا رسیدید؟
به مجاز این سخن نمیگویم
به حقیقت نگفته ای *الله*
۴- حتی المقدور بر سفره ی خانه خود افطارکنید حتی در مساجد افطار نکنید.
بگذارید برکت افطار و دعای مستجابِ لحظه ی افطار به خانواده وخانه شما تعلق گیرد.
در ضمن هنگام افطار *دِلال* کنید.
*دِلال* چیست ؟
در اول دعای افتتاح عرض میکنیم « مُدِلّاً عَلَیک»
*دلال* با کسرِ دال یعنی *ناز کردن*.
هنگام افطار برای خدا ناز کنید چون برایش روزه‌گرفته اید وحضرتش خوانِ کرم گسترده. لقمه اول را نزدیک دهان ببرید اما نخورید ودعاکنید یعنی به خدا عرض میکنید اگه حاجتم را بدی افطار می کنم به این حالت میگن دلال.
معجزه میکند.
۵-رمز ماندگاری در ضیافتِ الهیِ رمضان، کیمیای« حُسن خلق » است.
با فرزندان؛ خویشان و دوستان خود با اکسیر حُسن خلق ومهربانی برخورد‌کنید.
همیشه خصوصاً در این ماه خوش برخورد باشید.
لحظه عصبانیت و خشم شما همان لحظه اخراج شما از این مهمانی الهیست.
به حسن خُلق توان کرد صیدِ اهل نظر
به دام و دانه نگیرند مرغ دانا را
۶- کشتیِ رؤیاییِ رمضان، سوار بر امواج دریایِ «اشک »به ساحل نجات می رسد.
ازخدای سبحان در این ماه، خصوصاً اسحارِ سِحرآمیز آن، اشک و گریه درخواست کنید.
البته شرط سَحَرخیزی واشک ریزی *دل شکسته داشتن* است.
اشک را کز بهر حق بارند خَلق
*گوهر* است و اشک پندارند خلق
۷- از ابتدای ماه رمضان باید هدف گذاری شما « لیلة القدر” باشد که جانِ جان رمضان است.
دراین خصوص سخن زیاد است لیکن«مصلحت نیست که از پرده برون افتد راز»
فقط سعی کنیم شب قدر در *ما* واقع شود نه در ماه.
تو لیلة القبری برو تا لیلة القدری شوی
چون قدر مر ارواح را کاشانه شو کاشانه شو
۸- این ماه، ماهِ «ربیع القرآن» ماست.
در این بهار قرآنی هرروز یک آیه را انتخاب کنید و تا افطار به طور متناوب تلاوت و در پیرامون آن تدبّر نمایید، امید است دم دمای افطار آن آیه برای شما، پرده از رخسار بردارد .
معنی قرآن زقرآن پرس وبس
وزکسی کآتش زده اندر هوس
۹- بالامام تمام الصلاة والصیام:
در سراسر ماه رمضان، توجه شما به روزه دارِحقیقی وانسان کامل یعنی وجود ذیجود حجة بن الحسن (عج)نباید قطع شود.
روزه و نماز وبندگی شما از کانال آن حضرت به بارگاه باری تعالی بار می یابد.
دوستان را در دل رنجها باشد که آن به هیچ داروی خوش نشود – نه به خفتن نه به گشتن و نه به خوردن – الّا به دیدار دوست، که: لِقاءُ الْخَلِیْلِ شِفاءُ العَلیْل.
#مولانا (فیه ما فیه)
به خاطر بیاور که به ستاره‌ها نگاه کنی و فقط زیر پاهایت را نگاه نکنی.
سعی کن چیزی را که می‌بینی درک کنی و درباره‌ی عوامل سازنده‌ی جهان به فکر فرو بروی،
کنجکاو باش و زندگی هر چقدر هم دشوار به نظر آید همیشه کاری هست که بتوانی انجام دهی و در آن موفق شوی. مسئله‌ی مهم این است که تسلیم نشوی.
استیون_هاوکینگ
گاهی باید به دور خود یک دیوار تنهایی کشید، نه برای اینکه دیگران را از خودت دور کنی، بلکه ببینی چه کسی برای دیدنت دیوار را خراب میکند.
دستهاى_آلوده
ژان_پل_سارتر
یا حسین بن علی
خون گرمِ تو هنوز
از زمین می‌جوشد
هر کجا باغ گل سرخی هست
آب از این چشمه‌ی خون می‌نوشد
کربلایی‌ست دلم!
سرِ حق بر نیزه ست
خیل آزادگی آواره صحرای ستم
از سیه‌کاری شمران و یزیدان فریاد
یا حسین بن علی
همتت همره حق جویان باد!
#هوشنگ_ابتهاج
يستَدَلَّ عَلَي ادبارِ الدُّوَلِ بِاَربَعٍ: تَضييعِ الاُصولِ وَ التَّمَسُّکِ بِالفُرُوعِ وَ َتقديمِ الاَراذِلِ وَ تَاخيرِ الاَفاضِل
-منسوب به امام علی (ع)
چهار چيز باعث شکست حکومتها میشود: ضايع کردن اصول (مسائل مهم)، سرگرم شدن به فروع (حاشیه و امور کم‌اهميت)، به کار گماردن آدم‌های پست و کنارنهادن افراد بافضیلت
-برگردان سهند ایرانمهر
@ideology
زان یار دلنوازم شکریست با شکایت
گر نکته دان عشقی بشنو تو این حکایت
بی مزد بود و منت هر خدمتی که کردم
یا رب مباد کس را مخدوم بی عنایت
رندان تشنه لب را آبی نمی‌دهد کس
گویی ولی شناسان رفتند از این ولایت
در زلف چون کمندش ای دل مپیچ کانجا
سرها بریده بینی بی جرم و بی جنایت
چشمت به غمزه ما را خون خورد و می‌پسندی
جانا روا نباشد خونریز را حمایت
در این شب سیاهم گم گشت راه مقصود
از گوشه‌ای برون آی ای کوکب هدایت
از هر طرف که رفتم جز وحشتم نیفزود
زنهار از این بیابان وین راه بی‌نهایت
ای آفتاب خوبان می‌جوشد اندرونم
یک ساعتم بگنجان در سایه عنایت
این راه را نهایت صورت کجا توان بست
کش صد هزار منزل بیش است در بدایت
هر چند بردی آبم روی از درت نتابم
جور از حبیب خوشتر کز مدعی رعایت
عشقت رسد به فریاد ار خود به سان حافظ
قرآن ز بر بخوانی در چارده روایت
@ideology
💐آداب عید غدیرخم💐
🌱 عیدغدير آداب و مستحبات بسيارى دارد در اينجا به بخشى از آنها اشاره مى شود:
✅ غسل كردن
🔹غسل کردن در روز عيد غدير مستحب مؤكّد است. و بهتر است در اول روز انجام گيرد.
🔸«عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (ع):... فَإِذَا كَانَ صَبِيحَةُ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَجَبَ الْغُسْلُ فِي صَدْرِ نَهَارِهِ»
✅پوشيدن لباس پاكيزه و نو
🔹«عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (ع):... وَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُؤْمِنُ أَنْظَفَ ثِيَابِهِ»
🔸امام صادق علیه السلام فرمود: مستحب است در این روز، مؤمن لباس نظیف بپوشد.
✅تبريك و تهنيت گفتن به يكديگر
🔹«وَ هُوَ يَوْمُ التَّهْنِيَةِ يُهَنِّي بَعْضُكُمْ بَعْضاً»
🔸امام رضا علیه السلام فرمود: روز غدیر، روز تبریک و تهنیت گفتن به یکدیگر است.
✅تبسم كردن.
🔹عنِ الرِّضَا (ع) قَالَ وَ هُوَ يَوْمُ التَّبَسُّمِ فِي وُجُوهِ النَّاسِ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ فَمَنْ تَبَسَّمَ فِي وَجْهِ أَخِيهِ يَوْمَ الْغَدِيرِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالرَّحْمَةِ وَ قَضَى لَهُ أَلْفَ حَاجَةٍ وَ بَنَى لَهُ قَصْراً فِي الْجَنَّةِ مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ وَ نَضَّرَ وَجْهَهُ.
🔸امام رضا عليه السلام فرمود: روز غدير روز تبسم به روى مؤمنين است كسى كه در اين روز به روى برادر مؤمن تبسم كند خداوند در روز قيامت نظر رحمت به او مى افكند. هزار حاجتش را برآورده ساخته و قصری از دُرّ سفید برایش بنا می کند و صورتش را زیبا می سازد.
✅ صلوات فرستادن
🔹امام رضا علیه السلام فرمود: «وَ يَوْمُ إِكْثَارِ الصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»
🔸صلوات فرستادن بر محمد و آل محمد مستحب است.
✅رفتارهاى سخاوتمندانه
🔹در روز عيد غدير بايد چهره زندگى عوض شود همه بايد بكوشند برنامه عادى زندگى را با رفتارهاى سخاوتمندانه بيارايند. تا همگان طعم شيرين عيد را بچشند.
✅عقد برادرى
🔹عقد برادری يكى از آداب غدير است.
✅ديد و بازديد
🔹امام صادق علیه السلام فرمود: «... وَ صِلَةِ الْإِخْوَانِ»
🔸روز عید غدیر روز دیدار برادران دینی است.
✅ زيارت حضرت على عليه السلام
✅ روزه گرفتن
🔹روزه گرفتن در روز غدير بسيار مستحب است.
🔸امام صادق علیه السلام فرمود: «... وَ إِنَّهُ لَيَوْمُ صِيَامٍ»
✅شادى كردن
🔹امام صادق عليه السلام فرمودند: روز غدير روز خوشحالى و شادى است.
✅ عطر زدن.
✅طعام دادن
🔹«وَ مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً كَانَ كَمَنْ أَطْعَمَ جَمِيعَ الْأَنْبِيَاءِ وَ الصِّدِّيقِينَ».
🔸امام رضا علیه السلام فرمود: کسی که مؤمنی را اطعام کند مثل این است که جمیع انبیاء و صدیقین را اطعام کرده است.
✅صدقه دادن
🔹صدقه دادن در روز غدير يكى از مستحبات مؤكد است. على عليه السلام فرمود: فضيلت يك درهم كه در روز غدير داده شود برتر است از دويست هزار درهم در زمان ديگر.
✅ زينت كردن
🔹«وَ هُوَ يَوْمُ الزِّينَةِ فَمَنْ تَزَيَّنَ لِيَوْمِ الْغَدِيرِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ خَطِيئَةٍ عَمِلَهَا صَغِيرَةً أَوْ كَبِيرَةً»
🔸امام رضا عليه السلام فرمود: روز غدير روز زينت است كسى كه براى روز غدير زينت كند خداوند هم گناهان كوچك و بزرگش را مى آمرزد.
✅ چشم پوشى از گناه برادران
🔹چشم پوشى از گناه برادران و برقرارى ارتباط دوستانه از ديگر مستحبات روز غدير شمرده شده است.
✅ برآوردن حوائج مؤمنان
🔹امام صادق عليه السلام فرمود در عيد غدير حاجت هاى برادرانت را برآور.
✅مهربانى و عطوفت كردن
🔹امام على عليه السلام فرمود: عطوفت و مهربانى كردن در روز غدير موجب رحمت و عطوفت خداى متعال خواهد شد.
✅ ملاقات، مصافحه و سلام کردن
🔹امام على عليه السلام می فرماید: در روز غدير يكديگر را ملاقات كنيد با هم مصافحه و سلام كنيد.
@ideology
امام باقر علیه السلام: شما را به پنج چيز سفارش مي‌كنم:
🌺اگر مورد ستم واقع شدي ستم مكن
✨اگر به تو خيانت كردند، خيانت مكن
🌺اگر تكذيبت كردند، خشمگين مشو
✨اگر مدحت كنند، شاد مشو
🌺و اگر نكوهشت كنند بي تابي مكن.
@ideology
"رمضان" میسوزاند و "عید فطر" مینوشاند، آن یکی "زهرگناه" و این یکی "عطرلقاء".
مبارکباد آن سوزش و این نوشش.
تماشای رنگین کمان فطر پاداش کسانی است که زیر باران رحمت رمضان
صبورانه و عاشقانه گام برداشتند....
#برای_شما_هم
@ideology
@ideology
«عَلَامَةُ الْإِيمَانِ أَنْ تُؤْثِرَ الصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ عَلَى الْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ.»
«نشانۀ ایمان این است که راست‌گفتن را—آنجا که به زیان توست—بر دروغ‌گفتن—آنجا که به سود توست—ترجیح دهی.»
امام علی (ع)، نهج‌البلاغه
@ideology
@ideology
از دو قبیله بر سر چاه آب رسیدند. یکی گفت من زودتر رسیدم دیگری گفت من. بر سر سطلِ آب نزاع کردند و این چنین نزاعِ دو قبیله اوس و خزرَج چهل سال طول کشید!
شق القمر پیامبر این بود که این جماعت را(بعد از ظهور اسلام) به نقطه‌ای رساند که حتی در طول نبرد از سهمیه آب خود می‌گذشتند و تشنه لب شهید می‌شدند.....
#پیامبر_قلبها
#حضرت_محمد
@ideology
@ideology
چند ساعت دیگر امروز پارسال میشود
کمی ساده اندکی خنده دار و قدری عادی !
امروز سالهاست میرود وما همیشه چشمانمان پی فرداست .
افسوس ! به فکر پاییز تابستان را و به فکر بهار زمستان را فدا میکنیم .
جشن می گیریم عید می گیریم و دوباره همانی می شویم که بودیم
با اختلاف چند تار موی سپید تر !!
#سیمین_بهبهانی
@ideology
امام جواد(ع) می فرمایند:
عزتمندی مؤمن در بی نیازی او از مردم است.
*تولد امام جواد (ع) مبارک باد
پسرم ! مرگ را و موقعیتی را که ناگهان در آن قرار میگیری ، و پس از مرگ به آن میرسی فراوان یاد کن ، تا چون مرگ به سراغت آمد برای آن مهیا باشی و کمر خود را بسته باشی ، نه آنکه مرگ ناگهان به سراغت آید و تورا مغلوب سازد . مبادا که دلبستگی دنیاپرستان به دنیا و کشاکش آنها بر سر دنیا تورا بفریبد ، که خداوند تورا از حال دنیا آگاه کرده و دنیا نیز تورا از زوال و مرگ خویش باخبر ساخته و زشتی هایش را برایت آشکار نموده . دنیاپرستان چون سگانی عوعو کننده و درندگان خون آشامند ، که بعضی بر بعض دیگر (بر سر طعمه) از روی خشم زوزه میکشند و نیرومندشان ناتوانشان را می خورد و بزرگشان بر کوچکشان غلبه می کند . دنیا جویان چهارپایانی هستند برخی پای بسته و برخی رها شده که عقل خود را از دست داده و به راهی ناشناخته گام نهاده اند . آنان در بیابانی آفت زده و شن زار که با دشواری می توان آن را پیمود رها گشته اند، نه شبانی دارند که نگهداریشان کند ، و نه چراننده ای که آنها را بچراند ، دنیا آنان را به کوره راه رانده و دیدگانشان را از دیدن فروغ چراغ هدایت فروبسته ، پس در وادی حیرت سرگردانند ، ولی غرق در نعمتند ، دنیا را خدای خویش ساختند ، پس دنیا آنان را به بازی گرفت و آنان سرگرم بازی با دنیا شدند و آنچه را به دنبال آن است از یاد بردند.
(نامه ی 31 نهج البلاغه )
حضرت علی (ع) در یک دعایی که مربوط به احوال آدمی است و اینکه روح آدمی می‌تواند چه استعلاهایی پیدا کند، دعایی دارند که من آن را همیشه در قنوت می‌خوانم: اللهم اجعل نفسی اول کریمه تنتزعها من کرائمی: خدایا کاری کن که از چیزهای ارزشمند زندگی، جانم اولین چیزی باشد، که از من میگیری؛ نکند قبل از این که جانم را میگیری، انصافم گرفته شده باشد، شرفم، عدالتم، راستگویی و ادب و دیگر مکرمت‌های اخلاقی‌ام گرفته شده باشد و تفاله‌ای شده باشم که تو جانم را میگیری.
خدایا از میان چیزهای شریف، اولین چیزی را که میگیری، جانم باشد و وقتی می‌میریم شرفم، صداقتم، عدالتم، شفقت و عشق ورزی به انسان‌ها در من سر جایش باشد. تواضعم، انسان دوستی‌ام سر جایش باشد. نه اینکه تا جانم به لبم برسد و بمیرم ؛عدالتم، انصافم و مروت و جوانمردی و صداقت و تواضعم را از دست داده باشم.
این یکی از تکان دهنده‌ترین جملاتی است که در فرهنگ بشری گفته شده است. یعنی کریمه‌های وجود من زیاد است اما جان من اولین کریمه‌ای باشد که از من میگیری.
این جمله، شبیه به جمله حضرت عیسی است که می‌فرمایند نمی‌‌ارزد جهان را بگیری و در مقابلش روح خودت را بفروشی، ولو جهان را در مقابل روحت به تو بدهند.
✍🏼 مصطفی ملکیان
«تحلیل فلسفی»
بزرگترین بلایی که کارمندی سرت میاره اینه که تبدیلت می‌کنه به آدمی که از گذشتن زمان خوشحال می‌شه. تو به عنوان کارمند برای رسیدن آخر روز کاری، آخر هفته یا آخر برج لحظه‌شماری می‌کنی، در حالی که بزرگترین سرمایه‌ی زندگیت -عمرت- داره از دست می‌ره.
"زویی گلس"
امام جعفر صادق عليه السلام می فرمایند :
در انجیل آمده است که عیسی (علیه السلام) عرض کرد: بارخدایا، صبح یک گردۀ نان جو و شب گرده‌ای دیگر مرا روزی فرما و بیش از این روزی‌ام مده که دچار طغیان شوم.
میزان الحکمه، حدیث 7244
خدایا!
رحمتی کن تا ایمان، نان و نام برایم نیاورد، قوتم بخش تا نانم را و حتی نامم را در خطر ایمانم افکنم، تا از آنها باشم که پول دنیا را می‌گیرند و برای دین کار می‌کنند ، نه از آنان که پول دین را می‌گیرند و برای دنیا کار می‌کنند.
#روزنگار، ٢ آذر، زادروز
#دكتر_على_شريعتي
📜 روي عَنْ مولانا الإمام الصادق عليه السلام، أنه قال:
⚠️ إذَا زُرْتَ الْحُسَیْنَ عليه السلام فَزُرْهُ وَ أَنْتَ
👈 حزِینٌ
👈 مکْرُوبٌ
👈 أشْعَثُ
👈 مغْبَرٌّ
👈 جائِعٌ
👈 عطْشَانُ
👈 و اسْأَلْهُ الْحَوَائِجَ
👈 و انْصَرِفْ
👈 و لَا تَتَّخِذْهُ وَطَناً
⚠️ هرگاه خواستی امام حسین علیه السلام را زیارت کنی او را زیارت کن در حالی که
👈 محزون
👈 و مکروب
👈 و ژولیده موی
👈 و غبار آلود
👈 و گرسنه
👈 و تشنه لب باشی
👈 و از اباعبدلله علیه السلام حوائجت را بخواه
👈 و برگرد
👈 و کربلا را وطن خود مگیر.
📚 تهذیب الاحکام، ج٦، ص٧٦
هنوز هم کارهای خوب زیادی برای انجام دادن باقی مانده است.
اینکه وقتی دیگران شایعه می‌سازند، دهان‌مان را ببندیم.
اینکه بدون خصومت به انسان‌ها لبخند بزنیم.
اینکه کمبود محبت در جهان را از طریق محبت‌های کوچکتر در زمینه‌های شخصی‌تر و کوچکتر جبران کنیم.
به کارمان، ایمان بیشتری داشته باشیم.
صبر و حوصله‌ی بیشتری داشته باشیم. و برای انتقام جویی‌های حقیر به سراغ نقد دیگران نرویم.
#هرمان_هسه
@ideology
یاد دارم که در ایام طفولیت متعبد بودمی و شب‌خیز و مولع زهد و پرهیز. شبی در خدمت پدر رحمة الله علیه نشسته بودم و همه شب، دیده بر هم نبسته و مُصحَف عزیز بر کنار گرفته و طایفه‌ای گردِ ما خفته. پدر را گفتم: «از اینان یکی سر بر نمی‌دارد که دوگانه‌ای بگزارد چنان خواب غفلت برده‌اند که گویی نخفته‌اند که مرده‌اند.» گفت: «جانِ پدر! تو نیز اگر بخفتی، بِه از آن که در پوستینِ خلق افتی!»
#سعدی
@ideology
قسمتی از دعای عرفه
اللهم اجعلنی اخشاک کانّی اراک (خدایا مرا طوری قرار بده که از تو بترسم گویی تو را در همه حال میبینم)
تفاوت خشیت و خوف : خوف، ترس از عذاب است در صورتی که خشیت ترس از عظمت خداست. خشیت را ترس علمایی نیز گفته اند.
خود را در محضر خدا دیدن پنج اثر دارد:
۱) ترک گناه : اگر انسان خود را در محضر خدا ببیند، هیچ وقت گناه نمی‌کند. انسانی که در پیش چشم یک کودک از گناه کردن خجالت می کشد اگر خود را در محضر خدا می دید هیچ وقت گناه نمی کرد.
۲) آسانی مصیبت : اگر انسان خدا را همراه خود ببیند، تحمل مصیبت ها برایش آسانتر می شود.
۳) شیرینی عبادت : اگر انسان بداند که خدا حضور دارد، از انجام عبادت و صحبت با خدا لذت می برد.
۴) عدم تفاوت حضور و خلوت : اگر انسان بداند خدا همیشه او را می بیند، رفتار آن در خلوت و جلوت تغییر نخواهد کرد.
۵) آرامش : کسی که برای خود پشتیبانی مانند خدا را می بیند، آرامش پیدا می کند و اضطراب نخواهد داشت. دلیل اصلی طلاق در جامعه ما امروزه، اضطراب می باشد و این اضطراب به خاطر کم رنگ شدن حضور خدا و معنویت در زندگی هاست.
@ideology
امیر ِ مومنان (که سلام خدا بر او باد ) درباره ی قلب آدمی که خلقتی بس عجیب و شگفت آور دارد فرموده : "در این کانون تمایلات عاطفی، مجموعه ای از خواهش های حکیمانه و تمایلات (هیجانی) ضدّ آنها گرد آمده است، اگر امیدوار شود تمنّای طمع خوارش می سازد، اگر میل به آز و طمع در ضمیرش جنبش کند خواهش حرص تباهش می نماید، اگر ناامید گردد اندوه و غم او را می کشد، اگر حالت غضب بر وی دست دهد به شدت خشمگین می گردد، اگر خشنود شود خودداری های لازم را فراموش می کند، اگر دچار خوف و هراس شود در جستجوی راه نجات، حیرت زده و مبهوت می گردد، اگر در امنیت و گشایش قرار گیرد غفلت و نادانی آن را از کفش می رباید، اگر به مصیبتی دچار شود بی تابی رسوایش می کند، اگر مالی بدست آورد توانگری به طغیانش وامیدارد، اگر فقر و تهیدستی آزارش دهد گرفتار بلا می شود، اگر گرسنگی بر او فشار آورد ناتوانی، زمین گیرش می کند، اگر در خوردن زیاده روی کند فشار شکمش ناراحتش می سازد،
🍀 پس هر تفریطی در تمایلات، برای بشر زیان آوراست،
و هر افراط و تندروی نیز مایه ی فساد و تباهی است..."
از نهج البلاغه فیض ، ص 1126
@ideology
پرسید چگونه‌ای؟
گفت چگونه باشد حال قومی که در دریا باشند و کِشتی بشکند و هریک بر تخته‌ای بمانند؟
گفتند صعب باشد
گفت حال من هم چنین است ...
تذکره‌الاولیاء
@ideology
@ideology
🌷 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): 🌷
سه نفر هستند که هنگام دیدار با خدا از هر دری که بخواهند وارد بهشت می‌شوند:
① کسی که خوش اخلاق باشد.
② کسی که هم در خلوت هم در حضور مردم از خدا بترسد.
③ کسی که جر و بحث را رها کند، حتی اگر حق با او باشد.
📚 اصول کافی ج۲ ص ۳۰۰
@ideology
@ideology
️امام علی علیه السلام
خداوند چهار چیز را
در چهار چیز مخفی نموده⇩
🔰رضای خود را در طاعت ها
پس هیچ عبادتی را کم نشمارید شاید همان مورد رضای خدا باشد
🔰 غضبش را در گناهان
پس هیچ گناهی را کوچک نشمارید شاید همان مورد غضب او باشد
🔰استجاب خود را در دعاها
پس هیچ دعایی را اندک مپندارید شاید همان مستجاب باشد
🔰ولی و دوست خود را در میان بندگانش
پس به هیچ بنده ای بی اعتنایی نکنید شاید او ولی خدا باشد و شما نشناسید
در مخزن لایموت دُردانه علی‌ست
در کون و مکان امیر فرزانه علی‌ست
در کعبه ظهور کرد تا بر همه کس
معلوم شودکه صاحب خانه علی‌ست
@ideology
️@ideology
امام علي (عليه السلام) فرمودند:
لِلمُؤمِنِ ثَلاثُ ساعاتٍ: فَساعَةٌ يُناجي فيها رَبَّهُ، وساعَةٌ يَرُمُّ مَعاشَهُ، وساعَةٌ يُخَلّي بَينَ نَفسِهِ وبَينَ لَذَّتِها في ما يَحِلُّ ويَجمُلُ. ولَيسَ لِلعاقِلِ أن يَكونَ شاخِصا إلاّ في ثَلاثٍ: مَرَمَّةٍ لِمَعاشٍ، أو خُطوَةٍ في مَعادٍ، أو لَذَّةٍ في غَيرِ مُحَرَّمٍ
مؤمن را سه وقت است:
🌸وقتى كه در آن، با پروردگارش مناجات مى كند
🌸و وقتى كه گذران زندگى اش را سامان مى دهد
🌸و وقتى كه از آن چه حلال و زيبا است، براى خود لذّت برمى گيرد.
و خردمند را سزاوار نيست كه جز در پى سه چيز باشد:
🌸سامان دادن معيشت
🌸گام نهادن براى روز قيامت
🌸يا لذّت برگرفتن از آن چه حرام نيست.
📚تحف العقول: ۲۰۳، الأمالي للطوسي: ۱۴۷ / ۲۴۰
@ideology